رأي حجاج العجمي في "وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك .. إسمع وأطع"
HTML-код
- Опубликовано: 2 дек 2013
- اللقاء الكامل تجدونه في هذا الرابط: alziadiq8.com/49989.html
رأي حجاج العجمي في "وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك .. إسمع وأطع"
مدونة الزيادي AziadiQ8 Blog
الموقع: www.AlziadiQ8.com
..
حساب المدونة على التويتر: @AlziadiQ8Blog
الحساب الشخصي: @AlziadiQ8
......
احمد السعدون فيصل المسلم مسلم البراك عبدالرحمن العنجري مبارك الوعلان خالد الطاحوس عبدالله النيباري جمعان الحربش وليد الطبطبائي أحمد الديين محمد الجاسم مرزوق الغانم صالح الملا أسيل العوضي عادل الصرعاوي محمد الخليفة خالد الشليمي عباس الشعبي عبيد الوسمي خالد الفضالة ضيف الله بورمية دولة أحمد الفهد السور الخامس الشعب يريد اسقاط الرئيس ارحل ساحة الصفاة ساحة الأرادة شباب الكويت الشيخ جابر الغزو العراقي الحركة الطلابية دواوين الأثنين مبارك النوت فيصل الصانع محمد المرزوق عبدالله النفيسي استجواب رئيس مجلس الوزراء الكويتي ناصر المحمد الصباح عدم تعاون مجلس الأمة الكويتي الرمز احمد الشريعان احمد الخطيب المنبر الديمقراطي الكويتي التحالف الوطني الديمقراطي سامي المنيس محمد الصقر محمد الوشيحي عبدالله بوفتين عبدالوهاب العيسى فهد الزامل استجواب محمد الجويهل نبيل الفضل عبدالحميد دشتي سلوى الجسار معصومة المبارك صفاء الهاشم رولا دشتي ندوة مسيرة كتلة الاغلبية كتلة العمل الشعبي كتلة التنمية والاصلاح كتلة العمل الوطني الوسط الديموقراطي المستقلة الأئتلافية الأتحاد الأسلامي القائمة الأسلامية السلف حدس الأخوان فهد الخنة قناة اليوم قناة سكوب قناة الراي قناة الوطن
kuwait q8 alziadi
![Megan Thee Stallion - Rattle [Official Audio]](http://i.ytimg.com/vi/qY6qwqVCsww/mqdefault.jpg)
الحمد لله الخير في أمتي ليوم الدين
رجال الدين مثل الشيخ حجاج العجمي كثر بارك الله بكم وبعلمكم
بارك الله فيك يا غالي بس رجال الدين مصطلح نصراني أو لغيره من الأديان أما نحن المسلمين فلا
ويمكنك التعبير ب دعاة ،مشايخ وغيرذلك
هذا الحديث لا يعين الظالم على ظلمه كما قلت يا شيخ وانما يحقن دماء المسلمين
بل الحديث ليس فيه دعوة للظلم ولا معونة للظالم ولا سكوت عن ظلم، ولكن الحديث يبين أن لو وقع من بعض الحكام ظلم وهو أخذ مالك وضرب ظهرك فهذا لايمنعك من أن تسمع للحاكم وتطيع في المعروف، ولو قاتلت عن مالك وعن عرضك ونفسك وقُتلت فأنت شهيد.
للأسف الناس تحقن دمائهم الين ينسون كلمة جهاد ولما ينسوها يتسلط عليهم العدو بعدين مايقدروا يدافعو عن ارضهم.
وفي السعودية عبرة مع الحوثي
هذا الكلام الصحيح فعلا مقنع وواضح بيض الله وجهك
اللهم اهدنا لم اختلف فيه من الحق انك انت السميع العليم
((الـحديث الأول)):
✅عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ :
يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟
ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،
وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَاحُـمِّـلْـتُمْ.
المصدر:[مسلم1846]
((الـحديث الثاني)):
✅عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا،
قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟
قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ.
(أثرة = استئثار بالأموال)
المصدر: [البخاري3603 / مسلم1846]
((الـحديث الثالث)):
✅عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ،
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
المصدر: [مسلم1847]
((الـحديث الرابع)):
✅عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى،
وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ،
فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا.
المصدر: [ابن أبي عاصم في السنة1069]
مافي اوضح من هذا النص .. عليك افضل صلاة واتم سلام يارسول .. والله اننا نتصبر على جور الحكام طاعة لله ورسوله لعلنا نكون معه يوم الحساب ..
القرآن والاحاديث الصحيح تتعارض بالنص الصريح مع الأحاديث التى ذكرت فان تعارضت القرآن و الاحاديث الصحيحه القطعية الدلالة والقبول مع هذه الأحاديث لايؤخذ بها وأن صحت لذا انحازوا رجال الدين لهذه الأحاديث لأهداف دنيويه ومصالح دنيويه وثق أن الدين قائم مع المصلحه مع الله فإن كانت المصلحه لغير الله كان باطل وضلال فارجع إلى الله فى كل شى فإن وجدته مع الله فهو حق وان وجنه مع غيره فهو باطل
جزاك الله خيرا اخي العزيز والله افحمته هذا هو فهم الصحيح من الاحاديث الذي ذكره هذا المتعالم المغرور انظر الى فهم السليم والى فهم السقيم شتانة بينهما
@@hawre9436 وجزاك الله خير اللهم ارنا الحق حقا وارنا الباطل باطلا وهب لنا العزيمة على الرشد
@@user-sc7lz9iy8o القران والاحاديث الصحيحه لا تتعارض .. انما التعارض والخلل يكون في الفهم
بدون مجاملة , الكويت احس ان فيها نهضة فكرية عقائدية اسلامية بالدرجة الاولى ونهضة فكرية عامة
فعندما تسمع المفكر الكويتي ايا كانت توجهاته وهو يتكلم تحس انه يتكلم عن قناعة وان لديه قاعدة ينطلق
منها وهذا ما لا يلاحظ على بقية الشعوب العربية المسلمة الاخرى .
