꿈은 깨면 깨닫는다. 꿈이 허망하다는 것을 알면 그게 참 마음 중생은 허망만 마음에서 벗어나면 해탈이다. 중생은 허망한 마음으로 허망한 생각을 하기 때문에 수행하는데 어려움 을 겪는다. 미래는 없는데 본인이 생각하므로 과거도 지난것인데 본인이 생각하므로 청정 불가능 본래의 마음 은 형체가 없다 중생이 허망하게 생각하기 때문에 불가득이니 깨달음의 길은 멀다라고 말씀 하시는 것 같습니다. 이렇게 수행의 길은 참으로 쉽지 않으며 깨달음의 길도 멀다란ㅡㄴ 생각이 듭니다 그러나 불경을 독송하다보면 그 불경속에 마음심이 보이는듯 하기도 하고 아닌듯 하기도 한 생각에 머문답니다 스님 감사합니다 나무 관세음보살 얻을 수 없는데 점을 찍을 것입니다 참 오묘한 말이네요 참 재밌네요
과거심 현재심 미래심 불가득! 깨닫지못한 마음에서 볼때 과거는 이미 사라졌고,미래는 아직 오지않은 허망한 마음일뿐이고 현재는 이 마음인가?할순간 이미 현재심이아닌 즉,모든건 무상할뿐 실체가 아니므로 불가득이고,진실적존재인 실체란? 반야의 눈으로 깨달으면 오직 아뇩다라삼먁삼보리심 뿐이므로 이것은 무엇이다라고 지칭할수없는것이고 공이기에 언제나 진여 여여 할뿐이라! 그러므로,과거 현재 미래란 없고 그저 여여한데 다만 인연의 길따라 점심을 공양하면 족한게아닌가!생각해본다!
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감사합니다
항상 감사합니다.큰스님
나무아미타불
나무관세음보살() () ()
관세음보살 관세음보살 관세음보살 감사합니다 스님 🙏
0감사합니다
합장예배를 올리겠습니다.
나무일광보살 나무월광보살
❤
🙏종범큰스님 감사합니다.🙏🙏🙏
귀한 법문 열심히 들었습니다.감사합니다..
스님은 천재
학문이 깊어서 훌륭합니다
존경합니다
감사합니다 🙏 🙏 🙏 종범스님 덕분입니다
종범큰스님~~^^
감사합니다~~^^
성불하옵소서~~^^♥
꿈은 깨면 깨닫는다.
꿈이 허망하다는 것을 알면 그게
참 마음
중생은 허망만 마음에서 벗어나면
해탈이다.
중생은 허망한 마음으로 허망한 생각을 하기 때문에 수행하는데
어려움 을 겪는다.
미래는 없는데 본인이 생각하므로
과거도 지난것인데 본인이 생각하므로 청정 불가능
본래의 마음 은 형체가 없다
중생이 허망하게 생각하기 때문에
불가득이니 깨달음의 길은 멀다라고
말씀 하시는 것 같습니다.
이렇게 수행의 길은 참으로 쉽지
않으며 깨달음의 길도 멀다란ㅡㄴ
생각이 듭니다
그러나 불경을 독송하다보면 그
불경속에 마음심이 보이는듯 하기도
하고 아닌듯 하기도 한 생각에
머문답니다
스님 감사합니다
나무 관세음보살
얻을 수 없는데 점을 찍을 것입니다
참 오묘한 말이네요
참 재밌네요
과거심 현재심 미래심 불가득!
깨닫지못한 마음에서 볼때 과거는 이미 사라졌고,미래는 아직 오지않은 허망한 마음일뿐이고 현재는 이 마음인가?할순간 이미 현재심이아닌 즉,모든건 무상할뿐 실체가 아니므로 불가득이고,진실적존재인 실체란? 반야의 눈으로 깨달으면
오직 아뇩다라삼먁삼보리심 뿐이므로 이것은 무엇이다라고 지칭할수없는것이고 공이기에 언제나 진여 여여 할뿐이라!
그러므로,과거 현재 미래란 없고 그저 여여한데 다만 인연의 길따라 점심을 공양하면 족한게아닌가!생각해본다!
꿈깨면망심일뿐~생즉시공이라~허망일뿐이다.😮
오늘하루도 큰스님의 최상 법문으로 시작하면서 깨끗한 나를봅니다 감사합니다~^^
나무약사불
감사합니다