Вам чичам во первых надо возвращать три района которых савок передал вам это Шаройский, Шатойский и Итумкалинский. Эти земли всегда принадлежали Дагестану. Во вторых ещё три района которых передали вам из Ставропольских земель. И вот тогда любезный чичи ты ещё можешь что-то здесь царапать. А в Дагестане чичи вашего ничего нет, ваша земля за Герзельским постом. И вообще вас казаков создала Россия, оттуда три района хапнули, у других передали. У цыган теперь аппетит разыгрался. Герзель даже кумыкская земля и название😂.. Где и что хоть у вас было
@@mayak80 понятно.Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее
Аминь
👍
Уходите вы сами с кумыкских земель тогда 😂
Надо возвращать чеченские земли дома и вернутся на свои историческую родину 😂😂😂
Мархий беттах ца дицу хьун и тайпа х1умнш са вош!
Вам чичам во первых надо возвращать три района которых савок передал вам это Шаройский, Шатойский и Итумкалинский. Эти земли всегда принадлежали Дагестану. Во вторых ещё три района которых передали вам из Ставропольских земель. И вот тогда любезный чичи ты ещё можешь что-то здесь царапать. А в Дагестане чичи вашего ничего нет, ваша земля за Герзельским постом. И вообще вас казаков создала Россия, оттуда три района хапнули, у других передали. У цыган теперь аппетит разыгрался. Герзель даже кумыкская земля и название😂.. Где и что хоть у вас было
@@mayak80 понятно.Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее