Пути Господни выше путей наших и мысли Его выше мыслей наших и Слово Его непостижимо как и Сам СОЗДАТЕЛЬ не постижим. СЛАВА ГОСПОДУ БОГУ ХРИСТУ ИИСУСУ ДУХУ СВЯТОМУ ВЕЧНАЯ Божьих благословений вам и всем 🌾🕊🌹🌴🌺🏝🌸
Спасибо большое за ваш труд, за прекрасное и доступное объяснение. Смотрю все ваши уроки с удовольствием. Пусть Господь благословит вас и помогает вам создавать новые проекты.
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении. Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!! Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение! Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Если, скажу круто!, ничего не скажу. Ещё больше возлюбила Господа нашего Иисуса Христа и восхитилась логичностью Слова Божьего! Порадовалась снова тому, что знаю этот сайт. Дай Бог здоровья и благополучия Феликсу и всем, кто участвует в этом предприятии ( или проекте?). Вообщем, в этом деянии. 🤗
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении. Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!! Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение! Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
👍👍👍Вот это даааа, потрясающе, как глаза раскрыли на совершенно иное истинное понимание тела Иисуса Христа. Посмотрел в подстрочном переводе слово "поселилось" - εσκήνωσεν - происходит от σκηνάω [скинао], которое действительно переводится как "раскидывать шатер", "разбивать палатку". Вот это даааа, потрясающе, нет слов, дали по иному взглянуть на природу Сына Божьего и правильное понимание слов "воздвигнуть храм в три дня". Огромное спасибо, Феликс.
Вот уж, действительно, так - 11:55 Да, Библия - это целая библиотека! И Священное Писание само себя объясняет, слава Богу! "И Слово стало Плотью и обитало с нами, полное благодати и истины".
Добрый вечер Друзья помогите пожалйста Я проповедую Библию Пишу ВК по разным сообществам Есть ВК сообщество сатанистов Демонология и атэизм Мне за всю жизнь не скопить Денег чтобы заказать Взлом этих сообществ Именно взлом этих сообшеств Прекратить распространения Демонизма, Я сам буду понемногу это делать Давайте и вы подумайте про это Обнимаю верующих. Я не злой, это не правильно, Ведь они имеено сообществами Распространяют дьявола, и бесов Помогите пожалуйста.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Спасибо. 1. Кому легче искренне исповедать свои грехи другому человеку: великому грешнику или малому грешнику? Малый грешник учит великого грешника искренности, а великий грешник затем искренне исповедует свои великие грехи Богу. (от Луки 12: 1) 2. Иисус взял нераскаенные грехи народа на себя и каялся последним подобно тому, как родители несут ответственность за причиненный вред своими несовершеннолетними.
спасибо за молитвы, которые были за двух сестер, зараженими вирусом, из Нижегородской области, Господь их помиловал и исцелил, СЛАВА НАШЕМУ ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ
@@ALEKSANDR_506 привет Брат джан, да так же ждем и делаем то что должны делать, но сейчас на обочине приглашаем на пир! как вы родные? скоро увидимся у ОТЦА ! 🙏🤴
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении. Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!! Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение! Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Самое важное высказывание раввинов относительно Песаха звучит так: “В каждом поколении человек обязан смотреть на себя так, как будто он только вышел из Египта.” Это параллель к новозаветней концепции, согласно которой каждый человек должен смотреть на себя так, как будто он сам принимает участие в смерти и воскресении Иешуа (Иисуса). Фактически, значение погружения в воду означает косвенное участие в смерти Иешуа, Его погребении и воскресении: “Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения.” (Рим. 6:4-5) Почему в Новом Завете выбрано именно погружение в воду в качестве провозглашения веры? В Божьих глазах исход из Египта и воскресение Мессии - это одно и то же событие. Оба события произошли в одно и то же время. “В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно…” (Ин. 20:1) “И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место…” (Исх. 14:27) Примерно в 5 утра на третий день после Песаха, когда ещё было темно, народ Израиля перешёл воды Красного моря. В тот же самый час, на третий деть после Песаха, Иешуа воскрес из мёртвых и вышел из могилы. Дети Израиля были символично крещены в водах Красного моря (1 Кор. 10:2). И каждый проходящий крещение христианин символически принимает участие в Песахе Израиля (1 Кор. 5:7). Воды Красного моря и воды крещения, сильные и освобождающие, - это параллель, созданная Богом. Через смерть и воскресение Иешуа каждый верующий принимает участие в своём собственном освобождении из Египта. У раввинов также есть высказывание, что “последнее искупление будет подобно первому.” Под этим они подразумевают, что приход Мессии в последние дни будет подобен истории Исхода из Египта. В книге “Откровение: ключ к Песаху” Дэн Джастер описывает много параллелей книги Откровение и книги Исход. Двое свидетелей (Откр. 11) являются параллелью Моисею и Аарону. Фараон - параллель к Антихристу. Казни во время Скорби - это параллель к казням Исхода. Израиль оставался в Египте в земле Гошен во время Десяти Казней. Господь защищал их. Этой защитой Бог продемонстрировал Свою святость и силу в свидетельство египтянам. То же самое будет и во время Великой Скорби: мы будем защищены Божьей благодатью во свидетельство истинности Евангелия всему миру. Будет “свет в жилищах” наших (Исх. 10:23), когда в мире будет кромешная тьма. Две тысячи лет назад еврейские праотцы прокляли сами себя, отвергнув Иешуа и провозгласив: “Кровь Его на нас и на детях наших.” (Мф. 27:25) Подумайте о силе этого проклятия: Иерусалим и Храм были разрушены. Народ был отправлен в изгнание и страдал в странах рассеяния. Однако, кровь Иешуа не была проклятием. Насколько же мощнее будет сила крови, когда она будет провозглашена еврейским народом как благословение? В Рим. 11:15 задаётся тот же самый вопрос: “Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?”Та же сила, которая рассеяла и разрушила, соберёт и восстановит. Это будет воскрешение из мёртвых, единство Церкви, собирание святых и Царство Божье на земле.
Огромное благодарение Вам за ВАШЕ служение!!!Очень интересно и познавательно!!!Да благославит Вас Господь обильно в вашем служении---нам верующим в Нашего Великого Господа Иисуса Христа. С миром Божьим сестра Гульнара
Крещение Иисуса-это прообраз того,как Он взял на Себя наши грехи.Люди приходили к Иоанну Крестителю и совершали покаяние,как-бы "оставляли"свои грехи в воде,а Иисус их "взял"их на Себя.Это ещё и особое помазание от Бога на служение.С момента крещения Иисус имеет право прощать грехи,так как Он их взял на Себя.
Дорогой брат во Христе Иисусе,Господе Боге нашем, Андрей, мир тебе и всему дому твоему. Ты совешенно правильно ответил на поставленный вопрос поставленный многоуважаемому док.бог. Феликсу Понятовскому. К сожалению он не совсем верно ответил на вопрос о Крещении Иисуса Христа Иоанном Баптистителем( т.е. Погрузителем, а не Крестителем,ибо акт крещения означает - помазание). Твой ответ совершенно правильный,ибо соотвествует формуле: " Консенсум Скриптура", что означает " Согласие со свящ.Писанием". В акте Крещения в водах Иорданских Иисус Христос берет на Себя грехи Мiра сего, падшего и грешного. Бог возлагает на Него всю вину за взятые Им эти грехи, и Он становится как говорится " без вины виноватым". Собственно же акт Крещения происходит, когда Дух Святой, в виде голубя, нисходит на Него, по воле Бога - Отца Небесного, т.е. Он становится Христом - Помазанником Божиим. Поэтому Он и говорит: " Дух Господень на Мне..." [ с уважением, мгр.рб.Божий Михаил Ортодокс]
Действительно, Иоанн знал, что к нему приходили креститься в знак раскаяния в своих грехах. Однако Иисус был безгрешен, и все же он настоял на крещении, несмотря на возражение Иоанна: "Это ты должен меня крестить, а ты пришел ко мне?" (книга Матфея глава 3 стих 14). Но зачем? Крещение Иисуса символизирует не раскаяние в грехах, а то, что он предоставляет себя для исполнения воли Отца. Он сказал: "Я пришел (обо мне написано в свитке), чтобы исполнять твою волю, мой Бог" (Евреям 10:7). До этого Иисус был плотником, но теперь пришло время начать служение, ради которого небесный Отец послал его на землю. Позднее Иоанн рассказал: "Тот, кто послал меня крестить в воде, сказал мне: "Ты увидишь дух. и на кого он опустится и на ком останется - тот и есть крестящий святым духом" (Иоанна 1:33). Итак Иоанн знал, что на одного из тех, кого он будет крестить, должен сойти дух Бога. И он, вероятно, не очень удивился, видя, как дух Бога "в облике голубя" опускается на Иисуса (Матфея 3:16). Скорее всего при крещении Иисус вспомнил свою жизнь на небе и все те истины, которым он научился у Бога до прихода на землю.
Во время своего крещения Иисус предоставил себя Отцу для исполнения его «воли», ведь Отец хотел, чтобы он принес свое приготовленное тело и положил конец жертвоприношениям животных, требуемым по Закону. Апостол Павел сказал: «По этой-то „воле“ мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда» (Евр 10:10). Воля Отца для Иисуса также заключалась в том, чтобы он проповедовал о Царстве,- Иисус предоставил себя и для этого служения:" Тогда он сказал им: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43; 17:20, 21). Отец показал, что принимает готовность Иисуса исполнить его волю, когда помазал своего Сына святым духом и сказал: «Ты - мой любимый Сын. Я одобряю тебя» ( Луки 3:21-23 ).
Во время Ноя вода поднималась 40 дней.Что стали делать люди,когда вода стала заливать всё вокруг? Конечно,они стали карабкаться на дома деревья горы стараясь спасти себя и своих детей но вода неуклонно поднималась всё выше и выше погребая под собой всё живое.Ной был прав, думали эти люди видя своими глазами приближающуюся смерть.Т.Е первое.-пришла вера,люди стали кричать в небо „Бог прости нас“но несмотря на это умирали. Первое что пришло к этим людям -«вера» второе «покаяние» третье «смерть» в воде.1е Петра 3/21 „так и нас ныне подобное сему образу крещение...“ Смерть кающегося грешника во времена Ноя явилась прообразом нашего крещения.Далее, Иисус, будучи умервщлён,спустился в преисподнюю и проповедал духам людей некогда непокорным „Божию долготерпению“ -во дни Ноя.Для чего? Ответ 1Петра4/6 „Ибо для того и мёртвым было благовествуемо,чтобы они.подвергшись суду по человеку плотию,жили по Богу духом.А то что Бог простил их находим в Рим3.25-26...для показания правды Его в прощении грехов соделанных прежде,во время „долготерпения Божия“а это время Ноя. Теперь другой вопрос, крещение Иисуса. Сказать что Он исполнил волю Отца, это очень мало, необходимо разобраться, что означают эти слова „ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ Рим.гл 3/21-2621. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, 22. правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, 23. потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24. получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25. Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, 26. во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. (Послание к Римлянам 3:21-26) В этих стихах и заключается смысл слов сказанных Иисусом. Правда Божия в оправдании человека.Иисус крестившись взял на Себя грехи наши и людей утонувших во время Ноя, тем самым простив нас, Иисус донёс их до креста и „ ...вознёс Телом Своим на древо...“1Петр 2:24 вознёс!!! значит,грехи были на Нём. Когда Иисус идёт к Иоанну креститься Иоанн говорит следующие слова Ин 1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. (Св. Евангелие от Иоанна 1:29) С уважением Барновски Пётр.
Как-то всё в кучу. И погружение, и помазание, и личности Божества, и Святое Святых. Хотя стоило бы разобраться в конкретной ситуации погружения Иисуса в воду при свидетельстве священника Иоанна сына Захарии. Тут стоит обратить внимание ещё на один момент, связанный с крещением Иоанна. Когда к нему приходят фарисеи и саддукеи, он призывает их предъявить достойный плод покаяния. То есть, само погружение в воду под наблюдением священника (иудеи погружались в воду самостоятельно, никто их не окунал, как принято сейчас в христианстве) являлось подтверждением или покаяния, или отсутствие ритуальной чистоты. Были и другие причины для совершения погружения, но они не относятся к данной ситуации. Почему Иоанн предлагал поменяться ролями? Он понимал, кто перед ним стоит, а именно, он знал, что Иисус является Мессией и полагал, что статус Мессии выше, чем его собственный. Но Иисус предлагает ему не отступать от заповедей Торы, то есть исполнить всякую праведность, законность, справедливость. Для чего Иисусу нужно было совершать погружение, если он был безгрешен? Именно для того, чтобы со стороны священника было засвидетельствовано, что он не имеет нераскаянного греха и не имеет ритуальной нечистоты.
