اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا شيخنا الجليل العلامة أبو اسحاق الحويني
انا كنت اللعب ملاكمه و ملاكمه تايلنديه وكنت ما ارتاح نفسياً احس ان فيه شي خطأ مع انني كنت متقدم فيها لكن ما ارتحت و بعد بحث كثير اليوم ولعدد من المشايخ المعروفين اتضح لي انها حرام .. و انا اليوم اوكد اعتزالي و الله يعوض و يبارك 👍🏻💪🏻
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أتدرون من المفلس؟» قالوا: المفلس فينا من لا دِرْهَمَ له ولا متاع، فقال: «إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وَقَذَفَ هذا، وأكل مال هذا، وسَفَكَ دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرِحَتْ عليه، ثم طرح في النار».
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل أعزك الله وحفظك ورعاك اللهم آمين يارب العالمين
]دعاء قنوت الوتر[ 32 - دعاء قنوت الوتر 116 - «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، [ولا يعز من عاديت] ، تباركت ربنا وتعاليت» (4) . 117 - «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» (5) . (4) أخرجه أصحاب السنن وأحمد والدارمي والحاكم والبيهقي وما بين المعكوفين للبيهقي وانظر صحيح الترمذي 1 / 144 وصحيح ابن ماجه 1 / 194 وإرواء الغليل للألباني 2 / 172. (5) أخرجه أصحاب السنن الأربعة وأحمد. انظر صحيح الترمذي 3 / 180 وصحيح ابن ماجه 1 / 194 والإرواء 2 / 175. [الذكر عقب السلام من الوتر] 33 - الذكر عقب السلام من الوتر 119 - «سبحان الملك القدوس (ثلاث مرات) والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته يقول [رب الملائكة والروح] « (2) . (2) رواه النسائي 3 / 244 والدراقطني وغيرهما وما بين المعكوفين زيادة للدارقطني 2 / 31 وإسناده صحيح. انظر زاد المعاد بتحقيق شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الارؤوناط 1 / 337. الجزء: 1 ¦ الصفحة: 78 المصدر من كتاب حصن المسلم
أسأل الله العظيم الكبير الرحمن الرحيم اللطيف الودود أن يشافي اولادك شفاءاً لا يغادره سقم وأن يلبسهم ثوب العافية وأن ينجيهم من كل سوء ومكروه وأن يقر عينك بهم ، أسأل الله لهم شفاءا تاما للبدن وصحة وعافية في العقل وأن يرزقهم رزقاً طيباً ؟ انه ولي ذلك والقادر عليه
@@الشاذليبريقلي اخي الكريم كلمة الاستواء لها معاني كثيرة في اللغة العربية لغير الله عز وجل منها الجلوس او الانبطاح او النوم فكل ذلك استواء . اما كلمة استوي التي ذكرها الله عز وجل عن نفسه فليس لاحد ان يتأول معناها وكيفيتها ورسولنا صل الله عليه لايعلم ولو كان يعلم لاخبر بذلك
@@faisalnaser8335 شكرا أخي الكريم على هذا التوضيح ولكن ماكنت أعرفه أن الإستواء هو الإعتدال ففي قصة ذي القرنين عندما ساوى بين الجبلين أي عدل بينهما فكما قال الشيخ الإستواء معلوم والكيف مجهول ركز في كلمة معلوم من العلم بالشيء لغويا وليس نظريا فلقد قال الشيخ أنه علا وإرتفع فهما فعلين في اللغة وإعتدل أيضا فعل في اللغة فأنا لم أقل غير ذلك
استاذ تربية اسلامية له علاقة اخت صديقه ويصرف عليها وعلى بناتها كل امواله ويترك زوجته واولاده لا مال ولا مشرب هذا الاستاذ من متابعينك المرجو ان تقوم بعمل درس حول ظلم الزوج للزوجة وتهديده لها بالتشرد والقتل اذا طلبت الطلاق وماهو العقاب بالدنيا والاخرة مع العلم يقول لها لن اكون خيرا لاهلي كما امر النبي صلى الله عليه وسلم تحية خالصة من الاردن
