الدكتور عدنان ابراهيم مبداع دائماً , شكراً لك والشكر قائم لمن انشئ القناة ورفع فيديوهات المفكر العظيم د. عدنان ابراهيم قل مانجد من علمائنا البلاهاء هذا القدر من الفهم والعلم وفهم كتاب الله ,قال تعالى ((قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير )) ياليت عندنا اكثر من عدنان ابراهيم في أئمتنا , أمة أقرأ , من يوم ماعرفت عدنان ابراهيم وانا احب القرأه وقد قرأت مالايقل عن 20 كتاب (قليلة بالنسبة للبعض) ولكن بالنسبة لي ولبعض العامة كثيرة جداً , احبك يا عدنان ابراهيم
***** واضح انه يتكلم بلهجته العاميه، لماذا في كل فيديو للدكتور تأتي و تكتب تعليقاتك البغيضه المليئه بالكراهيه؟ حاقد؟ اين تكلمنا و كأن العلم انزل علينا خصيصا؟؟ تحاول البحث عن شجار؟ كل هذا حقد بسبب ٣ كلمات ؟ عموما لن اخوض في نقاش معك فأنا اعرف نوعيتك من البشر.
اهلن اخوي contre .. انا بحب اكون على طبيعتي وين ما كنت سواء في النت او غير مكان .. فعشان هيك بحكي بلهجتي .. تاني شي انتا حكيت عنا عدنانيون .. والشيخ عدنان ابراهيم لو بتتفرج على خطبو وكنت متابع لألو هتعرف رسالتو المضمونه من كل خطبو وهيا انو ما نكون متبعين لاي شي يقولو من غير ما ندقق ونفكر وحكاها حرفيا لا تكونو عدنانيون .. وغير كده ي اخوي لو تلاحظ انو دايما بيلبس لبس عامي جاكيت وكارفاتا وبنطلون قليييل جدا ما يلبس لبس يمثل الدين زي لبس الازهر والشيوخ السعودين الثوب وهيك .. تعرف ليش ما بيعمل هيك .. لانو لو لبس ثوب او اي لبس يمثل الدين .. الناس هيتاثرو بلبسو ويصدقوه من غير ما يدققو بكلامو وده معروف بعلم النفس انو اللبس الديني بياثر تاثير كبير على العاميه وبيخليهم يصدقو على طول فهوا بدو يكون كلامو اللي يقنعك وادلتو مش لبسو .. :)
عدنان ابراهيم.. انت في نظري المجدد في هذا القرن بعدما كان الجمهور و انا منهم تائهين بين علماء السنة و الشيعة و في نظري انت الامل في توحيد الصف بين السنة و الشيعة و غير المذاهب.نحتاج منك ان تؤسس المذهب العدناني لكي يستفاد الاجيال من بعدك حتى لايذهب علمك سدى .انت لست اقل من العلماء الاربعة الذين اؤسسوا المذاهب. نحتاج ال مذهب يعاصر قرننا.شكرا و جزاك الله خيرا عل هذا المجهود العظيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أرجوا من الذين يدخلون هذا الموقع لأجل التشويش أن يترك الذين يريدون الإستفادة و شأنهم. فإن مثل هذا الموقع موجه لمن يريد إنارة قلبه و عقله، أما المشوشين فنرجوا المولى عز و جل أن يهديهم إلى مستوى يفهمون به علم الدكتور الباحث الشيخ عدنان إبراهيم. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
انا وصلت لهالحلقة وتابعت السلسلة من البداية، واندهشت من تفكير تشارلز داروين وغيرت نظري له تماما، عجبني تفكيره وانا اتفق معاه في التطور، لكن الى الآن أخالفه الرأي في موضوع أن الانسان تطور من قرد، وعندي يقين بأن أبونا آدم عليه السلام خُلق ولم يتطور من قرد ولله الحمد، بكمل السلسلة للنهاية ان شاء الله عشان أكون ملم بكل الايجابيات والسلبيات في هذي النظرية
شكرا دكتور لتنويرنا وتقفنا وتعليمنا بدون مقابل والله لنشاهد ونحس بتعبك من اجل نشر العلم الذي تعرفه لاننا نعرف ان هذه امانه تحملتها لنشر ماتفهمه وتعلمته في سنين شبابك شكرا لك ولك كل الصحه والعمر المجيد ورحم الله والديك وفتح الله عليك من علمه ما لايوقفه شي اومانع .
شكرا د عدنان استفيد كتير من كلامك العلمي واسلوبك جميل ومقنع .. احب بس انوه على ان الرسوم التوضيحيه للبازلاء عند شرح صفه التجعد والاستواء عرضت صفه الالوان الصفراء والخضراء
تحية طيبة لاخي الدكتور والعالم الجليل عدنان ابراهيم. أما بعد ‘ ارجو منك زيارة مصر وباقي الدول الاسلامية من خلال دعوات لإلقاء محاضرات لكي نستفيد من علمك وشكرااا
بارك الله بالدكتور يفتح اعيننا و يوقظنا من سبات دام اكثر من الف عام ... سيحاول الكارهون للعلم و التغيير و عبدة الروايات الاسرائيلية من تكميم الافواه لكنهم لم ينجحوا ان شاء الله فالله متم نوره ...استمر دكتور فنحن معك في حراك التنوير
السلام على من احبتهو قلوبنا ومنور عقولنا وهذا ليس اننا نتفق على الدين او طائفه وانما انتا ارغمتنا على حبك وقبولك لانصافك وصدقك فلحديث يطول وانتا تستحق اكثر واكثر وانما نطلب منك وباصرار ان تتحدث عن سيرة الاسلام او سيرة النبي الاكرم وتكون تفصيليه وتجعلها سلسله وان طالت الى مئاه او مئتان وانما اصرارنا على هذا لان اليوم مهيئه له والكثيرين متعطش لهذا وبلذات اذا انتا قرائتها بما نعلمه منك من قبول عند الطرفين وبالذات لانحيادك ومصداقيتك وان لا ناخذك لومت لائم بالله لتكون لله خالصه لك ونسال الله ان يوفقك لكل ما يحب ويرضا \\\ ونتمنا ان تكون انتا مصطفى العقاد لهاذا الزمان
شكرا دكتورنا على الحلقة الرائعة كالعادة, لكن عندي تعليق على اخر بضع دقائق من الحلقة.. اعتقد أن وفرة الصفة وانتشارها في المجتمع لا تعبّر عن سيادة او تنحي هذه الصفة, فصفة وجود خمسة اصابع عند الانسان هي صفة متنحية في حين ان تعدد الاصابع هي الصفة السائدة.. وفي بعض مناطق اوروبا تنتشر اللون الازرق للعين مع انها متنحية. انتشار الصفة تعبّر عن مدى وفرة أليل معيّن في الحوض الجيني.. الدكتور يشرح النظرية في تسلسل حسب تفكير العلماء في عصرهم فلهذا لم يطيل الحديث في هذا الموضوع لكن اردت فقط ان اوضّح هذه النقطة لمن لم يفهمها, شكرا جزيلا دكتور.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شباب انا وجدت في القران الكريم اشاره غريبه لتطور الخلق في سورة الزمر قال الله ( خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (6)) فيه اشاره في الايه ان الخلق المباشر كان لثمانيه من ازواج الانعام ثم من بعده بدا تطور الانواع من تلك الثمانيه ثم قال الله خلقاً من بعد خلق يعني كئن الايه تشير الى التطور والله اعلم * اعني لماذا حصر الله في الايه انه فقط انزل ثمانيه من الانعام * ثم قال يخلقكم في بطون امهاتكم خلقاً من بعد خلق ؟؟ ما هو الخلق الذي كان قبل الخلق ؟؟ في ظلمات ثلاث ! ما هي الظلمات الثلاث بعيداً عن التفاسير التقليديه ؟
