الجزائر الأبية الأح اى تحيي شيعة أمير المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها واللعن الدائم على أعدائهم إلى يوم الدين اللهم اهزم الوهابية ونظف جزائرنا من الوهابية الشجرة الخبيثة . تحية لشيخ الشيعة البطل
اخصم الأمر طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332 في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488 - الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان 2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص : - في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225 - عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 -و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147 عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
@@MsAbdullah2002راجعت كُل الروايات الي طرحتها وللأسف طلعت اما ضعيفه أو من الطرف السني ف ماعرف على شنو كاتبهم تضحك ع عقلك تره عيب عليك جيب روايه ضعيفه لو من كتبك تره كتبنه واضحه وقارينها وفاهميها ومستحيل تلگه شي من هذا عدنه لاتبقى تكذب ودلس على الناس استحي ان لم تكن مسلم كن عربياً على الاقل
@@هيسمالحاج-ث9م بيمن ضحكو عليه وأيران شجابها بنص وشدخلها بالشيعة أيران كانت سنية ترى الشيعة بالكوفة نشأت مع علي بن ابي طالب عليه السلام وعندما ذهب الإمام الرضا عليه السلام الى ارض طوس في أيران مكث هناك ونتشر التشيع حتى حفص الي ناقلين عنه القرآن كان متهم بالرفض وتگدر تراجع كتبك أنت ببغاء بس تردد مايقولون تتكلم بما لاتعي
اني من أهل السنة والجماعة عمري ٤٠ عام صار لي فترة أتابع المناظرة بين أهل السنة و اهل الشيعه و كنت مبسوطه علي هاذي المناظرة وكنت وأقول لقد جاء الوقت الذي تكتشف حقيقة و بطلان مذهب اهل الروافض من طرف مشايخ نا ولكن للاسف الشديد كما جرت مناظرة بين المذاهبين و ما أنا الا علي صدمة و بل أكثر انصدمت من هاذي المناظرة أنا الرافضي يستدل في الأدلة العلمية و الصحية و أما مع الاسف الشديد شيخ المجدي لم يجيب حتى على موضوع واحد إلا ويتهرب من السله و يدخل في موضوع اخر واضح أن أهل السنة والجماعة كما ندعي أننا أهل الحق و الروافض مذهب خرافات و المبدع والشرك هما المذهب الحق ونحنو علي باطل أشهد الله علياً أن من هاذي الحذاء أترك المذهب أهل الكذب و الجماعة و أدخل إلا الدين الاسلامي الحقيقي التشيع لاتعلم انا أهل البيت يقبلوني أما لأ 😭😭😭😭
اولا التوبه لله ليس لاهل البيت عليهم السلام واهل البيت يقبلون اذا كنتي لا تقولين بتحريف القران وان تتبرئين من اعداء الله ومحمد واهل البيت عليهم السلام وان شاء الله يهديج يارب
لا يحب علي بن ابي طالب إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق .. عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال : قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لا يحبك الا مؤمن تقي ، ولا يبغضك الا فاجرٌ رديء(1). وعن جابر بن عبدالله قال : سمعت عليّاً (عليه السلام) يقول : صَلّيتُ مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاث سنين قبل أن يصلي معه أحَدٌ من الناس ، وسمعته يقول : اِنما عهد الي رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال : لا يُحبني كافر ولا يبغضني مؤمن ، والله ما كَذِبْتُ ولا كُذِبْتُ ولا ضَلَلْتُ ولا ضُلَّ بي (2). وعن ام سلمة قالت : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : لا يحب عليّاً منافق ، ولا يبغضه مؤمن(2). وعن أم سلمة أيضاً أنها قالت : اِن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلي : لا يبغضك مؤمن ، ولا يُحبّك منافق(4). وروى ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة من طريق أحمد في الفضائل : انه خطب رسول الله (صلى الله عليه وآله) الناس يوم الجمعة فقال : أيّها الناس قَدِّموا قريشاً ولا تقَدَّمُوها ، وتَعلَّموا منها ولا تُعَلِّموها ، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم . أيها الناس أوصيكم بحب ذي قرباها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، لا يُحبّه اِلا مؤمن ، ولا يبغضه اِلا منافق ، مَن أحَبّه فقد أحبني ، ومَن أبغضه فقد أبغَضَني ، ومَن أبغضني عَذّبه الله بالنار(5). (1) الخطيب في المناقب (ص228 ط تبريز) وفي احقاق الحق : ج7 ص201 . (2) ابن المغازلي في المناقب (ص191 ط طهران) . (3) الترمذي في جامعه : 2 ص213 ، وصححه ابن أبي شيبة . والسيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6 ص152 ، 158 . والمتقي في كنز العمال 12 ص219 ، (4) أحمد بن حنبل في المناقب ورواه في المسند (ج6 ص292 ط الميمنية بمصر) . محب الدين في الرياض 2 ص214 . ابن كثير في تاريخه : 7 ص354 . (5) ورواه أيضاً ابن عساكر في ترجمة الأمام علي من تاريخ دمشق (ج2 ص207 ط بيروت) . والسيوطي في ذيل اللئالي (ص62 ط لكنهو)
س10/يقول الله(إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) ولكن صحاح أهل السنة تصر على أن القران محرف حيث تروي صحاحهم أن عمر قال :مما اُنزل آية الرجم ما نجدها في كتاب الله(صحيح مسلم 1691 والحديث صحيح وأخرجه البخاري 6830)وأمرت عائشة أن يكتب في مصحفها ﴿حافضوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر..﴾(صحيح مسلم 629 والحديث صحيح)@Islamic_heritage_1
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الحبيب علاء المهدوي بارك الله فيك، الفرار الفرار، الشيخ مجدي فقط يتجاوز ولا يُجاوب على اسئلة الشيخ علاء ومن بداية الحوار يكرر نفس الكلمات ونفس الجُمل ونفس الرواية رغم ان الشيخ علاء رَد عليهِ ، والحمدلله على نعمة الإسلام وعلى نعمة شيعة علي بن ابي طالب صلوات الله عليه🤎.
@HHH إننا لا نقول بصحة القرآن من جهة وجود سند نعتمد عليه! بل نقول بصحة القرآن لتواتر نصه الشريف ومن هذا يظهر خطأ بعض العلماء من أهل السنة الذين يثبتون القرآن بسند القرآءات!! لأن القرآن لا يثبت بالسند الواحد, فاليتأمل. ومع ذلك فان كنت تريدين سنداً للقرآن فان أفضل القرآءات التي راجت بين المسلمين هي رواية حفص عن عاصم عن عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي (عليهِ السلام)، وعلي (عليه السلام) لم يأخذ إلا من رسول الله (صلى الله عليه وآله). وقد ذكر عاصم لحفص ((أنه لم يخالف أبا عبد الرحمن في شيء من قراءته، وإن عبد الرحمن لم يخالف علياً رضي الله عنه في شيء من قراءته))، وقال عاصم أيضا لحفص: ((ما كان من القراءة التي قرأت بها على أبي عبد الرحمن فهي التي أقرأتك بها)) (أنظر سير أعلام النبلاء ج5 ص259). فهذه القرآءة وهي قراءة حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قراءة شيعية خالصة !! فحفص من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)(راجع رجال الطوسي), وعاصم من أعيان شيعة الكوفة الأعلام (ذكر ذلك أبو الفتوح الرازي), وأبي عبد الرحمن السلمي من خواص علي (عليه السلام)(ذكره ابن قتيبه في المعارف والبرقي في رجاله). وقد درس الشيعة أصول القرآءات وأحكموا قواعدها وكان أربعة من القرآء السبعة شيعة. ولابد أن تعرفي أننا نقبل الرواية أو القراءة إذا جاءتنا من الثقات الصدوقين
@HHH القرآن الكريم كتاب الله الخالد المعجز لا يمكن ان يثبت بالاسانيد لا عند السنة ولا عند الشيعة وانما هو متواتر نقله المسلمون الاوائل الى من بعدهم جيلا عن جيل وجماعة عن جماعة ويدا بيد فلا يمكن اثباته بمثل اسانيد الاحاديث الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالتواتر المستفيض حيث ان اسانيد السنة تنتهي الى امير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه ) او عبد الله بن مسعود او ابي بن كعب او عثمان او زيد بن ثابت وهذا لا يولد التواتر لان الناقل عن هذا العدد القليل من الصحابة هم ايضا افراد وآحاد وما نقلوه انما هو قراءة وكيفية معينة وليس قرآنا مكتوبا ولذلك لا يمكن التعويل على هذه الاسانيد المدعاة دون اثبات لشيء مكتوب او منقول وانما يدعي النقلة واحدا عن واحد انه اخذ هذه القراءة عن علي (عليه السلام) او عن ابن مسعود او ابي بن كعب او زيد بن ثابت علما ان زيد بن ثابت كان طفلا صغيرا حينما دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) المدينة وهو من اهل المدينة والنبي (صلى الله عليه وآله) لم يوصي باخذ القرآن عنه بل اوصى بان يؤخذ القرآن عن ابن مسعود او من اربعة: من عبد الله بن مسعود فبدأ به وسالم مولى ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب) راجع صحيح البخاري 4/228 و 6/102 ومسلم 7/148
@@محمدالراقي-ج8و بماذا إنتصر لو سمحت.؟ عقيدة مراجعك ان القرآن محرف ومخفي مع إمامك ولو تريد اعطيك المصادر..لكن هذا الزعطوط المهدوي تبرأ من معتقده وبدأ يدلس على معتقد السنة.مع أن بإجماع علماء السنة ان القرآن محفوظ من التحريف
@@takieddinetakieddine7486 والله تعال بماذا دلس علاء ها شيخك لايرد على أسئلته شيخك يدلس شيخك حجة ضعيفة جدآ انضر إلى ألفيديو كامل انضر إلى شيخك كيف لايرد على أسئلة علاء وعلاء يرد على أسئلته شيوخك من بداية المناضرة لا بل اخر دقائق المناضرة أصبح ينضر إلى المواقع الشيخ علاء كام يناضر موقع مو شيخك شيخك جاهل اين شيوخكم اين هي شيوخكم اين علمائكم هذا أصغر واحد بينه هيج سوى بيكم +راوين راوية تحريف القران ضعيفة وأيضآ لديكم في صحيح البخاري القرآن محذوفه منه آيات +لو كنت منصف لعرفت من انتصر
@@محمدالراقي-ج8و الشيخ السني أثبت عقيدة التحريف من كتبكم ومن أفواه مراجعكم..والزعطوط المهدوي يكذب ويقول ان التحريف هو في المعنى فقط هههههه وقد أثبت عقيدة الشيعة الدجال الأعور المدعو حمير القريشي. قرآنك الصحيح مختفي مع إمامك كما قال مراجعك .
