@@غزةالشهيده لو نشر فكر إرهابي لحوكم بسجنه على أنفس المسلمين المعصومة لأنه يحرض على القتل لا يكرهه إلا من أوساخ أعداء أهل السنة والجماعة رحمه الله تعالى و خذل من كرهه و أنت نكرة من الجهال سمع كلام قلده دون علمه
"ماتَ شيخ الاسلام ابنُ تيمية .. فكشفتُ عن وجهه وقبَّلتُه، وقد علاهُ الشَّيبُ أكثر مما فارقناه، لم يتركْ ولداً صالحاً يدعو له، لكنه تركَ أُمَّةً صالحةً تدعو له!" ابن كثير
@@mohamadnour5586 يا محمد يا رب تقرأ وتدقق فى علم شيخ الإسلام وتشوف رأى علماء الإسلام الكبار فى شيخ الإسلام لانه واضح انك متعرفش عنه شئ ، حتى انك لا تجيد كتابة اللغة العربية وعيب لنا تنتقد شيخ الإسلام وانت بتكتب خطأ
@@willall8103 يا محمد يا رب؟؟؟ !!! وتشوف؟؟؟ !!!! رأى؟؟؟!!! لانه ؟؟؟!!! انك؟؟؟!!! متعرفش؟؟؟!!!! شئ؟؟؟!!!! تجيد كتابة اللغة العربية؟؟؟؟!!!! عيب لنا؟؟؟؟!!!! وانت؟؟؟؟ بتكتب؟؟؟!!!! يا بني هل أنت متأكد أنك تكتب باللغة العربية؟؟؟ وبعد كل هذه المجازر في اللغة العربية تنتقد غيرك أنه يكتب خطأ؟؟!!!! من ضحك عليك وأفهمك أنك تجيد صياغة جملة واحدة صحيحة في اللغة العربية؟؟؟
@@mohamadnour5586 يعنى لما اكتب لواحد مثلك( لا يجيد الكتابة وهذا مش موضوعنا اصلا) ولكنه استدلال على عدم اهليتة لنقد شيخ الإسلام او حتى اى شيخ اعتبرنى جاهل مثلك او بسهل القراءة عليك ولكنى لا انتقد شيخ الإسلام بجهل ولا اتعصب لنفسى
@@Lovy0u حين يقف ملك الموت على رأسك سوف تعلم من فيه النزعة التكفيرية الإرهابية ومن يذكره الناس ويترحمون عليه ومن يردمه الناس ثم يعودون إلى بيوتهم وقد نسو أنه كان موجودا بينهم أصلا
momo Zen بل والله هو من سيصلى نار 🔥 تحرق جسده شيخ المجسمه اتباعه المجسمه التكفيريين فانت اذن منهم تقول بتجسيم الله جل قدرته لقد ذكرتم الله مع ابن تيميه بما لم يذكره الله ورسوله ومن بعده استحق شيخك السجن فالى مزبلة التاريخ وانتم خلفه ايها المجسمة
@@Lovy0u الحمد لله أنك تقسم بأنه سيصلى النار والملائكة تسجل عليك ما تكتبه في هذه الليلة المباركة وأنا سوف أشهد عليك بأنك اقسمت أنه من أهل النار والله سوف يحكم بينك وبينه فأعدّ جوابا حين يسألك الله المنتقم القاهر فوق عباده هل اطلعتك على الغيب وأخبرتك أنه من أهل النار
#ابن_تيمية سيظل ابن تيمية محلا للدراسات المعمقة عند المسلمين وعند غير المسلمين ،فكثير من الكتب قد ألفت فى الغرب عن فكر هذا الرجل ومدى تأثيره فى الشارع الإسلامى . -وابن تيمية اهتم اهتماما بالغا بالرد على خصوم الإسلام من الداخل والخارج:فقد كتب"درء تعارض العقل و النقل"ردا على الفلاسفة . -وكتب"الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح "ردا عل النصارى وبيان حيل الرهبان وتحريف الأناجيل وأن الإسلام دين جميع الأنبياء والمرسلين. -وكتب"منهاج السنة النبوية"فى الرد على الشيعة الروافض . -وكتب"الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان "فى الرد على الصوفية ،وله الرد على البكرى و"الاستقامة". -وله ردود على الأشاعرة والمعتزلة-ومن عباراته المشهورة فى أهل الكلام من الأشاعرة :"لا للإسلام نصروا ولا للفلاسفة كسروا" -والخوارج وأهل البدع وبيان السنة والبدعة، "اقتضاء الصراط المستقيم "- نموذجا ،والكتاب فريد فى بيان السنة التركية وضابطها. -وبين ابن تيمية أصول العقيدة الصحيحة فى رسائل منها:الواسطية والحموية والتدمرية . -فكان اهتمامه بالمسائل العقدية والفكرية أكثر من الفروع الفقهية وعلل ذلك بأن المشتغلين بالفقه كثير -وله الفتاوى والفتاوى الكبرى والفتاوى المصرية -وله كتاب مهم فى السياسة الشرعية -وله كتاب فى الدفاع عن الأئمة الأربعة"رفع الملام عن الأئمة الأعلام"بين فيه أسباب اختلاف العلماء. ♡وابن تيمية -إلى جانب تمكنه العلمى وذهنه السيال كان مجاهدا بالسيف فى وجه أعداء الأمة الخارجيين من تتار وفرنجة . ♡وابن تيمية خلف لنا تلاميذ حذقة وعلماء مهرة ،منهم على سبيل المثال لا الحصر:ابن القيم،وابن كثير،وابن قدامة ،والذهبى . ♡وابن تيمية يهتم جدا بإبراز الأدلة العقلية وأنه لاتنافى مطلقا بين الكتاب والسنة والعقل . -رحم الله ابن تيمة المجنى عليه من بعض صغار العقول ،ففى الغرب يقدرون الرجل ،أما فى بلادنا فيضعون من قدره ،لكن الله كتب له الذكر الحسن واشتهار علمه وكتبه وتلاميذه ومدرسته رغم التشويه والتضليل والتعكير . -فبعد كل حادث إرهابى يلصقون التهمة بفكر ابن تيمية وهو من هذا براء ؛لأن التكفير عنده له ضوابط وشروط وموانع. -ويقال أخيرا لمن يتحامل على ابن تيمية إن بعض فتاواه هى التى يعمل بها ومدار الفتوى عليها فى مسائل الطلاق ،وهذا يذكرنى بمقولة يرددها بعض الناس عن الإمام أحمد وأن مذهبه متشدد ،وأعطيك مثالا على عكس هذا :فقد اشترط الأئمة فى شاهد عقد الزواج بأن يكون حرا أما الإمام أحمد فرأى جواز شهادة العبد ،فليس كل مايقال يصدق ،وليس كل مشهور مقبول،فالتحرى والتوقى والتنقى والتدقيق والتحقيق والإنصاف طريق أهل الحق والدراية،سلمنا الله من الهوى ومن سلوك طريق الغواية . #إنصاف
مافي مستحيل يا راحل اتقى الله 😂 ابن تيمية هو مصدّر ومشرّع الارهاب فى العالم كانه لم يخلق مصدرا للاسلام الا هو عندى مصادر تغنينى عن ابن تيمية قرات كتبه كلها تطرف وحقد ودعوه للفتنه خذ عندك عقيدته فى التجسيم اقرأ لابن تيميه فى التجسيم ثم تعال ناقشنى اسالك سوالك اخر من الافضل والاورع والاحكم ابن تيمية ام علي بن ابي طالب ؟؟
رحمة الله على العالم الرباني الإمام أحمد بن تيمية معلوم لماذا يكرهون هؤلاء العلماء اللهم جازيهم عن الإسلام والمسلمين خيرا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الأمة صلى الله عليه وسلم
رحم الله الشيخ ابن تيمية .عالم من علماء الإسلام الكبار.ورحم الله من سبقوه من العلماء الكبار.ابن سينا والرازي ابي حامد الغزالي وابن عربي .ونصير الدين الطوسي
حجم أعدائك بحجم نجاحك لنرى اين تتجه أسهم الباطل لنعرف موطن الحق ورث علما ثقيلا ..ليخدم الطريق الذي لاغبار عليه (طريق النبي وأصحابه لتكن نهاية حياته تلاوة أيتين من القرأن ((إن المتقين في جنات ونهر & في مقعد صدق عند مليك مقتدر ))
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م - 1328م) المشهور باسم ابن تيميَّة كان عليم كبير رحمه الله تعالى بلا غلو في العلماء
لا أقول إلا رحم الله شيخ الإسلام، وجزاه عن أمة الإسلام خير الجزاء، و جزاك الله خيرًا؛ الأستاذ ناصر،.. وأرجوك أن تحتسب عملك هذا عند الله تعالى؛ فإنه من أرجى الأعمال بين يديه سبحانه، وأبشر أبشر، فقد وُفٍّقتَ..
قال الإمام ابن بطال عن ابن تيمية (ما ظننت أن الله عاد يخلق مثلك) وقال الحافظ الذهبي عنه (هو أجل من أن ينبه عليه مثلي، ووالله لو أقسمت بين الركن والمقام لأقسمت أني ما رأيت مثله ولم يرا هو مثل نفسه)!
الشئ الرائع في رايي الشخصي البسيط انه من الجيد ان يهتم الاعلاميين غير المتخصصين با التاريخ الاسلامي ولا يبقى حكرا للمتخصصين الذي نكن لهم الاحترام ولكن ظاهرة ممتازه
@aman najm هههههه ، الإمام الذهبي تلميذ للشيخ ابن تيمية ، و هو أكثر شخص مدح ابن تيمية من العلماء ، و ليكن في علمك أن ابن تيمية لديه الكثير من الناوئين منذ الأزل ، مع ذلك منهجه لقي القبول عبر العصور رغن أنف العلمانيين و الصوفيين و الأشاعرة و الروافض وووو، ابن تيمية محارب الطوائف و كشف بدعهم لذلك يحاولون تشويهه ، و يأبى الله إلا أن يتم نوره ، و ليكن في علمك أنني كنت أسمع الجميع يتهم ابن تيمية و خاصة شيوخ الأزهر و كنت أتبعهم في ذلك ، لكن لما قرأت كتبه التي ألفها و رأيت الحقيقة ، وجدت أن ابن تيمية بريء من كل ما نسب اليه ، انتم تنظرون الى ابن تيمية بنظرتكم الى بعض السلفيين الحاليين الذين لا يمتون باي صلة بشيخ الاسلام ، يدعون أنهم سلفيون ، و كلام ابن تيمية يعارض ما يقولون، فمثلا ابن تيمية لم يكفر الصوفيين و الأشاعرة و غيرهم و لكن بين بدعهم فقط ، و اعتبرهم من المسلمين و لا يجوز قتلهم ، على خلاف ما يصورونه السلفيون المعاصرون ، ليس كلهم على كل حال ، ابن تيمية يبقى شامخا و اسمه مدويا فوقكم ، و أسأل الله أن يغفر لي من جهلي الماضي ، أتعرف لماذا يحاول العلمانيون الطعن في ابن تيمية ، لأنك لا تعلم من هم تلاميذه ، هم كثيرون و كتبهم موجودة في كل منازل المسلمين و منهم ، ابن كثير و ابن القيم و الامام الذهبي و الكثير الكثير نسيت اسماءهم.
@aman najm أولا معلوماتك خاطئة ، مشكل دخوله الى السجن فيتعلق بفتواه في الطلاق ، ثانيا عن دعوى التجسيم و التشبيه فهذا هو الأمر الذي جعلني أبحث في كتبه ، هذا الكلام قاله عنه خصومه من الروافض و الصوفيون و القضاة كذبا و اعترفوا بعد موته بكذبهم ، و في ما يتعلق باتهامه بالتجسيم فهو لم يقل اطلاقا بذلك و انما حارب الطرفين ، المجسمين و المشبهين من طرف ، و الجهمية التي تعطل كل شيء في ما يخص الإله ، لذلك هو قال أن الله يجب وصفه كما وصفه القرآن و كما وصفه رسوله ص عن الأحاديث الصحيحة ، فمثلا عند قوله أن الرحمان على العرش استوى ، يعني أن الله فوق العرش و ليس استواءه كمثل اي مخلوق او اي شيء ، و حارب الجهمية التي تنفي أن لله يدين ، و الله يقول في كتابه لابليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ، و هناك الكثير منها لا يمكن أن أعددها لك ، لماذا في رأيك شيوخ الأزهر يتهمون ابن تيمية بالمجسم ، لأنه خاض في هذا الموضوع ، لكن إن لم يخض هو في ذلك من يرد على المعطلين ، يرون في الله أنه مثل العدم ، ابن تيمية الوحيد الذي بين كل هذه الأمور ، و عن خصومه ، فذلك لكثرة الحساد في ذلك الزمان ، كان الناس يقبلون بكثرة على ابن تيمية و علمه ، و كان يعلم كل شيء عن الطوائف حتى الشيعة و كان يعرف عن مذهبهم ما لا يعرفونه ، لذلك عمد خصومه على انشاء الأكاذيب عليه و تقويله ما لم يقله ، و لما حكم الناصر الذي كان يحب ابن تيمية أحضر جميع خصومه ، و قال لابن تيمية سأقطع رؤوسهم ، فرفض ابن تيمية ذلك و بين فضلهم رغم بدعهم و كذبهم عليه ، لذلك اخي لا تتهم من دون علم ، اقرأ من المصدر و ليس ما يقوله عنه الأشخاص و الكتب ، و نجد في كثير من الكتب التي تطعن في ابن تيمية كلمة " و قيل عنه " منذ متى كنا نحن المسلمون نأخذ بكلام الجهال ، و أكثر خصومه كانوا من الروافض و الصوفية ، لذلك أخي أنصحك بمعرفة الحقيقة قبل الطعن فنحن في زمن التدليس ، و أما مشكلة الأزهر مع ابن تيمية ليست في الدين و إنما في صراعهم السياسي على من يقود الأمة الإسلامية بينهم و بين شيوخ السلفية الموجودين في السعودية ، رغم أن كلا الطرفين يحكمهما حاكمان ظالمين ، الشيخ السلفي الوحيد و الذي لديه الحجة القوية في عصرنا هو الحويني ، و اذا أردت أن تطالع على ابن تيمية سأعطيك كتاب ترى كل الإتهامات التي اتهم بها ابن تيمية و تبيان كذبها و السلام
@aman najm يا أخي ابن بطوطة لما أتى كان ابن تيمية قد توفي ، و إنما سمع الناس يقولون عنه ذلك ، و ابن بطوطة قال ما سمعه من دون تحقيق ، هناك منهاج علمي في معرفة الكذب من الحقيقة، خصوم ابن تيمية كثيرون في وقته لذلك هذا الأمر كان معهود في ذلك الزمان ، و لقد حقق العلماء في هذا القول ووجدوا أن ابن بطوطة لم يرى ابن تيمية و إنما قيل له عن ابن تيمية ، و سأحضر لك الدليل
@aman najm هو من على المنبر. وهذا اتـهام خطير لابن تيمية بتمثيل وتشبيه وتكييف صفة إلهية بصفة بشرية. فهل حقا أن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وصدر منه ما رواه عنه، أم هو أمر افتراه أو حكاه له خصوم ابن تيمية ولم يره بعينيه؟. إنه حسب ما صرّح به في رحلته فقد رآه بعينيه، لذا فإنني أقول: إن ما رواه ابن بطوطة غير صحيح، بناء على الشواهد الآتية: أولها: إنه عندما دخل مدينة دمشق في التاسع من رمضان سنة 726 هـ[2] كان الشيخ ابن تيمية مسجوناً بقلعة دمشق منذ السادس عشر من شعبان سنة 726 هـ، بفارق زمني قدره 25 يوماً، ولم يخرج من السجن إلى أن توفي - رحمه الله - بداخله في العشرين من ذي القعدة سنة 728 هـ[3] فهل يعقل بعد هذا أن يقال: إن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وحضر درسه؟! أليس هذا دليلاً دامغاً ينسف الرواية من أساسها؟. وثانيها: إن مصنفات ابن تيمية شاهدة على بطلان ما رماه به ابن بطوطة، فموقفه من مسألة الصفات واضح جداً، فقد نص على أن الله - تعالى -: «كما شاء أن ينـزل، وكما شاء أن يضحك، فليس لنا أن نتوهّم أنه ينـزل عن مكانه، كيف وكيف»[4]. وقال في موضع آخر: «إن الله - تعالى - ينـزل كما شاء، فليس لنا أن نتوهّم كيف وكيف»[5]. ونص أيضاً على أننا لا نعلم كيفية النـزول وغيره من الصفات الإلهية، لأننا لا نعلم ذاته - تعالى -، و«العلم بكيفية الصفة مستلزم للعلم بكيفية الموصوف، فكيف يمكن أن تُعلم كيفية صفة الموصوف ولم تُعلم كيفيته؟! »[6] وأمثال هذه الأقوال كثيرة جداً في مصنفات ابن تيمية، وهي تدل بالتأكيد على أنه بريء مما رماه به ابن بطوطة. كما أنه من جهة أخرى، لا يصح شرعاً ولا عقلاً، أن نغمض أعيننا عن أقوال الرجل الثابتة عنه، ونقدم عليها رواية غير ثابتة رواها رجل يخالفه في موقفه من مسألة الصفات. والدليل الرابع هو أن سجن ابن تيمية بقلعة دمشق سنة 726هـ، لم يكن بسبب حادثة النـزول التي ذكرها ابن بطوطةº وإنما كان بسبب سعي خصومه للكيد له والتخلص منه، وذلك أنـهم وجدوا له فتوى قديمة - كتبها منذ سنين - موضوعها منع شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين، فألّبوا عليه السلطان[12]. والدليل الخامس أن رواية ابن بطوطة ادعت أن قاضي الحنابلة وقف بجانب ابن تيمية، وسجن الرجل المالكي وعزّره، مما دفع بالمالكية والشافعية إلى الإنكار عليه. لكن هذا الإدعاء يبدو أنه غير صحيح لثلاثة أمور، أولها أن قاضي الحنابلة ابن مسلم لم يكن على وفاق مع الشيخ ابن تيمية، فهو الذي أصدر حكماً بمنعه من الإفتاء في مسائل الطلاق وغيرها مما يخالف مذهب الحنابلة والدليل الأخير هو أن ابن بطوطة بدأ كلامه عن الشيخ ابن تيمية بذكر بعض ما حدث له قبل أن يدخل هو إلى مدينة دمشق بسنواتº ثم روى حادثة النـزول بعدما دخلها، ثم ختم كلامه عنه بقوله: «فسجن بـها - أي القلعة - حتى مات بالسجن»[17]، (سنة 728هـ) وكان هو حينذاك بمكة المكرمة لأداء فريضة الحج بعدما غادر دمشق منذ مدة طويلة[18]. وهذا يعني أنه بدأ الحديث وختمه عن ابن تيمية بناء على ما روي له دون أن يذكر لنا مصدر أخباره، وبما أننا قد أثبتنا أن حادثة النـزول غير صحيحة، وأن ابن بطوطة لم يكن شاهد عيان لها، فيبدو أنـها تسرّبت إليه من بعض خصوم ابن تيمية الذين رووا له ما حدث لابن تيمية قبل سنة 726هـ وبعدهاº ومن المحتمل جداً أن هؤلاء هم الذين زعموا أنـهم رأوا ابن تيمية وكذبوا عليه في حادثة النـزول وليس ابن بطوطة، فاختلط عليه سياق الكلام ونسبه لنفسه. لكن مع ذلك فإن احتمال أن يكون ابن بطوطة هو الذي تعمد الكذب يبقى وارداً، والله أعلم.
@aman najm هو من على المنبر. وهذا اتـهام خطير لابن تيمية بتمثيل وتشبيه وتكييف صفة إلهية بصفة بشرية. فهل حقا أن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وصدر منه ما رواه عنه، أم هو أمر افتراه أو حكاه له خصوم ابن تيمية ولم يره بعينيه؟. إنه حسب ما صرّح به في رحلته فقد رآه بعينيه، لذا فإنني أقول: إن ما رواه ابن بطوطة غير صحيح، بناء على الشواهد الآتية: أولها: إنه عندما دخل مدينة دمشق في التاسع من رمضان سنة 726 هـ[2] كان الشيخ ابن تيمية مسجوناً بقلعة دمشق منذ السادس عشر من شعبان سنة 726 هـ، بفارق زمني قدره 25 يوماً، ولم يخرج من السجن إلى أن توفي - رحمه الله - بداخله في العشرين من ذي القعدة سنة 728 هـ[3] فهل يعقل بعد هذا أن يقال: إن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وحضر درسه؟! أليس هذا دليلاً دامغاً ينسف الرواية من أساسها؟. وثانيها: إن مصنفات ابن تيمية شاهدة على بطلان ما رماه به ابن بطوطة، فموقفه من مسألة الصفات واضح جداً، فقد نص على أن الله - تعالى -: «كما شاء أن ينـزل، وكما شاء أن يضحك، فليس لنا أن نتوهّم أنه ينـزل عن مكانه، كيف وكيف»[4]. وقال في موضع آخر: «إن الله - تعالى - ينـزل كما شاء، فليس لنا أن نتوهّم كيف وكيف»[5]. ونص أيضاً على أننا لا نعلم كيفية النـزول وغيره من الصفات الإلهية، لأننا لا نعلم ذاته - تعالى -، و«العلم بكيفية الصفة مستلزم للعلم بكيفية الموصوف، فكيف يمكن أن تُعلم كيفية صفة الموصوف ولم تُعلم كيفيته؟! »[6] وأمثال هذه الأقوال كثيرة جداً في مصنفات ابن تيمية، وهي تدل بالتأكيد على أنه بريء مما رماه به ابن بطوطة. كما أنه من جهة أخرى، لا يصح شرعاً ولا عقلاً، أن نغمض أعيننا عن أقوال الرجل الثابتة عنه، ونقدم عليها رواية غير ثابتة رواها رجل يخالفه في موقفه من مسألة الصفات. والدليل الرابع هو أن سجن ابن تيمية بقلعة دمشق سنة 726هـ، لم يكن بسبب حادثة النـزول التي ذكرها ابن بطوطةº وإنما كان بسبب سعي خصومه للكيد له والتخلص منه، وذلك أنـهم وجدوا له فتوى قديمة - كتبها منذ سنين - موضوعها منع شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين، فألّبوا عليه السلطان[12]. والدليل الخامس أن رواية ابن بطوطة ادعت أن قاضي الحنابلة وقف بجانب ابن تيمية، وسجن الرجل المالكي وعزّره، مما دفع بالمالكية والشافعية إلى الإنكار عليه. لكن هذا الإدعاء يبدو أنه غير صحيح لثلاثة أمور، أولها أن قاضي الحنابلة ابن مسلم لم يكن على وفاق مع الشيخ ابن تيمية، فهو الذي أصدر حكماً بمنعه من الإفتاء في مسائل الطلاق وغيرها مما يخالف مذهب الحنابلة والدليل الأخير هو أن ابن بطوطة بدأ كلامه عن الشيخ ابن تيمية بذكر بعض ما حدث له قبل أن يدخل هو إلى مدينة دمشق بسنواتº ثم روى حادثة النـزول بعدما دخلها، ثم ختم كلامه عنه بقوله: «فسجن بـها - أي القلعة - حتى مات بالسجن»[17]، (سنة 728هـ) وكان هو حينذاك بمكة المكرمة لأداء فريضة الحج بعدما غادر دمشق منذ مدة طويلة[18]. وهذا يعني أنه بدأ الحديث وختمه عن ابن تيمية بناء على ما روي له دون أن يذكر لنا مصدر أخباره، وبما أننا قد أثبتنا أن حادثة النـزول غير صحيحة، وأن ابن بطوطة لم يكن شاهد عيان لها، فيبدو أنـها تسرّبت إليه من بعض خصوم ابن تيمية الذين رووا له ما حدث لابن تيمية قبل سنة 726هـ وبعدهاº ومن المحتمل جداً أن هؤلاء هم الذين زعموا أنـهم رأوا ابن تيمية وكذبوا عليه في حادثة النـزول وليس ابن بطوطة، فاختلط عليه سياق الكلام ونسبه لنفسه. لكن مع ذلك فإن احتمال أن يكون ابن بطوطة هو الذي تعمد الكذب يبقى وارداً، والله أعلم.
