هجرة قبيلة العقيدات من حائل بتواريخ دقيقة .. كان الزبيد مُلازمين في ترحالهم لإخوانهم من قبيلة طيء العربية، واستوطنوا جميعاً في حائل، ثم كانت لهم إمارة الجبلين في حائل في القرن الثامن والتاسع الهجري حتى بداية القرن العاشر الهجري .. وكان آخر أمرائهم هناك هو بهيج بن ذبيان الزبيدي، الملقب بسلطان البر. وقد نص على ذلك المؤرخ ابن عقيل الظاهري والعلامة عباس العزاوي والدكتور المؤرخ عبدالله الصالح العثيمين والدكتور علي الشواخ الشعيبي والمؤرخ عبدالرحمن السويداء ومؤرخ الجزيرة العربية العلامة حمد الجاسر وغيرهم .. وفي عهد بهيج بن ذبيان الزبيدي كانت قد وصلت آنذاك من الجنوب إلى حائل قبيلة عبدة الضيغمية المشهورة بالسناعيس ، لتنضم إليها قبيلتي الأسلم وزوبع الطائيتين، مشكلين بذلك جبهة كبيرة وقوية ضد بهيج وقومه الزبيد وحلفائهم من قبيلة بني لام الطائية، لينتهي الأمر بإجلاء بهيج عن حكم الجبلين، والذي كان يتخذ من قرية عقدة التي ينتسب لها العقيدات الزبيد عاصمة لها. وليرحل نحو العراق ، ولتنشأ بعد ذلك إمارة قبيلة شمر بزعامة الضياغم وأمرائهم آل علي ثم آل الرشيد .. وبعد خروج بهيج بن ذبيان من عقدة تتابع لحاق الزبيد له نحو الشمال، من فرق الجبور و الدليم والعزة واللهيب والبوسلطان وغيرها . وكان آخر من هاجر من الزبيد نحو الشمال هم الزبيد من أبناء علي السالم الصهيبي الذين كانوا يسكنون في عقدة ونواحيها، فسمووا بـ #العقيدات تمييزا لهم عمن سبقهم من أبناء عمومتهم إلى وادي الفرات الأوسط في سوريا والعراق. وكانت هجرتهم في بدايات القرن الحادي عشر الهجري(1010إلى 1030 هجرية) الموافق لبدايات القرن السابع عشر الميلادي (1600 إلى 1630 ميلادية). فيما يعرف بآخر الهجرات البدوية الكبرى التي ذكرها العلامة وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام .. وقد قال الأمير(بهيج بن ذبيان الزبيدي)قصيدته المشهورة عندما تم تحديره من عاصمته عقدة في حائل : يقول بهيج بن ذبيان مثايل ودمعه على الأملاك غادي شلايل جلونا عن ديارنا العذيّات شمّر قراح وبرد ماء يداوي الغلايل نحينا رقاب القود عنهم وغربنا وعيون الزبيديات لنجد مايل وليا صار ما عدل يعادل عديله ما ينقعد بالدار والشيل مايل وليا صار ما حكم الفتى بذراعه هبيت يا حكم يجي بالدخايل .. إلا أنّ بهجياً بعد ذلك قد غزا حائل مع بعض قومه لأخذ الثأر، فقتل تسعين رجلاً من الجعفر الضياغم وتيتّم أبناؤهم، وسُمّي هذا الفخذ من الجعفر باليُتمان، ولا يزالوا يعرفون به حتى الآن، ثمّ رجع لدياره الجديدة في الجزيرة الفراتية في سوريا والعراق. وقد ذكر هذه الحادثة كل من المؤرخ عبد الرحمن بن زيد السويداء والعلامة حمد الجاسر. وهي مشهورة عند قبيلة عبدة الضيغمية .. تاريخ العقيدات الحديث وتحولها من صنف(البدو الرّحل) إلى صنف البدو نصف الرّحل .. وقد ذكر ذلك العلّامة أحمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام و ماكس فون أوبنهايم في موسوعته (كتاب البدو) و العلامة كامل الغزّي في كتابه (نهر الذهب في تاريخ حلب) عن المعارك الطاحنة التي حدثت في تلك