Рождение свыше есть рождение от „воды и Духа“. Это есть крещение водное во Имя Иисуса , когда мы получаем статус «во Христе», и крещение Духом Святым. Об этом написано в Гал.2 „²⁶ Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷ все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸ Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. ²⁹ Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.“ ВСЁ!!!! И не может быть никаких споров!!! Это есть РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ. Т.е. это есть наш шаг послушания Богу. Бог - же видя , что с моей стороны совершено всё правильно, крестит меня Духом Святым. Т.е. принимая крещение водное я „ВО ХРИСТЕ“, а получая крещение Духом Святым, БОГ ВО МНЕ. Т.е. ,происходит процесс заключения договора с Богом. Принимая крещение водное по вере в Иисуса Христа, я вступаю в завет с Богом, т.е. подписываю договор верности, Бог - же со Своей стороны, видя в моём сердце, что договор составлен правильно , закрепляет его печатью Духа Святого. И только теперь согласно не „филосовским“ домыслам, а согласно Евангелию, мы присоединились к Церкви. Подтверждение „ все мы одним Духом крестились в одно тело“. „3000 человек крестились, и присоединились“ До этого момента, Дух ведёт нас как - бы со стороны. Тогда - же - внутри нас. Опасность заключается в том что, люди часто путают плоды покаяния с плодами Духа Святого. Когда женщина приняла семя, и вынашивает его, её жизнь меняется, и это замечают окружающие её люди. Но это не есть рождение свыше.Рождение произойдёт когда плод созреет, и из утробы матери, из воды , выйдет новорожднный. Человек принявший Слово в своё сердце вступает в отношения с Богом, но и это не есть рождение свыше.Рождение в этом случае произойдёт, когда плод созреет , свидетельством этого является покаяние -«схватки» . Такого человека надо крестить, и тогда согласно писанию, а не философии, мы пробретаем статус „ВО ХРИСТЕ“. Парень полюбивший девушку, вступает в отношения с девушкой, но они не принадлежат друг - другу до тех пор пока они не заключат завет друг с другом. Когда евреи вышли из Египта, жизнь их изменилась, Бог был на их стороне ,но они не получили свободу, они получили статус беглых рабов. Фараон, их хозяин погнался за ними. И только пройдя море - «крещение», они стали истинно свободными. Бог установил Свои правила принятия спасения. «³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. » В этих словах Петра не философия a повеление Божие.
@@feodal-azrail Крещение Иисуса - это помазание Христа как места, скинии обитания Бога в мире. Подобно тому как Бог обитал в 1-м и 2-м храмах. Что означает, что теперь если кто хочет придти к Богу, то приходит к Христу или посредством Христа.
@@feodal-azrail Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@sani4051992 Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@feodal-azrail Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“. Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни. Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом,
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Этот ролик отвечает на вопрос, в качестве кого был помазан Иисус Христос? Ваш ответ- в качестве СВЯТОГО СВЯТЫХ. Зачем Иисусу нужно было креститься ролик не отвечает. Бог мог помазать Его и без крещения, но Он крестился, причем крещением покаяния. Зачем? На этот вопрос здесь нет ответа
Дорогой брат Денис,мир тебе и всему дому твоему. Ты правильно сказал, что многоуважаемый док.богосл. Феликс Пинятовский не дал правильного ответа на это событие как Крещение Господне. Правильное понимание этого события смитри у Андрея Сабадаша и у Малахова Михаила. В акте т.н. Крещения, а правильнее сказать Баптищения(т.е. Погружения) Иисус Христос добровольно берет на Себя все грехи Мiра сего падшего и грешного. Бог возлагается на Него всю вину за содеянные грехи всего Мiра, и Он становится как говорится: "без вины виноватым". [ с уважением, мгр.рб.Божий Михаил Ортодокс]
@@МихаилМалахов-ы4я Для каждого мудреца довольно простоты. Доктор богословия за почти 20 минут говорения так и не ответил на вопрос, конечно, все что он сказал о Христе - верно, и множество прообразов со старого завета, но, увы, все в молоко. Ответ на вопрос Зачем Иисусу крещение? очень прост. Христос множество раз говорит, что идет к Отцу Небесному: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. (От Иоанна 14:12) о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; (От Иоанна 16:10) Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу. (От Иоанна 16:16) Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу? (От Иоанна 16:17) Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу. А КАК ОН ИДЕТ К ОТЦУ? 1. ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ 2.ПОГРЕБЕНИЕ 3. ВОСКРЕСЕНИЕ ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ НИ ЧТО ИНОЕ КАК ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ И ЕЩЕ РАЗ ПУТЬ И ДЛЯ ХРИСТА И ДЛЯ НАС (Он есть первенец, первопроходец, первородный между многими братьями). ХРИСТОС ВОДНЫМ КРЕЩЕНИЕМ ПОКАЗАЛ НАМ ПУТЬ К ОТЦУ И ВСКОРЕ ПРОЛОЖИЛ ЭТОТ ПУТЬ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ, ПОГРЕБЕНИЕМ И ВОСКРЕСЕНИЕМ. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (От Иоанна 14:6) ПРИСКОРБНО, ПЕЧАЛЬНО ВИДЕТЬ ЧТО ДОКТОР БОГОСЛОВИЯ НЕ ОСОЗНАЕТ ЭТОГО
Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“. Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни. Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом, помазание.
Здесь нужно смотреть закон.- когда священники входили во святилище- была целая процедура. одежда. омовение водное.Христос как первосвященник подчинился закону\ пришёл его исполнить\, также смотрим на послание к Евреям.
Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“. Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни. Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом, помазание.
Мир вам братъя ищущие Бога.Наша Христьянская община, процесс крещения, Иисуса Христа, понимает немного иначе. Иоану крестителю оказана большая честь от Бога,он больший среди пророков но в царстве небесном менше Иисуса Христа. "Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему” (Мат. 3:3). Иоан посредник иежду Богом и людми.Перед заключением нового договора требуются свидетели. 1. Святой дух(Сходит на Христа в виде голубя который показывает Иоану что пред ним Месия и его свидетельство) , 2. Вода(символ очишения в неё стикают какбы грехи народа кающегося .Иордан река проточная значит вода уносит в ней немощи, болезни, грех, смерть, народа .И вот типерь Гасподь наш Иисус входит в воду Святый и безгрешный и берёт на себя все грехи израиля . Типерь и наши грехи при крещении .А выходя из воды с обильным истечением с нас ,рождаемся новым творением .Христос и в наши дни всё ещё возлогает на себя грехи наши..Вода свидетельсвует ). 3 Кровь свидетельствует(.Бог заключал с народом свойим много заветов, посрецтвом крови. Все они показывали на будущую жертву Христову ). Это и есть вся правда каторая исполнилась. .Братья и Сёстры неоставим крови Христа на земле недооценённой. Пока есть время ,Он ждёт от нас верности его учению и милости к ближним!Аминь!
Умоляю, благословенный Феликс, продолжайте исследовать тему храма нового завета, чтобы разрушить языческие основания некоторых доктрин адвентизма, ибо Господь поставил Вас на то. Не умолкайте, прошу не я, а Бог, ради правды вечной. А крестился, как и я полагаю, в смерть Своей человеческой плоти. Телом умер для греха. И крещение указывало на смерть плотских желаний вплоть до Голгофского креста. Все верно.
КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА ОЗНАЧАЛО ЕГО ПОЛНОЕ ПОГРУЖЕНИЕ ВО ВСЕ ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ СО СПАСЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА… ЧТОБЫ И МЫ СТАЛИ ЕДИНЫ С НИМ В ЕГО МЫСЛЯХ И ЧУВСТВАХ… Да, это и помазание Духом в виде голубки, отливавшей золотом, как знамение перед народом… у иордана!!
Это не было КРЕЩЕНИЕМ как таковым! Обряд крещения появился только в первых христианских общинах, уже после вознесения Христа! И во время Иоанна, даже такого термина, как крещение не существовало, а был обряд ОМОВЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОГРУЖЕНИЕ В ВОДУ, в целях телесного очищения верующего еврея от любого ритуального загрязнение, даже если еврей в толпе прикасался к язычнику, то он уже считался нечистым! Но Иоанн внёс некое новшество в обряд, ибо он сначала требовал покаяние, искреннее раскаяние в грехах, а затем лично погружал человека в воду, что бы тот выходил из воды с чувством ПОЛНОГО ОЧИЩЕНИЯ! Иисус же был безгрешен и каяться ему было не в чем! Ну погружение его в воды Иордана и сошествие Духа Святого это обряд инициации Его Отцом перед тем, как Сыну предстояло, преодолев искушения от сатаны, выйти на проповедь Царства Небесного(Мк.). Так что Иоанн, был не Крестителем, а Иоанном ПОГРУЖАЮЩИМ, исполняющим древний иудейский обряд с некоторыми особенностями, да бы подготовить народ к приходу долгожданного Мессии! Иисус принял крещение не в знак покаяния в Своих грехах. Он уподобился грешникам и совершил то, что мы должны совершить, исполнил то, что мы должны исполнить. Его жизнь после крещения, исполненная страданий и безграничного терпения, является для нас примером. Феномен крещения Христа лежит в области сочетания двух природ Христа: природы божественной и природы человеческой. Как Сын Божий, обладающий полнотой Божественной природы и власти, Христос не имел нужды в принятии крещения, ибо Он есть Тот, кто Сам даёт «всему жизнь и дыхание и всё» (Деян. 17:25). Мы понимаем, что выражение Павла «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» буквально указывает на всяческое соответствие и полноту Христа как Бога (Флп. 2:6). В этом смысле мы утверждаем, что не Сын Божий крестился, но Сын Божий, став Сыном Человеческим, принял крещение. Но даже когда мы рассуждаем о крещении Христа, как Сына Человеческого, у нас возникает богословская «напряжённость», касающаяся целей Христа в крещении. Ведь крещение Иоанна есть крещение покаяния. Авторы Евангелий это недвусмысленно подчеркивают: «Явился Иоанн, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Мф. 3:6, Мк. 1:4, Лк. 3:8). Означает ли это, что Христос нуждался в проповеди о покаянии или тем более - в прощении грехов? Конечно, нет!
Факт неподражаемости Христа в образе крещения для нас очевиден, потому как все мы крестящиеся нуждаемся в очищении от нашей греховности. А Он, безгрешный и крестившийся, в этом не подобен нам. Вопросы практического применения для современных учеников Христа могут быть сформулированы в нескольких тезисах: 1.Крещение Христа показывает нам пример в том, что Христос уподобляется нам, чтобы все те, кто желают уподобиться Ему, по Божьей благодати могли находиться в этом процессе. Нахожусь ли я в процессе освящения и преображения в образ характера Христа? 2.Принимая крещение, Христос исполняет «всякую правду». Как моё крещение и следование за Иисусом исполняет Божью правду? 3.Крещение Христа определяет Его как кроткого Божьего Агнца, который готов исполнять волю Отца во всей Своей жизни. Смотря на мотивы и поступки Христа, как я могу учиться Его кротости и смирению? 4.Само по себе крещение, как церковная традиция или обряд, не имеют никакого значения, если крестящийся не намерен исполнять волю Божию, подобно как и Христос исполнил. Позволяю ли я Христу быть Господином моего сердца?5.Крещение - это заповедь, оставленная Христом для всех уверовавших в Него. Поэтому крещению всегда предшествуют покаяние и исповедание Христа как единственного Спасителя и Господа. Моё крещение - это крещение по личной вере во Христа? Итак, крещение Христа не было обусловлено Его нуждой в исповедании и прощении грехов. Наоборот, причиной Его крещения была и остаётся наша человеческая греховность и наша нужда в спасении. Основная причина крещения Христа - это исполнение «всякой правды» (Мф. 3:15). Этот шаг Христа в воды Иордана является добровольным примером смирения и самоопределения Христа, как Сына Человеческого. Он и в этом становится как мы и не стыдится ассоциировать себя с грешным народом. Таково удивительное начало служения Христа, смиренного и кроткого Агнца Божьего: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29).
Крещение Иоанна было юридическим актом принятия гражданства в Царстве Божием: "Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием (веры) входит в него." (Лк. 16:16) Крестился, и считай себя гражданином Царства Божия. И жди Царя. Условием же для крещения было покаяние, то бишь изменение мышления. И всякому крестившемуся Бог прощал все грехи, и вменял праведность по вере. Иисус же, хоть и имел праведность по закону, но праведность по вере посчитал выше. После к этому пришёл и Павел.
@@stellamarina6392 Иоанн кретил не погружением, а кроплением: "И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших. И дам вам сердце новое и дух новый дам вам ..." (Иез. 36:25,26) И это было проявлением веры Богу, Который послал Иоанна крестить. Праведность по вере Богу. Вера узнаётся по делам (веры), а не праведность. "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, но по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом." (Тит. 3:5)
Мне думается о Храме тела думали фарисеи а Иисус говорила Храме души и духа т е сам и был Скинией. Иисус Христос не был помазан на жертву но жертвой его сделали Он был от рождения чистым человеком но постоянно в течение веков общался с грешными людьми и вряд ли этих грешников стало намного больше раз до сих пор большинство их них подаётся с лёгкостью влиянию сатаны Общаясь с грешными грязными в широком понимании этого слова людьми которых призывал как только мог к покаянию. даже ноги им пытался мыть чтобы в конце концов они поняли как соблюдение чистоты омовений водой скажется на всех аспектах.их физического и далее душевного и духовного здоровья но они все ещё обладающие только логикой т е чисто материальные не могли даже понять то что мытье ног у т н апостолов совсем не факт собственного самоуничижения как.этои шаг представил себе один из апостолов ему даже якобы стыдно стало за него Чистый человек духовный и нравственный человек это не только сильный но счастливый и даже вечный человек Ллл
Достаточно хорошо сказали очень развёрнутый ответ. Можно только обратить внимание на то что говорит Иоанн- он говорит берёт грех мира не будет брать а берёт а значит это происходит теперь. Христос и взял грех и омыл и три + года проповедывал и стал жертвой а жертва как всем известно не приносилась с пороком по этому грех надлежало омыть.что до вырожения он прегвоздил грехи ко кресту то можно проверить о чём там действительно речь.
Думаю, все мы знаем что Иван был послан от Бога. Кто сегодня может христить\от Христос\ нас во имя Христа. Может водное хрищение, это тень будущего. Иван сказал;"Я хрищу вас водой, а идущий за мною, будет христить Духом Святым.
В Деяния 2:38 сказано: "Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа." Так неужели крестившиеся получают подарок от Бога в виде третьей части троицы? И на сколько же частей делиться эта третья часть троицы, если Дух - Бог? Ведь Дух - это не личность, это действие или влияние(то есть всегда глагол), проявление силы Бога, и дух не является независимым, он всегда принадлежит Богу, который использует дух для осуществлений Своих намерений или целей. Напрашивается вывод: или люди, которые так яро защищают троицу не исследуют Библию глубоко, или они настолько слепы, что читая не разумеют, или просто не хотят показаться глупыми в глазах других после стольких лет веры в несуществующую троицу, и это показывает их не смиренный характер... Просто поставьте вместо слово дух - слово сила, энергия, и вы увидите разницу в понимании. Да откроет Отец Небесный вам духовное зрение, и да познаете истину.
