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喜欢你最后那句 ［心中有真善美，神佛无处不在］
哈哈😄 看到我都大笑，甘文烟 看成是 巧克力 餅乾真🈶趣🤣😂😁😀
Scarlett 影片中介绍內容都很到位，棒棒哒！👍
这集很好看
［心中有真善美，神佛无处不在］赞！！！
南洋华人的宗教信仰是个非常复杂的文化（基本就是儒、釋、道不分）。有些大学甚至对这状况进行研究，网络上可以找到相关论文及研究报告。
very nice~~!!thank you for the video~!!its been so long since the last time i visit~
重点：心中有真善美，神佛无处不在 ☺️
其实光餅，红醩麵線都是中国福州的食品，福州先民下南洋时带过来的食物品种。还有福州鱼丸，燕丸也是福州的特色
这个地方的人，祖先多数来自福州
Hello
南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 。🙏🙏🙏
甘文煙的原始型態是一塊塊的樹脂，早期的華人並不會燒它，只有印度人用它。後來華人也喜歡上它的氣味才學會燒它。现在都是人工制造，方便得很。
愿做菩萨那朵莲🙏🙏🙏阿南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无大势至菩萨摩诃萨🙏🙏🙏南无广大灵感救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
唐代光州，中原南迁的福州人族谱记载其祖先来自光州。可以推断，自从唐开始，福州便有了“火烧馍”（“烙馍”），因来自光州而称“光饼”。
光饼的由来baike.baidu.com/item/光饼
光餅由來戚繼光將軍遠征作戰，餅中間有一小洞那是把線穿過掛頸遠征方便充飢趕路(以光餅紀念偉人)戚繼光是褔卅人)注:
Hing Fook Yu 戚继光是山东登州人 在福州作过总兵官职
XI维尼 原來是Scarlett的同鄉啊😁
哈哈～我是馬來西亞福州二代中國歴史認知不足，見諒!
新年期间仁嘉隆的东禅寺也很漂亮
有去。别着急哦。后面会有东禅寺的影片哦，多谢留意我后面的影片。记得来追剧哦。哈哈
@@scarlett-ding 期待~
这个地方之前很小的时候有去过，还买了一包很硬很硬的榴莲马蹄酥，哈哈😄，如果有机会也可以到我们槟城的极乐寺看看哦
好呀。槟城其实我去过两次。可惜那时候没有做RUclips.呀。不过我今年应该会去一次啦。去吃好东西
很好看。
所谓的红酒，其实是蒸熟的糯米＋红谷米＋酒饼发酵而成的红糟酒，起酒之后是红酒，酒糟就是红糟，是福州人坐月子常吃的。
谢谢哦。后面的影片有吃这个，也有我们的吃后感觉的讨论。请留意后面的精彩视频啦。哈哈
你们所说的红酒其实正确的名称是红糟酒，是福州人的传统产品，被用作补品，尤其普遍被用于烹调产後妇女的料理。最附盛名的一道就是红糟鸡面线。
不一定是坐月子，我们实兆远福州人有大日子或者生日都会吃
如果驾车去远路，感觉累的时候，半路记得要停车休息，因为大马天气炎热，会打瞌睡，切记。。
福州也有这样的光饼，历史上和戚继光有关。
点赞來了
胖哥商贸精明生千金瘦妺持家贤惠满家乐
哈哈哈。好诗。真有才。赞赞赞赞👍
东西好吃吗？
欢迎来到我的家乡。
没有误 正确 给你一个赞
Divine & Scenic.
