La fenomenologia dello spirito - Forza e intelletto

Per la coscienza percipiente tutto era una cosa, ora l’intelletto si innalza dalla sostanza alla causa, dalla cosa alla forza.
L’intelletto ha ora come oggetto un universale incondizionato, non condizionato dal sensibile. Tutto ciò che prima appariva come una contraddizione, per la percezione, ossia il medium universale indifferente e l’unità esclusiva (ossia il negativo) , oltre che le singole proprietà in quanto universali, ora per l’intelletto si presenta nella sua unità.

[@oussouss9022]

Grande ..mi potresti chiarire un dubbio l'esito secondo Hegel è la sintesi intesa come combinazione o come superamento (aufheben)