Bhai jaan agr ap namaz pardhty hain to nmaz mien drood b pardhty hain or drood ap Muhammad wa aaly Muhammad pr ..... Khuda pak ko mutarif is umat ko Muhammad saw or on ki ahle bait ny krwaya or phr ahle bait ko khuda ki zaat ne... search krien puri imandari se inshaa Allah hidayat ho gi...in k bgar kch nai
@@mohammadasghar1382 Bhai apni Islaah karain salam har us shakhs pay jo ALEH E SALAM hay. ALI OR AULAAD E ALI PAY tou Durood o salaam hain khali salam nh.
Ali bhai Allah ap k darjat buland kre yaar mainy aaj tak aisa banda nhi dekha apne apny lecture mein sab kuch he beyaan kr diya jo aaj tak kisi ne nhi kiya tha mere dil se yeh dua nikal rhi hai k Allah ko haq baat pohanchany par apki har naik hajaat puri kre or apni lambi zindagi dy or aisy he ap islam ka real pegam new generation tak pohanchty rhy Allah apko hamesha salamat rakhy
@Kashif Hyder ek comment ke liye itne reply... Jahil aur sabse bade jahil hote hai.. shia ka matalab ilm nahi shia ka matla dost ya kala hota hai...aur tum log hazrat ali a.s. ko nahi mante.. tu uss jahil khuemani ki sunte ho bas.. jab maula Ali ne 3no khalifa ko mana hai toh tum kyn nahi mante..
ﷲ پاک کی ذات نے انبیا کرام علیہ السلام اور تمام انسانوں و جنوں کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا۔ ﷲ پاک کے نزديک افضل وہ ہے جو ذیادہ پرہیزگار ہے۔ قیامت کے دن سب عیاں ہو جائے گا۔
@@kaleemabbas3981 Acha tu tum Seekhaogay Google kerma Waisay Killing Ki Jo Baat Kahe Itna Pata Bhi Hai Kis Kitaab mein Likha Tha Yeh Kahani ???/ maloom Kerlo Google Se phie Tumhare Ilm mein Izafa Karta Ho
@@kaleemabbas3981 jis Kitaab Mein Yeh Gistakh Kahani Likhi Hai Us Kitaaab Ka Naam Padh Per phir us Kitaaab Per tehqeeq Ker phir aake Mujhe Bata Samjha Nuseri
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انھوں نے کہاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو زکا ۃ کی وصولی کے لیے بھیجا تو ( بعد میں آپ سے ) کہا گیا کہ ابن جمیل خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے زکاۃ روک لی ہے ( نہیں دی ) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فر ما یا : " ابن جمیل تو اس کے علاوہ کسی اور بات کا بدلہ نہیں لے رہا کہ وہ پہلے فقیر تھا تو اللہ نے اسے غنی کر دیا رہے خالد تو تم ان پر زیادتی کر ہے ہو ۔ انھوں نے اپنی زر ہیں اور ہتھیا ر ( جنگی ساز و سامان ) اللہ کی را ہ میں وقف کر رکھے ہیں باقی رہے عباس تو ان کی زکاۃ میرے ذمے ہے اور اتنی اس کے ساتھ اور بھی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فر ما یا : " اے عمر!کیا تمھیں معلوم نہیں ، انسان کا چچا اس کے باپ جیسا ہو تا ہے ؟ " ( ان کی زکاۃ تم مجھ سے طلب کر سکتے تھے ۔ ) Sahih Muslim 2277
ایمان سے جب سے میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام دیدار کا جب سےمیں طالب ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام نور میں جب سے میں کھوگیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام علم کے سمندر میں جب میں ڈوب گیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام نماز میں جب سے خشوع وخضوع والا ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام دنیا سے جب سے میں بے پروہ ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام محمدؐ کی محبت میں جب سے گرفتار ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام اتباعِ رسول میں جب سے سرخم میں ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام عبادتِ شرفِ قبولیت سے جب سے میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام رکنِ دین کی قبولیت کا جب وارث ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام خُدا کی تجلی کا جب نظارہ لیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام کعبے کی عظمت کا جب سے قائل ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام قرآن کی نسبتِ اظہار سے جب میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام دوستی ءِ عظمتِ فخر سے جب سے واقف ہو علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام قرآن سے ہمکلامی میں جب میں کھوگیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام پاکیءِ طہارت سے جب میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام عظمتِ ربوبیت کو جب تسلیم کرلیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام پاسدارِ نبوت کوجب میں جان گیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام رضائے محبوبِ خُدا کو جب رضانے دیکھا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام جنت کی شانِ عظمت کے نور کو جب سے میں نے چاہا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
@@ranababar9682 Bhi Sahaba ka alag muqam hy or ahl e bait ka alag.. In donu ka comparison hi ni bnta.. Sahaba ki apni shan hy or Ahl e bait ki apni.. Is lie Ahl e bait ky bugz se bachyn warna Sara eman khtm.. Jo koi sahaba ki shan byan kren Sun k SubhanAllah keh den or Jo koi Ahl e bait ki shan byan kry sun k SubhanAllah keh den yh Jo bugz me keery nikalny aty hyn na baroz e qyamat galy pr jnaa apko
Molvie SAHIB ki 1 baat jo in ki baat py yaqeen karna parta he k QURAAN O SUNNAT PY SIRF baat karty he aur koi firqa na apna aur na dusro ko banany ka kahty he JAZAK ALLAH
Us wqt jo Sahaba kiraam thy wo sab insan thy farishty nhi thy na wo jannat men rehty thy isi dunya men hum sy lakh guna Ziada sakht zindagiyan thi unki, insani fitrat h kisi ki bat achi ya buri lgna phir kisi ko kuch keh dena aur ehsaas ho jany pay mafi tlafi Kar lena, Ye baten karny ka koi faeda nhi k flan ny flan ko ye kaha tha wo kaha tha to is bunayad pay kisi ko sahi kisi ko galat kehna. Un sab ki zindagiyon say Deen ki baten sekh k un pay amal karna Ziada zarori h na k unky apas ky aik dosry sy ikhtilafaat khojna discuss karna. Allah hum sab ko hidaet day aur Ali bhai aap bohat bohat hi acha kaam Kar rahy hen Allah pak apki zindagi men barkat ata farmaye Ameen summa ameen
Rafay Doc SubhAllah apki baton sy andaza ho rha hai apko kis qadar muhabbat hai shia logon sy shia ka koi aik banda dikhao jo syenda Abu Bakar(Ra) ko bura na kehta ho or jaan lo jo bhi nabi(SAW) k khalil ko bura kahy wo kafir hai
اِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّٰہُ وَ رَسُوۡلُہٗ وَ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا الَّذِیۡنَ یُقِیۡمُوۡنَ الصَّلٰوۃَ وَ یُؤۡتُوۡنَ الزَّکٰوۃَ وَ ہُمۡ رٰکِعُوۡنَ﴿۵۵﴾ ۵۵۔تمہارا ولی تو صرف اللہ اور اس کا رسول اور وہ اہل ایمان ہیں جو نماز قائم کرتے ہیں اور حالت رکوع میں زکوٰۃ دیتے ہیں۔(سورۃ المائدہ) Yahan yeh 3 WALI kon hai? ALLAH, RASOL S.A.W.W, ALI A.S jinhony halat e ruko men zakat di. Dekhen apni beshumar hadisen.
Ufffff YA ALLAH hm sbko deen ki sahi smjh ata farma day, ameen....hm kis rah py chl parhy hn khch ni pta...khch knowledge lainy ki koshish kro to r confusion main dal dety hn ye log...Ya ALLAH TU hi HAADI h...Allah hdait day day...ameen...jo sahi wo dill main utar day...ameen😢
بس بھائی دعا کرتے ہیں اللہ پاک ہمیں اپنی سچی محبت اور اپنے حبیب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سچی محبت ایک لاکھ چوبیس ہزار پیغمبر اہل بیعت پنجتن پاک ازواج مطہرات صحابہ کرام کی سچی محبت نصیب فرمائے اور ہمیں ہدایت والے رستے پر چلنے کی توفیق نصیب فرمائے امین
یہی تو ہمارا موقف ہے کہ ہر موقع پر نبی پاک نے مولا علی کو آگے رکھا، ہر جنگ میں ،ہر میدان میں، اپنے بعد امانتیں بھی مولا علی کے حوالے کی، اپنا خلیفہ بھی بنایا جنگ پر جاتے ہوئے،مومن اور منافق کی پہچان بھی علی ہے اور سب سے زیادہ حدیثیں مولا علی کی تعریف میں ہیں لیکن وہ خلیفہ نہیں بن سکتے تھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد ۔واہ کیا منطق ہے جناب کی
@@infoonly5466 wo Fazeelat kuch bhi nh Moula Ali a.s k samne apko challenge h unke jitne bhi Total fazail jama karo ak book bhi nh banega wo bhi zaeef nh authentic references k sath Moula A.s k dekhoge thak jaoge
نہج البلاغہ مولا علی علیہ سلام خطبہ 5: پیغمبر(ص) کے بعد جب ابو سفیان نے آپ (ع) کے ہاتھ پر بیعت کرنا چاہی تو اس موقع پر فرمایا جب رسول اللہ نے دنیا سے رحلت فرمائی تو عباس اور ابو سفیان ابن حرب نے آپ سے عرض کیا کہ ہم آپ کی بیعت کرنا چاہتے ہیں جس پر حضرت نے فرمایا۔ اے لوگو ! فتنہ و فسا د کی موجوں کو نجات کی کشتیوں سے چیر کر اپنے کو نکال لے جاؤ۔ تفرقہ و انتشار کی راہوں سے اپنا رخ موڑ لو، فخر و مباہات کے تاج اتار ڈالو۔ صحیح طریقہ عمل اختیار کرنے میں ۔ کامیاب وہ ہے جو اٹھے تو پر وبال کے ساتھ اٹھے اور نہیں تو (اقتدار کی کرسی ) دوسروں کے لئے چھوڑ بیٹھے اور اس طرح خلق خدا کو بد امنی سے راحت میں رکھے۔ (اس وقت طلبِ خلافت کے لئے کھڑا ہونا ) یہ ایک گندلا پانی اور ایسا لقمہ ہے جو کھانے والے کے گلو گیر ہو کر رہے گا۔ پھلوں کو ان کے پکنے سے پہلے چننے ولا ایسا ہے جیسے دوسروں کی زمین میں کاشت کرنے والا۔ اگر بولتا ہوں تو لوگ کہتے ہیں کہ یہ دنیوی سلطنت پر مٹے ہوئے ہیں اور چپ رہتا ہوں تو کہتے ہیں کہ موت سے ڈر گئے۔ افسوس اب یہ بات جب کہ میں ہر طرح کے نشیب و فراز دیکھے بیٹھا ہوں ۔ خدا کی قسم ابو طالب (۲) کا بیٹا موت سے اتنا مانوس ہے کہ بچہ اپنی ماں کی چھاتی سے اتنا مانوس نہیں ہوتا۔ البتہ ایک علم پوشیدہ میرے سینے کی تہوں میں لپٹا ہوا ہے کہ اسے ظاہر کردو ں تو تم اسی طرح پیچ و تاب کھانے لگو جس طرح گہرے کنوؤں میں رسیاں لرزتی اور تھرتھراتی ہیں ۔
MA SHA ALLAH Is taqreer m sab fazooliat se hat Kar do batein to sabit hoein..... K Rasool e Akram SAWW meeras b choor Kar gaey aur wo b Maddi miraas aur wo Jo os Ka haq daar tha osay mili... Aur aik hadees se khud he dosri mangharat hadees ki mukhalfat b sabit Kar di k rasool shariyat k khilaaf hukam Nahi dety..... To MAULA ALI A.S ko kaisay mana farmaya.... Sach hai haq jitna chupana chahein Khud he zahir ho jata hai... Bas ehle ilm o aqal hona zaroori... Saaari khayanaton ki wazahat b khud karty par hum bewaqoof ghoor he Nahi karty... Khudara ghoor karein haqeeqatein khud he in tazad taqreeron se zahir Hoti raheingi....