بارك الله فيهم
™قعقاع الصحراء
صدقت وهذا من ثمار حرية الفكر والرأي
لهذا تجد الكويت بات مستهدفا (عربيا) الآن
فالمطلوب ان تكون الشعوب داجنة لا تفكر ولا تعمل عقلها بل تمسك بثياب حكامها كالاطفال وتسير كيفما ارادو!!!
الكويت فيها خير . ولكن العلم يؤخذ من اهله. اذا جلست مع اهل العلم او طلبة العلم وجدت الطمانينة والسكينة وحلاوة الايمان. اما مع اهل البدع والاهواء لا تجد الا ضيق الصدر. والخوارج من المبتدعة قديما ولا علم لهم اصلا !ا
بسبب الحريه ولله الحمد
فعلااااا
حرية فكرية للعلماني واللبرالي والشيعي اما السني تسحب جنسيته إذا فكر بس
انصر اخاك إذا كان ظالما" ترشده إلى الحق وإذا كان مظلوم تعينه هذا معنى الحديث
و هو قال غير كذا؟ 😅
ياخي هو يوافق الشيخ بس يشرح للي مايعرف معنا الحديث
اللهم احفظ كبار علمائنا
واكفنا شر المحرضين والخوارج
علماء السلطان الانجاس عبيد أمريكا لماذا لم يتكلم علمائك على المسلمين الذين يقتلون في بورما وفي أفريقيا الوسطى وفي فلسطين وفي كشمير قبح الله علماء السلطان المنافقين
سراقة العراقي
لايكون قصدك السبستاني الذي افتى بعدم مقاتله الامريكان ؟؟؟
@@user-gt9kg5ob4u انتظر ولي خمرك ابن سلمان يحرك الجيوش إلى هناك الم تقولوا ياحمير أمريكا لا يجوز الجهاد الا تحت راية ولي الأمر اتفضل حرك ولي خمرك
@@Ali_Alali ولماذا لاينفر علمائك إلى بورما او تركستان الشرقية نصرتنا للمسلمين ولماذا لايرسل حكامك جيوشهم لنصرة المسلمين في بورما كما فعل المعتصم ياروبيضة
@@Ali_Alali ولماذا لاينفر علمائك إلى بورما او تركستان الشرقية نصرتنا للمسلمين ولماذا لايرسل حكامك جيوشهم لنصرة المسلمين في بورما كما فعل المعتصم ياروبيضة
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: { لان اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس} رواه مسلم
لاطاعه لمخلوق في معصيه الخالق .........
المراد من الحديث أنه تلزم طاعة الإمام وعدم الخروج عليه ولو ضرب الظهر وسلب المال، تفادياً لمنع تفرق المسلمين وحدوث ضرر أعظم.
وأقول انظرو لليبيا وسرويا واليمن واللبيب تكفيه الاشاره ومن يرد حديث عن النبي فهو في مرتع عظيم من الشقاء ونسأل الله العافية والسلامة
كلام سليم 100% الله يحفظك يا شيخ حجاج الرجال ما جاب شي من عنده جاب شي من الدين والشريعه
ليه ما تقوم وتلقي دروس بالمره نستفيد منك
والله كلامه ليس بسليم وفهمه قاصر وظال نسئل الله العافيه
الدروس احضرها عند العلماء بارك الله فيك من امثال الشيخ صالح الفوزان وكبار العلماء لاتأخذ دينك من الخوارج والاخوان المفسدين
@@user-dj7ix1xm9m
يارجال والله انه على حق في كل ماذكر وراينا من رايه لانه الصواب ولو تعلق من هنا الا يوم الدين الشيخ حجاج له مكانه كبيره في قلب كل مسلم سواء عربي او غير عربي
@@user-dj7ix1xm9m
مافيه خوارج ولا فيه افساد بالله واحد يتكلم بحق يعتبر من الخوارج او المفسدين
في هذا الوقت يجب علينا إعتزال الفتن والرجوع إلى الله والدعاء للمظلومين
لا حول ولاقوة الابالله!
التحريض على الجهاد ضد الشيعة ومناصرة المسلم أصبحت فتنة !!!!؟ اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه....
حديث و ان جلد ظهرك و اخذ مالك اختلف فيه العلماء للانقطاع
صدق القول الي مايبي الحق لا يطاوعه ....... الشيخ انار الله وجهه بالايمان وصدق الكلام جزاه الله الف خير
الله ينصرك ي ابو فهد وقليل منكم الي يقولون الحق
لله درك يا حجاج تقول كلمة الحق التي عجز عنها الجبناء ومشايخ السلاطين
الشيخ كلامه صحيح ١٠٠ بالمئة وأنا مااختلف ان الدولة ضالة لكن يجب علينا ان ندعولهم بالصلاح والهداية وتقوى الله بدل ماندعو عليهم ووفقكم الله ووفقني لما يحب ويرضى
مهب انت اللى تدعيهم
بيض الله وجهك
صعيدي حُر مر من هُنا
(اذا جلد ظهرك حداً واخذ مالك حقاً) سمعتوا ياجامية؟!
ي شهرانيه .. وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك إسمع وأطع < بلحق وليس بـ الظلم مافيه نص شرعيه يعين الظالم على ظلمه ركزوووووووووووووووووو ياناس ي عاشقين الدنيا ..
