2024 22 Σεπ. Τι είμαστε; περίεργοι ή παρατηρητικοί; ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ, Λουκ.5,1-11, π.Νικηφόρος

ΚΥΡΙΑΚΗ "ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ".
Θέμα: "Τι είμαστε; περίεργοι ή παρατηρητικοί;" Λουκ.5,1-11, π.Νικηφόρος Κοντογιάννης
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ. www.galilea.gr
Σπουδαίος Έλληνας φιλόσοφος ο γνωστός Δημόκριτος αυτός δεν ήταν μόνο θεωρητικός, αλλά διδακτικός. Κάθισε σε κεντρικό δρόμο και παρατηρούσε τα εντόσθια ενός ζώου και γελούσε. Οι άνθρωποι περνούσαν και ρωτούσαν τι κάνει κι εκείνος έλεγε δεν ντρέπεστε τόσο καιρό λέω σπουδές φιλοσοφίες και κανείς δεν με ρώτησε τι είναι αυτά που λες και τώρα που κάνω αυτές τις ανοησίες όλοι έρχεστε από περιέργεια να ρωτήσετε;
Και ο ΙΣ Χριστός στάθηκε λέει στην λίμνη Γεννησαρέτ και παρατηρούσε τους ανθρώπους, τη φύση, τη δημιουργία Του. Σήμερα είδε και δύο βάρκες, του Σίμωνα και του Ιωάννου. Είδε και τα πρόσωπα τους θλιμμένα, αλλά δεν είπε τίποτα, μόνο ζήτησε να χρησιμοποιήσει τη βάρκα του Σίμωνα για να μιλήσει στον κόσμο και αφού μίλησε, ζήτησε να πάνε να ψαρέψουν και αφού τον ενημέρωσαν ότι όλη νύχτα δεν ψάρεψαν τίποτα συμφώνησαν και τελικά έπιασαν άρα πολλά ψάρια.
Τι έκανε ο Κύριος; Παρατηρούσε, όχι από περιέργεια, γιατί άλλο είναι η περιέργεια κι άλλο η παρατήρηση. Στην εποχή μας όλοι αναγάγουν την περιέργεια σε κάτι σπουδαίο και υψηλό. Στην εποχή μας κάναμε τα άνω κάτω. Μία παροιμία λέει αυτός είναι άνω ποταμών και το υπόλοιπο της παροιμίας είναι «άνω ποταμών χωρούσιν αι πηγαί» δηλαδή πρώτα είναι η πηγές και μετά τα ποτάμια.
Τι είναι η περιέργεια και τι η παρατηρητικότητα
Η περιέργεια οπουδήποτε κι αν αναφέρεται είναι λάθος. Η επιστήμη εχει παρατήρηση και πείραμα, οχι περιέργεια.
Ο περίεργος ξεκινά με το τι;
Ο παρατηρητικός με το γιατί.
Ο περίεργος αν δει κάτι θα πεί τι είναι αυτό; τι έχει μέσα; ο παρατηρητικός θα πει γιατί αυτό είναι εδώ και δεν είναι στη θέση του; Ο περίεργος γυρίζει γύρω-γύρω από το αντικείμενο και τρώγεται. Ο παρατηρητικός βλέπει από μακριά και μετά με ευγένεια, αξιοπρέπεια προχωρά.
Η Αγία Γραφή λέγει ότι η περιέργεια είναι δώρο του διαβόλου στον άνθρωπο και η παρατηρητικότητα είναι χάρισμα Θεού. Ο Αδάμ τι είπε; (Γεν.2,23-24),παρατήρησε δεν είπε τι είναι αυτό; και αμέσως προφήτευσε το μυστήριο του γάμου. Η παρατήρηση μας κάνει έξυπνους. Η περιέργεια οδήγησε την Εύα στην πτώση. Υπάκουσε στο διάβολο και της προσφέρει θάνατο. Η περιέργεια οδηγεί στον θάνατο, παρατήρηση στη ζωή.
Γυναίκα με περιέργεια ή με παρατηρητικότητα ως βοηθό;
Η μία θα έψαχνε όλο το σπίτι και η άλλη το πρόβλημα.
