تحرير القول في حكم الثقة بالنفس | الشيخ صالح العصيمي
HTML-код
- Опубликовано: 28 сен 2024
- فمن طمع أن يقوم من آخر الليل فإنه يستحب له أن يجعل وتره في آخره.
وقولنا: (من طمع) هو الذي ذكره النبي ﷺ في الحديث المروي في «صحيح مسلم»، وأما الحنابلة فإنهم قالوا عند هذا الموضع: (وجعله آخر الليل لمن يثق بنفسه أفضل).
وهذه الجملة - الثقة بالنفس - عبر بها الحنابلة في موضعين:
أحدهما: في الوتر؛ وهو الذي ذكرناه.
والآخر: في باب إخراج الزكاة، وأن الأفضل أن يدفعها صاحبها لمستحقها، قالوا: (فإن لم يثق بنفسه دفعها إلى الساعي) أي إلى الذي يجمع الزكاة نائبا عن ولي الأمر.
واستعمال هذه الجملة (الثقة بالنفس) مهجور في الكتاب والسنة وكلام السلف؛ بل في قوله ﷺ: «ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين» إشارة إلى البراءة من الثقة بالنفس.
ولهذا ذهب شيخ شيوخنا محمد بن إبراهيم آل الشيخ إلى عدم جواز قول: (تجب الثقة بالنفس)؛ فإنه في تقريره على «الحموية» لما سئل عن قول من يقول: تجب الثقة بالنفس؟ قال: «لا تجب ولا تجوز»، ثم استدل بما ذكرناه.
وقد ذهب شيخنا ابن عثيمين رحمه الله إلى الجواز.
والذي يظهر - والله أعلم - أن القائل بالمنع اعتبر معنى، وأن القال بالجواز اعتبر معنى.
فالذي قال بالمنع اعتبر الباطن؛ لأن حقيقة الثقة أمر باطن عند العبد؛ ولهذا كانت الثقة خلاصة التوكل؛ أشار إلى هذا ابن القيم في «مدارج السالكين».
والذي قال بالجواز نظر إلى الظاهر، وهو وجود القدرة والاستطاعة.
وإذا اعتبرنا هذين المعنيين في المنع والجواز، فالذي يظهر أنه لا يطلق القول بمنعها، ولا يطلق القول بجوازها؛ بل الثقة بالنفس نوعان:
أحدهما: ثقة سكون؛ وهو أن تسكن نفس العبد إلى ما لديه من استطاعة وأسباب.
والآخر: ثقة ركون؛ وهو كمال تعلق العبد بما عنده تعلقا يذهل به عن التوكل على الله واتخاذ الأسباب أسبابا.
فالأول جائز، والثاني حرام.
ويحكم على استعمالها في كل مقام بما يدل عليه السياق.
والشائع على ألسنة المتكلمين في تنمية الذات والاعتداد بالقوى والقدرات أنهم يطلقونها ويريدون المعنى الثاني؛ لأن عامة ما لديهم مأخوذ عن قوم ليسوا بمسلمين؛ فاستعمالهم لها حينئذ ممنوع.
وأما إذا استعملها أحد باعتبار المعنى الأول فالذي يظهر جوازها، والله أعلم.
والأفضل: ترك استعمال هذه الكلمة؛ لهجرها في القرآن والسنة وكلام السلف رحمهم الله تعالى.
أصل القطف:
ruclips.net/video/xIi4OaXd3BQ/видео.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،الصورة خلف شيخنا بارك الله فيكم غير مناسبة وكأنها صلبان .
صحيح،لو أن الإخوة يسألون الشيخ عن حكمها
ربما ما انتبه إليها
@@achrafabderrahmane8891 الصليب ليس علامة زائد ➕، الصليب يكون السهم السفلي طويل فيه ✝️.
