ابن رشد الفيلسوف الغامض - اختصار لكتاب العقل والنقل عند ابن رشد - للشيخ محمد أمان الجامي
HTML-код
- Опубликовано: 19 окт 2024
- اختصار كتاب النقل والعقل عند ابن رشد لمؤلفه الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله، يتناول المؤلف منهج ابن رشد في التعامل مع العقل والنقل، فيبين أن ابن رشد يرى أن النصوص إذا عارضت الفلسفة فينبغي ألا تؤل عند العامة، بل تحمل على ظاهرها، وهذا هو منهج السلف، ولكن بين الفلاسفة يجوز لهم أن يؤولوها لتوافق الفلسفة.
كما يرى أن الفيلسوف هو نبي الخاصة، كما أن الأنبياء هم أنبياء العامة.
ومنهجه في الألوهية وإثبات الخالق صحيح، لكنه يرى قدم العالم، كما أن منهجه في القضاء والقدر صحيح.
افضل كتاب لابن رشد هو بداية المجتهد ونهاية المقتصد
ليش ما فيه تنزيل
الفلسفه تبحث عن الله والإنسان والغيب بالعقل فقط
الاسلام يبحث عن الله والإنسان والغيب بالقران والسنه
ضع عنوانا لكل فكره على الشاشه
نسأل الله تعالى أن يعافينا من الكذب والبهتان
أقول كل من يتهم ابن رشد في كلامه فواحد من ثلاث إما كاره له لاجل اشتغاله بالفلسفة وإما ضعيف العقل يقرأ ولا يدري ما يقرأ ولا يفقه كلام الفلاسفة وإما لم يقرأ ونقل كلام غيره تقليدا و لهذا أدعو طلبة العلم الأذكياء والعلماء المحايدين لقراءة كتب ابن رشد قراءة متأنية فإن التقليد والتحامل ممنوع في هذا الباب حذرا من الوقوع في قوله تعالى (أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
انت جاهل رح اطلب العلم بدل التعالم الجاهل
عايز كتاب تفسير قران لابن رشد
هل ابن رشد مسلم اولا نريد إجابة منك
ما تجرب تقرأء عن تاريخ ابن رشد وانت رد علي سؤالك بعد ما تقرأء
الخلاف بين الفلاسفه وعلماء الإسلام
إبن رشد فيلسوف مغربي عربي مسلم
الفلاسفه هم العلماء الذين يفسرون القران عند ابن رشد
اغلب الفلاسفه ملحدون
إذا دخلت الفلسفه على الإسلام أفسدت
من هو قارئ القرانوفي المقطع
الشيخ سعد الغامدي
@@Alyasy23والله افتكرتو بيقصد حد اسمو القرانوفي
ده عندنا القرانوفي
مع الاسف لا يمكن تنزيل هذا الفيديو
الفيديو يعمل بشكل طبيعي معي أخي الكريم .. حاول مرة أخرى وسيعمل بإذن الله
هل ابن رشد مسلم ؟💔 ام لا
مسلم مغربي
الامام الفقيه الطبيب الفيلسوف الفلكي قاضي القضاة ابو الوليد محمد ابن رشد رحمه الله - ليس مجرد مسلم بل امام وقاضي للمسلمين في قرطبة واشبيلية
@@Sooom11مسلم ضل في كثير من الامور الفلسفيه وليس امام ولا قاضي ولا يحق له ذلك قال العلماء يجب ان تحرق كتبه لانها تحتوي على ضلالات في الكلام على الله بفلسفه من استطرد فيها ضل وغوى
@@Ahmaaaaad2020rawashdeh كونه ضل في بعض الامور الفلسفية لا يسقط مكانته العلمية كان قاضي القضاة في قرطبة واشبيلية ومستشار الخليفة وطبيبه وكان امام الفقه في عصره واليه ترد المسائل ويقضي فيها بين الفقهاء قال فيه ابن الابار احد ثقاتنا في نقل الاحاديث والتاريخ (لم ينشا في الاندلس مثله كمالا وعلما وادبا وتواضعا ) واضف لهذا كان طبيبا وعالم فلك ورياضيا وفيلسوف وفلكيا وغيرها من العلوم ، قولك ولا يحق له ذلك قبحك الله بل يحق له فهوا احد فقهاء المالكية وان اخطئ في مسائل عقائدية لا يعني جهله بالفقه كيف تحكم بين الناس هل ترا كتبه في الفقه خاطئة ؟ لما تدرس كتبه في الفقه الى اليوم طالما انه لايستحق القضاء ؟ ولماذا تؤخذ حججه في المنطق لاثبات وجود الله طالما انه فاسد العقيدة؟ اقراء كلامه في الرد ع الاشاعرة والمعتزلة والفرق الضالة وكلامه في اثبات وجود الله وصدقني بتصدم من كثرة الذين نقلو منه !! ولا استغرب كلامك فانت تاخذ برواية خصومه المنتصرون وهم من كتبو التاريخ وليس ابن رشد
@@Sooom11 اذا فسدت عقيدتك فلا مكانه علميه لك ولو تسميت بملك القضاه وقاضي القضاه وبرفسور
والله ماخلفنا الا المطاوعة والصحوية
اسيادك
قتلوه اجدادكم لانه مسلم وليس وهابي
الفلاسفة وأهل الكلام ضالون زائغون
فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
فنصوص القرآن و السنة تؤخذ على فهم السلف الصالح الصحابة.. الذين زكاهم الله في القرآن و زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم فقال في الحديث المتفق على صحته (خيركم قرني ثم الذين يلونهم)
لم يزكي القرآن السلف، بل عاتبهم عندما كانوا يؤذون النبي الكريم وكان يتحرج من ذلك إلى ان نزلت الآية من الله
@@bouchradarif1193
قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه مرتين أو ثلاثا -
@younes_gamer2774
قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه مرتين أو ثلاثا -
كلام فارغ هذا هو الشرك بعينه السلف يعلمون الماضي الحاظر و النستقبل😂😂😂😂
والله لولا اهل الدي لأكلتم الطين
كل بني ادم خطاء
ابن رشد (مناهج الادلة في عقائد الملة )(في معرفة افعال آلله ).
