كفار قريش كانوا يتبركون بالاصنام لانهم يعتقدون انها تقربهم الى الله .. والآن الصوفيه يتبركون بالموتى لاعتقادهم انها تقربهم الا الله .. بكل موضوعيه وبالمنطق والعقل .. اليس هذا شرك؟؟؟؟ .. قول الحقيقه هذا ليس يعني اني تكفيري او وهابي او سلفي كما تتهمونني انا مواطن مسلم عادي جدا .. باختصار الحلال بين والحرام بين ولكل امرئ ما نوى .. وشكرا
معنى الصوفية الصحيحة هى تزكية النفس وصفائها بان تتخلى عن كل قبيح وتتحلى بكل صحيح حتى تصل لدرجة الاحسان وهى ان تعبد الله كانك تراة فان لم تكن تراة فهو يراك
الشيعه يسمون السنه والسنيين السلفيين بالوهابين الصوفيين يسمون السنه والسنيين السلفيين بالوهابين الشيعه يتبركون بالامام والقبور ويدعون باسمهم الصوفيين لا ينتهون عن هذا الامر ابدا بل هم اشد من الشيعه ولكن بلا اعلام لذلك جهلناهم
الاشتقاق اللغوي خطأ إذا اعتبرنا كلمة الصوفية منشؤها أهل الصفة وإلا لقيل صفي مثل قولك فلان صفي و ليس صوفي وإذا اعتبروها من الصفاء لقيل صفائي بدل صوفي كذلك. أين عقولكم يا عباد الله؟!!!
الشيعي الذي يقول ان ليس لديهم مصحف فاطمة لا يدري من التشيع الا كما يدريه عوام الشيعة هداه الله و هدانا معه و انصح الشيعة ان الله قادر على اي شيء و ان الحكم لله فادعوا الله وحده و دعوا الحكم له قولا و فعلا و اعتقادا نجونا واياكم و الله اعلم الله ادرى و اعلم
ماتخليك متناقض. .إنت قلت أهل الصفة رضي الله عنهم هم أصحاب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. .إذن هم على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم. . . وصل الله عليه وسلم لم يكن صوفياً فكيف يكونوا أصحابه صوفيه. ..بطل نفاق وضلال يعني ابوهريرة رضي الله عنه كان صوفي. ..ابوهريرة رضي الله عنه له أكثر من 5000 الف حديث صحيح لم يذكر حديثا واحدا بأنه هنالك في شيء يسمى الصوفية أو بأنه هو صوفي. .وهذا كذب على ابوهريرة رضي الله عنه. ..وإليك أقوال السلف في مامعنى أهل الصفة يادرويش. .. قال القاضي عياض : الصفة ظلة في مؤخر مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأوي إليها المساكين، وإليها ينسب أهل الصفة . وقال ابن حجر : الصفة مكان في مؤخر المسجد النبوي مظلل أعد لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل . وأهْلُ الصَّفَّة هم فقراء المسلمين من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذين لم تكن لهم منازل يسكنونها، فكانوا يأوون إلى هذا المكان المظلّل في المسجد النبوي بالمدينة المنورة، وعُرفوا بأضياف الإسلام . قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ: ( .. وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد ) ( البخاري ) . فالمهاجرون الأوائل الذين هاجروا قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - أو معه أو بعده حتى نهاية الفترة الأولى قبل غزوة بدر، استطاع الأنصار أن يستضيفوهم في بيوتهم وأن يشاركوهم النفقة، ولكن فيما بعد لم يعد هناك قدرة للأنصار على استيعابهم، وذلك بسبب انتشار الإسلام وكثرة من يدخلون فيه، ومن ثم كثر المهاجرون إلى المدينة، فكل من لم يتيسر له أحد يكفله، أو مكان يأوي إليه، كان يأوي إلى تلك الصفة في المسجد مؤقتا ريثما يجد السبيل .
بل يدعون إلى عبادة سيدي فلان وفلان من الأموات وهذا أخطر من الإرهاب كما أنهم يخالفون سنة النبي صلى الله عليه وسلم وابحث في كتب للسنة كالبخاري ومسلم أو الموطأ ....أو إستمع للعلامة الألباني رحمه الله على اليوتوب ياأخي في ردوده على الصوفية من الكتاب ةالسنة وستفهم ما أقول
انا شيعي ومتبع لأهل البيت"ع" ةنحن مظلومون بسبب ادعائات هؤلاء المتطرفين وخوارج هذا الزمان حسب وصف الشيخ الجليل شيخ الازهر احمد كريمه وأقول والله ان مصحف فاطمه ليس لديه وجود انما هي روايه ذكرت وتسوق بها هؤلاء وجميع ما ينسب ألينا هو كذب ويستفاد من هذه الفرقه تجار الدين من هؤلاء
نصيحة لهذا الذي يدّعي السلفية. إذهب و تعلّم كيف تصلّ على النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم،طوني خليفة و هو غير مسلم يحسن الصلاة عليه خير منك،أمّا أنت فتجد الوقت للحديث الذي لا معنى له،و لكن عندما تذكر النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم،تقول....صنسم.... لا خير فيك و لا بركة.
الدقيقة 14 كان مذنوق و الدقيقة 18 غير مقنع اما الدقيقة 21 اتفق معاك و الدقيقة 24 يقول من انتخب و الدقيقة 25 يتحدث عن المرشحين و الدقيقة 32 السلفى على حق الدقيقة 33 و 35 اختلف معك و الدقيقة 39 و 40 عن ادلة و41 الصوفى على حق 43 الصوفى اتزنقفى الاول و لكن فى جزء كبير صح و 47 دقيقة مهمة
بصراحة افضل تقارير قدمة عن الصوفيه في برنامج سري للغايه ، لمقدمة د/يسري . تقرير متكامل ، وللمعلومية الصوفية في اعلى المقامات لديهم وهو مقام الفناء والبقاء تمارس الشعوذه ، واستحضار الشياطين والتقمص بهم ، جميع الطرق الصوفيه تنتهي بهذا المقام ، حتي يصبح بعدها معصوم ، وولي ، وهو في الحقيقه يعيش اوهام من تقمص الشياطين به . ولاثبات صحة كلامي ، اسأل اي صوفي عن اسرار الخلوة!.