لا شك الشيخ مجدي في حالة افلاس من الججج العلميه امام الصاعقه العلميه علاء الذي اتحفنا بالبراهين والحجج المقنعه وكان في قمة الذكاء والثقة وهذا ليس بجديد فقد اعتدنا على هذه العقول الحوزويه القطنه والنيره
ذكر الله تعالى اسم زيد في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولكن الله تعالى لم يذكر لنا اسم علي بن أبي طالب في القرآن الكريم من أجل إثبات إمامته. قال الله تعالى: ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا )، أما إمامة علي بن أبي طالب فلم يذكرها الله تعالى بالقرآن الكريم باسمه مطلقا، فهل إبطال مبدأ التبني أهم في القرآن الكريم من إثبات إمامة علي بن أبي طالب؟
@@عبدربالنبيعبدالمجيد ليس كل في القرآن اعطني كيفيه الصلاه و ذكر الامام علي ليس بل اسم ولكن ذكر في ايه التطهير و ذكر في ايه انما وليكم الله و رسوله الى اخر الايه كما عندكم ابوبكر لم يذكر اسمه وعائشه لم يذكر وتقولون قد نزلتهم بهم
@@bwbw3863 أنت قلت لي " في القرآن اعطني كيفيه الصلاة" ، وأنا أقول لك ما يلي: س1- وهل كيفية الصلاة عندكم يا روا فض بمستوى علي بن أبي طالب لكي تقارنها بعلي بن أبي طالب؟ أيهما أهم عندكم الصلاة أم علي بن أبي طالب؟ باستنى ردك ... س2- الله تعالى ذكر الصلاة في الكثير من الآيات القرآنية فهل ذكر الله تعالى اسم علي بن أبي طالب صراحة في القرآن الكريم ؟ باستنى ردك ... الله تعالى ذكر اسم زيد صراحة في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ، فهل ذلك الله تعالى اسم علي بن أبي طالب صراحة بالقرآن الكريم لإثبات إمامته التي أهم ما في الإسلام؟ باستنى ردك .... س3- نحن لم نقل لكم بأن أبوبكر وعائشة إمامان منصبان من الله تعالى وبأنهما قسيما النار والجنة وبأنهما معصومان وبأنهما أفضل من الرسل والأنبياء ما عدا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولم نقل بأن لولا أبو بكر ما خلق الله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولولا عائشة ما خلق الله تعالى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأبابكر ولم نقل بأنهما الوصيان والخليفتان من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بنص إلهي لكي تستغرب أنت عدم ذكرهما في القرآن الكريم ولكن أنتم من قلتم يا روا فض هذا الكلام في حق علي بن أبي طالب فمن حقنا أن نتساءل : هل يعقل أن الله تعالى يذكر اسم زيد صراحة في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم علي بن أبي طالب لإثبات إمامته التي هي أهم ما في الدين الإسلامي؟ باستنى ردك
اتمنى من استاذنا محمد المصري ان يجعل جزء ثاني هاكذا موضوع لا يحسم في مناظرة وحدة للتبيان يجب ان تجعل جزء ثاني وثالث وهذا ما تعلمنا منك في بداية مشوارك وفي بداية بثوثك التكرار يفيد الشطار ونحن عايزين نكون شطار ولا يختلط علينا قول هذا وذاك وتنبيه⛔القناة تهمني فكرياً يوجد تعليقات نابية وكلام فاحش يدمي القلب اتمنى ينحذف هذا الكلام وتنضف التعليقات لان في ناس محترمين اتابع وتقرأ وهاي مع الاسف مثلبة وامر مشين في القناة ذا تبقى هاكذا تعليقات سلبية وكلامي موجه للطرفين سنة وشيعة واني مستعد ارشح نفسي حتى اكون ادمن في القناة لدي خبره في قناة الاخ استاذ محمد مجيد وفي قنوات أخرى هيج اصير عون الى الاخوه الاخت ليلى ولاخ محمد ابراهيم ولامر متروك لك تحية حب وحترام الى كل العاملين في قناة حقائق الاديان وعلى رأسهم استاذ محمد المصري ❤❤❤
ستاذ محمد كل الحب والاحترام الك لاكن هذا مجدي ما يجيد لغت الحوار وما جاي يعرف شي بارك الله بيك اخي محمد تحياتي لخادم الامام الحسين الشيخ علاء كفو منك يا جلاد الوهابيه
@الحضارة السنية في العراق ولك مصادركم كلها تحريف ب تحريف انت شنو تحجي 😂😂😂😂 الروايات التي تقول ب تحريف القرآن عندنا تم الرد عليها و وضحوا الروايات و روايات ضعيفه اما رواياتكم في مصادركم كلها تحريف ب تحريف 😂😂
@الحضارة السنية في العراق نذكر لكم نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة التي ذكرت سوراً أو آيات زعم أنّها كانت من القرآن وحذفت منه، أو زعم البعض نسخ تلاوتها، أو أكلها الداجن، نذكر منها: الأولى: أنّ سورة الأحزاب تعدل سورة البقرة: روي عن عائشة : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن)) (الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434)) . وروي عن عمر وأبي بن كعب وعكرمة مولى ابن عباس : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة، أو هي أطول منها، وفيها كانت آية الرجم)) (الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559) . وعن حذيفة : ((قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)) (الدر المنثور 6 : 559). الثانية: لو كان لابن آدم واديان … روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : ((كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب)) (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050). الثالثة: سورتا الخلع والحفد: روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) (مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25). الرابعة: آية الرجم: روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : ((إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها)) (المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179). وأخرج ابن أشته في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال : ((إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده)) (الاتقان 3 : 206).
