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感謝您以經解經，有根據的深入詳細的說明啟示錄的經文！讓我們終於明白啟示錄的真正內涵與神所要傳達给祂兒女們的正確旨意！願我們的神更多的恩膏您使用您並大大的賜福您和您的家庭與教會！感謝讚美獨一全智的至高神！
阿门，谢谢您的鼓励！荣耀归于主😊
谢谢您以系统具象的方式跟我们分享这段经文的内容。我自己当初在查考《以西结书》和《启示录》的时候，就感觉到他们相似又有细微不同之处，再听到您的分享，真是恍若昨日！主的话奥秘，人可以有多种解释，但其中精意却是不变，爱祂、效法祂、敬畏祂、降服于祂……感谢主，辛苦了，谢谢预备和教导！愿主大大纪念您的付出和摆上！Please continue praying for the churches in the mainland China!
你頻道的內容資料非常豐富，有深度，很能幫助我理解聖經
阿們。願頌讚，榮耀，尊貴，權勢都歸給坐在寶坐上的和羔羊，直到永遠。
@@ericchu687 Amen!🙏
上帝只有一位, 無形無像.
主啊！願你的旨意行在地上如同行在天上，阿們！
好興奮喔～感謝主的恩典帶領我走義路，歷經捨己、試探、重生（聖靈降住的同在）、如火般的試煉終致成為得勝者，將來在榮耀的國度裡可坐在得勝席上，主給的真是超乎我們所能想像的。謝謝版主精心製作這段影片，願大家都能定晴在永恆榮耀的國度，憑著愛 神及為救靈魂的心獻上自己走十字架的道路，靠主打一場個人的屬靈爭戰成為得勝者，與我一起同享主的賞賜。願天父把感動我的靈加倍感動給願意付出代價的人！
很受你們節目的感動，所分享的所說的都是很多信徒難以在教會中明白或公開講論的，啟示錄是非常難解的經文，謝謝你們做的淺顯易懂並結合完整的神學知識，受益良多，願你們更深被神祝福並使用❤
非常谢谢您的支持和祝福，很感恩看到神使用这些信息祝福那些爱他的人，愿他的名得荣耀😊
感謝弟兄的主內證道分享 願主賜福更多基督徒 從中得屬靈生命的造就 / 本人認為 啟示錄及以西結書 屬靈意思很深奧 - 有預言 有表號 有靈意的 有直接用字面解釋的 - 所以一直以來有不少錯誤解讀 - 基督徒需謹慎分辨 免致受欺詐迷惑 而落進撒但的網羅裏 - 最基要的 需先明白主耶穌十字架的流血之救贖恩典 並接受基督作生命
解說得非常清楚，謝謝你
盼望神的國度快點來到，阿們❤
上帝是信實的！❤
多謝用心制作和講解，獲益良多。
很震撼🎉
感谢弟兄制作的视频，荣耀归给坐宝座的神和羔羊！愿神赐给你更多恩赐，建造信徒的生命！❤
阿门😊❤️
感謝主,弟兄提出自己裡面的領受,同時也列出解經家們的解釋,使得內容更廣更深,使之更趨完整,甚至有屬靈的清晰感.非常豐富,使我不得不又再放下速度,回頭再看一次.
感谢赞美主，一切荣耀归于祂，也谢谢您每次鼓励造就人的话语，很是激励我们，愿主耶稣的恩惠平安与您和您的家人同在😊❤️
震撼，頌讚，榮耀，尊貴，權勢都歸給坐在寶坐上的和羔羊，直到永遠！阿們！
阿們 主耶穌愛你弟兄
阿們
人生最珍貴的就是陪伴❤親愛的主，感謝祢每天陪伴我、照顧我、指引我，支持我…感謝祢不離不棄的愛，一直牽著我的手走過人生的每一個小站；一生有祢陪伴，是最幸福的事。感謝讚美主，阿們
有人说：如果神真的存在，为什么没有见过他，感受到他？4：51可以很好的解释这个问题，讲得非常好😋
是的
我很喜歡你的解經， 寬廣 客觀 很有深度， 讓人更認識神本性中的榮耀 偉大 純全與美善。
謝謝！
谢谢您的慷慨支持，主耶稣祝福您😊❤️
谢谢！
谢谢您的支持～主耶稣必记念🙏❤️
God bless.
谢谢您的慷慨支持，主耶稣都记念😊❤️
真好，啓示錄中這章我也是有很多覺得奇怪不明的地方，但耶穌沒有解釋給我知道，那我知道他覺得就是現時就算我不知道也不影響我的人生，所以沒有特別追問。但神奇巧合的是我看到這視頻前的1個月去學了寶石學，突然看到這視頻中提到的寶石，有點領悟：聖經這裏提到了碧玉、紅寶石、像 “水晶” 的 “玻璃” 海。不知大家會不會像我沒有上寶石課的我以前一樣，只是覺得約翰在這裏形容那些光芒的顔色，外形。。但我上過了寶石學後，我再看這視頻，我的感覺很愕然啊，第一感覺是：約翰很“懂行”啊！這4種都是“寶石”啊首先，我不知道約翰時代是否和我們一樣，我猜應該一樣，就是碧玉、紅寶石這些是貴價的寶石，只帝王貴族富戶才可擁有的寶石，水晶和玻璃現在是比較平價的，但那時應該不是，因爲提煉和製造在當時的能力不能與今日同語。不過，最起碼，你得要先看過真的才可以說那是這那是那種石頭，對吧！我相信聖經裏的哥哥不是會隨便說出一種這麽細緻的名稱，第一，他要懂分辨那種是那種啊，你以爲容易嗎？第二，他要看過真的，否則，他隨便説説這像什麽那像什麽就是一個問題！我覺得約翰本身自己也可能不是自己知道那種就是紅寶石，那種就是碧玉啊。。等等，因爲那需要一定的專業和測定，所以一定是神的靈感動他時他所以説的。你看下面就知道我爲何這樣說可能大家不知道，水晶是有很多種類，也有很多顔色，水晶有綠色像碧玉的，也有紅水晶像紅寶的，外觀上你們一定分不開的，只能用某些儀器測試裏面的數據你才能分開那種石頭究竟是紅水晶還是紅寶石。紅寶石的模擬石超過10種，另外，水晶和玻璃，不要說外觀相似，它們是同族的礦石。你看約翰大哥直接說像碧玉。。像紅寶石。。像水晶的”玻璃“海，而不是說像水晶的水晶海、像綠水晶、紅水晶呢？那麽，就代表”那些特定寶石“就一定有其含義了我想説的是，約翰大哥他很“細緻”的説出“特別是那種” 寶石的名稱，是一定有其用意和含義的，因爲我所認知的神，從來都不做無意義的事，留得在最精煉的聖經中的每一個字都必有其用意，紅寶石不一定是代表神的憤怒的，每種寶石就像“花語”一樣，也有這種寶石的”石語“。例如現代的europe, 紅寶是象徵”吉祥和祝福“，碧玉是象徵著“幸運和平安”。。等等假如有刨根問底的朋友，你們可以查查約翰時代這些寶石的象徵和含義，其實就會瞭解多一點了，記著，要查”約翰時代“的那時的含義，因爲這些石頭的含義會隨時代和地點變化。而且各種不同寶石有不同的特質，散光率，用途。。。等等。嗯，在我來説，耶穌沒有向我説過其意思我就不敢亂猜亂説，我只知道既然他不和我説，我就知道他覺得這不是首要我知道的事，不影響我人生。不過，可能對你有呢，你可以問問神看看。你們查到以後請告訴我，我比較懶惰，不想自己查是其中一個原因。。嘻嘻哇，太厲害太感動，果然每一件事都不是偶然，我也不知道爲何突然去讀寶石。anyway, 聖經真的神，不同年紀，學識的越多，對聖經的理解會越來越多，不過我知道，就如牛頓説過一句話，借用一下，就是：”我所發現的，只是這個沙灘上的一個小貝殼“。另外，那24個長老我本來也不明，我常問神爲何你要這麽多長老敬拜你啊，你自戀吖？不過他說，那是掌管24小時所有不同時間不同信徒們的敬拜啊，全天不息地，我們的父神都在聼我們、等待我們和他説話呢！以下是我的胡思亂想：這24位人類的代表，一定是非常有代表性的”人物“，是摩西？以利亞？Joseph?約伯？...一定猜不到是誰，所以是我亂猜，不過這個亂猜的過程中蠻有趣，好似看漫畫聖鬥士星🗡，誰是黃道12宮的最强黃金戰士呢？哈哈，誰是12點正午的長老呢？他的能力是什麽呢？是否因爲他的個性剛烈如火所以成爲12noon呢？想想有趣而已，對我的人生。。。的確沒有太多的意思。。:p願榮耀頌贊全歸他，阿門
啓示錄所描述的這些景況真是令人難以想像的富麗堂皇！我的領悟是：這些精金、寶石、珍珠的財物是在這地上所費不貲的，人們都願花高價甚至是生命去搶奪擁有，但在 神的眼裡只是用來作為建材不足為貴！盼望大家都能看淡這些物品，有著屬天的價值觀。因為主說：「「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。 只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」」馬太福音 6:19-21 CUNP-神願天父賜福給大家！
您好弟兄，我想约翰是见过这些宝石的，因为在祭司的以弗得上镶嵌着各样的宝石，红宝石是第一个，碧玉是最后一个。“你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法：用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做成。这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。要在上面镶宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都要镶在金槽中。这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。(出埃及记 28:15-21 和合本)
約翰有沒有見過以弗得，我們並不確定。但約翰開頭就説，當主日，他被聖靈感動（即進入靈裡面），在靈裡面必有神所賜的知識與各樣的見識，可以一眼就看出是何物？且看的很仔細。我是頃向於是神所賜的智慧。
神和我説了一句，就是聖經當然很有深度，很厲害啦，但有時候有一些位又不要想得或解讀得太過複雜，回歸小孩子的樣式去想，反而就是那種解讀。例如你要問神，爲何是24而不是365或60呢？爲何要是紅寶而不是紅碧璽呢？神會答：真的要這樣嗎？神給我的意思是不用轉牛角尖，知道對你人生有意思的原因就好。如果你挑起神條癮，他真的想好似約伯記一樣和你用10章聖經邊幅來解釋，你受得了？我受不了，我常叫神，你可否用20字之内解釋這問題，或者5秒内説完就好。。其他時間感受他的愛比較好。我不用知道太多
感謝神，在這個末世，有神的僕人將天國的盼望，分享給等待神國降臨的基督徒，謝謝「在園子裏」的訊息。
Thanks!