ظاهرة تعاطف الاستعمار الغربي ( من قرون ) مع التيارات الصوفية ملاحظ بشكل واضح. لماذا؟ لان العقيدة الصوفية جبرية استسلامية تعتقد ان الذي يحدث هو قدر حتمي لايجوز دفعه بل عليك التسليم به. هذه العقيدة يرحب بها كل مستعمر اذ لا يجد مقاومة ولا خسائر فخير من خدم الاستعمار هو الفكر الجبري. ولا يمنع من ان نجد بعض المتصوفة قد اعتنق عقيدة الجهاد ولكن كان ذلك نادرا. راجعوا التاريخ. ومن الغريب أن احد شيوخ الطرق الصوفية في بلد عربي اثناء الاحتلال الفرنسي له، هذا الشيخ كان متزوجا امرأة فرنسية بالدم والولاء ويقال كان لها علاقة بالمخابرات الفرنسية. عليك تدبر الامر. ومن مصلحة امريكا واسرائيل سيادة العقيدة المناهضة للجهاد وربطها بالعقيدة الاسلامية الجبرية. يعني لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر ولا مقاومة وكن ميتا في مسلخ حي. ثم التطور الخطير للتصوف وصول العارفين الى وحدة الوجود، عندها يصبح الخلق والخالق واحد ولا فرق بين دين واخر ولا بهيمة ولا قديس. اسألوا الله العافية والسير على نهج نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
اخونا كلامك خالي من كل الصحة والظاهر انت عمرك لافتحت لا كتابا ولا حاولت تعرف الحقائق الانسان لازم يكون عادل لو تبي تقرء التاريخ والمذاهب وفي كل مكان تجد الغث والسمين وتارخ مليان بالصوفيين المحاربين ولعلمك الصوفية هي التي ادخلت الاسلام الي اصقاع كثيرة وبلدان من اسيا الي افريقيا واوربا يعني لو تبي تصف المسلمين بالاماكن هذي بالاستسلاميين والكفرة فما بالك لا تحكي عن السلفية والوهابية التي لا تحارب ولا تفجر الا المسلمين ؟ مع العلم انه الوهابية والسلفية تقع تحت سيطرتها الخليج العربي ونري تواجد القوات الغربية بالخليج دون اي مضايقات او حتي رصاصة وحدة ضدهم وبريطانيا اخذت الخليج كاملا بدون اي طلقة رصاص او مدفع بما فيها السعودية والخليج كاملا تحت الاحتلال الي يومنا هذا !! فمن تحالف مع من ؟ وكل بلدان الاسلام الي كان فيها الصوفية كانت فيها حروب وثورات ضد المستعمر لفترات طويله اقرء يا اخونا علشان لا تقول اني كاذب ... فكتب التاريخ والتاريخ وروايات الشعوب لا تكذب !! وين كانوا السلفية والوهابية لما كانت القوات الصليبية تحارب قوات العثمانيين واحتلوا فلسطين والشام ومصر والسودان والعالم كاملا الم تكن الوهابية في صفوف قوات الانجليز ؟ وهذا موجود في كتب التاريخ في مذكرات لورانس العرب !! وهذا قائمة مختصرة عن الصوفيين المجاهدين الي حكيت انهم ما كانوا موجودين ومستسلمين !! 1.السلطان محمد الفاتح الصوفي الحنفي الماتريدي . 2.السلطان نور الدين محمود زنكي قاهر الصلبيين (ت 569هـ) ذكر أبو شامة: (وكان يحضر مشايخهم عنده ويقربهم ويدنيهم ويبسطهم ويتواضع لهم فإذا أقبل أحدهم إليه يقوم له مذ تقع عينه عليه ويعتنقه ويجلسه معه على سجادته ويقبل عليه بحديثه) الكواكب الدرية في السيرة الفورية، ابن قاضي شهبة ت. محمود زايد بيروت 1971 دار الكتاب الجديد ط1 ص38 الروضتين في أخبار الدولتين ج1 ص9. ويصف لنا ابن خلِّكان نور الدين هذا بأنه كان ملكاً عابداً زاهداً ورعاً مجاهداً في سبيل الله وقد لامه بعض أصحابه على تكريمه للصوفية فغضب غضباً شديداً وقال: "إني لا أرجو النصر إلا بأولئك... كيف أقطع صلات قوم يقاتلون بسهام لا تخطئ...) وفيات الأعيان. ج(5) ص188. الكواكب الدرية. ص162. ح-(فبنى الربط والخانقاهات في جميع البلاد للصوفية ووقف عليها الوقوف الكثيرة وأدرّ عليهم الإدارات الصالحة) الروضتين في أخبار الدولتين، أبو شامة المقدسي. بيروت دار الجيل ج(1) ص9 2.السلطان صلاح الدين الايوبي قاهر الصلبيين ومحرر الاقصي (قد ورد عنه أنه خلال المعارك كان يصحب علماء الصوفية لأخذ الرأي والمشورة فضلاً على أن وجودهم يعتبر حافزاً قوياً للمريدين على القتال ببسالة وشجاعة نادرة) وما ورد من ادلة علي تصوف صلاح الدين في هذا الموضوع فيه الغية لكل طالب حق. من قواد التصوف الاسلامي البطل قاهر الصليبين صلاح الدين الايوبي الاشعري . وكان يقول عن الصوفية: "هؤلاء جند الله وبدعائهم ننتصر على الأعداء" 3.السلطان المملوكي الظاهر بيبرس (ت676هـ أ- (روي صاحب شذرات الذهب: "أنه بوصول السيد البدوي إلى مصر قادماً من المغرب تلقاه الظاهر بيبرس بعسكره وأكرمه وعظمه) شذرات الذهب ج(5) ص.345 ب- (بوصول السيد البدوي إلى مصر قادماً من المغرب تلقاه الظاهر بيبرس بعسكره وأكرمه وعظمهوانتسب إلى طريقته) الأعلام، الزركلي. دار العلم للملايين ط8، 1989، ج1، ص175. ج- وقد لعب دورا مهما الشيخ خضر الكردي العدوي في حياه بيبرس "وقد بنى له السلطان زاوية بجبل المزة خارج دمشق وكان يتردد عليها بيبرس في الأسبوع مرة أو مرتين ويستشيره في أموره ولا يخرج عما يشير به ويأخذه معه في أسفاره وأطلق يده وصرّفه في مملكته" 4.الأمير عبدالقادر الجزائري الصوفي الاشعري (1832-1847م)قائد الثورة في الجزائر ضد الاحتلال وصوفيتة لا تخفي علي احد بالطبع. 5. الشيخ المجاهد الصوفي محمد أحمد المهدي (1843-1885) أ- (حفظ القرآن منذ صغره بهرته دون أترابه في الدرس أنوار التصوف فأقبل عليها) محمد أحمد المهدي، توفيق أحمد البكري، سلسلة أعلام الإسلام- القاهرة 1944 مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ص7. ب- "وفي سنة سبع وتسعين ظهر رجل بالسودان يسمى محمد أحمد ولم يدّع أنه المهدي... وكان قبل ظهوره مشهوراً بالصلاح ومن مشايخ الطرائق وكثر أتباعه ومريدوه فلما دخل الإنجليز حاربهم وحصل له وقائع كثيرة والغلبة في تلك الوقائع كلها له عليهم وقتل منهم خلقاً كثيراً... فتملك جميع السودان وكان أمره معهم عجيباً يأتون إليه بالعساكر الكثيرة والمدافع والآلات الشهيرة فيقابلهم بجيوشه السودانيين وليس معهم إلا السيف والرمح والسكاكين"حلية البشر، ج2، ص801 6. البطل المجاهد عمر المختار الصوفي الزاهد التابع للطريقة الصوفية السنوسية (1858-1931م)الذي جعل من زاويته الكبرى في واحة الجغبوب مقراً ومركزاً للعمليات العسكرية حتى استشهاده. وتصوفة لا يحتاج الي دليل فهو من أكابر رجال الطريقة السنوسية الليبية. 