භාවනා මුල සිට සරලව, 09 බුද්ධානුස්සති භාවනාව (01) - Thapowanaye Rathana Himi
HTML-код
- Опубликовано: 16 окт 2024
- භාවනා මුල සිට සරලව, 09 බුද්ධානුස්සති භාවනාව (01) - Thapowanaye Rathana Himi
Email - amashanthithapowanaya@gmail.com
Facebook - / minipuraamashanthithap...
#භාවනා #බුද්ධානුස්සති_ භාවනාව #meditation
🙏🙏🙏
සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏
🎉🎉🎉🎉Gaurawaneeya pinwath swaminwahansa!! Neerogi wewa!! Suwapath wewa!!! Deegau lebewa!!! 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
සාදු සාදූ සාදු
🙏🌼🌸🙏🌼🌸🙏🌼🌸🙏
❤️🙏❤️ තෙරුවන් සරනයි ස්වාමින් වහන්ස ❤️🙏❤️
පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට මාගෙ නමස්කාරය වේවා
තෙරුවන් සරණයි පින්වත් සුවාමින්වාහන්ස !!!
සාධූ සාධූ සාධූ ස්වාමින් වහන්ස නිදුක් නිරෝගි වෙවා!!!
සාදු සාදු සාදු පින්වත් ස්වාමින් වහන්සේට මාගෙ නමස්කාරය වෙිවා 🙏🙏🙏
සාදු සාදු සාදු තෙරුවන් සරණයි පිං වත් ස්වාමීන් වහන්ස.🙏🙏🙏
🌺🍀🌸🌼🙏🏾🌺🍀🌸🌼🙏🏾🌺🍀🌸🌼🙏🏾🌺🍀🌸🌼☸️sadusadusadu🌺🍀🌸🌼🙏🏾🌺🍀🌸🌼🙏🏾🌺🌺🌺🌺🍀🍀🍀🍀🌸🌸🌸
ස්වාමින්වහන්ස, බුදුගුණ නවය වෙනුවට "තථාගත" යන වචනයේ අර්ථ ගෙන එයම දිගින් දිගටම භාවනා කිරීම කමක් නැතිද?
පින්වත් මහත්මා "තථාගත" කියා කියන්නේ "බුද්ධ" යන්නටම තවත් නමක්. එසේ කටයුතු කිරීමත් වරදක් නැහැ. බලාපොරොත්තු වන ආනිසංස ලැබේ. පින්වත් ඔබතුමා "තථාගත" යන වචනයට ගන්නා අර්ථය කුමක්දැයි කිව හැකිද?
@@amashanthi බොහොමත්ම පින් ඔබවහන්සේට පිළිතුරු ලබාදුන්නාට.
ස්වාමින්වහන්ස, ලෝකාවබෝධ සූත්‍රයේ සඳහන් වෙන තථාගත වචනයේ තේරුම් කිහිපයක්ම තියෙනවා නේද? එම තේරුම් කියවා මුලින් හොඳින් වටහා ගෙන තථාගත යන නම සිහිපත් කරද්දීම එම අර්ථ එකවිට සිහියට එන පරිදි තථාගත යන්න දිගින් දිගටම සිතින් මුමුණනමින් භාවනා කිරීමට අදහසක් ඇති විය. එයට හේතුව වන්නේ එම අර්ථ, සූත්‍රය තුළ කියවන විට මට රෝමෝද්ගමනය වන තරමටම ශ්‍රද්ධාවක් ඇති වීමයි. අනෙක් කාරණය සමහර ස්වාමින් වහන්සේලා (බුරුමයේ) බුද්ධ යන වචනය ඒ ආකාරයෙන් මුමුණනමින් භාවනා කරන බව මා කියවා ඇත. තනි පදයක් භාවිතා කරන නිසා සමාධියටද රුකුලකි. ඔබවහන්සේගේ අදහස කුමක්ද?
@@neranjandias8492 පින්වත් මහත්මා, එහි තේරුම් කිහිපයක් ඇති නිසයි , ඒ ගැන ඇසුවේ. ලොකවිජානන සූත්‍රයේ සඳහන් වෙන ආකාරයට, හෝ බුදු පියාණන් වහන්සේ උදෙසා පමණක් දේශනා කර ඇති තැන්වල, ඇති, කරුණු ගෙන භාවනා කරන්න. එහි කිසිදු වරදක් නැහැ. සමාධියද හොඳට වැඩේවි. තෙරුවන් සරණයි.
@@amashanthiසමාවෙන්න ස්වාමින්වහන්ස. මෙන්න මේ තේරුම තමයි මට ගොඩාක් හිතට දැනෙන්නෙ .
"මහණෙනි, තථාගත තෙම යම් රාත්‍රියෙක්හි නිරුත්තර වූ සම්‍යක් සම්බොධිය අවබොධ කෙරේ ද, යම් රාත්‍රියෙක්හි අනුපාදිශෙෂ නිර්වාණ ධාතුවෙන් පිරිනිවේ ද, මේ අතුරෙහි යමක් වදාරා ද, ප්‍රකාශ කෙරේ ද, දක්වා ද, ඒ සියල්ල එසේ ම වේ. අන් පරිද්දෙකින් නො වේ. එහෙයින් තථාගත යැ යි කියනු ලැබේ."
එහෙමයි ස්වාමින්වහන්ස. බොහොම පින්. තෙරුවන් සරණයි.
ඔබ වහන්සේට හැකිනම් සති නිමිත්ත ගැන පැහැදිලි කිරීමක් කරන්න video එකකින්. ආනාපානසතියේදී පමණක් නොව සතිපට්ටානයේ ඕනෑම භාවනාවකදී සති නිමිත්තේ(නාසිකාග්‍රයේ හෝ මුඛ නිමිත්තේ) සිත තබා ගෙන භාවනා කළ යුතුද?
උදාහරණයක් ලෙස සති නිමිත්තේ සිත තබා දෙතිස් කුණුපය හෝ ධාතු මනසිකාරය වැඩීම.එවිට ඕනෑම වැඩක් සති නිමිත්තෙහි සිත තබා කිරීමට හුරුවන බවත් එවිට සතිය වැඩීම ජීවිතයේ කොටසක් වන බවත් ධර්මදේශකයාණන් වහන්සේ නමක් සඳහන් කරා( කුරු රට වාසීන් මෙන්) එසේනම් එය පුහුණු කළ යුත්තේ කෙසේද?
කමෙන්ටුව දිග වැඩි නිසා කියවීමේදී කායික අපහසුතාවයකට පත් වූයේනම් සමා වන සේක්වා...
? ☺😚
සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