في كتاب الدكتور عماد حسن (آذان الانعام) يذكر ان الانعام هي المخلوقات الوحيدة التي خُلقت خلقاً مباشر ...لم تتطور ......كآية الى اول بشر كلًف بالعقل ان الله موجود
شاهدواالراي الاخر من دكتور وجدته حديثا كما انني من المشاهدين الاوفياء للدكتور عدنان سابقا الان اشاهد قليلا بعض الامور في ذكر الله والتقوى لا على النظريات التي تهين الخالق في طياتها بحيث لا نشعر , وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ @
25:45 هذا تناقض فج وغريب مع ما ذكرت في حلقة 12 الدقيقه الخامسه والثلاثون يا رجل لم تمضي حلقه حتى ناقضت نفسك، هذا انت تتحدث اذا كان الكلام يخدمك في هذا المكان ثم تتحدث خلافه اذا كان يخدمك في مكان اخر
السلام عليكم مع كامل احترامي وتقديري لمولانا وأستاذنا أبي محمد الغزي -وُقِيَ- ، فإنِّي أنبههُ على لفظةٍ تتكرر منه كُنْتُ أظنُّها خطأً وتوقفتُ في الأمْرِ حينَ سمعتهَا منْهُ ، وهي (يهُمُّنَا) درستُ أن َّ هذا خطأ ، وأنَّها (يُهِمُّنا) لأنها من الرُّباعيِّ (أهَمَّ يُهِمُّ) وليست من الثلاثي (همَّ يهُمُّ) والسر في ذلك أنَّ الثلاثيَّ لازمٌ غيرُ متعدٍّ ، فلا ينبغي أن يَكُونَ هو المقصود هُنَا .. وشكرا لأستاذي رضي الله عنه ووفقهُ !!
+nawal alghamdi كما قال الاخ لا يوجد تصريح في القران بان الانسان خلق اولا واخيرا في السماء يمكن ان يكون خلقه الله في الارض كباقي المخلوقات ومن ثم رفع الله سبحانه اخر نوع تطور من الانسان او الانسان حامل الطفرة الاخيرة التي ادت للشكل الاخير للانسان مستوي القامة واعطاه هناك الامانة والتكليف والاختبار وهل تعلم من سيكون " صاحب الطفرة الاخيرة " في هذه الحالة ؟؟ هو ادم عليه السلام ومن ثم بعدها اخذ الله سبحانه منه ذريته كما صرح القران وبالنهاية كلها امكانات لم اكمل حلقات النظرية بعد
nawal alghamdi : الآيات حمّالة أوجه ومتعددة الدلالات ؛ فالمفسرون قد اختلفوا من قديم : هل جنة آدم هي جنة المأوى ؟ هل هي جنة علوية أم جنة أرضية أعدها الله لغرض اعداد آدم لوظيفة الخلافة التي خلقه من أجلها ؟ ثم أتى من بعدهم علماء زعموا أن قصة آدم وحواء وابليس والشجرة قصة رمزية لم تقع حقيقة ، وإنما أراد الله من سردها بيان طبيعتنا وفطرتنا وتحذيرنا من عدونا ومن وهم لذة المعصية ! ثم جاء من تساءل : هل كان آدم أول بشر ؟ أم أنه الانسان الأول ؟ فالقرآن يشير الى وجود بشر قبل آدم ، لكنه المكلف الأول .. عموما : لاغضاضة ولاضير من قبول نظرية التطور مادام المسلم مؤمنا بأنها آلية اختارها الله للخلق ، وحكمته سبحانه هي التي اقتضت انسلال الانواع بعضها من بعض وتطويرها على مر الأزمنة ..
إن نظرية التطورهي من صلب الدين الإسلامي ولو كره المتنطعون وهي تؤكد ان المخلوقات لاتفنى بعد الموت وإنما هي تمر في برزخ يفصل بين الموت وبداية الخلق الجديد المتكرر بشكل مستمر لا تنتهي أبدا بسبب وجود الجينات الوراثية ، أما أن تكون نحو الرقي إلى الأفضل أو تكون نحو الإنتكاس إلى الأسفل بحسب تطور عقله أو جهله ..وقد كتبت موسوعة في هذا الشأن أسميتها : كنز تحت الجدار، مكونة من سبعة مجلدات لاتزال مخطوطات لم تنشر بعد
ياليت يادكتور تدخل في المواضيع مباشره دون التطرق لمواضيع لاتمت للنظريه بصله كان تذكر تاريخ هؤلاء العلماء حيث ياخذ ذلك وقت نريد معرفة تطور الانسان هذا اكثر مايهمنا لان ذلك له صله كبيره بديننا ومعتقداتنا
من أحد الأبوين مثلا و ظلت متناقلة بين الأجيال بصفة متنحية .. لحين التقائها مع صفة متنحية مثلها tt مثلا (هذا مايفسر ظهور أمراض و صفات متنحية في زواج الأقارب لأنه يكون الزوجين حاملين لصفتين متنحيتين من الجدين الأصل)
احمد الاثوري اقرأ الفقه وستعرف. نحن نشجع هذا النوع من التنويريين لكن نعرف انهم لا يمتون بصلة للإسلام. لا غزو ولا سبي ولا اغتصاب ولا قطع ايادي ولا تكفير... نشكره لكن هذا ليس شريعة اسلامية
دعنا نقرب معنى الخلق بالتحدث عنه في مجاله البشري، الانسان يخلق. فمثلا السيارة خلق، والدراجة خلق، والساعة خلق، والهاتف خلق، وهكذا. طبعا كلها في مستوى المكونات من تراب، ولكن الخلق هنا هو الذي اعطاها قيمتها الجديدة عندما تمكنت الفكرة المبصرة القادرة على اخذ الكل نحو غاية خلقه ممكنة. هنا الفكرة المبصرة تتحكم في الاشياءوتتوحد معها لتجعل منها خلقا جديدا يجسد غاية خلقه، وعادة ما يطلق الاسم ليجسد تلك الغاية نفسها. فانت تقول سيارة، لان غاية الخلق هنا هي السير السريع، وتقول طيارة لان غاية الخلق كانت الطيران، وهكذا. دعنا ندفع الفكرة الى مستوى اعلى الان، ونتصور اننا تمكنا من خلق آلة -روبو- بذكاء اصطناعي واودعنا فيه الفكرة التي تجلعه يواجه ما يعترضه من تحديات تهدد جياته باستمرار، فاننا نكون قد اعطيناه خلقه، وذلك لا يذهب عنه صفة انه مخلوق، لانه يبقى محكوما بغاية خلقه كما تحددها الفكرة المتحكمة في وجهته والجاعل خلقه ممكنا. الان لنعد الى سؤالك، خلق الانسان من طين، الخلق من الطين، المرتبط بكل ما اكله اباك وامك، لا يزال متواصلا، والذي يعني اساسا ان خلقك نفسه مرتبطا بخلق آخر سخر له ليجعل تخلقه ممكنا، فلولا