اسلام کی سب سے پہلی دعوت میں نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اپنا خلیفہ مقرر کر دیا تھا دعوت ذوالعشیرہ میں اس کے بعد کوئی بھی خلیفہ چنے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے خلاف ہے ۔
Àli Bhai Ap se bahut si hakikat bate malum hui aur Hoti h àur mai apne andar bahut badlao kya h àisa LAGTA H jaise mai abhi iman Laya hu Allah se duwa h ki Apke baton me Asar paida kare taki jiyada se jiyada Log kuran aur hadish par chalne vale ban jaye Ameen
میرے حساب میں انجینیر محمد علی مرزا صاحب کے لیکچرز سے ہر مسلک کے عام لوگ اک دوسرے کے قریب آے ہیں۔ نفرت بہت حد تک کم ھولئ ہے۔ جو فرقہ پرست ملاوں اور ذاکروں نے پھیلا رکھی تھی۔
ینفع النَّاسِ ڈیر شخصیت پرست تو آپ ھو۔ جو آپنے باباوں کو رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم کے برابر فوقیت دیتے ھو۔ بلکل اسی طرح جیسے قوم موسی اور عیسی نے کتاب اللہ کے بجاے اپنے باباوں کو کتاب اللہ پہ موسی علیہ السلام و عیسی علیہ السلام پہ فوقیت دی۔ ڈیر آپ جیسے فرقہ پرست مسلم صرف اس لیے ہے کہ مسلم کے گھر پیدا ھوا۔ اگر کسی ہندو کے گھر جنم لیتے تو بندر کع ہانومان اور گاے کو ماتا کا نام پہ پوجا کررہے ھوتے۔ گاے کا پشاب بطور شفا استمعال کر رہے ھوتے۔ اور اگر کولئ اصلاح کی کوشش کرتا۔ تو ایسا ہی من گھڑت اور فضول بھاشن دے رہے ھوتے۔ اللہ آپ جیسے تعصب زادہ لکیر کے فقیر فرقہ پرستوں کو ہدایت دے
Sikander Shaheen . To tumhari Nazar me jin Mamlon me us Ashaab e Rasool r.a khamosh rahe us pe ab yeh Mirza 1400 saal baad kaun sahi aur kaun ghalat ka label lagaye ga ?? Jab ke ek to woh sab Sahaba r.a aur Dusra Mar chuke hain ab aisi Kya Zarurat aan padi Mirza g ko Aise masle uthane ka ke jin ke Barey me sahi se poora ilam bhi nahi ??
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّحَدَّثَهُ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : لَا ، فَقَالَ لَهُ : فَهَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ ، لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا حَتَّى تُبْلَغَ نَفْسِي ہم سے سعید بن محمد جرمی نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے میرے والد نے بیان کیا ‘ ان سے ولید بن کثیر نے ‘ ان سے محمد بن عمرو بن حلحلہ ڈولی نے ‘ ان سے ابن شہاب نے ‘ ان سے علی بن حسین (زین العابدین رحمہ اللہ) نے بیان کیا کہ جب ہم سب حضرات حسین بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت کے بعد یزید بن معاویہ کے یہاں سے مدینہ منورہ تشریف لائے تو مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ نے آپ سے ملاقات کی ‘ اور کہا اگر آپ کو کوئی ضرورت ہو تو مجھے حکم فرما دیجئیے۔ ( زین العابدین نے بیان کیا کہ ) میں نے کہا ‘ مجھے کوئی ضرورت نہیں ہے۔ پھر مسور رضی اللہ عنہ نے کہا تو کیا آپ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار عنایت فرمائیں گے؟ کیونکہ مجھے خوف ہے کہ کچھ لوگ ( بنو امیہ ) اسے آپ سے نہ چھین لیں اور اللہ کی قسم! اگر وہ تلوار آپ مجھے عنایت فرما دیں تو کوئی شخص بھی جب تک میری جان باقی ہے اسے چھین نہیں سکے گا Sahih Bukhari 3110
Ali is doing great service of clearing many doubts of all sects but now question is how many of us are prepared to accept the truth and change our aquaid accordingly instead restricting to one old misunderstood position in religion.
قال رسول الله صلي الله عليه وآله لعلي عليه السلام : ... يا علي أنت قسيم الجنة والنار ، لا يدخل الجنة إلا من عرفك وعرفته ، ولا يدخل النار إلا من أنكرك وأنكرته .......اس حدیث کے بارے میں اپنی تحقیق بیان فرمائیں، شکریہ
اگر حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی مولا علی علیہ السلام کو خلیفہ نامزد کر بھی جاتے ۔۔۔۔تب بھی بنو امیہ نے بغاوت ھی کرنی تھی کیونکہ وہ اہل طلقاء میں سے تھے
@@CHILLMUSIC558 طُلَقَاء» اسمِ طَلِیق کی جمع ہے۔ طلیق کے لغوی معنی رہا یا آزاد شدہ کے ہیں۔ ایسا شخص جو قابو میں آگیا ہو، پکڑا جا چکا ہو، گرفتار کیا جا چکا ہو لیکن اسے بوجوہ چھوڑ دیا گیا ہو۔[1][2] اور اصطلاح میں طلقاء ان اشخاص کے لیے استعمال ہوتا ہے جو فتح مکہ کے بعد ایمان لائے مثلاً ابوسفیان ، معاویہ اور دیگر اہل مکہ جو اس شہر کے فتح ہوجانے کے بعد داخل دین اسلام ہوئے اور رسول اکرم صلی الله علیه و آلہ وسلم نے کمال مہربانی و شفقت سے انہیں آزاد کر دیا تھا حالانکہ وہ لوگ مستحق مواخذہ اور سزا تھے لیکن نبی اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں امان بخشی اور کچھ باز پرس نہ کی۔[3]ایک روایت کے مطابق یہ وہ لوگ تھے جو پیغمبر اسلام صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کے شدید مخالف تھے اور فتح مکہ کے بعد بہ اکراہ مسلمان ہوئے اور نبی کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے از راہ لطف و کرم ان سے باز پرس نہ کی اور انہیں طلقاء یعنی آزاد شدہ کہا۔ [4] چودھویں صدی کے شیعہ عالم سید محمد حسین تہرانی لکھتے ہیں ؛ طلقاء فتح مکہ سے پہلے کہا کرتے تھے کہ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی قوم کے ساتھ چھوڑ دو، اگر وہ ان پر غالب آگئے تو ہم بھی اسلام لے آئیں گے اور اگر یہ لوگ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم پر فتحیاب ہوئے تو ہمیں ان سے نجات مل جائیگی۔ [5] بعض روایات میں ان لوگوں کو " مسلمانان فتح مکہ " بھی کہا گیا ہے۔ [6] طبری نے اس بارے میں لکھا ہے : «اللہ نے پیغمبر اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی جانوں پر تسلط عطا کیا؛ کیونکہ وہ اسیر اور ان کے مال غنیمت تھے ؛ لیکن آنحضرت صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا ؛ اسی وجہ سے مکہ کے لوگوں کو طُلَقَاء یعنی آزاد شدہ کہا جاتا ہے۔»[7] مدینہ میں اسلامی حکومت کی تشکیل کے فورا بعد ہی مسلمانوں اور قریش میں رقابت و تنازعات کا آغاز ہو گیا تھا۔ غزوہ بدر، احد و خندق اس دور کی اہم ترین جنگیں تھیں جو رسول اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کفار قریش کے خلاف لڑیں۔ اورخاتم انبیا صلی الله علیه و آله وسلم نے بالآخر ہجرت کے آٹھویں سال مکہ کو فتح کیا۔[8] تعداد و مشاہیر ترميم تاریخی روایات کی بنیاد پر طلقاء کی تعداد دو ہزار سے زائد بیان کی گئی ہے۔[9] اسی طرح تاریخ میں ابوسفیان، معاویہ بن ابوسفیان، یزید بن ابوسفیان، سہیل بن عمرو، حویطب بن عبد العزی [10] جبیر بن مطعم، عکرمہ بن ابوجہل، عتاب بن اسید، صفوان بن امیہ، مطیع بن اسود، حکیم بن حزام، حارث بن ہشام اور حکم بن ابی العاص[11] کو بھی طلقاء میں شمار کیا گیا ہے۔ اہل سنت عالم دین حسن بن فرحان مالکی نے طُلَقَاء کو مقام و منزلت کے اعتبار سے تین گروہوں میں تقسیم کیا ہے: پہلا گروہ ان لوگوں کا تھا جن کی درستی ایمان پر پیغمبر اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم مطمئن تھے لیکن انہیں مؤلفہ قلوب جیسی کوئی چیز نہ دی مثلاً عکرمہ بن ابو جہل، عتاب بن اسید اور جبیر بن مطعم دوسرا گروہ ان لوگوں پر مشتمل ہے جنہیں رسول کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تالیف قلوب کے لیے اموال وغیرہ دیے؛ مثلاً ابوسفیان، معاویہ، صفوان بن امیہ اور مطیع بن اسود اور اس گروہ کو طلقاء میں کم ترین مرتبہ کا حامل سمجھا جاتا ہے۔ تیسرا گروہ ان دونوں کے مابین ہے جس میں حارث بن ہشام، سہیل بن عمرو اور حکیم بن حزام شامل ہیں۔[12] مقتولین فتح مکہ ترميم حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم نے فتح مکہ کے بعد ان لوگوں کے نام لیے جو آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله اور مسلمانوں کے شدید ترین دشمن تھے اور فرمایا کہ انہیں قتل کر دیا جائے۔ ابن ہشام اس بارے میں لکھتا ہے: «رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نے لشکر اسلامی کے کمانداروں کو حکم دیا تھا کہ کسی سے بھی الجھا نہ جائے ما سوائے ان لوگوں کے جن کے قتل کا حکم آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله نے دیا تھا ؛ یہانتک کہ اگر وہ لوگ غلاف کعبہ میں بھی چھپے ہوں »[13] علی ابن ابی طالب اور طلقاء ترميم علی ابن ابی طالب نے اپنے مکتوبات میں معاویہ کو طلقاء میں شمار کیا ہے۔ اور اسی بنا پر علی، معاویہ کو قابل خلافت، امامت و مشاورت نہیں سمجھتے تھے۔[14] جناب علی ابن ابی طالب نے جنگ صفین میں اپنے رفقا سے خطاب میں جو بیان کیا اسے طلقاء کا حقیقی تعارف شمار کیا جاتا ہے۔ جناب علی ابن ابی طالب نے فرمایا ؛ «وَتَحَرَّوْا لِحَرْبِ عَدُوِّکُمْ، فَانْتَبِهُوا إِنَّمَا تُقَاتِلُونَ الطلقاء وَأَبْنَاءَ الطلقاء وَ أَهْلَ الْجَفَاءِ، وَ مَنْ أَسْلَمَ کَرْهاً... وَلِلْإِسْلَامِ کُلِّهِ حَرْباً، أَعْدَاءَ السُّنَّةِ وَالْقُرْآنِ، وَ أَهْلَ الْبِدَعِ وَالْأَحْدَاثِ، وَ أَکَلَةَ الرِّشَا، وَ عَبِیدَ الدُّنْیا» [15] اپنے دشمنوں سے جنگ کے لیے تیار ہوجاؤ اور جان لو کہ تم طلقاء اور ان کے بیٹوں اور اہل جفا سے نبرد آزما ہو جو بے رغبتی سے اسلام لائے۔ اور یہ وہ لوگ ہیں جو ہمیشہ اسلام سے جنگ کرتے رہے ؛ یہ لوگ قرآن و سنت کے دشمن ہیں ؛ اور یہی لوگ اہل بدعت ہیں ؛ اور یہ لوگ راشی اور دنیا کے رسیا بندے ہیں۔ [16] جناب علی ابن ابی طالب نے معاویہ کے نام اپنے ایک خط میں لکھا ؛ “ اے معاویہ ! جان لے کہ تو طلقاء میں سے ہے۔ جن کے لیے خلافت حلال نہیں اور امامت کے وہ اہل نہ ہوں گے اور ان سے کبھی مشاورت نہ کی جائے گی”۔ [17] بنو امیہ ترميم کچھ معاصر محققین کے مطابق، تاریخ میں طلقاء کو اچھے لفظوں میں بیان نہیں کیا گیا یا دوسرے لفظوں میں وہ انہیں نیک نام نہیں سمجھتے۔ [18] اسی بنا پر بنو امیہ کو حزب الطلقاء سمجھا گیا ہے۔ [19] زینب بنت علی نے دربار یزید میں اپنے خطبے کے دوران یزید کو فرزند طلقاء کے لفظ سے پکارا تھا۔ [20] انہوں نے اپنے خطاب میں کہا ؛ «امن العدل یابن الطلقاء تخدیرک حرا یرک و امائک و سوقک بنات رسول الله سبایا...» تیسری صدی ہجری کے مورخ احمد بن یحیی بلاذری اپنی کتاب انساب الاشراف میں لکھتے ہیں ؛ حضرت عمر بن خطاب ، طلقاء اور ان کے بیٹوں کو خلافت کا اہل نہیں سمجھتے تھے۔[21]
میں الله کا شکر ادا کرتا ہوں کہ میں نے تقریباً ہر فرقے وھابی،دیوبندی،بریلوی کے پیچھے نماز پڑھی ہے ۔لیکن الله تعالیٰ نے مجھے شیعہ فرقے کے پیچھے نماز پڑھنے سے بچایا۔شکر ہے یاالله تیرا
اللہ سے معذرت کے ساتھ، فقط آرگیومینٹ کے لیے، ایک لمحے کے لیے فرض کیجیے کہ میں نے یہ مان لیا ہے کہ اللہ کے علاوہ بھی کوئی میرا مولی ہو سکتا ہے۔ فرض کیجیے کہ وہ مولی علی رضی اللہ عنہہ ہیں۔ اب اس ماننے کے عملی اور منطقی مقصد کی طرف آتے ہیں، سیدھے اور سادہ ترین انداز میں یہ بتائیے علی رضی اللہ عنہہ کو مولی ماننے کے بعد مجھ پر کیا فرض یا واجب ہو گا۔ سمجھنے کی کوشش کیجیے، جیسے ہی میں نے اللہ کو خالق مانا تو اس ماننے کے منطقی نتیجے میں مجھ پر اللہ کی بندگی فرض ہو گئی۔ جیسے ہی میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ کی جانب سے بھیجا گیا آخری نبی اور آخری رسول مانوں گا تو اس ماننے کا عملی اور منطقی نتیجہ یہ ہو گا کہ اب مجھ پر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا لایا ہوا قرآن بھی فرض ہو گیا، انکی طرف سے دیے گئے تمام احکامات بھی میرے لیے لازم قرار پائیں گے اور یہ بھی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اس دنیا سے جانے کے بعد میں کسی بھی شخص کو نبی یا نبی جیسی خصوصیات والا نہ مانوں کیونکہ قرآن مکمل اور نبوت تمام ہو چکی۔ اسی منطقی انداز میں بات کرتے ہوئے صاف صاف یہ بتائیے کہ علی رضی اللہ عنہہ کو مولی ماننے کے منطقی نتائج کیا ہونگے، یعنی یہ ماننے کے بعد مجھ پر کیا لازم ہوا۔ خدارا کوئی جلیبی جواب نہ دیجیے گا، صاف اور سیدھی بات کر کے مجھے سمجھائیے کہ ایک مسلمان کے ایمان سے یہ معاملہ کیسے متعلقہ ہے۔ اللہ سمجھ میں آتا ہے، وہ خالق ہے، وہ رب ہے، روز جزا اور سبھی کائناتوں کا مالک ہے، انبیا علیہ السلام کا تصور سمجھ میں آتا ہے وہ اللہ کا پیغام ہمارے لیے لائے اور اس پیغام کا عملی اطلاق کر کے انسانوں کو دکھاتے رہے یہاں تک کہ اللہ نے دین مکمل کرنے اور نبوت و رسالت تمام کرنے کا اعلان کر دیا۔ اب جب یہ ہو گیا تو مسلمانوں نے ہر دور میں اپنے اپنے خلفا اور حکمران چنے، اولولامر کہلانے والے ان افراد کی اطاعت کے حکم کی بھی سمجھ آتی ہے، قرآن نے کہا کہ انکی پیروی کرو جب تک وہ اللہ اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے پر چلتے ہوں، تصور مولی کا اللہ کے دین اور آج میرے ایمان سے کیا تعلق ہے یہ مجھے سمجھنا ہے جبکہ جنہیں مولی منوانے کا مجھ سے بعض افراد تقاضہ کرتے ہیں وہ شخصیت نہ دنیاوی معاملات میں میری مدد کے لیے اب دنیا میں موجود ہیں نہ مجھے انسے کوئی روحانی مدد حاصل ہو سکتی ہے نہ وہ میرے حالات سے واقف ہیں کہ انہیں اللہ نے بلا لیا، اب انہیں مولی ماننے کا منطقی اثر میرے ایمان پر کیا ہے یہی میری الجھن ہے۔ یہ سوال اس لیے اہم ہے کہ اس لفظ کے معنی اور مفاہیم سے بادی النظر میں یہ تاثر جاتا ہے کہ علی رضی اللہ عنہہ نعوذباللہ آج بھی کسی مشکل میں میری مدد کر سکتے ہیں۔ دوسری طرف یہ بھی حقیقت ہے کہ انکی تو چودہ صدیوں پہلے وفات ہو گئی تھی، تیسری طرف یہ بھی حقیقت ہے کہ اللہ کا قرآن میں یہ کہنا ہے کہ اللہ ہی بہترین مولی ہے، جب اللہ ایک صفت کو اپنے لیے پسند کر چکا تو اس صفت میں قیامت تک کے لیے کسی انسان کو شریک کرنے کی خواہش شرک کیوں نہیں، سادہ سا سوال ہے سادہ ہی جواب چاہیے۔ اور پلیز ''جس کا علی رض اللہ عنہہ مولی اسکا میں مولی'' والی بات نہ کیجیے گا، اگر آپ یہ بات کرتے ہیں تو آپ نے میرا سوال ہی نہیں سمجھا۔ اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسی کوئی بات تب موجود مسلمانوں کے کسی گروہ سے کوئی معاملہ سلجھانے کے لیے کہی بھی تھی تو وہ ان لوگوں سے بات تھی جو سبھی تب زندہ تھے اور ایک دوسرے کے مددگار ہو سکتے تھے۔ ہم سب مسائل کا شکار ہوتے ہیں، ان مسائل کے حل کے لیے ایک دوسرے کے مددگار بھی بنتے ہیں، زندہ اور ایک دوسرے کے ساتھ رہتے افراد میں سے کوئی بھی کسی کا مولی بن کر اللہ کی صفات کی پیروی کرے تو بات سمجھ آتی ہے کیونکہ ہم رحم کر کے، معاف کر کے، دوسروں کے رزق کا بندوبست کر کے اللہ کی دیگر صفات کی پیروی کی کوشش کرتے رہتے ہیں، گویا ایک زندہ موجود شخص اپنے زندہ ساتھیوں کا مولی بننے کی کوشش کرے تو اچھا آدمی کہلائے گا اور اسے مولا کہنا یا سمجھنا شاید اتنا معیوب نہ ہو اگرچہ تب بھی اللہ ہی بہترین مولی رہے گا لیکن معاملہ یہ ہے کہ علی رضی اللہ عنہہ تو وفات پا چکے، وہ میرے مولی ہوں تو کیسے میری مدد کریں گے۔ یقینا وہ ان لوگوں کے لیے مددگار ہو سکتے تھے جو انکی زندگی میں زندہ تھے، مرنے کے بعد کسی شخص کو مولی ماننے کا کیا مطلب ہے یہ مجھے سمجھنا ہے اور بالخصوص یہ کہ اس ماننے کی میرے ایمان پر کیا امپلیکیشنز ہونگی اور کیوں۔۔۔
قرآن مجید کی آیت کا ترجمہ ہے (ہم نے آسمان سے ایک ایسا لوہا اُتارا ہے جو کافروں کے لئے شریر ہیں ) اِسکا آیت کا نزول اُس وقت ھوا جب ذوالفقار آسمان سے نازل ھوئی)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ، وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي، وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنَّ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ، وَلَا خِلَافَتَهُ، وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ، فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ، الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ، أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ، الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ، ثُمَّ إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلَالَةِ، مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ، وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟» وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ، يَقْضِي بِهَا مِنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ، وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ، وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ، ثُمَّ إِنَّكُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ، هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ، أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا ہشام نےکہا : ہم سے قتادہ نے حدیث بیان کی ، انھوں نے سالم بن ابی جعد سے اور انھوں نے حضرت معد ان بن ابی طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے جمعے کے دن خطبہ دیا اور نبی اکرم ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کا تذکرہ کیا ، کہا : میں نے خواب دیکھا ہے ، جیسے ایک مرغ نے مجھے تین ٹھونگیں ماری ہیں اور اس کو میں اپنی موت قریب آنے کے سوا اور کچھ نہیں سمجھتا ۔ اور کچھ قبائل مجھ سے مطالبہ کر رہے ہیں کہ میں کسی کو اپنا جانشین بنادو ں ۔ بلا شبہ اللہ تعالیٰ اپنے دین کو ضائع نہیں ہونے دے گا ، نہ اپنی خلافت کو اور نہ اس شریعت کو جس کے ساتھ اس نے اپنے نبی ﷺ کو مبعوث فرمایا ۔ اگر مجھے جلد موت آجائے تو خلافت ان چھ حضرات کے باہیم مشورے سے طے ہو گی جن سے رسول اللہ ﷺ اپنی وفات کے وقت خوش تھے ۔ اور میں جانتا ہوں کہ کچھ لوگ جن کو میں نے اسلام کی خاطر اپنے اس ہاتھ سے مارا ہے ، وہ اس امر ( خلافت ) پر اعتراض کریں گے ، اگر وہ ایسا کریں گے تو وہ اللہ کے دشمن ، کافر اور گمراہ ہوں گے ، پھر میں اپنے بعد جو ( حل طلب ) چیزیں چھوڑ کر جارہا ر ہوں ان میں سے میرے نزدیک کلالہ کی وراثت کےمسئلے سے بڑھ کر کوئی مسئلہ زیادہ اہم نہیں ۔ میں نے رسول اللہ ﷺ سے کسی مسئلے کے بارے میں اتنی دفعہ رجوع نہیں کیا جتنی دفعہ کلالہ کے بارے میں کیا اور آپ نے ( بھی ) میرے ساتھ کسی مسئلے میں اس قدر سختی نہیں برتی جتنی میرے ساتھ آپ نے اس مسئلے میں سختی کی حتیٰ کہ آپ نے انگلی میرے سینے میں چبھو کر فرمایا : ’’اے عمر ! کیا گرمی کے موسم میں اترنے والی آیت تمھارے لیے کافی نہیں جو سورۃ نساء کے آخر میں ہے ؟ ‘ ‘ میں اگر زندہ رہا تو میں اس مسئلے ( کلالہ ) کے بارے میں ایسا فیصلہ کروں گا کہ ( ہر انسان ) جو قرآن پڑھتا ہے یا نہیں پڑھتا ہے اس کے مطابق فیصلہ کر سکے گا ، پھر آپ نے فرمایا : اے اللہ ! میں شہروں کے گورنرون کے بارے میں تجھے گواہ بناتا ہوں کہ میں نے لوگوں پر انھیں صرف اس لیے مقرر کر کے بھیجا کہ وہ ان سے انصاف کریں اور لوگوں کو ان کے دین اور ان کے نبی ﷺ کی سنت کی تعلیم دیں اور ان کے اموال فے ان میں تقسیم کریں اور اگر لوگوں کے معاملات میں انھیں کوئی مشکل پیش آئے تو اسے میرے سامنے پیش کریں ۔ پھر اے لوگو! تم دو پودے کھا تے ہو ، میں انھیں ( بو کے اعتبار سے ) برے پودے ہی سمجھتا ہوں ، یہ پیاز اور لہسن ہیں ۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا ، جب مسجد میں آپ کو کسی آدمی سے ان کی بوآتی تو آپ اسے بقیع کی طرف نکال دینے کا حکم صادر فرماتے ، لہذا جو شخص انھیں کھانا چاہتا ہے وہ انھیں پکاکر ان کی بو مار دے Sahih Muslim 1258
subhanallah miswak ki hadis ........maine suni tthi pahle. ek duniya me sabse ajimushan shaks se aj apse sunkar mere dil me unke liye aur jyada .... kya kahenge ... ijjat badh gayi... ali bhai.
"mujhe Shora se kiya wasta in me se "pehle" ke muqable me meri Barhaq hone me kab shak hua jo ab In Logon me bhi shamil kar liya gaya. Lekin (main ne ye tariqa ikhtiyar kia ke) jub wo zameen per mandlane lage to main bhi jhuk gaya aur jub wo oonche udne lage to main bhi buland hogaya. pas in (6 ashab shora) me koi apne bughz o anad ki waja se mujh se phir gaya aur dusra Usman ka behnoi hone aur dusri nagufta baton ki waja se udhar hogaya. Gharz in Qom ka teesra admi pet phelaye apne gobar aur chaare ke darmiyan khara hogaya aur us ke sath uske bhai band khare hogaye jo Khuda ke mal ko is tarah khush ho kar kha rahe the jese oont mosam bahar ki ghas khosh ho ho kar khata hy." _Imam Ali (as), khutba shaqshaqiya, nehjul balagha
There are millions of people who failed to identify the truth because of higher ranking and there's only 1 who is the real most high (Ali ibn e Abu Talib)
ItsTheory, Allah has even failed infornt of an animal that's why the lion is the king of the jungle and again Allah has failed infornt of the humanity and it's Ali who capable to deal with.
Behsoodi, jhootay dramay kafir. Allah kabhi bhi failed nahi howa hai. Allah kal bhi buland tha or ajh bhi or hamesha raha ga. Saray jandar ki takat roh energy Allah k hath mai hai. lihaza Allah hi sub ka king hai
I have always been listening to your lectures.. It has indeed helped me correct myself... I need to ask about one of the beliefs of Shia Muslims regarding shooting of arrows on the coffin of Imam Hasan (as) on the orders of bibi ayesha (ra)... Would be really helpful if you can shed some light on this
jab Moula Ali a.s se bughz munafiq bana deta ha tou phir Mouavia ne bugh k bagair jangein kari hn? or Hazrat Hassan ko zahr dia to Muavia k sath hazrat or r.a ka takaluf kesa?
@Hkd Bravetuber jnb hazrat ali r.a hamain Sahaba sy afzal Han Lakin Sahaba ka b ik mukaam hy Hum Rasool Allah k baad hazrat ali ki taleemaat manty Han Lakin wo taleemaat Jo hadees ki book ma han wo nhi Jo mangark keh di jaii
Baat to ye sach hai but aisa kyon karte hain koyi aalim hi bta sakta hai Mere nazdeek bas itna hai ki shayad aalim log shayad ye samajhte ho ki ye Allah ka. masla hai Allah faisla kar dega MAGAR HAAN MERE LIYE BHI JISNE BHI MAULA ALI SE UNKE BACHCHO SE BUGZ RAKHA MERA WO DUSHMAN HAI
@@kingstarsalman7594 are you trying to say Shia books and references are 'mungharak'?? Aap ko pasand nahee tau mungharak ho gaee 😈 yaa aap k mutlub ki nahee tau mungharak ho gaee
Qaramati vegetarian thay janwaron ka khoon unkay mazhab main Haram tha aur Muslims ka khoon bahana ayn ibadat thi Unka to janab Jo shakhs mehdi ban Kar takht per betha to pagal ho Gaya sharab halal Kar di Namaz roza Hajj zakat ban kar diya unkay mehdi nay Kuch hi months mein qaramatio nay apnay hi mehdi ko kuttay ki tarah qatal Kar diya This is the history of Ali un waliullah This is shirk why???? Kyunkay Arab language kuch aisi hay Kay jab aap wali kehtay ho to pata nhi chalta Kay kaun kiski madad karay gaa Kya Allah swt Ali ra ki madad karay ga ya phir astaghfirullah Ali ra Allah swt ki madad karen gay Isliye irani khumainiyat nay yeh shirk ka darwaza khola Kay Ali ra ko waliullah keh do ab chaho to keh do Kay Ali ra Allah swt ki madad karen gay ya phir jab gardanein katnay ka waqt ajaye to iska Matlab Ulta Kar do jaan bach Jaye gi magar ab alhamdo lil llah yeh chaal bhi fail ho rahi hay Muslims jis ko husayniat samajhtay hain woh asal mein khumainiyat hay .... Iranian logo ko takleef Hui Kay jab hazrat Umar (ra) Kay daur mein 1000 years purani irani sultanat ko khatam kar dia aakhri baadshah yazdgard tha jiss ki dead body baghair kapron Kay pari hui thi gold silver toh door ki baat hay bechara aakhri irani baadshah nanga hi iss dunya say Gaya ..... Kisra Jo Iran ka akhri great emperor tha uskay aik rishtaydar nay kisra abrweez Kay khandan Kay Sab mard maar diye thay sirf yazdgard ko uski maa bacha kar bhaagi thi .... Kuch yaad Aya qatl e Hussain ka bhi aapko aisa hi jhoota afsana sunaya Gaya hay .... Gali denay say na aapko sawab milay ga na kisi aur ko Logic say sabit Karo Kay Allah aur uskay anbiya aur Muhammad (saw) per imaan lanay Kay baad kisi aur per imaan ki zaroorat kyun hay aur Jahan Tak apkay aakhri imam mehdi ka taluq hai to yeh farzi qissa isliye ijaad Kia Gaya takay mehdi bana Kar kisi banday ko dobara Iran Iraq Syria aur Balochistan Afghanistan ka baadshah bana dia Jaye..... Aap parhay likhay log logic istemal Karo khumainiyat khud hi Mar Jaye gi baghair khoon ka aik qatra zaya Kiya hue Agar aap ko yeh shak ho Kay aapkay baap daada is ghalat aqeeday per jahanum jayen gay ya nahin???? To iska jawab hay Kay banday ko apni fikar karni chahiye baap daada jahanam hongay to yeh unka aur rab ka masla aapko personally janat ki koshish karni hogi Quran mein Allah nay clear kaha hay jannat jahanum mashriq maghrib Puri universe uss ki hay jannat mein sardar waghera ki koi zaroorat nhi hogi jaisa aapko aapkay ulma nay bataya hay Allah ki rassi (Quran) ko mazboot pakar lo khumainiyat aur baaki firqay bhool jao gay Quran may Allah swt nay lafz Shia bani Israel Kay liye istemal Kia hai aur woh bhi us waqt jab qaum e firaun nay unko ghulam banaya hua thaa to bani Israel aaj Tak kehtay Hain Kay Allah nay unko ghulam banaya thaa uss waqt to Allah nay farmaya Kay uss waqt bani Israel shiye banay Huey thay tukray tukray thay isliye qubti qaum un per heavy thi Yeh Jo khumainiyat hay yeh bani Ismael main bani isreal ki tarah ki koi cheez bananay ki koshish hay that's all folks May Allah swt give guidance to all by his beautiful book Quran Quran read it even kuffar aka yahud and nasara are doing it Iran Kay ghuroor ko tabah karnay walay Muslims Kia Allah swt say madad mangtay thay ya phir Ali ra say yahan per irani fitna la jawab ho Jaye ga Inshallah Quran will conquer everything and khumainiyat will disappear like the thousand year old Persian empire that was killed by Allah swt when he helped his poor weak men and gave them power to kill the empire of empires persia!!! Buh bye
Mere Nabi (s.a.w) k alhe.bait or sahaba e karam pr lakho salam.😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍🇮🇳🇮🇳
لاکھوں سلام جنت کے سرداروں کے بابا مولا علی کرم اللہ وجہہ الکریم پر...
مولا علی علیہ السّلام کے چاہنے والوں کو میرا سلام ہو
لاکھوں سلام جنت کے سرداروں کے بابا مولا علی کرم اللہ وجہہ الکریم پر... ❤❤❤
Beshak
You r making confiyon slam srf mohammad pece be upan him only
@@mohammadasghar1382 Muhammad wa ale Muhammad peace be upon him
Bhai jaan agr ap namaz pardhty hain to nmaz mien drood b pardhty hain or drood ap Muhammad wa aaly Muhammad pr ..... Khuda pak ko mutarif is umat ko Muhammad saw or on ki ahle bait ny krwaya or phr ahle bait ko khuda ki zaat ne... search krien puri imandari se inshaa Allah hidayat ho gi...in k bgar kch nai
@@mohammadasghar1382 Bhai apni Islaah karain salam har us shakhs pay jo ALEH E SALAM hay. ALI OR AULAAD E ALI PAY tou Durood o salaam hain khali salam nh.
لاکھوں سلام امیر المومنین حضرت مولا علی کرم اللہ وجہہ الکریم پر... ❤❤❤
Plz don't say karam ullah wajeh its means the face of Allah ok
لاکھوں سلام تمام خلفاء راشدین پر
@@MustafaAli-gl8ps kahan se mtlab lea ap ne bro?
@@mehakkoji7644 its an arabic word u can translate into urdu see ur self
@@MustafaAli-gl8ps main janta hon or main arab mein hi rehta hon bro
Ali bhai Allah ap k darjat buland kre yaar mainy aaj tak aisa banda nhi dekha apne apny lecture mein sab kuch he beyaan kr diya jo aaj tak kisi ne nhi kiya tha mere dil se yeh dua nikal rhi hai k Allah ko haq baat pohanchany par apki har naik hajaat puri kre or apni lambi zindagi dy or aisy he ap islam ka real pegam new generation tak pohanchty rhy Allah apko hamesha salamat rakhy
Moula Ali a.s par hamari jaan qurban aulad qurban 🙏🙏🙏🙌
لاکھوں سلام امیر المومنین حضرت مولا علی کرم اللہ وجہہ الکریم پر
i am Shia muslim Alhumdolillah but i like the way Ali bhai elaborate history...Salamat rahain.....
Firka bandi chordo
Srif musliman
@Kashif Hyder 😂shia sabhi jahil hote hai...
@Kashif Hyder ek comment ke liye itne reply... Jahil aur sabse bade jahil hote hai.. shia ka matalab ilm nahi shia ka matla dost ya kala hota hai...aur tum log hazrat ali a.s. ko nahi mante.. tu uss jahil khuemani ki sunte ho bas.. jab maula Ali ne 3no khalifa ko mana hai toh tum kyn nahi mante..
@Kashif Hyder hazrat umar kei khilafat ke waqt maula Ali chief justice the heijaz ke.. samjhe ...
I love you ya ali ya hassain Agar pyar karte ho to like karo
Yaa Ali A.S! Yaa Hassan A.S! Yaa Hussain A.S!
Salam ya husain
یا علی نہیں بلکہ علی علیہ السلام
Aap ka taqreer to achhi hai,per aap beech beech me PANJABI bolte hain wo samajh me nahi aati,aap puri taqreer URDU me hi karne ki meharbani karen.
ﷲ پاک کی ذات نے انبیا کرام علیہ السلام اور تمام انسانوں و جنوں کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا۔ ﷲ پاک کے نزديک افضل وہ ہے جو ذیادہ پرہیزگار ہے۔ قیامت کے دن سب عیاں ہو جائے گا۔
Nabi Pak SAW , Ahle Bait or Sahaba pay lakho salam ❤
اللہ پاک ہم سب کو حقیقت کا علم عطا فرمائے۔۔۔آمین ثم آمین۔۔۔
M Fan Of Farooq e Azam Umar Ibn Khattab R.A and Mola Ali Sher Khuda Ali ibn Abu Talib R.A ❤❤❤
Nadir bhai theqeeq kare un teeno ki fir fan bane
@@shakirsayyed3278 Hamari Tehqeeq Hai Mere Bhai Aap Apnay Emaaan Ki Fikar karo
sirf ek kam kre bs Google kre killer of Hazrat Fatima AS , baki khud dhk le
@@kaleemabbas3981 Acha tu tum Seekhaogay Google kerma Waisay Killing Ki Jo Baat Kahe Itna Pata Bhi Hai Kis Kitaab mein Likha Tha Yeh Kahani ???/ maloom Kerlo Google Se phie Tumhare Ilm mein Izafa Karta Ho
@@kaleemabbas3981 jis Kitaab Mein Yeh Gistakh Kahani Likhi Hai Us Kitaaab Ka Naam Padh Per phir us Kitaaab Per tehqeeq Ker phir aake Mujhe Bata Samjha Nuseri
علی بھائی آپ نے مولانا اسحق رح کے بعد امت کو سیدھی راہ پہ ڈالا ہے اللہ پاک آپ پہ راضی ہو۔آمین
Ya Allah pak Mola Ali as ke chahne walo ki khair. Aameen
NABI pak s.a.w.w or ahly baiet a.s py lakhon or karooron darood o salaam....💚🌟🌹❣
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے انھوں نے کہاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو زکا ۃ کی وصولی کے لیے بھیجا تو ( بعد میں آپ سے ) کہا گیا کہ ابن جمیل خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے زکاۃ روک لی ہے ( نہیں دی ) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فر ما یا : " ابن جمیل تو اس کے علاوہ کسی اور بات کا بدلہ نہیں لے رہا کہ وہ پہلے فقیر تھا تو اللہ نے اسے غنی کر دیا رہے خالد تو تم ان پر زیادتی کر ہے ہو ۔ انھوں نے اپنی زر ہیں اور ہتھیا ر ( جنگی ساز و سامان ) اللہ کی را ہ میں وقف کر رکھے ہیں باقی رہے عباس تو ان کی زکاۃ میرے ذمے ہے اور اتنی اس کے ساتھ اور بھی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فر ما یا : " اے عمر!کیا تمھیں معلوم نہیں ، انسان کا چچا اس کے باپ جیسا ہو تا ہے ؟ " ( ان کی زکاۃ تم مجھ سے طلب کر سکتے تھے ۔ )
Sahih Muslim
2277
ہمھاری دعا ھےالله پاک سے آپ ہمیشہ صحت یاب رہے آپ جیسے بہت کم پیدا ھوتے ھیں جو سچ بات کرتے ھیں
Ya allah ahle bait aur sahaba ki mohabbat ata farma amin
Ammen
Ameen
ایمان سے جب سے میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
دیدار کا جب سےمیں طالب ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
نور میں جب سے میں کھوگیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
علم کے سمندر میں جب میں ڈوب گیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
نماز میں جب سے خشوع وخضوع والا ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
دنیا سے جب سے میں بے پروہ ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
محمدؐ کی محبت میں جب سے گرفتار ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
اتباعِ رسول میں جب سے سرخم میں ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
عبادتِ شرفِ قبولیت سے جب سے میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
رکنِ دین کی قبولیت کا جب وارث ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
خُدا کی تجلی کا جب نظارہ لیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
کعبے کی عظمت کا جب سے قائل ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
قرآن کی نسبتِ اظہار سے جب میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
دوستی ءِ عظمتِ فخر سے جب سے واقف ہو علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
قرآن سے ہمکلامی میں جب میں کھوگیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
پاکیءِ طہارت سے جب میں واقف ہوا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
عظمتِ ربوبیت کو جب تسلیم کرلیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
پاسدارِ نبوت کوجب میں جان گیا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
رضائے محبوبِ خُدا کو جب رضانے دیکھا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
جنت کی شانِ عظمت کے نور کو جب سے میں نے چاہا علی ؑوالا ہوگیا علی والے پر سلام
Allah o akbar
مولا علی کہ چاہنے والوں کی خير
@@PK_HUMBLE07 jee bilkul... Lekin nabi k bad sab say Afzal sidduque e akber hi hn
نبی پاک محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ایک لاکھ جوبیس ہزار پیغمبروں کہ بعد سب سے افضل ہیں مولا علی صحابہ کرام میں سب سے افضل ہیں
@@ranababar9682 Bhi Sahaba ka alag muqam hy or ahl e bait ka alag.. In donu ka comparison hi ni bnta.. Sahaba ki apni shan hy or Ahl e bait ki apni.. Is lie Ahl e bait ky bugz se bachyn warna Sara eman khtm.. Jo koi sahaba ki shan byan kren Sun k SubhanAllah keh den or Jo koi Ahl e bait ki shan byan kry sun k SubhanAllah keh den yh Jo bugz me keery nikalny aty hyn na baroz e qyamat galy pr jnaa apko
کروڑوں سلام حسنین کریمين ع کے بابا مولا علی ع و کرم اللّه وجہہ الکریم پر
خلفائے اسلام پر لاکھوں کروڑوں سلام ❤️
Molvie SAHIB ki 1 baat jo in ki baat py yaqeen karna parta he k QURAAN O SUNNAT PY SIRF baat karty he aur koi firqa na apna aur na dusro ko banany ka kahty he JAZAK ALLAH
اللہ تعالیٰ ہمیں صراط مستقیم پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے آمین
JazakALLAHo Khaira ALi bhai for your efforts to reveal true islam. Ameen!!!
