Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
พระอาจารย์ กล่าวถูกต้อง เจ้าค่ะผู้เผยธรรมะ ต้องมีเมตตา เจ้าค่ะกราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
ยินดีอย่างยิ่งเมื่อฟังเทศนานี้
ยินดีในบุญพระคุณท่านในการสาธยายธรรมเจ้าคะ 🙏🙏🙏
❤🙏กราบพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ อ สมบรูณ์ ครับผม
อนุโมทนาสาธุ
พระอาจารย์กล่าวธรรมอย่างถูกต้องแจ่มแจ้งแล้วค่ะ ขอบูชาค่ะ
สาธุอนุโมทามิค่ะ
น้อมกราบพระภิกษุสงฆ์ผู้มีศีล ทรงพระไตรปิฎกทุกรูปครับสาธุๆๆ
กราบนมัสการเจ้าคะได้ฟังพระธรรมค่ำสอนเข้าใจมากขึ้นเจ้าคะ
สาธุๆๆ
🙏🙏🙏🖤💖💞
ขอนอบน้อมพระรัตนตรัย ขอบน้อมจิตต่อสับบุรุษท่านพอจ.คะ ขออนุโมทนาบุญด้วยคะ.สาธุๆๆคะ
ประเสริฐแล้วครับพระอาจารย์ ศึกษาธรรม ปฏิบัติธรรม แสดงธรรม คือหน้าที่ของพุทธบริษัท สาธุครับ
น้อมกราบ อนุโมทนาสาธุ เจ้าคะ
ขอน้อมกราบพระอาจารย์ อยากทราบว่าท่านพุทธธาตุแปลผิดใช่ไหมครับ ว่าการทำน้ำมนต์เป็นเดรัจฉานวิชา ถามด้วยเจตนาดีเพื่อเพิ่มปัญญาขอรับ❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ธรรมพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพุทธวจนความจริงที่ประเสริฐส่องสว่าง ดังตะวัน ให้แก่ชนเพื่อประโยชน์และความสุขแก่ชนทั้งหลายตลอดกาลนาน กราบสาธุสาธุสาธุ
กราบสาธุเจ้าค่ะพระอาจารย์
มีขั้นตอนการร้องเรียน (การโจทย์) พระภิกษุผู้ที่ท่านคิดว่าสอนผิดต่อเถระสมาคม อยู่นะครับ ดังนั้นพระมหาท่าน หรือ ฆารวาส ที่เห็นต่างไปจาก พอจ.คึกฤทธิ์ นั้นสามารถร้องเรียนท่านควร พอจ.คึกฤทธิ์ ได้ครับ เพื่อให้ท่านออกมาชี้แจงต่อเถระสมาคม ให้เกิดความชัดเจน แก่พุทธศาสนิกชนทั้งหลาย เพราะตอนนี้ต่างคนก็ต่างเชื่อแต่ในแนวทางของอาจารย์ตนอย่างเดียว ดังนั้นควรร้องเรียนไปที่มหาเถระสมาคม เลยครับ
สาธุ สาธุ สาธุพระอาจารย์ กล่าวธรรมเข้าใจ ชัดเจน แจ่มแจ้ง ชอบแล้วครับพุทโธ ธัมโม สังโฆ เมนาโถ
น้อมกราบพระอาจารย์ ท่านแสดงธรรมได้แจ่มแจ้งเจ้าค่ะ
กราบ สาธุพระอาจารย์ครับ ได้ความรู้ที่ลึกแท้จริงจากพระไตรปิฎก ครับ..คนตื่นทำ สอนมั่วๆ สอนเอามันส์ เอาคอนเทนต์ บาปหนัก ..