@الحضارة السنية في العراق الخامسة: آية الجهاد: روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : ((ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن)) (الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741). السادسة: آية الرضاع: روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470). السابعة: آية رضاع الكبير عشراً : روي عن عائشة أنَّها قالت : ((نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها)) (مسند أحمد 6 : 269، المحلّى 11 : 235، سنن ابن ماجة 1 : 625، الجامع لأحكام القرآن 113:14). الثامنة: آية الصلاة على الذين يصلون في الصفوف الأولى: عن حميدة بنت أبي يونس، قالت: ((قرأ عليّ أبي، وهو ابن ثمانين سنة، في مصحف عائشة: إنّ الله وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليماً وعلى الذين يصلون في الصفوف الأولى. قالت : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف)) (الاتقان 82:3). التاسعة: عدد حروف القرآن: أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب، قال : ((القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف)) (الاتقان 1 : 242). بينما القرآن الذي بين أيدينا لا يبلغ ثلث هذا المقدار! . وفي الختام نوجّه لكم نصيحة، وذلك تقديساً للقرآن الكريم، فان البحث عن هذا الموضوع لا يخدم الشيعة ولا السنة، بل يخدم أعدام الإسلام، فعليكم أولاً أن تنصحوا من يفتح باب البحث حول هذا الموضوع وتذكّروه بهذه المسألة، فإن ارتدع فهو المقصود، وإلاّ فاذكروا له هذه الروايات عندهم ليلقم حجراً .
@@ahmed1454 رب العالمين قال يا أيها الذين آمنوا اتقو الله وكونو مع الصادقين صدق الله العظيم وقال أيضا بسم الله الرحمن الرحيم ولا تمسكو بعصم الكوافر صدق الله العظيم السؤال لحضرتك هل سيدنا محمد خالف القرءان عندما كان مع عائشة وعندما وضع يده بيد سيدنا عمر وابو بكر وتزوج بناتهم
@@rawandrawand3943 السيدة عائشة أم المؤمنين سيدة نساء العالمين وسيدة نساء الأرض وأطهر مخلوقة على وجه الارض هى زوجة رسول الله طاهرة مباركة ، مات الرسول فى حضنها وهو نائم على رجلها ومات. وهو بين أحضانها ، وهذا هو قمة الحب ، ف لا تتكلم يا غبى يا كلب عن سيدة من زوجات النبى مات الرسول فى حضنها وهى زوجة نبينا الاكرم الاعظم سيدنا محمد صل الله عليه وسلم زوجتة السيدة عائشة الطاهرة المباركة المبرأة من فوق سبع سماوات من الله رب العالمين ، رضى الله عنها وأرضاها واجمعنا يا رب فى الجنة مع الصحابة عظماء قادة التاريخ الاسلامي اللى هدموا دين الفرس والمجوس وقطعوا رؤوسهم وكسروا انوفهم ، اجمعنا يا رب مع هؤلاء العظماء ، واحشر يا رب الشيعة مع عبدالله بن سبأ اليهودى واحشرهم يا رب مع أبو لؤلؤة المجوسي واحشرهم يا رب مع فرعون وقارون وكل ضال مثلهم ، اللهم ألعن الشيعة يا رب العالمين واجعلهم دائماً من المكسورين المهزومين ، و سلط عليهم يا رب ما يخسف بهم بيتوهم حتى ترتاح البشرية منكم ومن كفركم و شرككم ، لعنة الله عليكم يا أبناء المتعة
@@Mibmgj اي سووا ربكم امرد والنبي استغفر الله يقضي حاجتة واقفا وفي الزبالة وعائشة الي تكول الداجن اكل الآيات القرانية وبعد وبعد الافضل لك ان تتابع شيوخنا مثل علاء المهدوي وذو الفقار المغربي وامير القريشي بس تشوف مناضراتة لاتشوف فيديوهاتة مال تحريف القرآن لان يغسل عقلك بقيك على شيخ علاء المهدوي وشوف شيخ احمد سلمان واقرة كتبنا واقسم لك سوف تتشيع وتترك دين السنة المُهدم، لاطريق يقربك الى الله، سوى طريق محمد وآل محمد ادخل بسفينة النجاة الحقيقية قبل فوات الأوان وصل الله على سيدنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🤍
@@مُحّبْةلِآلالبَيّت شكراً أختي وأني متابع علاء المهدوي وأحمد سلمان بس هذا أمير القريشي هذا حمار وكافر والفاظة خايسة مع احترامي بس هذا حيوان ، اني بسبب علاء المهدوي واحمد سلمان بسبب ادلتهم الواضحة واسلوبهم الحلو غير علاء دعس كل شيوخ السنة 🤣، الحمدلله يارب وغيرت أسم حسابي من عمر الفاروق الى علي الفاروق بس المشكلة باقي بالجنسية 🤣، اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اخواني هذا التصر العظيم ليس جاء هكذا بدون ا اي شئ بل هذا النصر جاء بنبؤة الرسول الاكرم عندما قال ل علي ياعلي انت وشيعتك لهم الفائزون فنحن الشيعه دايما فائزون بالمناظرات وغيرها اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@@الشمري-ه3ح وأنا عندما أقول ان رجل نزل ب على بن أبى طالب يعنى رجل نام مع على ؟! ما هذا الغباء يا شعشوع 😂😂 ، كان رجل نزل ب سيدنا محمد يعنى نزل ضيف عنده يا شعشوع 😂😂 يعنى زاره يا شعشوع هل فهمت يا شعشوع 😂😂
@@الشمري-ه3ح السيده عائشه ليست مثل أمك نرجس تحمل فى أيام ثم تنجب فى فترة قصيره ، ولا يوجد دليل ولا حديث على ذلك ولا يوجد دليل أو حديث على ارضاع الكبير أو الجمل ، أو شاب ايفع ، هذا كله عند أمك وأختك فى البيت يتمتع بهم الرجال ثم تأتى أمك وأختك بعد ما يتمتع بهم الرجال اختك وأمك يرضعوا الرجال حتى يشبعوا وهذا موجود عند اختك وأمك كل ساعة وكل نصف ساعة
قناة حقائق الاديان مجهوداتكم جبارة ينقصكم شيء ويصبح عملكم افضل بكثير عندما تاتوا بشيخ يطرح اشكالات ومن ثم لا يجيب على اشكالات الضيف ومثم يطرح اشكالات اخرى وهكذا فتصبح الحلقة عبارة عن طرح اشكالات .فقط
أخوان أنا تشيعت والف الف الحمدلله والشكر لله على نعمة التشيع شيوخنا الوهابية يا أخوان غسلوا عقولنا غسل ودفنوا الحقائق ، أشهد أن لا آله الا الله ومحمد رسول الله وعلي ولي الله 💗..