الخيرات التي ذللت تذليلا لما كانت حياتك ممكنا. ومن هنا فكل منا خلق من طين عبر التخلق المستمر، وتحرك في رحلة حتى نشأ خلقا اخر وهو الانسان. والذي تحرك به من خلق الى خلق هو الكلمة، الفكرة، او شفرة الوراثة على حسب اخر المعلومات التي عندنا. فالد-ان-اي ليست الانسان ولكن الكلمة، الامر، الفكرة التي تجعل الطين يترقى خلقا من بعد خلق حتى يصير انسانا. يجدر الملاحظة هنا ان الانسان لا ياكل الطين، ولكن ياكل الطين بعد ان مر بتخلق اخر قامت به المخلوقات الاخرى القادرة على اخذ الطين من مستوى الطين ليكون غلالا وخضرا وهكذا. الحركة داخل نفس النوع يمكن ان ترتبط بان كل شيء اعطي خلقه، ومن ثم تاقلمه المستمر لجعل حياته ممكنة. وبالخلق، كما راينا تخلق الطين حتى يصير صالحا كغلال وخظرا مثلا للانسان، كذلك يمكن ان يترقى من نوع الى آخر عبر قدرة الخلق القادر على احداث الطفرة التي يحتاجها وجود الخلق الجديد كترقي للذي سبقه، وان لم يكن بالضرورة الا اذا اختار الخالق ان يكون الخلق الجديد من الذي سبقه. ولكن حتى في هذه الحالة، كما ان الانسان ليس الطين، او اي مرحلة من مراحل تخلقه -فهو ليس مضغة،وليس علقة مثلا، فان النوع الجديد الناتج عن الخلق المحدث لطفرات الترقي، لا يقال عنه الشيء الذي خلق منه. فالخلق هنا هو ترقي نوعي يختلف تماما عن مكوناته. والامر صحيح حتى في ابسط الاجسام تركيبا، فمثلا الماء متكون من الاكسجين والهدروجين، وكلنه مختلف عن كليهما، وله خاصيات مغايرة تماما لاي منهما، فهو يطفئ النار مثلا، والاكسجين يساعد على الاحتراق والهيدروجين يحترق. المهم هنا اننا عندما نقول خلق، فاننا نقول حركة غائية، ونقول خالق كذلك، متحكما في جميع ما يخلق، يمكنه خلقه متى شاء كذلك كما في حالة عيسى، او حالة الطير من الطين عند عيسي، اي يمكن ان فهم الخلق بمعنى التخلق والترقي النوعي ويمكن كذلك ان نفهم ما يحدث في حالة الآيات الكبرى كذلك، ,كما يمكن عبر الخلق ان نرى ان الخالق بامكانه ان ينشأ خلقه نشأة اخرى كذلك. وهذا ثابت في المستوى البشري بالنسبة لما يخلقه الانسان كشاهد عليه،وطبعا ما يخلقه الانسان ليس اشد خلقا من السماء، او ما خلق الله احسن الخالقين . المفيد هنا ما دمت انت في اعلى مستويات الترقي المادي، فمن ثم يجب ان تكون رحلتك لاقتراب اكبر من الله عبر تجسيد القيم العليا الحسنى حياتك، اي ان تواصل الرحلة وتسلم وجهك اليه فلا يحول بينك وبنه شيئا وانت محسن. والله اعلم، وشكرا
بلاغة وكلام جميل لنظرية التطور الصحيحة ولكن معتقدات خاطئة واهواء الناس وإصرارهم أنها ضد شعوب بما يملي عليهم الذين يفكرون عنهم بدون علم ولاهدى من مذاهب دين وكذبهم عنها وهية صحيحة وضعوا أباطيل حولها كلما تطور الأجيال آلاف البراهين على صحة المعلومات والاستنتاجات وهية أعظم من حجة ظبط دقيق أتت كفرة تافه على نظرية تبدلت وتطورت وترسخت رسوخ جبال عقول مسلمين متحجرة جدا اتمنى لهم الهدى في العلم والمعرفة الصحيحة ولاينساقوا وراء الأقاويل دعاة وخطباء دين لأعلم ولافهم لهم إلا اتباع معتقدات الرعاع والأعراف جزيرة العرب مستمرة ولكن الحق أنها تنقرض يوم أثر يوم وزمن بعد زمن لأن الخاطئ لايبقى وكشف حقيقة الأمر بصحتها وأهميتها عملية للعلم الطبيعي المفيد
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بسم الله الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغقر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الهم انى اسالك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك وبأنواع اجناس رقوم نقوش انوارك وبعزيز اعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك وبقدره مقدار اقتدار قدرتك وبتاييد تحميد تمجيد عظمتك وبسمو نمو علو رفعتك وبقيوم ديوم دوام ابديتك وبرضوان غفران امان مغفرتك وبرفيع بديع منيع سلطانك وبصلات سعات بساط رحمتك وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نور ذاتك وببهر جهر قهر ميمون ارتباط وحدانيتك وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك وباتساع انفساج ميادين برازيخ كرسيك وبهيليكليات علويات روحانيات املاك عرشك وبالاملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك وبحنين انين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبامال نوال اقوال المجتهدين فى مرضاتك وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اطمس بطلمس بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعدائك ودق اعناق رؤوس الظلمه بسيوف نمشات قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفه عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفه بحولك وقوتك وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق فى روضات السعاده اناء الليل واطراف نهارك واغمسنا فى حياض سواق مساق بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامه عن الوقوع فى معصيتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن ادراك كنه كيفيه ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك دون البلوغ الى تلالوء لمعات بروق شروق اسمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ النهايات الغايات ومشقق صم الصلاديد والصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيى به سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج فى سر وهم نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات من سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال افضال عزك ملائكه السبع سموات اجعلنا اللهم يا مولانا فى هذه الساعه المباركه ممن دعاك فاجبته وسالك فاعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام ادنيته وقربته جد علينا بفضلك يا جواد عاملنا بما انت اهه ولا تعاملنا بما نحن اهله انك اهل التقوى واهل المغفره يا ارحم الراحمين ارحمنا رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