Mola Ali sub ka nabio ka sahabio our duniya ka our junntt ka waris
Us wqt jo Sahaba kiraam thy wo sab insan thy farishty nhi thy na wo jannat men rehty thy isi dunya men hum sy lakh guna Ziada sakht zindagiyan thi unki, insani fitrat h kisi ki bat achi ya buri lgna phir kisi ko kuch keh dena aur ehsaas ho jany pay mafi tlafi Kar lena,
Ye baten karny ka koi faeda nhi k flan ny flan ko ye kaha tha wo kaha tha to is bunayad pay kisi ko sahi kisi ko galat kehna. Un sab ki zindagiyon say Deen ki baten sekh k un pay amal karna Ziada zarori h na k unky apas ky aik dosry sy ikhtilafaat khojna discuss karna. Allah hum sab ko hidaet day aur Ali bhai aap bohat bohat hi acha kaam Kar rahy hen Allah pak apki zindagi men barkat ata farmaye
Ameen summa ameen
آپ سے گزارش ہے کہ جب بھی نبی پاک ﷺ کا نام لیں تو صلی الله علیہ وآلہ وسلم پڑھیں۔
امام شعبیؒ فرماتے ہیں:
اس امت میں اتنا زیادہ جھوٹ کسی پر نہیں بولا گیا جتنا سیدنا علیؓ پر بولا گیا۔
(الجعدیات:2043)
Aamir hussain
Shia jhoot banaty hen hazrat Ali(RA) pay
@@memespkpakistan3593 aur deobandi bhi jhot bandtay...... deobandi aur brelvy burray aflaz krtay aur shia ghulo krtay......... darmeana rasta sb sy acha hai
@@memespkpakistan3593 apnay firqay mein jhaanko pehlay phr shiyon ko dekho......... haan shia mei ghaltiyan hain lekn pouray k pouray firqay ko kafir kehnay walay py lanat
Rafay Doc
Men deobandi hun kabhi bury alfaaz nh kiye
Rafay Doc
SubhAllah apki baton sy andaza ho rha hai apko kis qadar muhabbat hai shia logon sy shia ka koi aik banda dikhao jo syenda Abu Bakar(Ra) ko bura na kehta ho or jaan lo jo bhi nabi(SAW) k khalil ko bura kahy wo kafir hai
Hubb e ali rehmatullah.
Bughz e ali laanatullah
Ali r.a wali Allah n shia kafir
MUHAMMAD RAZA beshumar
@@hamidmj7928 sabit kar Shia Kafir Hai Ya Tum
@@احمدبنحسین-ر1م Shia hy hi khanzeer to na kahon kia
@@احمدبنحسین-ر1م or Rasool S.A.W poora KAHO lanat gustakhon was munafiqeen par
As shia Mai n kabhi nahi sunna k Imam Ali A.s ka Zulfiqar asman se aya.. And Ali bhi love u soo much 😍
Allahumma Salli Alaaa Syyidna MUHAMMADIN wa Alaaaa AALI MUHAMMAD
اِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّٰہُ وَ رَسُوۡلُہٗ وَ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا الَّذِیۡنَ یُقِیۡمُوۡنَ الصَّلٰوۃَ وَ یُؤۡتُوۡنَ الزَّکٰوۃَ وَ ہُمۡ رٰکِعُوۡنَ﴿۵۵﴾
۵۵۔تمہارا ولی تو صرف اللہ اور اس کا رسول اور وہ اہل ایمان ہیں جو نماز قائم کرتے ہیں اور حالت رکوع میں زکوٰۃ دیتے ہیں۔(سورۃ المائدہ)
Yahan yeh 3 WALI kon hai? ALLAH, RASOL S.A.W.W, ALI A.S jinhony halat e ruko men zakat di. Dekhen apni beshumar hadisen.
Aqal se paidal WO imaan wale hain yani jama hai ek fard e wahid ki baat nhi horahi
To aql k ghory pe swar
Or kis kis ny halt e rakoo mein zkat di hai
To aql k ghory pe swar
Or kis kis ny halt e rakoo mein zkat di hai
Beshuk ye Ayat Mola Ali(as) ki shaan mai nazil hoi the jb unho ny namaz k beech apni ring di the sath walay namazi ko.
@@muslim8483 hazrat Ali a.s ki shan Mein nazil hui thi.
Ufffff YA ALLAH hm sbko deen ki sahi smjh ata farma day, ameen....hm kis rah py chl parhy hn khch ni pta...khch knowledge lainy ki koshish kro to r confusion main dal dety hn ye log...Ya ALLAH TU hi HAADI h...Allah hdait day day...ameen...jo sahi wo dill main utar day...ameen😢
💯 bilkul sae Kha aap ny😔😔😔
بس بھائی دعا کرتے ہیں اللہ پاک ہمیں اپنی سچی محبت اور اپنے حبیب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سچی محبت ایک لاکھ چوبیس ہزار پیغمبر اہل بیعت پنجتن پاک ازواج مطہرات صحابہ کرام کی سچی محبت نصیب فرمائے اور ہمیں ہدایت والے رستے پر چلنے کی توفیق نصیب فرمائے امین
یہی تو ہمارا موقف ہے کہ ہر موقع پر نبی پاک نے مولا علی کو آگے رکھا، ہر جنگ میں ،ہر میدان میں، اپنے بعد امانتیں بھی مولا علی کے حوالے کی، اپنا خلیفہ بھی بنایا جنگ پر جاتے ہوئے،مومن اور منافق کی پہچان بھی علی ہے اور سب سے زیادہ حدیثیں مولا علی کی تعریف میں ہیں لیکن وہ خلیفہ نہیں بن سکتے تھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد ۔واہ کیا منطق ہے جناب کی
Dusro ki bhi fazilat hai
nae Allah ki mrzi nae the
@@infoonly5466 wo Fazeelat kuch bhi nh Moula Ali a.s k samne apko challenge h unke jitne bhi Total fazail jama karo ak book bhi nh banega wo bhi zaeef nh authentic references k sath Moula A.s k dekhoge thak jaoge
Tum.kon hotay ho faissla karnay walay
MashaAllah Alhamdulillab JazakAllah 🙏🇵🇰
Allah Such Boolnay Waloon ko salamat rakhay
Engineer sahib ko salamat rakhay mashallah❤❤
نہج البلاغہ مولا علی علیہ سلام
خطبہ 5: پیغمبر(ص) کے بعد جب ابو سفیان نے آپ (ع) کے ہاتھ پر بیعت کرنا چاہی تو اس موقع پر فرمایا
جب رسول اللہ نے دنیا سے رحلت فرمائی تو عباس اور ابو سفیان ابن حرب نے آپ سے عرض کیا کہ ہم آپ کی بیعت کرنا چاہتے ہیں جس پر حضرت نے فرمایا۔
اے لوگو ! فتنہ و فسا د کی موجوں کو نجات کی کشتیوں سے چیر کر اپنے کو نکال لے جاؤ۔ تفرقہ و انتشار کی راہوں سے اپنا رخ موڑ لو، فخر و مباہات کے تاج اتار ڈالو۔ صحیح طریقہ عمل اختیار کرنے میں ۔ کامیاب وہ ہے جو اٹھے تو پر وبال کے ساتھ اٹھے اور نہیں تو (اقتدار کی کرسی ) دوسروں کے لئے چھوڑ بیٹھے اور اس طرح خلق خدا کو بد امنی سے راحت میں رکھے۔ (اس وقت طلبِ خلافت کے لئے کھڑا ہونا ) یہ ایک گندلا پانی اور ایسا لقمہ ہے جو کھانے والے کے گلو گیر ہو کر رہے گا۔ پھلوں کو ان کے پکنے سے پہلے چننے ولا ایسا ہے جیسے دوسروں کی زمین میں کاشت کرنے والا۔ اگر بولتا ہوں تو لوگ کہتے ہیں کہ یہ دنیوی سلطنت پر مٹے ہوئے ہیں اور چپ رہتا ہوں تو کہتے ہیں کہ موت سے ڈر گئے۔ افسوس اب یہ بات جب کہ میں ہر طرح کے نشیب و فراز دیکھے بیٹھا ہوں ۔ خدا کی قسم ابو طالب (۲) کا بیٹا موت سے اتنا مانوس ہے کہ بچہ اپنی ماں کی چھاتی سے اتنا مانوس نہیں ہوتا۔ البتہ ایک علم پوشیدہ میرے سینے کی تہوں میں لپٹا ہوا ہے کہ اسے ظاہر کردو ں تو تم اسی طرح پیچ و تاب کھانے لگو جس طرح گہرے کنوؤں میں رسیاں لرزتی اور تھرتھراتی ہیں ۔
Subhan Allah
Jivennnn bhaii❤❤❤❤
Main Sirf 1 Bat Kahon ga k Allah humain seedhay rastay pr chalny ki toufeeq dy
Sir Ali Engineer I can not describe your praise in words . Surely, a special Allah's power is with you.
MA SHA ALLAH Is taqreer m sab fazooliat se hat Kar do batein to sabit hoein..... K Rasool e Akram SAWW meeras b choor Kar gaey aur wo b Maddi miraas aur wo Jo os Ka haq daar tha osay mili... Aur aik hadees se khud he dosri mangharat hadees ki mukhalfat b sabit Kar di k rasool shariyat k khilaaf hukam Nahi dety..... To MAULA ALI A.S ko kaisay mana farmaya....
Sach hai haq jitna chupana chahein Khud he zahir ho jata hai...
Bas ehle ilm o aqal hona zaroori...
Saaari khayanaton ki wazahat b khud karty par hum bewaqoof ghoor he Nahi karty...
Khudara ghoor karein haqeeqatein khud he in tazad taqreeron se zahir Hoti raheingi....
