조아선생님. 뜬금 없는 질문 하나 해볼께요. 요새 증산도에서 빛꽃 선정화 선려화 수련 어쩌고 하면서 몸에 빛꽃을 심고 하단전에 허원정 생성하고 유리태양 금강태양을 몸에 만든다 어쩐다 그러는데 궁을반야여래장 빛몸 수련을 강의하시는 선생님께서 이에 대해 어떤 견해를 가지고 계신지 궁금하네요.
아 네...제가 주장해온 궁을영부빛몸활성화의 변형이론이지요. 그 분들의 종교시스템에서 자가발전과정으로 충분히 이해되는 방향입니다. 그런데 갑자기 이런 이론체계 들고 나온것은 유력 지도자 가 돌아가시는 등 그 분들의 내부사정이 큰 원인중 하나인듯하고요. 그래서 종교조직을 유지하고 확장하기 위한 방편으로 새로운 돌파구를 찾아나선 것으로 여러가지를 연구한 끝에 리더그룹에서 이 체계를 개발하고 적극적으로 수용하신 듯 합니다. 결과적으로 종파의 안정적 유지와 번영을 위한 선택으로 나름 유연성있는 행보라고 볼수 있고요. 내용을 얼핏 보면 저의 이론수행체계도 상당히 유사점이 많아 영향을 받은 듯 합니다. 개인적으로 생각하기에 나름 좋은 방향이라고 봅니다. 역량있는 종교조직이 해보는 것도 좋지요. 서로 윈윈하면 될듯합니다^^;; 제가 요즘 멤버십강의로 강증산과 현무경 강의를 하고 있습니다만... 강증산 대선생이 살아생전에 가르친 가르침과도 깊이 상통하는 것이고요. 단지 수행에 있어서 성명쌍수를 기본으로 하고 특히 마음수행인 성공이 전제되어야 하는데 이 부분에 취약점이 잇는듯요. 선도방향은 명공위주라 상호 균형이 잇어야 합니다. 어쨋든 이런 변화는 긍정적인 방향으로 생각하고 있습니다.
궁을빛아카데미 정회원 가입 및 성남 수련원에서의 오프라인 공부
관음선원에서 진행하는 다양한 수행공부에 참가하거나
빛몸활성화를 통한 치료와 재생/종이책/200p
카발라 & 카발라패스워킹/전자책pdf/570p, 각종 도서주문은
마령 010-8429-1249 로 연락바랍니다
청주 만동묘 태을주 금화종지 ❤감사합니다
감사합니다^^;;
조아선생님. 뜬금 없는 질문 하나 해볼께요. 요새 증산도에서 빛꽃 선정화 선려화 수련 어쩌고 하면서 몸에 빛꽃을 심고 하단전에 허원정 생성하고 유리태양 금강태양을 몸에 만든다 어쩐다 그러는데 궁을반야여래장 빛몸 수련을 강의하시는 선생님께서 이에 대해 어떤 견해를 가지고 계신지 궁금하네요.
아 네...제가 주장해온 궁을영부빛몸활성화의 변형이론이지요. 그 분들의 종교시스템에서 자가발전과정으로 충분히 이해되는 방향입니다. 그런데 갑자기 이런 이론체계 들고 나온것은 유력 지도자 가 돌아가시는 등 그 분들의 내부사정이 큰 원인중 하나인듯하고요. 그래서 종교조직을 유지하고 확장하기 위한 방편으로 새로운 돌파구를 찾아나선 것으로 여러가지를 연구한 끝에 리더그룹에서 이 체계를 개발하고 적극적으로 수용하신 듯 합니다. 결과적으로 종파의 안정적 유지와 번영을 위한 선택으로 나름 유연성있는 행보라고 볼수 있고요. 내용을 얼핏 보면 저의 이론수행체계도 상당히 유사점이 많아 영향을 받은 듯 합니다.
개인적으로 생각하기에 나름 좋은 방향이라고 봅니다. 역량있는 종교조직이 해보는 것도 좋지요. 서로 윈윈하면 될듯합니다^^;;
제가 요즘 멤버십강의로 강증산과 현무경 강의를 하고 있습니다만...
강증산 대선생이 살아생전에 가르친 가르침과도 깊이 상통하는 것이고요.
단지 수행에 있어서 성명쌍수를 기본으로 하고 특히 마음수행인 성공이 전제되어야 하는데 이 부분에 취약점이 잇는듯요. 선도방향은 명공위주라 상호 균형이 잇어야 합니다.
어쨋든 이런 변화는 긍정적인 방향으로 생각하고 있습니다.
@@ZOA3 고견 감사드립니다^^. 상생방송을 가끔 시청하고 있는데 제가 2000년대 잠깐 증산도 도장다니면서 공부할 때하고는 사뭇 분위기가 달라서요. 어떻게 생각하시는지 감히 여쭤봤네요. 고맙습니다.
티벳밀교는 불교이전 고대 선도와 샤머니즘과 라훌라 밀교의 합종연횡. 현교는 12지 입전수수 묘각지 까지가 유여열반.
뵌교의 영향도 크니 일리있는 말씀이십니다. 감사합니다^^;;