من الخطأ الشائع القول التتار فهناك خلط بين المغول و التتار فالتتارهم قبائل ذات اصل تركي كان اول من تعرض لظلم المغول و الاصح القول المغول الذين كانوا قبائل عدة وحدهم جنكيز خان كما ان التتار كانوا يقيمون ضمن قبائل المغول و يتزوجون منهم فكانت لهم قرابة مع المغول كما ان الزعيم الذي وحد المغول تيموجين والمعروف باسم جنكيز خان تعهد بقتل كل تتاري يفوق طوله طول العجلة وهذا انتقاما من قتل التتار لوالده كما ان التتار و هم مسلمون تعرضوا لنكبات كبيرة عبر تاريخهم وخاصة على يد روسيا القيصرية و تحت حكم المقبور المجرم ستالين
لا يا فهمان بل الترك من بقايا التتار وهم لا يختلفون من حيث الاصل والعرق والمنبت عن المغول فهم من منغولية من اواسط اسيا ووجودهم الان فيما تسمى تركيا ظلما وعدوانا فهم غزاة مجرمون وقتلة ..وابن تيميه ذكر اجرام التتار .
@@k.e916 حياة عمر الخيام كان يدرس مع صديقين حميمين، وتعاهد ثلاثتهم على أن يساعد من يواتيه الحظ الآخرَينِ، وهذا ما كان. فلما أصبح صديقه نظام الملك وزيراً للسلطان ألب أرسلان السلجوقي التركي ثم لحفيده ملكشاه، خُصِّصَ له مائتين وألف مثقال يتقاضاها من بيت المال كل عام من خزينة نيسابور، فضمن له العيش في رفاهية مما ساعده على التفرغ للبحث والدراسة. وقد عاش معظم حياته في نيسابور وسمرقند. وكان يتنقل بين مراكز العلم الكبرى مثل بخارى وبلخ وأصفهان رغبة منه في التزود من العلم وتبادل الأفكار مع العلماء. وهكذا صار لعمر بن الخيام الوقت الكافي للتفكير بأمور وأسرار الحياة، بعد أن توفّرت له أسباب المعيشة، وكان صديقهم الثالث هو الشاعر حسن الصباح مؤسس طائفة الحشاشين، وهي طائفة إسماعيلية نزارية.
@@k.e916 دخل الخيّام -عندما أصبح في سنّ السادسة والعشرين عام -1073 في خدمة السلطان ملك شاه الأوّل السلجوقي التركي مستشارا، فقد دُعي إلى أصفهان من قبل الوزير نظام الملك عام 1076 بهدف الاستفادة منه في المكتبات ومراكز التعليم هناك. بدأ في ذلك الوقت بدراسة أعمال عالم الرياضيات اليونانيّ إقليدس وأبولونيوس عن كثب. وشرع -بناءً على طلب الوزير نظام الملك- في إنشاء مرصدٍ فلكيّ في أصفهان، حيث قاد مجموعةً من العلماء لإجراء عمليّات رصد فلكيّة دقيقة تهدف إلى مراجعة التقويم الفارسي. أنهى في عام 1079 مع فريقه عمليّات قياس طول السنة بدقّة مذهلة، حيث عبّروا عنها بـ 14 خانة: 365.24219858156 يومًا. في الواقع، ووفقًا لأكثر القياسات الحديثة دقّة، كان ذلك الرقم دقيقاً في خاناته الثمانية الأولى، ويحدث الاختلاف من سنة إلى أخرى في الخانة الثامنة، ممّا يجعل التقويم الذي ابتكره النظام الأكثر دقّة على الإطلاق.
@@k.e916 دخل الخيّام -عندما أصبح في سنّ السادسة والعشرين عام -1073 في خدمة السلطان ملك شاه الأوّل مستشارا، فقد دُعي إلى أصفهان من قبل الوزير نظام الملك عام 1076 بهدف الاستفادة منه في المكتبات ومراكز التعليم هناك. بدأ في ذلك الوقت بدراسة أعمال عالم الرياضيات اليونانيّ إقليدس وأبولونيوس عن كثب. وشرع -بناءً على طلب الوزير نظام الملك- في إنشاء مرصدٍ فلكيّ في أصفهان، حيث قاد مجموعةً من العلماء لإجراء عمليّات رصد فلكيّة دقيقة تهدف إلى مراجعة التقويم الفارسي. أنهى في عام 1079 مع فريقه عمليّات قياس طول السنة بدقّة مذهلة، حيث عبّروا عنها بـ 14 خانة: 365.24219858156 يومًا. في الواقع، ووفقًا لأكثر القياسات الحديثة دقّة، كان ذلك الرقم دقيقاً في خاناته الثمانية الأولى، ويحدث الاختلاف من سنة إلى أخرى في الخانة الثامنة، ممّا يجعل التقويم الذي ابتكره النظام الأكثر دقّة على الإطلاق.
Taftaf Algerino هذه الامنية هى امنية كل جاهل سلم عقله لخلق مثله مثلهم كيف عرفت واتاكدت بانه افنى حياته العلم والحهاد وانه على حق ؟؟ استغرب بان عندك رسول الله وممكن تطلب ربى يحشرك معه ولكنكم تركتوه وقدستم اناس فى ضلوا واضلوا الخلق
اللهم ارحمة واسكنه فسيح جناتك وجعل لنا من العلماء من يحذو حذوه في العلم والجهاد في سبيل الله وتوحيد كلمة المسلمين ومحاربة المبتدعين والمنافقين من الاعراب
كان من الاخوة الكورد الاصوليين رحمه الله ..لقد عانى واهله ومنطقته من همجية التتار والمغول ..للاسف هاهم احفاد المغول المجرمون الترك اقصد يذيقون ابناء جلدته المرارة والقتل ..تبا لهم وقاتلهم الله ..رحمة الله ع ابن تيميه يكفيهم فخر اخوتنا الاكراد فبهم ابن تيميه وصلاح الدين . وابن كثير وابن خلكان وغيرهم كثر ..وبامكانكم التاكد من تراجم الرجال
قرأت عنه أنه هو من ابتدع ( الطلاق بالثلاث ) ولا يوجد شيء اسمه طلاق الثلاث . قرأت عنه أنه هو من ابتدع (استثاب تارك الصلاة ثلاثا وإلا قتل ) . قرأت له أنه قال ( أنين المذنبين أحب إلي من زجل المسيحيين ) . قرأت له أنه يبغض آل بيت الرسول فشبه غضب السيدة فاطمة بغضب المنافقين ، وأبغض عليا حينما لم يبابع ابا بكر في ستة اشهر الأولى بعد خلاف الصديق مع السيدة فاطمة . قرأت له أنه شيخ سلاطين بني أمية .يحبهم حبا جما تعبديا ويكره نسل لني هاشم كرها البطن للجوع ، وعلى هذا الدرب سار اتباعه من الوهابية ومن على شاكلتهم من اصحاب القمصان البالية . فرأت له ماقاله في التشبيه والتجسيم وأنه لايوجد شرعاً أو عقلاً ما يمنع من أن يكون الله جسماً ، لذلك أتباعه يقولون ان الله جالس على كرسي ( والعياذ بالله ). قرأت له كيف طعنه في الخلفاء الراشدين والتنقيص من شأنهم : ذكر ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة (1/153 : ( أن ابن تيمية خطأ عمر ابن الخطاب في شيء وأنه قال عن عثمان أنه كان يحب المال، وأن أبا بكر أسلم شيخاً لا يدري ما يقول .وذكر الحافظ أيضا في الدرر الكامنة : (1/114) أن ابن تيمية خطأ أمير المؤمنين عليًا كرم الله وجهه في سبعة عشر موضعا خالف فيها نص الكتاب، وأن العلماء نسبوه إلى النفاق لقوله هذا في علي كرم الله وجهه، ولقوله أيضا فيه: أنه كان مخذولا، وأنه قاتل للرئاسة لا للديانة . وقد طعن ابن تيمية فيما فعله سيدنا علي كرم الله وجهه من قتال الخارجين عليه وخطأه في ذلك واعتبر أن قتاله لهم كان على الولاية وليس ديانةً فما أجرأه على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قرأت له قوله بعدم تحريف ألفاظ التوراة : ذكر الحافظ أبو سعد العلائي شيخ الحافظ العراقي فيما رواه المحدث المؤرخ شمس الدين بن طولون في مخطوط عن ابن تيمية أنه قال : (إن التوراة لن تبدل ألفاظها بل هي باقية على ما أنزلت و إنما وقع التحريف في تأويلها!!!! ( انظر كتاب ذخائر القصر ( ص 96 ) لذلك قال الشيخ محمد زاهد الكوثري ( و لو قلنا لم يبل الإسلام في الأدوار الأخيرة بمن هو أضر من ابن تيمية قي تفريق كلمة المسلمين لما كنا مبالغين في ذلك و هو سهل متسامح مع اليهود يقول عن كتبهم إنها لم تحرف تحريفا لفظياً) انظر كتاب الإشفاق على أحكام الطلاق طبعة دار ابن زيدون ( ص 72 ) . هناك الكثير والكثير من بِدع ابن تيمية نبي الوهابية لا يتسع المجال لذكر كل شيء ، فقط افتحوا كتبه وضعوا دلوا بجانبكم لكي لا تتقيؤوا .