الذكاء ليس "صفة" بيولوجية، و لكن الذكاء "درجات". و الاذكياء و الاغبياء هم في المجتمع يتبعون منحنى فريديريخ ڨاوس. فكما تجد أن هنا نسبة قليلة جدا للناس الجد "ذكية" (بنسمة قياس ما) فهناك نفس هذه النسبة بنفس العدد من الناس (بنفس القياس السابق). مثلا الاغبياء جدا هم بنفس النسبة في المجتمع كلأذكياء جدا. و الأغبياء قليلا هم بنفس نسبة الاذكياء قليلا. و النسبة الغالبة الاكثر وجود هي النسبة الموجودة ما بين الاذكياء جدا و الاغبياء جدا، و هي بتوصيف آخر نسبة ليست لا غبية و لا ذكية. متوسطة. و هكذا.. ففالحقيقة "الغباء الملحوض" هو صفة متنحية كما "الذكاء الملحوض" (و بنفس النسبة)، و هنا لا نستطيع طرح أن "الغباء الملحوض" او "الذكاء الملحوض" هو طفرة تطوّرية، فكلتى الصفتين تبعثان على نفس الدرجة المُقاسة. و هذي ليست صفة "نظيفة خاصة" و إنما هو مجرد توزيع يتبع قانون "الأعداد الضخمة". و الله اعلم. شكرا
هذه النظريه بغض النظر عن صدقها من عدمه للأسف استغلها الغرب اسوأ استغلال على سلوكهم الاستعماري والزعم ان الاعراق الاخرى اقل منهم ونهايتها الزوال والبقاء يكون لهم العرق الابيض الاصلح 👎🏼
طرحت اسئلة في الحلقات السابقة لم يستطع احد الرد عليها واتحدى الجميع لمن يعتقد بتلك النضرية يالرد على اسئلتي انا لست غبيا اصدق كل مايقال لي واعلم ان لاحد يستطيع الرد عليها ؟لايوجد مشكلة انا متفهم ضروفكم عن الاجابة ومقدر ذلك لكن اسمحوا لي ان اقول ان النضرية لااستطيع ان اقتنع بها لان الادلة غير مقنعة بالنسبة لي هذه وجهة نضري وانا مقدر ضروفكم عن الاجابة للاسف وانا اعتذر عن تلك الكلمة نعم شكرا لكم .
لقد خصص الفضلاء القائمين على النظريه والمجاورين للدكتور على صفحته منشور لطرح الااسئله يمكن الرجوع لصفحه الرسميه للدكتور عدنانfacebook.com/Dr.Ibrahimadnan?fref=ts
فصاحة جميلة تجعلك تحب اللغة العربية بالفعل
ما أجمل أن نحترم عقولنا... ماأرقى أن نحترم جميع المخلوقات..
الدكتور عدنان ابراهيم مبداع دائماً , شكراً لك والشكر قائم لمن انشئ القناة ورفع فيديوهات المفكر العظيم د. عدنان ابراهيم
قل مانجد من علمائنا البلاهاء هذا القدر من الفهم والعلم وفهم كتاب الله ,قال تعالى ((قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير ))
ياليت عندنا اكثر من عدنان ابراهيم في أئمتنا , أمة أقرأ , من يوم ماعرفت عدنان ابراهيم وانا احب القرأه وقد قرأت مالايقل عن 20 كتاب (قليلة بالنسبة للبعض) ولكن بالنسبة لي ولبعض العامة كثيرة جداً , احبك يا عدنان ابراهيم
عدنان إبراهيم أشكر الله أني إطلعت على محاضراتك و خطبك لقد جعلتني أفكر في أشياء إعتبرتها لوقت طويل مسلمات لكنني إكتشفت أنها ليست سوى بداهة خادعة.
حسناً لا تتابع الدكتور, واحرمنا من وجهك المتمثل في تعليقاتك السخيفة هذه.
حقيقة ان الدكتور عدنان ابراهيم انسان موسوعي ويعطي قيمة علمية خالصة خاليه من السرد الكلامي وان طال فأنا احب ان يطيل اكثر....
(ادركنا الوقت وبهذا القدر نكتقي) اكتر جمله تدايقني :(
نفس الشعور
وانا بعد :(
***** واضح انه يتكلم بلهجته العاميه، لماذا في كل فيديو للدكتور تأتي و تكتب تعليقاتك البغيضه المليئه بالكراهيه؟ حاقد؟ اين تكلمنا و كأن العلم انزل علينا خصيصا؟؟
تحاول البحث عن شجار؟ كل هذا حقد بسبب ٣ كلمات ؟
عموما لن اخوض في نقاش معك فأنا اعرف نوعيتك من البشر.
اهلن اخوي contre .. انا بحب اكون على طبيعتي وين ما كنت سواء في النت او غير مكان .. فعشان هيك بحكي بلهجتي .. تاني شي انتا حكيت عنا عدنانيون .. والشيخ عدنان ابراهيم لو بتتفرج على خطبو وكنت متابع لألو هتعرف رسالتو المضمونه من كل خطبو وهيا انو ما نكون متبعين لاي شي يقولو من غير ما ندقق ونفكر وحكاها حرفيا لا تكونو عدنانيون .. وغير كده ي اخوي لو تلاحظ انو دايما بيلبس لبس عامي جاكيت وكارفاتا وبنطلون قليييل جدا ما يلبس لبس يمثل الدين زي لبس الازهر والشيوخ السعودين الثوب وهيك .. تعرف ليش ما بيعمل هيك .. لانو لو لبس ثوب او اي لبس يمثل الدين .. الناس هيتاثرو بلبسو ويصدقوه من غير ما يدققو بكلامو وده معروف بعلم النفس انو اللبس الديني بياثر تاثير كبير على العاميه وبيخليهم يصدقو على طول فهوا بدو يكون كلامو اللي يقنعك وادلتو مش لبسو .. :)
هدي اعصابك alam مش مستاهله :)
شكرًا د.عدنان..
الدكتور عدنان ابراهيم انت خير مثال للرجل الصالح في زماننا حفظك الله وجزاك كل خير لما تقدمه للأمة من علم ودين..
ما شاء الله. اللهم بارك للدكتور عدنان في علمه و بلغ نيته و جازيه بالفردوس الأعلى. آمين.
عدنان ابراهيم.. انت في نظري المجدد في هذا القرن بعدما كان الجمهور و انا منهم تائهين بين علماء السنة و الشيعة و في نظري انت الامل في توحيد الصف بين السنة و الشيعة و غير المذاهب.نحتاج منك ان تؤسس المذهب العدناني لكي يستفاد الاجيال من بعدك حتى لايذهب علمك سدى .انت لست اقل من العلماء الاربعة الذين اؤسسوا المذاهب. نحتاج ال مذهب يعاصر قرننا.شكرا و جزاك الله خيرا عل هذا المجهود العظيم
كم هو رائع و جميل عندما يصبح كل شي واضحا فترى جمال وعظمة صنعة الله
شكرا لكل من صور وسجل ومنتج واخرج هذه الابداعات والدرر من هذا العملاق الفيلسوف الانساتي المصلح الاجتماعي د عدنان فشكرا لكم عائلة العدنانييون ..