7. السيد: محمد عبد الله حسن (ت1920م)الذي كان جهاده في الصومال وهو من أبرز خلفاء شيخ الطريقة الصالحية (وهي فرع من الشاذلية)قاد بلاده من نصر إلى نصر أكثر من عشرين عاماً حارب فيها قوات أكبر اربع دول في القرن التاسع عشر وهي بريطانيا وإيطاليا وفرنسا والحبشة. ولبسالة الأعمال الحربية التي قام بها وصف نفسه بأنه من الدراويش انظر الكتاب القيم المسلمون والاستعمار الأوروبي لأفريقية، د.عبد الله عبد الرزاق إبراهيم-سلسلة عالم المعرفة الكويتية 139- تموز 189، ص223 وما بعده. 8.الزعيم الروحي ماء العينين (ت 1910م).تزعم حركة المقاومة في موريتانية في وجه الفرنسيين وتصدى لمطامعهم واخذالطريقة الفاضلة التي أسسها والده (وهي فرع من القادرية) انظر كتاب جهاد الممالك الإسلامية في غرب أفريقية ضد الاستعمار الفرنسي (1850- 1914) د.الهام ذهني الرياض 1988 دار المريخ للنشر ص200. 9. الزعيم الصوفي أحمد عرابي صاحب الثورة العرابية (1841-1911م)أ- الذي نشأ في بيئة صوفية. وفي ذلك يذكر عرابي عن أبيه أنه كان شيخاً جليلاً عالماً ورعاً وأن جده تزوج شقيقة السيد الرفاعي الصيادي أنظر كتاب أحمد عرابي الزعيم المفترى عليه، محمود الخفيف مصر، 1947، مطبعة الرسالة ط1، ص3. ب- جاء في بعض الكتابات (أحمد عرابي الحسيني مسلم صوفي جاور في الأزهر عامين اتصاله وثيق مع العلماء قد التف حوله جند مؤمنون يقضون الليل في الاستماع إلى القرآن وفي حلقات الذكر) كتاب الإسلام وحركات التحرر العربية. د.شوقي أبو خليل. دمشق 1976 دار الرشيد، ط1، ص42 وما بعدها 10.الشيخ فرحان السعدي (المولود عام 1858م) (أول من أطلق صيحة الجهاد مدوية في فلسطين على الاستعمار الإنجليزي الذي ينتمي إلى عائلة السعدية الجيباوية الصوفية وقد ألقي القبض عليه مع مريديه فأعدمه الإنجليز وهو صائم) انظر مجلة شؤون فلسطينية عدد 124 آذار 1982، ص22 11.الشهيد الشيخ عز الدين القسام (1882-1935م) وصوفتية لا تخفي علي احد وقد ترجم له صاحب الأعلام الشرقية بقوله: "شيخ الزاوية الشاذلية في جبلة الأدهمية" والده الشيخ عبد القادر القسام من المشتغلين بالتصوف أرسل ابنه لمتابعة تعليمه العالي في الأزهر ثم عاد الابن للتدريس والوعظ في زاوية والده وقد امتاز منذ صغره بالميل إلى الانفراد والعزلة الأمر الذي سيؤثر في مستقبله وسيجعله أكثر قدرة على فهم ما يدور حوله من أحداث انظر كتاب الأعلام الشرقية في المائة الرابعة الهجرية، زكي محمد مجاهد. دار الطباعة المصرية الحديثة 1949، ط1، ج2، ص139. وكتاب الوعي والثورة، سميح حمودة. جمعية الدراسات العربية في القدس دار الشروق. الأردن ص25. 12.الشيخ الصوفي محمد بدر الدين الحسني (1851-1935م) يعتبر المفجر الحقيقي للثورة السورية الكبرى ( 1925-1927م) وأصله من المغرب من ذرية الشيخ الجزولي صاحب دلائل الخيرات ولد في دمشق من أب قادري الطريقة كان فقيهاً زاهداً عارفاً بالله يغوص على مكنونات علم التصوف بدقة وعليه قرأ شيوخ المتصوفة في دمشق). وصفه صاحب الأعلام أن كان "ورعاً صواماً بعيداً عن الدنيا ولما قامت الثورة على الاحتلال الفرنسي في سوريا كان الشيخ يطوف المدن السورية متنقلاً من بلدة إلى أخرى حاثاً على الجهاد وحاضاً عليه يقابل الثائرين وينصح لهم الخطط الحكيمة فكان أباً روحياً للثورة والثائرين المجاهدين" الأعلام، ج7، ص157 وانظر كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري، محمد مطيع الحافظ ونزار أباظة، دمشق 1986، دار الفكر ط1، ج1، ص472. 13.العارف بالله محمد سعيد البرهاني شيخ الطريقة الشاذلية بدمشق (ت 1967م) ( الذي حارب مع الثوار في معركة ميسلون) الأعلام، ج6، ص145 14.الشيخ الشهيد عز الدين الجزائري حفيد الأمير عبد القادر الجزائري 15.محمد عبدالكريم الخطابي الشيخ الصوفي الورع قائد الجهاد في المغرب ضد الاسبان والفرنسيين وخاض المعارك ضد الاسبان وانتصر في اكثر من معركة انتصر في معركة انوال علي الاسبان وبعده تكاتف عليه الفرنسيين فتمت هزيمتة وطلب اللجؤ لمصر وتوفي رحمة الله في مصر في فترة إقامته بالقاهرة كان يتابع نشاط المجاهدين من أبناء المغرب العربي من خلال لجنة تحرير المغرب، التي أسسها وتولى رئاستها. - ظل الخطابي مقيمًا بالقاهرة حتى وفاته سنة (1382هـ= 1963م). راجع الهيثم الأيوبي وآخرون: الموسوعة العسكرية- المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت (1985م 16. الشيخ منصور أشرمة النقشبندي الشيشاني أول قائد عسكري صوفي، بمنطقة الشيشان وداغستان وقاد هجمات ناجحة على قوات القيصرية الروسية، واستطاع أن يفني سَرية روسية كاملة على نهر سونجا عام 1785م، وقد أسره الروس في إحدى المعارك عام 1791م، وحكم عليه بالمؤبد، ومات في حصن شكوبليرغ ولم تتوقف مسيرة الجهاد. 17. الشيخ خاس محمد أفندي الباراغلاري النقشبندي قائد حركة الجهاد في الشيشان بعد استشهاد الشيخ منصور اشرمة ومن الجهاد الشيشاني ايضا 18.القاضي ملا محمد الكمراوي النقشبندي يقود المجاهدين في انتصارات متوالية على القوات الروسية حتى أطلق عليه اسم الغازي محمد، حيث ظل يحقق انتصارات متوالية بين عامي 1832م إلى 1834م، ويستشهد الرجل في الميدان ويحمل الراية تلميذه الأمير حمزة الخنزاجي ويلحق التلميد بأستاذه شهيدًا 19.يتحمل مسئولية القيادة الإمام محمد شامل تلميذ القاضي محمد وشيخ النقشبندية واستطاع الإمام شامل تحقيق انتصارات رائعة ببطولة وعبقرية نادرة، ويسترد الإمام شامل كثيرًا من القلاع والحصون التي استولى عليها الروس، واستطاع أن يقيم دولة مجاهدة، تقيم العدل، وتقوم برسالة الإسلام من دعوة، وتربية وجهاد خلال خمس وعشرين سنة، وأقام الشيخ محاكم شرعية في كافة الجهات التي تقع تحت سلطانه، وأرسل مندوبين عنه لمتابعة الأعمال. 20.