مين اللي قالك انها حرام هو انا مثلا حرام ان انا ادافع عن نفسي متجبش كلام مش حقيقي دا الإسلام بيقولك دافع عن نفسك عادي الإسلام محرمهاش متجبش كلام من الكيس ارجوك و كفايه فتي اشكال عجيبه ظهرت في زماننا اصلا الملاكمة مش حرام عادي رياضة زي اي رياضة هو فعلا لو ضربت حد على وجهه كأنك ضربت آدم عليه السلام بس دا لو انت ضربته بالاعتداء مش دفاعا عن النفس
هو اتى بكلام الرسول وكلام اهل العلم، انت جئت بكلام مرسل و شخصنة و عدم احترام للعلماء. ليس كل ما يستحسنه عقله امر مقبول، انت تقول "الاسلام جاء بكذا وكذا" انت اخبرني على من نزل الاسلام، انت ام على محمد صلى الله عليه وسلم
@@LilahIlaAllah بقولك الملاكمه دي رياضة عاديه انت بتفهم منين انت بتفهم ولا فيه في دماغك حاجه يا شوية متشددين برده الإسلام مش دين تشدد برده فاللي عايز يلعب ملاكمه مثلا مش هيخش النار
@@mohammadthelord6382 ١-ما تعريف التشدد عندك؟ ٢-مرة اخرى، انت تشخصن الحوار. ٣-الشيخ جاء بقول الرسول صلى الله عليه وسلم، ان كان عندك اعطراد علمي فقدمه، اما الكلام المرسل اخي فعذرا اخي، لكن الكلام الغير مسند بآية او قران فهو كلام ليس له قيمة في الفقه وعبارة عن اهواء شخصية، وليس كلم ما ترتضيه قرارتك وقناعاتك الشخصة تشدد، اليس من الممكن انك انت المتميع؟ ما يا اخي، المتشدد يرى الوسطي متميع، والمتميع يرى الوسطي متشدد، فما هو مربط الفرس؟ القران والسنة الصحيحة المطهرة. كلام الرسول واضح اخي، ارجوا منك ان تفتح عقلك انت ولا تتهم غيرك بما ليس فيهم بنائا على قصور في المعلومات، فهذا لا يليق بمسلم.
جزاك الله كل خير ووفقك إلى مايحبه ويرضاه وصرف عنك شر شياطين الإنس والجن ياشيخ
حفظكم الله شيخنا الجليل العلامة المحدث أبو اسحاق الحويني رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة
نفع الله بك يا شيخ الإسلام في هذا العصر
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أبا إسحاق الحويني ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة
احب الشيخ ابو اسحاق وابن المبارك وابن تيمية كثيرا كثيرا
صلوا علي رسول الله صل الله عليه وسلم
اطال الله في عمرك يا شيخنا الفاضل ويحفظ اولادك ونفعنا الله بعلمك ونفع بك الامه الاسلاميه كلها اللهم امين يارب العالمين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا شيخنا الجليل العلامة أبو اسحاق الحويني
رضي الله عنك يا إمام
جزاك الله خيرا شيخنا المحبوب
جزاك الله خيرا شيخنا..
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هذا النشر المبارك طبتم مباركين وطاب سعيكم مشكورين شيخنا العلامة المحدث أبو اسحاق الحويني وفقكم الله لكل خير
تقبل الله منكم وبارك فيكم ..
انا كنت اللعب ملاكمه و ملاكمه تايلنديه وكنت ما ارتاح نفسياً احس ان فيه شي خطأ مع انني كنت متقدم فيها لكن ما ارتحت و بعد بحث كثير اليوم ولعدد من المشايخ المعروفين اتضح لي انها حرام .. و انا اليوم اوكد اعتزالي و الله يعوض و يبارك 👍🏻💪🏻
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أتدرون من المفلس؟» قالوا: المفلس فينا من لا دِرْهَمَ له ولا متاع، فقال: «إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وَقَذَفَ هذا، وأكل مال هذا، وسَفَكَ دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرِحَتْ عليه، ثم طرح في النار».