طال الله عمركم....واستفدت منكم الكثير..تمر ايامي معكم وانا بانتظار جديد منكم.
شكرا على هذا المجهود الضخم ....شكرا لكم وممتنون لكم...ول عدنان ابراهيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أرجوا من الذين يدخلون هذا الموقع لأجل التشويش أن يترك الذين يريدون الإستفادة و شأنهم. فإن مثل هذا الموقع موجه لمن يريد إنارة قلبه و عقله، أما المشوشين فنرجوا المولى عز و جل أن يهديهم إلى مستوى يفهمون به علم الدكتور الباحث الشيخ عدنان إبراهيم. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
شكرا د عدنان إبراهيم
وفقك الله تعالى
كل التقدير لهذا العرض الجميل للمتناسق الزاخر بالأسئلة المهمة وتخليص لم يسبق الدكتور عدنان من النفكرين العرب لا قبله ولا بعده.
انا وصلت لهالحلقة وتابعت السلسلة من البداية، واندهشت من تفكير تشارلز داروين وغيرت نظري له تماما، عجبني تفكيره وانا اتفق معاه في التطور، لكن الى الآن أخالفه الرأي في موضوع أن الانسان تطور من قرد، وعندي يقين بأن أبونا آدم عليه السلام خُلق ولم يتطور من قرد ولله الحمد، بكمل السلسلة للنهاية ان شاء الله عشان أكون ملم بكل الايجابيات والسلبيات في هذي النظرية
الف مليوووووون ترليوووون شكر ..للدكتور عدنان إبراهيم .ممتع ومبدع؛
شكرا دكتور لتنويرنا وتقفنا وتعليمنا بدون مقابل والله لنشاهد ونحس بتعبك من اجل نشر العلم الذي تعرفه لاننا نعرف ان هذه امانه تحملتها لنشر ماتفهمه وتعلمته في سنين شبابك شكرا لك ولك كل الصحه والعمر المجيد ورحم الله والديك وفتح الله عليك من علمه ما لايوقفه شي اومانع .
حلقة جميلة.. جزاك الله خير يادكتور عدنان
كل الإحترام والتقدير للدكتور عدنان ابراهيم
شكرا د عدنان استفيد كتير من كلامك العلمي واسلوبك جميل ومقنع .. احب بس انوه على ان الرسوم التوضيحيه للبازلاء عند شرح صفه التجعد والاستواء عرضت صفه الالوان الصفراء والخضراء
تحية طيبة لاخي الدكتور والعالم الجليل عدنان ابراهيم. أما بعد ‘ ارجو منك زيارة مصر وباقي الدول الاسلامية من خلال دعوات لإلقاء محاضرات لكي نستفيد من علمك وشكرااا
شكرا لك
العلم هو الطريق الي الله
Gammal el alfi العلم هو الطريق الى الإله وهو الطريق للبعد عن الاديان
شكراً
سلسلة قوية وممتعة وغنية بالفائدة / الحلقة الثالثة عشر أو الثالتة عشر ؟
حلقة ممتعة جدا.
بارك الله بالدكتور يفتح اعيننا و يوقظنا من سبات دام اكثر من الف عام ... سيحاول الكارهون للعلم و التغيير و عبدة الروايات الاسرائيلية من تكميم الافواه لكنهم لم ينجحوا ان شاء الله فالله متم نوره ...استمر دكتور فنحن معك في حراك التنوير
thank you DR : Adnan :)
السلام على من احبتهو قلوبنا ومنور عقولنا وهذا ليس اننا نتفق على الدين او طائفه وانما انتا ارغمتنا على حبك وقبولك لانصافك وصدقك فلحديث يطول وانتا تستحق اكثر واكثر وانما نطلب منك وباصرار ان تتحدث عن سيرة الاسلام او سيرة النبي الاكرم وتكون تفصيليه وتجعلها سلسله وان طالت الى مئاه او مئتان وانما اصرارنا على هذا لان اليوم مهيئه له والكثيرين متعطش لهذا وبلذات اذا انتا قرائتها بما نعلمه منك من قبول عند الطرفين وبالذات لانحيادك ومصداقيتك وان لا ناخذك لومت لائم بالله لتكون لله خالصه لك ونسال الله ان يوفقك لكل ما يحب ويرضا \\\ ونتمنا ان تكون انتا مصطفى العقاد لهاذا الزمان
شكرا جدا.
كلام جميل شكرا لك
اللهم بحق سيدنا محمد و آل سيدنا محمد
نور حياة عدنان إبراهيم 🌼🌱🌺 و حياتي
شكرا دكتورنا على الحلقة الرائعة كالعادة, لكن عندي تعليق على اخر بضع دقائق من الحلقة.. اعتقد أن وفرة الصفة وانتشارها في المجتمع لا تعبّر عن سيادة او تنحي هذه الصفة, فصفة وجود خمسة اصابع عند الانسان هي صفة متنحية في حين ان تعدد الاصابع هي الصفة السائدة.. وفي بعض مناطق اوروبا تنتشر اللون الازرق للعين مع انها متنحية.
انتشار الصفة تعبّر عن مدى وفرة أليل معيّن في الحوض الجيني.. الدكتور يشرح النظرية في تسلسل حسب تفكير العلماء في عصرهم فلهذا لم يطيل الحديث في هذا الموضوع لكن اردت فقط ان اوضّح هذه النقطة لمن لم يفهمها, شكرا جزيلا دكتور.
رائع👍
هذه الحلقة هي اهم حلقة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شباب انا وجدت في القران الكريم اشاره غريبه لتطور الخلق في سورة الزمر قال الله ( خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (6)) فيه اشاره في الايه ان الخلق المباشر كان لثمانيه من ازواج الانعام ثم من بعده بدا تطور الانواع من تلك الثمانيه ثم قال الله خلقاً من بعد خلق يعني كئن الايه تشير الى التطور والله اعلم
* اعني لماذا حصر الله في الايه انه فقط انزل ثمانيه من الانعام
* ثم قال يخلقكم في بطون امهاتكم خلقاً من بعد خلق ؟؟ ما هو الخلق الذي كان قبل الخلق ؟؟ في ظلمات ثلاث ! ما هي الظلمات الثلاث بعيداً عن التفاسير التقليديه ؟
كلام مقنع تقريبا.. بارك الله جهودك..
في كتاب الدكتور عماد حسن (آذان الانعام) يذكر ان الانعام هي المخلوقات الوحيدة التي خُلقت خلقاً مباشر ...لم تتطور ......كآية الى اول بشر كلًف بالعقل ان الله موجود
***** بالاصح اُنزلت ......لكن نحتاج للعلم الحديث ان يثبت ذلك
***** استنباط جميل وذكي من اية عيسى عليه السلام .. لماذا نماثل بأن عيسى مثل ادم خلق من غير اب ولا نماثل بأن ادم خلق في رحم مثل عيسى
متعب العتيبي ملاحظه مهمه بارك الله فيك.
