Критиковали... то, о чем понятия не имели и не имеют.. Цитата: "чем более развито сознание человека, тем меньше он видит противоречий в разных религиозных системах, тем большее единство он ощущает с каждым живым существом." (древнее духовное Учение)
@@morlok_1234. "Антропный принцип участия Джона Арчибальда Уилера означает, что Вселенные без разумного наблюдателя не обретают статус реальности. Причина этого в том, что только наблюдатель в состоянии осуществить редукцию квантового состояния, переводящую ансамбль возможных состояний в одно, реальное." Читтаматра/виджнянавада/йогачара сформировалась в IV - V веке. В соответствии с воззрениями Йогачары, истинным является только виджняна (познание, сознание), а все явления (дхармы) и внешний мир за пределами сознания является ложным, нереальным. Реален только познающий субъект. Это положение отличает Йогачару от Мадхъямаки. При этом различается несколько уровней сознания, при этом определяется абсолютное, непрекращающееся сознание - алая-виджняна - «сознание-сокровищница», которое запускает и координирует все остальные уровни. В классической Йогачаре алая-виджняна - это не духовная субстанция, как в европейском субъективном идеализме, и тем более не Нирвана, а скорее «поток сознания», долженствующий быть пробуждённым. «Только сознанием» Йогачара считает исключительно Сансару. Если Мадхъямака использует логическое мышление только для того, чтобы продемонстрировать его внутреннюю противоречивость и таким образом вывести человека за пределы логики, Йогачара - самая сложная из всех индийских философских систем - с помощью логики устанавливает, как сознание запутывается в иллюзиях и как его из этих иллюзий вывести. Многие построения йогачаринов оказались настолько удачными, что были заимствованы остальными буддистами и фактически стали общемахаянскими. Таковы этапы пути Бодхисаттвы и теория Трёх "Тел" Будды. Йогачарины внесли большой вклад в разработку логических проблем, а также в теорию и практику буддийского тантризма - Ваджраяны. Йогачара определяет три природы сознания, соответствующие разным уровням: Парикалпита или Воображаемая Природа, когда явления неправильно воспринимаются, базируясь на ложных концепциях, возникших вследствие ошибок или отсутствия объективности; Паратантра или Зависимая Природа, когда становится понятной взаимозависимость явлений; Паринишпанна или Абсолютная Природа, когда явления представлены такими, как они есть, независимо от концепций и воззрений. Таким образом йогачара утверждает, что наше восприятие внешних объектов может быть искажённым, и для восприятия любых явлений необходимы как органы чувств, так и коррелятивное сознание, чтобы восприятие могло состояться. Сюда надо добавить еще адвайта-веданту, кашмирский шиваизм, чань/дзэн буддизм, дзогчен, метафизику суфизма, крайнего шиизма. Продолжу, сравните это вот с этим определением "Развивая эту идею, Дюран вводит фундаментальное для его теории понятие антропологического траекта. Термин «траект» (traectum) образован от латинского tras - «через», «между» и jacere - «бросать», «кидать», «метать». От этого же глагола (от его причастной формы - jectum, «брошенное») образованы важнейшие философские и научные категории «субъект» и «объект». «Субъ-ект» - это то, что «положено («брошено») под», то есть «под-лежащее». «Объ-ект» - то, что «брошено («положено») перед», то, что «метнули перед», то есть «пред-мет». Между ними находится «тра-ект», «брошенное между». Антропологический траект - это придание самостоятельного онтологического статуса тому, что находится «между» - между субъектом и объектом, между природой и культурой, между животным и рациональным, между духом и жизнью, между внутренним и внешним, между проектом (будущим) и историей (прошлым). Траект - это «схема», «маршрут», «траектория», которая предопределяет структуры и структурные ансамбли, режимы и группы форм, динамические взаимодействия и столкновения, оппозиции и сближения, но ничего не говорит об идентичности того, что в этом траекте участвует, так как сама идентичность есть не нечто постоянное, но следствие, результат самого траекта. Объект и субъект суть функциональные следствия антропологического траекта, они конституируются им как ролевые идентичности." Литература по теме: физики - Роджер Пенроуз все книги, Менский М.Б. все книги, Вернер Гейзенберг "Физика и философия", Карл Юнг Вольфганг Паули "Антом и архетип", до этого К.Юнг "Синхронистичность: акаузальный связующий принцип" написана при деятельном участии В. Паули, культурологи, социологи одного уже упомянул Карл Юнг, Мария-Луиза фон Франц "Психе и материя" , "Прорицание и синхрония", труды Станислава Грофа, Рихард Вильгельм "Понимание И-цзин", Торчинов Е.А. "Религии мира: опыт запредельного", Клод Леви-Стросс "Мифологики", "Структурная антропология" etc, ну конечно Дюран Жильбер "Антропологические структуры воображаемого", Анри Корбен "Мир воображения", Васубандху "Три природы" (Трисвабхава нирдеша, это йогачара) Нагарджуна "70 строф о пустотности" (это мадхъямака) etc etc etc сюда же можно отнести работы по апофатическому богословию в частности Григорий Палама ср. апофатическое и катафатическое богословие, а потом к идеям и концептам того же Копейкина К.В. ( и физик и священник). Вы просто считаете что парадигма модерна это высшее достижение, но это далеко не так куда денете квантовую физику и глубинные динамические теории личности и не только это? И вот это всё сравните с выводами современной науки физики в частности, точнее ее философских/метафизических продолжений: интерпретация Хью Эверетта. байесианство это продолжение идей первого
В 1920-22 гг. НЭП ввела командно-административная система прежнего руководства, как и в 1952-54 гг. Ленин либо был против этого НЭПа, или вообще хрен знает кем был -(?), или осознал не живя в россии до 1917 года, что во власти много скрывающихся, прежних начальников из царской России и против них лучше не идти.тэ Т.е.запугали Ильича местные мафиозные кланы пришедшие во власть после свержения самодержавия.