В каждом из нас без исключения есть дух Бога, благодаря которому мы дышим, живем, и если Бог заберет дух, то мы уже не живем, мы умираем. А то что Иисус и его последователи, а также верные служители Бога в прошлом до Христа получали дар святого духа, так этот дар Бог давал для осуществления Своих целей на тот или иной момент времени, то есть Бог делал что-то особенное в жизни этих людей, особынные деяния, как бы знак о новых деяниях, как например пророчествование, говорение на разных языках, исцеление, воскрешение, различные чудеса, смелость проповеди и т.д. И хотя многие эти дары были временны, они помогали служителям Бога в их предназначении, то есть в выполнении заданий, на которые Бог их использовал.
Некорректная постановка вопроса. Разве Богу нужно делиться на части, чтобы быть в нескольких местах. Он везде. А в особенном виде Его присутствие проявляется в Его детях
Почему Матфей пишет родословия Иисуса Христа то и заканчивается Иосифом, Иисус Христос ведь рожден от Марии А где раза слове Марии как это место понять почему Иосиф тут напоминается Он же не причём.
Что-то мне кажется, что "помазание" Христа в Лук. 4, как и случай с искушением в пустыне, имеет отношение к предстоящему служению - исполнить миссию в силе Духа....
Виталий на ваш комент как может бог раскаиваться в своем содеянном раскаиваться в содеянном может только человек это говорит о чем что Исус не бог а божий посланник
Объяснения правдоподобны, но не отвечает на вопрос, зачем Иисусу, Сыну Божьему, нужно было принимать земное водное крещение от человека Иоана. Ведь крещение это обряд просвещения кого то в ученики крещучего - учителя. Ведь учитель не становится учеником ученика. Иисус - учитель, а Иоан - Его ученик, потому, что он принял Его как Сына Божьего и принял Его учение. Ведь послать Духа Святого в обличии голубя и произнести свои слова Бог мог и без погружения Иисуса в материальную воду. Так где же суть водного крещения Иисуса Христа?
Само слово КРЕЩЕНИЕ означает-- полное погружение в воду. Во время своего крещения Иисус предоставил себя Отцу для исполнения его «воли», ведь Отец хотел, чтобы он принес свое приготовленное тело и положил конец жертвоприношениям животных, требуемым по Закону. Апостол Павел сказал: «По этой-то „воле“ мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда» (Евр 10:10). Воля Отца для Иисуса также заключалась в том, чтобы он проповедовал о Царстве,- Иисус предоставил себя и для этого служения:" Тогда он сказал им: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43; 17:20, 21). Отец показал, что принимает готовность Иисуса исполнить его волю, когда помазал своего Сына святым духом и сказал: «Ты - мой любимый Сын. Я одобряю тебя» ( Луки 3:21-23 ).
Для каждого мудреца довольно простоты. Доктор богословия за почти 20 минут говорения так и не ответил на вопрос, конечно, все что он сказал о Христе - верно, и множество прообразов со старого завета, но, увы, все в молоко. Ответ на вопрос Зачем Иисусу крещение? очень прост. Христос множество раз говорит, что идет к Отцу Небесному: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. (От Иоанна 14:12) о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; (От Иоанна 16:10) Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу. (От Иоанна 16:16) Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу? (От Иоанна 16:17) Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу. А КАК ОН ИДЕТ К ОТЦУ? 1. ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ 2.ПОГРЕБЕНИЕ 3. ВОСКРЕСЕНИЕ ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ НИ ЧТО ИНОЕ КАК ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ И ЕЩЕ РАЗ ПУТЬ И ДЛЯ ХРИСТА И ДЛЯ НАС (Он есть первенец, первопроходец, первородный между многими братьями). ХРИСТОС ВОДНЫМ КРЕЩЕНИЕМ ПОКАЗАЛ НАМ ПУТЬ К ОТЦУ И ВСКОРЕ ПРОЛОЖИЛ ЭТОТ ПУТЬ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ, ПОГРЕБЕНИЕМ И ВОСКРЕСЕНИЕМ. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (От Иоанна 14:6) ПРИСКОРБНО, ПЕЧАЛЬНО ВИДЕТЬ ЧТО ДОКТОР БОГОСЛОВИЯ НЕ ОСОЗНАЕТ ЭТОГО
Вы пишете, что крещение ведёт к Отцу? Как тогда быть с людьми которые крестились и не прийдут к Отцу? Откровение, 3:5 - Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Как писать комментарий и не знать о такой исстене?
@@ВолодимирТрофимчук-ч1г Крещение ведет к Отцу, если этим путем идти (можно не идти, а жить по плоти) 24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, в украинском переводе СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ ЕЖЕДНЕВНО. Я сказал, что в водном крещении, которое принял Иисус Христос, Он показал нам путь к Отцу, но где в моих словах звучит, что все, кто принял водное крещение все ПРИШЛИ к Отцу? Если мы приняли водное крещение и продолжаем жить эгоистичной жизнью ветхого человека, то пользы нам с этого крещения! Если живете по плоти то умрете. Узкий путь и узкие ворота как раз и есть жизнь в духе и только живя по духу можно быть побеждающим верующим.
Иисус начинает своё служение с водного крещения, крестившись - взяв на Себя грехи всех крестившихся , Иисус исполняет «всякую правду» т.е. оправдывает всякого покаявшегося и крестившегося человека взяв на Себя их грехи. Иначе как можно объяснить тот факт что принимая водное крещение мы сораспялись со Христом и погреблись с Ним в этой водяной могиле. Извините , но ведь Христа не утопили в воде. Ответ лишь только один - покаявшись в своих грехах и приняв водное крещение мы передаём свои грехи Иисусу . Иисус крестившись взял наши грехи и „вознёс Телом Своим на крест“ «1еПетра24». Этим самым навсегда соединил водяную могилу со крестом. Поэтому всякий крестившийся передавая таким образом свои грехи Христу прообразно сораспинается , погребается и воскресает со Христом.
Кому то надо было отжать интеллектуальную собственность из бесконечно глубокого человека. а ему просто хотелось окунуться в воду которую он всегда любил и никогда не боялся. К тому же он хотел показать физическими оральным грязнуля что надо очищать тело и конечно душу. До сих пор врут что Христос якобы унижался перед стукачами подосланными ему очередным Иродом На самом деле Христос каквеликий врач и спаситель не мог вдолбить им что надо элементарно мыть ноги Только в наше время наконец то поняли Перевернули все с ног на голову. И до сих пор мучимс разбирая из раза враз. Из века в век одно и то же Помазан ? да конечно они был настоящий царь Иудейский как царь Давид и проч Которым устраивали сумасшедшую жизнь Все значительно проще Но кому-то нужно чтобы все продолжалось
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении. Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!! Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение! Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Господь говорит Моисею? Какой Господь если сам Моисей здесь Господь а говорит с ним Бог Библии допущены очевидно специально допущенные бесом неточности к примеру говорит Господь Моисею Ведь не Господь а Бог даёт Моисею заповеди ? Т е сатана всегда вмешивался и плодил ошибки
При крещение принимаешь Духа и как бы подписуешь договор,что он тебя будет вести по жизни.Мы думаем что совершаем ошибки,но с годами понимаем,что это не ошибки,что именно так и должно было случиться.Что все со стороны кажущееся глупости,в итоге приводят к одному,что мы ищем Бога.А когда приходишь к истине,то хочется орать:"Снимите Иисуса с креста,верните его Царице Небесной.Может хватит его делать закланным.Не снимает он ни с кого грехи.За свои грехи каждый будет отвечать сам.Просто соблюдайте заповеди,данные Богом и не грешите.Суд будет по-любому."
Иисус в Мф.23:23 сказал - Новое надлежит делать и старое не забывать.Фарисеи привередливо взвешивали десятину с каждого растения, возможно даже считая по отдельности каждое зерно аниса. Однако целью Иисуса не было осудить соблюдение ими тонкостей закона. Проблема состояла в том, что они «оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру» - моральные принципы, которые лежат в основе всех законов. Они были довольны своим сосредоточением на мелочах и внешней стороне закона, сознательно отвергая его духовную суть. Он сказал им о том, что они должны сосредоточиться на более важном «и того не оставлять». Книжники и фарисеи были очень щепетильными в приношении десятины Господу из выращенных ими трав. Иисус не порицал их за то, что они заботились о такой мелкой детали послушания, но сурово раскритиковал за то, что они были крайне беспринципны, когда нужно было оказать суд, милость и верность другим.
Не должны. Написано: "Вы - царственное священство..." Новозаветние должны принимать десятины. Если Вы новозаветняя верующая, то Вы оставили все (работу, семью, свое имение) и пошли за Христом возвещать Царство. Если нет, Вы еще в Ветхом, и будьте добры, на свои доходы содержите новозаветного "вола молотящего"
Жертва всегда важна для Бога. То что посеешь,то и пожнешь. Когда сеешь,удобряешь и плоды пожинаешь. Когда отдаешь,освобождаешь место,которое Бог заполняет с избытком.
1Кор 9:13-14: "Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования."
Если Иисус сразу после крещения пошёл в синагогу читать текст "Дух Господень на Мне", то куда делись 40 дней искушения в пустыне, куда, как написано, Он поведен был сразу после крещения?!
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Здравствуйте. Очень уважаю и ценю ваши толкования библии. Одни из самых здравых видео на ютубе что я видел на тему разбора Слова Божьего. Я напишу этот комментарий под несколькими видео, чтоб оно было замечено. С вашего позволения уважаемый Феликс, хочу спросить такой вот многомерный, возможно, в суте своей вопрос: существовала ли душа каждого человека до рождения? И в рамках этого вопроса возникает еще 1 вопрос, могли ли люди рожденные после Адама, согрешить так же как и он, а именно осознанно, имея чёткий выбор, согрешить подобно Адаму в духе и уже после этого быть рожденным на Земле? Получается не 1 вопрос все же:) Суть моих изысканий в идее, возможно ли что все согрешили и были лишены Божьего общества еще до своего рождения? Это поднимает очень серьезные вопросы: справедливо ли что все виновны в том чего лично не делали, а именно согрешили в Адаме? Или все люди просто "жертвы", без вины виноватые в том что согрешил Адам, и в этом контексте все страдания на Земле возникли в результате вины всего двух человек? 2. Грех- это осознанный выбор. Сатана, как и падшие ангелы, как и первые люди согрешили осознанно. Все же рожденные после миллиарды людей осознанно не имели возможности согрешить! Как быть с этим? Вышло два вопроса :) Эти два вопроса по сути связаны. Могли ли мы существовать до физического рождения и согрешить в духе подобно Адаму и Еве, осознанно? А не быть просто жертвами чьих-то ошибок в прошлом? Буду очень вам благодарен за комментарий! P. S. Не всегда Библия дает четкий ответ на вопросы. Взять хотя бы Сатану соблазнившего Еву в Эдеме, принявшего образ змея. Библия не говорила четко что змей это был Сатана, но разобрав контекст, изучив другие места Библии мы приходим к выводу что змей это Сатана, а не просто ползучий и говорящий кад! Возможно о нашем существовании до рождения и вине каждой отдельной души в грехе против творца так же есть понимание в Библии, но не сказано прямо, а в контексте. Благодарю вас!
я, конечно, не Феликс. Но всё же выскажусь. Согрешение духа (души) ещё до рождение возможно лишь при концепции бессмертной души - отдельной и независимой от тела субстанции, которая после смерти может дальше продолжать существовать в том или ином виде. Но это не библейская концепция. Только Господь имеет извечное существования, только Он бессмертен. В Библии же много раз указывается, что в человеке такой субстанции нет. Говорится в Бытие 2, что Бог вдохнул в человека (на тот момент ещё неживого) дыхание жизни, и тот стал душою живою. Так появилась жизнь, смерть же это обратный процесс - "И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его" Книга Екклезиаста, или Проповедника 12:7. То что этот дух это не та самая субстанция, мы можем понять из следующих текстов: "Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости" Книга Екклезиаста, или Проповедника 9:5,10 "Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу" Псалтирь 113:25 Так же смерть называется сном - "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" Книга пророка Даниила 12:2 "Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер" От Иоанна святое благовествование 11:11-14 Итак, мы видим, что душа не бессмертна. Более того, душа это и есть сам человек, согласно тому же Бытие (так же в некоторых местах Библии душа это кровь, к примеру). Нет той субстанции, которая существует до рождения и после смерти. По поводу же ваших основных вопросов, насколько мне известно, человек не рождается сразу грешным, но с предрасполложеностью ко греху. Рождается в греховной плоти. И этому есть библейское подтверждение. Мы все знаем, что Бог создал человека по Своему образу и подобию, но если посмотрим на Бытие 5:3, то увидим, что Адам "'родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф". То есть если Адам был образом Божьим, то Сиф уже образом Адамовым. Ведь Адама создал Святой Господь, а Сифа родил грешный Адам.
@@oksankabojko1515 чтож благодарю. Странно что Феликс не ответил. Как всегда тайное молчание проповедников. Кстати бытие 1 и 2 главы очень отличаются. Странно что вы не заметили. 2 разных вида творения. Абсолютно. Если внимательно читать это видно. Очень странная история
@@oksankabojko1515 нет смысла. Если для вас 1 и 2 главная не вызывает вопросов. Чтож. Так и будет. А захотите сами увидите отличия очень серьёзные. Тут писать не буду долго очень.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@mikolasimak490 крещение есть конец "старого "начало "нового" (от смерти в жизнь.).!Крещение есть проявление Бога!Крещение Иисуса это свидетельство,что путь который Он прошел - истинный!Истина одна,а значит и путь к Богу один - через Иисуса Христа! Суть крещения Иисуса это то что Он показал итог этого пути!
