الفرق بين استراتيجية المحيط الأحمر و الأزرق في إدارة الشركات

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 9 сен 2024
  • يشير مصطلح المحيط الأحمر إلى التنافس الشديد الذي يشهده مجال الأعمال حيث الصراع القوي على الهيمنة على الأسواق. ويوجد نوعان من المحيطات كما هو متعارف عليه في هذا المجال: الأحمر والأزرق. يمثل الأحمر جميع الصناعات القائمة على المنافسة في سوق معروفة ومحددة جيدًا. ويشير اللون الأحمر إلى المحيط بالمياه الدامية حيث تتقاتل الأسماك وتتنافس من أجل البقاء. أما الأزرق، فهي استراتيجية تنافسية وتسويقية حديثة تهدف إلى البحث عن محطات زرقاء جديدة بعيدا عن المنافسة والحروب كما هو السائد في عالم الأعمال.
    لا بد من التنبيه هنا إلى أن استراتيجية المحيط الأحمر يتم التركيز فيها على الشركة، بينما يتم التركيز على الحركة في استراتيجية المحيط الأزرق. ونحن نعلم بأن كلا الاستراتيجيتين تهدفان إلى الوصول إلى الابتكار والإبداع، غير أن المعنى الحقيقي للابتكار هو ما يتحقق مع استراتيجية المحيط الأزرق. لكن يمكننا أن نطرح تساؤلا على الشكل التالي: هل توجد شركات دائمة التميز والابتكار تتمكن من الانتصار على منافسيها بشكل لا نهائي؟.
    كانت الكتب القديمة والتي اهتمت بإدارة الأعمال مثل كتاب " بحثا عن الامتياز " تعتبر أن مجموعة من الشركات تمثل عنوانا للتميز، لكن بعد صدور الكتاب بمدة زمنية قصيرة سقطت مجموعة من الشركات مثل أتاري، وداتا جنرال، وغيرها. وخلال خمس سنوات كانت معظم الشركات التي أشار إليها الكتاب خارج التنافس التجاري والاقتصادي. ما يهمنا في هذا السياق هو أن الحركة كما تراها استراتيجية المحيط الأزرق هي مصدر الابتكار، ومصدر الأداء المتميز. والمقصود بالحركة هنا مجموعة من التصرفات والقرارات الإدارية الهادفة لبلورة مشروع أعمال كبير يؤدي إلى صناعة سوق أزرق جديد.
    الفكرة: استراتيجية المحيط الأحمر يتم التركيز فيها على الشركة، بينما يتم التركيز على الحركة في استراتيجية المحيط الأزرق على الحركة.
    #خيرجليس #ملخص_كتاب #كتاب
    يمكن دعم مبادرة خير جليس عن طريق موقع بيبال أو بيترين:
    www.paypal.me/...
    / khairjaleesbook
    تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي:
    انستاجرام:
    / khairjaleesbook
    تويتر:
    / khairjaleesbook
    فيسبوك:
    / khairjaleesbook
    سبوتيفاي:
    open.spotify.c...
    ساوندكلاود:
    / khairjalees

Комментарии • 11

  • @zinahshnawa6782
    @zinahshnawa6782 2 года назад +2

    ملخص مفيد 🖤في طرح أفكار البقاء والمنافسات والجانب الآخر للبحث والحركة وتوضيحهم ❤️🙏🏻

    • @KhairJaleesBook
      @KhairJaleesBook  2 года назад +1

      بالضبط 👍 شكرا على الدعم المستمر

  • @maielaraby4254
    @maielaraby4254 2 года назад +3

    كنت بقرا الكتاب مفهمتش منه كلمه إنما الفيديو بتاع حضرتك ماشاء الله بجد واضح جدا ومفيد ياريت حضرتك تعمل فيديوهات كمان عن التسويق وجزاك الله كل خير 💙🌸