@@saidsamrin4022 أضحك على نفسك فأنت عقلك مغسول من هكذا شيوخ ، رأيت أنه لا يستطيع أن يرد على الاسئلة ويلتفت يمينا ويسارا وكأنما يوجد شخص يساعده على الجواب ويدلس ويكذب ويهرج ويمرج ويلقي خطبة الجمعة من دون أدلة ، حتى القرأن ذهبت ورأيته مكتوب عن العاص وليس عن عثمان
سنة رسول الله هم اتباع محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نلتقي عند حبيبنا النبي محمد صاحب الكوثر ونلتقي عند اميرنا نفس رسول الله وعند سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين فاطمة الزهراء وعند الامام الحسن المجتبى والحسين الشهيد عليهم افضل الصلاة والسلام سيدا شباب اهل الجنه
ههههه يديننا بشاعر ابو نؤاس .. ههههه وهل ابو نؤاس عالم ... طيب الاصفهاني صاحب كتاب محاضرات الادباء وهو سني وعالم .. اقرأ ماذا موجود فيه من سخافات والله يخجل من يطلع عليها او يضع كتابه في البيت
استاذ محمد ياريت لو تلزم الضيوف بالاجابة عن الاسالة المطروحة من الضيف الاخر قبل ما يطرح اسالته (الطرف الشيعي طرح الكثير من الاسألة وشيخ مجدي لم يجب عليها ) ونتمنى من الاخ الشيعي يطرح المعلومة بهدوء بدون صياح حتى نستفاد ونبحث عنها وياريت بدون مسبات لان شيخ مجدي هواي تجاوز بالنقاش🌹
اخصم الأمر طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332 في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488 - الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان 2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص : - في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225 - عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 -و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147 عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
السلام على شيخنا الذكي الوفي الذي حطم السلفية الوهابية العثيمنية اسد الشيعة علاء وما ادراك ما علاء المهدوي وسلامي لي الاستاذ محمد المصرييااستاذ مخمد ليس لديك سلفي او وهابي يناظر هذا الشاب الشيعي ويليق به لن مجدي سلام كلامة كله انشاءي وخطب جمعة ويضرب كل علماءه عرض الحاءط اقسم بالله مجدي سلام يستعين بجماعه يجلسون خلف الكواليس يعلمونه لنه لا يعرف عن دينه شيؤ هه
هذاالكلام الذي يدل على الاساءة الى علي سببه كذب الشيعة ووضعهم للاحاديث لجحد مصاهرة علي لعمرفكانت عباراتهم ركيكة مثل قولهم مناكحة علي هذه العبارة ركيكة لايمكن ان تكون من كلام الامام وااكلمة الاصح ان يقول مصاهرة فلان . استحواياقوم
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا شيوخ السنه
سنين نتبعكم ونتبع افكاركم
اقسم بالله شي مخزي ان ترى شيخ كبير مش قادر يرد بدليل ولا منطق
شكرا علاء المهداوي
الجزائر الأبية الأح اى تحيي شيعة أمير المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها واللعن الدائم على أعدائهم إلى يوم الدين اللهم اهزم الوهابية ونظف جزائرنا من الوهابية الشجرة الخبيثة . تحية لشيخ الشيعة البطل
اخصم الأمر
طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين
اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332
في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488
- الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان
2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص :
- في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225
- عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428
-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران
-وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147
عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية
جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
@@MsAbdullah2002راجعت كُل الروايات الي طرحتها وللأسف طلعت اما ضعيفه أو من الطرف السني ف ماعرف على شنو كاتبهم تضحك ع عقلك تره عيب عليك جيب روايه ضعيفه لو من كتبك تره كتبنه واضحه وقارينها وفاهميها ومستحيل تلگه شي من هذا عدنه لاتبقى تكذب ودلس على الناس استحي ان لم تكن مسلم كن عربياً على الاقل
انت غافل ومابتعرف الصح من الغلط الله يهديك ضحكو عليك جمعت ايران العراق
@@هيسمالحاج-ث9م بيمن ضحكو عليه وأيران شجابها بنص وشدخلها بالشيعة أيران كانت سنية ترى الشيعة بالكوفة نشأت مع علي بن ابي طالب عليه السلام وعندما ذهب الإمام الرضا عليه السلام الى ارض طوس في أيران مكث هناك ونتشر التشيع حتى حفص الي ناقلين عنه القرآن كان متهم بالرفض وتگدر تراجع كتبك أنت ببغاء بس تردد مايقولون تتكلم بما لاتعي
احسنت ❤❤❤❤❤
الحمد الله الذي هداني الئ طريق الحق بعد هاذي المناضره كنت شيعي والحمد الله هسه رافضي وافتخر
اني من أهل السنة والجماعة عمري ٤٠ عام صار لي فترة أتابع المناظرة بين أهل السنة و اهل الشيعه و كنت مبسوطه علي هاذي المناظرة وكنت وأقول لقد جاء الوقت الذي تكتشف حقيقة و بطلان مذهب اهل الروافض من طرف مشايخ نا ولكن للاسف الشديد كما جرت مناظرة بين المذاهبين و ما أنا الا علي صدمة و بل أكثر انصدمت من هاذي المناظرة أنا الرافضي يستدل في الأدلة العلمية و الصحية و أما مع الاسف الشديد شيخ المجدي لم يجيب حتى على موضوع واحد إلا ويتهرب من السله و يدخل في موضوع اخر واضح أن أهل السنة والجماعة كما ندعي أننا أهل الحق و الروافض مذهب خرافات و المبدع والشرك هما المذهب الحق ونحنو علي باطل أشهد الله علياً أن من هاذي الحذاء أترك المذهب أهل الكذب و الجماعة و أدخل إلا الدين الاسلامي الحقيقي التشيع لاتعلم انا أهل البيت يقبلوني أما لأ 😭😭😭😭
اولا التوبه لله ليس لاهل البيت عليهم السلام واهل البيت يقبلون اذا كنتي لا تقولين بتحريف القران وان تتبرئين من اعداء الله ومحمد واهل البيت عليهم السلام وان شاء الله يهديج يارب
ال لبيت نبي محمد يتقبل منا ومنكم انشالله والله يتقبل منا ومنكم انشالله
*أحوازي وكنت سني العبوا غيرها يا أصحاب الكذب والتقيه وأصحاب الـ ـمـ ـتـ عـ ـة والـ زنـ ا*
لا يحب علي بن ابي طالب إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ..
عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال :
قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لا يحبك الا مؤمن تقي ، ولا يبغضك الا فاجرٌ رديء(1).
وعن جابر بن عبدالله قال : سمعت عليّاً (عليه السلام) يقول : صَلّيتُ مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاث سنين قبل أن يصلي معه أحَدٌ من الناس ، وسمعته يقول : اِنما عهد الي رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال :
لا يُحبني كافر ولا يبغضني مؤمن ، والله ما كَذِبْتُ ولا كُذِبْتُ ولا ضَلَلْتُ ولا ضُلَّ بي (2).
وعن ام سلمة قالت : كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول : لا يحب عليّاً منافق ، ولا يبغضه مؤمن(2).
وعن أم سلمة أيضاً أنها قالت :
اِن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلي : لا يبغضك مؤمن ، ولا يُحبّك منافق(4).
وروى ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة من طريق أحمد في الفضائل :
انه خطب رسول الله (صلى الله عليه وآله) الناس يوم الجمعة فقال : أيّها الناس قَدِّموا قريشاً ولا تقَدَّمُوها ، وتَعلَّموا منها ولا تُعَلِّموها ، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم . أيها الناس أوصيكم بحب ذي قرباها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، لا يُحبّه اِلا مؤمن ، ولا يبغضه اِلا منافق ، مَن أحَبّه فقد أحبني ، ومَن أبغضه فقد أبغَضَني ، ومَن أبغضني عَذّبه الله بالنار(5).
(1) الخطيب في المناقب (ص228 ط تبريز) وفي احقاق الحق : ج7 ص201 .
(2) ابن المغازلي في المناقب (ص191 ط طهران) .
(3) الترمذي في جامعه : 2 ص213 ، وصححه ابن أبي شيبة . والسيوطي في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6 ص152 ، 158 . والمتقي في كنز العمال 12 ص219 ،
(4) أحمد بن حنبل في المناقب ورواه في المسند (ج6 ص292 ط الميمنية بمصر) . محب الدين في الرياض 2 ص214 . ابن كثير في تاريخه : 7 ص354 .
(5) ورواه أيضاً ابن عساكر في ترجمة الأمام علي من تاريخ دمشق (ج2 ص207 ط بيروت) .
والسيوطي في ذيل اللئالي (ص62 ط لكنهو)
الله ينور طريقك ويجعلكي من اتباع محمد وال محمد صلوات الله عليهم فقم اهل البيت وهم اهل الحق
افلح من صلى على الحبيب المصطفى واله ♥️🌿
@الحضارة السنية في العراق ولا رواية تصح في تحريف القرآن
س10/يقول الله(إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) ولكن صحاح أهل السنة تصر على أن القران محرف حيث تروي صحاحهم أن عمر قال :مما اُنزل آية الرجم ما نجدها في كتاب الله(صحيح مسلم 1691 والحديث صحيح وأخرجه البخاري 6830)وأمرت عائشة أن يكتب في مصحفها ﴿حافضوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر..﴾(صحيح مسلم 629 والحديث صحيح)@Islamic_heritage_1
@Islamic_heritage_1بمممم
@Islamic_heritage_1حبيبي التحريف عندنا بالتفسير ليس بكلام الله
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الحبيب علاء المهدوي بارك الله فيك، الفرار الفرار، الشيخ مجدي فقط يتجاوز ولا يُجاوب على اسئلة الشيخ علاء ومن بداية الحوار يكرر نفس الكلمات ونفس الجُمل ونفس الرواية رغم ان الشيخ علاء رَد عليهِ ، والحمدلله على نعمة الإسلام وعلى نعمة شيعة علي بن ابي طالب صلوات الله عليه🤎.