谢谢弟兄姐妹😊❤️
祝福你🎉❤
阿们！
寶座前的七靈，這就是摩西按神吩咐造聖所及至聖所中的金燈台，是由一整塊純金敲打出連接的七根油管，成為金燈台。不是分開的七個分開的燈台。參考：出37:17-24，25:21，啟1:12-19，4:5啟1:20七燈台、七星、七使者、七教會就是寶座前的七星。玻璃海，就是出30:17-19帳幕內的洗濯盆，王上7:23的銅海。這盆中的水就是讓祭司潔淨的水，這水也是比喻「真理」可潔淨人的水。啟15:2我看見彷彿有玻璃海，其中有火參雜⋯⋯。代表真理有火般的審判和潔淨。唯有那些勝了獸和獸的像並牠名字數目（啟13:18 666）的人。24長老，也相對應四活物，每一活物的三對翅膀。共24個翅膀。他們是與四活物連結在一起。並且翅膀與翅膀相連結合而為一。結1:25。四活物的工作就是做獅、牛、人、鷹的工作。獅：管理地上的事。牛：將剛硬的人心犁鬆以接受真理（再臨的真理。人：有能力分辨神的靈與撒但的邪靈。鷹：審判靈界的屬靈爭戰。以西結看到的異象是由下往上看到每活物都有四張臉，而約翰看到的是平行的四張臉。聯結的翅膀也代表是快速的在執行神的旨意。寶座前的長老（靈）就是降臨在地上的肉體執事，他們合一的來完成神的旨意。在啟四章為什麼沒有提到十二支派？因為以神帳幕為中心。四方各有三支派圍著。帳幕移動，各支派就一起移動。啟21:21-22 聖城，也就是神的寶座（啟四的結構）有12個門，分別由十二個支派進入。可見每位基督徒應該知道自己是屬於哪一個支派？而每一支派所屬的門都有一顆珍珠。這十二顆珍珠都是代表唯一的真理。而這個真理，必定是由唯一的那一位應許的牧者帶來。唯一的。就是耶穌及他應許的「再臨者」。啟示錄一到二十章是進天國前的預言和步驟，而21、22章已經告訴我們進入天國的狀況。這就是「果」已經存在。而我們正朝那已經應許的「果」前行。天國其實就是果因，而不是因果。這也是來12:1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
Amen！Amen！
感謝弟兄用心製作真的受益良多☺️
阿們！感謝主也謝謝弟兄
四活物指的是屬神的人（得勝者）擁有的特徵：1、人臉：是個人2、獅子臉：像獅子一樣的英勇無畏無懼的性格，願意為主失喪生命走十字架道路（苦路）。3、牛臉：像牛一樣任勞任怨的做，願意與主一樣服事人（為救靈魂與主同釘十字架上），平時也會憑愛心款待服事人的需要。4、鷹臉：像老鷹一樣飛的高看的遠，定睛永恆也看見知道教會現在的光景。以上是我的領悟分享～
書裡面有答案。很明顯你的結論在書裡找不到
四天使長
四活物必定是天使類的，不是得勝信徒，你希望你將來看起來像四面佛的樣子嗎？😅
阿們！感謝主的奇妙
❤感谢分享.感谢神，赞美主，阿们
Amen
阿门
主四个月前给了我启示，就是启示录的四活物代表四个视角--正视图（狮子），侧视图（牛犊），轴测图/综合视角（人），俯视图/平面图（飞鹰）。四个视角共同观察坐宝座的父神之美。四福音书也是一个道理，从四个视角来观察道在肉身中的故事。马太福音是正视图--如狮子般的立面、权柄、荣耀。路加福音是侧视图--牛犊一般成对，则面分左右成双，因此路加还写了使徒行传。马可福音是综合视角的轴测图--方便人们快速理解。约翰福音是俯视图--属天的视角，与其他视角迥然不同。
👋
破除四活物詛咒，咒語如下。對六個翅膀的獅子說，你是聖馬爾谷變的。對六個翅膀的牛說，你是路加變的。對六個翅膀的鷹說，你是約翰變的。對六個翅膀的人說，你是馬太變的。
非常感谢您丰富的解经影片使我在Bible Study Fellowship今年的 Revelation study当中更加明白这本书。关于24位长老的解释，BSF的以Revelation 21:12-14 来印证以色列的12个支派和耶稣的12个门徒，有机会的话想听听您对这节经文的看法和解释。❤
您好，非常开心看到影片对您有帮助。我认为两种解释各有其圣经依据和神学意义，且可能并不冲突。24位长老可以同时象征着旧约和新约中的神的子民，也可以表达神在天上安排的属灵秩序和敬拜模式。祭司班次的解释强调神的百姓在天上永远祭司的身份，而以色列支派和使徒的解释则展示了救恩历史的完整性。这两种解释结合起来可以更加全面地理解启示录中24位长老的角色。无论是祭司的职分，还是神子民的联合，关键在于他们代表着所有蒙恩得救之人，站在神的宝座前献上永恒的敬拜。希望这些分享对您有帮助，愿您在BSF的学习中继续得着启发！
谢谢视频！我也认为这24 位长老是基督复活时，和他一起复活的圣徒们。其中很多都是旧约中的人物，撒母耳，大卫，以赛亚等等……
24位長老是天使吧？那個時候人類尚未被創造呢😅
@ 这是耶稣基督二千年前启示给老约翰正在发生的，和将要发生的事。