عميد الجهاد والمجاهدين في افغانستان الشيخ فضل عمر مجددي النقشبندي قد قاد ثورة جهادية أذلت البريطانيين عام 1921 وهو العام نفسه الذي خرجوا فيه مغرورين بانتصارهم في الحرب العالمية الأولى، كما كان اتباع هذه الطريقة في طليعة المقاتلين ضد الاحتلال السوفيتي. 21. جيش رجال الطريقة النقشبندية في العراق قامت الحركة لرد العدوان الامريكي وهي تقوم علي مقاومة المحتل وعدم قتل اي مدني ولا يراق دماء الابرياء مثلما يفعل رجال القاعدة وغيرهم فتراهم ينسحبون لو وجد مدنيون وفي تصور لقناص بغداد كان لهم نري القناص انسحب لوجود مدنيين. 22.الشيخ الصوفي عبدالله الجنابي (قائد معركة الفلوجة)هو صوفي برهاني وهو رئيس مجلس شورى المجاهدين في الفلوجة وقائد أهل الجهاد في أرض الرافدين واطلق عليه الكثير من الالقاب كقاهر الصلبيين. 23. سيدي ومولاي الشهيد أبي الفيض محمد بن عبدالكبير الكتاني شيخ ومؤسس الطريقة الكتانية بالمغرب العربي والذي كان جهاده للإستعمار الفرنسي نبراسا وسببا في إنتهاء الإحتلال الفرنسي البغيض للمغرب العربي وكان إستشهاده علي يد هؤلاء البغاة الفرنسيين رحمه الله رحمة واسعة ورحم الله كل من بذل روحه فداءا لدين الله . 24.شيخنا عبد الكريم المومني الحسيني شيخ الطريقة الشاذلية في الأردن رحمه الله، كان في كتائب فوزي القاقجي واشترك مع اليهود في أكثر من معركة، من سنة 1948-1952 م
الصوفي في الغالب صاحب القبور والتمسح بها وطلب البركة. اطلب المدد من الله فقط. قال المعري: أرى جيل التصوف شر جيل فقل لهم وأهون بالحلول أقال الله حين عشقتموه كلوا أكل البهائم وارقصوا لي نعوذ بالله من الشرك والحلول ووحدة الوجود
العوام في الصوفية كما العوام في باقي الفرق ولا يعلمون ان اسيادهم عبددة شياطين وما هذه الكرامات الا كيد شيطان رجيم ليوصلونكم الى الشرك الذي لا يغقره الله . هداكم الله
بالطبع ان الصوفية لا يكفرون احدا وهذا راجع لمعتقداتهم الضالة والمضلة ولا معيار لهم لمعرفة ما هو الكفر أصلا ؟ بل ان جما غفيرا منهم لا يرى الكفر اطلاقا وهؤلاء يزعمون ان الانسان في مرحلة من مراحل حياته يسقط عنه التكليف ويصل الى ارتكاب المحرمات ولا يؤاخذ على ذلك لأن الله قد أحل فيه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا وعلى رأس القائلين بذلك شيخهم الأكبر محي الدين بن عربي والحلاج الذي تعرض الى الاعدام نتيجة اقوال كفرية...ومن أين للقائل الادعاء بأن الصوفية لا يكفرون ولا يفرخون الارهاب ؟ وهذا الجهل شائع عند عوام الصوفية حتى استقروا في ادبياتهم على عدم مناهضة الاستعمار الاجنبي ويرون فيه انه قضاء من الله وقدر منه.
هداكم الله ،مشكلتكم أنكم تخلطون بين السلفية اللتي هي المنهاج اللذي كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة وبين الإرهاب وهذا بسبب إقتصاركم على شيوخكم المضلين بدل أن تبحثوا في الكتب الصحيحة كصحيح البخاري ومسلم والترميذي وسنن ابن ماجة .............
الصوفية من بقايا الزردشتيه والتي مبدأها حب الخالق والخير ، والتواضع ،. وطريقتها هو طريق البعد عن المتعجرف والأنانية ، لذلك الكثير من المسلمين لا يفهمونها ، هو طريقه الى التسامي الروحي عن طريق ترك الوعي الى الى الوعي ، وذلك من خلال التأمل والتركيز ، حين يستعملون الخلايا الموجودة في المخ غير مستعمله في يومياتنا والحيات الدنيوية، وهي طريقه للوصول الى السلام الروحي والتسامي والخير هو طريق الحق والحكمه ، وهو الطريق الوحيد الى الله ،
ريحانة المسجد ..الدين الحقيقي هو مذهب الشيعه لان يتبعون النبي واهل بيته بدل دين محمد ابن عبدالوهاب واذا كنتي تريدين الحق اقري كتاب صحيح البخاري الاصلي وشوفي فضايح عمر وعثمان وابو بكر وتدليس علمائكم
احمد حسين وال بيته ؟ وشو دخل ال بالبيت بالاسلام طبعا مع احترامي لرمزيتهم واحترامي الهن باعتبارهم من افضل خلق الله ، الاسلام الصحيح هو اتباع القران الكريم والسنة الصادر عن الرسول . اليوم اتممت عليكم دينكم ، اما القصص التانية السلطة والخلاف على السلطة والخلافات اللي جاءت بعد وفاة الرسول هيدي ماالها علاقة بالدين ، واذا كان شخص من اقرباء الرسول فليس من العقل تمجيده يوجد اله ويوجد رسول نعم نحن نحب ال البيت ولكن لانقول ياعلي بدل يالله ونحب صحابة ولكن لانقول ياابا بكر بدل من يالله . يمكن الورجوع للاسلام الصحيح بترك جميع البدع والقصص المختلف عليها التي جاءت بعد وفاة الرسول ، ابو جهل من ال البيت وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلام ،
احمد حسين اكبر غلط على فكرة هو اطلاق مصطلح اهل السنة . هادا ادى للاشتباه ، لانو من العقل اتباع سنة الرسول ، وبحب قلك على فكرا اغلب احاديث اهل السنة مأخوذة من الامام جعفر الصادق
Развлечения
اللهم اهدنا الى ما تحبة وترضاة
كفار قريش كانوا يتبركون بالاصنام لانهم يعتقدون انها تقربهم الى الله .. والآن الصوفيه يتبركون بالموتى لاعتقادهم انها تقربهم الا الله .. بكل موضوعيه وبالمنطق والعقل .. اليس هذا شرك؟؟؟؟ .. قول الحقيقه هذا ليس يعني اني تكفيري او وهابي او سلفي كما تتهمونني انا مواطن مسلم عادي جدا .. باختصار الحلال بين والحرام بين ولكل امرئ ما نوى .. وشكرا
wooow962 احسنت
معنى الصوفية الصحيحة هى تزكية النفس وصفائها بان تتخلى عن كل قبيح وتتحلى بكل صحيح حتى تصل لدرجة الاحسان وهى ان تعبد الله كانك تراة فان لم تكن تراة فهو يراك
أوهل تكون التزكية في عبادة القبور ومخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم
الشيعه يسمون السنه والسنيين السلفيين بالوهابين
الصوفيين يسمون السنه والسنيين السلفيين بالوهابين
الشيعه يتبركون بالامام والقبور ويدعون باسمهم
الصوفيين لا ينتهون عن هذا الامر ابدا بل هم اشد من الشيعه ولكن بلا اعلام لذلك جهلناهم
الاشتقاق اللغوي خطأ إذا اعتبرنا كلمة الصوفية منشؤها أهل الصفة وإلا لقيل صفي مثل قولك فلان صفي و ليس صوفي وإذا اعتبروها من الصفاء لقيل صفائي بدل صوفي كذلك. أين عقولكم يا عباد الله؟!!!