@@mikolasimak490 Есть множество дорог,но только одна ведет домой,и только на этой одной дороге есть признак которого нету на всех остальных, это ВЫСОКИЙ ХОЛМ, с которого видно дом!Крещение подобно этому ВЫСОКОМУ ХОЛМУ!
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Слабо отвечено на поставленный вопрос. Ответ Иисуса Иоанну Крестителю фактически гласил: "Так надлежит нам исполнить всякую праведность." Мы знаем, что существуют два вида праведности: от дел, и по вере. Какая между ними разница? Праведность от дел - относительная, так какак зависит от понимания человеком закона, и распространяется только на самого человека. Праведность же по вере - абсолютная, праведность Божия, и распространяется не только на самого человека, но и на его потомство. Поэтому потомки Авраама должны были быть обрезаны на восьмой день жезни. Они уже рождались с праведностью по вере, которую Бог вменил Аврааму. Но Иудеи этого не понимали, и больше надеялись на собственные дела, стремились достичь праведности от дел. Типично мирское мышление. Иисус же имея праведность от дел, почёл её за мусор, как после Павел, и пожелал праведность по вере, которую предлагал Иоанн Креститель. И в ответ на этот поступок Иисуса, на его отказ от праведности от дел ради праведности по вере, Бог помазал его Духом Святым, и признал его Своим Сыном. И через Иисуса, через соединение с ним подобием смерти его (опять в крещении), праведность по вере вменяется и нам.
Уважаемый Феликс, почему после помазания (крещения) в качестве "святого смытых", скинии или храма Христос сказал, что воздвигнет храм в три дня, если Он (Иисус) уже помазан и уже является местом Божьего обитания? Спасибо
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении. Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!! Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение! Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Если мы, пришли ко Христу и в дальнейшем живем по плоти, своим эгоизмом, своим я, тоесть, живем своими похотями, то конец печален - это смерть, тоесть, вечное разделение с Богом. Можно начать Духом, а закончить плотью: 1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? 2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере? 3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Кто живет по плоти, НИКОГДА не станет храмом Духа Святого.
Не до конца понял к чему помазание к крещению. Вот мои размышления по этому поводу: 1. Крещение покаяния. Должен принять всякий кто осознаёт свою вину и неспособность своими силами что-то изменить. Поэтому ему необходимо абсолютное, безупречное и истинное водительство, которое невозможно без осознания слабости земного тела. 2. Анализируя лишь русский перевод (введу необразованости) прихожу к мнению, что Иисусу необходимо было крещение покаяния так как в Ветхом завете Бог уже раскаивался за одно дело (бытие 6гл, если не ошибаюсь). Не связаны ли эти события? Был бы рад комментарию от автора видео.
Правда, которую надлежало Иисусу исполнить, записана в кн.Лев.8:1:12. Обряд омовения не нов.Даже если Иисус и не согрешил, Он должен был пройти обряд посвящения на должность Первосвященника. А Иисус Христос назван Первосвященником -- Евр.8:1--6.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа. Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“. Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу. «Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека. Пример;Рим.3 ²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“ Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Моё мнение. Через Ивана, Бог готовил приход Христа\Миссии\, считаю верно будет- Иван Христитель. Иисус был хрищен\а не крещён\, если стал Христом.Через Иваново хрищение, Бог помазал Иисуса на будущего царя будущего Царства Божьего\Царства Любви\, как пророки в Израиле в своё время. И Иисус доказал свою любовь к Богу и к людям, перетерпев на кресте. Физически Он не чем не отличался от нас. Духовно, любил Отца\Бога\ и людей, больше чем себя. И эта любовь у Него, благодаря истинным знаниям о Боге и Его воле. До хрищения Иисус жил как простой законопослушный израильтянин, после хрищения на Иисуса сошёл Святой Дух, и Иисус стал Миссией\Христом\. Иисус стал жить не для потребностей плоти, а для исполнения воли пославшего Его .
Иисус Христос есть Сын Божий. Он 100 %человек и 100 %Бог. Крещение нужно было для посвящение человеческой природы Христа. Помазан для служения посвящено Тело Иисуса Христа.
Согласна с Вами, Иисус отождествил Себя с нами,для того, чтобы теперь мы могли отождествлять себя с Ним, Феликс кстати упомянул место из Писания Рим.6:3-5,о том, что мы Рим.6:4."Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни."
Слово “крещение” навевает ужасные образы еврейскому народу. С ранних лет католицизма евреев заставляли креститься как христиан. Иногда и под угрозой смерти. В другие времена последствием для не крестившихся было выселение из родного дома и страны. Например, Испанская Инквизиция в свое время постановила, что евреи, не обратившиеся в католицизм (и само собою, не крестившиеся) - должны покинуть пределы Испании. В других случая евреев похищали и насильно крестили - так было с сыном одного раввина в 1762 году. Подобное происходило в России всего два столетия назад. Российская империя забирала еврейских мальчиков с 12 лет для службы в армии. “Вынужденные, почти всегда насильственные крещения, вероятно, превзошли числом все подобные случаи в других странах на протяжении истории.” Из-за таких откровенно бандитских историй, евреев передергивает от одного лишь слова “крещение”. Когда они слышат новость о еврее, пришедшем к вере в Иешуа и добровольно крестившемся, их просто воротит. И это можно понять, это отвращение базируется на исторических фактах. Но, знаете, так было не всегда. «кто может запретить креститься водою им…?» (Деяния св. Апостолов 10:47) Кто такие “они” и кто это говорит? Это слова еврейского апостола Шимона Петра, и он говорит о язычниках в доме Корнилия. Существовал серьезный спор о крещении язычников, как верующих в Иешуа. Ведь такого еще не было. Первые девять лет Евангелие проповедовалось исключительно евреям. Шимон Петр, после видения и слова от Господа (10 глава Деяний), слегка смущенный, идет в дом Римского военного и делится с людьми в этом доме вестью о Иешуа. Святой Дух сходит на людей прямо посреди общения. Верующие евреи, ставшие свидетелями этого, ошеломлены - язычники получают Святого Духа!!! Шимон Петр сказал: “кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?”. Это стало главным предметом спора, который не был разрешен в течении следующих десяти лет (Деяния 15 глава). Но с каких пор крещение язычников стало спорным? Можете ли вы себе представить обвинения в адрес… Первой Баптистской Церкви, за то что они крестят неевреев? Это было бы смешно. Однако, если они крестят большое количество евреев, это таки поднимет волну. Чего большинство людей - евреев и неевреев - не знают, так это то, что крещение (или водное погружение) - изначально еврейское. Задолго до того, как королева Изабелла заставляла евреев Испании обратиться и креститься, евреи Израиля были знакомы с водами погружения. Когда Иоанн Креститель, еврейский пророк, пришел проповедовать покаяние через крещение, мы не находим никаких записей возмущения: “Что это за странную новую традицию вы вводите?”. Водное погружение уже было значимой частью иудаизма. Тора учила - священники должны были погружаться в воду, что было частью их освящения (Исход 29:2-5). Перед тем, как любой еврей мог принести жертву в Храме в Иерусалиме, он должен был окунуться в микве, водном резервуаре для омовения, символизируя тем самым ритуал очищения. Вы никогда не задумывались над тем, как Шимону Петру и апостолам удалось погрузить в воду три тысячи евреев-мужчин за один день в Иерусалиме? Иерусалим - это вам не Тель-Авив или город в Галилее, где можно использовать Средиземное море или реку Иордан. Иерусалим находится на горе. И там нет озер, рек или морей поблизости. Однако, археологи раскопали около 50 микв - водных резервуаров для погружения - которые использовались в Храмовом служении. 50 резервуаров, каждый вмещал 60 человек - три тысячи человек могли принять водное погружение за несколько часов. Без этих еврейских микв такое было бы невозможным. Сегодня, соединение иудаизма с актом водного погружения - то, что мы видим среди новозаветних евреев - это как попытка соединения масла и воды. Но в первом веке так не было. Проблемой тех дней был вопрос о том, что делать с крещением не евреев, но язычников! И Шимон Петр сразу же услышал, что о нем думают другие евреи, как только совершил “немыслимое” - крестил, погрузил язычников в Тело Иешуа. 1. Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие. 2. И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его, 3. говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними. (Деяния св. Апостолов 11:1-3) Странно, не правда ли?
@@JohnnPlus посмотрел в английском переводе, подстрочнике и на греческом. Во всех вариантах соответствует православному переводу. Согласен, что есть неточные места, но здесь всё правильно
Спасибо огромное за разбор текста! Отличный анализ! Спокойно, аргументрованно и по теме!
Пути Господни выше путей наших и мысли Его выше мыслей наших и Слово Его непостижимо как и Сам СОЗДАТЕЛЬ не постижим. СЛАВА ГОСПОДУ БОГУ ХРИСТУ ИИСУСУ ДУХУ СВЯТОМУ ВЕЧНАЯ Божьих благословений вам и всем 🌾🕊🌹🌴🌺🏝🌸
Спасибо большое за ваш труд, за прекрасное и доступное объяснение. Смотрю все ваши уроки с удовольствием. Пусть Господь благословит вас и помогает вам создавать новые проекты.
Большое спасибо, хороший вопрос👍
Благодарю за толкование Писания! БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВАМ!🙏❤️🙏
Самое лучшее объяснение которое я когда либо слышал, я просто потрясён.... искренне это говорю, приму это как истину!!!
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении.
Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!!
Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение!
Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Здравствуйте.Истина отличается от человеческих толкований.Подумайте в чём?
Как много я узнаю , слушая Ваши программы. Спасибо!
Если, скажу круто!, ничего не скажу. Ещё больше возлюбила Господа нашего Иисуса Христа и восхитилась логичностью Слова Божьего! Порадовалась снова тому, что знаю этот сайт. Дай Бог здоровья и благополучия Феликсу и всем, кто участвует в этом предприятии ( или проекте?). Вообщем, в этом деянии. 🤗
Иссус не бог в одной из Библий я не помню в какой сказано что он пришел с пророческой миссией
@@hajimerecords9817 Иисус (Йешуа) не есть Бог Отец, но у Него Божественная природа и Он уполномочен Богом.
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении.
Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!!
Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение!
Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Иисус, как облачное хранилище всего человечества, за всех покрестился и за всех рассчитался за грехи. Слава Господу!🙏💖
👍👍👍Вот это даааа, потрясающе, как глаза раскрыли на совершенно иное истинное понимание тела Иисуса Христа. Посмотрел в подстрочном переводе слово "поселилось" - εσκήνωσεν - происходит от σκηνάω [скинао], которое действительно переводится как "раскидывать шатер", "разбивать палатку". Вот это даааа, потрясающе, нет слов, дали по иному взглянуть на природу Сына Божьего и правильное понимание слов "воздвигнуть храм в три дня". Огромное спасибо, Феликс.
Очень хорошее разъяснение и сюжет. Спасибо. Получил благословение. И хорошие мысли, размышления(ко благу). Слава Богу.
Вот уж, действительно, так - 11:55
Да, Библия - это целая библиотека! И Священное Писание само себя объясняет, слава Богу! "И Слово стало Плотью и обитало с нами, полное благодати и истины".
Добрый вечер
Друзья помогите пожалйста
Я проповедую Библию
Пишу ВК по разным сообществам
Есть ВК сообщество сатанистов
Демонология и атэизм
Мне за всю жизнь не скопить
Денег чтобы заказать
Взлом этих сообществ
Именно взлом этих сообшеств
Прекратить распространения
Демонизма,
Я сам буду понемногу это делать
Давайте и вы подумайте про это
Обнимаю верующих.
Я не злой, это не правильно,
Ведь они имеено сообществами
Распространяют дьявола, и бесов
Помогите пожалуйста.
@@Gsmgsm-nw8ji чем или как помочь?
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@Gsmgsm-nw8jiРодимый, не провоцируй на грех! Взламывать значит ломить
ся в чьи-то покои, тому ли
учит Библия? :"Отдай Суд Богу"!!!
Спасибо.
1. Кому легче искренне исповедать свои грехи другому человеку: великому грешнику или малому грешнику? Малый грешник учит великого грешника искренности, а великий грешник затем искренне исповедует свои великие грехи Богу. (от Луки 12: 1)
2. Иисус взял нераскаенные грехи народа на себя и каялся последним подобно тому, как родители несут ответственность за причиненный вред своими несовершеннолетними.
спасибо за молитвы, которые были за двух сестер, зараженими вирусом, из Нижегородской области, Господь их помиловал и исцелил, СЛАВА НАШЕМУ ГОСПОДУ ИИСУСУ ХРИСТУ
Слава Господу!!!
Слава Господу Иисусу Христу Аллилуйя！Аминь.
Кого я вижу Меружан. Я тоже бываю на этом канале. Как жизнь, куда пропал?
@@ALEKSANDR_506 привет Брат джан, да так же ждем и делаем то что должны делать, но сейчас на обочине приглашаем на пир! как вы родные? скоро увидимся у ОТЦА ! 🙏🤴
@@Рассуждениепотеме у нас всё хорошо. Дай нам БОГ увидется в его обителях ! 🙏
Как здорово осознавать, что понимаешь Писание в Его свете и имеешь созвучное понимание этого места.
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении.
Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!!
Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение!
Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Самое важное высказывание раввинов относительно Песаха звучит так: “В каждом поколении человек обязан смотреть на себя так, как будто он только вышел из Египта.”
Это параллель к новозаветней концепции, согласно которой каждый человек должен смотреть на себя так, как будто он сам принимает участие в смерти и воскресении Иешуа (Иисуса). Фактически, значение погружения в воду означает косвенное участие в смерти Иешуа, Его погребении и воскресении:
“Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения.” (Рим. 6:4-5)
Почему в Новом Завете выбрано именно погружение в воду в качестве провозглашения веры? В Божьих глазах исход из Египта и воскресение Мессии - это одно и то же событие. Оба события произошли в одно и то же время.