طيب وأنا وش قلت،،؟ركز في تعليقي ثم علق الله يهديك
هيا الشهراني ادين لك بعتذار .. والله اسف العتب على النظررررررر
مو مشكلة
احسنتي يا هيا .. الله يهديهم منافقين ال سعود .. وقد ظهرت موالاة سلمان لامريكا بشكل أوضح من الشمس .. شكرا يا هيا
الله يكثر من امثالك يا أسد تبارك الله نعم التربية. اخوك من سوريا
احبك فالله جمعنا بك في جنة الخلد الفردوس الأعلى
رد الأحاديث الصحيحة الثابتة لأنها لا تتوافق مع العقل أو تأويلها للتوافق مع العقل هي بحد ذاتها مخالفة تخرج صاحبها من أهل السنة والجماعة إلى معتقد المعتزلة الخوارج الذين يقدمون العقل على النقل وهو ركن وأصل عند أغلب الفرق المبتدعة
أبو زرعة الرازي الذي يقدم العقل على الشرع هذا يعبد عقله ويتخذه ربا من دون الله رد ي خاص بمن يرد النص الصحيح فعله يخرجه عن الاسلام
النبي عليه الصلاة والسلام لم يقل اطيع حاكم لا يحكم شرع الله يامدخلي
اين انتم من مشايخ السلطان وذبابهم الذي يستشهد بالصبر على الظلم اين انتم...
شعرت بالتعب النفسي لله المشتكى
حفظكم الله ياشيخ اشهد انك بلغت
مع احترامي لجميع الدعاة
مامن أحد يخرج برأيه عن جماعة المسلمين وعن كبار علمائهم إلا ويثبت خطؤه
والأيام تثبت ذلك .
اذا جلد ظهرك (حدا) وأخذ مالك (حقا)
ليس هذا نص الحديث وليس هذا سياق الحديث حتى
ولو كان بالحق فلماذا يأمر الرسول بالصبر؟
لو كان بالحق ألن يكون الحاكم مطبقا لشرع الله؟
الحديث في جور الحاكم المسلم، يا جماعه ما ينفع نؤول على ما تشتهيه انفسنا..
الشيخ محق في قوله ولكننا اصبحنا في زمن يكذب فيه الصادق، من الجهل والحماقة ان نرمي بالايات القرآنية وراء ظهورنا ونبني على حديث اتخذه علماء السلطان ذريعة مع فهمهم المصلحي السقيم ،قال الله تعالى" ولا تركنوا إلى الذين ظلموا" والحديث يقول وان ضرب ظهرك واخذ مالك وهذا من اشد الظلم فكيف يكون السمع والطاعةللظالم؟ وهذا مخالف للقرآن ثم انه لا يحكم الشريعة اصلاوالله تعالى يقول "أفحكم الجاهلية يبغون" ثم نجده يوالي اليهود والنصارى والله يقول"ومن يتولهم منكم فإنه منهم " "مالكم كيف تحكمون" ! !!...
Zergune Kais هذا طالب علم.. و يجتهد... و هذا الحديث اختلف عليه كثير من الأئمة..
Mouhamed Mohamed الحديث مفهوم من ظاهره وكأنك تنكر الشمس في وضح النهار ..! لماذا نعقد الأمور رغم بساطتها..!وندلس ونشكك ونلف وندور ونغطي .....والله سينام كل واحد بفرده في حفرة وسنسأل عن الكبيرة والصغيرة فأتقوا الله في أنفسكم ولا تقولوا إلا الحق ولا تجاملوا أحدا كائنا من كان على حساب الدين، طال ليل الظالمين وأمتلأت السجون بالعلماء والدعاة وعباد الله الصالحين وبقي إلا علماء السلاطين يمرحون ويسرحون كيفما شاؤوا وتناسو لقاء رب العالمين اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين يارب العالمين.
تعرف الفرق بين الولاء والبراء؟
كلامك مردود عليه.. اولا الحديث في مسلم وهو صحيح .. وهذا منهج اسلامي في التعامل مع الحاكم الجائر... ولك في تاريخ الاسلام اكثر من ما تستطيع احتماله من الادله .. واستمر العلماء المسلمون على هذا النهج ولم يدعوا الى ثوره كما تقول .. ومن غير المنطقي كبدايه قول ان كل امراء بني العباس او بني اميه او غيرهم على افضل دين.. ولك في فتنه المأمون عبره في زمن يزج بالعلماء ولم يدع اي منهم الى ثوره على الحاكم الشرعي حتى من خالف مبدأ خلق القران واعتبره كفرا..
يا اخي العزيز اقدر حماسك وغيرتك لكن ادعوك ان تقرأ قبل ان تسميه فهم سقيم
وفي هذا الحديث بالذات قال النووي: (وإن ضرب ظهرك) ظلمًا (وأخذ مالك) بغير حق
(بل وسياق الحديث يدعوا الى الصبر .. فكيف يصبر على اذا جلد ظهرك (حدا) وأخذ مالك (حقا
هذا اذن تطبيق للشرع!!
Zergune Kais صادق اذا كان وافق قوله قول علماء السلف الصالح
اما من راسك وراسه لا يقبل
عموماً ( يقال ) انه تراجع عن هذا القول
وإن جلد ظهرك وإن سرق مالك
حرف إن يفيد انه اخذه ظلماً ،، فيجب طاعته ليس تاكيدا للظلم ، انما لدرء مفسده اكبر
هذا والله اعلم
المفسده الاكبر ان يتجرأ و يزداد ظلما و عدوانا!!! لانه ببساطه لم يجد من يردعه و هذا هو ما يحدث دائما اما المصيبه الاكبر فانه سيكون فتنه للناس و سينتشر الفساد و الظلم و يصبح شيء عادي جدا و الناس ستتعلم انها لتعيش حياه كريمه يجب ان تنافق و ترتشي و تسرق و الا سوف تداس بالاقدام!!!