當人去探究約翰描述的現場情形的時候，實際上就已經偏離了神的用意了，當人猜測那是什麼的時候，少不了就會有編織的東西給加進去，畢竟連約翰自己都把自己猜測的東西給寫進去了，比如“那七盞燈就是七個靈”，他怎麼知道那燈就是靈呢？又沒有人告訴他，這就是人的局限了。約翰被提到天上的寶座前，在場的神他是一個都不認識的，可以說是眼花繚亂，只能按他看到的景象描述一下，到底什麼情況他是不知道的。神把約翰提到天上的目的是通過約翰給人間傳遞一些信息，主要是關於末後災劫的，是用來警醒末後人類的，所以其祂的都是無關緊要的，否則寶座上的神為什麼不給約翰看清自己的形象呢？這是完全可以做得到的，也沒有介紹現場誰是誰，最終約翰也還是誰都不認識。寶座上的不是耶穌，也不是耶和華，耶穌和耶和華當時都不在場。也不難理解，如果耶穌在場，怎麼說約翰也是祂的大弟子，讓他知道自己在場，讓約翰看看自己又有什麼呢？畢竟約翰都已經被提上來了，沒什麼不可以的。寶座上的神約翰看不清，所以約翰自當那就是宇宙無上的上帝，而寶座下面的自然就是寶座上的神的下屬，稱祂們為“長老”，到底是不是呢，其實約翰也就是猜。約翰著重講到的是“羔羊”，其實約翰也不知道祂是誰，所以只是憑著那位神的頭部的形象特徵進行了描述，因為這位神明顯擁有大能力，是祂打開了七印，而且是七個印全部打開了，之前寶座上的神向全宇發出詔示都沒有神應詔，寶座上的神也打不開七印書卷。所以雖然是在寶座上的神的地盤上辦事，但是寶座下面的神跟寶座上的神可不是從屬關係，至少“羔羊”不是。講寶座下面的“長老”俯伏跪拜，顯然是後人的添枝加葉。寶座上的神到底是誰就不必知道了，但是“羔羊”是須要講一講的。寶座上的神就相當於是東道主，寶座下面的神是從各天國世界或者道家洞府請來的，七印書卷就是由一位道來專管的，別人是不能動的，所以寶座上的神拿過書卷的描述是有出入的，約翰應該是記岔了。為了不讓約翰的思想發生錯亂，所以在場的眾神都是顯現的西方神的形象和服飾（白色裝束）。不要認為啟示錄裏講的都是西方神的天國世界的事情，這是涉及全宇宙的大事，哪裏的神都不能獨斷，宇宙太大了，西方人種形象的神只是一種特例的存在，在宇宙中並不廣泛。那麼“羔羊”是誰呢？祂其實就是“創世主”，宇宙眾神、眾王奉為“萬王之王”的，有著無上的智慧與法力，末後將傳宇宙的大法到人間的那位，同時要用這個法來歸正整個宇宙所有層次所偏離的一切，叫做“宇宙正法”（包括人間）。所以過去宇宙許多層次的許多神曾經安排的許多事，在創世主正宇宙法的安排下都會發生變化，過去眾神定下的七印書卷中第七印的劫數也已經被創世主改變了，這是在約翰看過之後才發生的事。所以不要認為啟示錄裏講的那些預言不准，不要認為過去流傳的那些預言是假的，是因為被改變了，這是好事，當然也是有條件的，人得變好。“羔羊”在宇宙不同的層次有著不同的法相，有著不同的稱呼，約翰看到的“羔羊”的形象只是那時在那個境界所顯現的形象，在人間也有人間的形象，稱呼卻不重要了。過去許多層次的許多神都在正法這件事情上作了負面的安排，認為是一種考驗，認為是在幫助正法，但是以祂們的層次和所在境界根本不知道這件事到底有多大，到頭來祂們所有的那些安排都變成了對正法的干擾與破壞，也就都成了祂們的罪，最終祂們要承擔後果的。而一個小小的人如果在這件事情上起到了負面的作用，那就想想那個後果吧，神都玩不起的。
希望神的国度快点到来
我們這個朝代結束了，再來的朝代叫做千年國，那個時候我們已經在天堂了，在物質世界地球上的千年國和我們沒直接關係了😅
最後的審判還未到，除了以諾摩西和以利亞外，不可能還有其他聖者！應該是耶穌斷氣時-成了！那些復活的聖者們！
基路伯是4个翅膀以西結1章創世紀3章撒拉弗是6个翅膀以賽亞6：2
如果舊約有提及過的異象，那麼約翰所謂見到的異象可以說他抄舊約而寫嗎？
人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。……我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。(约翰一书 2:4,21-22 和合本)我不认为写这些文字的约翰会谎报他的见证😊，况且启示录许多的异象都是旧约没有的，也不像凭人的想象能够写出来的
視頻中 11：28處，説“以法蓮半支派”。以色列十二支派中，只有瑪拿西因分別在河東與河西才有半支派之分。此處是否有誤？
约瑟是雅各十一子，拉结所生。虽然约瑟本身算一支派，然而因为雅各曾在约瑟两个儿子头上按手祝福，按照当时的习俗等于是雅各收养了此二子；因此《旧约圣经》中凡提到这约瑟这一支派，都区分为他两个儿子的两个半支派。这两个半支派也与雅各其他十个儿子的支派（利未除外）平等参与分配土地。以法莲半支派：约瑟次子。虽为次子，但因雅各将右手按在他头上，立他大于他的哥哥玛拿西，所以一般提到时次序都是他为先。玛拿西半支派：约瑟长子。
