1. а как простить тому, кто не хочет нашого прощения и продолжует в плохом обращении с улыбкой?2. а почему мы християне католики и православны не навидимся? почему мы не хочем просить прощение? почему мы не хочем простить?
Размышлял давеча, что иногда полезно прощая не забывать прощаться и наоборот, иначе можно и спать и есть со своим "неуслышанным" прощением. А о ненависти размышляю что гнев без повреждения допускается только на грех, т.е. к человеку нужно относится с уважением, но дела его воспринимать с осторожностью . Так что на людей гнев не держи, но на грех и более свой. Может к вашей ситуации это не относится и я не эксперт, но почему то захотелось высказаться. Ведущий по моему не ставит цель пересказать Добротолюбие, но дать пользу через его понимание, поэтому не спешит. Также в радости от трудов Кассиана Римлянина 2 том Добротолюбия, не меньше чем от аввы Иссайи. Спасибо.
По поводу католиков: может еще с бесами и сатаной помириться предложите? Мы же не против самих католиков, а против еретических учений, которые католики навязывают нам...
Спасибо!
1. а как простить тому, кто не хочет нашого прощения и продолжует в плохом обращении с улыбкой?2. а почему мы християне католики и православны не навидимся? почему мы не хочем просить прощение? почему мы не хочем простить?
Размышлял давеча, что иногда полезно прощая не забывать прощаться и наоборот, иначе можно и спать и есть со своим "неуслышанным" прощением.
А о ненависти размышляю что гнев без повреждения допускается только на грех, т.е. к человеку нужно относится с уважением, но дела его воспринимать с осторожностью . Так что на людей гнев не держи, но на грех и более свой. Может к вашей ситуации это не относится и я не эксперт, но почему то захотелось высказаться.
Ведущий по моему не ставит цель пересказать Добротолюбие, но дать пользу через его понимание, поэтому не спешит. Также в радости от трудов Кассиана Римлянина 2 том Добротолюбия, не меньше чем от аввы Иссайи.
Спасибо.
По поводу католиков: может еще с бесами и сатаной помириться предложите? Мы же не против самих католиков, а против еретических учений, которые католики навязывают нам...