    • @KhairJaleesBook
      @KhairJaleesBook  2 года назад +1

      سعيد جدا بان الملخص كان واضح، هذا هو الملخص الكامل للكتاب:
      ruclips.net/video/fv6nLqFWuqA/видео.html

  • @aj28b2xe16
    @aj28b2xe16 2 года назад +2

    قالَ رسولُ اللهِ ﷺ
    قدِمْتُ عليْكُمْ ولكُمْ يومانِ تلعبونَ فيهِما في الجاهليَّةِ، وقَدْ أبدلَكُمُ اللهُ بِهما خيرًا مِنهُما: يومَ النَّحرِ، ويومَ الفِطرِ.
    شرح الحديث:
    الأعيادُ مِنَ الشَّعائرِ الدِّينيَّةِ الَّتي تختصُّ بها كلُّ أُمَّةٍ عن غيرِها، وقد أعطَى اللهُ تعالى لأُمَّةِ الإسلامِ عيدَ الفطرِ وعيدَ الأضحى؛ ليُميِّزَها عن غيرِها، ويُبْدِلَها بهما عمَّا دونَهما مِنَ الأعيادِ.
    وفي هذا الحَديثِ يقولُ أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه: "قَدِمَ"، أي: أتى "رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم المدينةَ، ولهم يومانِ"، أي: يَوْمَا عيدٍ واحتفالٍ، وقيل: كانا يُسمَّيانِ بـ(النَّيْرُوزِ والمِهْرَجانِ)، يَلعبُون فيهما، فاستفْسَرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: "ما هذانِ اليومانِ؟"، فأجابوه، فقالوا: "كُنَّا نَلعَبُ فيهما في الجاهليَّةِ"، أي: قبلَ دُخولِ الإسلامِ إلى المدينةِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ قَدْ أبدلَكم بهِما خيرًا منهما: يومَ الأَضْحَى، ويومَ الفِطْرِ"، أي: إنَّ احتِفالَكم مِن اليومِ بالفِطرِ والأَضْحَى، واتْرُكوا ما دونَ ذلك؛ فهُما خيرٌ لكم مِن شَعائرِ الجاهليَّةِ، وهذا كأنَّه نَهْيٌ عن الاحتفالِ بالأعيادِ الجاهليَّةِ، وتوجيهٌ للمُسلِمين إلى شَعائرِ الإسلامِ.
    وقد أباح الشَّرعُ اللَّعِبَ فيهما؛ وهذا دليلٌ على أنَّ في الدِّينِ فُسْحةً للنَّاسِ، ولكنَّه لَعِبٌ لا يُغضِبُ اللهَ، ومع ذلك فيَظهَرُ في العيدَيْنِ تَكْبيرُ اللهِ تعالى وتحميدُه وتوحيدُه ظُهورًا شائعًا يَغيظُ المشرِكين، وقيل: إنَّهما يَقَعانِ شُكرًا للهِ على ما أنعَمَ به مِنْ أداءِ العباداتِ الَّتي وقَّتَها؛ فعِيدُ الفِطرِ يقَعُ شُكرًا للهِ على إتمامِ صومِ رمضانَ، وعيدُ الأَضْحَى يَقَعُ شكرًا للهِ تعالى على العباداتِ الواقعةِ في العَشْرِ، وأعظمُها إقامةُ شَعِيرةِ الحجِّ. 💜

  • @Abosaud477
    @Abosaud477 2 года назад

    المحيط الاصفر افضل

  • @yosrymagdiche4802
    @yosrymagdiche4802 2 года назад

    ملخص لا يُفهَم منه شىء

    • @KhairJaleesBook
      @KhairJaleesBook  2 года назад +2

      وجهة نظر

    • @yosrymagdiche4802
      @yosrymagdiche4802 2 года назад

      @@KhairJaleesBook شكرا على رحابة الصدر. صدقا ليس المقصود تنقيص المجهود، ولكن حقيقةً أدعوكم لمزيد التوضيح.