@HHH إننا لا نقول بصحة القرآن من جهة وجود سند نعتمد عليه! بل نقول بصحة القرآن لتواتر نصه الشريف
ومن هذا يظهر خطأ بعض العلماء من أهل السنة الذين يثبتون القرآن بسند القرآءات!! لأن القرآن لا يثبت بالسند الواحد, فاليتأمل. ومع ذلك فان كنت تريدين سنداً للقرآن فان أفضل القرآءات التي راجت بين المسلمين هي رواية حفص عن عاصم عن عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي (عليهِ السلام)، وعلي (عليه السلام) لم يأخذ إلا من رسول الله (صلى الله عليه وآله). وقد ذكر عاصم لحفص ((أنه لم يخالف أبا عبد الرحمن في شيء من قراءته، وإن عبد الرحمن لم يخالف علياً رضي الله عنه في شيء من قراءته))، وقال عاصم أيضا لحفص: ((ما كان من القراءة التي قرأت بها على أبي عبد الرحمن فهي التي أقرأتك بها)) (أنظر سير أعلام النبلاء ج5 ص259).
فهذه القرآءة وهي قراءة حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قراءة شيعية خالصة !! فحفص من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)(راجع رجال الطوسي), وعاصم من أعيان شيعة الكوفة الأعلام (ذكر ذلك أبو الفتوح الرازي), وأبي عبد الرحمن السلمي من خواص علي (عليه السلام)(ذكره ابن قتيبه في المعارف والبرقي في رجاله).
وقد درس الشيعة أصول القرآءات وأحكموا قواعدها وكان أربعة من القرآء السبعة شيعة.
ولابد أن تعرفي أننا نقبل الرواية أو القراءة إذا جاءتنا من الثقات الصدوقين
@HHH القرآن الكريم كتاب الله الخالد المعجز لا يمكن ان يثبت بالاسانيد لا عند السنة ولا عند الشيعة وانما هو متواتر نقله المسلمون الاوائل الى من بعدهم جيلا عن جيل وجماعة عن جماعة ويدا بيد فلا يمكن اثباته بمثل اسانيد الاحاديث الى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالتواتر المستفيض حيث ان اسانيد السنة تنتهي الى امير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه ) او عبد الله بن مسعود او ابي بن كعب او عثمان او زيد بن ثابت وهذا لا يولد التواتر لان الناقل عن هذا العدد القليل من الصحابة هم ايضا افراد وآحاد وما نقلوه انما هو قراءة وكيفية معينة وليس قرآنا مكتوبا ولذلك لا يمكن التعويل على هذه الاسانيد المدعاة دون اثبات لشيء مكتوب او منقول وانما يدعي النقلة واحدا عن واحد انه اخذ هذه القراءة عن علي (عليه السلام) او عن ابن مسعود او ابي بن كعب او زيد بن ثابت علما ان زيد بن ثابت كان طفلا صغيرا حينما دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) المدينة وهو من اهل المدينة والنبي (صلى الله عليه وآله) لم يوصي باخذ القرآن عنه بل اوصى بان يؤخذ القرآن عن ابن مسعود او من اربعة: من عبد الله بن مسعود فبدأ به وسالم مولى ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب) راجع صحيح البخاري 4/228 و 6/102 ومسلم 7/148
@@humaidbinhamad197مصدر خريطك
@@humaidbinhamad197عدنه الامام علي كتب القران وفي زمن الرسول كفاكم كذبا
بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)
صدق الله العلي العظيم
خلاص الي انتصر علاء المهدوي واي سني منصف يعرف هذا الشيء حجت الشيخ مجدي ضعيفة 😂😂
احسنتم لكن حجة وليس حجت اخي الفاضل ، تحياتي
@@gtvgbgbbffbb3247 ها شكرآ
@@محمدالراقي-ج8و
بماذا إنتصر لو سمحت.؟
عقيدة مراجعك ان القرآن محرف ومخفي مع إمامك ولو تريد اعطيك المصادر..لكن هذا الزعطوط المهدوي تبرأ من معتقده وبدأ يدلس على معتقد السنة.مع أن بإجماع علماء السنة ان القرآن محفوظ من التحريف
@@takieddinetakieddine7486 والله تعال بماذا دلس علاء ها شيخك لايرد على أسئلته شيخك يدلس شيخك حجة ضعيفة جدآ انضر إلى ألفيديو كامل انضر إلى شيخك كيف لايرد على أسئلة علاء وعلاء يرد على أسئلته شيوخك من بداية المناضرة لا بل اخر دقائق المناضرة أصبح ينضر إلى المواقع الشيخ علاء كام يناضر موقع مو شيخك شيخك جاهل اين شيوخكم اين هي شيوخكم اين علمائكم هذا أصغر واحد بينه هيج سوى بيكم +راوين راوية تحريف القران ضعيفة وأيضآ لديكم في صحيح البخاري القرآن محذوفه منه آيات +لو كنت منصف لعرفت من انتصر
@@محمدالراقي-ج8و
الشيخ السني أثبت عقيدة التحريف من كتبكم ومن أفواه مراجعكم..والزعطوط المهدوي يكذب ويقول ان التحريف هو في المعنى فقط هههههه وقد أثبت عقيدة الشيعة الدجال الأعور المدعو حمير القريشي.
قرآنك الصحيح مختفي مع إمامك كما قال مراجعك .
والله لن تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا 😂 ياهو يگدرله علاء فخر الشيعه
يقول الله سبحانه وتعالى ( قل لان اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرأن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا) يكفي تمضرط من الجميع
لا شك الشيخ مجدي في حالة افلاس من الججج العلميه امام الصاعقه العلميه علاء الذي اتحفنا بالبراهين والحجج المقنعه وكان في قمة الذكاء والثقة وهذا ليس بجديد فقد اعتدنا على هذه العقول الحوزويه القطنه والنيره
حجج ههههههه
خلاء المهدوي مدلس وهرب من معتقد مراجعه
@@takieddinetakieddine7486أين دلس
@@takieddinetakieddine7486همه هذوله اولاد الزنا من يشوفون شخص يحجي الحقيقه وبدليل علمي يقولون عليه مدلس على الاقل دعس شيوخكم وسواهم مضحكه للعالم 😂😂😂😂
معقولة في ناس تتبع شيخ مجدي هذا !!!!!!حاهل جااااهل ميعرف شي... .كفووووو شيخ علاء لى على طريق محمد وال بيتة ميخسرر ✌️✌️✌️✌️
استاذ علاء لاتناضر شخص مايفهم بعد هذه مجدي كلشي ميفتهم وماعنده ذره علم
25 سنة تلميذ عند ابن باز بعد يجيب من وين هاذا اعلى علمائك جيب واحد خلي يناظر
@@zerotrusr0day139 مادا افهم شتحجي اني مامعترض على شيخ علاء المهدوي معترض على شيخ مجدي ماعنده علميه كافيه ويتهرب من لاسئله حقيقه هاي مو حيادي اني بس هاي حقيقه تكدر تشوف المناضره وتشوف التدليس والهروب من الاسئله
ذكر الله تعالى اسم زيد في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولكن الله تعالى لم يذكر لنا اسم علي بن أبي طالب في القرآن الكريم من أجل إثبات إمامته. قال الله تعالى: ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا )، أما إمامة علي بن أبي طالب فلم يذكرها الله تعالى بالقرآن الكريم باسمه مطلقا، فهل إبطال مبدأ التبني أهم في القرآن الكريم من إثبات إمامة علي بن أبي طالب؟
@@عبدربالنبيعبدالمجيد ليس كل في القرآن اعطني كيفيه الصلاه و ذكر الامام علي ليس بل اسم ولكن ذكر في ايه التطهير و ذكر في ايه انما وليكم الله و رسوله الى اخر الايه كما عندكم ابوبكر لم يذكر اسمه وعائشه لم يذكر وتقولون قد نزلتهم بهم
@@bwbw3863