التصوف منهج التوحيد والذكر ومحبه المصطفي ورعايه مصالح المسلمين
الشيعي الذي يقول ان ليس لديهم مصحف فاطمة لا يدري من التشيع الا كما يدريه عوام الشيعة هداه الله و هدانا معه
و انصح الشيعة ان الله قادر على اي شيء و ان الحكم لله فادعوا الله وحده و دعوا الحكم له قولا و فعلا و اعتقادا نجونا واياكم
و الله اعلم الله ادرى و اعلم
اهل الصفة رضي الله عنهم معروفين و هم الفقراء اصحاب الرسول سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم كانوا يتراوح عددهم بين 80 و90 من بينهم ابو هريرة رضي الله عنه
ماتخليك متناقض. .إنت قلت أهل الصفة رضي الله عنهم هم أصحاب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. .إذن هم على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم. . . وصل الله عليه وسلم لم يكن صوفياً فكيف يكونوا أصحابه صوفيه. ..بطل نفاق وضلال يعني ابوهريرة رضي الله عنه كان صوفي. ..ابوهريرة رضي الله عنه له أكثر من 5000 الف حديث صحيح لم يذكر حديثا واحدا بأنه هنالك في شيء يسمى الصوفية أو بأنه هو صوفي. .وهذا كذب على ابوهريرة رضي الله عنه. ..وإليك أقوال السلف في مامعنى أهل الصفة يادرويش. ..
قال القاضي عياض : الصفة ظلة في مؤخر مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأوي إليها المساكين، وإليها ينسب أهل الصفة .
وقال ابن حجر : الصفة مكان في مؤخر المسجد النبوي مظلل أعد لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل .
وأهْلُ الصَّفَّة هم فقراء المسلمين من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذين لم تكن لهم منازل يسكنونها، فكانوا يأوون إلى هذا المكان المظلّل في المسجد النبوي بالمدينة المنورة، وعُرفوا بأضياف الإسلام .
قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ: ( .. وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد ) ( البخاري ) .
فالمهاجرون الأوائل الذين هاجروا قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - أو معه أو بعده حتى نهاية الفترة الأولى قبل غزوة بدر، استطاع الأنصار أن يستضيفوهم في بيوتهم وأن يشاركوهم النفقة، ولكن فيما بعد لم يعد هناك قدرة للأنصار على استيعابهم، وذلك بسبب انتشار الإسلام وكثرة من يدخلون فيه، ومن ثم كثر المهاجرون إلى المدينة، فكل من لم يتيسر له أحد يكفله، أو مكان يأوي إليه، كان يأوي إلى تلك الصفة في المسجد مؤقتا ريثما يجد السبيل .
بل يدعون إلى عبادة سيدي فلان وفلان من الأموات وهذا أخطر من الإرهاب كما أنهم يخالفون سنة النبي صلى الله عليه وسلم وابحث في كتب للسنة كالبخاري ومسلم أو الموطأ ....أو إستمع للعلامة الألباني رحمه الله على اليوتوب ياأخي في ردوده على الصوفية من الكتاب ةالسنة وستفهم ما أقول
انا شيعي ومتبع لأهل البيت"ع" ةنحن مظلومون بسبب ادعائات هؤلاء المتطرفين وخوارج هذا الزمان حسب وصف الشيخ الجليل شيخ الازهر احمد كريمه وأقول والله ان مصحف فاطمه ليس لديه وجود انما هي روايه ذكرت وتسوق بها هؤلاء وجميع ما ينسب ألينا هو كذب ويستفاد من هذه الفرقه تجار الدين من هؤلاء
نجح السلفي على الباطل العزمي
يقول الشافعي رحمه الله لو ان رجلا تصوف النهار لما ادرك الظهر الا وهو احمق
صوفية خرقاء
لاتتجرأ على شتم العلماء كالشافعي لانك جاهل ولا تعرف من هو ولو كنت تعرف لما تكلمت
نعوذ بالله من الشرك والجهل والضلال
هل عند دلائل قوية حتى تتهم الشيخ ان بعض الظن اثم
سبحان الله لماذا الشاب لا يقول النبي صلى الله عليه و سلم كاملة و يكتفي بقول صلسلم لا بالفعل جيدا و لا يعرف ما معنى كلمة مقام مقام
نصيحة لهذا الذي يدّعي السلفية.
إذهب و تعلّم كيف تصلّ على النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم،طوني خليفة و هو غير مسلم يحسن الصلاة عليه خير منك،أمّا أنت فتجد الوقت للحديث الذي لا معنى له،و لكن عندما تذكر النبي صلّ الله عليه و آله و سلّم،تقول....صنسم....
لا خير فيك و لا بركة.
هل في الاسلام عادي القيل و القال هذا السلفي شوه صورة الاسلام
بعد ان كان حوار هادئ استفز الشيخ بكلامه
انا شيعي والله العضيم احنا ما عدنا مصحف فاطمه ولا اعرفه وكتابي القران الكريم طبعة السعوديه ويقول الله انا نحن نزلنا الذكر وانا اليه لحافضون بما معناه ان القران لا تحريف فيه
الدقيقة 14 كان مذنوق و الدقيقة 18 غير مقنع اما الدقيقة 21 اتفق معاك و الدقيقة 24 يقول من انتخب و الدقيقة 25 يتحدث عن المرشحين و الدقيقة 32 السلفى على حق الدقيقة 33 و 35 اختلف معك و الدقيقة 39 و 40 عن ادلة و41 الصوفى على حق 43 الصوفى اتزنقفى الاول و لكن فى جزء كبير صح و 47 دقيقة مهمة
ونعم باصوفيه أدب وعلم وأخلاق وزهت واجتهاد
بصراحة افضل تقارير قدمة عن الصوفيه في برنامج سري للغايه ، لمقدمة د/يسري .
تقرير متكامل ، وللمعلومية الصوفية في اعلى المقامات لديهم وهو مقام الفناء والبقاء
تمارس الشعوذه ، واستحضار الشياطين والتقمص بهم ، جميع الطرق الصوفيه تنتهي بهذا المقام ، حتي يصبح بعدها معصوم ، وولي ، وهو في الحقيقه يعيش اوهام من تقمص الشياطين به .
ولاثبات صحة كلامي ، اسأل اي صوفي عن اسرار الخلوة!.
اني شيعي بس فعلا كلام الشيخ ابو العزائم عجبني طلعوا الصوفيين احسن من السنه والسلفيين .كلام الشيخ منطقي
احمد حسين الشيعة والصوفية مذهب الخرافات والكرامات الزائفة
احذرو الشرك بالله خصوصا الدعاء لغير الله كالقبور.