ابن رشد على حق و الأشعري على حق !!
الاتقان و العناية و الحكمة عند ابن رشد اخر الطريق و الجواز عند الأشعري اول الطريق ، ابن رشد يستدل على حكمة الله و عناينه بمخلوقاته و الأشعري يستدل على الله من جوازات خلقه ،ابن رشد يتكلم عن حكمة و اتقان آلله و الأشعري يتكلم عن مقدرة آلله اللامتناهية على الخلق و الايجاد فلا حدود لقدرته و إبداعه و ابن رشد يسجل العناية الفائقة التي تدل على اتقان آلله و عظيم صنعه و هو هنا يعتمد على عمل الاسباب و المسببات و الا فان الحائز اقرب الى الاتفاق و الصدفة و الصدفة و الاتفاق ليسا في كلام الأشعري فالاشعري بعرف الله لا بالاسباب بل بالقدرة الحرة و بحرية و ابداع الله اللامتناهيتان في ايجاد عوالم لا حصر لها و لا ننتهي و كل عالم يسير على نهج يخلقه الله في قلب هذا العالم و هذه النظرة للاشعري اقرب الى تفكير العلم الحديث من نظرة ابن رشد الحتمية على طريقة نيونن و ليبنتز ، ابن رشد لا يرى غير هذا العالم الذي امامه و يستدل على الله من عظمة العالم المتقن و حكمة آلله في خلقه ، بالنسبة للاشعري الله موجود كامل تام خلق العالم ام لم يخلقه و بالنسبة لابن رشد جكمة آلله في صنعه تدل على وجوده و لولا الحكمة لصح وجود العالم بالاتفاق و الصدفة ، ابن رشد و الأشعري يلتقيان و بفترقان لا يناقض احدهما الاخر بل يتكاملان، فهنا قدرة لا متناهية و هنا حكمة لا متناهية...
08/09/21
شكرا على تعليقك الذي فتح لي أفقا آخر .. ابن رشد -على ذكائه- له مخالفات شرعية خطيرة كما سمعت ذلك في هذه الحلقة .. أما أبو الحسن الأشعري -رحمه الله- ففي كتابه الإبانة قد وافق مذهب أهل السنة موافقة كبيرة جدا .. فلا يستويان من هذه الناحية .. أما ما ذكرته من الخلق والإرادة فقد يكون صحيحا .. بارك الله فيك
@@المختصراتالعلمية
🌹💌🙏
@@المختصراتالعلمية
بداية المجتهد ونهاية المقتصد كتاب إستغرق من وقته عقود وسنين عددا من عمره يشاع انه تطلب منه 30 سنة ليخرجه بعد التنقيح والتصحيح وهو قاضي القضاة لامبراطورية الموحدين وابوه كان قاضيا وجده كان قاضيا جهبذا بارزا اي ان الحفيذ كبر في الفقه والشرع والمسائل الفقهية والشرعية تعلمها منذ نعومة أضافره وتأتي يا اخي لتقول لنا أن ابن رشد وقع في مخالفات شرعية ....يجب ان نحاول إعادة قرائته بدون خلفية في باطن العقل وبشكل موضوعي ونحاول ان تفهمه في سياقه الزمني والتاريخي : وبالخصوص في كتبه الفلسفية التي كان يشرح ويفسر فيها ما قاله ارسطو بموضوعية تجريدية خالصة. فالفلسفة تخاطب العقل من خلال الأفكار المجردة الخالصة. الفلسفة ليس هي الفكر او الثقافة اللتان تستهدفان الأفكار الإجتماعية والمشاكل المعاشة في المجتمع. دمت اخي بخير والله المستعان.
انت وابن رشد والاشعري على ضلالات وبدع والسلف الصالح اهل الاثر والحديث عقيدتهم مبينيه على الدليل من القران والسنه وفهم السلف الصالح وليس ضلالاتكم العقليه الفلسفيه الجاهله
الجامي والمدخلي يطعنون في ابن رشد عجائب الزمان 😂😂😂😂
الفلسفه تقود إلى الالحاد لان الفلاسفه اغلبهم ملحدون
هههه فكركهنوتي
للاسف العلماء جعلتوم من هوم كلا صووار الوقيحا والوقحاء جعلتوم من هوم علماء دين ولهدا ها انتوما مزلتوم توادون تمام الى الان بي العموم اهل الجهل