EP นี้ว่าด้วยเรื่อง "นิยามของ บิดอะฮ์" تعريف الحافظ ابن حجر رحمه الله، وهو: ما أُحدث وليس له أصل في الشرع فتح الباري ابن رجب رحمه الله ، وهو : ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه جامع العلوم والحكم العز بن عبد السلام رحمه الله ، وهو : فعل ما لم يُعهد في عصر رسول الله ﷺ، وهي منقسمة إلى واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة، والطريق في ذلك أن تعرض البدعة على قواعد الشريعة قواعد الأحكام قال الشاطبي في الإعتصام طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة، يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية
EP นี้ว่าด้วยเรื่อง "นิยามของ บิดอะฮ์"
تعريف الحافظ ابن حجر رحمه الله، وهو: ما أُحدث وليس له أصل في الشرع
فتح الباري
ابن رجب رحمه الله ، وهو : ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه
جامع العلوم والحكم
العز بن عبد السلام رحمه الله ، وهو : فعل ما لم يُعهد في عصر رسول الله ﷺ، وهي منقسمة إلى واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة، والطريق في ذلك أن تعرض البدعة على قواعد الشريعة
قواعد الأحكام
قال الشاطبي في الإعتصام
طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة، يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية
الحمدلله جزاك الله خيرا جزاء
وبارك الله
นบีมูหัมมัดถูกแต่งตั้งมาเพื่อเผื่อแผ่เรียกร้องในด้านอะไรคับ
ตามมาจากep1 37:19
คำว่าบิดอะไม่มีคำว่านิยามไม่ต้องวิเคราะห์ใดๆทั้งสินเพราะบิดอะก็คือบิดอะ
ไม่มีกับไม่รู้ว่ามีมันไม่เหมือนกันนะ
ไม่รู้อย่าชี้ เพราะถ้าชี่เเล้วมันจะมั่ว
คำว่า جهل ไม่มีนิยาม جهل ก็คือ جهل ละครับ ไม่ต้องนิยาม