سبحان الله مهنة الاسلامين الان هو التكفير للاخرين والتبرير لانفسهم وكلهم نفاق وكذب وجهل,والله اني حزين على مصر
للاسف الاستاذ السلفي كذب على الشيخ وكان الاجدر به أن يأتي بالصدق
ظاهرة تعاطف الاستعمار الغربي ( من قرون ) مع التيارات الصوفية ملاحظ بشكل واضح. لماذا؟ لان العقيدة الصوفية جبرية استسلامية تعتقد ان الذي يحدث هو قدر حتمي لايجوز دفعه بل عليك التسليم به. هذه العقيدة يرحب بها كل مستعمر اذ لا يجد مقاومة ولا خسائر فخير من خدم الاستعمار هو الفكر الجبري. ولا يمنع من ان نجد بعض المتصوفة قد اعتنق عقيدة الجهاد ولكن كان ذلك نادرا. راجعوا التاريخ. ومن الغريب أن احد شيوخ الطرق الصوفية في بلد عربي اثناء الاحتلال الفرنسي له، هذا الشيخ كان متزوجا امرأة فرنسية بالدم والولاء ويقال كان لها علاقة بالمخابرات الفرنسية. عليك تدبر الامر. ومن مصلحة امريكا واسرائيل سيادة العقيدة المناهضة للجهاد وربطها بالعقيدة الاسلامية الجبرية. يعني لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر ولا مقاومة وكن ميتا في مسلخ حي. ثم التطور الخطير للتصوف وصول العارفين الى وحدة الوجود، عندها يصبح الخلق والخالق واحد ولا فرق بين دين واخر ولا بهيمة ولا قديس. اسألوا الله العافية والسير على نهج نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
اخونا كلامك خالي من كل الصحة والظاهر انت عمرك لافتحت لا كتابا ولا حاولت تعرف الحقائق الانسان لازم يكون عادل لو تبي تقرء التاريخ والمذاهب وفي كل مكان تجد الغث والسمين وتارخ مليان بالصوفيين المحاربين ولعلمك الصوفية هي التي ادخلت الاسلام الي اصقاع كثيرة وبلدان من اسيا الي افريقيا واوربا يعني لو تبي تصف المسلمين بالاماكن هذي بالاستسلاميين والكفرة فما بالك لا تحكي عن السلفية والوهابية التي لا تحارب ولا تفجر الا المسلمين ؟ مع العلم انه الوهابية والسلفية تقع تحت سيطرتها الخليج العربي ونري تواجد القوات الغربية بالخليج دون اي مضايقات او حتي رصاصة وحدة ضدهم وبريطانيا اخذت الخليج كاملا بدون اي طلقة رصاص او مدفع بما فيها السعودية والخليج كاملا تحت الاحتلال الي يومنا هذا !! فمن تحالف مع من ؟ وكل بلدان الاسلام الي كان فيها الصوفية كانت فيها حروب وثورات ضد المستعمر لفترات طويله اقرء يا اخونا علشان لا تقول اني كاذب ... فكتب التاريخ والتاريخ وروايات الشعوب لا تكذب !!
وين كانوا السلفية والوهابية لما كانت القوات الصليبية تحارب قوات العثمانيين واحتلوا فلسطين والشام ومصر والسودان والعالم كاملا الم تكن الوهابية في صفوف قوات الانجليز ؟ وهذا موجود في كتب التاريخ في مذكرات لورانس العرب !!
وهذا قائمة مختصرة عن الصوفيين المجاهدين الي حكيت انهم ما كانوا موجودين ومستسلمين !!
1.السلطان محمد الفاتح الصوفي الحنفي الماتريدي .
2.السلطان نور الدين محمود زنكي قاهر الصلبيين (ت 569هـ) ذكر أبو شامة: (وكان يحضر مشايخهم عنده ويقربهم ويدنيهم ويبسطهم ويتواضع لهم فإذا أقبل أحدهم إليه يقوم له مذ تقع عينه عليه ويعتنقه ويجلسه معه على سجادته ويقبل عليه بحديثه)
الكواكب الدرية في السيرة الفورية، ابن قاضي شهبة ت. محمود زايد بيروت 1971 دار الكتاب الجديد ط1 ص38
الروضتين في أخبار الدولتين ج1 ص9.
ويصف لنا ابن خلِّكان نور الدين هذا بأنه كان ملكاً عابداً زاهداً ورعاً مجاهداً في سبيل الله وقد لامه بعض أصحابه على تكريمه للصوفية فغضب غضباً شديداً وقال: "إني لا أرجو النصر إلا بأولئك... كيف أقطع صلات قوم يقاتلون بسهام لا تخطئ...)
وفيات الأعيان. ج(5) ص188. الكواكب الدرية. ص162.
ح-(فبنى الربط والخانقاهات في جميع البلاد للصوفية ووقف عليها الوقوف الكثيرة وأدرّ عليهم الإدارات الصالحة)
الروضتين في أخبار الدولتين، أبو شامة المقدسي. بيروت دار الجيل ج(1) ص9
2.السلطان صلاح الدين الايوبي قاهر الصلبيين ومحرر الاقصي
(قد ورد عنه أنه خلال المعارك كان يصحب علماء الصوفية لأخذ الرأي والمشورة فضلاً على أن وجودهم يعتبر حافزاً قوياً للمريدين على القتال ببسالة وشجاعة نادرة)
وما ورد من ادلة علي تصوف صلاح الدين في هذا الموضوع فيه الغية لكل طالب حق.
من قواد التصوف الاسلامي البطل قاهر الصليبين صلاح الدين الايوبي الاشعري .
وكان يقول عن الصوفية: "هؤلاء جند الله وبدعائهم ننتصر على الأعداء"
3.السلطان المملوكي الظاهر بيبرس (ت676هـ
أ- (روي صاحب شذرات الذهب: "أنه بوصول السيد البدوي إلى مصر قادماً من المغرب تلقاه الظاهر بيبرس بعسكره وأكرمه وعظمه)
شذرات الذهب ج(5) ص.345
ب- (بوصول السيد البدوي إلى مصر قادماً من المغرب تلقاه الظاهر بيبرس بعسكره وأكرمه وعظمهوانتسب إلى طريقته)
الأعلام، الزركلي. دار العلم للملايين ط8، 1989، ج1، ص175.
ج- وقد لعب دورا مهما الشيخ خضر الكردي العدوي في حياه بيبرس
"وقد بنى له السلطان زاوية بجبل المزة خارج دمشق وكان يتردد عليها بيبرس في الأسبوع مرة أو مرتين ويستشيره في أموره ولا يخرج عما يشير به ويأخذه معه في أسفاره وأطلق يده وصرّفه في مملكته"
4.الأمير عبدالقادر الجزائري الصوفي الاشعري (1832-1847م)قائد الثورة في الجزائر ضد الاحتلال وصوفيتة لا تخفي علي احد بالطبع.
5. الشيخ المجاهد الصوفي محمد أحمد المهدي (1843-1885)
أ- (حفظ القرآن منذ صغره بهرته دون أترابه في الدرس أنوار التصوف فأقبل عليها)
محمد أحمد المهدي، توفيق أحمد البكري، سلسلة أعلام الإسلام- القاهرة 1944 مطبعة مصطفى البابي الحلبي، ص7.
ب- "وفي سنة سبع وتسعين ظهر رجل بالسودان يسمى محمد أحمد ولم يدّع أنه المهدي... وكان قبل ظهوره مشهوراً بالصلاح ومن مشايخ الطرائق وكثر أتباعه ومريدوه فلما دخل الإنجليز حاربهم وحصل له وقائع كثيرة والغلبة في تلك الوقائع كلها له عليهم وقتل منهم خلقاً كثيراً... فتملك جميع السودان وكان أمره معهم عجيباً يأتون إليه بالعساكر الكثيرة والمدافع والآلات الشهيرة فيقابلهم بجيوشه السودانيين وليس معهم إلا السيف والرمح والسكاكين"حلية البشر، ج2، ص801
6. البطل المجاهد عمر المختار الصوفي الزاهد التابع للطريقة الصوفية السنوسية (1858-1931م)الذي جعل من زاويته الكبرى في واحة الجغبوب مقراً ومركزاً للعمليات العسكرية حتى استشهاده.
وتصوفة لا يحتاج الي دليل فهو من أكابر رجال الطريقة السنوسية الليبية.