@@achrafabderrahmane8891 لن يغيب هذا عن الشيخ لو فيه شئ لقال
سلام عليكم باارك الله فيكم توقف صورة على كلام الشيخ هذا يضوض على طالب العلم وبارك الله فيكم
لكم بحثت عن هذا الشأن (حكم الثقة بالنفس)، فلم أجد جواباً شافياً كهذا.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
اللهم بارك في الشيخ وفي علومه، وانفع به، و أطل عمره في طاعة.
آمين يارب.
"ومن علامات الإنتكاس
أن تسمع الأذان فلا تستجيب
وأن تفوتك صلاة الفجر ولا تُبالي
وأن تهجُرَ القرآن ولا تخاف
وأن يُمنع عنك الخير ولا تهتم
وأن تُحرم من الصُحبة الصالحة ولا تفتقدها
وأن تفعل الذنب ولا تحزن
وأن لا يكون لك ورد قرآن وتسبيح ولا تستوحش"
فاللهم ثباتاً فإن القلوب بيدك..💚
سبحان الله! كنت أسمع وأقرأ هذه الكلمة: "ثق بنفسك" ولا أتقبلها، كيف أثق بشيء لا أملكه ولا أدري عن حالة في الغد كيف يكون، لذلك الصحيح والأصح قول: "ثق بالله وحده" لأنه بيده نفسك وقوتها وضعفها ومستقبلها.
استعمالها مهجور في الكتاب والسنة وكلام السلف
بل في الاثر: ولاتكلني الى نفسي طرفة عين.
من منع اعتبر المعنى الباطن وهو كمال تعلق العبد بما عنده
ومن جوز اعتبر الظاهر وهو القدرة والاسباب
📜 والافضل ترك استعمالها.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل صالح العصيمي
فعلاً، كلمة لا تليق بانسان محترم وراقي، بل الثقة بالحي القيُّوم وحده والتوكل عليه.
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ💙🫀
نورك الله
أنا أول من يعلق
أدعوا لي
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا) 🌱
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
"ولا يخفى أن الهوى مرضٌ عُضالٌ يجعل صاحبه يفقدُ آلة التمييز والضبط، فيضطرب في الفهم والإدراك وينحرف في القصد والإرادة، فيرى الحق باطلاً والنور ظُلمةً والصحيح سقيما والعليل سليما، ويُعميه هواه فيركب من المهالك ما كان به قبل ذلك بصيرا."
الشيخ محمد علي فركوس -حفظه الله-
📖 الفتح الرباني في الرد على شبهات الجاني (صـ١٠)
سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر .. باقيات صالحات
حفظك الله يا شيخ تفصيل ماتع والله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين ♥️
تفصيل عجيب بديع.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
لله درك يا شيخنا العصيمي
قال رسول ﷲ ﷺ: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان ﷲ والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)رواه مسلم.
بارك الله في علمك ياشيخنا
سبحان الله.... تفصيل رائع ومميز جزاه الله خير الجزاء.... تحياتي لك شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
عظمة، الله يحفظه ويمد له في عمره.
قال النّبي ﷺ :(ألا أنبِّئُكُم بخير أعمالِكُم، وأزكاها عند مليكِكُم وأرفعِها في درَجاتِكُم وخَيرٌ لكم من إنفاق الذَّهب والورِق وخَيرٌ لكم من أن تَلقوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضرِبوا أعناقَكُم،قالوا بلى يا رسول ﷲ ، قال ذكر ﷲ تعالى) رواه الترمذي
«حَسْبِيَ اللهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ»
((مَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللهُ مَا أهَمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ))
أخرجه ابن السني مرفوعًا ، وأبو داود موقوفًا.🌹
نعم التوكل على الله هو الثبات
ودليله شرب خالد بن الوليد رضي الله عنه للسم
زادك الله من خيره
🍃🍂
من يتكاسل عن الصلاة فليُكثر من هذه الادعية:
1.ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء.
2.اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
3.اللهم إني أعُوذ بك من العجْز والكسل.
4.اللهم أعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك..