“В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно…” (Ин. 20:1)
“И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место…” (Исх. 14:27)
Примерно в 5 утра на третий день после Песаха, когда ещё было темно, народ Израиля перешёл воды Красного моря. В тот же самый час, на третий деть после Песаха, Иешуа воскрес из мёртвых и вышел из могилы.
Дети Израиля были символично крещены в водах Красного моря (1 Кор. 10:2). И каждый проходящий крещение христианин символически принимает участие в Песахе Израиля (1 Кор. 5:7). Воды Красного моря и воды крещения, сильные и освобождающие, - это параллель, созданная Богом. Через смерть и воскресение Иешуа каждый верующий принимает участие в своём собственном освобождении из Египта.
У раввинов также есть высказывание, что “последнее искупление будет подобно первому.” Под этим они подразумевают, что приход Мессии в последние дни будет подобен истории Исхода из Египта.
В книге “Откровение: ключ к Песаху” Дэн Джастер описывает много параллелей книги Откровение и книги Исход. Двое свидетелей (Откр. 11) являются параллелью Моисею и Аарону. Фараон - параллель к Антихристу. Казни во время Скорби - это параллель к казням Исхода.
Израиль оставался в Египте в земле Гошен во время Десяти Казней. Господь защищал их. Этой защитой Бог продемонстрировал Свою святость и силу в свидетельство египтянам. То же самое будет и во время Великой Скорби: мы будем защищены Божьей благодатью во свидетельство истинности Евангелия всему миру. Будет “свет в жилищах” наших (Исх. 10:23), когда в мире будет кромешная тьма.
Две тысячи лет назад еврейские праотцы прокляли сами себя, отвергнув Иешуа и провозгласив:
“Кровь Его на нас и на детях наших.” (Мф. 27:25)
Подумайте о силе этого проклятия: Иерусалим и Храм были разрушены. Народ был отправлен в изгнание и страдал в странах рассеяния.
Однако, кровь Иешуа не была проклятием. Насколько же мощнее будет сила крови, когда она будет провозглашена еврейским народом как благословение? В Рим. 11:15 задаётся тот же самый вопрос: “Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?”Та же сила, которая рассеяла и разрушила, соберёт и восстановит. Это будет воскрешение из мёртвых, единство Церкви, собирание святых и Царство Божье на земле.
Аминь
Очень интересная мысль о помазании Иисуса. Спасибо за размышления. Слава Господу!
Спаси Вас Господи!🙏🙏🙏Храни Господь Вас и Вашу семью!🙏
Феликс... посмотрел ваше видео... очень интересно, спасибо большое.🙏
Огромное благодарение Вам за ВАШЕ служение!!!Очень интересно и познавательно!!!Да благославит Вас Господь обильно в вашем служении---нам верующим в Нашего Великого Господа Иисуса Христа. С миром Божьим сестра Гульнара
Крещение Иисуса-это прообраз того,как Он взял на Себя наши грехи.Люди приходили к Иоанну Крестителю и совершали покаяние,как-бы "оставляли"свои грехи в воде,а Иисус их "взял"их на Себя.Это ещё и особое помазание от Бога на служение.С момента крещения Иисус имеет право прощать грехи,так как Он их взял на Себя.
Дорогой брат во Христе Иисусе,Господе Боге нашем, Андрей, мир тебе и всему дому твоему. Ты совешенно правильно ответил на поставленный вопрос поставленный многоуважаемому док.бог. Феликсу Понятовскому. К сожалению он не совсем верно ответил на вопрос о Крещении Иисуса Христа Иоанном Баптистителем( т.е. Погрузителем, а не Крестителем,ибо акт крещения означает - помазание). Твой ответ совершенно правильный,ибо соотвествует формуле: " Консенсум Скриптура", что означает " Согласие со свящ.Писанием". В акте Крещения в водах Иорданских Иисус Христос берет на Себя грехи Мiра сего, падшего и грешного. Бог возлагает на Него всю вину за взятые Им эти грехи, и Он становится как говорится " без вины виноватым". Собственно же акт Крещения происходит, когда Дух Святой, в виде голубя, нисходит на Него, по воле Бога - Отца Небесного, т.е. Он становится Христом - Помазанником Божиим. Поэтому Он и говорит: " Дух Господень на Мне..." [ с уважением, мгр.рб.Божий Михаил Ортодокс]
Дякую,пояснив.
Действительно, Иоанн знал, что к нему приходили креститься в знак раскаяния в своих грехах. Однако Иисус был безгрешен, и все же он настоял на крещении, несмотря на возражение Иоанна: "Это ты должен меня крестить, а ты пришел ко мне?" (книга Матфея глава 3 стих 14). Но зачем? Крещение Иисуса символизирует не раскаяние в грехах, а то, что он предоставляет себя для исполнения воли Отца. Он сказал: "Я пришел (обо мне написано в свитке), чтобы исполнять твою волю, мой Бог" (Евреям 10:7). До этого Иисус был плотником, но теперь пришло время начать служение, ради которого небесный Отец послал его на землю. Позднее Иоанн рассказал: "Тот, кто послал меня крестить в воде, сказал мне: "Ты увидишь дух. и на кого он опустится и на ком останется - тот и есть крестящий святым духом" (Иоанна 1:33). Итак Иоанн знал, что на одного из тех, кого он будет крестить, должен сойти дух Бога. И он, вероятно, не очень удивился, видя, как дух Бога "в облике голубя" опускается на Иисуса (Матфея 3:16). Скорее всего при крещении Иисус вспомнил свою жизнь на небе и все те истины, которым он научился у Бога до прихода на землю.
Во время своего крещения Иисус предоставил себя Отцу для исполнения его «воли», ведь Отец хотел, чтобы он принес свое приготовленное тело и положил конец жертвоприношениям животных, требуемым по Закону. Апостол Павел сказал: «По этой-то „воле“ мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда» (Евр 10:10). Воля Отца для Иисуса также заключалась в том, чтобы он проповедовал о Царстве,- Иисус предоставил себя и для этого служения:" Тогда он сказал им: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43; 17:20, 21). Отец показал, что принимает готовность Иисуса исполнить его волю, когда помазал своего Сына святым духом и сказал: «Ты - мой любимый Сын. Я одобряю тебя» ( Луки 3:21-23 ).
Во время Ноя вода поднималась 40 дней.Что стали делать люди,когда вода стала заливать всё вокруг? Конечно,они стали карабкаться на дома деревья горы стараясь спасти себя и своих детей но вода неуклонно поднималась всё выше и выше погребая под собой всё живое.Ной был прав, думали эти люди видя
своими глазами приближающуюся смерть.Т.Е первое.-пришла вера,люди стали кричать в небо „Бог прости нас“но несмотря на это умирали. Первое что пришло к этим людям -«вера» второе «покаяние» третье «смерть» в воде.1е Петра 3/21 „так и нас ныне подобное сему образу крещение...“ Смерть кающегося грешника во времена Ноя явилась прообразом нашего крещения.Далее, Иисус, будучи умервщлён,спустился в преисподнюю и проповедал духам людей некогда непокорным „Божию долготерпению“ -во дни Ноя.Для чего? Ответ 1Петра4/6 „Ибо для того и мёртвым было благовествуемо,чтобы они.подвергшись суду по человеку плотию,жили по Богу духом.А то что Бог простил их находим в Рим3.25-26...для показания правды Его в прощении грехов соделанных прежде,во время „долготерпения Божия“а это время Ноя.
Теперь другой вопрос, крещение Иисуса. Сказать что Он исполнил волю Отца, это очень мало, необходимо разобраться, что означают эти слова „ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ Рим.гл 3/21-2621. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22. правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23. потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24. получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25. Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26. во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
(Послание к Римлянам 3:21-26) В этих стихах и заключается смысл слов сказанных Иисусом. Правда Божия в оправдании человека.Иисус крестившись взял на Себя грехи наши и людей утонувших во время Ноя, тем самым простив нас, Иисус донёс их до креста и „ ...вознёс Телом Своим на древо...“1Петр 2:24 вознёс!!! значит,грехи были на Нём. Когда Иисус идёт к Иоанну креститься Иоанн говорит следующие слова
Ин 1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:29)
С уважением Барновски Пётр.
Как всегда круто! Спасибо
Спасибо!
Спасибо
Слава Богу за все хорошие его дела !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
спасибо.
🤗🤗🤗🤗
Аминь❤❤❤
Как-то всё в кучу. И погружение, и помазание, и личности Божества, и Святое Святых. Хотя стоило бы разобраться в конкретной ситуации погружения Иисуса в воду при свидетельстве священника Иоанна сына Захарии.
Тут стоит обратить внимание ещё на один момент, связанный с крещением Иоанна. Когда к нему приходят фарисеи и саддукеи, он призывает их предъявить достойный плод покаяния. То есть, само погружение в воду под наблюдением священника (иудеи погружались в воду самостоятельно, никто их не окунал, как принято сейчас в христианстве) являлось подтверждением или покаяния, или отсутствие ритуальной чистоты. Были и другие причины для совершения погружения, но они не относятся к данной ситуации.
Почему Иоанн предлагал поменяться ролями? Он понимал, кто перед ним стоит, а именно, он знал, что Иисус является Мессией и полагал, что статус Мессии выше, чем его собственный.
Но Иисус предлагает ему не отступать от заповедей Торы, то есть исполнить всякую праведность, законность, справедливость.
Для чего Иисусу нужно было совершать погружение, если он был безгрешен? Именно для того, чтобы со стороны священника было засвидетельствовано, что он не имеет нераскаянного греха и не имеет ритуальной нечистоты.
Огромное спасиба.
👍👍🙏🙏🙏👍👍
Рождение свыше есть рождение от „воды и Духа“. Это есть крещение водное во Имя Иисуса , когда мы получаем статус «во Христе», и крещение Духом Святым.
Об этом написано в Гал.2 „²⁶ Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷ все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸ Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. ²⁹ Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.“
ВСЁ!!!! И не может быть никаких споров!!! Это есть РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ. Т.е. это есть наш шаг послушания Богу.
Бог - же видя , что с моей стороны совершено всё правильно, крестит меня Духом Святым. Т.е. принимая крещение водное я „ВО ХРИСТЕ“, а получая крещение Духом Святым, БОГ ВО МНЕ.
Т.е. ,происходит процесс заключения договора с Богом. Принимая крещение водное по вере в Иисуса Христа, я вступаю в завет с Богом, т.е. подписываю договор верности, Бог - же со Своей стороны, видя в моём сердце, что договор составлен правильно , закрепляет его печатью Духа Святого. И только теперь согласно не „филосовским“ домыслам, а согласно Евангелию, мы присоединились к Церкви.
Подтверждение „ все мы одним Духом крестились в одно тело“.
„3000 человек крестились, и присоединились“
До этого момента, Дух ведёт нас как - бы со стороны. Тогда - же - внутри нас.
Опасность заключается в том что, люди часто путают плоды покаяния с плодами Духа Святого. Когда женщина приняла семя, и вынашивает его, её жизнь меняется, и это замечают окружающие её люди. Но это не есть рождение свыше.Рождение произойдёт когда плод созреет, и из утробы матери, из воды , выйдет новорожднный.
Человек принявший Слово в своё сердце вступает в отношения с Богом, но и это не есть рождение свыше.Рождение в этом случае произойдёт, когда плод созреет , свидетельством этого является покаяние -«схватки» . Такого человека надо крестить, и тогда согласно писанию, а не философии, мы пробретаем статус „ВО ХРИСТЕ“.
Парень полюбивший девушку, вступает в отношения с девушкой, но они не принадлежат друг - другу до тех пор пока они не заключат завет друг с другом.
Когда евреи вышли из Египта, жизнь их изменилась, Бог был на их стороне ,но они не получили свободу, они получили статус беглых рабов. Фараон, их хозяин погнался за ними. И только пройдя море - «крещение», они стали истинно свободными.
Бог установил Свои правила принятия спасения.
«³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. »
В этих словах Петра не философия a повеление Божие.
Добрый день скажите пожалуйста где можно увидеть что Иисус показал на пример?Например Иисус учил умывать ноги.
А ещё, во время водного Крещения Христа на Иисуса сошёл Дух Святой, и Иван указал на Миссию.
Все просто, доступно и понятно - спасибо вам большое за ваш труд!
Так для чего Он крестился? Помазание святого,и вода при крещении. ??
@@feodal-azrail Крещение Иисуса - это помазание Христа как места, скинии обитания Бога в мире. Подобно тому как Бог обитал в 1-м и 2-м храмах. Что означает, что теперь если кто хочет придти к Богу, то приходит к Христу или посредством Христа.
@@feodal-azrail Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@sani4051992 Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
@@feodal-azrail Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“.
Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни.
Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом,
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Этот ролик отвечает на вопрос, в качестве кого был помазан Иисус Христос? Ваш ответ- в качестве СВЯТОГО СВЯТЫХ. Зачем Иисусу нужно было креститься ролик не отвечает. Бог мог помазать Его и без крещения, но Он крестился, причем крещением покаяния. Зачем? На этот вопрос здесь нет ответа
Дорогой брат Денис,мир тебе и всему дому твоему. Ты правильно сказал, что многоуважаемый док.богосл. Феликс Пинятовский не дал правильного ответа на это событие как Крещение Господне. Правильное понимание этого события смитри у Андрея Сабадаша и у Малахова Михаила. В акте т.н. Крещения, а правильнее сказать Баптищения(т.е. Погружения) Иисус Христос добровольно берет на Себя все грехи Мiра сего падшего и грешного. Бог возлагается на Него всю вину за содеянные грехи всего Мiра, и Он становится как говорится: "без вины виноватым". [ с уважением, мгр.рб.Божий Михаил Ортодокс]
@@МихаилМалахов-ы4я Для каждого мудреца довольно простоты.