其实许多人都不知道，虽然是土地公，但是新马供奉的安在客厅正中的神桌上的大伯公是从天庭请下来的中华土地公。拿督公是马来土著土地公，安在屋外的小神屋里，有分:红面、黄面、青面、黑面、白面拿督公，都是土地公。红面拿督公:小神屋是红色、黄面拿督公:小神屋是黄色。通常是本地马来土著土地公。华人祭拜时可以使用中文祷告。起乱通灵时使用马来语，但是马来人不祭拜。是下南洋的华人师父发现本地土地神灵时归纳入民间道教系统。其实就是道教的土地公，为了尊敬就尊称拿督公。应该是在生时德高望重有功德的的马来土著长辈，往生后成神。屋内大厅神桌下的木牌:《五方五土龙神，唐番地主财神》，也是土地神。新马福建闽南语称:《地主爷》，台湾称:《地基主/地灵公》。五方五土龙神(东南西北中)，+ 地主财神两位:中华(唐)土地公和本地土著(番)土地公。同样是土地公公，但是职位不同。大伯公=职位高(屋内神桌上)，拿督公=职位中(屋外小神屋)，地基主=职位小(屋内神桌下)。想了解新马民间道教信仰，可以读一点新马华人写的文献。
另外: 安在主家屋外的拿督公，祭拜拿督公时，供品绝对不可以是猪肉。最好选择每个星期五下午4点正，供品香蕉、椰子、凤梨、橘、烟草、甘文烟、香烛、金银纸祭拜，过程45分钟。祭拜当天戒吃猪肉，以视尊敬。
哈哈哈哈，3:56不是饼干，这是“甘文香”，点来拜祭那督公神的，有些种类的甘文香也有驱蚊作用
😅😅😅
😂😂😂😂😂
福州光饼，福州人都知道
多谢
挺妳的人来了！
推荐你去看李欣怡今早发的视频，说得真好，要支持她 !
@@leonasl8561 有连接吗？
👍👍
甘文烟是不能吃的，用来拜拜的，哈哈哈
那个叫甘文烟，是用来拜拜的
没去过这里 但知道有这个美丽的地方 驾车去蛮远的 如果没记错的话 地点位于在 perak sitiawan
如果你买了福州面线回去，煮的时候先试味道再下盐，因为面线本身是咸的
May May 都是妈妈煮的，她都先煮好了捞起来待用
一般相信大伯公的发祥地就在槟城的丹戎道光的大伯公庙，后面有三座古墓。他们是最早来到槟岛的三兄弟，或许他们把中国的工商文教转移了给当地人，被后人尊为正神，故右左对联书，福而有德千家敬，正则为神万世尊。
槟城的大伯公有听说是3个异性结拜兄弟。。。但其他地方的大伯公应该不是源自槟城，请不要误导。。你可以google其他的大伯公资料。。你知道槟城还有一间大伯公在蝙蝠洞的吗？
有谁知道塔里播放的佛曲的名称？？谢谢
背景音樂的歌手像藍老闆的聲音😂🤣😅
baike.baidu.com/item/光饼
😄甘文香，印度教也有用的
在柔佛南部永平也是一个小福州
@@MayMay-May 有的 很多
实兆远的光饼和诗巫的光饼不一样
@@MayMay-May 就干干的，然后上面撒芝麻，中间有一个洞，刚出炉时好吃的，过了一天就成很硬的干粮。以前使用火炭炉烤，现在多数是用电炉烤（不好吃）。所以还是很多人在找火炉烤的光饼。
@@MayMay-May 在马来西亚的诗巫，福州人中以闽清，屏南与古田人居多。我记得小时候还吃过一种光饼，整个饼烤得黑又亮没有芝麻的。一直跟我阿嫲讨的吃，但是她觉得不好吃买了另一种😢😢😢，现在没得吃了，因为在诗巫也就哪一家。其它的以闽清式的光饼居多。
真的，賺錢還是要靠自己，神佛無法讓世人都大賺錢，能讓自身磁場正能量增加就是收獲
哈i哈i哈i这个一桷桷是叫（干文烟），拜拜用的
实兆远是在马来西亚的福州人聚居的小镇只一，另外一个就是远在东马，砂拉越的诗湖。
诗巫对吧
幸福终点站爱在吉隆坡 oops, 对，是诗巫。不好意思🙏🙏
我一直以為 實兆遠的華人朋友全都是天主教徒！(因為我平生所遇見的實兆遠人無一例外都是敎徒) 歹勢啦！
我来自Sitiawan
幸好你们两公婆没拿来试吃 哈哈哈 😄
我家开神料店， 拜神的东西问我就对了 xDD
哈哈哈哈！果然是吃货，，供奉神灵的供品，你们也要品尝。
开始不认识这个东西啦。哈哈。以为是小饼干啦。现在懂啦。也看见这个香的使用啦。肯定不敢亵渎神佛的啦。阿弥陀佛。佛会原谅我的。不知者无罪的啦。