5.اللهم اجعل قرة عيني في الصلاة.
❀•▣🌻▣•❀
أحسن الله إليكم وبارك فيكم شيخنا الفاضل
الحمد لله .جزاكم الله خيرا .حفظ الله الشيخ العصيمي ورعاه ونفع به وبارك في عمره وعمله وعلمه. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن إتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
ومن قال بالجواز نظر إلى الظاهر وهو وجود القدرة و الإستطاعة،فلا يطلق القول بمنعها ولا يطلق القول بجوازها، بل هي على نوعين:
أحدهما:ثقة سكون: وهو ان تسكن نفس العبد من استطاعة واسباب وحكمه الجواز.
والآخر::ثقة ركون: وهو كمال تعلق العبد بما عنده تعلقا يذهل به عن التوكل على الله واتخاذ الأسباب أسبابًا. وهو حرام، والشائع على ألسنة تنمية الذات..... أنهم يطلقونها ويريدون المعنى الثاني لأن عامة ما لديهم مأخوذ عن قوم ليسو بمسلمين، فاستعمالهم لها حينئذ ممنوعوأما إذا استعملها أحدهم باعتبار المعنى الأول فالذي يظهر الجواز ، والأفضل ترك استعمال هذه الكلمة لهجرها في القرءان والسنة وكلام السلف.
شكرا لك
بارك الله فيك
أحسن الله إليكم
غفر الله تعالى لعلمائنا الأموات منهم و الأحياء
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ♥️
لا إله إلا الله ♥️
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا 🌷
فتح الله عليك
التحقيق عزيز. جزى الله الشيخ خيراً على هذا التفصيل المتين.
سبحان الله ما أفقه الشيخ جزاه الله خير
أحسن اللّٰه إليكم 💙
بارك الله فيكم شيخنا و جزاكم الله خيرا
'
إذَا شعرتَ بالضِّيقِ لأنَّ يومَكَ يَمضِي دونَ إنجاز، احرص على الذِّكرِ ماشيًا وراكبًا وجالسًا، إنجازُ الموفِّقين؛ ومن الإنجازات اليومية الكبيرة، قَولك :
لا إلَه إلَّا الله، وحدَه لا شريك له، لهُ المُلك ولهُ الحَمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير.
فمَن قالَها مئة مرَّةٍ في اليومِ؛ كانت لهُ عدل عشرَ رقاب، وكُتبَ له مئة حسنة، ومُحيت عنه مئة سيِّئة، وكانت له حرزًا من الشَّيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأتِ أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.☘️🌼
الله يبارك تفصيل ممتاز جزاكم الله خيرا
لا اله إلا الله
💙
وأنا أيضا أظن أن الصورة خلف الشيخ عبارة عن صليب
الثقة بالنفس هي من باب التأكيد في القول والعمل والإرادة وصحيح البدن كما قال العلماء أمره نافذ يعني أنه يعمل العمل باستطاعة وقدرة بدون عجز وغير ذلك من الكلام المماثل لكلامي وتفصيلي .
أما من الناحية الدينية فإنه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلا يركن الإنسان لنفسه كما حذر الله تعالى من النفس الأمارة بالسوء ورسوله صلى الله عليه وسلم من ذلك في كثير من الأحاديث .
الصحيحة أما من الناحية الطبية وعلم النفس فهذا جائز .
أما التنمية البشرية وتطوير الذات والبرمجة العصبية فهذا لا يجوز كما حذر ونهى عنها العلماء.
هناك اية واضحة
ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها
لكنه يستدل باقوال السلف والمشايخ
الإنسان المؤمن له ثقة في نفسة النفس التي الهمها الله التقوي ونور الإيمان ويستعيذ من الجانب السلبي منها جانب الفجور
لست أفهم لماذا اللجوء الي أقوال العلماء والمشايخ قبل القرآن الكريم
مسند أحمد
22144 حدثنا هشام بن عبد الملك ، حدثنا أبو عوانة ، عن حصين ، عن سالم ، أن أبا أمامة حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال : " من قال : الحمد لله، عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض، والحمد لله ملء ما في السماوات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء وسبحان الله مثلها، فأعظم ذلك ".