@@strangeworld8586
طالما لم يأمر الناس بمعصية او ينهاهم عن شعيرة دينية ، فطاعته واجبة
لانه يكفي المسلم ان يكون هناك سلطان يحافظ على النظام والأمن ليتمكن من عبادة ربه
@@user-qj5gw1jq3p اقرا سياق الحديث من البداية وستعرف ان النبي ﷺ يتحدث عن الحكام الظلمة فكيف الحاكم الظالم سياخذ مالك حقا ويجلدك حداً ؟؟ اذن لماذا اسمه ظالم بالاصل ؟!!
@@saeed3838
نعم هو حاكم ظالم وهل قلت غير ذلك ، ولكن من الحديث يجب طاعته
طالما لم يامرك بمعصية ،، خوفا من مفسده اعظم … فهمت
جزاكم الله خيرا الله يبارك فيكم وفقكم الله يا أحرارا وحفظكم من كل شر
اني احب هذا الشيخ في الله معروف بقول الحق بارك الله فيه
قال ﷺ ( تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ ). والسبب ان الخروج على الحاكم مفسدة قد تحدث بسببها فتنة وتسيل منها دماء المسلمين وتقتل الأرواح ويذهب الأمن من البلاد
والحديث تفسيره كما قال احد اهل العلم ليس مثل ماقاله الشيخ حجاج العجمي
وان ضرب ظهرك واخذ مالك وان كان ظالما تسمع وتطيع له ليس في تسليمك اياه مالك ليأخذه ولا ظهرك ليجلدك انما ولو كان بينك وبينه ثأر وظلم ان أمرك في أمر غير معصية الله تسمع وتطيع له وليس كما فسرها الشيخ العجمي
كم من بيت انهدم بسبب دعاة الضلال
كم من بنت فقدة ابوها
كم من زوجها فقدة زوجها
كل هؤولاء فقدوا احبابهم بدون ان يرتكبوا أخطاء
فقط بسبب هؤولاء الظالمين
( عندما قال الرسول : اسمع وأطع
لدرأ فتنه عظيمه وليس لكرامة شخص او اخر )
الكرامه عند الله يوم الاشهاد ( يوم القيامه )
( من دخل الجنه فقد أُكرم ...ومن دخل النار فلا يلومن الا نفسه )
هذا الكلام ينبثق من جلب المصالح ودرء المفاسد الذي ليس من الشرع في شيء .....بعض الأىمة ذكرو المصالح المرسلة اي يعنون بهذا المصالح المرسلة من الشرع وحدو لها حدود وضوابط ....كيف تقدمون المصالح على الشرع والدليل !!!
القتال في سبيل الله وفتح الحدود لنشر دين الله يحدث فيه موت لا يعد ولا يحصى ....وإذكر فتنة ألمرتدين في عهد أبي بكر رضي الله عنه لم لا يقال ان قاتلهم سيموت الناس وستكون فتنة كبيرة ومات فيها خيرة الصحابة رضي الله عنهم بل أستشهدو في سبيل الله
@@user-gr4io6he1j أوصى الرسول بعدم قتل الاعزل ولا الطفل ولا المرأة ولا الشيخ الكبير ولا هدم حائط ولا انتزاع شجره ولا إشعال النار في البيوت
اي من يقتلونه معه سلاح
أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان ظالم ،، لله درك ياشيخ ،، افحمت عبيد السلطان بالحجة الدامغة ،،، و ما ينقص أحد من قدرك ،، إلا لأنه يكره الدين القويم و يبغيها عرجا و يريد أن يتبع الهوى كرها للإسلام و المسلمين ،،
عند ولم يقل وراء
سيأتي اليوم الذي تظهر فيه فتنة هذا الشخص.ونحن في مصيبة وشر ان تركنا علمائنا الكبار المشهود لهم بالخير واتبعنا من لانعلم مقدار علمه وشهادة العلماء بفضله والعلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.مالفرق بينه وبين داعش.اسأل الله ان يكف المسلمين شرّك قريبا ان شاء الله انت ومن على شاكلتك
بيض الله وجه الشيخ...ولكل جامي و رافضي انتم سبب هلاك اﻷمة...حسبنا الله و نعم الوكيل
نعم اتفق معك لا يوجد نص يعين الظالم على ظلمه ولكن هذا الحديث هو تبيين أن خروجك على الحاكم تترتب منه مفاسد اخطرها سفك الدماء
مهند الحربي وليش الحاكم يسفك اذا خرجوا عليه الناس رغم جوره وظلمه؟
يعني يحكمنا ظلم ويوم نطلع عليه يهدد بسفك الدماء مو منطقي كلامك اعذرني
بيض الله وجوهكم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اخوكم من سوريا
بارك الله بك يا شيخ
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا عزة لمن تنادي ، قد استمرؤا الذلة تحت احذية الحاكم الظالم ، فهم يبحثون في النصوص والتراث عن ما يبرر لهم ذلتهم
من يريد معرفه تفاصيل الحديث يكتب في قوقول :
القطع» بنكارة زيادة «وَإِنْ ضرِبَ ظَهْركَ وَأخذَ مَالكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ»
للمحدث الشيخ خالد الحايك
سبحان الله اليوم نرا ماحذر منه لا فُض فوك
هناك من الصحابة من كان معارض لحكم يزيد بن معاوية بل هناك من حارب يزيد وحارب مروان بن الحكم إذاً الصحابة أصبحوا خوارج عندما رفضو بيعة يزيد على حسب تأويل من يحتج اسمع وأطع وان جلد ضهرك وأخذ مالك...
عجباً لكم وعلى فهمكم للحديث وان كان ضعيف وتحتجون به
@عبدالله أحمد عبدالواحد قولك مردود عليك هذه الايه نزلت عندما يطيع الحاكم الله ورسوله أولا
@عبدالله أحمد عبدالواحد طيب ما رأيك في خروج السلف الصحابه على الدوله الامويه التي اعز الله بها الإسلام بسبب ظلم تغيير للحكم من الشورى إلى الملك الوراثي خروج الصحابي الحسين ابن علي سيد شباب أهل الجنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث أيضا خروج الصحابي عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه على بني اميه وخروج أهل المدينه على يزيد في يوم الحره أيضا ثلاثه من العلماء ابوحنيفه ومالك والشافعي كانوا يرو الخروج على الحاكم المسلم الظالم غير العادل الدليل عندما أفتى الإمام مالك امام دار الهجره لي أهل المدينه الخروج على الخليفه العباسي ابو جعفر المنصور من اعلم علماء السلطان اما الصحابه والتابعين وكله ثابت تعلموا الدين ودعك من المداخله والجاميه احذية الطغاة
@عبدالله أحمد عبدالواحد وانا معك اخي مع الجماعه نسأل الله أن يحشرنا مع النبي والصحابه لكن اخي لو كان الخروج محرم بالمطلق كما يقول علماء السلطان هل يعقل أن يخالف الصحابه أمثال الحسين وعبدالله ابن الزبير وغيرهم من السلف السنه لا ورب الكعبه كل شيء فيه تفصيل وفيه شروط طاعة الحاكم لها شروط والخروج أيضا له شروط هذا الصح والله اعلم
@@user-de4zl2ny2v
اخوي الصحابة يختلفون فيما بينهم بالفقه
فمنهم من يرى هذا : جائز - محرم - مكروه الخ...
انا صراحتاً لا اعلم هل يجوز الخروج على الحاكم المسلم العاصي ام لا
فللعلماء أقوال وتفصيل في ذلك
فمنهم من قال بحرمة الخروج على الحاكم مالم يأتي بكفرٍ بواح
ومنهم من قال بجواز الخروج على الحاكم العاصي اذا غلب الظن ان بعزل الحاكم يكون فيه حقن لدماء المسلمين وعدم افتتانهم
والاجتهادات في هذا تكثر...
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابة
Hussain Hussain خطأ الحسين لم يخرج على يزيد .. كان رافضاً فقط ولم يبابع يزيد وبعدها خرج من الشام وبعدها طلبو منه اهل الكوفة بالعودة وقالو له نحن ايضا لم نبايع يزيد وبعدها عاد ولكن لم يخرج
أخرج البخاري ومسلم في (( صحيحيهما )) (129) عن أبي هريرة رضي الله عنه -، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من أطاعني، فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصي الله، ومن أطاع أميري، فقد أطاعني، ومن عصي أميري فقد عصاني ))
وفي لفظ لمسلم : (( ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعصى الأمير، فقد عصاني ))
وقد بوب البخاري - رحمه الله - على هذا الحديث في كتاب الأحكام من (( صحيحه ))، فقال : باب قول الله - تعالي - ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ )النساء 59
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :
(( وفي الحديث وجوب طاعة ولاة الأمور، وهي مقيدة بغير الأمر بالمعصية، والحكمة في الأمر بطاعتهم : المحافظة على اتفاق الكلمة، لما في الافتراق من الفساد )) ا هـ.
حسبي الله ونعم وكيل على عباد سلاطين الله يحفظكم يا العجمي والطرفي وحفيظ دوسري هذول مشايخ يصدحون بل حق ولا يخشون السلاطين
سلامتك ياشام
الله يلطف بحالنا ويعيننا على الأيام الجايه
*﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾*♥️
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- أستغفِرُ الله .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- اللهم صل و سلم على نبينا محمد
اشوف كلامه منطقي وابي افهم شي ليش هناك حرب ضروس ضد حجاج ومن ورائها الرجل واضح كل الوضوح وكلامه متزن جداً
لأنه يشرح الحديث بالهوا ولا بالادلة. انظرهناك المفهوم الصحيح عن ه :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -عن حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَن قال يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ ) صحيح مسلم - (9 / 387)برقم 3435.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد"
مجموع الفتاوى 529/16
- من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي:
أبو هريرة ..متفق عليه
اتمنى ان يذكر هذا الشيخ بالحديث قبل ان يتكلم بالحديث بالهوه
هؤلاء هم الدعاة على ابواب جهنم
الفهم الناقص يجعل مثل الاخ حجاج يصنف الناس ويرى انه هو الصح . لايفرق بين المصلحة العامة والمصلحة الخاصة والجماعة يستدرجونه ليقول ما يريدون . اسال الله سبحانه ان يهدينا الى طريق الرشاد
اسأل الله لك الهدى والسداد حجاج يراوغ بين النصوص ويردوها فوضى
ماذا حصل في سوريا من قتل وتشريد
والسبب امثال حجاج وغيره افهمم العلم والنصوص الشرعية فهم صحيح لاحول ولاقوة الابالله الله العلي العظيم
الله اكبر
جزاك الله خير على توضيح هذا الحديث
الذي جَهِل في فهمه الكثير ..
فعلا حكام زماننا مهزلة من مهزلة التاريخ
نحن نأخذ الدين والعلم من كباااااااار العلماء كأمثال العلامة الشيخ صالح الفوزان _ حفظه الله تعالى وبارك في عمره _ أما أصحاب الأحزاب فلا نأخذ منهم لأنهم جهاااااال.