長知識了！以色列十二支派分地時，瑪拿西一個支派分得兩塊地，一在河東,一在河西，所以有半支派之稱；而以法蓮支派與其他另十個支派同樣得一塊地，不論是讀經或是聽道，從未聽過或讀過有稱以法蓮為半支派的，都稱以法蓮支派，才有此一問。
天堂不是天国，堂是属于地上的，
这是中文翻译的差别吧？希伯来文和希腊文都一样吧？
玻璃海=水晶湖=硫磺火湖→上帝創造靈魂的地方，也是上帝銷毀靈魂的地方→硫磺火湖竟然是在天堂，顛覆大家傳統的認知吧😅😅
羔羊不是主耶稣，那谁才是被杀的羔羊呢？
感谢主
多謝！
谢谢您的奉献支持😊❤️，主耶稣记念
謝謝在園子裏的分享，除了更多明白聖經也提醒我們作為主耶穌門徒應有的態度
非常谢谢您的慷慨支持，主耶稣必记念🙏🤎
感謝您以經解經，有根據的深入詳細的說明啟示錄的經文！
讓我們終於明白啟示錄的真正內涵與神所要傳達给祂兒女們的正確旨意！
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主啊！願你的旨意行在地上如同行在天上，阿們！
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非常谢谢您的支持和祝福，很感恩看到神使用这些信息祝福那些爱他的人，愿他的名得荣耀😊
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阿门😊❤️
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震撼，頌讚，榮耀，尊貴，權勢都歸給坐在寶坐上的和羔羊，直到永遠！阿們！
阿們 主耶穌愛你弟兄
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謝謝！
谢谢您的慷慨支持，主耶稣祝福您😊❤️
谢谢！
谢谢您的支持～主耶稣必记念🙏❤️
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真好，啓示錄中這章我也是有很多覺得奇怪不明的地方，但耶穌沒有解釋給我知道，那我知道他覺得就是現時就算我不知道也不影響我的人生，所以沒有特別追問。
但神奇巧合的是我看到這視頻前的1個月去學了寶石學，突然看到這視頻中提到的寶石，有點領悟：聖經這裏提到了碧玉、紅寶石、像 “水晶” 的 “玻璃” 海。不知大家會不會像我沒有上寶石課的我以前一樣，只是覺得約翰在這裏形容那些光芒的顔色，外形。。但我上過了寶石學後，我再看這視頻，我的感覺很愕然啊，第一感覺是：約翰很“懂行”啊！這4種都是“寶石”啊
首先，我不知道約翰時代是否和我們一樣，我猜應該一樣，就是碧玉、紅寶石這些是貴價的寶石，只帝王貴族富戶才可擁有的寶石，水晶和玻璃現在是比較平價的，但那時應該不是，因爲提煉和製造在當時的能力不能與今日同語。不過，最起碼，你得要先看過真的才可以說那是這那是那種石頭，對吧！我相信聖經裏的哥哥不是會隨便說出一種這麽細緻的名稱，第一，他要懂分辨那種是那種啊，你以爲容易嗎？第二，他要看過真的，否則，他隨便説説這像什麽那像什麽就是一個問題！我覺得約翰本身自己也可能不是自己知道那種就是紅寶石，那種就是碧玉啊。。等等，因爲那需要一定的專業和測定，所以一定是神的靈感動他時他所以説的。你看下面就知道我爲何這樣說
可能大家不知道，水晶是有很多種類，也有很多顔色，水晶有綠色像碧玉的，也有紅水晶像紅寶的，外觀上你們一定分不開的，只能用某些儀器測試裏面的數據你才能分開那種石頭究竟是紅水晶還是紅寶石。紅寶石的模擬石超過10種，另外，水晶和玻璃，不要說外觀相似，它們是同族的礦石。你看約翰大哥直接說像碧玉。。像紅寶石。。像水晶的”玻璃“海，而不是說像水晶的水晶海、像綠水晶、紅水晶呢？那麽，就代表”那些特定寶石“就一定有其含義了
我想説的是，約翰大哥他很“細緻”的説出“特別是那種” 寶石的名稱，是一定有其用意和含義的，因爲我所認知的神，從來都不做無意義的事，留得在最精煉的聖經中的每一個字都必有其用意，紅寶石不一定是代表神的憤怒的，每種寶石就像“花語”一樣，也有這種寶石的”石語“。例如現代的europe, 紅寶是象徵”吉祥和祝福“，碧玉是象徵著“幸運和平安”。。等等
假如有刨根問底的朋友，你們可以查查約翰時代這些寶石的象徵和含義，其實就會瞭解多一點了，記著，要查”約翰時代“的那時的含義，因爲這些石頭的含義會隨時代和地點變化。而且各種不同寶石有不同的特質，散光率，用途。。。等等。嗯，在我來説，耶穌沒有向我説過其意思我就不敢亂猜亂説，我只知道既然他不和我説，我就知道他覺得這不是首要我知道的事，不影響我人生。不過，可能對你有呢，你可以問問神看看。你們查到以後請告訴我，我比較懶惰，不想自己查是其中一個原因。。嘻嘻