الله يحشرك مع ابن تيمية، الذي برر ليزيد قتله الامام الحسين (عليه السلام) و لام الحسين (عليه السلام) خروجه على يزيد، و برر لمعاوية دسه السم للامام الحسن (عليه السلام) وقال انهم كانت بينهم خلافات ومعاوية اجتهد وله اجره، متناسيا قول النبي محمد (صلى الله عليه واله) في الامامين ان قاما وان قعدا، وقال عن الامام علي (عليه السلام) انه طالب رئاسة او خلافة، وانه اخطأ في ١٧ مسألة، متناسيا اقوال النبي محمد (صلىى الله عليه وآله) في الامام (عليه الصلاة والسلام) وبأنه مع الحق والحق معه يدور معه حيث ما دار، هذا غيض من فيض نصبه العداء لال البيت عليهم السلام. اما القاعدة النبوية فتقول: يا علي لا يحبك الا مؤمن، ولايبغضك الا منافق. //وللبيب ان يفهم.. السؤال هو : لماذا تكبرونه؟؟!
هو شيخ المشبهة المجسمة والنواصب احمد ابن تيمبة الحراني وقد حبس بفتوى من قضاة المذاهب الأربعة لضلالاته الحبس الطويل إلى أن مات في السجن فعليه من الله ما يستحق
شيخ الاسلام بعد 4قرون من وفاة سيد الخلق محمد (ص).واين الخلفاء والصحابة والتابعين بعدهم والائمة الاربعة والعلماء الذين قبله .فابن رشد مثلا عالم مسلم وفيلسوف وطبيب ومفكر فانتفعت الاندلس والغرب من بعدها بعلمه وفكره ومن بعدها جاء ابن تيمية .والان يتبعون هذا الفكر وفتاوى ابن تيمية فبماذا نفعنا فكره غير فتاوى التكفير ولجهاد للسلفية ونحن الان في اوهن عصر للاسلام ...
سبحان الله نحن أمة لا تقرأ , من خلال التعليقات تعلم علم اليقين أن الكل فقط سمع عن ابن تيمية ولم يقرأ له ولو صفحتين , ابن تيمية كان ناصبيا شبه فاطمة بنت محمد بالمنافقين ، فاطمة التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ،كماشبه عليا كرم الله وجهه بالفراعنة ، هناك علماء مرموقون عاصروه اتهموه بالنفاق وحكموا عليه بالكفر ؛ يا شباب حاولوا أن تقرأو فالعلوم أصبحت في متناولكم و على شاشاتكم
ابن تيميه شيخ الاسلام بلا منازع وكان ايضا مقاتل ومجاهد في الصف الاول رضي الله عنه وعن تلميذه ابن قيم الجوزيه وعلى من سار على نهج محمد صلى الله عليه . خالد الجندي المنافق واحمد كريمه وبقية عرة شيوخ الازهر يطعنون في ابن تيميه .
والله إني أعلم يقينا أن الدواعش هم أول من ظلم هذا الجبل الشامخ علما الراسي أصولا ودينا،فكفروا عوام الناس بزعمهم النقل عن هذا الرجل،وقد غفل أولائك الجهال أن الحراني كان في زمن بغت فيت التتار على المسلمين،ولكن سبحان الله،إن كان الناس لم يرضوا عن ربهم ونبيهم أيرضون عن ابن تيمية؟!!
ابن تيمية ولا مرة تصادم مع السلاطين بل كان ينصح لهم في السر والعلن ويتولاهم في الصواب وكان يعمل على تطبيق الحسبة في دمشق بامر منهم تحديد من الافرم والي دمشق وسجن بسبب وشاية اهل البدع من صوفية واشاغرة وروافض وكان الاشاغرة هم المذهب المؤسساتي للدولة المملوكية وراو فيه عدو لانه على مذهب السلف يفند انحرافهم في الاسماء والصفات والبدع في العبادات مع انهم سجنوه لما اراد السلطان محمد بن قلاوون البطش بهم...بفتوى من ابن تيميمة لانهم تواطئو عليه مع بيبرس
والله الإنسان في هذا الزمان يتمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ويترك عنه مشايخ وعلماء هذا الزمان المتحزبين لحكام الباطل من عملاء أمريكا والصهاينة وهم واضحين للامه من يقف مع أمريكا مستحيل اقف إلى جانبهم ملوك امراء رؤساء اي منهم يقف مع أمريكا مستحيل اقف إلى جانبهم
بالنسبة للذين علقوا وقالوا أن ابن تيمية كان مصدر الدواعش أو الراعي الفكري لهم فسبب قولهم هذا هو أولاً جهلهم المطبق ثانياً أن معلوماتهم إنما هي معلومات مأخوذة من أحمد موسي وعمرو اديب واسلام بحيري وغيرهم من الجهلة بتاريخ أمتهم
محمدخاذل ذكرت مواقف جريئة لإبن تيمية ونسيت أول موقف جرئ وبذئ له وهو موقفه السئ من الامام علي وحديث الرسول الصحيح في مذهب إبن تيمية.قال(ص)لعلي (ع) لا يحبك إلا مؤمن ولايبغضك الامنافق.ياسبدي اني أشفق عليك أن تحشر منافق لحبك لهذا المنافق الذي اتفق معظم علماء السنة والشيعة على نفاقه وانحرافه وعطف آرائه لضرب الحق واتباعه.
لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها فما جاء به ابن تيمية بدعة وكان دوره فقط الطعن بعلي بن ابي طالب للطعن في الاسلام لانه باب مدينة العلم .
ابن تيمية من العلماء العظام على مر التاريخ ..... الأخ محمد ناصر ...هل انت اطلعت على كل العلماء وعلى علومهم وتاريخهم ..؟؟ ليتك تقرأ كتب ابن تيمية بالكامل. وتقرأ لبعض العلماء الذين انتقدوه
يا استاذ محمد ناصر هل انت خريج أزهري. وانت تتكلم عن والد بن تيميه اله والد معروف ولماذا سميه باسم أمه اي بن تيميه وانت تعلم ماذا يعني ذلك عند العرب وبالاسلام.
الله يحشرك مع ابن تيمية، الذي برر ليزيد قتله الامام الحسين (عليه السلام) و لام الحسين (عليه السلام) خروجه على يزيد، و برر لمعاوية دسه السم للامام الحسن (عليه السلام) وقال انهم كانت بينهم خلافات ومعاوية اجتهد وله اجره، متناسيا قول النبي محمد (صلى الله عليه واله) في الامامين ان قاما وان قعدا، هذا غيض من فيض نصبه العداء لال البيت عليهم السلام. السؤال هو : لماذا تكبرونه؟؟!
لعنة الله على ابن تيمية ومن اتبعه اعدى اعداء اهل البيت ... يا قوم لا تنخدعوا بشيخ الاسلام الاموي واقرأوا وابحثوا عن حقيقة هذه الشخوص وما فعلته بإسلام محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين
رحم الله شيخ الإسلام أحمد بن تيمية سبحان الله رغم حقد الحاقدين فقد يسر الله له حب الناس في حياته وبعد موته فرحمهم الله جميعا
@@غزةالشهيده متى تبطلون كذب؟!
@@غزةالشهيده لو نشر فكر إرهابي لحوكم بسجنه على أنفس المسلمين المعصومة لأنه يحرض على القتل لا يكرهه إلا من أوساخ أعداء أهل السنة والجماعة رحمه الله تعالى و خذل من كرهه و أنت نكرة من الجهال سمع كلام قلده دون علمه
@@غزةالشهيدهمسكين ماتعرف شيء
بارك الله عز وجل بك .. لقد اختصرت حياة ابن تيمية رحمه الله تعالى بعشرة دقائق
شيخ الاسلام ابن تيميه اسال الله ان يحشرنا معك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
اللهم امين
"ماتَ شيخ الاسلام ابنُ تيمية ..
فكشفتُ عن وجهه وقبَّلتُه،
وقد علاهُ الشَّيبُ أكثر مما فارقناه،
لم يتركْ ولداً صالحاً يدعو له،
لكنه تركَ أُمَّةً صالحةً تدعو له!"
ابن كثير
لفتة رائعة ، بارك الله فيك .
ابن تيمية رحمه الله شخصية جدلية له ما له وعليه ما عليه وله حسنات نثني عليها وله شوذات عقدية خطيرة علينا التنبه منها
@@mohamadnour5586 يا محمد يا رب تقرأ وتدقق فى علم شيخ الإسلام وتشوف رأى علماء الإسلام الكبار فى شيخ الإسلام
لانه واضح انك متعرفش عنه شئ ، حتى انك لا تجيد كتابة اللغة العربية وعيب لنا تنتقد شيخ الإسلام وانت بتكتب خطأ
@@willall8103
يا محمد يا رب؟؟؟ !!! وتشوف؟؟؟ !!!! رأى؟؟؟!!! لانه ؟؟؟!!! انك؟؟؟!!! متعرفش؟؟؟!!!! شئ؟؟؟!!!! تجيد كتابة اللغة العربية؟؟؟؟!!!! عيب لنا؟؟؟؟!!!! وانت؟؟؟؟ بتكتب؟؟؟!!!! يا بني هل أنت متأكد أنك تكتب باللغة العربية؟؟؟ وبعد كل هذه المجازر في اللغة العربية تنتقد غيرك أنه يكتب خطأ؟؟!!!! من ضحك عليك وأفهمك أنك تجيد صياغة جملة واحدة صحيحة في اللغة العربية؟؟؟
@@mohamadnour5586 يعنى لما اكتب لواحد مثلك( لا يجيد الكتابة وهذا مش موضوعنا اصلا) ولكنه استدلال على عدم اهليتة لنقد شيخ الإسلام او حتى اى شيخ
اعتبرنى جاهل مثلك او بسهل القراءة عليك ولكنى لا انتقد شيخ الإسلام بجهل ولا اتعصب لنفسى
رحمة الله ع شيخ الاسلام بن تيمية رحمة واسعة
ذكريا البنداري شبخ الارهاب
صحح كلمة تيمية
اكرمك الله محمد ناصر ورحم الله شيخ الاسلام وجزاه الله عنا كل خير
رضي الله عن شيخ الاسلام وقدوة الانام لا يوجد نظيره بعد السلف
قدوة الأنام هو رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم الصحابة رضوان الله عليهم
مراد الجزائري كل من يترضي على ابن تيمية ويترحم ففيه نزعة ارهابيه تكفيريه تفجيرية
@@Lovy0u حين يقف ملك الموت على رأسك سوف تعلم من فيه النزعة التكفيرية الإرهابية ومن يذكره الناس ويترحمون عليه ومن يردمه الناس ثم يعودون إلى بيوتهم وقد نسو أنه كان موجودا بينهم أصلا
momo Zen
بل والله هو من سيصلى نار 🔥 تحرق جسده
شيخ المجسمه
اتباعه المجسمه التكفيريين
فانت اذن منهم تقول بتجسيم الله جل قدرته
لقد ذكرتم الله مع ابن تيميه بما لم يذكره الله ورسوله ومن بعده
استحق شيخك السجن فالى مزبلة التاريخ وانتم خلفه ايها المجسمة
@@Lovy0u الحمد لله أنك تقسم بأنه سيصلى النار والملائكة تسجل عليك ما تكتبه في هذه الليلة المباركة وأنا سوف أشهد عليك بأنك اقسمت أنه من أهل النار والله سوف يحكم بينك وبينه فأعدّ جوابا حين يسألك الله المنتقم القاهر فوق عباده هل اطلعتك على الغيب وأخبرتك أنه من أهل النار
اللهم اعد للامة الاسلامية مجدها ياارحم الراحمين
رحم الله ابن تيميه
#ابن_تيمية
سيظل ابن تيمية محلا للدراسات المعمقة عند المسلمين وعند غير المسلمين ،فكثير من الكتب قد ألفت فى الغرب عن فكر هذا الرجل ومدى تأثيره فى الشارع الإسلامى .