ههه
تقصد نحن نأخذ العلم من علماء السلطة أصدقاء الحاكم وليس كبار العلماء
هناك مجاميع من العلماء الكبار في السجون لأنهم أعداء السلطة.
بيض الله وجهك يا حجاج
قال ﷺ ( تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ ). والسبب ان الخروج على الحاكم مفسدة قد تحدث بسببها فتنة وتسيل منها دماء المسلمين وتقتل الأرواح ويذهب الأمن من البلاد والحديث تفسيره كما قال احد اهل العلم ليس مثل ماقاله الشيخ حجاج العجمي
هاذا إن كان الحاكم ظالم او مقصر ام إن كان كافر فيجب الخروج عليه ﴿وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ ومن استبدل شرع الله بالأحكام الوضعية فهو كافر ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُو﴾
الله يثبتنا
أدعياء الثلفية كفو عنا جشائكم
حديث "اسمع وأطع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك"
خبر ذكره مسلم في صحيحه في غير الأصول، وهو خبر معلول، فإن أبا سلَّام لم يسمع من حذيفة قاله الدارقطني وجماعة من الحفاظ، وروي من غير هذا الوجه عند أحمد ولا يصح، وروي من وجه آخر عند ابن حبان وهو معلول، ولا يصح في هذا شيء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولو كان هذا الحديث معروفا لاحتج به الصحابة على عبدالله بن عمرو بن العاص حين تجهز لقتال الخليفة في عصره، واحتج ابن عباس بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - "من قتل دون ماله فهو شهيد" وهو خبر متفق عليه.
▪العلامة/سليمان العلوان
الله يعينك على كلمات الحق
اي حق هذا جاهل
@@Ahmed_s998 وأنت العالم؟ هَزُلت
أسأل الله العلي العظيم أن يحفظك ويسعدك ويوفقك وينور دربك
رجل يقول كلمه الحق افضل من علماء السلاطين اللي كل بعضهم تحسبه وزير خارجيه او دبلماسي من كثر خوفه وحذره فالكلام من الحاكم
حجاج العجمي الله يصلح حالك وحالنا ويثبتنا على ما يحب ويرضى
- عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ((
اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثره عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ضربوا ظهرك )) أخرجه ابن أبي عاصم وصححه الشيخ الالباني رحمه الله
من من العلماء الربانيين يقول بمثل هذا التفسير أو من أين أتيت بهذا التفسير.؟؟؟
صحيح
جزاك الله خيرا يا شيخ الله يكثر من امثالك
أسأل حجاج من خرج على الحجاج ?( أنصحكم ان تلتفوا حول كبار العلماء وان تتركوا الرويبضة )
الشيخ صالح الفوزان عندما قال أن الجهاد في الشام في هذا الزمن فتنة قام ابطال التويتر يسبون في الشيخ ويصفونه بالمرجئ
والآن عندما رجع بعض المجاهدين قال كنا نحارب بعضنا بعضا .. سبحان الله اكشفت اقنعتهم
zaid50000
ريحتكم فاحت بعد الأغاني وترامب والحوثي والنجس مقتدى الثدي
zaid50000 الثورة السورية قضية عادلة لكنكم لا تريدون أن تحكمو عقولكم ..حتى ولو انتصرو سوف يقاتل بعضهم بعضا
zaid50000 أو تسمي ذلك عالما ؟؟ 😂😂😂😂
zaid50000 اسأل ملوك السعودية و الإمارات من وقف ضد الربيع العربي ووقف ضد حق الناس في العدل ..أليس حكامكم الانجاس
zaid50000
نعم الشيخ صالح الفوزان شيخ على يمه و يعرف خفايا الأمور التي يجهلها العامه .. أما حجاج هاذا و الله مع الخيل ياشقراء يرددون مع المردد
صدقت يا شيخ وها قد مرت خمس سنوات وانسلخت الاقنعه عن وجوه طواغيت العرب وكشف زيفهم
هذا محض هُراء.
قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم:
(قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا بشَرٍّ، فَجَاءَ اللَّهُ بخَيْرٍ، فَنَحْنُ فِيهِ، فَهلْ مِن وَرَاءِ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: هلْ وَرَاءَ ذلكَ الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: فَهلْ وَرَاءَ ذلكَ الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: كيفَ؟ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ)
في هذا الحديث الرسول يشرح صفات بعض الامراء و الحكام في المستقبل الزمان و يقول ان صفاتهم " لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي".
و هذا يعني انهم حكام ظالمين مخطئين! لانهم لا يهتدون بهدي الرسول!
هل من العقل ان يكون الحاكم "لا يهتدي بهدي الرسول" ثم يأخذ اموال الناس بالحق! و يجلد الناس بالحق! هو لا يهتدي بهدي الرسول بالاساس! لذلك هو يجلد بغير الحق و يأخذ الاموال من دون وجه الحق.
اللهم احفظ ولات امرنا وسددهم لما تحبه وترضاه واجعل لهم في كل خطوة سلامة من عندك
بيض الله وجهك يامجاهد والله يعينك علي الإصلاح ،، ما مشى أحد في هذا الطريق إلا عاداه كل أعوان الشيطان ، وقبلك اتقياء هم الآن في السجون فأقدم علي ما انت عليه وأصبر فإن العاقبة للمتقين ..