哇，太厲害太感動，果然每一件事都不是偶然，我也不知道爲何突然去讀寶石。anyway, 聖經真的神，不同年紀，學識的越多，對聖經的理解會越來越多，不過我知道，就如牛頓説過一句話，借用一下，就是：”我所發現的，只是這個沙灘上的一個小貝殼“。
另外，那24個長老我本來也不明，我常問神爲何你要這麽多長老敬拜你啊，你自戀吖？不過他說，那是掌管24小時所有不同時間不同信徒們的敬拜啊，全天不息地，我們的父神都在聼我們、等待我們和他説話呢！
以下是我的胡思亂想：這24位人類的代表，一定是非常有代表性的”人物“，是摩西？以利亞？Joseph?約伯？...一定猜不到是誰，所以是我亂猜，不過這個亂猜的過程中蠻有趣，好似看漫畫聖鬥士星🗡，誰是黃道12宮的最强黃金戰士呢？哈哈，誰是12點正午的長老呢？他的能力是什麽呢？是否因爲他的個性剛烈如火所以成爲12noon呢？想想有趣而已，對我的人生。。。的確沒有太多的意思。。:p
願榮耀頌贊全歸他，阿門
啓示錄所描述的這些景況真是令人難以想像的富麗堂皇！
我的領悟是：這些精金、寶石、珍珠的財物是在這地上所費不貲的，人們都願花高價甚至是生命去搶奪擁有，但在 神的眼裡只是用來作為建材不足為貴！
盼望大家都能看淡這些物品，有著屬天的價值觀。
因為主說：
「「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。 只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」」
馬太福音 6:19-21 CUNP-神
願天父賜福給大家！
您好弟兄，我想约翰是见过这些宝石的，因为在祭司的以弗得上镶嵌着各样的宝石，红宝石是第一个，碧玉是最后一个。
“你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法：用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做成。这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。要在上面镶宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都要镶在金槽中。这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。(出埃及记 28:15-21 和合本)
約翰有沒有見過以弗得，我們並不確定。
但約翰開頭就説，當主日，他被聖靈感動（即進入靈裡面），在靈裡面必有神所賜的知識與各樣的見識，可以一眼就看出是何物？且看的很仔細。
我是頃向於是神所賜的智慧。
神和我説了一句，就是聖經當然很有深度，很厲害啦，但有時候有一些位又不要想得或解讀得太過複雜，回歸小孩子的樣式去想，反而就是那種解讀。例如你要問神，爲何是24而不是365或60呢？爲何要是紅寶而不是紅碧璽呢？
神會答：真的要這樣嗎？神給我的意思是不用轉牛角尖，知道對你人生有意思的原因就好。如果你挑起神條癮，他真的想好似約伯記一樣和你用10章聖經邊幅來解釋，你受得了？我受不了，我常叫神，你可否用20字之内解釋這問題，或者5秒内説完就好。。其他時間感受他的愛比較好。我不用知道太多
感謝神，在這個末世，有神的僕人將天國的盼望，分享給等待神國降臨的基督徒，謝謝「在園子裏」的訊息。
Thanks!
谢谢弟兄姐妹😊❤️
祝福你🎉❤
阿们！
寶座前的七靈，這就是摩西按神吩咐造聖所及至聖所中的金燈台，是由一整塊純金敲打出連接的七根油管，成為金燈台。不是分開的七個分開的燈台。
參考：出37:17-24，25:21，啟1:12-19，4:5
啟1:20七燈台、七星、七使者、七教會就是寶座前的七星。
玻璃海，就是出30:17-19帳幕內的洗濯盆，王上7:23的銅海。這盆中的水就是讓祭司潔淨的水，這水也是比喻「真理」可潔淨人的水。
啟15:2
我看見彷彿有玻璃海，其中有火參雜⋯⋯。代表真理有火般的審判和潔淨。唯有那些勝了獸和獸的像並牠名字數目（啟13:18 666）的人。
24長老，也相對應四活物，每一活物的三對翅膀。共24個翅膀。他們是與四活物連結在一起。並且翅膀與翅膀相連結合而為一。結1:25。
四活物的工作就是做獅、牛、人、鷹的工作。
獅：管理地上的事。
牛：將剛硬的人心犁鬆以接受真理（再臨的真理。
人：有能力分辨神的靈與撒但的邪靈。
鷹：審判靈界的屬靈爭戰。