الفترة بين قبيلة العقيدات الزبيدية وبين سرايا الدولة العثمانية والتي انتهت بإخضاع العقيدات مؤقتًا، وتوطينها على ضفاف نهر الفرات في أرياف ديرالزور وإجبارها على ترك الغزو، والحد من نجعتها وترحالها، وقد ساعد في ذلك سياسة التحفيز والتطميع التي مارستها الدولة العثمانية، بإعطاء البدو صكوك استملاك لأراضي شاسعة جداً، و رغد العيش وحلاوته الناجمة عن الإستقرار وعن المردود المادي الكبير لمحاصيل الحبوب التي بدأ البدو في زراعتها، فكان لذلك أن تقل حركة ترحالهم ونجعتهم، لتصبح محدودة في نطاق 150 كيلو متر، بحيث أنهم كانوا يسكنوا صيفاً على ضفاف نهر الفرات في أكواخهم، ويرحلون شتاءً نحو البادية ليسكنوا في بيوت الشعر، فقلّ امتلاكهم للإبل وزاد امتلاكهم للشياه ،لينتقلوا من نمط حياة البدو الرحل إلى نمط حياة البدو نصف رحل. وقد ذكر العلامة أحمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام ، أنهم كانوا يملكون 1300 بعير مقابل 60000 من الشياه عام 1917 ميلادية .. ما أن انسحب العثمانيون من محافظة ديرالزور السورية الحدودية مع العراق عام 1918م حتى ثار العقيدات على الانكليز، الذين كانوا قد وصلوا من العراق إلى ديارهم وجرت فيها معارك عديدة في الصالحية ووادي علي وتل مدقوق في شتاء سنة 1919 م وربيعها، دارت فيها الدائرة على الانكليز وقتل المئات منهم، رغم طائراتهم وسياراتهم المسلحة، وقد أسقط العقيدات وقتها عددًا من هذه الطائرات، واستولوا على عدد من تلك السيارات وذبحوا ركابها، فانسحب الإنكليز إلى وراء الحد الذي رسموه وراء مدينة القائم العراقية، وتركوا الديار لأهلها وكانت تلك الأحداث هي شرارة ثورة العشرين في العراق .. ثم جاء الفرنسيون سنة 1920 م بعد إحتلالهم لدمشق وحلب نحو دير الزور ووادي الفرات لإخضاعه، وكانوا بقيادة ترانكا، فقاومتهم فرقة من العقيدات وخربت الجسور في طريقهم، إلى أن بلغوا ديرالزور واحتلوها في تشرين الأول سنة 1920م لكن العقيدات لم يرق لهم الأمر وشرعوا يناوئوهم ، ونهبت عشيرة من العقيدات قافلة عسكرية قادمة من حلب، وهاجمت عشيرتين منها سرية فرنسية جنوب دير الزور، وفتكتا بها ولما قصفتهم الطائرات قاموا وهاجموا مطار ديرالزور وأحرقوا سبع طائرات، فجاءت حملة عسكرية فرنسية كبيرة من مدينة حلب بقيادة الزعيم دييفور، فقام بجيشه ومدافعه بمهاجمة الضفة اليسرى لنهر الفرات بقرية خشام التي كان يسكنها عشيرة صغيرة من قبيلة العقيدات، وكانوا هؤلاء لما أحسوا بالجيش أبعدوا نساءهم وعيالهم وحلالهم للضفة الأخرى من النهر، واستعدوا للقتال، واستبسلوا وفتكوا بالمهاجمين، وكان أحدهم حين ينفد عتاده، يلقي بنفسه إلى نهر الفرات ويسبح للضفة الأخرى وينجو بنفسه، ثم زحف دييفور بجيشه إلى البصيرة عند مصب نهر الخابور فدافعت العشائر عن نفسها بقوة، إلى أن سقطت البصيرة تحت قصف الطائرات وقذائف المدافع، وقد مني جيش دييوفر في هذه المعركة بخسائر جسيمة اعترف بها الكتاب الذهبي لجيوش الشرق .. وكذلك كانت معارك العقيدات عند جلاء المستعمر عن الديار، لتتحرر مناطقهم قبل تحرر القطر السوري بسنة كاملة ..