Доктор богословия за почти 20 минут говорения так и не ответил на вопрос, конечно, все что он сказал о Христе - верно, и множество прообразов со старого завета, но, увы, все в молоко.
Ответ на вопрос Зачем Иисусу крещение? очень прост.
Христос множество раз говорит, что идет к Отцу Небесному:
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
(От Иоанна 14:12)
о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
(От Иоанна 16:10)
Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.
(От Иоанна 16:16)
Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?
(От Иоанна 16:17)
Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.
А КАК ОН ИДЕТ К ОТЦУ?
1. ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ
2.ПОГРЕБЕНИЕ
3. ВОСКРЕСЕНИЕ
ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ НИ ЧТО ИНОЕ КАК ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ И ЕЩЕ РАЗ ПУТЬ И ДЛЯ ХРИСТА И ДЛЯ НАС (Он есть первенец, первопроходец, первородный между многими братьями). ХРИСТОС ВОДНЫМ КРЕЩЕНИЕМ ПОКАЗАЛ НАМ ПУТЬ К ОТЦУ И ВСКОРЕ ПРОЛОЖИЛ ЭТОТ ПУТЬ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ, ПОГРЕБЕНИЕМ И ВОСКРЕСЕНИЕМ.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(От Иоанна 14:6)
ПРИСКОРБНО, ПЕЧАЛЬНО ВИДЕТЬ ЧТО ДОКТОР БОГОСЛОВИЯ НЕ ОСОЗНАЕТ ЭТОГО
Красавчики!
Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“.
Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни.
Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом,
помазание.
Спасибо брат, слава Богу за таких людей🙏🙏🙏
Здесь нужно смотреть закон.- когда священники входили во святилище- была целая процедура. одежда. омовение водное.Христос как первосвященник подчинился закону\ пришёл его исполнить\, также смотрим на послание к Евреям.
Если крещение Иисуса - это пример, тогда почему Он не сделал это первый? Ведь до Него крестилось достаточно много людей?
Они не нуждались в примере?
Что означают слова „ ибо так надлежит нам исполнить всякую правду“ ? Ответ мы находим в Рим.3;21-26 „ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса“.
Правда Божия - в оправдании человека через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих. Т.е. в крещении Иоанна верою в „Грядущего“ люди получали прощение грехов, Грядущий, Он же Иисус берёт на Себя грехи этих людей ,несёт их на Голгофу, возносит их на крест, и платит за них ценою Своей жизни.
Поэтому в Дан.9;24 написано сначала „ ... чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония...“ т.е. перед крещением Иисуса ,люди уже получали прощение грехов, далее „и чтобы приведена была правда вечная“ - это есть крещение Иисуса, ну а потом,
помазание.
Аминь. 🙏💖
Мир вам братъя ищущие Бога.Наша Христьянская община, процесс крещения, Иисуса Христа, понимает немного иначе.
Иоану крестителю оказана большая честь от Бога,он больший среди пророков но в царстве небесном менше Иисуса Христа.
"Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему” (Мат. 3:3).
Иоан посредник иежду Богом и людми.Перед заключением нового договора требуются свидетели.
1. Святой дух(Сходит на Христа в виде голубя который показывает Иоану что пред ним Месия и его свидетельство) ,
2. Вода(символ очишения в неё стикают какбы грехи народа кающегося .Иордан река проточная значит вода уносит в ней немощи, болезни, грех, смерть, народа .И вот типерь Гасподь наш Иисус входит в воду Святый и безгрешный и берёт на себя все грехи израиля . Типерь и наши грехи при крещении .А выходя из воды с обильным истечением с нас ,рождаемся новым творением .Христос и в наши дни всё ещё возлогает на себя грехи наши..Вода свидетельсвует ).
3 Кровь свидетельствует(.Бог заключал с народом свойим много заветов, посрецтвом крови. Все они показывали на будущую жертву Христову ).
Это и есть вся правда каторая исполнилась.
.Братья и Сёстры неоставим крови Христа на земле недооценённой. Пока есть время ,Он ждёт от нас верности его учению и милости к ближним!Аминь!
"Правда" ззаписана в Лев.8:1 --12, ибо Иисус, как и Аарон прошёл этот обряд посвящения в должность Первосвященника (Евр.8:1--6)
Умоляю, благословенный Феликс, продолжайте исследовать тему храма нового завета, чтобы разрушить языческие основания некоторых доктрин адвентизма, ибо Господь поставил Вас на то.
Не умолкайте, прошу не я, а Бог, ради правды вечной.
А крестился, как и я полагаю, в смерть Своей человеческой плоти. Телом умер для греха. И крещение указывало на смерть плотских желаний вплоть до Голгофского креста. Все верно.
КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА ОЗНАЧАЛО ЕГО ПОЛНОЕ ПОГРУЖЕНИЕ ВО ВСЕ ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ СО СПАСЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА… ЧТОБЫ И МЫ СТАЛИ ЕДИНЫ С НИМ В ЕГО МЫСЛЯХ И ЧУВСТВАХ… Да, это и помазание Духом в виде голубки, отливавшей золотом, как знамение перед народом… у иордана!!
Это не было КРЕЩЕНИЕМ как таковым! Обряд крещения появился только в первых христианских общинах, уже после вознесения Христа! И во время Иоанна, даже такого термина, как крещение не существовало, а был обряд ОМОВЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОГРУЖЕНИЕ В ВОДУ, в целях телесного очищения верующего еврея от любого ритуального загрязнение, даже если еврей в толпе прикасался к язычнику, то он уже считался нечистым! Но Иоанн внёс некое новшество в обряд, ибо он сначала требовал покаяние, искреннее раскаяние в грехах, а затем лично погружал человека в воду, что бы тот выходил из воды с чувством ПОЛНОГО ОЧИЩЕНИЯ! Иисус же был безгрешен и каяться ему было не в чем! Ну погружение его в воды Иордана и сошествие Духа Святого это обряд инициации Его Отцом перед тем, как Сыну предстояло, преодолев искушения от сатаны, выйти на проповедь Царства Небесного(Мк.). Так что Иоанн, был не Крестителем, а Иоанном ПОГРУЖАЮЩИМ, исполняющим древний иудейский обряд с некоторыми особенностями, да бы подготовить народ к приходу долгожданного Мессии!
Иисус принял крещение не в знак покаяния в Своих грехах. Он уподобился грешникам и совершил то, что мы должны совершить, исполнил то, что мы должны исполнить. Его жизнь после крещения, исполненная страданий и безграничного терпения, является для нас примером.
Феномен крещения Христа лежит в области сочетания двух природ Христа: природы божественной и природы человеческой.
Как Сын Божий, обладающий полнотой Божественной природы и власти, Христос не имел нужды в принятии крещения, ибо Он есть Тот, кто Сам даёт «всему жизнь и дыхание и всё» (Деян. 17:25). Мы понимаем, что выражение Павла «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» буквально указывает на всяческое соответствие и полноту Христа как Бога (Флп. 2:6). В этом смысле мы утверждаем, что не Сын Божий крестился, но Сын Божий, став Сыном Человеческим, принял крещение. Но даже когда мы рассуждаем о крещении Христа, как Сына Человеческого, у нас возникает богословская «напряжённость», касающаяся целей Христа в крещении. Ведь крещение Иоанна есть крещение покаяния. Авторы Евангелий это недвусмысленно подчеркивают: «Явился Иоанн, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Мф. 3:6, Мк. 1:4, Лк. 3:8). Означает ли это, что Христос нуждался в проповеди о покаянии или тем более - в прощении грехов? Конечно, нет!
Факт неподражаемости Христа в образе крещения для нас очевиден, потому как все мы крестящиеся нуждаемся в очищении от нашей греховности. А Он, безгрешный и крестившийся, в этом не подобен нам.
Вопросы практического применения для современных учеников Христа могут быть сформулированы в нескольких тезисах:
1.Крещение Христа показывает нам пример в том, что Христос уподобляется нам, чтобы все те, кто желают уподобиться Ему, по Божьей благодати могли находиться в этом процессе. Нахожусь ли я в процессе освящения и преображения в образ характера Христа?
2.Принимая крещение, Христос исполняет «всякую правду». Как моё крещение и следование за Иисусом исполняет Божью правду?
3.Крещение Христа определяет Его как кроткого Божьего Агнца, который готов исполнять волю Отца во всей Своей жизни. Смотря на мотивы и поступки Христа, как я могу учиться Его кротости и смирению?
4.Само по себе крещение, как церковная традиция или обряд, не имеют никакого значения, если крестящийся не намерен исполнять волю Божию, подобно как и Христос исполнил. Позволяю ли я Христу быть Господином моего сердца?5.Крещение - это заповедь, оставленная Христом для всех уверовавших в Него. Поэтому крещению всегда предшествуют покаяние и исповедание Христа как единственного Спасителя и Господа. Моё крещение - это крещение по личной вере во Христа?
Итак, крещение Христа не было обусловлено Его нуждой в исповедании и прощении грехов. Наоборот, причиной Его крещения была и остаётся наша человеческая греховность и наша нужда в спасении. Основная причина крещения Христа - это исполнение «всякой правды» (Мф. 3:15). Этот шаг Христа в воды Иордана является добровольным примером смирения и самоопределения Христа, как Сына Человеческого. Он и в этом становится как мы и не стыдится ассоциировать себя с грешным народом. Таково удивительное начало служения Христа, смиренного и кроткого Агнца Божьего: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29).
ю
@@IsraelNewTestament "Правда" записана в Лев.8:1--12. А связана с посвящением Иисуса на это высокое служение: Евр.8:1--6.
Крещение Иоанна было юридическим актом принятия гражданства в Царстве Божием:
"Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием (веры) входит в него." (Лк. 16:16)
Крестился, и считай себя гражданином Царства Божия. И жди Царя. Условием же для крещения было покаяние, то бишь изменение мышления.
И всякому крестившемуся Бог прощал все грехи, и вменял праведность по вере. Иисус же, хоть и имел праведность по закону, но праведность по вере посчитал выше.
После к этому пришёл и Павел.
Погрузившиеся с головой в воды Иордана поверили в кого и во имя кого?
Праведность узнается по делам. Вера без дел - мертва.
И вообще, праведность по вере - это не Иисусово, а чистое изобретения Павла для языческих общин.
@@stellamarina6392 Иоанн кретил не погружением, а кроплением:
"И окроплю вас чистою водою, - и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших.
И дам вам сердце новое и дух новый дам вам ..." (Иез. 36:25,26)
И это было проявлением веры Богу, Который послал Иоанна крестить.
Праведность по вере Богу.
Вера узнаётся по делам (веры), а не праведность.
"Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, но по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом." (Тит. 3:5)
@@jakobsteffen7027 Для кропления Иордан не нужен. Иудеи погружались с головой в воду. Иоанн Баптист, баптист - погружатель.
Мне думается о Храме тела думали фарисеи а Иисус говорила Храме души и духа т е сам и был Скинией. Иисус Христос не был помазан на жертву но жертвой его сделали Он был от рождения чистым человеком но постоянно в течение веков общался с грешными людьми и вряд ли этих грешников стало намного больше раз до сих пор большинство их них подаётся с лёгкостью влиянию сатаны Общаясь с грешными грязными в широком понимании этого слова людьми которых призывал как только мог к покаянию. даже ноги им пытался мыть чтобы в конце концов они поняли как соблюдение чистоты омовений водой скажется на всех аспектах.их физического и далее душевного и духовного здоровья но они все ещё обладающие только логикой т е чисто материальные не могли даже понять то что мытье ног у т н апостолов совсем не факт собственного самоуничижения как.этои шаг представил себе один из апостолов ему даже якобы стыдно стало за него Чистый человек духовный и нравственный человек это не только сильный но счастливый и даже вечный человек Ллл
Достаточно хорошо сказали очень развёрнутый ответ. Можно только обратить внимание на то что говорит Иоанн- он говорит берёт грех мира не будет брать а берёт а значит это происходит теперь. Христос и взял грех и омыл и три + года проповедывал и стал жертвой а жертва как всем известно не приносилась с пороком по этому грех надлежало омыть.что до вырожения он прегвоздил грехи ко кресту то можно проверить о чём там действительно речь.
Думаю, все мы знаем что Иван был послан от Бога. Кто сегодня может христить\от Христос\ нас во имя Христа. Может водное хрищение, это тень будущего. Иван сказал;"Я хрищу вас водой, а идущий за мною, будет христить Духом Святым.
Своим крещением Иисус показал, что готов исполнить волю Бога: Евреям 10:7, в согласии с пророчеством: Луки 4:14-21
В Деяния 2:38 сказано: "Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа."
Так неужели крестившиеся получают подарок от Бога в виде третьей части троицы?
И на сколько же частей делиться эта третья часть троицы, если Дух - Бог?
Ведь Дух - это не личность, это действие или влияние(то есть всегда глагол), проявление силы Бога, и дух не является независимым, он всегда принадлежит Богу, который использует дух для осуществлений Своих намерений или целей.
Напрашивается вывод: или люди, которые так яро защищают троицу не исследуют Библию глубоко, или они настолько слепы, что читая не разумеют, или просто не хотят показаться глупыми в глазах других после стольких лет веры в несуществующую троицу, и это показывает их не смиренный характер...
Просто поставьте вместо слово дух - слово сила, энергия, и вы увидите разницу в понимании.
Да откроет Отец Небесный вам духовное зрение, и да познаете истину.
В каждом из нас без исключения есть дух Бога, благодаря которому мы дышим, живем, и если Бог заберет дух, то мы уже не живем, мы умираем.
А то что Иисус и его последователи, а также верные служители Бога в прошлом до Христа получали дар святого духа, так этот дар Бог давал для осуществления Своих целей на тот или иной момент времени, то есть Бог делал что-то особенное в жизни этих людей, особынные деяния, как бы знак о новых деяниях, как например пророчествование, говорение на разных языках, исцеление, воскрешение, различные чудеса, смелость проповеди и т.д.