甘文烟现在是少数本地马来巫师巫术用的招灵的香～传统上也用于净化马来剑的香～也用来跳传统骑马舞时招灵~现在本地华人入乡随俗也用来拜唐番土地神~甘文烟就像华人的香用来拜神～受古代印度敎影响传统现代只留存在盛行印度教的巴厘岛
而那像巧克力饼干上黑黑的是树脂用于燃烧~香味浓郁
@@yewin5838 展现吃货超凡的想像力
那个不是巧克力 那个是拜拿督公的😂
那个是拜拿督公的甘文煙
再次發送…如有買面線和紅酒=紅糟 就試試 ruclips.net/video/ebKHPLImdP0/видео.html
光饼是之前中国军人打戰吃的
这不是原味正宗光饼，这是基于马来地区口味改造过的光饼
影片有点蒙失水准但下一个视频加油！
.不是拍摄的问题，相机的问题。蒙的原因是只要拍到灯光。拍的太阳光。就会发蒙不太清晰的感觉。大概相机的水准只能到这里吧。我也了解您说的情况。但目前这个gopro.相机不是很完美。但好处是这个相机非常小巧容易隐藏。拍摄不容易让别人不适的感觉。所以只好用下去了。总体拍摄的效果还是蛮好的哦
@@scarlett-ding 建议你和70后慢生活的金宝宝聊下用什么相机拍摄，这样你的影片会提高质量也提高大家的关注和like
每个人的观点不一样的。我不追求拍大片和艺术片的。我不觉得那是接地气，贴近老百姓的东西，如果要看那些，自媒体的影片完美性怎么能做过电视台和电影局发行的呢。所以视角要换一换，内容的质量和我自身真实感受才是我追求的。那才是我个人的频道的特色的。
@@scarlett-ding 镜头擦过没有？镜头沾上油脂会出现这个状况
你用什么型号的gopro?
吃一半 别人在吃 太不卫生了吧
一家人在一起吃东西没什么不卫生的。只要家人都是健康的。就没有必要太多讲究。这是起码的家庭氛围。人活在世上。活的太过仔细，那就太累了。每人都有自己的活法。是没有标准答案的，谁对谁错的
@@scarlett-ding very well said ... One thousand SALUTE !!!
@@scarlett-ding 了認同
👍👍👍
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哈哈😄 看到我都大笑，甘文烟 看成是 巧克力 餅乾真🈶趣🤣😂😁😀
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这集很好看
［心中有真善美，神佛无处不在］赞！！！
南洋华人的宗教信仰是个非常复杂的文化（基本就是儒、釋、道不分）。有些大学甚至对这状况进行研究，网络上可以找到相关论文及研究报告。
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重点：心中有真善美，神佛无处不在 ☺️
其实光餅，红醩麵線都是中国福州的食品，福州先民下南洋时带过来的食物品种。还有福州鱼丸，燕丸也是福州的特色
这个地方的人，祖先多数来自福州
Hello
南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 南無颧世音菩薩 。🙏🙏🙏
甘文煙的原始型態是一塊塊的樹脂，早期的華人並不會燒它，只有印度人用它。後來華人也喜歡上它的氣味才學會燒它。现在都是人工制造，方便得很。
愿做菩萨那朵莲🙏🙏🙏阿南无阿弥陀佛🙏🙏🙏南无大势至菩萨摩诃萨🙏🙏🙏南无广大灵感救苦救难观世音菩萨摩诃萨🙏🙏🙏
唐代光州，中原南迁的福州人族谱记载其祖先来自光州。可以推断，自从唐开始，福州便有了“火烧馍”（“烙馍”），因来自光州而称“光饼”。
光饼的由来
baike.baidu.com/item/光饼
光餅由來戚繼光將軍遠征作戰，
餅中間有一小洞那是把線穿過掛頸遠征方便充飢趕路(以光餅紀念偉人)戚繼光是褔卅人)
注:
Hing Fook Yu 戚继光是山东登州人 在福州作过总兵官职
XI维尼
原來是Scarlett的同鄉啊😁
哈哈～我是馬來西亞福州二代中國歴史認知不足，見諒!