以西結看到的異象是由下往上看到每活物都有四張臉，而約翰看到的是平行的四張臉。
聯結的翅膀也代表是快速的在執行神的旨意。
寶座前的長老（靈）就是降臨在地上的肉體執事，他們合一的來完成神的旨意。
在啟四章為什麼沒有提到十二支派？
因為以神帳幕為中心。四方各有三支派圍著。帳幕移動，各支派就一起移動。
啟21:21-22
聖城，也就是神的寶座（啟四的結構）有12個門，分別由十二個支派進入。可見每位基督徒應該知道自己是屬於哪一個支派？而每一支派所屬的門都有一顆珍珠。這十二顆珍珠都是代表唯一的真理。而這個真理，必定是由唯一的那一位應許的牧者帶來。唯一的。就是耶穌及他應許的「再臨者」。
啟示錄一到二十章是進天國前的預言和步驟，而21、22章已經告訴我們進入天國的狀況。
這就是「果」已經存在。而我們正朝那已經應許的「果」前行。
天國其實就是果因，而不是因果。
這也是來12:1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
Amen！Amen！
感謝弟兄用心製作真的受益良多☺️
阿們！感謝主也謝謝弟兄
四活物指的是屬神的人（得勝者）擁有的特徵：
1、人臉：是個人
2、獅子臉：像獅子一樣的英勇無畏無懼的性格，願意為主失喪生命走十字架道路（苦路）。
3、牛臉：像牛一樣任勞任怨的做，願意與主一樣服事人（為救靈魂與主同釘十字架上），平時也會憑愛心款待服事人的需要。
4、鷹臉：像老鷹一樣飛的高看的遠，定睛永恆也看見知道教會現在的光景。
以上是我的領悟分享～
書裡面有答案。很明顯你的結論在書裡找不到
四天使長
四活物必定是天使類的，不是得勝信徒，你希望你將來看起來像四面佛的樣子嗎？😅
阿們！感謝主的奇妙
❤感谢分享.感谢神，赞美主，阿们
Amen
阿门
主四个月前给了我启示，就是启示录的四活物代表四个视角--正视图（狮子），侧视图（牛犊），轴测图/综合视角（人），俯视图/平面图（飞鹰）。四个视角共同观察坐宝座的父神之美。
四福音书也是一个道理，从四个视角来观察道在肉身中的故事。马太福音是正视图--如狮子般的立面、权柄、荣耀。路加福音是侧视图--牛犊一般成对，则面分左右成双，因此路加还写了使徒行传。马可福音是综合视角的轴测图--方便人们快速理解。约翰福音是俯视图--属天的视角，与其他视角迥然不同。
👋
破除四活物詛咒，咒語如下。對六個翅膀的獅子說，你是聖馬爾谷變的。對六個翅膀的牛說，你是路加變的。對六個翅膀的鷹說，你是約翰變的。對六個翅膀的人說，你是馬太變的。
非常感谢您丰富的解经影片使我在Bible Study Fellowship今年的 Revelation study当中更加明白这本书。
关于24位长老的解释，BSF的以Revelation 21:12-14 来印证以色列的12个支派和耶稣的12个门徒，有机会的话想听听您对这节经文的看法和解释。❤
您好，非常开心看到影片对您有帮助。
我认为两种解释各有其圣经依据和神学意义，且可能并不冲突。24位长老可以同时象征着旧约和新约中的神的子民，也可以表达神在天上安排的属灵秩序和敬拜模式。祭司班次的解释强调神的百姓在天上永远祭司的身份，而以色列支派和使徒的解释则展示了救恩历史的完整性。
这两种解释结合起来可以更加全面地理解启示录中24位长老的角色。无论是祭司的职分，还是神子民的联合，关键在于他们代表着所有蒙恩得救之人，站在神的宝座前献上永恒的敬拜。
希望这些分享对您有帮助，愿您在BSF的学习中继续得着启发！
谢谢视频！我也认为这24 位长老是基督复活时，和他一起复活的圣徒们。其中很多都是旧约中的人物，撒母耳，大卫，以赛亚等等……
24位長老是天使吧？那個時候人類尚未被創造呢😅
@ 这是耶稣基督二千年前启示给老约翰正在发生的，和将要发生的事。
當人去探究約翰描述的現場情形的時候，實際上就已經偏離了神的用意了，當人猜測那是什麼的時候，少不了就會有編織的東西給加進去，畢竟連約翰自己都把自己猜測的東西給寫進去了，比如“那七盞燈就是七個靈”，他怎麼知道那燈就是靈呢？又沒有人告訴他，這就是人的局限了。
約翰被提到天上的寶座前，在場的神他是一個都不認識的，可以說是眼花繚亂，只能按他看到的景象描述一下，到底什麼情況他是不知道的。神把約翰提到天上的目的是通過約翰給人間傳遞一些信息，主要是關於末後災劫的，是用來警醒末後人類的，所以其祂的都是無關緊要的，否則寶座上的神為什麼不給約翰看清自己的形象呢？這是完全可以做得到的，也沒有介紹現場誰是誰，最終約翰也還是誰都不認識。