И хотя многие эти дары были временны, они помогали служителям Бога в их предназначении, то есть в выполнении заданий, на которые Бог их использовал.
Некорректная постановка вопроса. Разве Богу нужно делиться на части, чтобы быть в нескольких местах. Он везде. А в особенном виде Его присутствие проявляется в Его детях
@@ilyahart2446 "живые мертвицы" - слышали?В остальном согласен ,Святой Дух это действующая сила Любви!
@@ilyahart2446 "дары временны" - и как вымытая свинья снова мажется в грязи
@@ilyahart2446Царство Боже не в слове ,а в силе!
Почему Матфей пишет родословия Иисуса Христа то и заканчивается
Иосифом, Иисус Христос ведь рожден от Марии А где раза слове Марии как это место понять почему Иосиф тут напоминается Он же не причём.
Слова с правильным ударением:
обновлЁнный
распЯт
нЕ быть
помАзание
Что-то мне кажется, что "помазание" Христа в Лук. 4, как и случай с искушением в пустыне, имеет отношение к предстоящему служению - исполнить миссию в силе Духа....
Во имя кого крестился Иисус?
Виталий на ваш комент как может бог раскаиваться в своем содеянном раскаиваться в содеянном может только человек это говорит о чем что Исус не бог а божий посланник
Как он крестился если крест появился после его распятия?
Крещение не от слова крест
Хорошо
Объяснения правдоподобны, но не отвечает на вопрос, зачем Иисусу, Сыну Божьему, нужно было принимать земное водное крещение от человека Иоана. Ведь крещение это обряд просвещения кого то в ученики крещучего - учителя. Ведь учитель не становится учеником ученика. Иисус - учитель, а Иоан - Его ученик, потому, что он принял Его как Сына Божьего и принял Его учение. Ведь послать Духа Святого в обличии голубя и произнести свои слова Бог мог и без погружения Иисуса в материальную воду. Так где же суть водного крещения Иисуса Христа?
Само слово КРЕЩЕНИЕ означает-- полное погружение в воду. Во время своего крещения Иисус предоставил себя Отцу для исполнения его «воли», ведь Отец хотел, чтобы он принес свое приготовленное тело и положил конец жертвоприношениям животных, требуемым по Закону. Апостол Павел сказал: «По этой-то „воле“ мы освящены приношением тела Иисуса Христа, сделанным раз и навсегда» (Евр 10:10). Воля Отца для Иисуса также заключалась в том, чтобы он проповедовал о Царстве,- Иисус предоставил себя и для этого служения:" Тогда он сказал им: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43; 17:20, 21). Отец показал, что принимает готовность Иисуса исполнить его волю, когда помазал своего Сына святым духом и сказал: «Ты - мой любимый Сын. Я одобряю тебя» ( Луки 3:21-23 ).
Дуже цікава тема і в декого неоднозначна. Але у розповіді автора не було згадано про призначення Храму, частково тільки у коментарях.
😍❤😍❤😍❤
Спасибо. Я в шоке от откровения о Скинии. Дух Божий живет в нас. Такая простота в Откровении. Спасибо.
Для каждого мудреца довольно простоты.
Доктор богословия за почти 20 минут говорения так и не ответил на вопрос, конечно, все что он сказал о Христе - верно, и множество прообразов со старого завета, но, увы, все в молоко.
Ответ на вопрос Зачем Иисусу крещение? очень прост.
Христос множество раз говорит, что идет к Отцу Небесному:
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
(От Иоанна 14:12)
о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;
(От Иоанна 16:10)
Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.
(От Иоанна 16:16)
Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?
(От Иоанна 16:17)
Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.
А КАК ОН ИДЕТ К ОТЦУ?
1. ЧЕРЕЗ СМЕРТЬ
2.ПОГРЕБЕНИЕ
3. ВОСКРЕСЕНИЕ
ВОДНОЕ КРЕЩЕНИЕ НИ ЧТО ИНОЕ КАК ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ, ПУТЬ И ЕЩЕ РАЗ ПУТЬ И ДЛЯ ХРИСТА И ДЛЯ НАС (Он есть первенец, первопроходец, первородный между многими братьями). ХРИСТОС ВОДНЫМ КРЕЩЕНИЕМ ПОКАЗАЛ НАМ ПУТЬ К ОТЦУ И ВСКОРЕ ПРОЛОЖИЛ ЭТОТ ПУТЬ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ, ПОГРЕБЕНИЕМ И ВОСКРЕСЕНИЕМ.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(От Иоанна 14:6)
ПРИСКОРБНО, ПЕЧАЛЬНО ВИДЕТЬ ЧТО ДОКТОР БОГОСЛОВИЯ НЕ ОСОЗНАЕТ ЭТОГО
Вы пишете, что крещение ведёт к Отцу? Как тогда быть с людьми которые крестились и не прийдут к Отцу? Откровение, 3:5 - Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
Как писать комментарий и не знать о такой исстене?
@@ВолодимирТрофимчук-ч1г Крещение ведет к Отцу, если этим путем идти (можно не идти, а жить по плоти)
24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, в украинском переводе СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ ЕЖЕДНЕВНО.
Я сказал, что в водном крещении, которое принял Иисус Христос, Он показал нам путь к Отцу, но где в моих словах звучит, что все, кто принял водное крещение все ПРИШЛИ к Отцу? Если мы приняли водное крещение и продолжаем жить эгоистичной жизнью ветхого человека, то пользы нам с этого крещения! Если живете по плоти то умрете. Узкий путь и узкие ворота как раз и есть жизнь в духе и только живя по духу можно быть побеждающим верующим.
Иисус начинает своё служение с водного крещения, крестившись - взяв на Себя грехи всех крестившихся , Иисус исполняет «всякую правду» т.е. оправдывает всякого покаявшегося и крестившегося человека взяв на Себя их грехи. Иначе как можно объяснить тот факт что принимая водное крещение мы сораспялись со Христом и погреблись с Ним в этой водяной могиле. Извините , но ведь Христа не утопили в воде. Ответ лишь только один - покаявшись в своих грехах и приняв водное крещение мы передаём свои грехи Иисусу . Иисус крестившись взял наши грехи и „вознёс Телом Своим на крест“ «1еПетра24». Этим самым навсегда соединил водяную могилу со крестом. Поэтому всякий крестившийся передавая таким образом свои грехи Христу прообразно сораспинается , погребается и воскресает со Христом.
Благодарю вас.Тема побуждает подражать Господу Иисусу в знак благодарности...
Тоже задумался об этом недавно, но не стал вам писать
Кому то надо было отжать интеллектуальную собственность из бесконечно глубокого человека. а ему просто хотелось окунуться в воду которую он всегда любил и никогда не боялся. К тому же он хотел показать физическими оральным грязнуля что надо очищать тело и конечно душу. До сих пор врут что Христос якобы унижался перед стукачами подосланными ему очередным Иродом На самом деле Христос каквеликий врач и спаситель не мог вдолбить им что надо элементарно мыть ноги Только в наше время наконец то поняли Перевернули все с ног на голову. И до сих пор мучимс разбирая из раза враз. Из века в век одно и то же Помазан ? да конечно они был настоящий царь Иудейский как царь Давид и проч Которым устраивали сумасшедшую жизнь Все значительно проще Но кому-то нужно чтобы все продолжалось
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении.
Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!!
Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение!
Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Like, comment.
Господь говорит Моисею? Какой Господь если сам Моисей здесь Господь а говорит с ним Бог Библии допущены очевидно специально допущенные бесом неточности к примеру говорит Господь Моисею Ведь не Господь а Бог даёт Моисею заповеди ? Т е сатана всегда вмешивался и плодил ошибки
При крещение принимаешь Духа и как бы подписуешь договор,что он тебя будет вести по жизни.Мы думаем что совершаем ошибки,но с годами понимаем,что это не ошибки,что именно так и должно было случиться.Что все со стороны кажущееся глупости,в итоге приводят к одному,что мы ищем Бога.А когда приходишь к истине,то хочется орать:"Снимите Иисуса с креста,верните его Царице Небесной.Может хватит его делать закланным.Не снимает он ни с кого грехи.За свои грехи каждый будет отвечать сам.Просто соблюдайте заповеди,данные Богом и не грешите.Суд будет по-любому."
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, должны ли новозаветние верующие приносить десятины? Что говорит Библия?
Иисус в Мф.23:23 сказал - Новое надлежит делать и старое не забывать.Фарисеи привередливо взвешивали десятину с каждого растения, возможно даже считая по отдельности каждое зерно аниса. Однако целью Иисуса не было осудить соблюдение ими тонкостей закона. Проблема состояла в том, что они «оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру» - моральные принципы, которые лежат в основе всех законов. Они были довольны своим сосредоточением на мелочах и внешней стороне закона, сознательно отвергая его духовную суть. Он сказал им о том, что они должны сосредоточиться на более важном «и того не оставлять».
Книжники и фарисеи были очень щепетильными в приношении десятины Господу из выращенных ими трав. Иисус не порицал их за то, что они заботились о такой мелкой детали послушания, но сурово раскритиковал за то, что они были крайне беспринципны, когда нужно было оказать суд, милость и верность другим.
Не должны. Написано: "Вы - царственное священство..." Новозаветние должны принимать десятины. Если Вы новозаветняя верующая, то Вы оставили все (работу, семью, свое имение) и пошли за Христом возвещать Царство. Если нет, Вы еще в Ветхом, и будьте добры, на свои доходы содержите новозаветного "вола молотящего"
Жертва всегда важна для Бога. То что посеешь,то и пожнешь. Когда сеешь,удобряешь и плоды пожинаешь. Когда отдаешь,освобождаешь место,которое Бог заполняет с избытком.
1Кор 9:13-14: "Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования."
Все зависит от того кому вы приносите десятину!
Если Иисус сразу после крещения пошёл в синагогу читать текст "Дух Господень на Мне", то куда делись 40 дней искушения в пустыне, куда, как написано, Он поведен был сразу после крещения?!
Он как бесноватый, шатался по пустыне и хотел сделать себе суицид! Полная у него шизофрения!🦇😠🦹✝️🦖🎃🐉🐍☦️🦍👺🏴☠️🤖😈🐷🐗🐽💩🤷👽
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
👍
Интересные мысли, никогда с этой стороны не задумывался. Интересно кто вас учил так вникать в Писание?
Когда-то давно я молился и просил Бога дать мне понимание Его Слова. Я думаю, Он ответил и продолжает отвечать на эту молитву.
@@feliksponiatowski2399 Я думал что где-то учились, какие-то курсы и т. д. Дай Бог всем мудрости и понимания
@@Здоровьеиспорт Учился тоже. И прродолжаю учиться.
Здравствуйте. Очень уважаю и ценю ваши толкования библии. Одни из самых здравых видео на ютубе что я видел на тему разбора Слова Божьего. Я напишу этот комментарий под несколькими видео, чтоб оно было замечено. С вашего позволения уважаемый Феликс, хочу спросить такой вот многомерный, возможно, в суте своей вопрос: существовала ли душа каждого человека до рождения? И в рамках этого вопроса возникает еще 1 вопрос, могли ли люди рожденные после Адама, согрешить так же как и он, а именно осознанно, имея чёткий выбор, согрешить подобно Адаму в духе и уже после этого быть рожденным на Земле?
Получается не 1 вопрос все же:)
Суть моих изысканий в идее, возможно ли что все согрешили и были лишены Божьего общества еще до своего рождения?
Это поднимает очень серьезные вопросы: справедливо ли что все виновны в том чего лично не делали, а именно согрешили в Адаме? Или все люди просто "жертвы", без вины виноватые в том что согрешил Адам, и в этом контексте все страдания на Земле возникли в результате вины всего двух человек? 2. Грех- это осознанный выбор. Сатана, как и падшие ангелы, как и первые люди согрешили осознанно. Все же рожденные после миллиарды людей осознанно не имели возможности согрешить! Как быть с этим? Вышло два вопроса :) Эти два вопроса по сути связаны. Могли ли мы существовать до физического рождения и согрешить в духе подобно Адаму и Еве, осознанно? А не быть просто жертвами чьих-то ошибок в прошлом?
Буду очень вам благодарен за комментарий!
P. S.
Не всегда Библия дает четкий ответ на вопросы. Взять хотя бы Сатану соблазнившего Еву в Эдеме, принявшего образ змея. Библия не говорила четко что змей это был Сатана, но разобрав контекст, изучив другие места Библии мы приходим к выводу что змей это Сатана, а не просто ползучий и говорящий кад!
Возможно о нашем существовании до рождения и вине каждой отдельной души в грехе против творца так же есть понимание в Библии, но не сказано прямо, а в контексте.
Благодарю вас!
я, конечно, не Феликс. Но всё же выскажусь. Согрешение духа (души) ещё до рождение возможно лишь при концепции бессмертной души - отдельной и независимой от тела субстанции, которая после смерти может дальше продолжать существовать в том или ином виде. Но это не библейская концепция. Только Господь имеет извечное существования, только Он бессмертен. В Библии же много раз указывается, что в человеке такой субстанции нет. Говорится в Бытие 2, что Бог вдохнул в человека (на тот момент ещё неживого) дыхание жизни, и тот стал душою живою. Так появилась жизнь, смерть же это обратный процесс - "И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его" Книга Екклезиаста, или Проповедника 12:7.
То что этот дух это не та самая субстанция, мы можем понять из следующих текстов:
"Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости" Книга Екклезиаста, или Проповедника 9:5,10
"Ни мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу" Псалтирь 113:25
Так же смерть называется сном - "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" Книга пророка Даниила 12:2
"Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер" От Иоанна святое благовествование 11:11-14
Итак, мы видим, что душа не бессмертна. Более того, душа это и есть сам человек, согласно тому же Бытие (так же в некоторых местах Библии душа это кровь, к примеру). Нет той субстанции, которая существует до рождения и после смерти.