-وابن تيمية اهتم اهتماما بالغا بالرد على خصوم الإسلام من الداخل والخارج:فقد كتب"درء تعارض العقل و النقل"ردا على الفلاسفة .
-وكتب"الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح "ردا عل النصارى وبيان حيل الرهبان وتحريف الأناجيل وأن الإسلام دين جميع الأنبياء والمرسلين.
-وكتب"منهاج السنة النبوية"فى الرد على الشيعة الروافض .
-وكتب"الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان "فى الرد على الصوفية ،وله الرد على البكرى و"الاستقامة".
-وله ردود على الأشاعرة والمعتزلة-ومن عباراته المشهورة فى أهل الكلام من الأشاعرة :"لا للإسلام نصروا ولا للفلاسفة كسروا" -والخوارج وأهل البدع وبيان السنة والبدعة، "اقتضاء الصراط المستقيم "- نموذجا ،والكتاب فريد فى بيان السنة التركية وضابطها.
-وبين ابن تيمية أصول العقيدة الصحيحة فى رسائل منها:الواسطية والحموية والتدمرية .
-فكان اهتمامه بالمسائل العقدية والفكرية أكثر من الفروع الفقهية وعلل ذلك بأن المشتغلين بالفقه كثير
-وله الفتاوى والفتاوى الكبرى والفتاوى المصرية
-وله كتاب مهم فى السياسة الشرعية
-وله كتاب فى الدفاع عن الأئمة الأربعة"رفع الملام عن الأئمة الأعلام"بين فيه أسباب اختلاف العلماء.
♡وابن تيمية -إلى جانب تمكنه العلمى وذهنه السيال كان مجاهدا بالسيف فى وجه أعداء الأمة الخارجيين من تتار وفرنجة .
♡وابن تيمية خلف لنا تلاميذ حذقة وعلماء مهرة ،منهم على سبيل المثال لا الحصر:ابن القيم،وابن كثير،وابن قدامة ،والذهبى .
♡وابن تيمية يهتم جدا بإبراز الأدلة العقلية وأنه لاتنافى مطلقا بين الكتاب والسنة والعقل .
-رحم الله ابن تيمة المجنى عليه من بعض صغار العقول ،ففى الغرب يقدرون الرجل ،أما فى بلادنا فيضعون من قدره ،لكن الله كتب له الذكر الحسن واشتهار علمه وكتبه وتلاميذه ومدرسته رغم التشويه والتضليل والتعكير .
-فبعد كل حادث إرهابى يلصقون التهمة بفكر ابن تيمية وهو من هذا براء ؛لأن التكفير عنده له ضوابط وشروط وموانع.
-ويقال أخيرا لمن يتحامل على ابن تيمية إن بعض فتاواه هى التى يعمل بها ومدار الفتوى عليها فى مسائل الطلاق ،وهذا يذكرنى بمقولة يرددها بعض الناس عن الإمام أحمد وأن مذهبه متشدد ،وأعطيك مثالا على عكس هذا :فقد اشترط الأئمة فى شاهد عقد الزواج بأن يكون حرا أما الإمام أحمد فرأى جواز شهادة العبد ،فليس كل مايقال يصدق ،وليس كل مشهور مقبول،فالتحرى والتوقى والتنقى والتدقيق والتحقيق والإنصاف طريق أهل الحق والدراية،سلمنا الله من الهوى ومن سلوك طريق الغواية .
#إنصاف
بارك الله فيك اخي في تعريفك شيخ الإسلام ابن تيمية
جميل جدا بارك الله فيك يا أخي في الله محمد ناصر ورحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية
ماشاء الله زادك الله من علمه ونور قلبك وسخر لك من ينصفك
الله يبارك فيك ياناصر احسبك عند الله والله حسيبك انت قبل الأمه الان
اللهم انصر الاسلام
ابن تيميه امام أهل السنة والجماعة
استمر فى مثل هذه الحلقات عن عظماء الاسلام
نعم فاليستمر فى نشر حلقات الارهاب لابن تيميه
اقرأ وانت تعرف مين الارهابى
@@Lovy0u اتحداك ما قراءت ولو كتاب واحد من كتبه حتى تعلم من هو
مافي مستحيل
يا راحل اتقى الله 😂
ابن تيمية هو مصدّر ومشرّع الارهاب فى العالم
كانه لم يخلق مصدرا للاسلام الا هو
عندى مصادر تغنينى عن ابن تيمية
قرات كتبه كلها تطرف وحقد ودعوه للفتنه
خذ عندك عقيدته فى التجسيم
اقرأ لابن تيميه فى التجسيم ثم تعال ناقشنى
اسالك سوالك اخر
من الافضل والاورع والاحكم
ابن تيمية ام علي بن ابي طالب ؟؟
@@Lovy0u
أقليات التحالف مع المغول
رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية
رحمة الله على العالم الرباني الإمام أحمد بن تيمية معلوم لماذا يكرهون هؤلاء العلماء اللهم جازيهم عن الإسلام والمسلمين خيرا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الأمة صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاك الله خيرا يا أستاذ محمد ناصر
صابر محمود علي و جعل ما تقدمونه من توعية للناس في ميزان حسناتكم جميعاً
هو شيخ الاسلام ويسميه البعض في هذا الزمن الامام الخامس رحمه الله و حشرنا هو ونحن مع النبي امين
ماشاء الله يااستاذ ناصراختصرت الموضوع في 10 دقائق ولم نسمع بهذا حتى في خطبت الجمعة
حرام عليك، لم تسمع ترجمة لابن تيمية من قبل و لا في خطبة جمعة.....
رحمه الله
رحم الله الشيخ ابن تيمية .عالم من علماء الإسلام الكبار.ورحم الله من سبقوه من العلماء الكبار.ابن سينا والرازي ابي حامد الغزالي وابن عربي .ونصير الدين الطوسي
رحمته الله علي شيخ الإسلام ابن تيمية
شيخ الإسلام تقي الدين ابو العباس أحمد بن تيمية إمام أهل السنة و الجماعة ناصر السنة و قامع البدعة
الله يرحم شيخ الاسلام
حجم أعدائك بحجم نجاحك
لنرى اين تتجه أسهم الباطل لنعرف موطن الحق
ورث علما ثقيلا ..ليخدم الطريق الذي لاغبار عليه (طريق النبي وأصحابه
لتكن نهاية حياته تلاوة أيتين من القرأن
((إن المتقين في جنات ونهر & في مقعد صدق عند مليك مقتدر ))
رحم الله شيخنا الجليل احمد ابن تيمية وجازاه عن الإسلام والمسلمين أحسن الجزاء
بيض الله وجهك استاذ ناصر
كفيت و وفيت بارك الله فيك
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م - 1328م) المشهور باسم ابن تيميَّة كان عليم كبير رحمه الله تعالى بلا غلو في العلماء
لا أقول إلا رحم الله شيخ الإسلام، وجزاه عن أمة الإسلام خير الجزاء، و جزاك الله خيرًا؛ الأستاذ ناصر،.. وأرجوك أن تحتسب عملك هذا عند الله تعالى؛ فإنه من أرجى الأعمال بين يديه سبحانه، وأبشر أبشر، فقد وُفٍّقتَ..
قال الإمام ابن بطال عن ابن تيمية (ما ظننت أن الله عاد يخلق مثلك)
وقال الحافظ الذهبي عنه (هو أجل من أن ينبه عليه مثلي، ووالله لو أقسمت بين الركن والمقام لأقسمت أني ما رأيت مثله ولم يرا هو مثل نفسه)!
رحمة الله عليه
رحم الله الشيخ ابن تيمية ...
الشئ الرائع في رايي الشخصي البسيط انه من الجيد ان يهتم الاعلاميين غير المتخصصين با التاريخ الاسلامي ولا يبقى حكرا للمتخصصين الذي نكن لهم الاحترام ولكن ظاهرة ممتازه
سوف يظل ابن تيميه غصه في حلوق الكفار العلمانيين
@aman najm هههههه ، الإمام الذهبي تلميذ للشيخ ابن تيمية ، و هو أكثر شخص مدح ابن تيمية من العلماء ، و ليكن في علمك أن ابن تيمية لديه الكثير من الناوئين منذ الأزل ، مع ذلك منهجه لقي القبول عبر العصور رغن أنف العلمانيين و الصوفيين و الأشاعرة و الروافض وووو، ابن تيمية محارب الطوائف و كشف بدعهم لذلك يحاولون تشويهه ، و يأبى الله إلا أن يتم نوره ، و ليكن في علمك أنني كنت أسمع الجميع يتهم ابن تيمية و خاصة شيوخ الأزهر و كنت أتبعهم في ذلك ، لكن لما قرأت كتبه التي ألفها و رأيت الحقيقة ، وجدت أن ابن تيمية بريء من كل ما نسب اليه ، انتم تنظرون الى ابن تيمية بنظرتكم الى بعض السلفيين الحاليين الذين لا يمتون باي صلة بشيخ الاسلام ، يدعون أنهم سلفيون ، و كلام ابن تيمية يعارض ما يقولون، فمثلا ابن تيمية لم يكفر الصوفيين و الأشاعرة و غيرهم و لكن بين بدعهم فقط ، و اعتبرهم من المسلمين و لا يجوز قتلهم ، على خلاف ما يصورونه السلفيون المعاصرون ، ليس كلهم على كل حال ، ابن تيمية يبقى شامخا و اسمه مدويا فوقكم ، و أسأل الله أن يغفر لي من جهلي الماضي ، أتعرف لماذا يحاول العلمانيون الطعن في ابن تيمية ، لأنك لا تعلم من هم تلاميذه ، هم كثيرون و كتبهم موجودة في كل منازل المسلمين و منهم ، ابن كثير و ابن القيم و الامام الذهبي و الكثير الكثير نسيت اسماءهم.