أنت قلت لي " في القرآن اعطني كيفيه الصلاة" ، وأنا أقول لك ما يلي: س1- وهل كيفية الصلاة عندكم يا روا فض بمستوى علي بن أبي طالب لكي تقارنها بعلي بن أبي طالب؟ أيهما أهم عندكم الصلاة أم علي بن أبي طالب؟ باستنى ردك ... س2- الله تعالى ذكر الصلاة في الكثير من الآيات القرآنية فهل ذكر الله تعالى اسم علي بن أبي طالب صراحة في القرآن الكريم ؟ باستنى ردك ... الله تعالى ذكر اسم زيد صراحة في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ، فهل ذلك الله تعالى اسم علي بن أبي طالب صراحة بالقرآن الكريم لإثبات إمامته التي أهم ما في الإسلام؟ باستنى ردك .... س3- نحن لم نقل لكم بأن أبوبكر وعائشة إمامان منصبان من الله تعالى وبأنهما قسيما النار والجنة وبأنهما معصومان وبأنهما أفضل من الرسل والأنبياء ما عدا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولم نقل بأن لولا أبو بكر ما خلق الله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولولا عائشة ما خلق الله تعالى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأبابكر ولم نقل بأنهما الوصيان والخليفتان من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بنص إلهي لكي تستغرب أنت عدم ذكرهما في القرآن الكريم ولكن أنتم من قلتم يا روا فض هذا الكلام في حق علي بن أبي طالب فمن حقنا أن نتساءل : هل يعقل أن الله تعالى يذكر اسم زيد صراحة في القرآن الكريم لإبطال مبدأ التبني ولا يذكر اسم علي بن أبي طالب لإثبات إمامته التي هي أهم ما في الدين الإسلامي؟ باستنى ردك
اتمنى من استاذنا محمد المصري ان يجعل جزء ثاني هاكذا موضوع لا يحسم في مناظرة وحدة للتبيان يجب ان تجعل جزء ثاني وثالث وهذا ما تعلمنا منك في بداية مشوارك وفي بداية بثوثك التكرار يفيد الشطار ونحن عايزين نكون شطار ولا يختلط علينا قول هذا وذاك وتنبيه⛔القناة تهمني فكرياً يوجد تعليقات نابية وكلام فاحش يدمي القلب اتمنى ينحذف هذا الكلام وتنضف التعليقات لان في ناس محترمين اتابع وتقرأ وهاي مع الاسف مثلبة وامر مشين في القناة ذا تبقى هاكذا تعليقات سلبية وكلامي موجه للطرفين سنة وشيعة واني مستعد ارشح نفسي حتى اكون ادمن في القناة لدي خبره في قناة الاخ استاذ محمد مجيد وفي قنوات أخرى هيج اصير عون الى الاخوه الاخت ليلى ولاخ محمد ابراهيم ولامر متروك لك تحية حب وحترام الى كل العاملين في قناة حقائق الاديان وعلى رأسهم استاذ محمد المصري ❤❤❤
اهلا بيك ابو داود تواصل مع الأستاذ محمد على هذا الرقم 00905313149073
ستاذ محمد كل الحب والاحترام الك لاكن هذا مجدي ما يجيد لغت الحوار وما جاي يعرف شي بارك الله بيك اخي محمد
تحياتي لخادم الامام الحسين الشيخ علاء كفو منك يا جلاد الوهابيه
كفو علاء المهدوي يتكلم بدليل وحوار علمي
دلیل ایش کل دلایلکم مذوبه ونص علماءکم مختلفین شی عله شی
وانتو القران کله ما تستدلون فی تقولن عنه محرف
@@meisamahvazi يلا ابجي ابجي 🍋🍋🍋
@@meisamahvazi وشبيك ضايج 😂🍋
@@meisamahvazi منين جبت هالخريط حليب😂😂😂😂
صراحه الشيخ مجدي لم يجيب عن اي اطروحه وعن اي سؤال وجه له وهذه حقيقه مخزيه
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
اللهم ألعن كل أعداء الإسلام وأعداء صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم وأعداء آل البيت
@@الشمري-ه3ح انتم أعداء آل البيت يا غبى 😂😂
نحن نتبعهم أكثر منكم
انتم لا تعرفون شئ عن اهل البيت
انتم حرفتم القرآن الكريم يا غبى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
احسنتم استاذ علاء المهدوي حفظكم ألله وجزاكم ألله خير الجزاء ولعنة ألله على أعداء الدين
اللهم انصر الشيخ علاء المهدوي بحق علي
@9os_lروح اشمرهن علة شيخ علاء يسويلك اياهن تمن ومرق
@9os_l انتم ربكم كلا يديه يمين وربكم يشبه ادم 😂😂😂
@الحضارة السنية في العراق
ولك مصادركم كلها تحريف ب تحريف انت شنو تحجي 😂😂😂😂
الروايات التي تقول ب تحريف القرآن عندنا تم الرد عليها و وضحوا الروايات و روايات ضعيفه اما رواياتكم في مصادركم كلها تحريف ب تحريف 😂😂
@الحضارة السنية في العراق
نذكر لكم نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة التي ذكرت سوراً أو آيات زعم أنّها كانت من القرآن وحذفت منه، أو زعم البعض نسخ تلاوتها، أو أكلها الداجن، نذكر منها:
الأولى: أنّ سورة الأحزاب تعدل سورة البقرة:
روي عن عائشة : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن)) (الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434)) .
وروي عن عمر وأبي بن كعب وعكرمة مولى ابن عباس : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة، أو هي أطول منها، وفيها كانت آية الرجم)) (الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559) .
وعن حذيفة : ((قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)) (الدر المنثور 6 : 559).
الثانية: لو كان لابن آدم واديان …
روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : ((كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب)) (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050).
الثالثة: سورتا الخلع والحفد:
روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) (مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25).
الرابعة: آية الرجم: روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : ((إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها)) (المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179).
وأخرج ابن أشته في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال : ((إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده)) (الاتقان 3 : 206).
@الحضارة السنية في العراق الخامسة: آية الجهاد:
روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : ((ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن)) (الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741).
السادسة: آية الرضاع:
روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470).
السابعة: آية رضاع الكبير عشراً :
روي عن عائشة أنَّها قالت : ((نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها)) (مسند أحمد 6 : 269، المحلّى 11 : 235، سنن ابن ماجة 1 : 625، الجامع لأحكام القرآن 113:14).
الثامنة: آية الصلاة على الذين يصلون في الصفوف الأولى: عن حميدة بنت أبي يونس، قالت: ((قرأ عليّ أبي، وهو ابن ثمانين سنة، في مصحف عائشة: إنّ الله وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليماً وعلى الذين يصلون في الصفوف الأولى. قالت : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف)) (الاتقان 82:3).
التاسعة: عدد حروف القرآن:
أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب، قال : ((القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف)) (الاتقان 1 : 242). بينما القرآن الذي بين أيدينا لا يبلغ ثلث هذا المقدار! .
وفي الختام نوجّه لكم نصيحة، وذلك تقديساً للقرآن الكريم، فان البحث عن هذا الموضوع لا يخدم الشيعة ولا السنة، بل يخدم أعدام الإسلام، فعليكم أولاً أن تنصحوا من يفتح باب البحث حول هذا الموضوع وتذكّروه بهذه المسألة، فإن ارتدع فهو المقصود، وإلاّ فاذكروا له هذه الروايات عندهم ليلقم حجراً .