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
so sad that this is only Thai...Wish non-Thai can be able to listen to this pure teaching of the Buddha from the Tipitika..so sad..This Teaching is so beautiful.กราบ กราบ กราบ
คุณก็ให้ญาติมิตรฟังและเพื่อนๆ
สาธุ ท่านสอนกระจ่างมากค่ะ
สาธุค่ะ🙏🏼
การบูชามีผลสร้างเหตุเช่นไรได้ผลเช่นนั้นศึกษาแบบตำรา ฆราวาสไม่ต่างจากพระพระสงฆ์สมมติ มีโอกาสเรียนรู้ และปฏิบัติธรรมได้ดีกว่าฆราวาส ต้องบวชพระสงฆ์สาวก มีโอกาสเรียนรู้ เพื่อการสิ้นอาสวะ และถ่ายทอดธรรม เป็นเนื้อนาบุญ อาจบวชหรือไม่ได้บวช พระธรรมไม่ได้มีพลังอำนาจหากปราศจากศรัทธาในการโยนิโสมนสิการ จะรู้ว่าตนเองเป็น สงฆ์สาวก หรือสงฆ์สมมติ หรือฆราวาสผู้ศึกษาธรรม หรือคนพาลคนหลง ดูได้จากการสิ้นอาสวะ ถ้ายังสงสัยไม่แน่ใจ ก็ควรศึกษาต่อไป ธรรมแท้เป็นไปเพื่อสันติ ไม่สร้างความขัดแย้ง เพราะสิ่งใดๆไม่ควรยึดมั่น เป็นไปเพื่อการดับทุกข์
กราบพระอาจารย์ ครับ
อันที่จริง แม้แปลบาลีผิดเพี๊ยนว่าทำน้ำมนต์ก็ตาม แต่หากผู้ข้องเกี่ยวทางใดทางหนึ่งทั้งหลาย มีไหวพริบปัญญาจำแนกได้ว่า เป็นการกระทำอย่างเทวนิยม อ้อนวอนร้องขอ แย้งกับกฏแห่งกรรม หรืออย่างอเทวนิยม มิได้กระทำเพื่อการเลี้ยงชีพอย่างเดรัจฉานวิชาที่มีอยู่อย่างดาษดื่น ย่อมจะไม่หวั่นไหวคำแปลผิดเพี๊ยนเหล่านั้นที่ถูกนำมาใช้ข่มขี่ให้เศร้าหมอง ขณะเดียวกัน การอธิบายย่อเป็นภาษาไทยเพิ่มเติมหลังสวดพระปริตรแก่ผู้ฟัง ก็ย่อมเอื้อประโยชน์ยิ่งๆขึ้น สาธุ
สาธุในพระสัทธรรมกราบนมัสการครับ🙏🙏🙏เหมือนเปิดของหงายที่คว่ำ มีการเข้าใจผิดไม่ว่าพระสงฆ์หรือฆราวาสพูดตามๆกันมาเพราะไม่ได้เรียนบาลี แล้วนำมาบอกสอนต่อทำให้คลาดเคลื่อน สาธุครับ😊
สาธุ สาธุ สาธุ❤❤❤
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ ที่ท่านตั้งใจเผยแผ่พระสัทธรรมให้ยั่งยืนยาวนานตลอดไป อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุครับพระอาจารย์ น้อมกราบพระธรรมคำสอนแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
หลักฐานแน่นหนาหาตำหนิมิได้
เทศนาได้ดีมากครับ พระอาจารย์❤❤
กาบสาธุเจ้าค่ะ ท่านอธิบายได้อย่างครบถ้วนกระจ่างแจ้งมากเจ้าค่ะ
สาธุอนุโมทามิ
อนุโมทนาค่ะ
กราบสาธุธรรมครับพระอาจารย์😊🙏🙏🙏😊
สาธุครับพระอาจารย์
สาธุค่ะ
🙏🙏🙏❤
สาธุ..สาธุ..สาธุ..
ท่านมหารู้แจ้งรอบด้านต่างจากบางคนรู้เพียงน้อยนิดรู้แบบคับแคบออกมาทำตัวเสมือนเป็นศาสดาออกมาสอนงัดง้างคำสอน พระปริตรเป็นการตรัสบอกตรัสสอนแก่พระอานท์และพระสฆ์งสาวกโดยตรงทุกพระปริตร มีที่มาที่ไปมีเรื่องปรารภยกขึ้นมาเป็นปฐมเหตุอย่างสมบูรณ์ เช่น ขันธปริตร โมรปริตร อาตานาติยสูตร เมตตาสูตร พระรัตนสูตรตัง และพระธารณปริตร หรือ แม้แต่องคุลิมารปริตรตัง ด้วย ขอท่านยังไม่แจ่มแจ้งแท่งตลอดอย่าออกเผยแผ่เลย. คนที่จัดอยู่ในประเภท ภาขนะว่างหรือผ้าขาวมันเยอะ แทนที่จะได้ประโยชน์แต่กลับเป็นโทษ เลิกเถอะ ปฏิบัติจริงจังดีกว่า อย่าเสียเวลาเลย
ดนตรีเป็นเดรัจฉานวิชาไหมคะ เป็นเพราะว่าเป็นส่วนนึงในการทำพิธีปลุกเสก หรือเป็นเพราะว่าผิดศีลข้อ 7 คะ? 🙏
ครูอาจารย์ขอรับ ขอโอกาสถามคำถามครับ?......"ภาณยักษ์" ที่นิยมใช้สวดในพิธีกรรมพุทธาภิเษกต่างๆ จัดเป็นปริตรที่พระพุทธเจ้าอนุญาติไว้หรือไม่ครับได้ยินว่า "อาฏานาฏิยปริตร" คืออยู่ในบทสวดต้นบทภาณยักษ์ ซึ่งภาณยักษ์เป็นคำแต่งใหม่ขนาดยาว เป็นคำแต่งใหม่ หรือ มีแต่สมัยใดครับ?
