Ее никто из семьи не любил, муж не понимал ее юродства, хотел выбить всю "дурь" из нее, приковывал ее цепями. Детей, которых она родила, она просила, чтобы Бог забрал их, и они умерли.
Почему преп.Серафим благословил замужнюю женщину, мать троих детей на подвиг юродства, а не благословил смиряться и уповать на волю Божью? Не выдумала ли она себе всё сама?
Ваш коммент меня смутил. Внимательно прослушал момент о детях. На минуте 6:21 сказано, что дети умерли во младенчестве. Так что на счёт матери с 3 детьми - всё оказывается не так.
@@Mr.iBrain, многое должно тебя смущать в этой истории -- в "житии" бесноватой женщины"! Прочти, напр., как много она мучала и терзала людей, окружавших её! Это и родные, и затем монастырские... Два примера из её беснования⬇ Городничего довела до страшного гнева! И ему привиделась бездна! А кто навёл его на гнев?.. В монастыре била в кельях стёкла! А вставить бедным сёстрам было легко ли?.. И они в бессильной злобе проклинали её! И самое главное,-- смысл этих подлянок?! Духовный смысл! -- Это нанесение вреда ближнему своему!! Не так ли? Как только доведёт кого до зла, так нарадоваться не может! В древние времена таких либо на цепях в подземельях безвылазно держали, либо в безлюдные места изгоняли! Вспомним евангельского бесноватого, обитающего в гробах. А тут к лику святых причислили!.. И это наводит на дальнейшие размышления!
@@Lm__Lm Да... Ну ты, блин, выдал. Всё с ног на голову перевернул. Хотя, юродивые не были понятны людям, потому и были биты и унижены. И только когда Бог обнаруживал их святость через чудеса и пророчества, через спасение чужой жизни и исцеления от болезней.... Только тогда те, кто их бил, гнал и издевался приходили просить прощения. И с великим воодушевлением или со слезами благодарили и просили помолиться за них грешных ко Господу. Зная теперь по опыту, что перед ними истинно человек Божий. За обиду которого Бог накажет. По молитвам которого - помилует, исцелит, пошлёт помошь и т.д.
Спаси, Господи ☦️
Ее никто из семьи не любил, муж не понимал ее юродства, хотел выбить всю "дурь" из нее, приковывал ее цепями. Детей, которых она родила, она просила, чтобы Бог забрал их, и они умерли.
Почему преп.Серафим благословил замужнюю женщину, мать троих детей на подвиг юродства, а не благословил смиряться и уповать на волю Божью? Не выдумала ли она себе всё сама?
Ваш коммент меня смутил. Внимательно прослушал момент о детях. На минуте 6:21 сказано, что дети умерли во младенчестве. Так что на счёт матери с 3 детьми - всё оказывается не так.
@@Mr.iBrain, многое должно тебя смущать в этой истории -- в "житии" бесноватой женщины"! Прочти, напр., как много она мучала и терзала людей, окружавших её! Это и родные, и затем монастырские... Два примера из её беснования⬇
Городничего довела до страшного гнева! И ему привиделась бездна! А кто навёл его на гнев?..
В монастыре била в кельях стёкла! А вставить бедным сёстрам было легко ли?.. И они в бессильной злобе проклинали её!
И самое главное,-- смысл этих подлянок?! Духовный смысл! -- Это нанесение вреда ближнему своему!! Не так ли? Как только доведёт кого до зла, так нарадоваться не может!
В древние времена таких либо на цепях в подземельях безвылазно держали, либо в безлюдные места изгоняли! Вспомним евангельского бесноватого, обитающего в гробах.
А тут к лику святых причислили!.. И это наводит на дальнейшие размышления!
@@Lm__Lm Да... Ну ты, блин, выдал. Всё с ног на голову перевернул. Хотя, юродивые не были понятны людям, потому и были биты и унижены. И только когда Бог обнаруживал их святость через чудеса и пророчества, через спасение чужой жизни и исцеления от болезней.... Только тогда те, кто их бил, гнал и издевался приходили просить прощения. И с великим воодушевлением или со слезами благодарили и просили помолиться за них грешных ко Господу. Зная теперь по опыту, что перед ними истинно человек Божий. За обиду которого Бог накажет. По молитвам которого - помилует, исцелит, пошлёт помошь и т.д.
@@Mr.iBrain, припомни-ка, Кто сказал: "по плодам их узна'ете их"?!
@@Lm__Lm, В данный момент я вижу плоды невежества. Поэтому и доказывать что-либо не вижу смысла.