7. السيد: محمد عبد الله حسن (ت1920م)الذي كان جهاده في الصومال وهو من أبرز خلفاء شيخ الطريقة الصالحية (وهي فرع من الشاذلية)قاد بلاده من نصر إلى نصر أكثر من عشرين عاماً حارب فيها قوات أكبر اربع دول في القرن التاسع عشر وهي بريطانيا وإيطاليا وفرنسا والحبشة. ولبسالة الأعمال الحربية التي قام بها وصف نفسه بأنه من الدراويش
انظر الكتاب القيم المسلمون والاستعمار الأوروبي لأفريقية، د.عبد الله عبد الرزاق إبراهيم-سلسلة عالم المعرفة الكويتية 139- تموز 189، ص223 وما بعده.
8.الزعيم الروحي ماء العينين (ت 1910م).تزعم حركة المقاومة في موريتانية في وجه الفرنسيين وتصدى لمطامعهم واخذالطريقة الفاضلة التي أسسها والده (وهي فرع من القادرية)
انظر كتاب جهاد الممالك الإسلامية في غرب أفريقية ضد الاستعمار الفرنسي (1850- 1914) د.الهام ذهني الرياض 1988 دار المريخ للنشر ص200.
9. الزعيم الصوفي أحمد عرابي صاحب الثورة العرابية (1841-1911م)أ- الذي نشأ في بيئة صوفية. وفي ذلك يذكر عرابي عن أبيه أنه كان شيخاً جليلاً عالماً ورعاً وأن جده تزوج شقيقة السيد الرفاعي الصيادي
أنظر كتاب أحمد عرابي الزعيم المفترى عليه، محمود الخفيف مصر، 1947، مطبعة الرسالة ط1، ص3.
ب- جاء في بعض الكتابات (أحمد عرابي الحسيني مسلم صوفي جاور في الأزهر عامين اتصاله وثيق مع العلماء قد التف حوله جند مؤمنون يقضون الليل في الاستماع إلى القرآن وفي حلقات الذكر)
كتاب الإسلام وحركات التحرر العربية. د.شوقي أبو خليل. دمشق 1976 دار الرشيد، ط1، ص42 وما بعدها
10.الشيخ فرحان السعدي (المولود عام 1858م)
(أول من أطلق صيحة الجهاد مدوية في فلسطين على الاستعمار الإنجليزي الذي ينتمي إلى عائلة السعدية الجيباوية الصوفية وقد ألقي القبض عليه مع مريديه فأعدمه الإنجليز وهو صائم)
انظر مجلة شؤون فلسطينية عدد 124 آذار 1982، ص22
11.الشهيد الشيخ عز الدين القسام (1882-1935م)
وصوفتية لا تخفي علي احد وقد ترجم له صاحب الأعلام الشرقية بقوله: "شيخ الزاوية الشاذلية في جبلة الأدهمية"
والده الشيخ عبد القادر القسام من المشتغلين بالتصوف أرسل ابنه لمتابعة تعليمه العالي في الأزهر ثم عاد الابن للتدريس والوعظ في زاوية والده وقد امتاز منذ صغره بالميل إلى الانفراد والعزلة الأمر الذي سيؤثر في مستقبله وسيجعله أكثر قدرة على فهم ما يدور حوله من أحداث
انظر كتاب الأعلام الشرقية في المائة الرابعة الهجرية، زكي محمد مجاهد. دار الطباعة المصرية الحديثة 1949، ط1، ج2، ص139.
وكتاب الوعي والثورة، سميح حمودة. جمعية الدراسات العربية في القدس دار الشروق. الأردن ص25.
12.الشيخ الصوفي محمد بدر الدين الحسني (1851-1935م)
يعتبر المفجر الحقيقي للثورة السورية الكبرى ( 1925-1927م) وأصله من المغرب من ذرية الشيخ الجزولي صاحب دلائل الخيرات ولد في دمشق من أب قادري الطريقة كان فقيهاً زاهداً عارفاً بالله يغوص على مكنونات علم التصوف بدقة وعليه قرأ شيوخ المتصوفة في دمشق).
وصفه صاحب الأعلام أن كان "ورعاً صواماً بعيداً عن الدنيا ولما قامت الثورة على الاحتلال الفرنسي في سوريا كان الشيخ يطوف المدن السورية متنقلاً من بلدة إلى أخرى حاثاً على الجهاد وحاضاً عليه يقابل الثائرين وينصح لهم الخطط الحكيمة فكان أباً روحياً للثورة والثائرين المجاهدين"
الأعلام، ج7، ص157
وانظر كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر الهجري، محمد مطيع الحافظ ونزار أباظة، دمشق 1986، دار الفكر ط1، ج1، ص472.
13.العارف بالله محمد سعيد البرهاني شيخ الطريقة الشاذلية بدمشق (ت 1967م)
( الذي حارب مع الثوار في معركة ميسلون)
الأعلام، ج6، ص145
14.الشيخ الشهيد عز الدين الجزائري حفيد الأمير عبد القادر الجزائري
15.محمد عبدالكريم الخطابي
الشيخ الصوفي الورع قائد الجهاد في المغرب ضد الاسبان والفرنسيين وخاض المعارك ضد الاسبان وانتصر في اكثر من معركة
انتصر في معركة انوال علي الاسبان وبعده تكاتف عليه الفرنسيين فتمت هزيمتة وطلب اللجؤ لمصر وتوفي رحمة الله في مصر
في فترة إقامته بالقاهرة كان يتابع نشاط المجاهدين من أبناء المغرب العربي من خلال لجنة تحرير المغرب، التي أسسها وتولى رئاستها.
- ظل الخطابي مقيمًا بالقاهرة حتى وفاته سنة (1382هـ= 1963م).
راجع الهيثم الأيوبي وآخرون: الموسوعة العسكرية- المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت (1985م
16. الشيخ منصور أشرمة النقشبندي الشيشاني
أول قائد عسكري صوفي، بمنطقة الشيشان وداغستان وقاد هجمات ناجحة على قوات القيصرية الروسية، واستطاع أن يفني سَرية روسية كاملة على نهر سونجا عام 1785م، وقد أسره الروس في إحدى المعارك عام 1791م، وحكم عليه بالمؤبد، ومات في حصن شكوبليرغ ولم تتوقف مسيرة الجهاد.
17. الشيخ خاس محمد أفندي الباراغلاري النقشبندي
قائد حركة الجهاد في الشيشان بعد استشهاد الشيخ منصور اشرمة
ومن الجهاد الشيشاني ايضا
18.القاضي ملا محمد الكمراوي النقشبندي
يقود المجاهدين في انتصارات متوالية على القوات الروسية حتى أطلق عليه اسم الغازي محمد، حيث ظل يحقق انتصارات متوالية بين عامي 1832م إلى 1834م، ويستشهد الرجل في الميدان
ويحمل الراية تلميذه الأمير حمزة الخنزاجي
ويلحق التلميد بأستاذه شهيدًا
19.يتحمل مسئولية القيادة الإمام محمد شامل تلميذ القاضي محمد وشيخ النقشبندية
واستطاع الإمام شامل تحقيق انتصارات رائعة ببطولة وعبقرية نادرة، ويسترد الإمام شامل كثيرًا من القلاع والحصون التي استولى عليها الروس، واستطاع أن يقيم دولة مجاهدة، تقيم العدل، وتقوم برسالة الإسلام من دعوة، وتربية وجهاد خلال خمس وعشرين سنة، وأقام الشيخ محاكم شرعية في كافة الجهات التي تقع تحت سلطانه، وأرسل مندوبين عنه لمتابعة الأعمال.