ภาณยักษ์ คือ อาฏานาฏิยสูตร แล้วจะจบด้วยการสาธยายอาฏานาฏิยปริตรต่อ
18:51
อนุโมทนาสาธุในความกระจ่างแจ้งในการแสดงธรรมครับ
18:15 อรรถกถาบทนี้หลวงพี่ยังกล้าเอามาสาธยายให้ญาติโยมฟังอีกเหรอครับ ทั้งรู้ทั้งรู้ว่าแต่งขึ้นมาคัดง้างคำพระศาสดาชัดเจนขนาดนี้...ก็ยังไม่ละไม่วาง...
ถ้าคุณคิดว่าคุณเก่งกว่าท่านลองไปดีเบตกับท่านให้ดูหน่อยครับจะรอฟัง
@@bandadak5718 ชีวิตนี่หมกมุ่นอยู่กับใครเก่งใครไม่เก่ง... หาความรู้บ้าง...ไม่ใช่เชื่อ...ไปเรื่อย...
@@djdarthzman ท่านยกคัมภีร์มาอ้างขนาดนี้คุณยังไม่เชื่อแล้วคุณชื่ออะไรครับแล้วคุณรู้ได้ยังไงว่าเป็นคำแต่งใหม่มีหลักฐานตรงไหนครับหรือไปจำขี้ปากเขามาพูด
เธอนะแหละไม่รู้มีพระสงฆ์รูปหนึ่งป่วยแล้วฝากคำไปกราบทูลพระพุทธเจ้าว่าที่ข้าพเจ้าไม่ได้มากราบเป็นเพราะข้าพเจ้าป่วยพระพุทธเจ้าจึงให้พระอานนท์สาธยายบทสวดพระปริตรและนำไปบอกแก่พระสงฆ์ที่ป่วยท่านจงวางร่างกายเสียคือให้สงบระงับความเจ็บปวดเรามีหนังสือพระธรรมแปรจากวัดพระสิงเราจึงเข้าใจที่ท่านพูดเรียนธรรมต้องอ่านหนังสือธรรมมะแปร
@@LaddaKK-g9i เคยหาข้อมูลบ้างมั้ยครับ ว่าเรื่องที่เขียนมาเนี่ย อยู่ใน พตปฎ เล่มข้อหน้าอะไร...หรือแค่เป็นเรื่องเล่าเรื่องแต่ง...
มีชายคนหนึ่งอาศัยวิชาทางไสยศาสตร์ ช่วยผู้คนมากมายให้พ้นทุกข์หนักไปได้ โดยใช้วิชามนต์ดำใช้ ต่อมา,เขาบวชพระ ก็ยังอาศัยวิชาบางอย่างมาใช้ บางอย่าง ใช้ไม่ได้ ถ้าทำไป คงสึกจากพระแน่นอน หรือหมดสภาพพระไป ด้วยเพราะอาศัยพระท่านมีจิตภายในดีอยู่แล้ว มาฝึกจิตให้สูงขึ้นไปทางธรรมต่อ แต่ยังช่วยทางชาวบ้านอยู่ และมีผลเร็วกว่าก่อน เห็นไหม ทางนี้มีประโยชน์อยู่ แต่ต้องเข้าใจใช้ในเมื่อมีความจำเป็นเท่านั้น ถัาอย่างนั้น พระเจริญพระพุทธมนต์มีการทำน้ำมนต์ด้วย ผิดไหม?ครับ
ไม่สำคัญเลยว่า จะศึกษาพระไตรปีฏกเล่มใหน สำคัญที่สุดคือ พระไตรปีฏกเล่มนั้นคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงหรือไม่เช่น สอนให้ท่านเข้าใจดังนี้ 1 ธรรมทั้งหลาย เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง เพราะ ไม่มีสิ่งใดดับไป แต่ค่อยๆปลี่ยนไป จากสิ่งหนึ่งเป็นสิ่งหนึ่ง หรือหลายๆสิ่ง การเปลี่ยนนี้เปลี่ยนได้ทั้งรูปและคุณสมบัติของสื่งนั้น พิสูจน์ได้ เช่นเอารูปกายที่ตายแล้ว ไปเผาไฟ ไปแซ่น้ำ ไปดอง ไปแซ่เย็น รูปกายจะค่อยๆเปลี่ยนไปจากเหตุปัจจัยที่มากระทบที่ต่างกัน จริงหรือไม่พิสูจน์ดูสิครับ 2 จืต มโน วิญญาน เป็นตัวเดียวกัน หรือจิตคือวิญญาน ตั้งคำถามสิครับว่า - ถ้าจิตคือวิญญานจริง เมื่อตากระทบรูป จะเกิดการรู้แจ้งทันที่ แล้วอีก4 ขันร์ เขาจะทำงานและทำหน้าที่อย่างไรละ ขันร์5 ทำงานอย่างไรละ - ถ้าจิตคือวิญญานจริง " ทำไมผู้พิการทางสมอง (เจ้าชายนิทรา) จึงไม่สามารถรับรู้อะไรได้เลยละ " - ตั้งคำถามในพระอภิธรรมว่า " การตั้งขึ้นของวิญญานฐิติในแต่ละขันร์ ตั้งขึ้น ก่อน หรือหลัง สภาวธรรมอันเป็นหน้าที่ของขันร์นั้น - ตั้งคำถามว่า "จิตคืออะไร เกิดขึ้นมาได้ย่างไร " 3 คำว่า " ทุกข์ใน อริยสัจ4 คืออะไร " มีลักษณะอย่างไร ถ้าท่านไม่เข้าใจ สมุทัย นิโรจน์ ท่านจะไปเข้าใจได้อย่างไร ทุกข์ในอริยสัจ4 ไม่ใช่ทุกข์กาย ใจนะครับ แต่เป็นทุกข์ในไตรลักษ์ ทุกข์กาย ใจ เป็นอนัตตา ไม่มีใครไปควบคุมบังคับบัญชามันได้ ทุกข์ที่เกิดขึ้นในแต่ละคนจึงต่างกัน ไม่เท่ากัน 4 ในพระอภิธรรม เขียนไว้ว่า " คนมี6 ธาตุ ธาตุที่6 คือวิญญานธาตุ คำว่าธาตุ จะต้องมีคุณลักษณะและคุณสมบัติในตัวของมัน ตั้งคำถามว่า " วิญญานธาตุเข้าไปอยู้ในรูปเราได้อย่างไรเข้าทางใหน หรือเพราะการรวมตัวของธาตุ4 ทำให้เกิด วิญญานธาตุ และถ้าเป็นแบบนี้ คนจะมี6ธาตุไม่ได้ ต้องมีอย่างน้อย9ธาตุ คือ ต้องมีคือเวทนาธาตุ สังขาลธาตุ สัญญาธาตุ นี่คือเกิดความสงสัยในธรรมนี้ อะไรจริง อะไรไม่จริง 5 ยังมีความคลาดเคลื่อนจากความจริงอีกมากมายในพระไตรปีฏก ความคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงมีผลต่อท่านและผู้ฟัง ผู้นำไปปฎิบัติอย่างมากมาก ทำให้เกิดความหลง เกิดขึ้นในจิตใจของท่าน รวมถึงผู้ฟัง ผู้นำไปปฎืบัตืด้วย ความหลง ไม่ใช่ความไม่รู้ แต่การเข้าไปรู้ในสิ่งที่ไม่ใช่ความจริง นี่คือความหลง ท่านอย่าประมาทในธรรมของพระพุทธเจ้านะครับเพราะธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ คือการสร้างเหตุปัจจัย ค่อยๆเปลี่ยนจิตใจที่มีอยู่ให้เป็นจิตใจที่มีองค์ประกอบของ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา เกิดขึ้นเองเป็นองค์ประกอบของจิตใจใหม่ แต่ถ้าธรรมนั้นผิด คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ผลที่เกิดจะเป็นตรงข้าม 6 เข้าใจว่าท่านเป็นนักบวช ต้องเชื่อและเคารพศรัทธาใน พระไตรปีฏก แม้ว่าจะเห็นความคลาดเคลื่อนก็ตาม แต่อย่าเอาธรรมเหล่านั้นมาสอนผู้คน เพราะจะเป็นการทำร้ายคนเหล่านั้นโดยที่เขาไม่รู้ตัว
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
อย่าหยุดค่ะท่านออกมาเพราะพวกพราห์มเหล่านั้นไปฟังพราห์มสอนธรรมชึ่งภาษาบาลีก็อ่านไม่ออกและไม่รู้ความหมายหัวใจพระพุทธศาสนาน้อมกราบสาธุๆๆ
