Crítica de la Razón Pura 3. Kant. Las Categorías.
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- Опубликовано: 28 сен 2024
- Develamos el misterio de las categorías kantianas. Por qué son a priori, de dónde se obtienen, qué función cumplen en la cognición humana y en el sistema kantiano en general. Veremos cómo Kant aplica el Giro Copernicano en filosofía a la comprensión del entendimiento humano, y demuestra que las categorías son condiciones de posibilidad de la experiencia.
Este es el tercer video de la serie.
Primer video (El problema fundamental de la Crítica de la Razón Pura): • Crítica de la Razón Pu...
Segundo video (Estética trascendental, espacio y tiempo): • Crítica de la Razón Pu...
Tercer video (Introducción de las categorías - deducción metafísica): • Crítica de la Razón Pu...
Cuarto video (Deducción trascendental): • Crítica de la Razón Pu...
Quinto video (Quid Juris): • Crítica de la Razón Pu...
Sexto video, Crítica a Darío: • Deconstruyendo a Darío...
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😅ok.
El clavecín bien temperado de la filosofía.
Gracias por la estupenda interpretación.
No quita lo arduo, pero hace el tránsito practicable.
Un saludo.
Llevo más de tres meses leyendo la crítica. No he podido pasar de la mitad del libro, ya que tengo que regresar una y otra vez las páginas para comprender el hilo del sistema kantiano. Este video me ha ayudado mucho a entender de manera más práctica lo que se expone en la lectura. Gracias, excelente vídeo.
Yo intenté hace 15 años y ahí lo tengo pendiente 😢
ahora es el momento!
En física cuantics se dice queel espectador puede modificar la realidad por el solo hecho de observar. Existe una realidad indeterminada que se vuelve determinista cuando un observador colapsa su estado cuántico por el solo hecho de observar. Yo lo relaciono con la filosofía kantiana cuando dice que nuestro entendimiento forma los conceptos a partir de los objetos. Si los objetos están indeterminados entonces nuestro entendimiento los determina para asignarles un concepto.
He trabajado a Kant incluso en mi tesis Dinámica conceptual en la física entendida como Síntesis a priori. De haber visto esta exposición me hubiera ayudado mucho. Mil
Gracias.
Muy bueno jaja me tiro por la ventana y vuelvo a seguir leyendo! Excelente como los otros videos del canal..!
Jajá, gracias!
Gracias, repetí tu video unas cinco veces y solo así entendí mis lecturas.
Gracias por tomarte el laburazo desntrañar toda la maraña creada por el maestro!!
Me vere este video dos veces. Uno tomando Mate, la segunda vez tomando mas mate y tomando apuntes.
Excelente como siempre!
Gracias!
Mil like magistral maestro
De nuevo, excelente!!!
¡Excelente vídeo!
Excelente trabajo
Muchas gracias por tus magnificos esfuerzos por popularizar una obra y autor tan dificiles como esta. Estaría genial que lo hicieses con Hume
Kant se enredaba mucho al escribir y él mismo lo reconoce al comienzo de su Crítica de la razón pura. Él mismo no respetaba el significado que daba a las palabras. Dice que el espacio y el tiempo son intuiciones puras, pero luego escribe que son conceptos, por ejemplo. Cuando habla de los esquemas y la unidad trascendental de la apercepción en su libro, lo hace de una manera espantosamente oscura... Quien tiene la mente enredada, enreda su discurso. Así de claro. Quien bien piensa, bien comunica... Obviamente, esto no lo quita su grandeza como filosósofo. Pero sí le resta puntos.
dices calidad en lugar de cualidad?
Siempre me han parecido completamente arbitrarias y absurdas. Ya me las repasé todas y así me lo parece. Es genial preguntarse si nosotros le imponemos Condiciones a la realidad percibida, pero Esas condiciones planteadas por Kant son absurdas.
Estimado Maestro Gustavo ¿Qué textos aconsejas para profundizar en filosofía política?
El Príncipe de Maquiavelo, la República de Platón, y el Contrato Social de Rousseau
hola Gustavo! Tengo una consulta, recientemente me compre la krv de la ed. colihue, v. corregida y ampliada. Al parecer es una version mezclada de edicion A y B de la critica, vos tendras alguna idea de como estudiar esta version? ya que las anotacions [A] y [B] aparecen de corrido y solamente algunos parrafos.
por lo demas muy contento con la serie sobre kant, felicitaciones por el trabajo!
En la edición de Colihue traducción Caimi que tengo yo, están marcados con corchetes los números de página tanto de la A como de la B. Tené en cuenta que la gran mayoría del texto permanece casi inalterado entre las dos ediciones. Luego, hay algunas partes que figuran únicamente como A (es decir, no están en la B) y viceversa. Podés leer el texto todo de corrido, en orden. Saludos!
sisi por eso te digo, por ejemplo cuando mencionaste en el min 8:13 [B] 116 me fui al libro pero decia otra cosa directamente
Puedo decir "empíricamente" que 6 meses de clases específicas sobre CdlRP de Kant en la Uni, no valen un par de videos suyos. Gracias.
Gracias a tí!
Podemos fundamentar ? Sobre hechos reales ,observables .no teoria,ni filosofia .hecho ,que el pensamiento puede ser observado en si mismo ,? PENSAR Y OBSERVAR SON DOS TERMINOS DIFERENTES .
