雜阿含37經(1版)5-5.佛法不壞世間只破顛倒見[德藏法師](有字幕)
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- Опубликовано: 28 сен 2024
- 🍀只破顛倒不壞世間
德藏 於台北阿含研習營的學習分享,歡迎聆聽,謝謝您!
我們以為有一樣東西在無常、在苦、在變易
這樣以為的話,那樣東西就變成
常、恆、住、不變易法
佛法不壞世間法
破的是我們的這種『顛倒見』
🍀經文語譯參考【原典請見《雜阿含37經》】
有一次,佛陀告訴諸比丘說:「我不和世人爭論,而世人卻與我爭論。為什麼呢?諸比丘!如果是契合真相而說,就不會和世人爭論。所以,世間有智慧的人說有,我也一樣說有;世間有智慧的人說沒有,我也一樣說沒有。
①什麼是世間有智慧的人說有,我也一樣說有的法呢?
諸比丘!就是變化無常、令人苦惱、變易不定的色、受、想、行、識。
世間有智慧的人說有這種法,我也說有。這就是世間有智慧的人說有,我也一樣說有的法。
②什麼是世間有智慧的人說沒有,我也一樣說沒有的法呢?
諸比丘!就是常住、不變易、可長久保持的色、受、想、行、識。
世間有智慧的人說沒有這種法,我也一樣說沒有。這就是世間有智慧的人說沒有,我也一樣說沒有的法。
諸比丘!有世間中的世間法!
我自知自覺之後,依我正覺的所知所見,為人們分別演說顯示這個世間中的世間法,但是世間中有些人聽了卻像盲人一樣不知不見,這不是我的過錯啊(佛只是說他所知所見的真相)。
③那麼,諸比丘!什麼是我自知自覺之後,為人們分別演說顯示,而像盲人一樣的人卻不知不見的這個世間中的世間法呢?
諸比丘!就是變化無常、令人苦惱、變易的色、受、想、行、識。這就是我自知自覺後為人們分別演說顯示的世間中的世間法。
諸比丘!我自知自覺之後,為人們分別演說顯示這個世間中的世間法,然而像盲人一樣的人卻不知不見。我對那些像盲人一樣不知不見的人,又能奈何呢!」
佛陀說了此經之後,諸比丘聽聞佛陀所說的法,都滿心歡喜,依教奉行。
sadhu sadhu sadhu
Sadhu sadhu sadhu master
此生無量的緣起.
如是因果。
感恩慈悲分享
南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏
覺林菩薩偈中所謂身不住於心、心不住於身?即是(四大假合身)雖示現(無常生滅變異相),而心無所住(身)相不受繫縛。南無阿彌陀佛
弟子理解:經典世尊所說的有智慧者?其實是指現見四聖諦、實踐八正法的聖弟子。南無阿彌陀佛
非常認同法師所說:佛陀無住著任何一法的執見,而是親自澈見整個世間無常變化真實樣貌的緣起真相。南無阿彌陀佛
弟子理解:所謂不壞世間法?其實就是不強求改變既定的果報;而是導正歷經根境之緣生命經驗當下的我執、錯❌見。南無阿彌陀佛
佛陀說佛陀已經了畢了所有的知見 佛陀不立 見等語,請問出自何經?
🚶不是自了汉🚶
🚷是--不肯过这座桥🚷
所以,无诤👍