สาธุๆ..🙏🙏
ให้ทุกคนหาเรียนรู้จากหนังสือพระธรรมแปรแล้วจะเข้าใจภาษาบาลีฃึ่งเราได้จาดวัดพระสิงวรวิหารเราจึงเช้าใจพระธรรมและภาษาบาลี
พระอาจารย์ กล่าวถูกต้อง เจ้าค่ะ
ผู้เผยธรรมะ ต้องมีเมตตา เจ้าค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
ยินดีอย่างยิ่งเมื่อฟังเทศนานี้
ยินดีในบุญพระคุณท่านในการสาธยายธรรมเจ้าคะ 🙏🙏🙏
❤🙏กราบพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ อ สมบรูณ์ ครับผม
อนุโมทนาสาธุ
พระอาจารย์กล่าวธรรมอย่างถูกต้องแจ่มแจ้งแล้วค่ะ ขอบูชาค่ะ
สาธุอนุโมทามิค่ะ
น้อมกราบพระภิกษุสงฆ์ผู้มีศีล ทรงพระไตรปิฎกทุกรูปครับสาธุๆๆ
กราบนมัสการเจ้าคะ
ได้ฟังพระธรรมค่ำสอนเข้าใจมากขึ้นเจ้าคะ
สาธุๆๆ
🙏🙏🙏🖤💖💞
ขอนอบน้อมพระรัตนตรัย
ขอบน้อมจิตต่อสับบุรุษท่านพอจ.คะ
ขออนุโมทนาบุญด้วยคะ.สาธุๆๆคะ
ประเสริฐแล้วครับพระอาจารย์ ศึกษาธรรม ปฏิบัติธรรม แสดงธรรม คือหน้าที่ของพุทธบริษัท สาธุครับ
น้อมกราบ อนุโมทนาสาธุ เจ้าคะ
ขอน้อมกราบพระอาจารย์ อยากทราบว่าท่านพุทธธาตุแปลผิดใช่ไหมครับ ว่าการทำน้ำมนต์เป็นเดรัจฉานวิชา ถามด้วยเจตนาดีเพื่อเพิ่มปัญญาขอรับ❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ธรรมพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พุทธวจนความจริงที่ประเสริฐ
ส่องสว่าง ดังตะวัน ให้แก่ชน
เพื่อประโยชน์และความสุข
แก่ชนทั้งหลายตลอดกาลนาน
กราบสาธุสาธุสาธุ
กราบสาธุเจ้าค่ะพระอาจารย์
มีขั้นตอนการร้องเรียน (การโจทย์) พระภิกษุผู้ที่ท่านคิดว่าสอนผิดต่อเถระสมาคม อยู่นะครับ ดังนั้นพระมหาท่าน หรือ ฆารวาส ที่เห็นต่างไปจาก พอจ.คึกฤทธิ์ นั้นสามารถร้องเรียนท่านควร พอจ.คึกฤทธิ์ ได้ครับ เพื่อให้ท่านออกมาชี้แจงต่อเถระสมาคม ให้เกิดความชัดเจน แก่พุทธศาสนิกชนทั้งหลาย เพราะตอนนี้ต่างคนก็ต่างเชื่อแต่ในแนวทางของอาจารย์ตนอย่างเดียว ดังนั้นควรร้องเรียนไปที่มหาเถระสมาคม เลยครับ
สาธุ สาธุ สาธุ
พระอาจารย์ กล่าวธรรมเข้าใจ ชัดเจน แจ่มแจ้ง ชอบแล้วครับ
พุทโธ ธัมโม สังโฆ เมนาโถ
น้อมกราบพระอาจารย์ ท่านแสดงธรรมได้แจ่มแจ้งเจ้าค่ะ
กราบ สาธุพระอาจารย์ครับ ได้ความรู้ที่ลึกแท้จริงจากพระไตรปิฎก ครับ..คนตื่นทำ สอนมั่วๆ สอนเอามันส์ เอาคอนเทนต์ บาปหนัก ..
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
so sad that this is only Thai...Wish non-Thai can be able to listen to this pure teaching of the Buddha from the Tipitika..so sad..
This Teaching is so beautiful.