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
بارك الله فيك يا شيخ
جزاكم الله خيرا
ربنا يبارك فيك يارب
( ان لاإله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم وتوبوا لله الغفور الرحيم واشكروا نعم الكريم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ❤ بارك الله فيك شيخنا الفاضل 🌹
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم
وزادكم علما
ونفع بكم
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك أن شاء الله
جزاك الله خير الجزاء
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل أعزك الله وحفظك ورعاك اللهم آمين يارب العالمين
]دعاء قنوت الوتر[
32 - دعاء قنوت الوتر
116 - «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، [ولا يعز من عاديت] ، تباركت ربنا وتعاليت» (4) .
117 - «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» (5) .
(4) أخرجه أصحاب السنن وأحمد والدارمي والحاكم والبيهقي وما بين المعكوفين للبيهقي وانظر صحيح الترمذي 1 / 144 وصحيح ابن ماجه 1 / 194 وإرواء الغليل للألباني 2 / 172.
(5) أخرجه أصحاب السنن الأربعة وأحمد. انظر صحيح الترمذي 3 / 180 وصحيح ابن ماجه 1 / 194 والإرواء 2 / 175.
[الذكر عقب السلام من الوتر]
33 - الذكر عقب السلام من الوتر
119 - «سبحان الملك القدوس (ثلاث مرات) والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته يقول [رب الملائكة والروح] « (2) .
(2) رواه النسائي 3 / 244 والدراقطني وغيرهما وما بين المعكوفين زيادة للدارقطني 2 / 31 وإسناده صحيح. انظر زاد المعاد بتحقيق شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الارؤوناط 1 / 337.
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 78
المصدر من كتاب حصن المسلم
الله يرحم الوالدين ديالك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله العظيم وبحمده
جزاكم الله خيرا جميل
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل 🌷
شكرا لك
بسم الله الرحمن الرحيم اناعيالي عينن من 13سنه ارجو منكم الدعاء لهم بشفاءالعجل ان شاءالله 😭😭😭😭😭💔💔💔💔💔.
أسأل الله العظيم الكبير الرحمن الرحيم اللطيف الودود أن يشافي اولادك شفاءاً لا يغادره سقم وأن يلبسهم ثوب العافية وأن ينجيهم من كل سوء ومكروه وأن يقر عينك بهم ، أسأل الله لهم شفاءا تاما للبدن وصحة وعافية في العقل وأن يرزقهم رزقاً طيباً ؟ انه ولي ذلك والقادر عليه
الله
ماشاء الله
لعنة الله على مجرمي الشرطة وأمن الدولة يضربون بإجرام
هل معنى استوى في اللغة العربية هي علا وإرتفع أم إعتدل ؟
استواء الله عز وجل علي عرشه دليله ثابت والكيفية غير معلومة لنا فلا نسال مثل هذه الاسئلة
@@faisalnaser8335 أنا لم أقصد على الكيفية بل قصدت الكلمة بحد ذاتها ياأخي.
@@الشاذليبريقلي اخي الكريم كلمة الاستواء لها معاني كثيرة في اللغة العربية لغير الله عز وجل منها الجلوس او الانبطاح او النوم فكل ذلك استواء .