@aman najm أولا معلوماتك خاطئة ، مشكل دخوله الى السجن فيتعلق بفتواه في الطلاق ، ثانيا عن دعوى التجسيم و التشبيه فهذا هو الأمر الذي جعلني أبحث في كتبه ، هذا الكلام قاله عنه خصومه من الروافض و الصوفيون و القضاة كذبا و اعترفوا بعد موته بكذبهم ، و في ما يتعلق باتهامه بالتجسيم فهو لم يقل اطلاقا بذلك و انما حارب الطرفين ، المجسمين و المشبهين من طرف ، و الجهمية التي تعطل كل شيء في ما يخص الإله ، لذلك هو قال أن الله يجب وصفه كما وصفه القرآن و كما وصفه رسوله ص عن الأحاديث الصحيحة ، فمثلا عند قوله أن الرحمان على العرش استوى ، يعني أن الله فوق العرش و ليس استواءه كمثل اي مخلوق او اي شيء ، و حارب الجهمية التي تنفي أن لله يدين ، و الله يقول في كتابه لابليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ، و هناك الكثير منها لا يمكن أن أعددها لك ، لماذا في رأيك شيوخ الأزهر يتهمون ابن تيمية بالمجسم ، لأنه خاض في هذا الموضوع ، لكن إن لم يخض هو في ذلك من يرد على المعطلين ، يرون في الله أنه مثل العدم ، ابن تيمية الوحيد الذي بين كل هذه الأمور ، و عن خصومه ، فذلك لكثرة الحساد في ذلك الزمان ، كان الناس يقبلون بكثرة على ابن تيمية و علمه ، و كان يعلم كل شيء عن الطوائف حتى الشيعة و كان يعرف عن مذهبهم ما لا يعرفونه ، لذلك عمد خصومه على انشاء الأكاذيب عليه و تقويله ما لم يقله ، و لما حكم الناصر الذي كان يحب ابن تيمية أحضر جميع خصومه ، و قال لابن تيمية سأقطع رؤوسهم ، فرفض ابن تيمية ذلك و بين فضلهم رغم بدعهم و كذبهم عليه ، لذلك اخي لا تتهم من دون علم ، اقرأ من المصدر و ليس ما يقوله عنه الأشخاص و الكتب ، و نجد في كثير من الكتب التي تطعن في ابن تيمية كلمة " و قيل عنه " منذ متى كنا نحن المسلمون نأخذ بكلام الجهال ، و أكثر خصومه كانوا من الروافض و الصوفية ، لذلك أخي أنصحك بمعرفة الحقيقة قبل الطعن فنحن في زمن التدليس ، و أما مشكلة الأزهر مع ابن تيمية ليست في الدين و إنما في صراعهم السياسي على من يقود الأمة الإسلامية بينهم و بين شيوخ السلفية الموجودين في السعودية ، رغم أن كلا الطرفين يحكمهما حاكمان ظالمين ، الشيخ السلفي الوحيد و الذي لديه الحجة القوية في عصرنا هو الحويني ، و اذا أردت أن تطالع على ابن تيمية سأعطيك كتاب ترى كل الإتهامات التي اتهم بها ابن تيمية و تبيان كذبها و السلام
@aman najm يا أخي ابن بطوطة لما أتى كان ابن تيمية قد توفي ، و إنما سمع الناس يقولون عنه ذلك ، و ابن بطوطة قال ما سمعه من دون تحقيق ، هناك منهاج علمي في معرفة الكذب من الحقيقة، خصوم ابن تيمية كثيرون في وقته لذلك هذا الأمر كان معهود في ذلك الزمان ، و لقد حقق العلماء في هذا القول ووجدوا أن ابن بطوطة لم يرى ابن تيمية و إنما قيل له عن ابن تيمية ، و سأحضر لك الدليل
@aman najm هو من على المنبر. وهذا اتـهام خطير لابن تيمية بتمثيل وتشبيه وتكييف صفة إلهية بصفة بشرية. فهل حقا أن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وصدر منه ما رواه عنه، أم هو أمر افتراه أو حكاه له خصوم ابن تيمية ولم يره بعينيه؟.
إنه حسب ما صرّح به في رحلته فقد رآه بعينيه، لذا فإنني أقول: إن ما رواه ابن بطوطة غير صحيح، بناء على الشواهد الآتية:
أولها: إنه عندما دخل مدينة دمشق في التاسع من رمضان سنة 726 هـ[2] كان الشيخ ابن تيمية مسجوناً بقلعة دمشق منذ السادس عشر من شعبان سنة 726 هـ، بفارق زمني قدره 25 يوماً، ولم يخرج من السجن إلى أن توفي - رحمه الله - بداخله في العشرين من ذي القعدة سنة 728 هـ[3] فهل يعقل بعد هذا أن يقال: إن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وحضر درسه؟! أليس هذا دليلاً دامغاً ينسف الرواية من أساسها؟.
وثانيها: إن مصنفات ابن تيمية شاهدة على بطلان ما رماه به ابن بطوطة، فموقفه من مسألة الصفات واضح جداً، فقد نص على أن الله - تعالى -: «كما شاء أن ينـزل، وكما شاء أن يضحك، فليس لنا أن نتوهّم أنه ينـزل عن مكانه، كيف وكيف»[4]. وقال في موضع آخر: «إن الله - تعالى - ينـزل كما شاء، فليس لنا أن نتوهّم كيف وكيف»[5]. ونص أيضاً على أننا لا نعلم كيفية النـزول وغيره من الصفات الإلهية، لأننا لا نعلم ذاته - تعالى -، و«العلم بكيفية الصفة مستلزم للعلم بكيفية الموصوف، فكيف يمكن أن تُعلم كيفية صفة الموصوف ولم تُعلم كيفيته؟! »[6] وأمثال هذه الأقوال كثيرة جداً في مصنفات ابن تيمية، وهي تدل بالتأكيد على أنه بريء مما رماه به ابن بطوطة. كما أنه من جهة أخرى، لا يصح شرعاً ولا عقلاً، أن نغمض أعيننا عن أقوال الرجل الثابتة عنه، ونقدم عليها رواية غير ثابتة رواها رجل يخالفه في موقفه من مسألة الصفات.
والدليل الرابع هو أن سجن ابن تيمية بقلعة دمشق سنة 726هـ، لم يكن بسبب حادثة النـزول التي ذكرها ابن بطوطةº وإنما كان بسبب سعي خصومه للكيد له والتخلص منه، وذلك أنـهم وجدوا له فتوى قديمة - كتبها منذ سنين - موضوعها منع شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين، فألّبوا عليه السلطان[12].
والدليل الخامس أن رواية ابن بطوطة ادعت أن قاضي الحنابلة وقف بجانب ابن تيمية، وسجن الرجل المالكي وعزّره، مما دفع بالمالكية والشافعية إلى الإنكار عليه. لكن هذا الإدعاء يبدو أنه غير صحيح لثلاثة أمور، أولها أن قاضي الحنابلة ابن مسلم لم يكن على وفاق مع الشيخ ابن تيمية، فهو الذي أصدر حكماً بمنعه من الإفتاء في مسائل الطلاق وغيرها مما يخالف مذهب الحنابلة
والدليل الأخير هو أن ابن بطوطة بدأ كلامه عن الشيخ ابن تيمية بذكر بعض ما حدث له قبل أن يدخل هو إلى مدينة دمشق بسنواتº ثم روى حادثة النـزول بعدما دخلها، ثم ختم كلامه عنه بقوله: «فسجن بـها - أي القلعة - حتى مات بالسجن»[17]، (سنة 728هـ) وكان هو حينذاك بمكة المكرمة لأداء فريضة الحج بعدما غادر دمشق منذ مدة طويلة[18]. وهذا يعني أنه بدأ الحديث وختمه عن ابن تيمية بناء على ما روي له دون أن يذكر لنا مصدر أخباره، وبما أننا قد أثبتنا أن حادثة النـزول غير صحيحة، وأن ابن بطوطة لم يكن شاهد عيان لها، فيبدو أنـها تسرّبت إليه من بعض خصوم ابن تيمية الذين رووا له ما حدث لابن تيمية قبل سنة 726هـ وبعدهاº ومن المحتمل جداً أن هؤلاء هم الذين زعموا أنـهم رأوا ابن تيمية وكذبوا عليه في حادثة النـزول وليس ابن بطوطة، فاختلط عليه سياق الكلام ونسبه لنفسه. لكن مع ذلك فإن احتمال أن يكون ابن بطوطة هو الذي تعمد الكذب يبقى وارداً، والله أعلم.
@aman najm هو من على المنبر. وهذا اتـهام خطير لابن تيمية بتمثيل وتشبيه وتكييف صفة إلهية بصفة بشرية. فهل حقا أن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وصدر منه ما رواه عنه، أم هو أمر افتراه أو حكاه له خصوم ابن تيمية ولم يره بعينيه؟.
إنه حسب ما صرّح به في رحلته فقد رآه بعينيه، لذا فإنني أقول: إن ما رواه ابن بطوطة غير صحيح، بناء على الشواهد الآتية:
أولها: إنه عندما دخل مدينة دمشق في التاسع من رمضان سنة 726 هـ[2] كان الشيخ ابن تيمية مسجوناً بقلعة دمشق منذ السادس عشر من شعبان سنة 726 هـ، بفارق زمني قدره 25 يوماً، ولم يخرج من السجن إلى أن توفي - رحمه الله - بداخله في العشرين من ذي القعدة سنة 728 هـ[3] فهل يعقل بعد هذا أن يقال: إن ابن بطوطة رأى ابن تيمية وحضر درسه؟! أليس هذا دليلاً دامغاً ينسف الرواية من أساسها؟.
وثانيها: إن مصنفات ابن تيمية شاهدة على بطلان ما رماه به ابن بطوطة، فموقفه من مسألة الصفات واضح جداً، فقد نص على أن الله - تعالى -: «كما شاء أن ينـزل، وكما شاء أن يضحك، فليس لنا أن نتوهّم أنه ينـزل عن مكانه، كيف وكيف»[4]. وقال في موضع آخر: «إن الله - تعالى - ينـزل كما شاء، فليس لنا أن نتوهّم كيف وكيف»[5]. ونص أيضاً على أننا لا نعلم كيفية النـزول وغيره من الصفات الإلهية، لأننا لا نعلم ذاته - تعالى -، و«العلم بكيفية الصفة مستلزم للعلم بكيفية الموصوف، فكيف يمكن أن تُعلم كيفية صفة الموصوف ولم تُعلم كيفيته؟! »[6] وأمثال هذه الأقوال كثيرة جداً في مصنفات ابن تيمية، وهي تدل بالتأكيد على أنه بريء مما رماه به ابن بطوطة. كما أنه من جهة أخرى، لا يصح شرعاً ولا عقلاً، أن نغمض أعيننا عن أقوال الرجل الثابتة عنه، ونقدم عليها رواية غير ثابتة رواها رجل يخالفه في موقفه من مسألة الصفات.
والدليل الرابع هو أن سجن ابن تيمية بقلعة دمشق سنة 726هـ، لم يكن بسبب حادثة النـزول التي ذكرها ابن بطوطةº وإنما كان بسبب سعي خصومه للكيد له والتخلص منه، وذلك أنـهم وجدوا له فتوى قديمة - كتبها منذ سنين - موضوعها منع شد الرحال لزيارة قبور الأنبياء والصالحين، فألّبوا عليه السلطان[12].