اللهم اغفر واعفو عن المسلمين الأحياء والأموات وأسترهم وعافهم واجبرهم جبر يليق بجلالك
التعليقات تبين سفالة أخلاق الثورجية
ولا حتى أحد دافع عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما تكلم عنه بالسوء هذا المقدم السافل
+zaji7
كيف تكلم بالسوء
تقصد انه قال فهم ساقط
الفهم المقصود فيه الناس اللي فسرت الحديث على حسب ما يريدون
هو لم يقل والعياذ بالله ان الحديث ساقط ولكن قال الفهم ساقط
فالإسلام دين عدل ولا يمكن ان يكون الرسول صلى الله عليه وسلم يدافع عن الظلم
Muath Alolayan من انت حتى تتكلم بلسان رسول الله؟؟
الفتنة الدمار الذي يولده الخروج على الحاكم أدهى من الصبر عليه
ماذا تفضل؟؟ نهر من دم و مجتمع منقسم أم انك تقبض راتب أقل؟؟ بالله عليكم يا ثورجية فكروا..........
zaji7
انا ما تكلمت بلسان الرسول والعياذ بالله
ياخي ما تتوبون انتم بتحريف كلام الناس
خلصنا من وسيم يوسف بتحريف كلام الناس واخذ جزء من كلامهم من اجل ان يقلب الطاوله
ثانيا اذا كنا نقول ان الاسلام دين عدل هل هذا يعني الخروج على الحاكم
انتم ان كنتم توهمون الناس في الدفاع عن الحكام فكلامكم يثبت العكس
انا اتكلم ان الاسلام دين عدل وانت تقول الصبر على الحاكم
هل انا اشرت الى الحاكم او تطرأت للسياسه
الله يهديك بس
Muath Alolayan ندري ان الأسلام دين عدل , بس الخروج على الحاكم يمزق المجتمع و يبسبب هدر للمال العام و الدماء فما داعي الخروج؟؟
zaji7 يا مسلم من اللي قال في الخروج على الحاكم؟؟؟
اصلا ما ذكرت كلمة الحاكم في الرد الاول لي
بارك الله فيك شيخنا الفاضل، والله انها الحقيقة المرة.. اللتي تتغافل عنها الأمة
"ان جلد ظهرك حقا وأخذ مالك حقا" هذي الزيادة من الشيخ حجاج بحثت عنها لم اجدها بل وجدت انه يحب الصبر على ظلم الحاكم يعني لو جلدك ظلما يجب الصبر هذا كلام الطريفي
الإسلام لايقول أظلم
هذه ليست زيادة
إنما توضيح!
سبحان الله تتركون كبار العلماء وتلتفتون الى من ليس محسوب على العلم ليتكلم بمسألة عظيمه جدا عجيب هاذا الزمن
الله يحفظك ويوفقك يا شيخ حجاج
لا بارك الله فيه الله يبارك في الرويبضة
انا ﻻ ارى شيخ جليل في بﻻد العرب والمسلمين من شيوخ السﻻطين اكثر انصافا لدينه وعقيدته من حجاج العجمي
جزاك الله الف خير يا شيخ
اللي صار في سوريا وليبيا واليمن والعراق هذا اكبر دلليل على صحة الحديث الحاكم حتى ولو كان ظالم اسمع واطع إلا في معصية عبادة الله لا تسمع له والحمدلله حاكمنا لا يمنعونا من عبادة الله بل هم اشد منا طاعه لله
بيض لله وجهك ولله انك صادق
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا
الآن فهمت لماذا قال النبي صلى الله عليه و سلم لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد.يحرفون الكلم عن مواضعه
انا كنت مع الثوره بس بعد ما شفت شصار باليمن و ليبيا و مصر ما احب اشوف نفس الشي يصير بسوريا
الله يوفقك ياحجاج العجمي والله انك شريف
اخر المقطع ماراح يعجب ربعنا
الله المستعان
من أراد الحق فليدرس سيرة الصحابة والتابعين وكيف صبروا على البلاء. ومن أراد التثبت فليقرأ عهد الحجاج وكيف تعامل معه من بقي من الصحابة والتابعين.
كفانا تتبع المشاعر ودعونا نتبع عقولنا وما كان من فعل الأولين.
الفوزان صدمني يوم يقول في حدى البرامج مالنا دخل بالدول المتنازعه
يعني ماهمه اطفال المسلمين
انا غاسلن يدي من مشايخ الدوله ال سعوديه
ههههههه
وحتا حنا غسلنا يدينا منهم بعد ماراح خالد الراشد والعلامه عبدالعزيز الطريفي وسلمان العودة خلااص ضعنا
اخوتنا لا تنسوا ماعملوا بالخاشقجي رحمه الله وكيف اتوا بسفهاء مطبلين وجعلوهم مستشاربن . فاعذروا من لم يستطع الاخذ بالعزيمة فلا يقوي عليها الا الرجال .