新年期间仁嘉隆的东禅寺也很漂亮
有去。别着急哦。后面会有东禅寺的影片哦，多谢留意我后面的影片。记得来追剧哦。哈哈
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这个地方之前很小的时候有去过，还买了一包很硬很硬的榴莲马蹄酥，哈哈😄，如果有机会也可以到我们槟城的极乐寺看看哦
好呀。槟城其实我去过两次。可惜那时候没有做RUclips.呀。不过我今年应该会去一次啦。去吃好东西
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所谓的红酒，其实是蒸熟的糯米＋红谷米＋酒饼发酵而成的红糟酒，起酒之后是红酒，酒糟就是红糟，是福州人坐月子常吃的。
谢谢哦。后面的影片有吃这个，也有我们的吃后感觉的讨论。请留意后面的精彩视频啦。哈哈
你们所说的红酒其实正确的名称是红糟酒，是福州人的传统产品，被用作补品，尤其普遍被用于烹调产後妇女的料理。最附盛名的一道就是红糟鸡面线。
不一定是坐月子，我们实兆远福州人有大日子或者生日都会吃
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福州也有这样的光饼，历史上和戚继光有关。
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其实许多人都不知道，虽然是土地公，但是新马供奉的安在客厅正中的神桌上的大伯公是从天庭请下来的中华土地公。拿督公是马来土著土地公，安在屋外的小神屋里，有分:红面、黄面、青面、黑面、白面拿督公，都是土地公。红面拿督公:小神屋是红色、黄面拿督公:小神屋是黄色。通常是本地马来土著土地公。华人祭拜时可以使用中文祷告。起乱通灵时使用马来语，但是马来人不祭拜。是下南洋的华人师父发现本地土地神灵时归纳入民间道教系统。其实就是道教的土地公，为了尊敬就尊称拿督公。应该是在生时德高望重有功德的的马来土著长辈，往生后成神。
屋内大厅神桌下的木牌:《五方五土龙神，唐番地主财神》，也是土地神。新马福建闽南语称:《地主爷》，台湾称:《地基主/地灵公》。
五方五土龙神(东南西北中)，+ 地主财神两位:中华(唐)土地公和本地土著(番)土地公。
同样是土地公公，但是职位不同。
大伯公=职位高(屋内神桌上)，拿督公=职位中(屋外小神屋)，地基主=职位小(屋内神桌下)。
想了解新马民间道教信仰，可以读一点新马华人写的文献。
另外: 安在主家屋外的拿督公，祭拜拿督公时，供品绝对不可以是猪肉。最好选择每个星期五下午4点正，供品香蕉、椰子、凤梨、橘、烟草、甘文烟、香烛、金银纸祭拜，过程45分钟。祭拜当天戒吃猪肉，以视尊敬。
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槟城的大伯公有听说是3个异性结拜兄弟。。。但其他地方的大伯公应该不是源自槟城，请不要误导。。你可以google其他的大伯公资料。。你知道槟城还有一间大伯公在蝙蝠洞的吗？
有谁知道塔里播放的佛曲的名称？？谢谢
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在柔佛南部永平也是一个小福州
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实兆远的光饼和诗巫的光饼不一样
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这不是原味正宗光饼，这是基于马来地区口味改造过的光饼
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一家人在一起吃东西没什么不卫生的。只要家人都是健康的。就没有必要太多讲究。这是起码的家庭氛围。人活在世上。活的太过仔细，那就太累了。每人都有自己的活法。是没有标准答案的，谁对谁错的
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