Вот и интересно, что почему бы не развить теорию Бога??? Где и кто доказал, что его нет? Так что тут сами все эти ленинцы отступили от пути познания и изменили своим же принципам. Интересно а как ленинская теория познания помогла Резерфорду, Эйнштейну, Максу Планку , Попову, Тесле, Эдисону и прочим ученым и изобретателям?
Альберт Эйнштейн о Ленине. Я чту в Ленине человека, который с полным самопожертвованием отдал все свои силы делу осуществления социальной справедливости. Я считаю его метод целесообразным. Но одно бесспорно: подобные ему люди являются хранителями и обновителями совести человечества.
@@socolsocolovsky6740 Т.е. Вы, верные "ленинской теории познания", даже не хотите рассмотреть веру в Бога, как теорию и сразу с порога - это " иррационально" - это формирует в ваших ленинских головах - ложное познание мира.
![[RU] bullet brawl арена на chess.com](http://i.ytimg.com/vi/EUdqdUNSULE/mqdefault.jpg)
![[RU] bullet brawl арена на chess.com](/img/tr.png)
Очень познавательно. Есть над чем подумать. Спасибо
👏👏👏👏👏
Критиковали... то, о чем понятия не имели и не имеют.. Цитата: "чем более развито сознание человека, тем меньше он видит противоречий в разных религиозных системах, тем большее единство он ощущает с каждым живым существом." (древнее духовное Учение)
Чушь какая то. Чем человек лучше развит интеллектуально, тем лучше он понимает архаичность любых религий.
А если у каждого человека свой религиозный опыт?
@@alexalex-jf1xo Ну насчëт каждого вы подзагнули. По самой смелой статистике веруюших в России не более 5 %.
@@morlok_1234. "Антропный принцип участия Джона Арчибальда Уилера означает, что Вселенные без разумного наблюдателя не обретают статус реальности. Причина этого в том, что только наблюдатель в состоянии осуществить редукцию квантового состояния, переводящую ансамбль возможных состояний в одно, реальное." Читтаматра/виджнянавада/йогачара сформировалась в IV - V веке. В соответствии с воззрениями Йогачары, истинным является только виджняна (познание, сознание), а все явления (дхармы) и внешний мир за пределами сознания является ложным, нереальным. Реален только познающий субъект. Это положение отличает Йогачару от Мадхъямаки. При этом различается несколько уровней сознания, при этом определяется абсолютное, непрекращающееся сознание - алая-виджняна - «сознание-сокровищница», которое запускает и координирует все остальные уровни. В классической Йогачаре алая-виджняна - это не духовная субстанция, как в европейском субъективном идеализме, и тем более не Нирвана, а скорее «поток сознания», долженствующий быть пробуждённым. «Только сознанием» Йогачара считает исключительно Сансару. Если Мадхъямака использует логическое мышление только для того, чтобы продемонстрировать его внутреннюю противоречивость и таким образом вывести человека за пределы логики, Йогачара - самая сложная из всех индийских философских систем - с помощью логики устанавливает, как сознание запутывается в иллюзиях и как его из этих иллюзий вывести. Многие построения йогачаринов оказались настолько удачными, что были заимствованы остальными буддистами и фактически стали общемахаянскими. Таковы этапы пути Бодхисаттвы и теория Трёх "Тел" Будды. Йогачарины внесли большой вклад в разработку логических проблем, а также в теорию и практику буддийского тантризма - Ваджраяны.
Йогачара определяет три природы сознания, соответствующие разным уровням:
Парикалпита или Воображаемая Природа, когда явления неправильно воспринимаются, базируясь на ложных концепциях, возникших вследствие ошибок или отсутствия объективности;
Паратантра или Зависимая Природа, когда становится понятной взаимозависимость явлений;
Паринишпанна или Абсолютная Природа, когда явления представлены такими, как они есть, независимо от концепций и воззрений.
Таким образом йогачара утверждает, что наше восприятие внешних объектов может быть искажённым, и для восприятия любых явлений необходимы как органы чувств, так и коррелятивное сознание, чтобы восприятие могло состояться. Сюда надо добавить еще адвайта-веданту, кашмирский шиваизм, чань/дзэн буддизм, дзогчен, метафизику суфизма, крайнего шиизма. Продолжу, сравните это вот с этим определением
"Развивая эту идею, Дюран вводит фундаментальное для его теории понятие
антропологического траекта. Термин «траект» (traectum) образован от латинского tras - «через», «между» и jacere - «бросать», «кидать», «метать». От этого же глагола (от его причастной формы - jectum, «брошенное») образованы важнейшие философские и научные категории «субъект» и «объект». «Субъ-ект» - это то, что «положено («брошено») под», то есть «под-лежащее». «Объ-ект» - то, что «брошено («положено») перед», то, что «метнули перед», то есть «пред-мет». Между ними находится «тра-ект», «брошенное между».
Антропологический траект - это придание самостоятельного онтологического статуса тому, что находится «между» - между субъектом и объектом, между природой и культурой, между животным и рациональным, между духом и жизнью, между внутренним и внешним, между проектом (будущим) и историей (прошлым).
Траект - это «схема», «маршрут», «траектория», которая предопределяет структуры и структурные ансамбли, режимы и группы форм, динамические взаимодействия и столкновения, оппозиции и сближения, но ничего не говорит об идентичности того, что в этом траекте участвует, так как сама идентичность есть не нечто постоянное, но следствие, результат самого траекта. Объект и субъект суть функциональные следствия антропологического траекта, они конституируются им как ролевые идентичности." Литература по теме: физики - Роджер Пенроуз все книги, Менский М.Б. все книги, Вернер Гейзенберг "Физика и философия", Карл Юнг Вольфганг Паули "Антом и архетип", до этого К.Юнг "Синхронистичность: акаузальный связующий принцип" написана при деятельном участии В. Паули, культурологи, социологи одного уже упомянул Карл Юнг, Мария-Луиза фон Франц "Психе и материя" , "Прорицание и синхрония", труды Станислава Грофа, Рихард Вильгельм "Понимание И-цзин", Торчинов Е.А. "Религии мира: опыт запредельного", Клод Леви-Стросс "Мифологики", "Структурная антропология" etc, ну конечно Дюран Жильбер "Антропологические структуры воображаемого", Анри Корбен "Мир воображения", Васубандху "Три природы" (Трисвабхава нирдеша, это йогачара) Нагарджуна "70 строф о пустотности" (это мадхъямака) etc etc etc сюда же можно отнести работы по апофатическому богословию в частности Григорий Палама ср. апофатическое и катафатическое богословие, а потом к идеям и концептам того же Копейкина К.В. ( и физик и священник). Вы просто считаете что парадигма модерна это высшее достижение, но это далеко не так куда денете квантовую физику и глубинные динамические теории личности и не только это? И вот это всё сравните с выводами современной науки физики в частности, точнее ее философских/метафизических продолжений: интерпретация Хью Эверетта. байесианство это продолжение идей первого
В 1920-22 гг. НЭП ввела командно-административная система прежнего руководства, как и в 1952-54 гг.
Ленин либо был против этого НЭПа, или вообще хрен знает кем был -(?), или осознал не живя в россии до 1917 года, что во власти много скрывающихся, прежних начальников из царской России и против них лучше не идти.тэ
Т.е.запугали
Ильича местные мафиозные кланы пришедшие во власть после свержения самодержавия.
Идёшь к женщине - не забудь плетку(с)
Вот и интересно, что почему бы не развить теорию Бога??? Где и кто доказал, что его нет? Так что тут сами все эти ленинцы отступили от пути познания и изменили своим же принципам. Интересно а как ленинская теория познания помогла Резерфорду, Эйнштейну, Максу Планку , Попову, Тесле, Эдисону и прочим ученым и изобретателям?
Очень сильно помогла😂 Они понятия о ней не имели и потому их голова была занята реальной наукой.
Альберт Эйнштейн о Ленине. Я чту в Ленине человека, который с полным самопожертвованием отдал все свои силы делу осуществления социальной справедливости. Я считаю его метод целесообразным. Но одно бесспорно: подобные ему люди являются хранителями и обновителями совести человечества.
А, что кто-то доказал, что Бог есть вера никакого отношения к доказательству не имеет, вера сама по себе иррациональна.
@@sergserg5137 А как Ленинская теория помогла ему создать теорию относительности?
@@socolsocolovsky6740 Т.е. Вы, верные "ленинской теории познания", даже не хотите рассмотреть веру в Бога, как теорию и сразу с порога - это " иррационально" - это формирует в ваших ленинских головах - ложное познание мира.
Что, лять, это такое??? Какая ещё, лять, "теория познания" от этого гриба???
в твоём случае-это плесень мозга
))
Ч Ленин, на мою головку похоже!
И на мою тоже!
К сексопатологу обратись
@@борисм-е9у Успокоительные прими
... помню в университете преподавал нам философию один откровенный взяточник и звиздун ....
Ч Ленин - салупа
Мда, культурный уровень у вас около ноля
А картавый, то диалектически в подвалы ЧК отправлял.
Зато сейчас как хорошо. Ни ФСБ, ни полиции с россгвардией. Живи -не хочу.