Στην ιατρική αρετή η παρατηρητικότητα.
Στη ζωή μας η περιέργεια καταστρέφει ενώ η παρατηρητικότητα βγάζει συμπέρασμα.
Ανοήτως μπαίνουμε μέσα στις ιστοσελίδες και χωρίς καμία παρατηρητικότητα ακούμε πληροφορίες στην υποσημείωση δεν δίνουμε καμιά σημασία. Παρατηρούμε όλα τα άλλα και παρασυρόμαστε σε ανόητα πράγματα. Ο απ.Παύλος λέει «ἀκούομεν γάρ τινας περιπατοῦντας ἐν ὑμῖν ἀτάκτως, μηδὲν ἐργαζομένους, ἀλλὰ περιεργαζομένους· τοῖς δὲ τοιούτοις παραγγέλλομεν καὶ παρακαλοῦμεν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα μετὰ ἡσυχίας ἐργαζόμενοι τὸν ἑαυτῶν ἄρτον ἐσθίωσιν» (Β Θεσ.3,11-12). Για καθίστε καλά λέει γιατί παρατηρώ ότι πολύ από σας βγαίνετε στους δρόμους και είστε περίεργοι περιεργάζεστε τα πράγματα και δεν κάνετε τις δουλειές σας.
Άρα λοιπόν αγαπητοί μου βλέπετε ότι η περιέργεια δεν είναι αποδεκτή από το Θεό.
Έλεγε ένας γέροντας ότι «όταν πεθάνουμε θα βρεθούμε μπροστά σε δύο πόρτες η μία θα είναι κλειστή και η άλλη ανοιχτή ελεύθερη για όλους. Ο περίεργος θα πάει να ανοίξει την κλειστή πόρτα. Αυτή είναι της κολάσεως και ο διάβολος την κρατάει κλειστή για να μη του φύγουν κολασμένοι, ενώ ο Παράδεισος είναι ελεύθερος, ποιος θα ήθελε να φύγει από τον Παράδεισο και να βγει έξω;
Όπως βλέπετε όσα παραδείγματα και να σας είπα η περιέργεια είναι πολύ μεγάλο ελάττωμα. Δεν είναι απλώς αμαρτία, είναι ελάττωμα, είναι χούι. Όποιοι έχουνε την περιέργεια και θέλουν να ανοίγουν τσάντες, να ανοίγουνε πράγματα, λοιπόν ας μάθουνε να μην απλώνουν τα χεράκια τους και να έχουν τα χεράκια πίσω τους και να λένε δεν ανοίγω. Δεν ανοίγω τίποτα έστω κι αν το βρω στο σπίτι μου. Θα το δω όταν θα έρθει και ο άντρας μου και θα ρωτήσω για αυτό. Δεν θα έχω περιέργεια και προσέξτε περιέργεια δεν είναι να κοιτάει η μάνα και ο πατέρας το κινητό των παιδιών τους. Αυτό δεν είναι περιέργεια, είναι παιδαγωγία και οφείλουν οι γονείς να κοιτάνε τα τηλέφωνα των παιδιών για να βλέπουνε πού μπαίνουνε και τι κάνουνε και με ποιους μιλάνε. Είναι περιέργεια βέβαια όταν ο άντρας λέει στη γυναίκα ποιος σε πήρε τηλέφωνο τώρα ή η γυναίκα στον άνδρα με πιο μιλούσες τώρα; Αν δεν έχω εμπιστοσύνη στον άνθρωπό μου αυτό είναι κακό. Ακόμη ούτε επιτρέπεται το κινητό του άνδρα και της γυναίκας να έχουν κωδικό και η γυναίκα να μην μπορεί να δει το κινητό του άντρα και αντίστροφα. Δεν υπάρχουν απαγορευμένα και αντικείμενα για τους συζύγους.
Ας προσέξουμε λοιπόν, πόσο περίεργοι και πόσο παρατηρητικοί είμαστε.
Η περιέργεια καταστρέφει.
Η παρατηρητικότητα δημιουργεί και κάνει τον άνθρωπο πιο έξυπνο και από έξυπνο