اولا قصة سيدنا داوود في قضية النعجة ليس كما ذكرت انت انه استمع لقول الخصم صاحب النعجة فقط بل استمع للإثنين ولكنه مال بعاطفته ألي صاحب النعجة حين قال هذا اخي له ٩٩ نعجة وقدم ذلك في البلاغ أو محضر القضية والصحيح انه يقول عندي نعجة واخي يريد اخذها مني ويبين القرأن الكريم ان داوود عليه السلام مال في الحكم لصاحب النعجة حيث قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك وضمها لنعاجة فوضع داوود عليه السلام النعاج ال٩٩ في حيثيات الحكم وكان من الصحيح أن يقدم محضر الجلسة ان لي نعجة ويريد اخي اخذها بعيدا عن ال٩٩ وأراد الله ان يبين للناس انك ان قضيت بين الناس فلا شأن لك بما يملك الخصوم ربما يأتيك فقير يختصم غني والغني له الحق فتحكم للفقير تعاطفا وهذا ما اراد الله تبيانه وليس لانه سمع من خصم دون الاخر
بالتوفيق انشاء الله ربي يسهل
اللهم.صلي.علي.رسول.الله.صلي.الله.عليه.وسلم
اولا قصة سيدنا داوود في قضية النعجة ليس كما ذكرت انت انه استمع لقول الخصم صاحب النعجة فقط بل استمع للإثنين ولكنه مال بعاطفته ألي صاحب النعجة
حين قال هذا اخي له ٩٩ نعجة
وقدم ذلك في البلاغ أو محضر القضية والصحيح انه يقول عندي نعجة واخي يريد اخذها مني
ويبين القرأن الكريم ان داوود عليه السلام مال في الحكم لصاحب النعجة
حيث قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك وضمها لنعاجة فوضع داوود عليه السلام النعاج ال٩٩ في حيثيات الحكم
وكان من الصحيح أن يقدم محضر الجلسة
ان لي نعجة ويريد اخي اخذها بعيدا عن ال٩٩
وأراد الله ان يبين للناس انك ان قضيت بين الناس فلا شأن لك بما يملك الخصوم ربما يأتيك فقير يختصم غني والغني له الحق فتحكم للفقير تعاطفا وهذا ما اراد الله تبيانه
وليس لانه سمع من خصم دون الاخر