حكم الحديث: حديث صحيح.
(صحيح البخاري
1-عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن ؛ سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ".اخرجه البخاري ومسلم.
2-عن ابي هريره رضى الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مره حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. اخرجه البخارى ومسلم.
👆يمكن الجمع بين هاذان الحديثان بقول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) .
يا صالح كن مجددا متجددا مجتهدا لا مقلدا مبدعا لا مبتدعا مفكرا لا مجمدا للعقول فإن الكفر بدا ينتشر والالحاد بدا يظهر وعبدة الشيطان يظهرون والردة بدأت تظهر في الجزيرة فاين انتم يا رجل من كل هذا ام هي خطوط حمراء
بارك الله فيكم
جزاك الله خير يا شيخ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاك الله خير
والله إنني أشهد الله في عليائه أنني أحبك فيه يا شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ الجليل وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدنيا والآخرة وألبسكم الله لباس الصحة والعافية وجمعنا الله بكم بحبنا لكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
تفصيل ماتع نافع شيخنا. وهو خير دليل على غزارة علم شيخنا صالح حفظه الله ونفع به. ذلك فضل الله يأتيه من يشاء.
شيخي و حبيبي
حفظ الله شيخنا الفاضل صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي وبارك فيه
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه 🌿
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه ووفقنا لاتباع هدي نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
تفصيل بديع وحبذا لو أتمه بالإرشاد إلى بدلها حتى لا يحتار العبد فيما يقول ولعله يعود لعدم البدل فصنيع كلام الله يدلنا على ذلك حيث يقول المولى عز وجل> كما أشار إلى ذلك الشيخ فركوس حفظه الله .
ruclips.net/video/-G-c9VuGYyQ/видео.html
جزاكم الله خيرا
ياقطوف العصيمي هل عندكم اتصال بالشيخ ?.
فهناك بعض الأسئلة تعذر سؤالها عندنا لشدة المضايقة على شيخنا في الجزائر وقد حرم من المجالس بالكلية نرجوا من الله الفرج القريب.
ماهو مقدار أو ضابط القيد الذي يصل العمل به إلى حد العبادة?
احتمال الشيخ حفظه الله أتم تفصيله بالشرح والإرشاد حتى لا يحتار المتلقي ولكن مقطع الفيديو قصير ولم يأتي بجميع كلام الشيخ
ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
أستغفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ♥️
من أنس من نفسه استطاعة فعل شيء مع التوكل على الله عبارة أفظل من الثقة في النفس فالمؤمن بربه لا بنفسه
اعجبنا التفصيل حول هذه الكلمه،بالفعل كان عندي اشكال حولها
اللهم صل على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
الله أكبر.. جزاك الله خيراً يا شيخنا.. أعظم فوائد في دقائق وأجمل تأصيل أسمعه في هذه المسألة.. بارك الله فيك
الله ابارك فيك شيخنا
تفصيل رائع جزاك الله خيرا
حفظك الله شيخنا الحبيب
عجيب ياوهابيه وصلتو لهذه المرحله من الجهل
شيخ محقق اللهم بارك له في علمه وعمره
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جازاك الله خيرا
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في:{ قل هو الله أحد}:" والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن".
وفي رواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه:" أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة" فشق ذلك عليهم، وقالوا: أينا يطيق ذلك يارسول الله: فقال :" {قل هو الله أحد} ثلث القرآن.". (( رواه البخاري)).
نصيحة لا تترك صلاتك مهما كانت ذنوبك (اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
لم أفهم معني "ثقة سكون"
فإذا عزمت فتوكل على الله
ما هذا الكلام الباطل
جزاكم الله خيرًا!