20.عميد الجهاد والمجاهدين في افغانستان الشيخ فضل عمر مجددي النقشبندي
قد قاد ثورة جهادية أذلت البريطانيين عام 1921 وهو العام نفسه الذي خرجوا فيه مغرورين بانتصارهم في الحرب العالمية الأولى، كما كان اتباع هذه الطريقة في طليعة المقاتلين ضد الاحتلال السوفيتي.
21. جيش رجال الطريقة النقشبندية في العراق
قامت الحركة لرد العدوان الامريكي وهي تقوم علي مقاومة المحتل وعدم قتل اي مدني ولا يراق دماء الابرياء مثلما يفعل رجال القاعدة وغيرهم
فتراهم ينسحبون لو وجد مدنيون وفي تصور لقناص بغداد كان لهم نري القناص انسحب لوجود مدنيين.
22.الشيخ الصوفي عبدالله الجنابي (قائد معركة الفلوجة)هو صوفي برهاني وهو رئيس مجلس شورى المجاهدين في الفلوجة وقائد أهل الجهاد في أرض الرافدين واطلق عليه الكثير من الالقاب كقاهر الصلبيين.
23. سيدي ومولاي الشهيد أبي الفيض محمد بن عبدالكبير الكتاني شيخ ومؤسس الطريقة الكتانية بالمغرب العربي والذي كان جهاده للإستعمار الفرنسي نبراسا وسببا في إنتهاء الإحتلال الفرنسي البغيض للمغرب العربي وكان إستشهاده علي يد هؤلاء البغاة الفرنسيين رحمه الله رحمة واسعة ورحم الله كل من بذل روحه فداءا لدين الله .
24.شيخنا عبد الكريم المومني الحسيني شيخ الطريقة الشاذلية في الأردن رحمه الله، كان في كتائب فوزي القاقجي واشترك مع اليهود في أكثر من معركة، من سنة 1948-1952 م
احسنت اخي لا فض فوك
;كلامك ظلع صح يا عم الشيخ!!!
you forgot Tunisia brother!!! Algeria!!!??????????????
يا جماعة هاد ليس صوفي ولا يفهم الصوفية هاد تطبيقة من القناه لجعل الصوفية بمفهوم خاطئ وهذا الشخص لا يجاوب عن الصوفية بشكل صحيح.
الصوفي في الغالب صاحب القبور والتمسح بها وطلب البركة. اطلب المدد من الله فقط.
قال المعري:
أرى جيل التصوف شر جيل فقل لهم وأهون بالحلول
أقال الله حين عشقتموه كلوا أكل البهائم وارقصوا لي
نعوذ بالله من الشرك والحلول ووحدة الوجود
العوام في الصوفية كما العوام في باقي الفرق ولا يعلمون ان اسيادهم عبددة شياطين وما هذه الكرامات الا كيد شيطان رجيم ليوصلونكم الى الشرك الذي لا يغقره الله . هداكم الله
بالطبع ان الصوفية لا يكفرون احدا وهذا راجع لمعتقداتهم الضالة والمضلة ولا معيار لهم لمعرفة ما هو الكفر أصلا ؟ بل ان جما غفيرا منهم لا يرى الكفر اطلاقا وهؤلاء يزعمون ان الانسان في مرحلة من مراحل حياته يسقط عنه التكليف ويصل الى ارتكاب المحرمات ولا يؤاخذ على ذلك لأن الله قد أحل فيه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا وعلى رأس القائلين بذلك شيخهم الأكبر محي الدين بن عربي والحلاج الذي تعرض الى الاعدام نتيجة اقوال كفرية...ومن أين للقائل الادعاء بأن الصوفية لا يكفرون ولا يفرخون الارهاب ؟ وهذا الجهل شائع عند عوام الصوفية حتى استقروا في ادبياتهم على عدم مناهضة الاستعمار الاجنبي ويرون فيه انه قضاء من الله وقدر منه.
انا أفتخر في السلفيه والسلفي ما شاء الله لديه ذكاء وحكمه لكن لا ليس لديه " ثقه في نفسه "
تفووووو عليك وعلى السلفية والوهابية
الصوفية هي الإسلام الوسطي المعتدل
رعاكم الله أهل الصوفية
هداكم الله ،مشكلتكم أنكم تخلطون بين السلفية اللتي هي المنهاج اللذي كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة وبين الإرهاب وهذا بسبب إقتصاركم على شيوخكم المضلين بدل أن تبحثوا في الكتب الصحيحة كصحيح البخاري ومسلم والترميذي وسنن ابن ماجة .............
الصوفية من بقايا الزردشتيه والتي مبدأها حب الخالق والخير ، والتواضع ،. وطريقتها هو طريق البعد عن المتعجرف والأنانية ، لذلك الكثير من المسلمين لا يفهمونها ، هو طريقه الى التسامي الروحي عن طريق ترك الوعي الى الى الوعي ، وذلك من خلال التأمل والتركيز ، حين يستعملون الخلايا الموجودة في المخ غير مستعمله في يومياتنا والحيات الدنيوية، وهي طريقه للوصول الى السلام الروحي والتسامي والخير هو طريق الحق والحكمه ، وهو الطريق الوحيد الى الله ،
شكله نصاب
السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين السلفيين كذابين كذابين
الشيخ الصوفي غير مؤهل للنقاش
الدين الصحيح والمنطقي الذي يتقبله العقل هو الدين الاسلامي والمذهب الشيعي فقط وغير ذالك كوله كذب
اهل السنة والجماعة هم الحق والحق احق ان يتبع
توب الي الله قبل فوات الأوان
ريحانة المسجد ..الدين الحقيقي هو مذهب الشيعه لان يتبعون النبي واهل بيته بدل دين محمد ابن عبدالوهاب واذا كنتي تريدين الحق اقري كتاب صحيح البخاري الاصلي وشوفي فضايح عمر وعثمان وابو بكر وتدليس علمائكم
احمد حسين وال بيته ؟ وشو دخل ال بالبيت بالاسلام طبعا مع احترامي لرمزيتهم واحترامي الهن باعتبارهم من افضل خلق الله ، الاسلام الصحيح هو اتباع القران الكريم والسنة الصادر عن الرسول . اليوم اتممت عليكم دينكم ، اما القصص التانية السلطة والخلاف على السلطة والخلافات اللي جاءت بعد وفاة الرسول هيدي ماالها علاقة بالدين ، واذا كان شخص من اقرباء الرسول فليس من العقل تمجيده يوجد اله ويوجد رسول نعم نحن نحب ال البيت ولكن لانقول ياعلي بدل يالله ونحب صحابة ولكن لانقول ياابا بكر بدل من يالله . يمكن الورجوع للاسلام الصحيح بترك جميع البدع والقصص المختلف عليها التي جاءت بعد وفاة الرسول ، ابو جهل من ال البيت وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلام ،
احمد حسين اكبر غلط على فكرة هو اطلاق مصطلح اهل السنة . هادا ادى للاشتباه ، لانو من العقل اتباع سنة الرسول ، وبحب قلك على فكرا اغلب احاديث اهل السنة مأخوذة من الامام جعفر الصادق
يقول الشافعي رحمه الله لو ان رجلا تصوف النهار لما ادرك الظهر الا وهو احمق
بأي كتاب واي جزى واي صفحه اذا سمحت