النصر لناا😂كفو والله قد أثلجت قلوبنا. شيخ علاء🥰
الكفر غطى على قلوبكم
لدرجة انكم لا تفرقوا بين الباطل والحقيقة
@@ahmed1454 كسر أنف أجدادك وقضى على الفرس والمجوس عباد النار ، هذا أكبر شئ يغيظك صح ، أنا اعلم ما يؤلمك يا شعشوع جيداً ، شعشوع 😂
@@ahmed1454 رب العالمين قال يا أيها الذين آمنوا اتقو الله وكونو مع الصادقين
صدق الله العظيم
وقال أيضا
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تمسكو بعصم الكوافر
صدق الله العظيم
السؤال لحضرتك هل سيدنا محمد خالف القرءان عندما كان مع عائشة وعندما وضع يده بيد سيدنا عمر وابو بكر وتزوج بناتهم
@@yasserhamden750 المؤمن ممكن يتزوج كافرة! النبي نوح زوجته كافرة ،، والنبي موسى اصحابه خانوه كما في القران،، دينكم مبني على كذب ووهم
@@waelhuseein2697 انتم معاندون يا اهل الصنة
ما شاء الله جمال الشيعه. ❤❤
كل سني اذا اراد ان ينظر الى الشيطان فلينظر الى وجهه هذا اشيطان مجدي
الله أكبر
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
🌹🌹🌹🌹🌹
نصرا من الله وفتحا غريب
عاشت ايدك استاذ محمد.. قمه العداله والانصاف
اتفق هاذه انسان قوي و هوه جدا منصف
مقدم البرنامج متحييز للسنه
كفو شيخ علاء مهداوي
ليش سدو البث 😂
@@فاكدعزيز-ل2د ما أدري بس تابعه المناضرة كامله واذا انت سني منصف تعرف ان حجة شيخك ضعيفة
@@فاكدعزيز-ل2د بس كله السلسه كام وسدو اصلا صاحب القناه سنييي شكو شيعي يحضره
بس بدي اعرف ليش يكرهون الامام علي هيك. علشان هوي البطل
بطل الاسلام علي بن أبي طالب سلام الله عليه لتغطية فضائح بعض الصحابة
شيخ علاء المهدوي أحسنت
قسم بالله الشيخ علاء يسئل ويجاوب بعلميه دعس شيخ مجدي
@الحضارة السنية في العراق
لا تنبح بكل التعليقات شوية كرامة
@الحضارة السنية في العراق
جلددد 🤫
اللهم صلِ على محمد وآل محمد انتصرنه على اعداء اهل البيت
@@امینحمدان-ن8و هوه غير اسد السنه مالتكم و حرف قرانكم😂
@@امینحمدان-ن8و روح شوف المناضره بل اخير
@@امینحمدان-ن8و اسد السنه هوه حرف قرآنكم
@@امینحمدان-ن8و 😂😂😂
@@امینحمدان-ن8و ليش انت عندك كتاب صحيح يا بكري؟ 🙄 😂 😂
شيخ مجدي شكرا لك
والله انت افضل من عادل امام لانك تضحكني دوما 😂😂
🤣🤣🤣🤣👍
😅😅😅😅
😂😂😂
@@milad88
المضحك هو شيخكم المهرج المدلس أبو الإختبارات هههههه
@@takieddinetakieddine7486 😂😂😂مذهبكم البكري الد١عشي الاrهابي اللممججووسسييي في طور الانقراض يا بكري 🤣 🤣
اكثرمن ٢٠ مره هو السني دائما يختم المناظر حتى يتهجم ويتطول على الشيعة..ولايوجد أحد يرده
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صل على نبينا محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم ألعن كل أبناء نرجس وحميدة اللى تمتعوا وأنجب منهم النخاسين
اللهم ألعن أبناء نرجس الجارية وحميدة الجارية أيضا،
شئ جميل كل امهاتكم جوارى وخدم 😂😂😂
@@rawandrawand3943 السيدة عائشة أم المؤمنين سيدة نساء العالمين وسيدة نساء الأرض وأطهر مخلوقة على وجه الارض هى زوجة رسول الله طاهرة مباركة ، مات الرسول فى حضنها وهو نائم على رجلها ومات. وهو بين أحضانها ، وهذا هو قمة الحب ، ف لا تتكلم يا غبى يا كلب عن سيدة من زوجات النبى مات الرسول فى حضنها وهى زوجة نبينا الاكرم الاعظم سيدنا محمد صل الله عليه وسلم زوجتة السيدة عائشة الطاهرة المباركة المبرأة من فوق سبع سماوات من الله رب العالمين ، رضى الله عنها وأرضاها واجمعنا يا رب فى الجنة مع الصحابة عظماء قادة التاريخ الاسلامي اللى هدموا دين الفرس والمجوس وقطعوا رؤوسهم وكسروا انوفهم ، اجمعنا يا رب مع هؤلاء العظماء ، واحشر يا رب الشيعة مع عبدالله بن سبأ اليهودى واحشرهم يا رب مع أبو لؤلؤة المجوسي
واحشرهم يا رب مع فرعون وقارون وكل ضال مثلهم ، اللهم ألعن الشيعة يا رب العالمين واجعلهم دائماً من المكسورين المهزومين ، و سلط عليهم يا رب ما يخسف بهم بيتوهم حتى ترتاح البشرية منكم ومن كفركم و شرككم ، لعنة الله عليكم يا أبناء المتعة
اللهم صل علي وال محمد ❤❤❤❤
احسنتم منصورين يا احباب ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
العناد من شيمتكم يااحفاد بني اميه ورب العزه ياشيخ مجدي ستطيل وقفتك أمام الله يوم الحساب
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.
اللهم صل على محمد وال محمد ❤
والله مناظره حلوه.. 😂😂شبعت ضحك علئ هذا تجيبه منا يردلك منا.. 😂😂
@الحضارة السنية في العراق
حبيبي روح أرضع خمس رضعات والحليب كون كامل الدسم 🍼
@@Mibmgj زين انت شيعي شعجب مسمي نفسك عمر المنافق فاروق اليشوف اسمك يكول سني
@@nr_528
أني سني بس حالياً گاعد أبحث بالطوائف وهواي أقتنعت بالشيعة لذالك يحتاج أثقف نفسي وأتعلم عن دينهم لأن البخاري سوا الله عنده رجلين وأيدين زربة بهيج كتاب يابه غسلوا عقولنا غسل
@@Mibmgj اي سووا ربكم امرد والنبي استغفر الله يقضي حاجتة واقفا وفي الزبالة وعائشة الي تكول الداجن اكل الآيات القرانية وبعد وبعد الافضل لك ان تتابع شيوخنا مثل علاء المهدوي وذو الفقار المغربي وامير القريشي بس تشوف مناضراتة لاتشوف فيديوهاتة مال تحريف القرآن لان يغسل عقلك بقيك على شيخ علاء المهدوي وشوف شيخ احمد سلمان واقرة كتبنا واقسم لك سوف تتشيع وتترك دين السنة المُهدم، لاطريق يقربك الى الله، سوى طريق محمد وآل محمد ادخل بسفينة النجاة الحقيقية قبل فوات الأوان وصل الله على سيدنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🤍
@@مُحّبْةلِآلالبَيّت
شكراً أختي وأني متابع علاء المهدوي وأحمد سلمان بس هذا أمير القريشي هذا حمار وكافر والفاظة خايسة مع احترامي بس هذا حيوان ، اني بسبب علاء المهدوي واحمد سلمان بسبب ادلتهم الواضحة واسلوبهم الحلو غير علاء دعس كل شيوخ السنة 🤣،
الحمدلله يارب وغيرت أسم حسابي من عمر الفاروق الى علي الفاروق بس المشكلة باقي بالجنسية 🤣، اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اخواني هذا التصر العظيم ليس جاء هكذا بدون ا اي شئ بل هذا النصر جاء بنبؤة الرسول الاكرم عندما قال ل علي ياعلي انت وشيعتك لهم الفائزون فنحن الشيعه دايما فائزون بالمناظرات وغيرها اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
والله كفوووو منك شيخ علاء فخر الشيعة الله على ادلتك ❤❤
@@الشمري-ه3ح الدواجن دى كانت عند أمك نرجس وحميدة عندما اشتراهم النخاسين وتمتعوا بهم وأنجبوا منهم وأصابوا منهم حتى انهكوهم وأتعبوهم.
@@الشمري-ه3ح وأنا عندما أقول ان رجل نزل ب على بن أبى طالب يعنى رجل نام مع على ؟!
ما هذا الغباء يا شعشوع 😂😂
، كان رجل نزل ب سيدنا محمد يعنى نزل ضيف عنده يا شعشوع 😂😂 يعنى زاره يا شعشوع
هل فهمت يا شعشوع 😂😂
@@الشمري-ه3ح السيده عائشه ليست مثل أمك نرجس تحمل فى أيام ثم تنجب فى فترة قصيره ، ولا يوجد دليل ولا حديث على ذلك ولا يوجد دليل أو حديث على ارضاع الكبير أو الجمل ، أو شاب ايفع ، هذا كله عند أمك وأختك فى البيت يتمتع بهم الرجال ثم تأتى أمك وأختك بعد ما يتمتع بهم الرجال اختك وأمك يرضعوا الرجال حتى يشبعوا وهذا موجود عند اختك وأمك كل ساعة وكل نصف ساعة
@@الشمري-ه3ح تكبير ، الله اكبر
أنا متعمد استعمل معك أقبح الالفاظ لانك تستحق كل هذا انت وكل شعشوع مثلك
@@الشمري-ه3ح لان من يحترم زوجات النبى أحمله على رأسى ، أما من يتجاوز عليهم ، أنا اطعن فى عرض أمه وأخته بالمتعة اللى عندكم
يااهل السنه والجماعه عليكم القران الكريم انتم مقتنعين بهاذا يحاور مجدي لو يتهرب
شيخ علاء معجزه زمانه يعرف كل علوم الدين والقران
نفسي اشوف شيعي يخسر مناضره😂
والله عجيب من دين السنه يتنازلون عن خقوق رسول الله ويذمون رسول الله ويمجدون من عادوه خافو الله عذا رسول الله
الجزائر تحريك يا علاء انت اسد والاخر غراب،،،،،،
بارك الله فيك شيخ مجدي قد اثلجت قلوبنا ❤
مجدي في كل المناظرات يسئ الادب ويخلط هذا هروب
قناة حقائق الاديان مجهوداتكم جبارة ينقصكم شيء ويصبح عملكم افضل بكثير عندما تاتوا بشيخ يطرح اشكالات ومن ثم لا يجيب على اشكالات الضيف ومثم يطرح اشكالات اخرى وهكذا فتصبح الحلقة عبارة عن طرح اشكالات .فقط
أخوان أنا تشيعت والف الف الحمدلله والشكر لله على نعمة التشيع شيوخنا الوهابية يا أخوان غسلوا عقولنا غسل ودفنوا الحقائق ، أشهد أن لا آله الا الله ومحمد رسول الله وعلي ولي الله 💗..