AL ,observar sin hacer una interpretacion de la misma,realidad introducida en relacion de lo que creo ser mi mundo interior observado por si mismo , observar al propio pensamiento en movimiento .el darce cuenta de si mismo .. el verbo experi ,experimentar es nacesario .la racionalidad .obviamente . necesario ,para tracender al despertar . El despertar de lo intangible ,a lo tangible .❤la totalidad .descripta por crishnamurti ..y la palabra no es la cosa ..solo medio de descripcion de la cosa ..por mdio de ella fundamentamos es lo que trata de decir .espinosa,,emmanuel kant aristoteles .y veinte filosofos mas ,asi tambien los fisicos .hechos observables .sin verdad ni razon david bohm .tambien lo explico muy bien ..obviamente estudiar .a kant espinosa aristoteles y veinte mas .apuntan a lo mismo .el pensamiento se observo en si mismo el sujeto ,objeto observado en si mismo .,solo te queda amor compacion sin imagen .muere el yo ..sin filosofia despertar ❤
Nace la unidad .espejos de si mismos .obviamente .bajo mundos interpretativos .el velo de los ojos se cae .la unidad despiertas .buscaras la alegria .la felicidad .y no la tocaras .es intangible ..depende de tu despertar .se entiende ?❤
@@sergioadriangonzalez9138 existe una página web para producir textos estos: New Age Bullshit Generator
Una magistral clase de la filosofía de Kant, con unos ejemplos magníficos que aclaran muchas dudas.
Hola Gustavo, me encantan tus videos. Quiero decirte que cuando leas (si no lo has leido aún) "En medio de Espinoza" de Deleuze, te impresionará y será el video ( si los haces) más fantástico de todo youtube. Te lo juro.😊 Un saludo.
SALUDOS 🇦🇷🇦🇷🇦🇷🙋🏽♀️✍🏾🇨🇴🇨🇴🇨🇴
KANT 😅, VA CON SU EPOCA. Si A cambia sin causa, la causa de que cambie A es A . En el universo no hay nada que cambie sin cambio 🎉. LA FILOSOFIA HUELE ALCANFOR PORQUE SU LUSTRE ES EL LENGUAJE, PERO EL PENSAMIENTO PERSPICAZ DEL ALBAÑIL DEBE CORRER POR ENCIMA DE LAS PALABRAS
Gracias por generar contenido de valor en éste medio, saludos estimado.
Palabra, parar y labrar. Labrar para.
Pensar, pesar y colgar. Colgar y pesar.
Oración, ahora y acción. La acción del ahora.
Divino, decir y venir. Vino lo que digo.
Dios, decir y voz. La voz que dice.
Humano, unir y mano. Lo que las manos unen.
La cultura que nos hereda el español, es cada palabra nos deja un significado no solo de conceptos, que en español llamamos adjetivos, sino nos dejan en cada palabra lo que kant busca de querer saber el alcancé de conocer a través de la razón. Las cultura que nos dejó el español nos dice en las palabras como ir de lo sutil a lo divino, del pensamientos, al sonido de la voz, a lo denso de lo material, de lo humano a lo divino.
Saber, sabor, sabiduria. Probar, la experiencia, es saber.
Conocimiento, conocer y mentir. Miento al conocer.
Cimiento, si y mentir. Miento si.
Adjetivo, adjudicar y objeto.
Kant llama a los adjetivos, conceptos, esto no tiene ningún sentido en español, es volver a algo vago, por no decir ocurrencia.
El tiempo y el espacio, son propiedades de lo que existe y estás propiedades en lo que existe, son lo que nos dan las nociones de espacio y tiempo con las que vivimos, no son previas a la experiencia, ni son puras de la razón, el espacio nos da nación de lo exterior, pero se puede extender a lo interior y ayuda a tener sentido, claridad y facilita observar lo que somos, con actividades como meditar, y el tiempo es una noción que igualmente nos sirve para entender y aceptar, los ciclos del recorrido del sol cada día, semana, mes, año, estación, cumpleaños, décadas, la historia, etc.
Intuir, interior tu ir. Ir a tu interior.
Intuición, interior tu ir acción. La acción, de ir a tu interior.
La intuición, ir a tu interior, no es recibir a través de los sentidos la información del medio ambiente, son dos cosas distintas.
Me fascina la primera parte de este 3 libro Es genial
Seria interesante desarmar ese esfuerzo filosofico del todo para asi empezar a describir nuestra ciencia actual y redefinir un nuevo papel de la filosofia, que creo deberia ser de bisagra, de pegamento. Es decir, que sirva para integrar tanto conocimiento, tan especializado, tan compartimentalizado, que nos hace ignorantes de la comunidad necesaria entre humanos.
Qué maravilla es poder hacer digerible por trocitos la lógica y pensamiento kantiano. Excelente didáctica tiene el ponente profesor. Nuevamente gracias y aplausos 👏🏻 🙌 👍🏻
Muchas gracias por la explicación. Saludos!
Excelente.
Muy buen análisis, gracias por compartir sus reflexiones y observaciones. Facilita la comprensión de tan dificultoso texto y además actualiza la percepción sobre el mismo. De nuevo, gracias.
Excelente video, yo no me había animado a leerlo y ahora lo intentaré 👌🏼
Gracias po compartir, excelente SALUDOS
Excelente presentación y muy clara. Felicitaciones. Dos comentarios sobre las intuiciones puras: (1) el tiempo es condición de podibilidad para la percepción de los objetos en general, incluyendo nuestros propios estados internos, pero también los objetos externos ya que estos también tienen localización temporal. (2) un comentario. Si bien c se habla el la Estética de conicimiento, hay que precisar que es conocimiento sensorial o percepción de objetos, pero no conocimiento intelectual que supone juicio y el uso de conceptos qua representaciones generales y mediatas. Gracias y felicitaciones por esa labor divulgativa.
Gracias!
Gracias por compartir, excelente SALUDOS
Excelente ❤ gracias
Un video muy claro y descriptivo, muchas gracias, pude comprender las categorías y que van de la mano de los juicios.
Espacio y tiempo, categorías filosóficas objetivas, pero para Kant, son estructuras mentales aprioristicas,subjetivas.