Ali bhai ap ka muslman ummat pe bohat ahsan hai Allah ap ko apne hifzo eiman me rakh Ameen ya rabolle Alamein. 🌴🦋🌴🦋🌴🦋
Nabi S.A.W ky nam ky sath har bar darood zror parhain
umar kun hoty han ali ko nazad karny waly jisko rsulullah ny namzad kar dya tha ali to us kamyti ko batil karny gay thy
ﷺ
Akbar Ali Umar or Ali to ase keh rehi ho jese ap ki puhpo de bete he
Respecto or tamiz de name lo bhai
اسلام کی سب سے پہلی دعوت میں نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اپنا خلیفہ مقرر کر دیا تھا دعوت ذوالعشیرہ میں اس کے بعد کوئی بھی خلیفہ چنے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے خلاف ہے ۔
ALI (AS) HAQ KAY SAT OR HAQB ALI(AS) K SAAT
Engineer sahab sy pehly Hum sirf bakwaas hi sunty rahy hain Allah Apko lambi zindagi ata farmaay
Àli Bhai Ap se bahut si hakikat bate malum hui aur Hoti h àur mai apne andar bahut badlao kya h àisa LAGTA H jaise mai abhi iman Laya hu Allah se duwa h ki Apke baton me Asar paida kare taki jiyada se jiyada Log kuran aur hadish par chalne vale ban jaye Ameen
میرے حساب میں انجینیر محمد علی مرزا صاحب کے لیکچرز سے ہر مسلک کے عام لوگ اک دوسرے کے قریب آے ہیں۔
نفرت بہت حد تک کم ھولئ ہے۔
جو فرقہ پرست ملاوں اور ذاکروں نے پھیلا رکھی تھی۔
ینفع النَّاسِ
ڈیر شخصیت پرست تو آپ ھو۔
جو آپنے باباوں کو رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم کے برابر فوقیت دیتے ھو۔
بلکل اسی طرح جیسے قوم موسی اور عیسی نے کتاب اللہ کے بجاے اپنے باباوں کو کتاب اللہ پہ موسی علیہ السلام و عیسی علیہ السلام پہ فوقیت دی۔
ڈیر آپ جیسے فرقہ پرست مسلم صرف اس لیے ہے کہ مسلم کے گھر پیدا ھوا۔
اگر کسی ہندو کے گھر جنم لیتے تو بندر کع ہانومان اور گاے کو ماتا کا نام پہ پوجا کررہے ھوتے۔ گاے کا پشاب بطور شفا استمعال کر رہے ھوتے۔
اور اگر کولئ اصلاح کی کوشش کرتا۔ تو ایسا ہی من گھڑت اور فضول بھاشن دے رہے ھوتے۔
اللہ آپ جیسے تعصب زادہ لکیر کے فقیر فرقہ پرستوں کو ہدایت دے
Sikander Shaheen . To tumhari Nazar me jin Mamlon me us Ashaab e Rasool r.a khamosh rahe us pe ab yeh Mirza 1400 saal baad kaun sahi aur kaun ghalat ka label lagaye ga ?? Jab ke ek to woh sab Sahaba r.a aur Dusra Mar chuke hain ab aisi Kya Zarurat aan padi Mirza g ko Aise masle uthane ka ke jin ke Barey me sahi se poora ilam bhi nahi ??
Sikander Shaheen, good
ItsTheory . And Sikandar sha .. Wah bhai kuch samajh to aap Shia'on ko aata nahi magar apne jaise Shia'on ko Dekh ke khushi to dekho baklol
Mohammed Ibrahim, abay nasbi rafzi firqay k babi
انجنیئر محمد علی صاحب آپ کے ھر تقریر ھم سنتے ھے آپ تمام احادیث کے کتابوں کا حوالہ دیتا ھے تو نھج البلاغہ کا بھی ساتھ مطالعہ کریں شکریہ
One man army, May Allah bless you bhai
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّحَدَّثَهُ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : لَا ، فَقَالَ لَهُ : فَهَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ ، لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِمْ أَبَدًا حَتَّى تُبْلَغَ نَفْسِي
ہم سے سعید بن محمد جرمی نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا ‘ کہا ہم سے میرے والد نے بیان کیا ‘ ان سے ولید بن کثیر نے ‘ ان سے محمد بن عمرو بن حلحلہ ڈولی نے ‘ ان سے ابن شہاب نے ‘ ان سے علی بن حسین (زین العابدین رحمہ اللہ) نے بیان کیا کہ جب ہم سب حضرات حسین بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت کے بعد یزید بن معاویہ کے یہاں سے مدینہ منورہ تشریف لائے تو مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ نے آپ سے ملاقات کی ‘ اور کہا اگر آپ کو کوئی ضرورت ہو تو مجھے حکم فرما دیجئیے۔ ( زین العابدین نے بیان کیا کہ ) میں نے کہا ‘ مجھے کوئی ضرورت نہیں ہے۔ پھر مسور رضی اللہ عنہ نے کہا تو کیا آپ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار عنایت فرمائیں گے؟ کیونکہ مجھے خوف ہے کہ کچھ لوگ ( بنو امیہ ) اسے آپ سے نہ چھین لیں اور اللہ کی قسم! اگر وہ تلوار آپ مجھے عنایت فرما دیں تو کوئی شخص بھی جب تک میری جان باقی ہے اسے چھین نہیں سکے گا
Sahih Bukhari 3110
boht achha samjhaya ali bhai ap ny is gafil ummat ko sahi rah dikhai ap ka boht shukriya
He is excellent. Explaining as per Quran and hadith
[❤️La Feta ILLA ALI a.S LA SEYFE ILLA ZULFKAR❤️]
Bro Thanks for this video, many confusins has been solved.
Allan Khush rahye APko
JazakALLAH khair👍😇.
Aameen summa Aameen
Allah hum sabko haq wali hidyaat samajhne aur uspar isteqamat par amal karne ki taufiq ata farmaye Aameen
Ali is doing great service of clearing many doubts of all sects but now question is how many of us are prepared to accept the truth and change our aquaid accordingly instead restricting to one old misunderstood position in religion.
علی بھائی اللہ آپ کو اپنی رحمت میں رکھے ، آپ نے اس قوم کو ایجوکیٹ کر دیا ہے دوبارہ سے جزاک اللہ ہم خیر
JazakAllah Ali Bhai, mashAllah you are doing a great work for Muslim umma
mujhe bhi kahi kahi ye glat lagta hai
farook aalam bhai jo ye daleel dete he khud cheek kiya karo galatfami dur ho jae gi
Na main Nasbi na main rafidhi na main wahabi na main babi main hun muslim ilmi kitabi Alhamdulilah
قال رسول الله صلي الله عليه وآله لعلي عليه السلام : ... يا علي أنت قسيم الجنة والنار ، لا يدخل الجنة إلا من عرفك وعرفته ، ولا يدخل النار إلا من أنكرك وأنكرته .......اس حدیث کے بارے میں اپنی تحقیق بیان فرمائیں، شکریہ
Lanat har us shaks per jo bhugze Ali (A.S) kartaa ha aur lanat ho us per Allah ki jo Mola Ali (A.S) ke aqwal ko jhutlaee ....
بشرطیکہ وہ اقوال مولا علی علیہ السلام کے ہوں۔ ان پر بھی لعنت جو مولا علی کے ساتھ جھوٹی روایات منسوب کرے صرف اپنے فرقے کی خاطر ۔
آمین۔
Beshumar
Lanat
Ap log har kisi py lanat behjty ho janty ho lanst behjna ghalt hy
Moula Ali a.s ka dushman lanty
اگر حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی
مولا علی علیہ السلام کو خلیفہ نامزد کر بھی جاتے ۔۔۔۔تب بھی
بنو امیہ نے بغاوت ھی کرنی تھی
کیونکہ وہ
اہل طلقاء میں سے تھے
اہل طلقان کون ہیں؟
@@CHILLMUSIC558 طُلَقَاء» اسمِ طَلِیق کی جمع ہے۔ طلیق کے لغوی معنی رہا یا آزاد شدہ کے ہیں۔ ایسا شخص جو قابو میں آگیا ہو، پکڑا جا چکا ہو، گرفتار کیا جا چکا ہو لیکن اسے بوجوہ چھوڑ دیا گیا ہو۔[1][2] اور اصطلاح میں طلقاء ان اشخاص کے لیے استعمال ہوتا ہے جو فتح مکہ کے بعد ایمان لائے مثلاً ابوسفیان ، معاویہ اور دیگر اہل مکہ جو اس شہر کے فتح ہوجانے کے بعد داخل دین اسلام ہوئے اور رسول اکرم صلی الله علیه و آلہ وسلم نے کمال مہربانی و شفقت سے انہیں آزاد کر دیا تھا حالانکہ وہ لوگ مستحق مواخذہ اور سزا تھے لیکن نبی اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں امان بخشی اور کچھ باز پرس نہ کی۔[3]ایک روایت کے مطابق یہ وہ لوگ تھے جو پیغمبر اسلام صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کے شدید مخالف تھے اور فتح مکہ کے بعد بہ اکراہ مسلمان ہوئے اور نبی کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے از راہ لطف و کرم ان سے باز پرس نہ کی اور انہیں طلقاء یعنی آزاد شدہ کہا۔ [4] چودھویں صدی کے شیعہ عالم سید محمد حسین تہرانی لکھتے ہیں ؛ طلقاء فتح مکہ سے پہلے کہا کرتے تھے کہ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی قوم کے ساتھ چھوڑ دو، اگر وہ ان پر غالب آگئے تو ہم بھی اسلام لے آئیں گے اور اگر یہ لوگ محمد صل اللہ علیہ وآلہ وسلم پر فتحیاب ہوئے تو ہمیں ان سے نجات مل جائیگی۔ [5] بعض روایات میں ان لوگوں کو " مسلمانان فتح مکہ " بھی کہا گیا ہے۔ [6]
طبری نے اس بارے میں لکھا ہے : «اللہ نے پیغمبر اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ان کی جانوں پر تسلط عطا کیا؛ کیونکہ وہ اسیر اور ان کے مال غنیمت تھے ؛ لیکن آنحضرت صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا ؛ اسی وجہ سے مکہ کے لوگوں کو طُلَقَاء یعنی آزاد شدہ کہا جاتا ہے۔»[7]
مدینہ میں اسلامی حکومت کی تشکیل کے فورا بعد ہی مسلمانوں اور قریش میں رقابت و تنازعات کا آغاز ہو گیا تھا۔ غزوہ بدر، احد و خندق اس دور کی اہم ترین جنگیں تھیں جو رسول اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کفار قریش کے خلاف لڑیں۔ اورخاتم انبیا صلی الله علیه و آله وسلم نے بالآخر ہجرت کے آٹھویں سال مکہ کو فتح کیا۔[8]
تعداد و مشاہیر ترميم
تاریخی روایات کی بنیاد پر طلقاء کی تعداد دو ہزار سے زائد بیان کی گئی ہے۔[9] اسی طرح تاریخ میں ابوسفیان، معاویہ بن ابوسفیان، یزید بن ابوسفیان، سہیل بن عمرو، حویطب بن عبد العزی [10] جبیر بن مطعم، عکرمہ بن ابوجہل، عتاب بن اسید، صفوان بن امیہ، مطیع بن اسود، حکیم بن حزام، حارث بن ہشام اور حکم بن ابی العاص[11] کو بھی طلقاء میں شمار کیا گیا ہے۔
اہل سنت عالم دین حسن بن فرحان مالکی نے طُلَقَاء کو مقام و منزلت کے اعتبار سے تین گروہوں میں تقسیم کیا ہے:
پہلا گروہ ان لوگوں کا تھا جن کی درستی ایمان پر پیغمبر اکرم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم مطمئن تھے لیکن انہیں مؤلفہ قلوب جیسی کوئی چیز نہ دی مثلاً عکرمہ بن ابو جہل، عتاب بن اسید اور جبیر بن مطعم
دوسرا گروہ ان لوگوں پر مشتمل ہے جنہیں رسول کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تالیف قلوب کے لیے اموال وغیرہ دیے؛ مثلاً ابوسفیان، معاویہ، صفوان بن امیہ اور مطیع بن اسود اور اس گروہ کو طلقاء میں کم ترین مرتبہ کا حامل سمجھا جاتا ہے۔
تیسرا گروہ ان دونوں کے مابین ہے جس میں حارث بن ہشام، سہیل بن عمرو اور حکیم بن حزام شامل ہیں۔[12]
مقتولین فتح مکہ ترميم
حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم نے فتح مکہ کے بعد ان لوگوں کے نام لیے جو آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله اور مسلمانوں کے شدید ترین دشمن تھے اور فرمایا کہ انہیں قتل کر دیا جائے۔ ابن ہشام اس بارے میں لکھتا ہے: «رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نے لشکر اسلامی کے کمانداروں کو حکم دیا تھا کہ کسی سے بھی الجھا نہ جائے ما سوائے ان لوگوں کے جن کے قتل کا حکم آنحضرت رسول صلی الله علیه و آله نے دیا تھا ؛ یہانتک کہ اگر وہ لوگ غلاف کعبہ میں بھی چھپے ہوں »[13]
علی ابن ابی طالب اور طلقاء ترميم
علی ابن ابی طالب نے اپنے مکتوبات میں معاویہ کو طلقاء میں شمار کیا ہے۔ اور اسی بنا پر علی، معاویہ کو قابل خلافت، امامت و مشاورت نہیں سمجھتے تھے۔[14]
جناب علی ابن ابی طالب نے جنگ صفین میں اپنے رفقا سے خطاب میں جو بیان کیا اسے طلقاء کا حقیقی تعارف شمار کیا جاتا ہے۔ جناب علی ابن ابی طالب نے فرمایا ؛
«وَتَحَرَّوْا لِحَرْبِ عَدُوِّکُمْ، فَانْتَبِهُوا إِنَّمَا تُقَاتِلُونَ الطلقاء وَأَبْنَاءَ الطلقاء وَ أَهْلَ الْجَفَاءِ، وَ مَنْ أَسْلَمَ کَرْهاً... وَلِلْإِسْلَامِ کُلِّهِ حَرْباً، أَعْدَاءَ السُّنَّةِ وَالْقُرْآنِ، وَ أَهْلَ الْبِدَعِ وَالْأَحْدَاثِ، وَ أَکَلَةَ الرِّشَا، وَ عَبِیدَ الدُّنْیا» [15]
اپنے دشمنوں سے جنگ کے لیے تیار ہوجاؤ اور جان لو کہ تم طلقاء اور ان کے بیٹوں اور اہل جفا سے نبرد آزما ہو جو بے رغبتی سے اسلام لائے۔ اور یہ وہ لوگ ہیں جو ہمیشہ اسلام سے جنگ کرتے رہے ؛ یہ لوگ قرآن و سنت کے دشمن ہیں ؛ اور یہی لوگ اہل بدعت ہیں ؛ اور یہ لوگ راشی اور دنیا کے رسیا بندے ہیں۔ [16]
جناب علی ابن ابی طالب نے معاویہ کے نام اپنے ایک خط میں لکھا ؛ “ اے معاویہ ! جان لے کہ تو طلقاء میں سے ہے۔ جن کے لیے خلافت حلال نہیں اور امامت کے وہ اہل نہ ہوں گے اور ان سے کبھی مشاورت نہ کی جائے گی”۔ [17]
بنو امیہ ترميم
کچھ معاصر محققین کے مطابق، تاریخ میں طلقاء کو اچھے لفظوں میں بیان نہیں کیا گیا یا دوسرے لفظوں میں وہ انہیں نیک نام نہیں سمجھتے۔ [18] اسی بنا پر بنو امیہ کو حزب الطلقاء سمجھا گیا ہے۔ [19]
زینب بنت علی نے دربار یزید میں اپنے خطبے کے دوران یزید کو فرزند طلقاء کے لفظ سے پکارا تھا۔ [20] انہوں نے اپنے خطاب میں کہا ؛ «امن العدل یابن الطلقاء تخدیرک حرا یرک و امائک و سوقک بنات رسول الله سبایا...»