กราบ กราบ กราบ
คุณก็ให้ญาติมิตรฟังและเพื่อนๆ
สาธุ ท่านสอนกระจ่างมากค่ะ
สาธุค่ะ🙏🏼
การบูชามีผล
สร้างเหตุเช่นไรได้ผลเช่นนั้น
ศึกษาแบบตำรา ฆราวาสไม่ต่างจากพระ
พระสงฆ์สมมติ มีโอกาสเรียนรู้ และปฏิบัติธรรมได้ดีกว่าฆราวาส ต้องบวช
พระสงฆ์สาวก มีโอกาสเรียนรู้ เพื่อการสิ้นอาสวะ และถ่ายทอดธรรม เป็นเนื้อนาบุญ อาจบวชหรือไม่ได้บวช
พระธรรมไม่ได้มีพลังอำนาจหากปราศจากศรัทธาในการโยนิโสมนสิการ
จะรู้ว่าตนเองเป็น สงฆ์สาวก หรือสงฆ์สมมติ หรือฆราวาสผู้ศึกษาธรรม หรือคนพาลคนหลง ดูได้จากการสิ้นอาสวะ ถ้ายังสงสัยไม่แน่ใจ ก็ควรศึกษาต่อไป
ธรรมแท้เป็นไปเพื่อสันติ ไม่สร้างความขัดแย้ง เพราะสิ่งใดๆไม่ควรยึดมั่น เป็นไปเพื่อการดับทุกข์
กราบพระอาจารย์ ครับ
อันที่จริง แม้แปลบาลีผิดเพี๊ยนว่าทำน้ำมนต์ก็ตาม แต่หากผู้ข้องเกี่ยวทางใดทางหนึ่งทั้งหลาย มีไหวพริบปัญญาจำแนกได้ว่า เป็นการกระทำอย่างเทวนิยม อ้อนวอนร้องขอ แย้งกับกฏแห่งกรรม หรืออย่างอเทวนิยม มิได้กระทำเพื่อการเลี้ยงชีพอย่างเดรัจฉานวิชาที่มีอยู่อย่างดาษดื่น ย่อมจะไม่หวั่นไหวคำแปลผิดเพี๊ยนเหล่านั้นที่ถูกนำมาใช้ข่มขี่ให้เศร้าหมอง
ขณะเดียวกัน การอธิบายย่อเป็นภาษาไทยเพิ่มเติมหลังสวดพระปริตรแก่ผู้ฟัง ก็ย่อมเอื้อประโยชน์ยิ่งๆขึ้น สาธุ
สาธุในพระสัทธรรมกราบนมัสการครับ🙏🙏🙏เหมือนเปิดของหงายที่คว่ำ มีการเข้าใจผิดไม่ว่าพระสงฆ์หรือฆราวาสพูดตามๆกันมาเพราะไม่ได้เรียนบาลี แล้วนำมาบอกสอนต่อทำให้คลาดเคลื่อน สาธุครับ😊
สาธุ สาธุ สาธุ❤❤❤
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ ที่ท่านตั้งใจเผยแผ่พระสัทธรรมให้ยั่งยืนยาวนานตลอดไป อนุโมทนาสาธุค่ะ
กราบสาธุครับพระอาจารย์ น้อมกราบพระธรรมคำสอนแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
หลักฐานแน่นหนาหาตำหนิมิได้
เทศนาได้ดีมากครับ พระอาจารย์❤❤
กาบสาธุเจ้าค่ะ ท่านอธิบายได้อย่างครบถ้วนกระจ่างแจ้งมากเจ้าค่ะ
สาธุอนุโมทามิ
อนุโมทนาค่ะ
กราบสาธุธรรมครับพระอาจารย์😊🙏🙏🙏😊
สาธุครับพระอาจารย์
สาธุค่ะ
🙏🙏🙏❤
สาธุ..สาธุ..สาธุ..
ท่านมหารู้แจ้งรอบด้านต่างจากบางคนรู้เพียงน้อยนิดรู้แบบคับแคบออกมาทำตัวเสมือนเป็นศาสดาออกมาสอนงัดง้างคำสอน พระปริตรเป็นการตรัสบอกตรัสสอนแก่พระอานท์และพระสฆ์งสาวกโดยตรงทุกพระปริตร มีที่มาที่ไปมีเรื่องปรารภยกขึ้นมาเป็นปฐมเหตุอย่างสมบูรณ์ เช่น ขันธปริตร โมรปริตร อาตานาติยสูตร เมตตาสูตร พระรัตนสูตรตัง และพระธารณปริตร หรือ แม้แต่องคุลิมารปริตรตัง ด้วย ขอท่านยังไม่แจ่มแจ้งแท่งตลอดอย่าออกเผยแผ่เลย. คนที่จัดอยู่ในประเภท ภาขนะว่างหรือผ้าขาวมันเยอะ แทนที่จะได้ประโยชน์แต่กลับเป็นโทษ เลิกเถอะ ปฏิบัติจริงจังดีกว่า อย่าเสียเวลาเลย
ดนตรีเป็นเดรัจฉานวิชาไหมคะ เป็นเพราะว่าเป็นส่วนนึงในการทำพิธีปลุกเสก หรือเป็นเพราะว่าผิดศีลข้อ 7 คะ? 🙏
ครูอาจารย์ขอรับ ขอโอกาสถามคำถามครับ?...