寶座上的不是耶穌，也不是耶和華，耶穌和耶和華當時都不在場。也不難理解，如果耶穌在場，怎麼說約翰也是祂的大弟子，讓他知道自己在場，讓約翰看看自己又有什麼呢？畢竟約翰都已經被提上來了，沒什麼不可以的。寶座上的神約翰看不清，所以約翰自當那就是宇宙無上的上帝，而寶座下面的自然就是寶座上的神的下屬，稱祂們為“長老”，到底是不是呢，其實約翰也就是猜。
約翰著重講到的是“羔羊”，其實約翰也不知道祂是誰，所以只是憑著那位神的頭部的形象特徵進行了描述，因為這位神明顯擁有大能力，是祂打開了七印，而且是七個印全部打開了，之前寶座上的神向全宇發出詔示都沒有神應詔，寶座上的神也打不開七印書卷。所以雖然是在寶座上的神的地盤上辦事，但是寶座下面的神跟寶座上的神可不是從屬關係，至少“羔羊”不是。講寶座下面的“長老”俯伏跪拜，顯然是後人的添枝加葉。
寶座上的神到底是誰就不必知道了，但是“羔羊”是須要講一講的。寶座上的神就相當於是東道主，寶座下面的神是從各天國世界或者道家洞府請來的，七印書卷就是由一位道來專管的，別人是不能動的，所以寶座上的神拿過書卷的描述是有出入的，約翰應該是記岔了。為了不讓約翰的思想發生錯亂，所以在場的眾神都是顯現的西方神的形象和服飾（白色裝束）。不要認為啟示錄裏講的都是西方神的天國世界的事情，這是涉及全宇宙的大事，哪裏的神都不能獨斷，宇宙太大了，西方人種形象的神只是一種特例的存在，在宇宙中並不廣泛。
那麼“羔羊”是誰呢？祂其實就是“創世主”，宇宙眾神、眾王奉為“萬王之王”的，有著無上的智慧與法力，末後將傳宇宙的大法到人間的那位，同時要用這個法來歸正整個宇宙所有層次所偏離的一切，叫做“宇宙正法”（包括人間）。所以過去宇宙許多層次的許多神曾經安排的許多事，在創世主正宇宙法的安排下都會發生變化，過去眾神定下的七印書卷中第七印的劫數也已經被創世主改變了，這是在約翰看過之後才發生的事。所以不要認為啟示錄裏講的那些預言不准，不要認為過去流傳的那些預言是假的，是因為被改變了，這是好事，當然也是有條件的，人得變好。
“羔羊”在宇宙不同的層次有著不同的法相，有著不同的稱呼，約翰看到的“羔羊”的形象只是那時在那個境界所顯現的形象，在人間也有人間的形象，稱呼卻不重要了。過去許多層次的許多神都在正法這件事情上作了負面的安排，認為是一種考驗，認為是在幫助正法，但是以祂們的層次和所在境界根本不知道這件事到底有多大，到頭來祂們所有的那些安排都變成了對正法的干擾與破壞，也就都成了祂們的罪，最終祂們要承擔後果的。而一個小小的人如果在這件事情上起到了負面的作用，那就想想那個後果吧，神都玩不起的。
希望神的国度快点到来
我們這個朝代結束了，再來的朝代叫做千年國，那個時候我們已經在天堂了，在物質世界地球上的千年國和我們沒直接關係了😅
最後的審判還未到，除了以諾摩西和以利亞外，不可能還有其他聖者！應該是耶穌斷氣時-成了！那些復活的聖者們！
基路伯是4个翅膀
以西結1章創世紀3章
撒拉弗是6个翅膀
以賽亞6：2
如果舊約有提及過的異象，那麼約翰所謂見到的異象可以說他抄舊約而寫嗎？
人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。……我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。(约翰一书 2:4,21-22 和合本)
我不认为写这些文字的约翰会谎报他的见证😊，况且启示录许多的异象都是旧约没有的，也不像凭人的想象能够写出来的
視頻中 11：28處，説“以法蓮半支派”。
以色列十二支派中，只有瑪拿西因分別在河東與河西才有半支派之分。此處是否有誤？
约瑟是雅各十一子，拉结所生。虽然约瑟本身算一支派，然而因为雅各曾在约瑟两个儿子头上按手祝福，按照当时的习俗等于是雅各收养了此二子；因此《旧约圣经》中凡提到这约瑟这一支派，都区分为他两个儿子的两个半支派。这两个半支派也与雅各其他十个儿子的支派（利未除外）平等参与分配土地。
以法莲半支派：约瑟次子。虽为次子，但因雅各将右手按在他头上，立他大于他的哥哥玛拿西，所以一般提到时次序都是他为先。
玛拿西半支派：约瑟长子。
長知識了！
以色列十二支派分地時，瑪拿西一個支派分得兩塊地，一在河東,一在河西，所以有半支派之稱；而以法蓮支派與其他另十個支派同樣得一塊地，不論是讀經或是聽道，從未聽過或讀過有稱以法蓮為半支派的，都稱以法蓮支派，才有此一問。
天堂不是天国，堂是属于地上的，
这是中文翻译的差别吧？
希伯来文和希腊文都一样吧？
玻璃海=水晶湖=硫磺火湖→上帝創造靈魂的地方，也是上帝銷毀靈魂的地方→硫磺火湖竟然是在天堂，顛覆大家傳統的認知吧😅😅
羔羊不是主耶稣，那谁才是被杀的羔羊呢？
感谢主
多謝！
谢谢您的奉献支持😊❤️，主耶稣记念
謝謝！
謝謝在園子裏的分享，除了更多明白聖經也提醒我們作為主耶穌門徒應有的態度
非常谢谢您的慷慨支持，主耶稣必记念🙏🤎