والدليل الخامس أن رواية ابن بطوطة ادعت أن قاضي الحنابلة وقف بجانب ابن تيمية، وسجن الرجل المالكي وعزّره، مما دفع بالمالكية والشافعية إلى الإنكار عليه. لكن هذا الإدعاء يبدو أنه غير صحيح لثلاثة أمور، أولها أن قاضي الحنابلة ابن مسلم لم يكن على وفاق مع الشيخ ابن تيمية، فهو الذي أصدر حكماً بمنعه من الإفتاء في مسائل الطلاق وغيرها مما يخالف مذهب الحنابلة
والدليل الأخير هو أن ابن بطوطة بدأ كلامه عن الشيخ ابن تيمية بذكر بعض ما حدث له قبل أن يدخل هو إلى مدينة دمشق بسنواتº ثم روى حادثة النـزول بعدما دخلها، ثم ختم كلامه عنه بقوله: «فسجن بـها - أي القلعة - حتى مات بالسجن»[17]، (سنة 728هـ) وكان هو حينذاك بمكة المكرمة لأداء فريضة الحج بعدما غادر دمشق منذ مدة طويلة[18]. وهذا يعني أنه بدأ الحديث وختمه عن ابن تيمية بناء على ما روي له دون أن يذكر لنا مصدر أخباره، وبما أننا قد أثبتنا أن حادثة النـزول غير صحيحة، وأن ابن بطوطة لم يكن شاهد عيان لها، فيبدو أنـها تسرّبت إليه من بعض خصوم ابن تيمية الذين رووا له ما حدث لابن تيمية قبل سنة 726هـ وبعدهاº ومن المحتمل جداً أن هؤلاء هم الذين زعموا أنـهم رأوا ابن تيمية وكذبوا عليه في حادثة النـزول وليس ابن بطوطة، فاختلط عليه سياق الكلام ونسبه لنفسه. لكن مع ذلك فإن احتمال أن يكون ابن بطوطة هو الذي تعمد الكذب يبقى وارداً، والله أعلم.
رحم الله شيخ الاسلام
من الخطأ الشائع القول التتار فهناك خلط بين المغول و التتار فالتتارهم قبائل ذات اصل تركي كان اول من تعرض لظلم المغول و الاصح القول المغول الذين كانوا قبائل عدة وحدهم جنكيز خان كما ان التتار كانوا يقيمون ضمن قبائل المغول و يتزوجون منهم فكانت لهم قرابة مع المغول كما ان الزعيم الذي وحد المغول تيموجين والمعروف باسم جنكيز خان تعهد بقتل كل تتاري يفوق طوله طول العجلة وهذا انتقاما من قتل التتار لوالده كما ان التتار و هم مسلمون تعرضوا لنكبات كبيرة عبر تاريخهم وخاصة على يد روسيا القيصرية و تحت حكم المقبور المجرم ستالين
لا يا فهمان بل الترك من بقايا التتار وهم لا يختلفون من حيث الاصل والعرق والمنبت عن المغول فهم من منغولية من اواسط اسيا ووجودهم الان فيما تسمى تركيا ظلما وعدوانا فهم غزاة مجرمون وقتلة ..وابن تيميه ذكر اجرام التتار .
@@k.e916 التتار هم أيضا أتراك وليس العكس
@@k.e916 حياة عمر الخيام
كان يدرس مع صديقين حميمين، وتعاهد ثلاثتهم على أن يساعد من يواتيه الحظ الآخرَينِ، وهذا ما كان. فلما أصبح صديقه نظام الملك وزيراً للسلطان ألب أرسلان السلجوقي التركي ثم لحفيده ملكشاه، خُصِّصَ له مائتين وألف مثقال يتقاضاها من بيت المال كل عام من خزينة نيسابور، فضمن له العيش في رفاهية مما ساعده على التفرغ للبحث والدراسة. وقد عاش معظم حياته في نيسابور وسمرقند. وكان يتنقل بين مراكز العلم الكبرى مثل بخارى وبلخ وأصفهان رغبة منه في التزود من العلم وتبادل الأفكار مع العلماء. وهكذا صار لعمر بن الخيام الوقت الكافي للتفكير بأمور وأسرار الحياة، بعد أن توفّرت له أسباب المعيشة، وكان صديقهم الثالث هو الشاعر حسن الصباح مؤسس طائفة الحشاشين، وهي طائفة إسماعيلية نزارية.
@@k.e916 دخل الخيّام -عندما أصبح في سنّ السادسة والعشرين عام -1073 في خدمة السلطان ملك شاه الأوّل السلجوقي التركي مستشارا، فقد دُعي إلى أصفهان من قبل الوزير نظام الملك عام 1076 بهدف الاستفادة منه في المكتبات ومراكز التعليم هناك. بدأ في ذلك الوقت بدراسة أعمال عالم الرياضيات اليونانيّ إقليدس وأبولونيوس عن كثب. وشرع -بناءً على طلب الوزير نظام الملك- في إنشاء مرصدٍ فلكيّ في أصفهان، حيث قاد مجموعةً من العلماء لإجراء عمليّات رصد فلكيّة دقيقة تهدف إلى مراجعة التقويم الفارسي. أنهى في عام 1079 مع فريقه عمليّات قياس طول السنة بدقّة مذهلة، حيث عبّروا عنها بـ 14 خانة: 365.24219858156 يومًا. في الواقع، ووفقًا لأكثر القياسات الحديثة دقّة، كان ذلك الرقم دقيقاً في خاناته الثمانية الأولى، ويحدث الاختلاف من سنة إلى أخرى في الخانة الثامنة، ممّا يجعل التقويم الذي ابتكره النظام الأكثر دقّة على الإطلاق.
@@k.e916 دخل الخيّام -عندما أصبح في سنّ السادسة والعشرين عام -1073 في خدمة السلطان ملك شاه الأوّل مستشارا، فقد دُعي إلى أصفهان من قبل الوزير نظام الملك عام 1076 بهدف الاستفادة منه في المكتبات ومراكز التعليم هناك. بدأ في ذلك الوقت بدراسة أعمال عالم الرياضيات اليونانيّ إقليدس وأبولونيوس عن كثب. وشرع -بناءً على طلب الوزير نظام الملك- في إنشاء مرصدٍ فلكيّ في أصفهان، حيث قاد مجموعةً من العلماء لإجراء عمليّات رصد فلكيّة دقيقة تهدف إلى مراجعة التقويم الفارسي. أنهى في عام 1079 مع فريقه عمليّات قياس طول السنة بدقّة مذهلة، حيث عبّروا عنها بـ 14 خانة: 365.24219858156 يومًا. في الواقع، ووفقًا لأكثر القياسات الحديثة دقّة، كان ذلك الرقم دقيقاً في خاناته الثمانية الأولى، ويحدث الاختلاف من سنة إلى أخرى في الخانة الثامنة، ممّا يجعل التقويم الذي ابتكره النظام الأكثر دقّة على الإطلاق.
أي شخص يهاجمه الشيعة والعلمانيين والمنافقين هذا شخص عظيم وصالح قاعدة لابد أن يفهمها أهل السنة
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا وكثر من امثالك وجعل قلمك سيفا لنصرةاهل الاسلام . متابعك
من الجزائر
أحد العلماء العظام على مر التاريخ الإسلامي تعرف عليه عن قرب
رحم الله الامام المبجل العلامه حفيد السادة الحنابلة شيخ الاسلام ابو العباس تقي الدين ابن تيمية رحمه الله
هكزا يكون رجال الدين رحمة الله عليه وعلى رجال الدين امثاله
شهر مبارك اخي محمد وبارك الله فيك
احبك في الله واسال من الله ان يحشرني واياك في الجنه
اخوك من اليمن
عبدالله الصرماح يحشرك يا رب مع ابن تيمبة
@@Lovy0u وهاذه ٱمنية كل مؤمن أن يحشر مع من أفنى حياته في العلم والجهاد وسجون الظلمة ولم يشغله حتى الزواج عن جهاده
Taftaf Algerino
هذه الامنية هى امنية كل جاهل سلم عقله لخلق مثله مثلهم
كيف عرفت واتاكدت بانه افنى حياته العلم والحهاد وانه على حق ؟؟
استغرب بان عندك رسول الله وممكن تطلب ربى يحشرك معه ولكنكم تركتوه وقدستم اناس فى ضلوا واضلوا الخلق
اللهم ارحمة واسكنه فسيح جناتك وجعل لنا من العلماء من يحذو حذوه في العلم والجهاد في سبيل الله وتوحيد كلمة المسلمين ومحاربة المبتدعين والمنافقين من الاعراب
رحمه الله رحمة واسعة...
جزآك الله خيرا وفقك الله وسدد خطاك نحو مستقبل مشرق يااارب يااارب يااارب يااارب يااارب
كان من الاخوة الكورد الاصوليين رحمه الله ..لقد عانى واهله ومنطقته من همجية التتار والمغول ..للاسف هاهم احفاد المغول المجرمون الترك اقصد يذيقون ابناء جلدته المرارة والقتل ..تبا لهم وقاتلهم الله ..رحمة الله ع ابن تيميه يكفيهم فخر اخوتنا الاكراد فبهم ابن تيميه وصلاح الدين . وابن كثير وابن خلكان وغيرهم كثر ..وبامكانكم التاكد من تراجم الرجال
لو بدون الخلفية الموسيقية كان افضل وانسب
قرأت عنه أنه هو من ابتدع ( الطلاق بالثلاث ) ولا يوجد شيء اسمه طلاق الثلاث .
قرأت عنه أنه هو من ابتدع (استثاب تارك الصلاة ثلاثا وإلا قتل ) .
قرأت له أنه قال ( أنين المذنبين أحب إلي من زجل المسيحيين ) .
قرأت له أنه يبغض آل بيت الرسول فشبه غضب السيدة فاطمة بغضب المنافقين ، وأبغض عليا حينما لم يبابع ابا بكر في ستة اشهر الأولى بعد خلاف الصديق مع السيدة فاطمة .
قرأت له أنه شيخ سلاطين بني أمية .يحبهم حبا جما تعبديا ويكره نسل لني هاشم كرها البطن للجوع ، وعلى هذا الدرب سار اتباعه من الوهابية ومن على شاكلتهم من اصحاب القمصان البالية .
فرأت له ماقاله في التشبيه والتجسيم وأنه لايوجد شرعاً أو عقلاً ما يمنع من أن يكون الله جسماً ، لذلك أتباعه يقولون ان الله جالس على كرسي ( والعياذ بالله ).
قرأت له كيف طعنه في الخلفاء الراشدين والتنقيص من شأنهم :
ذكر ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة (1/153 : ( أن ابن تيمية خطأ عمر ابن الخطاب في شيء وأنه قال عن عثمان أنه كان يحب المال، وأن أبا بكر أسلم شيخاً لا يدري ما يقول .وذكر الحافظ أيضا في الدرر الكامنة : (1/114) أن ابن تيمية خطأ أمير المؤمنين عليًا كرم الله وجهه في سبعة عشر موضعا خالف فيها نص الكتاب، وأن العلماء نسبوه إلى النفاق لقوله هذا في علي كرم الله وجهه، ولقوله أيضا فيه: أنه كان مخذولا، وأنه قاتل للرئاسة لا للديانة .
وقد طعن ابن تيمية فيما فعله سيدنا علي كرم الله وجهه من قتال الخارجين عليه وخطأه في ذلك واعتبر أن قتاله لهم كان على الولاية وليس ديانةً فما أجرأه على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قرأت له قوله بعدم تحريف ألفاظ التوراة :
ذكر الحافظ أبو سعد العلائي شيخ الحافظ العراقي فيما رواه المحدث المؤرخ شمس الدين بن طولون في مخطوط عن ابن تيمية أنه قال : (إن التوراة لن تبدل ألفاظها بل هي باقية على ما أنزلت و إنما وقع التحريف في تأويلها!!!! ( انظر كتاب ذخائر القصر ( ص 96 )
لذلك قال الشيخ محمد زاهد الكوثري ( و لو قلنا لم يبل الإسلام في الأدوار الأخيرة بمن هو أضر من ابن تيمية قي تفريق كلمة المسلمين لما كنا مبالغين في ذلك و هو سهل متسامح مع اليهود يقول عن كتبهم إنها لم تحرف تحريفا لفظياً) انظر كتاب الإشفاق على أحكام الطلاق طبعة دار ابن زيدون ( ص 72 ) .