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته معك تركي معي شلل دماغي نقص أكسجين بل ولاده وماقدر امشي الله يحفظك اني احب أهل العقيدات اني من سوريا 🇸🇾 أنا من الميذين 😂😂حيل دبه حلوه
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
والف نهم بالعقيدات عامة وعلى وجه الخصوص ابو علي نعم الرجل والصديق 🇸🇦 اخوكم ابو راكان 🙏🙏🙏🙏✋
الله يحفظك يا غالي الله يسعدك
❤ونعم من قبيلة العقيدات الزبيدية الطائية
يلا حيهم والد العم العكيدات من اخوكم (الشعباني)
تحية من الدليج للحسون ولجميع عمامي العكيدات
ونعم عمامي العكيدات تسجيل دخول البكير
وعشره نعم عمامنا الحسون عزز الله يعزكم عيال الأبــــررز⚔️🦅
ونعم يالعقيدات ونعم ثم ونعم سلامي عليكم يامذحج من قحطاين نجد عز يمال العز🔥
ماعليك زود ربي يحفظك
والله والنعم بكل قحطان حنا بعد قحاطين.
العقيدات من قحطان
دمهم كانهم من اهل السعوديه والجزيره العربيه
سوريين من دير الزور قبيله العقيدات. بس مقيمين بالسعوديه
@@Wissam.Sy.505 وجوههم تشبه سحنة السعوديين
هجرة قبيلة العقيدات من حائل بتواريخ دقيقة ..
كان الزبيد مُلازمين في ترحالهم لإخوانهم من قبيلة طيء العربية، واستوطنوا جميعاً في حائل، ثم كانت لهم إمارة الجبلين في حائل في القرن الثامن والتاسع الهجري حتى بداية القرن العاشر الهجري ..
وكان آخر أمرائهم هناك هو بهيج بن ذبيان الزبيدي، الملقب بسلطان البر. وقد نص على ذلك المؤرخ ابن عقيل الظاهري والعلامة عباس العزاوي والدكتور المؤرخ عبدالله الصالح العثيمين والدكتور علي الشواخ الشعيبي والمؤرخ عبدالرحمن السويداء ومؤرخ الجزيرة العربية العلامة حمد الجاسر وغيرهم ..
وفي عهد بهيج بن ذبيان الزبيدي كانت قد وصلت آنذاك من الجنوب إلى حائل قبيلة عبدة الضيغمية المشهورة بالسناعيس ، لتنضم إليها قبيلتي الأسلم وزوبع الطائيتين، مشكلين بذلك جبهة كبيرة وقوية ضد بهيج وقومه الزبيد وحلفائهم من قبيلة بني لام الطائية، لينتهي الأمر بإجلاء بهيج عن حكم الجبلين، والذي كان يتخذ من قرية عقدة التي ينتسب لها العقيدات الزبيد عاصمة لها. وليرحل نحو العراق ، ولتنشأ بعد ذلك إمارة قبيلة شمر بزعامة الضياغم وأمرائهم آل علي ثم آل الرشيد ..
وبعد خروج بهيج بن ذبيان من عقدة تتابع لحاق الزبيد له نحو الشمال، من فرق الجبور و الدليم والعزة واللهيب والبوسلطان وغيرها . وكان آخر من هاجر من الزبيد نحو الشمال هم الزبيد من أبناء علي السالم الصهيبي الذين كانوا يسكنون في عقدة ونواحيها، فسمووا بـ #العقيدات تمييزا لهم عمن سبقهم من أبناء عمومتهم إلى وادي الفرات الأوسط في سوريا والعراق. وكانت هجرتهم في بدايات القرن الحادي عشر الهجري(1010إلى 1030 هجرية) الموافق لبدايات القرن السابع عشر الميلادي (1600 إلى 1630 ميلادية). فيما يعرف بآخر الهجرات البدوية الكبرى التي ذكرها العلامة وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام ..