..."ภาณยักษ์" ที่นิยมใช้สวดในพิธีกรรมพุทธาภิเษกต่างๆ จัดเป็นปริตรที่พระพุทธเจ้าอนุญาติไว้หรือไม่ครับ
ได้ยินว่า "อาฏานาฏิยปริตร" คืออยู่ในบทสวดต้นบทภาณยักษ์ ซึ่งภาณยักษ์เป็นคำแต่งใหม่ขนาดยาว เป็นคำแต่งใหม่ หรือ มีแต่สมัยใดครับ?
ภาณยักษ์ คือ อาฏานาฏิยสูตร แล้วจะจบด้วยการสาธยายอาฏานาฏิยปริตรต่อ
18:51
อนุโมทนาสาธุในความกระจ่างแจ้งในการแสดงธรรมครับ
18:15 อรรถกถาบทนี้หลวงพี่ยังกล้าเอามาสาธยายให้ญาติโยมฟังอีกเหรอครับ ทั้งรู้ทั้งรู้ว่าแต่งขึ้นมาคัดง้างคำพระศาสดาชัดเจนขนาดนี้...ก็ยังไม่ละไม่วาง...
ถ้าคุณคิดว่าคุณเก่งกว่าท่านลองไปดีเบตกับท่านให้ดูหน่อยครับจะรอฟัง
@@bandadak5718 ชีวิตนี่หมกมุ่นอยู่กับใครเก่งใครไม่เก่ง... หาความรู้บ้าง...ไม่ใช่เชื่อ...ไปเรื่อย...
@@djdarthzman ท่านยกคัมภีร์มาอ้างขนาดนี้คุณยังไม่เชื่อแล้วคุณชื่ออะไรครับแล้วคุณรู้ได้ยังไงว่าเป็นคำแต่งใหม่มีหลักฐานตรงไหนครับหรือไปจำขี้ปากเขามาพูด
เธอนะแหละไม่รู้มีพระสงฆ์รูปหนึ่งป่วยแล้วฝากคำไปกราบทูลพระพุทธเจ้าว่าที่ข้าพเจ้าไม่ได้มากราบเป็นเพราะข้าพเจ้าป่วยพระพุทธเจ้าจึงให้พระอานนท์สาธยายบทสวดพระปริตรและนำไปบอกแก่พระสงฆ์ที่ป่วยท่านจงวางร่างกายเสียคือให้สงบระงับความเจ็บปวดเรามีหนังสือพระธรรมแปรจากวัดพระสิงเราจึงเข้าใจที่ท่านพูดเรียนธรรมต้องอ่านหนังสือธรรมมะแปร
@@LaddaKK-g9i เคยหาข้อมูลบ้างมั้ยครับ ว่าเรื่องที่เขียนมาเนี่ย อยู่ใน พตปฎ เล่มข้อหน้าอะไร...หรือแค่เป็นเรื่องเล่าเรื่องแต่ง...
มีชายคนหนึ่งอาศัยวิชาทางไสยศาสตร์ ช่วยผู้คนมากมายให้พ้นทุกข์หนักไปได้ โดยใช้วิชามนต์ดำใช้ ต่อมา,เขาบวชพระ ก็ยังอาศัยวิชาบางอย่างมาใช้ บางอย่าง ใช้ไม่ได้ ถ้าทำไป คงสึกจากพระแน่นอน หรือหมดสภาพพระไป ด้วยเพราะอาศัยพระท่านมีจิตภายในดีอยู่แล้ว มาฝึกจิตให้สูงขึ้นไปทางธรรมต่อ แต่ยังช่วยทางชาวบ้านอยู่ และมีผลเร็วกว่าก่อน เห็นไหม ทางนี้มีประโยชน์อยู่ แต่ต้องเข้าใจใช้ในเมื่อมีความจำเป็นเท่านั้น ถัาอย่างนั้น พระเจริญพระพุทธมนต์มีการทำน้ำมนต์ด้วย ผิดไหม?ครับ
ไม่สำคัญเลยว่า จะศึกษาพระไตรปีฏกเล่มใหน สำคัญที่สุดคือ พระไตรปีฏกเล่มนั้นคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงหรือไม่เช่น สอนให้ท่านเข้าใจดังนี้
1 ธรรมทั้งหลาย เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง เพราะ ไม่มีสิ่งใดดับไป แต่ค่อยๆปลี่ยนไป จากสิ่งหนึ่งเป็นสิ่งหนึ่ง หรือหลายๆสิ่ง การเปลี่ยนนี้เปลี่ยนได้ทั้งรูปและคุณสมบัติของสื่งนั้น พิสูจน์ได้ เช่นเอารูปกายที่ตายแล้ว ไปเผาไฟ ไปแซ่น้ำ ไปดอง ไปแซ่เย็น รูปกายจะค่อยๆเปลี่ยนไปจากเหตุปัจจัยที่มากระทบที่ต่างกัน จริงหรือไม่พิสูจน์ดูสิครับ