هناك الكثير والكثير من بِدع ابن تيمية نبي الوهابية لا يتسع المجال لذكر كل شيء ، فقط افتحوا كتبه وضعوا دلوا بجانبكم لكي لا تتقيؤوا .
جزاك الله خيراً
الله يحشرك مع ابن تيمية، الذي برر ليزيد قتله الامام الحسين (عليه السلام) و لام الحسين (عليه السلام) خروجه على يزيد، و برر لمعاوية دسه السم للامام الحسن (عليه السلام) وقال انهم كانت بينهم خلافات ومعاوية اجتهد وله اجره، متناسيا قول النبي محمد (صلى الله عليه واله) في الامامين ان قاما وان قعدا، وقال عن الامام علي (عليه السلام) انه طالب رئاسة او خلافة، وانه اخطأ في ١٧ مسألة، متناسيا اقوال النبي محمد (صلىى الله عليه وآله) في الامام (عليه الصلاة والسلام) وبأنه مع الحق والحق معه يدور معه حيث ما دار، هذا غيض من فيض نصبه العداء لال البيت عليهم السلام.
اما القاعدة النبوية فتقول: يا علي لا يحبك الا مؤمن، ولايبغضك الا منافق.
//وللبيب ان يفهم..
السؤال هو : لماذا تكبرونه؟؟!
رحم الله شيخ الاسلام الاعظم وسلطان العلماء ابن تيميه.
هو شيخ المشبهة المجسمة والنواصب احمد ابن تيمبة الحراني وقد حبس بفتوى من قضاة المذاهب الأربعة لضلالاته الحبس الطويل إلى أن مات في السجن فعليه من الله ما يستحق
اللهم اغفر وارحم شيخ الاسلام ابن تيمية وادخله في جنتك
الله يرحم شيخ الإسلام ابن تيمية
ابن تيميمة هو من هو رغم أنف الحاقدين والأعداء
رحمك الله يا قاهر التتار والمبتدعة والرافضة والصوفية
اسراءيل نيسته اما صهاين انمامهم حلفاءداعيش وهابي تكفيري
Karim Karim
ان الاختلافات والكراهيه بين الامه الاسلاميه فلابن تيميه طرف فيها فهو مشهور بتطرفه وعنصريته وحقده الاموى على بعض الصحابه
ثب إلى رشدك ابن تيمية يحقد على الصحابة؟
Karim Malik
خرا فى وجهه
ما قلت هيك الا بعد ما قريت مقالاته ولاحظت كل من اتبع نهجه اصبح مختل عقليا
عليه لعنة الله فهو لعنة العصر
شيخ الاسلام بعد 4قرون من وفاة سيد الخلق محمد (ص).واين الخلفاء والصحابة والتابعين بعدهم والائمة الاربعة والعلماء الذين قبله .فابن رشد مثلا عالم مسلم وفيلسوف وطبيب ومفكر فانتفعت الاندلس والغرب من بعدها بعلمه وفكره ومن بعدها جاء ابن تيمية .والان يتبعون هذا الفكر وفتاوى ابن تيمية فبماذا نفعنا فكره غير فتاوى التكفير ولجهاد للسلفية ونحن الان في اوهن عصر للاسلام ...
سبحان الله نحن أمة لا تقرأ , من خلال التعليقات تعلم علم اليقين أن الكل فقط سمع عن ابن تيمية ولم يقرأ له ولو صفحتين , ابن تيمية كان ناصبيا شبه فاطمة بنت محمد بالمنافقين ، فاطمة التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ،كماشبه عليا كرم الله وجهه بالفراعنة ، هناك علماء مرموقون عاصروه اتهموه بالنفاق وحكموا عليه بالكفر ؛ يا شباب حاولوا أن تقرأو فالعلوم أصبحت في متناولكم و على شاشاتكم
بوركت والله
شيخ الاسلام هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ابن تيميه شيخ الاسلام بلا منازع وكان ايضا مقاتل ومجاهد في الصف الاول
رضي الله عنه وعن تلميذه ابن قيم الجوزيه وعلى من سار على نهج محمد صلى الله عليه .
خالد الجندي المنافق واحمد كريمه وبقية عرة شيوخ الازهر يطعنون في ابن تيميه .
والله ان العلمانيين يريدون رد ثار اللتتار تاكيدا وليس (يمكن)
قاتلهم الله انا يؤفكون
مبدع كالعادة
ابن تيمية خالف إجماع الأمة الإسلامية اكثر من ٦٠ مرة وابن تيمية يمدح المجسم ابن كرام السجستاني
اخر كلمة في الصميم .. سلاطين العلماء .. لا علماء السلاطين
توظيف سيرة شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لاجندة سياسية خسة ودناءة يا محمد ناصر
والله إني أعلم يقينا أن الدواعش هم أول من ظلم هذا الجبل الشامخ علما الراسي أصولا ودينا،فكفروا عوام الناس بزعمهم النقل عن هذا الرجل،وقد غفل أولائك الجهال أن الحراني كان في زمن بغت فيت التتار على المسلمين،ولكن سبحان الله،إن كان الناس لم يرضوا عن ربهم ونبيهم أيرضون عن ابن تيمية؟!!
هذه نصيحة للسلطان في حضرته،
ليس كما تفعل انت وزملائك،
، تابع اللغه
بعد حبي لسيدنا محمد صل الله عليه وسلم وأصحابه الكرام حبي لابن تيميه
طيب ليش الموسيقى ؟؟ ☹️🤦🏻♂️.
هههه .لا يهمهم الدين إنما إذا مالا الريح مالوا حيث تميل
هذا هو الدين الجديد المميع، الدراما و الحكايات الشيقة. الإسلام العلماني الديمقراطي....
لان مزلمين هذا الزمان كأمثالك لا يسمعون وينتبهون إلا الى العرضيات ، وتفاهتك دفعتك لعدم الانتباه لما يقال بدل البحث عن الزلات .
اسد الاسلام الن تيميه
ابن تيمية ولا مرة تصادم مع السلاطين بل كان ينصح لهم في السر والعلن ويتولاهم في الصواب وكان يعمل على تطبيق الحسبة في دمشق بامر منهم تحديد من الافرم والي دمشق وسجن بسبب وشاية اهل البدع من صوفية واشاغرة وروافض وكان الاشاغرة هم المذهب المؤسساتي للدولة المملوكية وراو فيه عدو لانه على مذهب السلف يفند انحرافهم في الاسماء والصفات والبدع في العبادات مع انهم سجنوه لما اراد السلطان محمد بن قلاوون البطش بهم...بفتوى من ابن تيميمة لانهم تواطئو عليه مع بيبرس
كلمة حق قالها هذا الضال المرتزق في حق شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ..
رحم الله الامام بن تيميه شيخ الإسلام
والله الإنسان في هذا الزمان يتمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ويترك عنه مشايخ وعلماء هذا الزمان المتحزبين لحكام الباطل من عملاء أمريكا والصهاينة وهم واضحين للامه من يقف مع أمريكا مستحيل اقف إلى جانبهم ملوك امراء رؤساء اي منهم يقف مع أمريكا مستحيل اقف إلى جانبهم
بالنسبة للذين علقوا وقالوا أن ابن تيمية كان مصدر الدواعش أو الراعي الفكري لهم فسبب قولهم هذا هو أولاً جهلهم المطبق ثانياً أن معلوماتهم إنما هي معلومات مأخوذة من أحمد موسي وعمرو اديب واسلام بحيري وغيرهم من الجهلة بتاريخ أمتهم
ابن تيميه موسس الفكر التفجير والقتل والعشاء مع النبي 😭😂😂😂😂😂
رحمه الله علية .
كل ما ترونه اليوم من قتل للمسلمين على يد ادعياء السلفية هو بسبب فتاوي أمامهم الزنديق ابن تيمبة الحراني
رحمة الله عليه ابن تيمية
الله يرحمه
محمدخاذل ذكرت مواقف جريئة لإبن تيمية ونسيت أول موقف جرئ وبذئ له وهو موقفه السئ من الامام علي وحديث الرسول الصحيح في مذهب إبن تيمية.قال(ص)لعلي (ع) لا يحبك إلا مؤمن ولايبغضك الامنافق.ياسبدي اني أشفق عليك أن تحشر منافق لحبك لهذا المنافق الذي اتفق معظم علماء السنة والشيعة على نفاقه وانحرافه وعطف آرائه لضرب الحق واتباعه.
لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها
فما جاء به ابن تيمية بدعة
وكان دوره فقط الطعن بعلي بن ابي طالب للطعن في الاسلام لانه باب مدينة العلم .
اذا كان ابن تيمية شيخ الاسلام فماذا يكون سيدنا علي بن اببي طالب او عمر ابن الخطاب
شيخ الاسلام كان جامعة
ابن تيمية من العلماء العظام على مر التاريخ ..... الأخ محمد ناصر ...هل انت اطلعت على كل العلماء وعلى علومهم وتاريخهم ..؟؟ ليتك تقرأ كتب ابن تيمية بالكامل. وتقرأ لبعض العلماء الذين انتقدوه
اصبحنا نعرف سبب هجوم الشيعه عليه
إبن تيمية
يا استاذ محمد ناصر هل انت خريج أزهري. وانت تتكلم عن والد بن تيميه اله والد معروف ولماذا سميه باسم أمه اي بن تيميه وانت تعلم ماذا يعني ذلك عند العرب وبالاسلام.
لايش موسيقه
اذا كان ابن تيمية شيخا للإسلام فى عصره ... فهل كان الإسلام بدون شيخ قبل ابن تيمية ...؟؟؟
شيخ الاسلام رحمة الله عليه لم يترك ولدا يدعوا له بالرحمة لكنه ترك علما جعل أمة الاسلام تدعوا له وتترحم عليه
لعن الله ابن تيميه الكذاب
لا يعادي ابن تيميه مطلقا .. إلا صاحب بدعه........"ابو زيد"
الله يحشرك مع ابن تيمية، الذي برر ليزيد قتله الامام الحسين (عليه السلام) و لام الحسين (عليه السلام) خروجه على يزيد، و برر لمعاوية دسه السم للامام الحسن (عليه السلام) وقال انهم كانت بينهم خلافات ومعاوية اجتهد وله اجره، متناسيا قول النبي محمد (صلى الله عليه واله) في الامامين ان قاما وان قعدا، هذا غيض من فيض نصبه العداء لال البيت عليهم السلام.
السؤال هو : لماذا تكبرونه؟؟!
###
ابن تيمية ليس بشيخ الإسلام و هو ضال و ليس بعالم، بل خالف الاجماع،
حفظك الله ورعاك وبارك فيك على هذه الكلمات المبينة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه
لعنة الله على ابن تيمية ومن اتبعه اعدى اعداء اهل البيت ... يا قوم لا تنخدعوا بشيخ الاسلام الاموي واقرأوا وابحثوا عن حقيقة هذه الشخوص وما فعلته بإسلام محمد وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين
عليك من الله ما تستحق أيها الرافضي الخبيث
ورحمة الله على شيخ الإسلام ابن تيمية