ياليت لو تقدر تتواصل مع الدكتور عدنان بهذا الخصوص
الرجاء عدم التأخر بعرض الحلقات
فلنر كم واحد قلب لسانه خلال الفيديو خخههههه
شاهدواالراي الاخر من دكتور وجدته حديثا كما انني من المشاهدين الاوفياء للدكتور عدنان سابقا الان اشاهد قليلا بعض الامور في ذكر الله والتقوى لا على النظريات التي تهين الخالق في طياتها بحيث لا نشعر ,
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ
@
25:45 هذا تناقض فج وغريب مع ما ذكرت في حلقة 12 الدقيقه الخامسه والثلاثون
يا رجل لم تمضي حلقه حتى ناقضت نفسك، هذا انت تتحدث اذا كان الكلام يخدمك في هذا المكان ثم تتحدث خلافه اذا كان يخدمك في مكان اخر
السلام عليكم
مع كامل احترامي وتقديري لمولانا وأستاذنا أبي محمد الغزي -وُقِيَ- ، فإنِّي أنبههُ على لفظةٍ
تتكرر منه كُنْتُ أظنُّها خطأً وتوقفتُ في الأمْرِ حينَ سمعتهَا منْهُ ، وهي (يهُمُّنَا)
درستُ أن َّ هذا خطأ ، وأنَّها (يُهِمُّنا) لأنها من الرُّباعيِّ (أهَمَّ يُهِمُّ) وليست من الثلاثي (همَّ يهُمُّ)
والسر في ذلك أنَّ الثلاثيَّ لازمٌ غيرُ متعدٍّ ، فلا ينبغي أن يَكُونَ هو المقصود هُنَا ..
وشكرا لأستاذي رضي الله عنه ووفقهُ !!
كيف نجمع بين حقيقة خلق ادام في السماء وقصته مع الشيطان وبين تطوره من اصل بدائي هاذي النقطه الوحيده بنظري تقدح في عقيدتنا
+nawal alghamdi محتار في هذا الامر منذ 5 سنوات اسأل الله ان يهدينا الجواب
+nawal alghamdi وهل صرّح القرآن بأن آدم كان في السماء ؟
+nawal alghamdi كما قال الاخ لا يوجد تصريح في القران بان الانسان خلق اولا واخيرا في السماء يمكن ان يكون خلقه الله في الارض كباقي المخلوقات ومن ثم رفع الله سبحانه اخر نوع تطور من الانسان او الانسان حامل الطفرة الاخيرة التي ادت للشكل الاخير للانسان مستوي القامة واعطاه هناك الامانة والتكليف والاختبار وهل تعلم من سيكون " صاحب الطفرة الاخيرة " في هذه الحالة ؟؟ هو ادم عليه السلام ومن ثم بعدها اخذ الله سبحانه منه ذريته كما صرح القران وبالنهاية كلها امكانات لم اكمل حلقات النظرية بعد
nawal alghamdi : الآيات حمّالة أوجه ومتعددة الدلالات ؛ فالمفسرون قد اختلفوا من قديم : هل جنة آدم هي جنة المأوى ؟ هل هي جنة علوية أم جنة أرضية أعدها الله لغرض اعداد آدم لوظيفة الخلافة التي خلقه من أجلها ؟ ثم أتى من بعدهم علماء زعموا أن قصة آدم وحواء وابليس والشجرة قصة رمزية لم تقع حقيقة ، وإنما أراد الله من سردها بيان طبيعتنا وفطرتنا وتحذيرنا من عدونا ومن وهم لذة المعصية ! ثم جاء من تساءل : هل كان آدم أول بشر ؟ أم أنه الانسان الأول ؟ فالقرآن يشير الى وجود بشر قبل آدم ، لكنه المكلف الأول .. عموما : لاغضاضة ولاضير من قبول نظرية التطور مادام المسلم مؤمنا بأنها آلية اختارها الله للخلق ، وحكمته سبحانه هي التي اقتضت انسلال الانواع بعضها من بعض وتطويرها على مر الأزمنة ..
هل آدم اول البشر أم اول الأنبياء ؟
إن نظرية التطورهي من صلب الدين الإسلامي ولو كره المتنطعون وهي تؤكد ان المخلوقات لاتفنى بعد الموت وإنما هي تمر في برزخ يفصل بين الموت وبداية الخلق الجديد المتكرر بشكل مستمر لا تنتهي أبدا بسبب وجود الجينات الوراثية ، أما أن تكون نحو الرقي إلى الأفضل أو تكون نحو الإنتكاس إلى الأسفل بحسب تطور عقله أو جهله ..وقد كتبت موسوعة في هذا الشأن أسميتها : كنز تحت الجدار، مكونة من سبعة مجلدات لاتزال مخطوطات لم تنشر بعد
الله
أريد رابطة السلسة الثانية، أخوكم من السنغال 😍
سلسلة ماذا؟!
السلسلة الثانية لم تخرج بعد.
اذا سمحتم ان تخبروني عن المعزوفة في بداية الحلقات لمن وما اسمها
رحم الله Mendel :)
ياليت يادكتور تدخل في المواضيع مباشره دون التطرق لمواضيع لاتمت للنظريه بصله كان تذكر تاريخ هؤلاء العلماء حيث ياخذ ذلك وقت
نريد معرفة تطور الانسان هذا اكثر مايهمنا لان ذلك له صله كبيره بديننا ومعتقداتنا
متى نخرج من هادا التاريخ 13 حلقة تاريخ لم لا يحدثنا عن النظرية حاليا
❤💚❤💚
عند الدقيقة 29:56 المعذرة يادكتور عدنان
طب من اين اتت الصفة المتنحية ؟ إذا كانت الغلبة للسائدة
دخلت في التخصيص
من أحد الأبوين مثلا و ظلت متناقلة بين الأجيال بصفة متنحية .. لحين التقائها مع صفة متنحية مثلها tt مثلا (هذا مايفسر ظهور أمراض و صفات متنحية في زواج الأقارب لأنه يكون الزوجين حاملين لصفتين متنحيتين من الجدين الأصل)
Hamza Aboubaigi
ببر
الطفرة الوراثية
عدنان إبراهيم لا ادري لماذا يكفره البعض مشايخ الله يهديهم بس
هم يعتبرون افسهم شركاء لله في الارض و في الاخرة كمان
احمد الاثوري اقرأ الفقه وستعرف. نحن نشجع هذا النوع من التنويريين لكن نعرف انهم لا يمتون بصلة للإسلام. لا غزو ولا سبي ولا اغتصاب ولا قطع ايادي ولا تكفير... نشكره لكن هذا ليس شريعة اسلامية
ممكن الرابط فيس بوك مال الشيخ عدنان ابراهيم
وشكراً
🙏👍👍
عدلوا اسم الحلقة لـ " الثالثة" وليس "الثالتة"
بالـ ث وليس بالـ ت
ما عرفت الوي لساني هههههههههههه
يا دكتور متأكد انها صفة متنحية احس اغلب الناس زيي ما يقدرون
مِتعب اقرأ اول آية من س. النساء؟ هناك دوماً قانون للخلق ثابت، لا يوجد استثناء.
