五夜講場 哲學有偈傾 2019：道德是客觀的嗎？

2019-10-21
上次《哲學有偈傾：也許相對很難》，我們討論了道德相對主義，這一次我們後設一步，討論道德是否客觀，還是由人建構出來。
實在論者認為，道德事實是獨立於人而客觀存在，我們要學習把握到道德事實而作道德判斷，但相反，非實在論者就不同意道德是客觀的，而認為道德在某意義為人所建構，例如是某文化或社會的產物。這集《哲學有偈傾》，我們便討論兩個陣營的理論，雙方是如何論證自己的立場，並反駁對方。道德事實到底是否像經驗事實般客觀，能被感知，還是它的「實在」另有意思？道德又是否只是某意義下的人為產物？
主持：
鄺雋文(牛津大學博士生)
楊俊賢(柏林洪堡大學/倫敦國王學院博士生)
劉灝軒(香港中文大學哲學系碩士)
歐陽廸生(香港中文大學哲學系碩士)

[@jedi99law]

thanks for uploading this episode

[@chiuhungngan1764]

道德實在論好難用概念上去證明出黎，本身就唔係先驗既野黎，好需要後驗既主體經驗去論證，亦即鹽叔所講既用經驗事實既推理得出。其實大部分主體體驗都有相同結果既話，用統計學都可以支持實在論。即係絕大部分人係無受後天教化下，如果都有同理心體現到既話，就係搵人類既共性出黎，往上走，有道德特性，往下墮落，會有魔性。因為人太多蒙敝，利益、偏好、經歷、基因、性格、認知等都會唔客觀解讀道德。人只要有反璞歸真先可以感受到所謂真善美。可以講，對你來說的真實，不等於客觀的事實。

[@chiuhungngan1764]

個人覺得更接近依個宇宙既真相係，客觀存在同主觀存在係同時存在，互為表裡。雖然看似矛盾，實則互相支撐住生活世界。道德本身就有自性，即使人類沒出現時，道德就存在，只係人類可唔可以抽離人類既物種去描述道德，萬物有佢既德性，道德本來唔係人類自己既專屬武器，什至更嚴格的話，道德用宇宙既角度，道德無好壞價值判斷，係人有價值判斷，而當中人既價值判斷巧合地吻合到道德既上下曲線，產生人創造道德既錯覺。人類只係一個體現者及將道德ACTIVATE係自身個體上，法則SET左人類共性咁做會獲得低層次短暫既刺激開心，咁樣做又會獲得高層次持久既快樂。人類物種既智能+感官+感受及執行道德能力係DEFAULT左係咁。道德只是宇宙法則，連你可以主觀感知到依一個感知，都係法則下允許既事。

[@retired-biden]

Thank you for the backup!

[@jackalchow6114]

Thanks for uploading

[@傾城-f3d]

謝謝back up, 最愛呢集

[@VivianGameCollections]

29:53 笑左, 好想睇多啲鹽叔 但已經冇機會

[@VivianGameCollections]

0:40, 1:40 伏筆

[@stephenphelps920]

而家睇返有啲尷尬了

[@leenomate]

鹽叔 9:40 對唔同陣營個總結勁清楚 睇睇下飛番去清頭腦

[@theodoresiu266]

果然特別無道德。

[@mandehk1]

thx

[@benau-yeung4757]

基本道德原則感覺都會受行使者嘅利益而轉變，咁仲係咪基本呢😅
所以道德其實唔客觀？
鹽叔轉數真係超快🙇

[@hahahaha-bm9xs]

「基本道德原則感覺都會受行使者嘅利益而轉變」我諗應該唔會？有無例子🤔
如果因行使者嘅利益改變咗佢做嘅嘢，咁佢係改變咗「事實上佢做嘅嘢」，但未必會改變「應該做嘅嘢」，而後者正正取決於基本道德原則。

[@Fwtw7]

@@hahahaha-bm9xs 「基本道德原則感覺都會受行使者嘅利益而轉變」，楊某人因為要隱瞞事實而不斷說謊，其基本道德原則正正係因為利益而轉變🤭

[@hahahaha-bm9xs]

@@Fwtw7 佢有認佢做錯，所以基本道德原則無變，係佢個人變得不道德啫😂

[@NovaRoma3981]

呢集好難跟呀師傅

[@MSCARAHO]

😍

[@brianleung20]

究竟咩叫後設？搞咗好耐都搞唔清…btw thanks for backup~

[@cantonesereadingacademy]

雖然我都唔係好識，嘗試下答。後設問題一般係比問題表面更基本嘅問題，通常牽涉到定義。譬如有人問“點樣可以得到快樂”， 一般回答會係擁有滿意嘅收入、穩定嘅關係之類，而呢個問題嘅後設問題就會係“點樣定義快樂”

[@brianleung20]

@@cantonesereadingacademy 哦原來就係根本😂之前睇文講到勁複雜

[@personaluse-v3w]

24:15

[@joeycheung7067]

1:49

[@ipdavid1043]

唔係點會有正義魔人…不客觀