وقد قال الأمير(بهيج بن ذبيان الزبيدي)قصيدته المشهورة عندما تم تحديره من عاصمته عقدة في حائل :
يقول بهيج بن ذبيان مثايل ودمعه على الأملاك غادي شلايل
جلونا عن ديارنا العذيّات شمّر قراح وبرد ماء يداوي الغلايل
نحينا رقاب القود عنهم وغربنا وعيون الزبيديات لنجد مايل
وليا صار ما عدل يعادل عديله ما ينقعد بالدار والشيل مايل
وليا صار ما حكم الفتى بذراعه هبيت يا حكم يجي بالدخايل ..
إلا أنّ بهجياً بعد ذلك قد غزا حائل مع بعض قومه لأخذ الثأر، فقتل تسعين رجلاً من الجعفر الضياغم وتيتّم أبناؤهم، وسُمّي هذا الفخذ من الجعفر باليُتمان، ولا يزالوا يعرفون به حتى الآن، ثمّ رجع لدياره الجديدة في الجزيرة الفراتية في سوريا والعراق. وقد ذكر هذه الحادثة كل من المؤرخ عبد الرحمن بن زيد السويداء والعلامة حمد الجاسر. وهي مشهورة عند قبيلة عبدة الضيغمية ..
تاريخ العقيدات الحديث وتحولها من صنف(البدو الرّحل) إلى صنف البدو نصف الرّحل ..
وقد ذكر ذلك العلّامة أحمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام و ماكس فون أوبنهايم في موسوعته (كتاب البدو) و العلامة كامل الغزّي في كتابه (نهر الذهب في تاريخ حلب) عن المعارك الطاحنة التي حدثت في تلك الفترة بين قبيلة العقيدات الزبيدية وبين سرايا الدولة العثمانية والتي انتهت بإخضاع العقيدات مؤقتًا، وتوطينها على ضفاف نهر الفرات في أرياف ديرالزور وإجبارها على ترك الغزو، والحد من نجعتها وترحالها، وقد ساعد في ذلك سياسة التحفيز والتطميع التي مارستها الدولة العثمانية، بإعطاء البدو صكوك استملاك لأراضي شاسعة جداً، و رغد العيش وحلاوته الناجمة عن الإستقرار وعن المردود المادي الكبير لمحاصيل الحبوب التي بدأ البدو في زراعتها، فكان لذلك أن تقل حركة ترحالهم ونجعتهم، لتصبح محدودة في نطاق 150 كيلو متر، بحيث أنهم كانوا يسكنوا صيفاً على ضفاف نهر الفرات في أكواخهم، ويرحلون شتاءً نحو البادية ليسكنوا في بيوت الشعر، فقلّ امتلاكهم للإبل وزاد امتلاكهم للشياه ،لينتقلوا من نمط حياة البدو الرحل إلى نمط حياة البدو نصف رحل. وقد ذكر العلامة أحمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام ، أنهم كانوا يملكون 1300 بعير مقابل 60000 من الشياه عام 1917 ميلادية ..
ما أن انسحب العثمانيون من محافظة ديرالزور السورية الحدودية مع العراق عام 1918م حتى ثار العقيدات على الانكليز، الذين كانوا قد وصلوا من العراق إلى ديارهم وجرت فيها معارك عديدة في الصالحية ووادي علي وتل مدقوق في شتاء سنة 1919 م وربيعها، دارت فيها الدائرة على الانكليز وقتل المئات منهم، رغم طائراتهم وسياراتهم المسلحة، وقد أسقط العقيدات وقتها عددًا من هذه الطائرات، واستولوا على عدد من تلك السيارات وذبحوا ركابها، فانسحب الإنكليز إلى وراء الحد الذي رسموه وراء مدينة القائم العراقية، وتركوا الديار لأهلها وكانت تلك الأحداث هي شرارة ثورة العشرين في العراق ..
ثم جاء الفرنسيون سنة 1920 م بعد إحتلالهم لدمشق وحلب نحو دير الزور ووادي الفرات لإخضاعه، وكانوا بقيادة ترانكا، فقاومتهم فرقة من العقيدات وخربت الجسور في طريقهم، إلى أن بلغوا ديرالزور واحتلوها في تشرين الأول سنة 1920م لكن العقيدات لم يرق لهم الأمر وشرعوا يناوئوهم ، ونهبت عشيرة من العقيدات قافلة عسكرية قادمة من حلب، وهاجمت عشيرتين منها سرية فرنسية جنوب دير الزور، وفتكتا بها ولما قصفتهم الطائرات قاموا وهاجموا مطار ديرالزور وأحرقوا سبع طائرات، فجاءت حملة عسكرية فرنسية كبيرة من مدينة حلب بقيادة الزعيم دييفور، فقام بجيشه ومدافعه بمهاجمة الضفة اليسرى لنهر الفرات بقرية خشام التي كان يسكنها عشيرة صغيرة من قبيلة العقيدات، وكانوا هؤلاء لما أحسوا بالجيش أبعدوا نساءهم وعيالهم وحلالهم للضفة الأخرى من النهر، واستعدوا للقتال، واستبسلوا وفتكوا بالمهاجمين، وكان أحدهم حين ينفد عتاده، يلقي بنفسه إلى نهر الفرات ويسبح للضفة الأخرى وينجو بنفسه، ثم زحف دييفور بجيشه إلى البصيرة عند مصب نهر الخابور فدافعت العشائر عن نفسها بقوة، إلى أن سقطت البصيرة تحت قصف الطائرات وقذائف المدافع، وقد مني جيش دييوفر في هذه المعركة بخسائر جسيمة اعترف بها الكتاب الذهبي لجيوش الشرق ..
وكذلك كانت معارك العقيدات عند جلاء المستعمر عن الديار، لتتحرر مناطقهم قبل تحرر القطر السوري بسنة كاملة ..
@@777الأبرزي انا من السعوديه
عزززز الله صدق...
كفووو ولد العم تحيا من الشحيل عيال إلا أبرز يوصل لعمامنا السجون عيال حسون
تحيا وتدوم من الحسوني
لابتي ليا انتخوا برزان اهل السيوف الحدب والبندق المتروس اعقيدات وندحم شياطين العدا وندوس حنا ليا انتخينا ناقف ونقضي على كبار الروووس
🦁👑🔥عيال الأبرز البرزان 🔥👑🦁
كفووو من عمامنا الحسون 🔥🔥🔥
كفووو العكيدات عيال الابرز 🪓🦅🔥👑
حسوني والي الفخر
والنعم من خوالي والف مبروك ان شاءالله 😘
ونعم والف نعممم من خوالي والف مبرووک انشالله والله یتمملک خال ابو فهد ویسعدک
#فیصل #ابو_سعود #مر_من_هنا
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته معك تركي معي شلل دماغي نقص أكسجين بل ولاده وماقدر امشي الله يحفظك اني احب أهل العقيدات اني من سوريا 🇸🇾 أنا من الميذين 😂😂حيل دبه حلوه
الله يشفيك ويعافيك يارب
@@alaa0553 آمين يارب العالمين
@@turkylop1852 كم عمرك يا غالي
٨طعش سنه
ثمنيه عشر سنه
عفيه اي والله
طررررࢪررب
اجمل تحيه لعمامنا الحسون عامة وللعريس خاصه 🏃🏻♥️
الف مبروك عزوتي
عشيره البوجامل قبيله العكيدات عيال الابرز
أبرز أبرز يا رفعت راسي،❤️
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک
العــٓـقيدات
عيآل الابــــــرز ⚔️🦅
عمامي عزوتي
الف مبروك نشالله
ورو الحسووون❤️
ونعم من عيالالابرز505
الدميم❤️🇸🇾البحره
وين هذه
كفو كفو كفو كفو
عكيدات زبيد طي
مبروك صوان الشلال
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونعم فيكم والد اختنه شلال
حسوني عكيدي مر من هنا
❤️❤️🌹🌹
كفو
ابو علي ماقصرت ع هالتصوير
#ونعم_من_خوال_فیصل
ألف مبرووک