كيف نجمع بين خلق البشر من طين (منظور اسلامي) وبين تطور الانسان من كائنات اخرى؟؟
سؤال حيّرني...شكرا
دعنا نقرب معنى الخلق بالتحدث عنه في مجاله البشري، الانسان يخلق. فمثلا السيارة خلق، والدراجة خلق، والساعة خلق، والهاتف خلق، وهكذا. طبعا كلها في مستوى المكونات من تراب، ولكن الخلق هنا هو الذي اعطاها قيمتها الجديدة عندما تمكنت الفكرة المبصرة القادرة على اخذ الكل نحو غاية خلقه ممكنة. هنا الفكرة المبصرة تتحكم في الاشياءوتتوحد معها لتجعل منها خلقا جديدا يجسد غاية خلقه، وعادة ما يطلق الاسم ليجسد تلك الغاية نفسها. فانت تقول سيارة، لان غاية الخلق هنا هي السير السريع، وتقول طيارة لان غاية الخلق كانت الطيران، وهكذا. دعنا ندفع الفكرة الى مستوى اعلى الان، ونتصور اننا تمكنا من خلق آلة -روبو- بذكاء اصطناعي واودعنا فيه الفكرة التي تجلعه يواجه ما يعترضه من تحديات تهدد جياته باستمرار، فاننا نكون قد اعطيناه خلقه، وذلك لا يذهب عنه صفة انه مخلوق، لانه يبقى محكوما بغاية خلقه كما تحددها الفكرة المتحكمة في وجهته والجاعل خلقه ممكنا. الان لنعد الى سؤالك، خلق الانسان من طين، الخلق من الطين، المرتبط بكل ما اكله اباك وامك، لا يزال متواصلا، والذي يعني اساسا ان خلقك نفسه مرتبطا بخلق آخر سخر له ليجعل تخلقه ممكنا، فلولا الخيرات التي ذللت تذليلا لما كانت حياتك ممكنا. ومن هنا فكل منا خلق من طين عبر التخلق المستمر، وتحرك في رحلة حتى نشأ خلقا اخر وهو الانسان. والذي تحرك به من خلق الى خلق هو الكلمة، الفكرة، او شفرة الوراثة على حسب اخر المعلومات التي عندنا. فالد-ان-اي ليست الانسان ولكن الكلمة، الامر، الفكرة التي تجعل الطين يترقى خلقا من بعد خلق حتى يصير انسانا. يجدر الملاحظة هنا ان الانسان لا ياكل الطين، ولكن ياكل الطين بعد ان مر بتخلق اخر قامت به المخلوقات الاخرى القادرة على اخذ الطين من مستوى الطين ليكون غلالا وخضرا وهكذا. الحركة داخل نفس النوع يمكن ان ترتبط بان كل شيء اعطي خلقه، ومن ثم تاقلمه المستمر لجعل حياته ممكنة. وبالخلق، كما راينا تخلق الطين حتى يصير صالحا كغلال وخظرا مثلا للانسان، كذلك يمكن ان يترقى من نوع الى آخر عبر قدرة الخلق القادر على احداث الطفرة التي يحتاجها وجود الخلق الجديد كترقي للذي سبقه، وان لم يكن بالضرورة الا اذا اختار الخالق ان يكون الخلق الجديد من الذي سبقه. ولكن حتى في هذه الحالة، كما ان الانسان ليس الطين، او اي مرحلة من مراحل تخلقه -فهو ليس مضغة،وليس علقة مثلا، فان النوع الجديد الناتج عن الخلق المحدث لطفرات الترقي، لا يقال عنه الشيء الذي خلق منه. فالخلق هنا هو ترقي نوعي يختلف تماما عن مكوناته. والامر صحيح حتى في ابسط الاجسام تركيبا، فمثلا الماء متكون من الاكسجين والهدروجين، وكلنه مختلف عن كليهما، وله خاصيات مغايرة تماما لاي منهما، فهو يطفئ النار مثلا، والاكسجين يساعد على الاحتراق والهيدروجين يحترق. المهم هنا اننا عندما نقول خلق، فاننا نقول حركة غائية، ونقول خالق كذلك، متحكما في جميع ما يخلق، يمكنه خلقه متى شاء كذلك كما في حالة عيسى، او حالة الطير من الطين عند عيسي، اي يمكن ان فهم الخلق بمعنى التخلق والترقي النوعي ويمكن كذلك ان نفهم ما يحدث في حالة الآيات الكبرى كذلك، ,كما يمكن عبر الخلق ان نرى ان الخالق بامكانه ان ينشأ خلقه نشأة اخرى كذلك. وهذا ثابت في المستوى البشري بالنسبة لما يخلقه الانسان كشاهد عليه،وطبعا ما يخلقه الانسان ليس اشد خلقا من السماء، او ما خلق الله احسن الخالقين . المفيد هنا ما دمت انت في اعلى مستويات الترقي المادي، فمن ثم يجب ان تكون رحلتك لاقتراب اكبر من الله عبر تجسيد القيم العليا الحسنى حياتك، اي ان تواصل الرحلة وتسلم وجهك اليه فلا يحول بينك وبنه شيئا وانت محسن. والله اعلم، وشكرا
بلاغة وكلام جميل لنظرية التطور الصحيحة ولكن معتقدات خاطئة واهواء الناس وإصرارهم أنها ضد شعوب بما يملي عليهم الذين يفكرون عنهم بدون علم ولاهدى من مذاهب دين وكذبهم عنها وهية صحيحة وضعوا أباطيل حولها كلما تطور الأجيال آلاف البراهين على صحة المعلومات والاستنتاجات وهية أعظم من حجة ظبط دقيق أتت كفرة تافه على نظرية تبدلت وتطورت وترسخت رسوخ جبال عقول مسلمين متحجرة جدا اتمنى لهم الهدى في العلم والمعرفة الصحيحة ولاينساقوا وراء الأقاويل دعاة وخطباء دين لأعلم ولافهم لهم إلا اتباع معتقدات الرعاع والأعراف جزيرة العرب مستمرة ولكن الحق أنها تنقرض يوم أثر يوم وزمن بعد زمن لأن الخاطئ لايبقى وكشف حقيقة الأمر بصحتها وأهميتها عملية للعلم الطبيعي المفيد
اكثر من نصف الحلقة يمدح بمندل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
بسم الله الرحمن الرحيم
الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم
الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم
لله ما فى السموات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغقر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الهم انى اسالك بعظيم قديم كريم مكنون مخزون اسمائك وبأنواع اجناس رقوم نقوش انوارك وبعزيز اعزاز عز عزتك وبحول طول جول شديد قوتك وبقدره مقدار اقتدار قدرتك وبتاييد تحميد تمجيد عظمتك وبسمو نمو علو رفعتك وبقيوم ديوم دوام ابديتك وبرضوان غفران امان مغفرتك وبرفيع بديع منيع سلطانك وبصلات سعات بساط رحمتك وبلوامع بوارق صواعق عجيج وهيج بهيج رهيج نور ذاتك وببهر جهر قهر ميمون ارتباط وحدانيتك وبهدير تيار امواج بحرك المحيط بملكوتك وباتساع انفساج ميادين برازيخ كرسيك وبهيليكليات علويات روحانيات املاك عرشك وبالاملاك الروحانيين المديرين لكواكب افلاكك وبحنين انين تسكين المريدين لقربك وبحرقات زفرات خضعات الخائفين من سطوتك وبامال نوال اقوال المجتهدين فى مرضاتك وبتحمد تمجد تهجد تجلد العابدين على طاعتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اطمس بطلمس بسم الله الرحمن الرحيم سر سويداء قلوب اعدائنا واعدائك ودق اعناق رؤوس الظلمه بسيوف نمشات قهر سطوتك واحجبنا بحجبك الكثيفه عن لحظات لمحات ابصارهم الضعيفه بحولك وقوتك وصب علينا من انابيب ميازيب التوفيق فى روضات السعاده اناء الليل واطراف نهارك واغمسنا فى حياض سواق مساق بر برك ورحمتك وقيدنا بقيود السلامه عن الوقوع فى معصيتك يا اول يا اخر يا ظاهر يا باطن يا قديم يا مقيت اللهم ذهلت العقول وانحصرت الافهام وحارت الاوهام وبعدت الخواطر وقصرت الظنون عن ادراك كنه كيفيه ما ظهر من مبادئ عجائب انواع قدرتك دون البلوغ الى تلالوء لمعات بروق شروق اسمائك اللهم محرك الحركات ومبدئ النهايات الغايات ومشقق صم الصلاديد والصخور الراسيات المنبع منها ماء معينا للمخلوقات المحيى به سائر الحيوانات والنباتات والعالم بما اختلج فى سر وهم نطق اشارات خفيات لغات النمل السارحات من سبحت وقدست وعظمت ومجدت بجلال جمال كمال افضال عزك ملائكه السبع سموات اجعلنا اللهم يا مولانا فى هذه الساعه المباركه ممن دعاك فاجبته وسالك فاعطيته وتضرع اليك فرحمته والى دارك دار السلام ادنيته وقربته جد علينا بفضلك يا جواد عاملنا بما انت اهه ولا تعاملنا بما نحن اهله انك اهل التقوى واهل المغفره يا ارحم الراحمين ارحمنا رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ان الله وملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
كلهم علماء رجال ، لم نسمع عن امرأه عالمة
اقسم بادادون انه اشرف وافهم ويرجى له اكثر من صلعم الكذاب
الغباء صفة سائدة والذكاء صفة متنحية!!
الذكاء ليس "صفة" بيولوجية، و لكن الذكاء "درجات".
و الاذكياء و الاغبياء هم في المجتمع يتبعون منحنى فريديريخ ڨاوس.
فكما تجد أن هنا نسبة قليلة جدا للناس الجد "ذكية" (بنسمة قياس ما) فهناك نفس هذه النسبة بنفس العدد من الناس (بنفس القياس السابق).
مثلا الاغبياء جدا هم بنفس النسبة في المجتمع كلأذكياء جدا.
و الأغبياء قليلا هم بنفس نسبة الاذكياء قليلا.
و النسبة الغالبة الاكثر وجود هي النسبة الموجودة ما بين الاذكياء جدا و الاغبياء جدا، و هي بتوصيف آخر نسبة ليست لا غبية و لا ذكية.
متوسطة.
و هكذا..
ففالحقيقة "الغباء الملحوض" هو صفة متنحية كما "الذكاء الملحوض" (و بنفس النسبة)، و هنا لا نستطيع طرح أن "الغباء الملحوض" او "الذكاء الملحوض" هو طفرة تطوّرية، فكلتى الصفتين تبعثان على نفس الدرجة المُقاسة.
و هذي ليست صفة "نظيفة خاصة" و إنما هو مجرد توزيع يتبع قانون "الأعداد الضخمة".
و الله اعلم.
شكرا
zeid hammad ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
احضروا تدبرات قرانيه ايهاب الحريري
كيف ان الشعر المجعد هو السائد وسكان الصين ٢ مليار وشعرهم ناعم
وعدد سكان الارض ٧ ان ٨ مليار ؟؟
اي لو ان أسود نقي "من أفريقيا مثلاً" تزوج صينيه فأن أبناءهم سيصبحون مجعدون الشعر.
هذا مثال و ليس من دأب المحلصين مناقشة المثال
سؤال وجيه ننتظر الاجابة
صفه سائده يعني انها اذا التقت مع صفه اخرى فا انها تسود عليها فاتسمى سائده والصفه الاخرى متنحيه
صالح من يا رجل وهو قدوة داروين واخو القرروود
صدقه للكركمي
😍😍
اللي عمل لسانه متل الأنبوب يصف جنبي😂
.
2018
هذه النظريه بغض النظر عن صدقها من عدمه للأسف استغلها الغرب اسوأ استغلال على سلوكهم الاستعماري والزعم ان الاعراق الاخرى اقل منهم ونهايتها الزوال والبقاء يكون لهم العرق الابيض الاصلح 👎🏼
طرحت اسئلة في الحلقات السابقة لم يستطع احد الرد عليها واتحدى الجميع لمن يعتقد بتلك النضرية يالرد على اسئلتي انا لست غبيا اصدق كل مايقال لي واعلم ان لاحد يستطيع الرد عليها ؟لايوجد مشكلة انا متفهم ضروفكم عن الاجابة ومقدر ذلك لكن اسمحوا لي ان اقول ان النضرية لااستطيع ان اقتنع بها لان الادلة غير مقنعة بالنسبة لي هذه وجهة نضري وانا مقدر ضروفكم عن الاجابة للاسف وانا اعتذر عن تلك الكلمة نعم شكرا لكم .
لقد خصص الفضلاء القائمين على النظريه والمجاورين للدكتور على صفحته منشور لطرح الااسئله يمكن الرجوع لصفحه الرسميه للدكتور عدنانfacebook.com/Dr.Ibrahimadnan?fref=ts
اية أسئلة ؟
نيل تايسون يقول : الجميل في العلم انه حقيقة سواء صدقته ام لم تصدقه
رايد !!!!! يآخي خلي الكتور يخلص الدروس وبعدين اسأل ، هو لسا مبدا وانتم تنتقدون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عيب احذف
شكرا
الله
.
.
.
.
.
.
.