تیسری صدی ہجری کے مورخ احمد بن یحیی بلاذری اپنی کتاب انساب الاشراف میں لکھتے ہیں ؛ حضرت عمر بن خطاب ، طلقاء اور ان کے بیٹوں کو خلافت کا اہل نہیں سمجھتے تھے۔[21]
@@machetecortez7139 ماشاءاللہ، بہت شکریہ جناب ❤️
@@CHILLMUSIC558 u r welcome
Ghafeer shah Ho sakta hai aesa hi Ho jesa Ap keh rahy hn...
True scholar..Alham dulillah
میں الله کا شکر ادا کرتا ہوں کہ میں نے تقریباً ہر فرقے وھابی،دیوبندی،بریلوی کے پیچھے نماز پڑھی ہے ۔لیکن الله تعالیٰ نے مجھے شیعہ فرقے کے پیچھے نماز پڑھنے سے بچایا۔شکر ہے یاالله تیرا
اللہ سے معذرت کے ساتھ، فقط آرگیومینٹ کے لیے، ایک لمحے کے لیے فرض کیجیے کہ میں نے یہ مان لیا ہے کہ اللہ کے علاوہ بھی کوئی میرا مولی ہو سکتا ہے۔ فرض کیجیے کہ وہ مولی علی رضی اللہ عنہہ ہیں۔ اب اس ماننے کے عملی اور منطقی مقصد کی طرف آتے ہیں، سیدھے اور سادہ ترین انداز میں یہ بتائیے علی رضی اللہ عنہہ کو مولی ماننے کے بعد مجھ پر کیا فرض یا واجب ہو گا۔ سمجھنے کی کوشش کیجیے،
جیسے ہی میں نے اللہ کو خالق مانا تو اس ماننے کے منطقی نتیجے میں مجھ پر اللہ کی بندگی فرض ہو گئی۔
جیسے ہی میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ کی جانب سے بھیجا گیا آخری نبی اور آخری رسول مانوں گا تو اس ماننے کا عملی اور منطقی نتیجہ یہ ہو گا کہ اب مجھ پر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا لایا ہوا قرآن بھی فرض ہو گیا، انکی طرف سے دیے گئے تمام احکامات بھی میرے لیے لازم قرار پائیں گے اور یہ بھی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اس دنیا سے جانے کے بعد میں کسی بھی شخص کو نبی یا نبی جیسی خصوصیات والا نہ مانوں کیونکہ قرآن مکمل اور نبوت تمام ہو چکی۔
اسی منطقی انداز میں بات کرتے ہوئے صاف صاف یہ بتائیے کہ علی رضی اللہ عنہہ کو مولی ماننے کے منطقی نتائج کیا ہونگے، یعنی یہ ماننے کے بعد مجھ پر کیا لازم ہوا۔
خدارا کوئی جلیبی جواب نہ دیجیے گا، صاف اور سیدھی بات کر کے مجھے سمجھائیے کہ ایک مسلمان کے ایمان سے یہ معاملہ کیسے متعلقہ ہے۔
اللہ سمجھ میں آتا ہے، وہ خالق ہے، وہ رب ہے، روز جزا اور سبھی کائناتوں کا مالک ہے، انبیا علیہ السلام کا تصور سمجھ میں آتا ہے وہ اللہ کا پیغام ہمارے لیے لائے اور اس پیغام کا عملی اطلاق کر کے انسانوں کو دکھاتے رہے یہاں تک کہ اللہ نے دین مکمل کرنے اور نبوت و رسالت تمام کرنے کا اعلان کر دیا۔
اب جب یہ ہو گیا تو مسلمانوں نے ہر دور میں اپنے اپنے خلفا اور حکمران چنے، اولولامر کہلانے والے ان افراد کی اطاعت کے حکم کی بھی سمجھ آتی ہے، قرآن نے کہا کہ انکی پیروی کرو جب تک وہ اللہ اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے پر چلتے ہوں، تصور مولی کا اللہ کے دین اور آج میرے ایمان سے کیا تعلق ہے یہ مجھے سمجھنا ہے جبکہ جنہیں مولی منوانے کا مجھ سے بعض افراد تقاضہ کرتے ہیں وہ شخصیت نہ دنیاوی معاملات میں میری مدد کے لیے اب دنیا میں موجود ہیں نہ مجھے انسے کوئی روحانی مدد حاصل ہو سکتی ہے نہ وہ میرے حالات سے واقف ہیں کہ انہیں اللہ نے بلا لیا، اب انہیں مولی ماننے کا منطقی اثر میرے ایمان پر کیا ہے یہی میری الجھن ہے۔
یہ سوال اس لیے اہم ہے کہ اس لفظ کے معنی اور مفاہیم سے بادی النظر میں یہ تاثر جاتا ہے کہ علی رضی اللہ عنہہ نعوذباللہ آج بھی کسی مشکل میں میری مدد کر سکتے ہیں۔ دوسری طرف یہ بھی حقیقت ہے کہ انکی تو چودہ صدیوں پہلے وفات ہو گئی تھی،
تیسری طرف یہ بھی حقیقت ہے کہ اللہ کا قرآن میں یہ کہنا ہے کہ اللہ ہی بہترین مولی ہے،
جب اللہ ایک صفت کو اپنے لیے پسند کر چکا تو اس صفت میں قیامت تک کے لیے کسی انسان کو شریک کرنے کی خواہش شرک کیوں نہیں، سادہ سا سوال ہے سادہ ہی جواب چاہیے۔
اور پلیز ''جس کا علی رض اللہ عنہہ مولی اسکا میں مولی'' والی بات نہ کیجیے گا، اگر آپ یہ بات کرتے ہیں تو آپ نے میرا سوال ہی نہیں سمجھا۔
اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسی کوئی بات تب موجود مسلمانوں کے کسی گروہ سے کوئی معاملہ سلجھانے کے لیے کہی بھی تھی تو وہ ان لوگوں سے بات تھی جو سبھی تب زندہ تھے اور ایک دوسرے کے مددگار ہو سکتے تھے۔
ہم سب مسائل کا شکار ہوتے ہیں، ان مسائل کے حل کے لیے ایک دوسرے کے مددگار بھی بنتے ہیں، زندہ اور ایک دوسرے کے ساتھ رہتے افراد میں سے کوئی بھی کسی کا مولی بن کر اللہ کی صفات کی پیروی کرے تو بات سمجھ آتی ہے کیونکہ ہم رحم کر کے، معاف کر کے، دوسروں کے رزق کا بندوبست کر کے اللہ کی دیگر صفات کی پیروی کی کوشش کرتے رہتے ہیں، گویا ایک زندہ موجود شخص اپنے زندہ ساتھیوں کا مولی بننے کی کوشش کرے تو اچھا آدمی کہلائے گا اور اسے مولا کہنا یا سمجھنا شاید اتنا معیوب نہ ہو اگرچہ تب بھی اللہ ہی بہترین مولی رہے گا لیکن معاملہ یہ ہے کہ علی رضی اللہ عنہہ تو وفات پا چکے، وہ میرے مولی ہوں تو کیسے میری مدد کریں گے۔ یقینا وہ ان لوگوں کے لیے مددگار ہو سکتے تھے جو انکی زندگی میں زندہ تھے، مرنے کے بعد کسی شخص کو مولی ماننے کا کیا مطلب ہے یہ مجھے سمجھنا ہے اور بالخصوص یہ کہ اس ماننے کی میرے ایمان پر کیا امپلیکیشنز ہونگی اور کیوں۔۔۔
allah pak ap ko issi trhan hemat or tofeeq atta farmiye ALI BHI love you so much
اللھم صلی اللہ محمد و علی آلہ و اصحاب و بارک وسلم
لاکھوں سلام آپ پر حسنین کے بابا
قرآن مجید کی آیت کا ترجمہ ہے (ہم نے آسمان سے ایک ایسا لوہا اُتارا ہے جو کافروں کے لئے شریر ہیں ) اِسکا آیت کا نزول اُس وقت ھوا جب ذوالفقار آسمان سے نازل ھوئی)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَذَكَرَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ، وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي، وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنَّ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ، وَلَا خِلَافَتَهُ، وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ، فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ، الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ، أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللهِ، الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ، ثُمَّ إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلَالَةِ، مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ، وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟» وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ، يَقْضِي بِهَا مِنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ، وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ، وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ، ثُمَّ إِنَّكُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ، هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ، أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا
ہشام نےکہا : ہم سے قتادہ نے حدیث بیان کی ، انھوں نے سالم بن ابی جعد سے اور انھوں نے حضرت معد ان بن ابی طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے جمعے کے دن خطبہ دیا اور نبی اکرم ﷺ اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کا تذکرہ کیا ، کہا : میں نے خواب دیکھا ہے ، جیسے ایک مرغ نے مجھے تین ٹھونگیں ماری ہیں اور اس کو میں اپنی موت قریب آنے کے سوا اور کچھ نہیں سمجھتا ۔ اور کچھ قبائل مجھ سے مطالبہ کر رہے ہیں کہ میں کسی کو اپنا جانشین بنادو ں ۔ بلا شبہ اللہ تعالیٰ اپنے دین کو ضائع نہیں ہونے دے گا ، نہ اپنی خلافت کو اور نہ اس شریعت کو جس کے ساتھ اس نے اپنے نبی ﷺ کو مبعوث فرمایا ۔ اگر مجھے جلد موت آجائے تو خلافت ان چھ حضرات کے باہیم مشورے سے طے ہو گی جن سے رسول اللہ ﷺ اپنی وفات کے وقت خوش تھے ۔ اور میں جانتا ہوں کہ کچھ لوگ جن کو میں نے اسلام کی خاطر اپنے اس ہاتھ سے مارا ہے ، وہ اس امر ( خلافت ) پر اعتراض کریں گے ، اگر وہ ایسا کریں گے تو وہ اللہ کے دشمن ، کافر اور گمراہ ہوں گے ، پھر میں اپنے بعد جو ( حل طلب ) چیزیں چھوڑ کر جارہا ر ہوں ان میں سے میرے نزدیک کلالہ کی وراثت کےمسئلے سے بڑھ کر کوئی مسئلہ زیادہ اہم نہیں ۔ میں نے رسول اللہ ﷺ سے کسی مسئلے کے بارے میں اتنی دفعہ رجوع نہیں کیا جتنی دفعہ کلالہ کے بارے میں کیا اور آپ نے ( بھی ) میرے ساتھ کسی مسئلے میں اس قدر سختی نہیں برتی جتنی میرے ساتھ آپ نے اس مسئلے میں سختی کی حتیٰ کہ آپ نے انگلی میرے سینے میں چبھو کر فرمایا : ’’اے عمر ! کیا گرمی کے موسم میں اترنے والی آیت تمھارے لیے کافی نہیں جو سورۃ نساء کے آخر میں ہے ؟ ‘ ‘ میں اگر زندہ رہا تو میں اس مسئلے ( کلالہ ) کے بارے میں ایسا فیصلہ کروں گا کہ ( ہر انسان ) جو قرآن پڑھتا ہے یا نہیں پڑھتا ہے اس کے مطابق فیصلہ کر سکے گا ، پھر آپ نے فرمایا : اے اللہ ! میں شہروں کے گورنرون کے بارے میں تجھے گواہ بناتا ہوں کہ میں نے لوگوں پر انھیں صرف اس لیے مقرر کر کے بھیجا کہ وہ ان سے انصاف کریں اور لوگوں کو ان کے دین اور ان کے نبی ﷺ کی سنت کی تعلیم دیں اور ان کے اموال فے ان میں تقسیم کریں اور اگر لوگوں کے معاملات میں انھیں کوئی مشکل پیش آئے تو اسے میرے سامنے پیش کریں ۔ پھر اے لوگو! تم دو پودے کھا تے ہو ، میں انھیں ( بو کے اعتبار سے ) برے پودے ہی سمجھتا ہوں ، یہ پیاز اور لہسن ہیں ۔ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا ، جب مسجد میں آپ کو کسی آدمی سے ان کی بوآتی تو آپ اسے بقیع کی طرف نکال دینے کا حکم صادر فرماتے ، لہذا جو شخص انھیں کھانا چاہتا ہے وہ انھیں پکاکر ان کی بو مار دے
Sahih Muslim
1258
I love you sir g ap nay meri sari pareshanian dor ker di allah apko lambi zindgi ata fermay
Bhht se logon ko hidyat milti hai apke lectures sy Allah pak apko salamat rakhy
MashaAllah Allah pak ap ki umar daraz farmaye ap haq ko wazeh kar raha hain Allah pak in moulvin sa bachaye
ہر بات بخاری،مسلم سے کرتے ہو جیسے یہ افضل ہے ہر کتاب سے۔۔۔!!!
Mola Ali haq pr hain wo sb sy afzal sahaba or Nabi k baad afzal han yaa Ali madad
حضرت علی علیہ السلام نے بی بی سیدہ کاٸنات سلام اللہ علیہا کی حیات میں اور حضور ﷺ نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کی حیات میں دوسری شادی نہیں کی
کوشش تو کی تھی نہ
Jazak Allah Khair Ali Bhai
ٹ5
علی بھائی جزاک اللہ خیرا کثیرا❤️
Jazak Allah o khaira ali bahi.....👍🌹❣
subhanallah miswak ki hadis ........maine suni tthi pahle. ek duniya me sabse ajimushan shaks se aj apse sunkar mere dil me unke liye aur jyada .... kya kahenge ... ijjat badh gayi... ali bhai.
"mujhe Shora se kiya wasta in me se "pehle" ke muqable me meri Barhaq hone me kab shak hua jo ab In Logon me bhi shamil kar liya gaya.
Lekin (main ne ye tariqa ikhtiyar kia ke) jub wo zameen per mandlane lage to main bhi jhuk gaya aur jub wo oonche udne lage to main bhi buland hogaya.
pas in (6 ashab shora) me koi apne bughz o anad ki waja se mujh se phir gaya aur dusra Usman ka behnoi hone aur dusri nagufta baton ki waja se udhar hogaya.
Gharz in Qom ka teesra admi pet phelaye apne gobar aur chaare ke darmiyan khara hogaya aur us ke sath uske bhai band khare hogaye jo Khuda ke mal ko is tarah khush ho kar kha rahe the jese oont mosam bahar ki ghas khosh ho ho kar khata hy."
_Imam Ali (as), khutba shaqshaqiya, nehjul balagha
Khutba shaqdhaqiya fabricated hai bhai.. Plz be positive
There are millions of people who failed to identify the truth because of higher ranking and there's only 1 who is the real most high (Ali ibn e Abu Talib)
Abdullah Behsoodi jio
Abdullah Behsoodi, sub say bara darja rank Allah ka hai or phar Nabi S.A.W ka hai.
ItsTheory, Allah has even failed infornt of an animal that's why the lion is the king of the jungle and again Allah has failed infornt of the humanity and it's Ali who capable to deal with.
Behsoodi, abay kafir gustakh. ye bata k tu atheist hai kya??
Behsoodi, jhootay dramay kafir. Allah kabhi bhi failed nahi howa hai. Allah kal bhi buland tha or ajh bhi or hamesha raha ga. Saray jandar ki takat roh energy Allah k hath mai hai. lihaza Allah hi sub ka king hai
سر آپ بہت اچھا بیان کرتے ہیں اور آپ کا یہ پاکستانی جھنڈا لگانا میرے دل کو بہت خوشی ہوئی بھائی اللہ آپ خوش رکھے
میرے خیال میں نبی شریعت ساز ہیں۔ کیونکہ نبی اللّہ عزوجل کے براہ راست تربیت یافتہ تھے۔
Main shiaa Hun, aor Mara believe hay k talwaar ki khosesyat is Leye thi k usko chalany Waly mola Ali thy..
I have always been listening to your lectures.. It has indeed helped me correct myself... I need to ask about one of the beliefs of Shia Muslims regarding shooting of arrows on the coffin of Imam Hasan (as) on the orders of bibi ayesha (ra)... Would be really helpful if you can shed some light on this
On the order of MARWAN RULER of MADINA
Brother it wasn't Aisha RA , it was Marwan who did this.
It was Ayesha R.A.
Ek arman tha zindagi mai fasikon se debet kru allah ne aap ke zarye ye bhi dikha diya allah khush rkhe aur engineering jari rhe
Well described sir JazakAllah
Ali bhai,Islam ki sahi khidmat kar rahe hain,aap par ALLAH ki rehmatain
سب مولا علی کے چاہنے والے ہیں
Waqya karbala ki sarch paper chahiye
Iske liye kya karna hoga
Inki website pe Jai or Waha research paper ma 5b paper h download karlen
Hazrat Zain ul Abeedin (a.s) Shahzada Ali Akbar (a.s) se bary thy , tmhe tou itna b nahi pta , konsa ilm h tmhare pas?
Ye baat apko inky students hi bta dein gy....kabhi Jehlum Academy chly jao😏🙂
Okay
Zainul abdeen a.s BDE the
Janabe Ali Akbar a.s se
Right
jab Moula Ali a.s se bughz munafiq bana deta ha tou
phir Mouavia ne bugh k bagair jangein kari hn? or Hazrat Hassan ko zahr dia
to Muavia k sath hazrat or r.a ka takaluf kesa?
Hadees sy prove kro apni philosophy na choro
@Hkd Bravetuber jnb hazrat ali r.a hamain Sahaba sy afzal Han Lakin Sahaba ka b ik mukaam hy
Hum Rasool Allah k baad hazrat ali ki taleemaat manty Han Lakin wo taleemaat Jo hadees ki book ma han wo nhi Jo mangark keh di jaii
Baat to ye sach hai but aisa kyon karte hain koyi aalim hi bta sakta hai
Mere nazdeek bas itna hai ki shayad aalim log shayad ye samajhte ho ki ye Allah ka. masla hai Allah faisla kar dega MAGAR HAAN MERE LIYE BHI JISNE BHI MAULA ALI SE UNKE BACHCHO SE BUGZ RAKHA MERA WO DUSHMAN HAI
@Ali Hassan Jee bilkul 👌👍
yeh engineer aalaa hazrat, shia ko 'raafzi' bulaatey hain aur kehtey hain Shiyon k abba aal e Ummaiya hai.
@@kingstarsalman7594 are you trying to say Shia books and references are 'mungharak'?? Aap ko pasand nahee tau mungharak ho gaee 😈 yaa aap k mutlub ki nahee tau mungharak ho gaee
Haq hai ali haq hai ali haq hai ali Ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali ali
رب زدنی علما
سلامت رہین
فاروق احمد
کانپور
انڈیا
Aalam o alikum muhammad Ali Bhai aap se request hy k Kya hazrat umar ny hazoor paak ko akhri waqat main kagaz pen deya ya nahi plz wazeya kejeay
Bukhari parh Lyn us me likha k nhi dya
Abubakar ko logon ne khud baithaaya, kamaal hai, logon ne khud baithaya aur khud fazilat de diya
Tum itne qabil ho sahi k un k baray m bat kro... Aqal kro aur apne amaal per ghor kero
yeh to shia kafir hy
Qaramati vegetarian thay janwaron ka khoon unkay mazhab main Haram tha aur Muslims ka khoon bahana ayn ibadat thi
Unka to janab Jo shakhs mehdi ban Kar takht per betha to pagal ho Gaya sharab halal Kar di
Namaz roza Hajj zakat ban kar diya unkay mehdi nay
Kuch hi months mein qaramatio nay apnay hi mehdi ko kuttay ki tarah qatal Kar diya
This is the history of Ali un waliullah
This is shirk why???? Kyunkay Arab language kuch aisi hay Kay jab aap wali kehtay ho to pata nhi chalta Kay kaun kiski madad karay gaa Kya Allah swt Ali ra ki madad karay ga ya phir astaghfirullah Ali ra Allah swt ki madad karen gay
Isliye irani khumainiyat nay yeh shirk ka darwaza khola Kay Ali ra ko waliullah keh do ab chaho to keh do Kay Ali ra Allah swt ki madad karen gay ya phir jab gardanein katnay ka waqt ajaye to iska Matlab Ulta Kar do jaan bach Jaye gi magar ab alhamdo lil llah yeh chaal bhi fail ho rahi hay
Muslims jis ko husayniat samajhtay hain woh asal mein khumainiyat hay .... Iranian logo ko takleef Hui Kay jab hazrat Umar (ra) Kay daur mein 1000 years purani irani sultanat ko khatam kar dia aakhri baadshah yazdgard tha jiss ki dead body baghair kapron Kay pari hui thi gold silver toh door ki baat hay bechara aakhri irani baadshah nanga hi iss dunya say Gaya ..... Kisra Jo Iran ka akhri great emperor tha uskay aik rishtaydar nay kisra abrweez Kay khandan Kay Sab mard maar diye thay sirf yazdgard ko uski maa bacha kar bhaagi thi .... Kuch yaad Aya qatl e Hussain ka bhi aapko aisa hi jhoota afsana sunaya Gaya hay .... Gali denay say na aapko sawab milay ga na kisi aur ko
Logic say sabit Karo Kay Allah aur uskay anbiya aur Muhammad (saw) per imaan lanay Kay baad kisi aur per imaan ki zaroorat kyun hay aur Jahan Tak apkay aakhri imam mehdi ka taluq hai to yeh farzi qissa isliye ijaad Kia Gaya takay mehdi bana Kar kisi banday ko dobara Iran Iraq Syria aur Balochistan Afghanistan ka baadshah bana dia Jaye.....
Aap parhay likhay log logic istemal Karo khumainiyat khud hi Mar Jaye gi baghair khoon ka aik qatra zaya Kiya hue
Agar aap ko yeh shak ho Kay aapkay baap daada is ghalat aqeeday per jahanum jayen gay ya nahin???? To iska jawab hay Kay banday ko apni fikar karni chahiye baap daada jahanam hongay to yeh unka aur rab ka masla aapko personally janat ki koshish karni hogi
Quran mein Allah nay clear kaha hay jannat jahanum mashriq maghrib Puri universe uss ki hay jannat mein sardar waghera ki koi zaroorat nhi hogi jaisa aapko aapkay ulma nay bataya hay
Allah ki rassi (Quran) ko mazboot pakar lo khumainiyat aur baaki firqay bhool jao gay
Quran may Allah swt nay lafz Shia bani Israel Kay liye istemal Kia hai aur woh bhi us waqt jab qaum e firaun nay unko ghulam banaya hua thaa to bani Israel aaj Tak kehtay Hain Kay Allah nay unko ghulam banaya thaa uss waqt to Allah nay farmaya Kay uss waqt bani Israel shiye banay Huey thay tukray tukray thay isliye qubti qaum un per heavy thi
Yeh Jo khumainiyat hay yeh bani Ismael main bani isreal ki tarah ki koi cheez bananay ki koshish hay that's all folks
May Allah swt give guidance to all by his beautiful book Quran
Quran read it even kuffar aka yahud and nasara are doing it
Iran Kay ghuroor ko tabah karnay walay Muslims Kia Allah swt say madad mangtay thay ya phir Ali ra say yahan per irani fitna la jawab ho Jaye ga
Inshallah Quran will conquer everything and khumainiyat will disappear like the thousand year old Persian empire that was killed by Allah swt when he helped his poor weak men and gave them power to kill the empire of empires persia!!! Buh bye