لله درك ياا شيخ حجاج وربي من سابع سما يسدد خطاك وينصر قضيتك يا بطل من أبطال التاريخ الإسلامي المعاصر
قال الشيخ مقبل الوادعي في تحقيقه للإلزامات والتتبع (ص182) : (وفي حديث حذيفة هذا زيادة ليست في حديث حذيفة المتفق عليه وهي قوله (وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك)! فهذه الزيادة ضعيفة لأنها من هذه الطريق المنقطعة)
ثم ان نص حديث من قتل دون ماله حديث عام وحديث اسمع واطع للامام وان ضرب ظهرك واخذ مالك حديث خاص ومن المعلوم ان العام يخصصه الخاص فيصبح معنى الحديثين مجتمعين انه يجب ان تدافع عن مالك وتقاتل من اجله الا اذا كان الاخذ مالك هو الامير فهنا اسمع واطع ولا تنزعن يدك من طاعه واصبر وأد الذي عليك وسل الله الذي لك وهذا جاء تقريره في قوله تعالى عن موسى عليه السلام وقومه ( وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون ) الان أيها الأحبه الكرام ماذا كان جواب موسى عليه السلام اسمعوا الى جواب هذا النبي الكريم ( قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ) هل قال لهم اعلنوا العصيان وقوموا بثوره عارمة وارفعوا السلاح في وجه فرعون وزبانيته لأن الامر قد وصل الى اقصى مدى الظلم وصل لتذبيح الأبناء واستحياء النساء واتخاذهن جوار وخدم ,,, بالله عليكم اليس هذا من اعظم الظلم ؟ بلى والله ومع ذلك قال لهم استعينوا بالله واصبروا ,, بينما اصحاب الفكر الثوري يقولون اقيموها ثوره على الظلمه وقاتلوا دون مالكم حتى لو سفكت دماؤكم وسفكتم دماؤهم وانتهبت الاموال وانتهكت الاعراض وعم الفساد وفقد الامن وعطلت الشعائر وانتهز الاعداء هذا الضعف وبثوا السموم وغير ذلك من المفاسد العظيمه ولذلك اقولها بملء فمي اسمع واطع وان ضرب ظهرك واخذ مالك واستعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين ’’ منهم هؤلاء ؟ هم من قال فيهم الله تعالى ( وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا )
الله يبعدك من كل شر ياشيخ حجاج انت فخر العرب والمسلمين
الله يطول بعمره ويجزاه الف خير
يا اخ حجاج . عليك بالعلماء السلفيين خذ العلم عنهم وستفد منهم. فهم ورثة الأنبياء وحملة العلم. وترك المحرضين على ولاة الامر. اسأل الله ان يصلحنا واياك وجميع المسلمين. وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه.
يا اخي الشيخ حجاج حفظك الله و نفع بك امته
يا شيخ حنا ضد التحزبات و ضد شق الصف و ضد الثورات التي لا تجلب الا الدمار ، و ان كان الحاكم يفعل المنكر فالواجب نصحه و رده لسبيل الرشاد بالموعظة الحسنة لا بالثورات و تأجيج الرأي العام نعم نحن ضد المنكر و لا نناصر الظالم و لكن الثورات و الفتن تخرج ظلم الظالم و من ثم يبدأ القتل و سفك الدماء و انت في هذه الحاله لا نصرت حقك و لا حقنت دمك .
والله كلامة صار وحصل عين الصواب
حكام لا يحكمون بشرع الله
ويفرقون بين هذا وذاك في الحكم حسب الجاه والمنزله والقرب من الحاكم....
ما يطبق على الفقير لايطبق على الامير
السمع والطاعه حتى لو كان. ظلمه قالها ىسول الله صلى الله عليه وسلم
اسمع واطع
@@Ahmed_s998
اطيعوني ما اطعت الله فيكم....
هكذا الوالي....
@@alial-khresheh56
غير صحيح
بل النبي صلى الله عليه وسلم قال اطعه حتى لواخذ حقوقك بمعنى الحديث
وقال اطعه حتى لو استن بغير سنتي
@@Ahmed_s998
لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
@@alial-khresheh56
صحيح لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
بس وش دخل هذا الحديث في حوارنا
حوارنا على الخروج على الحكام
وعدم الصبر على اذيتهم
جزاك ربي الجنه شيخنا الفاضل
قد قلت حقا فلا عدمناك يا رجلا بألف رجل والرجال قليل
كان أولى بع أن يعاتب مقدم البرنامج على قلة أدبه مع حديث النبي الوارد في صحيح مسلم ( وان ضرب ظهرك وأخذ مالك ..)
فضلاً عن تأويله المنحرف عن للأحاديث
fahad almesbah فعلا أنا لاحظت هذا الشيء وللأسف لأنه من تبع الثورات و الفتن لم يهمه ذلك
ياللي سميتني بالجامي ... مراح ارد على اسلوبك وترا مافي ايهل من السب ... المهم منو حظرتك عشان تضعف ولا تصحح ولا تعطي رايك بحديث صححه مسلم ؟؟ منو درست على ايده وهل عندك علم شرعي يؤهلك لتضعيف ما اجمع الفقهاء على مر القرون على صحته !؟!؟!؟!؟!؟!؟!
سبحان الله الدين لازم يمشي على هواكم .. المهم تعال شعنده حجاج بيروح قطر عشان لقمة العيش ؟؟ ورط الناس بسوريا والحين بروح يترزق الله بقطر ؟؟ خل يروح سوريا ومايرجع الا شهيد ... مو يروح يومين ويصور ويرجع .. مصخرة والله
zaji7ياللي سميتني بالجامي ... مراح ارد على اسلوبك وترا مافي أسهل من السب ... المهم منو حظرتك عشان تضعف ولا تصحح ولا تعطي رايك بحديث صححه مسلم ؟؟ منو درست على ايده وهل عندك علم شرعي يؤهلك لتضعيف ما اجمع الفقهاء على مر القرون على صحته !؟!؟!؟!؟!؟!؟!
سبحان الله الدين لازم يمشي على هواكم .. المهم تعال شعنده حجاج بيروح قطر عشان لقمة العيش ؟؟ ورط الناس بسوريا والحين بروح يترزق الله بقطر ؟؟ خل يروح سوريا ومايرجع الا شهيد ... مو يروح يومين ويصور ويرجع .. مصخرة والله والثاني نبيل العوضي يقول أنا ما أنزل شارع بس مكاني أوجهه على المنابر؟؟؟ روح نام ابرك لك
fahad Al marzoqi أولا حديث أصبر وإن جلد ظهرك وأخذ مالك ( معلولل ومسلم ذكره في المتابعات والشواهد لا الاصول فهو من رواية أبي سلام منطور عن حذيفة وابي سلام لم يسمع من حذيفة.
fahad Al marzoqi اعمى الله بصيرته
احبك في الله يا شيخ حجاج