ضحكتني ههههههههههه
@@saidsamrin4022
أضحك على نفسك فأنت عقلك مغسول من هكذا شيوخ ، رأيت أنه لا يستطيع أن يرد على الاسئلة ويلتفت يمينا ويسارا وكأنما يوجد شخص يساعده على الجواب ويدلس ويكذب ويهرج ويمرج ويلقي خطبة الجمعة من دون أدلة ، حتى القرأن ذهبت ورأيته مكتوب عن العاص وليس عن عثمان
مبارك الك التشيع مبارك دخلت بحظان امير المؤمنين علي عليه السلام امبارك الكهاذ التشيع مبارك الف مبارك
سنة رسول الله هم اتباع محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين نلتقي عند حبيبنا النبي محمد صاحب الكوثر ونلتقي عند اميرنا نفس رسول الله وعند سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين فاطمة الزهراء وعند الامام الحسن المجتبى والحسين الشهيد عليهم افضل الصلاة والسلام سيدا شباب اهل الجنه
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهدين وسلم تسليما" كثيرا
احسنت شيخ علاء المهدوي ارعبهم
الله يحفظك وينصرك شيخ علاء البطل
هذول شيوخ السنه معروفين في كل مناظره مايجيبون عن الاسئله بوضوح يبقون ايراوغون +كفووو منك علاء المهدوي 😂❤ربي ينصر الشيعه الحق.
اللهم صل على محمد و آل محمد
الحمد لله على نعمت التشيع اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
حي الله الشيخ علاء ناصر دين محمد وال محمد
ههههه يديننا بشاعر ابو نؤاس .. ههههه وهل ابو نؤاس عالم ... طيب الاصفهاني صاحب كتاب محاضرات الادباء وهو سني وعالم .. اقرأ ماذا موجود فيه من سخافات والله يخجل من يطلع عليها او يضع كتابه في البيت
هذا مجدي .. نا...صبي .. بامتياز ... وناكر الجميل .. عاش فترة في العراق واكل من خير العراق ثم تكلم في اهل العراق ووصفهم باوصاف هو اولى بها من قبح
مجدي ... مدلس ... وليس عنده مصداقية ويكذ...ب ... كثيرا ... وين_صب العدا__ء .... لاهل البيت واتباعهم
مجدي .... يج هل ___ويكذ....ب...... ويدلس ..... وانا اعجب كيف لاخواننا السنة ان يقدموه مناظر
لله درك علاء المهدوي ❤❤❤🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌸🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
اليوم علمت كيف استطاع فرعون استعباد المصريين
يقال أن فرعون أجبر المصريين علي أكل الفول لمدة أربعون يوما ثم قالهم أنا ربكم فصدقوه ليس نكتة يقال أنها حقيقة
القرآن ليس محرف بس عند اهل السنه
قل مايجب قوله ولاقوة ماتبي انت تقوله قل لنا ماتعتقد ماهو مايعتقد غيرك فعلا السؤال القوي يبي اجابه قويه
استاذ محمد ياريت لو تلزم الضيوف بالاجابة عن الاسالة المطروحة من الضيف الاخر قبل ما يطرح اسالته (الطرف الشيعي طرح الكثير من الاسألة وشيخ مجدي لم يجب عليها ) ونتمنى من الاخ الشيعي يطرح المعلومة بهدوء بدون صياح حتى نستفاد ونبحث عنها وياريت بدون مسبات لان شيخ مجدي هواي تجاوز بالنقاش🌹
❤❤أستاذ محمد من فضلك وبدون تعليم واجب على الذي يوجه له السؤال إن يجاوب ملزم من شروط المناظرة
مع تحياتى واحترامي لك
كفوو شيخ علاء
الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
-
الإمام جعفر الصادق
مختصر المناضرة شيخ علاء حصر مجودي وقناة الاستاذ محمد هرب😙
اخصم الأمر
طبعا هذا القسم قسمه احد الناس بالباطل امام علي رضي الله عنه فمات من فوره اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين
اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332
في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488
- الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان
2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص :
- في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225
- عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428
-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران
-وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147
عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية
جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
الحقد طالع من عيونه ع الامام علي ع
والله إنسان ذكي الشيخ علاء مهدوي
حوار علمي من الشيخ علاء المهداوي اما شيخ مجدي عبارة يفر من الجواب مع علم من بداية الحلقة يعد ويصقل ب الاسئلة وشيخ مجيدي يتهرب
المقدم منصف لدرجة العظمة
بتمنا له التشيع
اخ علأ اعذره غير قادر الرد على اسئلتك
علأ المهدوي انت انتصرت بكل شيئ
🌺اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
الهم صل وبارك علي محمد وال بيت محمد وسلم تسليما
❤❤❤❤
الله يحفظ الشيخ علاء وينصرو علي اعداه
أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
استاذ محمد وين هرب
بارك الله بيك شيخ علاء زادكم الله علمآ 🌹
الشيخ السني لم يجب عن الأسئلة ....
سدد الله خطاك يا شيخ علاء
الشيخ مجدي مفروض مايرد على الرافضي في موضوع الغلمان ( عيب ) ولا اجاريه بل ارد على موضوع الكسائي
هاي قبل النت جنتو تضحون بيه على الفقرة هسهة كلشي واضح وموجود يا مجدي
حين نغوص في رويات اهل البيت عليهم السلام والادعية والزبارات ووو تخرج بنتيجة ان القران حرف عن مواضعه ومن لم يعتقد او يكذب فليس بشيعي
اروحلك فدوه شيخ علاء الله يحفظك
محمد المصري غير منصف دائما يضع الطرف السني هو في الختام حتى يدلس الطرف الأخير كيف يشاء
من زمان هو كذا عمرك في حياتك شوفت سني منصف مستحيل الا من رحم الله
لان البداية عند الطرف الشيعي وأنا أقول ذلك وأنا شيعي
ربي يحفظك شيخ علاء البطل ..
كفو شيخ علاء المهداوي رضي الله عنه
انتهت المناظرة ولم يجيب مجدي على الأسئلة ..
السلام على شيخنا الذكي الوفي الذي حطم السلفية الوهابية العثيمنية اسد الشيعة علاء وما ادراك ما علاء المهدوي وسلامي لي الاستاذ محمد المصرييااستاذ مخمد ليس لديك سلفي او وهابي يناظر هذا الشاب الشيعي ويليق به لن مجدي سلام كلامة كله انشاءي وخطب جمعة ويضرب كل علماءه عرض الحاءط اقسم بالله مجدي سلام يستعين بجماعه يجلسون خلف الكواليس يعلمونه لنه لا يعرف عن دينه شيؤ هه
من قال القرآن محرف فقد كفر من الدرجة الأولى
من باب الانصاف مجدي سلام يجيد الخطابة والتدليس ولا يجيب عن الأسئلة😂
شکرا لک اخ امحمد انت انسان طیب جدا انت انسان شریف ولاتفرق بین. احدمن المناظرین❤❤❤❤
هروب واضح من شيخ مجدي وفضيحة مدوية .
بارك الله بيك شيخ علاء المهدوي ...
الحمد لله الذي جعل اعداء محمد وال محمد من الحمقى
هذاالكلام الذي يدل على الاساءة الى علي سببه كذب الشيعة ووضعهم للاحاديث لجحد مصاهرة علي لعمرفكانت عباراتهم ركيكة مثل قولهم مناكحة علي هذه العبارة ركيكة لايمكن ان تكون من كلام الامام وااكلمة الاصح ان يقول مصاهرة فلان . استحواياقوم
النصر لشيعه علي ابن ابي طالب
اناشد السينما المصريه استدعاء مجدي لانه بارع في التمثيل
😂😂😂😂
مناظرات شيخ مجدي صفر لافائدة لا شي نهائياً
اشهد ان علي ولي الله