По поводу же ваших основных вопросов, насколько мне известно, человек не рождается сразу грешным, но с предрасполложеностью ко греху. Рождается в греховной плоти. И этому есть библейское подтверждение. Мы все знаем, что Бог создал человека по Своему образу и подобию, но если посмотрим на Бытие 5:3, то увидим, что Адам "'родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф". То есть если Адам был образом Божьим, то Сиф уже образом Адамовым. Ведь Адама создал Святой Господь, а Сифа родил грешный Адам.
@@oksankabojko1515 чтож благодарю. Странно что Феликс не ответил. Как всегда тайное молчание проповедников. Кстати бытие 1 и 2 главы очень отличаются. Странно что вы не заметили. 2 разных вида творения. Абсолютно. Если внимательно читать это видно. Очень странная история
@@barmambiakirgudu9181 что именно странного в них? Интересно узнать ваш взгляд, потому что я не вижу ничего странного
@@oksankabojko1515 нет смысла. Если для вас 1 и 2 главная не вызывает вопросов. Чтож. Так и будет. А захотите сами увидите отличия очень серьёзные. Тут писать не буду долго очень.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Слова Иисуса : " Я есмь путь"!Важно знать не зачем,а для чего Иисус крестился!
В чём суть крещения Иисуса, по вашему мнению.
@@mikolasimak490 крещение есть конец "старого "начало "нового" (от смерти в жизнь.).!Крещение есть проявление Бога!Крещение Иисуса это свидетельство,что путь который Он прошел - истинный!Истина одна,а значит и путь к Богу один - через Иисуса Христа! Суть крещения Иисуса это то что Он показал итог этого пути!
@@mikolasimak490 мнений много истина одна!
@@mikolasimak490 Есть множество дорог,но только одна ведет домой,и только на этой одной дороге есть признак которого нету на всех остальных, это ВЫСОКИЙ ХОЛМ, с которого видно дом!Крещение подобно этому ВЫСОКОМУ ХОЛМУ!
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Исполнять волю нашего небесного Отца и есть правда. Иисус этому и посвятил себя .
Слабо отвечено на поставленный вопрос.
Ответ Иисуса Иоанну Крестителю фактически гласил: "Так надлежит нам исполнить всякую праведность."
Мы знаем, что существуют два вида праведности: от дел, и по вере. Какая между ними разница?
Праведность от дел - относительная, так какак зависит от понимания человеком закона, и распространяется только на самого человека.
Праведность же по вере - абсолютная, праведность Божия, и распространяется не только на самого человека, но и на его потомство.
Поэтому потомки Авраама должны были быть обрезаны на восьмой день жезни. Они уже рождались с праведностью по вере, которую Бог вменил Аврааму.
Но Иудеи этого не понимали, и больше надеялись на собственные дела, стремились достичь праведности от дел. Типично мирское мышление.
Иисус же имея праведность от дел, почёл её за мусор, как после Павел, и пожелал праведность по вере, которую предлагал Иоанн Креститель.
И в ответ на этот поступок Иисуса, на его отказ от праведности от дел ради праведности по вере, Бог помазал его Духом Святым, и признал его Своим Сыном.
И через Иисуса, через соединение с ним подобием смерти его (опять в крещении), праведность по вере вменяется и нам.
Уважаемый Феликс, почему после помазания (крещения) в качестве "святого смытых", скинии или храма Христос сказал, что воздвигнет храм в три дня, если Он (Иисус) уже помазан и уже является местом Божьего обитания? Спасибо
Текст Даниила 9:24 только что смотрел в греческом тексте переводится как "... порадовать(сделать довольным) святого святых(мужской род)..."
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Объясните пожалуйста видение Даниила 8 глава в следующем выпуске,спасибо
Слава БОГу,. Аллилуйя
Чтобы понять, что имел ввиду Ап. Павел. сказав „ ²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? “, необходимо сначала понять, что происходит в крещении.
Если взять за основу слова Петра в Деян.2;38 „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа.“, тогда становится ясным, что крещение ,люди принимали , чтобы после смерти не быть осужденным. Обратите внимание; „после смерти“!!!
Далее, обратите внимание, что в этой 15 главе Павел , обращается к людям , которые не верят в воскресение!
Таким образом, если человек не верящий в воскресение, крестился для себя мёртвого ,думая, что мёртвые не воскресают, - что является полнейшим абсурдом! Т.е. Павел говорит, что в таком случае, крещение теряет какой - либо смысл. Поэтому Павел в последующих стихах заявляет о бесполезности своих страданий за Христа в этой жизни как и крещения, если воскресения не будет. Т.е. все эти старания бесполезны ,т.к. ,по ихнему мнению, всё это делается для мёртвых.
Четко. Значит все кто будет делать так же - креститься, будет храмом Бога на земле ?
21
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Если мы, пришли ко Христу и в дальнейшем живем по плоти, своим эгоизмом, своим я, тоесть, живем своими похотями, то конец печален - это смерть, тоесть, вечное разделение с Богом. Можно начать Духом, а закончить плотью:
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере?
3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?
Кто живет по плоти, НИКОГДА не станет храмом Духа Святого.
ИИСУС КРЕСТИЛСЯ ВО ИМЯ ОТЦА СЫНА И СВЯТОГО ДУХА???? Или в Ианово крещение. Почему вы не крестите как крестили апостолы ВО ИМЯ ИИСУСА. ???????????
Не до конца понял к чему помазание к крещению. Вот мои размышления по этому поводу:
1. Крещение покаяния. Должен принять всякий кто осознаёт свою вину и неспособность своими силами что-то изменить. Поэтому ему необходимо абсолютное, безупречное и истинное водительство, которое невозможно без осознания слабости земного тела.
2. Анализируя лишь русский перевод (введу необразованости) прихожу к мнению, что Иисусу необходимо было крещение покаяния так как в Ветхом завете Бог уже раскаивался за одно дело (бытие 6гл, если не ошибаюсь). Не связаны ли эти события?
Был бы рад комментарию от автора видео.
Правда, которую надлежало Иисусу исполнить, записана в кн.Лев.8:1:12. Обряд омовения не нов.Даже если Иисус и не согрешил, Он должен был пройти обряд посвящения на должность Первосвященника. А Иисус Христос назван Первосвященником -- Евр.8:1--6.
Нееман умер и воскрес погружаясь в воду, и получив очищение от проказы, оставил свою нечистоту в воде. Во времена Иоанна крестителя, люди покаявшись в своих грехах, приходили к Иоанну чтобы принять водное крещение для очищения от проказы греха верою в „Грядущего“ - Христа.
Иисус, пришед к Иоанну креститься, заявляет, „ так надлежит нам исполнить всякую правду“.
Иисус крестившись, взял на Себя всю грязь, которую оставляют люди в крещении водном, вознёс Телом Своим на крест, и был умерщвлён за нечистоту нашу.
«Исполнить всякую правду» - означает оправдать человека.
Пример;Рим.3
²¹„ Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, ²² !!!!!правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, ²³ потому что все согрешили и лишены славы Божией, ²⁴ получая оправдание даром!!!!!, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,!!!!! ²⁵ Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов,!!!!! соделанных прежде, ²⁶ во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.“
Таким образом, Иисус крестившись, соединил нашу водяную могилу со смертью на кресте.
Моё мнение. Через Ивана, Бог готовил приход Христа\Миссии\, считаю верно будет- Иван Христитель. Иисус был хрищен\а не крещён\, если стал Христом.Через Иваново хрищение, Бог помазал Иисуса на будущего царя будущего Царства Божьего\Царства Любви\, как пророки в Израиле в своё время. И Иисус доказал свою любовь к Богу и к людям, перетерпев на кресте. Физически Он не чем не отличался от нас. Духовно, любил Отца\Бога\ и людей, больше чем себя. И эта любовь у Него, благодаря истинным знаниям о Боге и Его воле. До хрищения Иисус жил как простой законопослушный израильтянин, после хрищения на Иисуса сошёл Святой Дух, и Иисус стал Миссией\Христом\. Иисус стал жить не для потребностей плоти, а для исполнения воли пославшего Его .
Иисус Христос есть Сын Божий. Он 100 %человек и 100 %Бог. Крещение нужно было для посвящение человеческой природы Христа. Помазан для служения посвящено Тело Иисуса Христа.
Иоанн Крестител не имел власти помазавать кого либо, он был послан крестить. Он крестил тело Христа, а помазал Сам Бог.
Согласна с Вами, Иисус отождествил Себя с нами,для того, чтобы теперь мы могли отождествлять себя с Ним, Феликс кстати упомянул место из Писания Рим.6:3-5,о том, что мы
Рим.6:4."Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни."
Куда интереснее вопрос, откуда взялось вообще крещение у евреев? Было омовение, но крещение не нашел
Слово “крещение” навевает ужасные образы еврейскому народу. С ранних лет католицизма евреев заставляли креститься как христиан. Иногда и под угрозой смерти. В другие времена последствием для не крестившихся было выселение из родного дома и страны. Например, Испанская Инквизиция в свое время постановила, что евреи, не обратившиеся в католицизм (и само собою, не крестившиеся) - должны покинуть пределы Испании.
В других случая евреев похищали и насильно крестили - так было с сыном одного раввина в 1762 году. Подобное происходило в России всего два столетия назад. Российская империя забирала еврейских мальчиков с 12 лет для службы в армии. “Вынужденные, почти всегда насильственные крещения, вероятно, превзошли числом все подобные случаи в других странах на протяжении истории.”
Из-за таких откровенно бандитских историй, евреев передергивает от одного лишь слова “крещение”. Когда они слышат новость о еврее, пришедшем к вере в Иешуа и добровольно крестившемся, их просто воротит. И это можно понять, это отвращение базируется на исторических фактах. Но, знаете, так было не всегда.
«кто может запретить креститься водою им…?» (Деяния св. Апостолов 10:47)
Кто такие “они” и кто это говорит? Это слова еврейского апостола Шимона Петра, и он говорит о язычниках в доме Корнилия. Существовал серьезный спор о крещении язычников, как верующих в Иешуа. Ведь такого еще не было. Первые девять лет Евангелие проповедовалось исключительно евреям.
Шимон Петр, после видения и слова от Господа (10 глава Деяний), слегка смущенный, идет в дом Римского военного и делится с людьми в этом доме вестью о Иешуа. Святой Дух сходит на людей прямо посреди общения. Верующие евреи, ставшие свидетелями этого, ошеломлены - язычники получают Святого Духа!!!
Шимон Петр сказал: “кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?”. Это стало главным предметом спора, который не был разрешен в течении следующих десяти лет (Деяния 15 глава).
Но с каких пор крещение язычников стало спорным? Можете ли вы себе представить обвинения в адрес… Первой Баптистской Церкви, за то что они крестят неевреев? Это было бы смешно. Однако, если они крестят большое количество евреев, это таки поднимет волну.
Чего большинство людей - евреев и неевреев - не знают, так это то, что крещение (или водное погружение) - изначально еврейское. Задолго до того, как королева Изабелла заставляла евреев Испании обратиться и креститься, евреи Израиля были знакомы с водами погружения.
Когда Иоанн Креститель, еврейский пророк, пришел проповедовать покаяние через крещение, мы не находим никаких записей возмущения: “Что это за странную новую традицию вы вводите?”. Водное погружение уже было значимой частью иудаизма. Тора учила - священники должны были погружаться в воду, что было частью их освящения (Исход 29:2-5). Перед тем, как любой еврей мог принести жертву в Храме в Иерусалиме, он должен был окунуться в микве, водном резервуаре для омовения, символизируя тем самым ритуал очищения.
Вы никогда не задумывались над тем, как Шимону Петру и апостолам удалось погрузить в воду три тысячи евреев-мужчин за один день в Иерусалиме? Иерусалим - это вам не Тель-Авив или город в Галилее, где можно использовать Средиземное море или реку Иордан. Иерусалим находится на горе. И там нет озер, рек или морей поблизости. Однако, археологи раскопали около 50 микв - водных резервуаров для погружения - которые использовались в Храмовом служении. 50 резервуаров, каждый вмещал 60 человек - три тысячи человек могли принять водное погружение за несколько часов. Без этих еврейских микв такое было бы невозможным.
Сегодня, соединение иудаизма с актом водного погружения - то, что мы видим среди новозаветних евреев - это как попытка соединения масла и воды. Но в первом веке так не было. Проблемой тех дней был вопрос о том, что делать с крещением не евреев, но язычников! И Шимон Петр сразу же услышал, что о нем думают другие евреи, как только совершил “немыслимое” - крестил, погрузил язычников в Тело Иешуа.
1. Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.
2. И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его,
3. говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.
(Деяния св. Апостолов 11:1-3)
Странно, не правда ли?
13июнь суббота 2020г
Феликс вы умный человек а говорите от трех. Нету трех личностей .Только двое " Бог Отец и Сын Иисус Христос. А дух святой это дух самого Бога.
1Иоанна 5:7 «ибо три свидетельствуют на небе, Отец, Слово и Дух Святой»
@@user-wt8pr6zn7j ...которое суть одно!
@@JohnnPlus посмотрел в английском переводе, подстрочнике и на греческом. Во всех вариантах соответствует православному переводу. Согласен, что есть неточные места, но здесь всё правильно
Иисус - это и есть Третий храм. Спасибо вам. Благословений от Господа!
Который и хочет вместо Бога воссесть на Божьем престоле!
Но у этого дьявола-христа ничего не получится!
Библейские главы разделены на стихи а не на тексты!
Будьте внимательны: пишите комментарии, а не мнения!..)
В иудаизме того времени никто не мог стать учителем ранее тридцати лет, без крещения в воде. Арнольд Фрухтенбаум, Жизнь Мессии.