2 จืต มโน วิญญาน เป็นตัวเดียวกัน หรือจิตคือวิญญาน ตั้งคำถามสิครับว่า
- ถ้าจิตคือวิญญานจริง เมื่อตากระทบรูป จะเกิดการรู้แจ้งทันที่ แล้วอีก4 ขันร์ เขาจะทำงานและทำหน้าที่อย่างไรละ ขันร์5 ทำงานอย่างไรละ
- ถ้าจิตคือวิญญานจริง " ทำไมผู้พิการทางสมอง (เจ้าชายนิทรา) จึงไม่สามารถรับรู้อะไรได้เลยละ "
- ตั้งคำถามในพระอภิธรรมว่า " การตั้งขึ้นของวิญญานฐิติในแต่ละขันร์ ตั้งขึ้น ก่อน หรือหลัง สภาวธรรมอันเป็นหน้าที่ของขันร์นั้น
- ตั้งคำถามว่า "จิตคืออะไร เกิดขึ้นมาได้ย่างไร "
3 คำว่า " ทุกข์ใน อริยสัจ4 คืออะไร " มีลักษณะอย่างไร ถ้าท่านไม่เข้าใจ สมุทัย นิโรจน์ ท่านจะไปเข้าใจได้อย่างไร ทุกข์ในอริยสัจ4 ไม่ใช่ทุกข์กาย ใจนะครับ แต่เป็นทุกข์ในไตรลักษ์ ทุกข์กาย ใจ เป็นอนัตตา ไม่มีใครไปควบคุมบังคับบัญชามันได้ ทุกข์ที่เกิดขึ้นในแต่ละคนจึงต่างกัน ไม่เท่ากัน
4 ในพระอภิธรรม เขียนไว้ว่า " คนมี6 ธาตุ ธาตุที่6 คือวิญญานธาตุ คำว่าธาตุ จะต้องมีคุณลักษณะและคุณสมบัติในตัวของมัน ตั้งคำถามว่า " วิญญานธาตุเข้าไปอยู้ในรูปเราได้อย่างไรเข้าทางใหน หรือเพราะการรวมตัวของธาตุ4 ทำให้เกิด วิญญานธาตุ และถ้าเป็นแบบนี้ คนจะมี6ธาตุไม่ได้ ต้องมีอย่างน้อย9ธาตุ คือ ต้องมีคือเวทนาธาตุ สังขาลธาตุ สัญญาธาตุ นี่คือเกิดความสงสัยในธรรมนี้ อะไรจริง อะไรไม่จริง
5 ยังมีความคลาดเคลื่อนจากความจริงอีกมากมายในพระไตรปีฏก ความคลาดเคลื่อนจากความเป็นจริงมีผลต่อท่านและผู้ฟัง ผู้นำไปปฎิบัติอย่างมากมาก ทำให้เกิดความหลง เกิดขึ้นในจิตใจของท่าน รวมถึงผู้ฟัง ผู้นำไปปฎืบัตืด้วย ความหลง ไม่ใช่ความไม่รู้ แต่การเข้าไปรู้ในสิ่งที่ไม่ใช่ความจริง นี่คือความหลง ท่านอย่าประมาทในธรรมของพระพุทธเจ้านะครับเพราะธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ คือการสร้างเหตุปัจจัย ค่อยๆเปลี่ยนจิตใจที่มีอยู่ให้เป็นจิตใจที่มีองค์ประกอบของ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา เกิดขึ้นเองเป็นองค์ประกอบของจิตใจใหม่ แต่ถ้าธรรมนั้นผิด คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ผลที่เกิดจะเป็นตรงข้าม
6 เข้าใจว่าท่านเป็นนักบวช ต้องเชื่อและเคารพศรัทธาใน พระไตรปีฏก แม้ว่าจะเห็นความคลาดเคลื่อนก็ตาม แต่อย่าเอาธรรมเหล่านั้นมาสอนผู้คน เพราะจะเป็นการทำร้ายคนเหล่านั้นโดยที่เขาไม่รู้ตัว
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
อย่าหยุดค่ะท่านออกมาเพราะพวกพราห์มเหล่านั้นไปฟังพราห์มสอนธรรมชึ่งภาษาบาลีก็อ่านไม่ออกและไม่รู้ความหมายหัวใจพระพุทธศาสนาน้อมกราบสาธุๆๆ
สาธุๆ..🙏🙏
ให้ทุกคนหาเรียนรู้จากหนังสือพระธรรมแปรแล้วจะเข้าใจภาษาบาลีฃึ่งเราได้จาดวัดพระสิงวรวิหารเราจึงเช้าใจพระธรรมและภาษาบาลี