اما كلمة استوي التي ذكرها الله عز وجل عن نفسه فليس لاحد ان يتأول معناها وكيفيتها ورسولنا صل الله عليه لايعلم ولو كان يعلم لاخبر بذلك
@@faisalnaser8335 شكرا أخي الكريم على هذا التوضيح ولكن ماكنت أعرفه أن الإستواء هو الإعتدال ففي قصة ذي القرنين عندما ساوى بين الجبلين أي عدل بينهما فكما قال الشيخ الإستواء معلوم والكيف مجهول ركز في كلمة معلوم من العلم بالشيء لغويا وليس نظريا فلقد قال الشيخ أنه علا وإرتفع فهما فعلين في اللغة وإعتدل أيضا فعل في اللغة فأنا لم أقل غير ذلك
في الثانية 44 من الدقيقة الأولى أخطأ الشيخ أبو إسحاق الحويني عندما قال في هذه الآية و الأصح الحديث و ليس الآية
زلة اللسان
اي رياضة فيها الضرب يعني يوجد ألم فهذا حرام
ليس كمثله شيء كيف يكون على صورة ادم
٣/٤ الفيديو ليس عن الضرب او الملاكمه
اذا كان ينهى عن العراك فما بالك بالتسليه كالملاكمه
@@zidanzezo6061 أحسنت القول
استاذ تربية اسلامية له علاقة اخت صديقه ويصرف عليها وعلى بناتها كل امواله ويترك زوجته واولاده لا مال ولا مشرب
هذا الاستاذ من متابعينك المرجو ان تقوم بعمل درس حول ظلم الزوج للزوجة وتهديده لها بالتشرد والقتل اذا طلبت الطلاق
وماهو العقاب بالدنيا والاخرة
مع العلم يقول لها لن اكون خيرا لاهلي كما امر النبي صلى الله عليه وسلم
تحية خالصة من الاردن
رياضة الملاكمة كلها شر واذى فلا يجوز ممارستها ولا يجوز مشاهدتها
نسأل الله السلامة والعافية
للدفاع على نفس ممكن انا اعشق الملاكمة ولكن تتعلمها للدفاع على نفس وليسى للربح مال ورهان
كلام علماء راسخين
والله عجيب ..كيف تحرمون الملاكمة ..على الاقل قولوا الضرب في الوجه محرم ..وليست الملاكمة في حد ذاتها ..لانه يمكن الضرب في مناطق اخرى غير الوجه
@@ZeyadMohamed-my6no هذا خاص بالمحترفين ..اما الاخرين فيمكنهم ممارستها لتقوية البدن والدفاع عن النفس
مين اللي قالك انها حرام هو انا مثلا حرام ان انا ادافع عن نفسي متجبش كلام مش حقيقي دا الإسلام بيقولك دافع عن نفسك عادي الإسلام محرمهاش متجبش كلام من الكيس ارجوك و كفايه فتي اشكال عجيبه ظهرت في زماننا اصلا الملاكمة مش حرام عادي رياضة زي اي رياضة هو فعلا لو ضربت حد على وجهه كأنك ضربت آدم عليه السلام بس دا لو انت ضربته بالاعتداء مش دفاعا عن النفس
هو اتى بكلام الرسول وكلام اهل العلم،
انت جئت بكلام مرسل و شخصنة و عدم احترام للعلماء.
ليس كل ما يستحسنه عقله امر مقبول،
انت تقول "الاسلام جاء بكذا وكذا"
انت اخبرني على من نزل الاسلام، انت ام على محمد صلى الله عليه وسلم
@@LilahIlaAllah بقولك الملاكمه دي رياضة عاديه انت بتفهم منين انت بتفهم ولا فيه في دماغك حاجه يا شوية متشددين برده الإسلام مش دين تشدد برده فاللي عايز يلعب ملاكمه مثلا مش هيخش النار
@@LilahIlaAllah اكيد الإسلام نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انت سؤالك دا عجيب
@@mohammadthelord6382
١-ما تعريف التشدد عندك؟
٢-مرة اخرى، انت تشخصن الحوار.
٣-الشيخ جاء بقول الرسول صلى الله عليه وسلم، ان كان عندك اعطراد علمي فقدمه، اما الكلام المرسل اخي فعذرا اخي، لكن الكلام الغير مسند بآية او قران فهو كلام ليس له قيمة في الفقه وعبارة عن اهواء شخصية،
وليس كلم ما ترتضيه قرارتك وقناعاتك الشخصة تشدد،
اليس من الممكن انك انت المتميع؟
ما يا اخي، المتشدد يرى الوسطي متميع، والمتميع يرى الوسطي متشدد،
فما هو مربط الفرس؟ القران والسنة الصحيحة المطهرة.
كلام الرسول واضح اخي، ارجوا منك ان تفتح عقلك انت ولا تتهم غيرك بما ليس فيهم بنائا على قصور في المعلومات، فهذا لا يليق بمسلم.
@@mohammadthelord6382
وارجو منك ان تفهم ابعاد سؤالي ولا تأخذه بسطحية
بارك الله فيكم شيخنا الجليل وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا