اي قصيدة مضاف لها آلات موسيقيه هي محرمه وهنا الشاعر يكول مضاف لها أيقاع وصارت الاستماع لها حرام لكن الشاعر يوضح فقط الكلمات اتكون صحيحه وغير حرام هنا ذنب الرادود ويتحمل الذنب الملا سيد فاقد وهاي مو جديده ع ملا
هوه هذه طبع العراقيين يعني الشاعرالشيدمحمد الموسوي خامه كبيره من الابداع واسم مهم بشعرالحسيني. وهواي قروله من الرواديد. مايحتاج تقييم من شخص يكفي خادم الحسين ع ونفتخر بيه
@@Timmemy51 مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.
@@Timmemy51 المشـ، ركين انتم تعبدون رب طوله ستون ذراع وتنسبون لله صفات البـ، شر الشـ، ركية وعندكم الله كلتا يديه يمين ومكانه فوق العرش وخطية عنده رجل يخليها بجهنم وتمتلأ 😂😂 روى البخاري في كتاب الاستئذان ومسلم في بيان صفة الجنة أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال “إن الله خلق آدم على صورته” وفي رواية مسلم “خلق الله آدم على صورته، طوله ستون ذراعًا ..” وفي آخرها “فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، وطوله ستون ذراعًا، فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن” ج17 ص 178. قال أحمدُ بنُ حنبلٍ: (كما صحَّ الخبرُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: «وكِلتا يَديهِ يَمِينٌ»، الإيمانُ بذلك، فمَن لم يُؤمِنْ بذلك، ويَعلمْ أنَّ ذلك حقٌّ كما قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو مُكَذِّبٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
@@Timmemy51 ويحك يا هذا هل تجيد اللغة العربية مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي: 1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت). 2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت). 3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189. 4- سنن الدارمي ج2 / 432. 5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148. 6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114. 7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد. 8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير. أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.
نَصيحة ♥️ توقفوا عن سِماع أو نشر " فرحة مَهدوية " ❌ فهي شُبة أغنية لأن الإيقاع إلي بيها يدعو للطرب والدليل إي أحد يسمعها ينطرب أو يهز براسه وكذلك صارت تتشغل بحفلات التخرج الراقصة والكل الشباب والبنات يشغلها ويرقص عليها صار أسم صاحب الزَمان على لسان الراقصات والمُتبرجات لو كان صار صاحب الزَمان راح يَرضى بهذا التصرف ؟؟ بطلو تنشروها أو تسمعوها حُباً بصاحب الزَمان هـــــواي أكو مَواليد وأناشيد أستبدلوها بيها . ـ
@@Mahdwai313 والله يا اخي راح ارد عليك ، وانت راح ترفض چا حبيبي شنو انت مرجع حتى اتحرم وتحلل بكيفك؟ شنو رائيك يعني اقتراح ، انشغل لطم أبحفلات التخرج ، ها ولا انسى المواليد ولاغاني الوطنية والصدرية هم الناس ترگص عليهن ، هم گول چذب.. وانت لا ادگلي ما ترگص .. هاي سولفها للدبة ..
بالنسبة للحسد لم تثبت عندنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله و ان وجدت روايات، فقط ثبت عند السنه انو رسول الله صلى الله عليه وآله تعرض للحسد و اضف كذلك انو اهل البيت عليهم السلام يعلمونا كيف نحصن أنفسنا من العين والحسد و لا يحصنون انفسهم
احتمال قبل ما ينزل القصيدة الشاعر مايدري بعادة (دك الخشب) و يجوز ان ما يدري بلحن طربي و بي أشكال شرعي لا تقسون عليه اخلاق الشاعر عالية لازم أيضا نقدرها❤
اولا افتهمو قبل متحجون اصلا الساده حرموهه لان صدك الكل كام يطلعهه ويركص عليهه يعني الامام يقبل بهيج تصرفات أما ع الشاعر فشاعرهه مبدع ومحد مسه بكلمه فلا ضلون تتفلسفون لان صدك حرام وستشرعو اي انشوده ايقاعهه يناسب مجالس الهو والطرب حرام
حجيت ومافاد والله بس الحمدلله احنه فاهمين ومانعين نفسنه من الاستماع الها وهذا الشي كلش كافي يرضي صاحب الزمان ويعرف انو احنه حاولنه نعلم بعض الناس بس هيه الناس هيج متقلبه المزاج خليهم براحتهم...
هي غير القصيده من تشتغل الكل تتراقص عليها رجال ونساء وأطفال وهذه الظاهرة شاهدتها امام عينين من تشتغل هذه القصيده الرقص كانما مشغلين اغنية ولاكأنها قصيدة تناسب مقام صاحب الزمان انما هي الرقص على جراح الامام هذه قصيدة طربيه فلا تبرركلامك دافعا عن القصيده وتؤلم ال بيت
الناس وبلخصوص العراقيين اكو بيهم يسمعون اغانى والبعض لا اسوو كاموا يقرون بيه مثل ما ايكول يتونسون ويركصون ويضربون اثنين بحجر والطرفين ايهوس بس انى اكول على هايه افضل بهواي من الاغانى نفسه وسد حتى اذانك وتنزعج اقلها نسو البعض الطرب الحمدلله والله نوبات من اسمع واحد ايحب الاغاني مشغله اكول الخمد لله عندي عادي مو مثل الاغاني
هوه شاعر مامسؤول عن الناس الشغلتها بملاهي لوبحفلات بلكي لحظة تىجع الناس بيها لرشدها وتكون سبب هدايه شعليكم وين تشغل قابل هوه قران ودتخطؤون الناس لوبس تردون مشاهدات وترفع قناتك على حساب الاخرين
ناس مستحي لشاعر رادود شعليهم او بعدين لقصيد انتشرت بكلا مكان يعني شسون يلقوهه بعد حته متلقي الن الناس استخدمته بكل الا مناسبات شكو كل شويه تعيدون لسالفه
طبعاً تحياتي ل حضرتك سيدنا بس للاسف سيد انته واعي وجاي تنطي ادله مال عجايز بدون مصدر وبدون رؤية شنو الرسول نزفت ايده شنو هاي الخرافات واذا تحجي بموضوع الحسد والسورة الي نزل بيها الحسد اول شي لازم تفهم وتعرف تفسير السورة مو تاخذ منها كلمة وحدة وهاي هيه توقعتك اكثر ثقافة واطلاع
شغلة ان دق الخشب حتى يروح الحسد مو عدنة ولا من دينة انت مجاز الك ان تستعير صور شعرية بشرط ان تكون من باب الدين ومو لان هو شعر لازم اضر بالمعنى في سبيل الوزن والقافية
الفرحه المهدويه على العالم وانته منو حته تنتقد على القصيده وعلى كلمات القصيده انته 2 براس شارع ميعرفوك اسجتن ولا تنتقد كفو ابو هاشم على هاي القصيده وعلى كلماتها الحلوه انشالله نشوف الجزء الثاني مالتها بعناد المضغوطين ليمون 🍋 الكيلو بألف
مع احترامي الك انت مو شاعر اذا انت شاعر وبيك حظ وتعرف الوزن والقافية روح شوف قصيدة (انت العلي الذي فوق العلى رفعا ) وشوف قصيدة (امنت بالحسين) وتعرف معنى شنو تكون شاعر وتعرف انه بهاي قصايدك تخوط بصف الاستكان
صرحه القصيده هي عباره عن اغاني كل القصايد العراقي علي اهل البيت عليهم الصلاة الاغالبيه اغاني دق رقص حتي سمو اغلب الرويشد الطرب دق الرقص هذ العبهم حاليا اللله يرحم شعراء الماضين كانت كلمات روعه بي صدق احساس شاعر كان يتعب في انتقاء كلمات مناسبه مو مثل الوقت القصايد كله مسخره كأنه اغاني حب غزل ما تلقو الي اهل البيت عليهم الصلاة السلام جيل الوقت هذ ما يعرف اقول يكتب القصايد حلو الآن اهم شي عند مال شهر نساء وقع حال
@@ياصاحبالزمان-ث6س شلون اعرفت وأنت ما دارس حوزة .. حبيبي انا ادرس حوزة صارلي 3 سنوات ، والمولود ما بي شي ، واذا انت ادگول اغنية ف سمعت محمد العبودي وأخذتها من عندة لا ادگول چذب ، حبيبي اسأل العلماء المختصين في هذا المجال ، لا تاخذ دينك واحكام دينك من شخص...
هذا الشاعر مبين جاهل و و كل شي ميفهم يجيب أحاديث ما موجودة حتى بكتب اليهود مبين ما مطلع و حتى إذا تكلة عدد الأئمة بالتسلسل مراح يعرف ف اكيد الجهل يلعب دور و مبين مستميت يدافع عن الأغنية مالتة لان هو اصلا يريد فلوس ما تهمة لا قضية مهدوية ولا حلال و حرام .
قناتي التلغرام
t.me/Mohammed_FMm
اشتركو بيها
اي قصيدة مضاف لها آلات موسيقيه هي محرمه وهنا الشاعر يكول مضاف لها أيقاع وصارت الاستماع لها حرام لكن الشاعر يوضح فقط الكلمات اتكون صحيحه وغير حرام هنا ذنب الرادود ويتحمل الذنب الملا سيد فاقد وهاي مو جديده ع ملا
@@arkanalttayib اذا القصيدة بيها الات موسيقية ف حرام ،، ف سلام يا مهدي هم حرام..
هم گول چذب..
هوه هذه طبع العراقيين يعني الشاعرالشيدمحمد
الموسوي خامه كبيره من الابداع واسم مهم بشعرالحسيني. وهواي قروله من الرواديد. مايحتاج تقييم من شخص يكفي خادم الحسين ع ونفتخر بيه
رد محترم مثلك سيد بارك الله فيك ويحفظك.. استمر ❤
شكرا عالقصيدة الحلوة بغض النظر عن الانتقادات وشكرا لان كلت (لو ألف يوسف دنكوا يمه الراس )لازم الناس تعرف مقام اهل البيت وان همه افضل من الانبياء
انتي غبيه لو مطيهَ جاي يكول حرام شنو انتقاد هذا انتقاد قرآن وأهل البيت ما يرضون بهيج تصرفات و ايقاع سريع و طرب و حرام
الانبياء افضل من الصحابه يا مشركه
@@Timmemy51 مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي:
1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).
3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.
4- سنن الدارمي ج2 / 432.
5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.
6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.
8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.
@@Timmemy51 المشـ، ركين انتم تعبدون رب طوله ستون ذراع وتنسبون لله صفات البـ، شر الشـ، ركية وعندكم الله كلتا يديه يمين ومكانه فوق العرش وخطية عنده رجل يخليها بجهنم وتمتلأ 😂😂 روى البخاري في كتاب الاستئذان ومسلم في بيان صفة الجنة أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال “إن الله خلق آدم على صورته” وفي رواية مسلم “خلق الله آدم على صورته، طوله ستون ذراعًا ..” وفي آخرها “فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، وطوله ستون ذراعًا، فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن” ج17 ص 178. قال أحمدُ بنُ حنبلٍ: (كما صحَّ الخبرُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: «وكِلتا يَديهِ يَمِينٌ»، الإيمانُ بذلك، فمَن لم يُؤمِنْ بذلك، ويَعلمْ أنَّ ذلك حقٌّ كما قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو مُكَذِّبٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
@@Timmemy51 ويحك يا هذا هل تجيد اللغة العربية
مصادر السنة التي أوردت حديث الثقلين كتاب الله وعترتي هي:
1- صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما) ( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).
3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.
4- سنن الدارمي ج2 / 432.
5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.
6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.
8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
أما حديث كتاب الله وسنتي فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. وكلا سنديه لا تقوم بهما حجة كما صرح بذلك المحدث السلفي الالباني.
نَصيحة ♥️
توقفوا عن سِماع أو نشر " فرحة مَهدوية " ❌
فهي شُبة أغنية لأن الإيقاع إلي بيها يدعو للطرب والدليل إي أحد يسمعها ينطرب أو يهز براسه
وكذلك صارت تتشغل بحفلات التخرج الراقصة والكل الشباب والبنات يشغلها ويرقص عليها صار أسم صاحب الزَمان على لسان الراقصات والمُتبرجات
لو كان صار صاحب الزَمان راح يَرضى بهذا التصرف ؟؟
بطلو تنشروها أو تسمعوها حُباً بصاحب الزَمان
هـــــواي أكو مَواليد وأناشيد أستبدلوها بيها .
ـ
@@Mahdwai313 والله يا اخي راح ارد عليك ، وانت راح ترفض
چا حبيبي شنو انت مرجع حتى اتحرم وتحلل بكيفك؟ شنو رائيك يعني اقتراح ، انشغل لطم أبحفلات التخرج ، ها ولا انسى المواليد ولاغاني الوطنية والصدرية هم الناس ترگص عليهن ، هم گول چذب..
وانت لا ادگلي ما ترگص .. هاي سولفها للدبة ..
😂😂😂والله قصيدة حلوة او كلماتها تشرح الصدر أحسنت من اهواي شغلات تعبانة 🎉احنا بس الشي الذين نحجي عليه ❤
4:44 حتى احنة المستمعين هيج فهمناها بس استغربنة من حجة الاخ محمد العبوي هيج فاهم غلط الاخ احسنت سيدنا كلامك صحيح وكلمات القصيدة راقية ومابيهه خطأ وواضح هالشيء+يجوز الايقاع حرام لااكثر ولااقل لان هو مسمعهه لاحد وكلاء المرجعية وكايلة هاي أغنية يعني قصدة أيقاعها اعتقد
بالنسبة للحسد لم تثبت عندنا ان رسول الله صلى الله عليه وآله و ان وجدت روايات، فقط ثبت عند السنه انو رسول الله صلى الله عليه وآله تعرض للحسد و اضف كذلك انو اهل البيت عليهم السلام يعلمونا كيف نحصن أنفسنا من العين والحسد و لا يحصنون انفسهم
احتمال قبل ما ينزل القصيدة الشاعر مايدري بعادة (دك الخشب) و يجوز ان ما يدري بلحن طربي و بي أشكال شرعي لا تقسون عليه اخلاق الشاعر عالية لازم أيضا نقدرها❤
كلامَك عَين العقل سيدَ ❤.
اولا افتهمو قبل متحجون اصلا الساده حرموهه لان صدك الكل كام يطلعهه ويركص عليهه يعني الامام يقبل بهيج تصرفات أما ع الشاعر فشاعرهه مبدع ومحد مسه بكلمه فلا ضلون تتفلسفون لان صدك حرام وستشرعو اي انشوده ايقاعهه يناسب مجالس الهو والطرب حرام
حجيت ومافاد والله بس الحمدلله احنه فاهمين ومانعين نفسنه من الاستماع الها وهذا الشي كلش كافي يرضي صاحب الزمان ويعرف انو احنه حاولنه نعلم بعض الناس بس هيه الناس هيج متقلبه المزاج خليهم براحتهم...
@@Mahdwai313 الحمد لله بس النصح واجب
@@مروجالبحر-ق6صانصح روحك واجب علۍ نفسك عزيزي احسن ما تنصح ناس الله طاردهم وساد باب التوبة عليهم اصلا اكو ناس حته توبه مالهم احنه لازم نشڪر الله علۍ هاي النعمة +++ بخصوص هاي الانشوده او الاغنيه يابه ممجبورين نسمعها شو ختولي الف شي غيره هيه سلام يامهدي تخبل ماتجي مثلها بعد
بس الأمر بلمعروف والنهي عن المنكر واجب كوجوب الصلاة والصيام @@Mahdwai313
المراجع الدينيه اعتبروها اغاني فاسده
سيد محمد انته انسان محترم وطيب القلب
كلامك عين العقل سيد❤
اذا ردت تظغطلك واحد ناقص بس سمعه فرحه مهدويه😂😂
والله الناقص هو انتم الي ترضون بالحرام فاحنا ناس مانرضى بالحرام كأمثالكم.
ماكو ناقص غيركم
هي غير القصيده من تشتغل الكل تتراقص عليها رجال ونساء وأطفال وهذه الظاهرة شاهدتها امام عينين من تشتغل هذه القصيده الرقص كانما مشغلين اغنية ولاكأنها قصيدة تناسب مقام صاحب الزمان انما هي الرقص على جراح الامام
هذه قصيدة طربيه فلا تبرركلامك دافعا عن القصيده وتؤلم ال بيت
@@hddbbdbd8610 والاغاني الصدرية والوطنية ، الناس ما ترگص عليهن ؟؟
احنه نتمن لشاعر محمد يسوي قصاد أجمل بعد والي يريد يستحدمه بشيا غير اخلاقيه ذنبه عل جنبه الشاعر شعليه استمر والا يهمك شاعرنا الا كبير ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الشاعر اعترف بلفيديوا بيها ايقاع طربي يعني بيها طرب معناها حرام وحتى لحنها لحن الأغاني هاي هيه بعد شنو تردوا يگول أغنية
السلام عليكم صح لسانك الحسد مذكور بالقران بثلاث آيات وكلمات القصيدة حلواكثير
احسنت اخي الشاعر كلامك ما بيه اي غلط
انت بنفسك كلت بيها ايقاع كلش قوي
بوية اليستحرم لا يسمعها
بعد لاتظلون كلمن يفتي بكيفه ويطلع عيوب
احسنت بارك الله فيك ويحفظك ويسعدك
انت وسيد فاقد ما عايرين اي اهتمام سواﻋ كانت حلال هاي القصيده او حرام عدكم اهم شي لمهم طشت وما فكرتو باهل البيت
احسنت سيد موفق 😢❤✨
عاشت ايدك سيدنا على هذا الرد ❤❤❤❤
الناس وبلخصوص العراقيين اكو بيهم يسمعون اغانى والبعض لا اسوو كاموا يقرون بيه مثل ما ايكول يتونسون ويركصون ويضربون اثنين بحجر والطرفين ايهوس بس انى اكول على هايه افضل بهواي من الاغانى نفسه وسد حتى اذانك وتنزعج اقلها نسو البعض الطرب الحمدلله والله نوبات من اسمع واحد ايحب الاغاني مشغله اكول الخمد لله عندي عادي مو مثل الاغاني
لاتلومون هاذ ولاهاذ لغلط بل مسوي المسيقه وكلماتهة تجنن
انتو بس ركزولي بكل كلمه وتعرفون معناها تره عيب
تسمع شي وتفسره علا لاهيتك تكد منوايا الشخص لمسويهة
وخلاقه وهل هو خادم المام الحسين( عليه السلام) ولاتلومون الشاعر ماله علاقه كتب القصيده وتعب بيهة كتبهة وخلاص
ماجان يدري يقاعهة هيج راح يصير تحياتي لشاعر لكبير
وضيفو السيد فاقد سواهة بصوته عادي خلف الكواليس ونوب ضوفولهة ليقاع
ونشروهة وهوه مايدري ولاشاعرنا يدري ولاسيد فاقد يدري
فلا تلومون لاشاعر والسيد فاقد همه مايدرون راح يصير ليقاع هيج ولامايرضون همه خدام سيدنه الحجه المنتضر (عجل الله فرجه وسهل مخرجه)لمشكله يم لمسوي ليقاع فلا تضلون تلومون
اللهم احسن خاتمتنا بحق حبيبك محمد (ص)
ادري بعد وكت يالله كتب التعليق بس حبيت افهم الناس
نو لا رادود ولاشاعرنا قصده شي همه خدام لاهل لبيت (ع)
لاتحجون تكدو يالله
وتحيه الخدام اهل البيت (ع) 💗همه خدام التضلون تنتقدوهم
همه ما قصدهم شي تره
واضح الطور غنائي وايقاع غنائي وركص وماكو داعي نسأل مرجع حرام حرام وحق الحسين
هوه شاعر مامسؤول عن الناس الشغلتها بملاهي لوبحفلات بلكي لحظة تىجع الناس بيها لرشدها وتكون سبب هدايه شعليكم وين تشغل قابل هوه قران ودتخطؤون الناس لوبس تردون مشاهدات وترفع قناتك على حساب الاخرين
المقصد لو ما بيها ايقاع يشغلونها بهيج اماكن؟! اكيد لا..
🎉اي والله قصيدة حلوة اشلون حجي اخاف أناس اشوية تفرح على اساس هما امجرميها
ناس مستحي لشاعر رادود شعليهم او بعدين لقصيد انتشرت بكلا مكان يعني شسون يلقوهه بعد حته متلقي الن الناس استخدمته بكل الا مناسبات شكو كل شويه تعيدون لسالفه
شاعر ملاهي
سيد استمر انت شاعر راقي والحسين هذولي يغارون منك لان معدل
@@maghoola يعني هسه هاي المحرمات كلها ناس جاي يسوها اجو يحلسبون ع الايقاع الي يشوفها حرام ما مجبور يسمعها الف مطرب موجود بلساحه وكلها جاي تسمعهم صغار وكبار وكلها مغلسه محد ينتقد
وعلى شنو نغار ....نغار من الدك والركص والفشل والانحدار...هسه هو شعر ماعدنه اختلاف بس اللحن والايقاع مال اغاني
@@user-zy3yi7rr6q تره هو الشاعر جاي يدافع عن قصيدته مو ع الحن
طبعاً تحياتي ل حضرتك سيدنا بس للاسف سيد انته واعي وجاي تنطي ادله مال عجايز بدون مصدر وبدون رؤية شنو الرسول نزفت ايده شنو هاي الخرافات واذا تحجي بموضوع الحسد والسورة الي نزل بيها الحسد اول شي لازم تفهم وتعرف تفسير السورة مو تاخذ منها كلمة وحدة وهاي هيه توقعتك اكثر ثقافة واطلاع
لا اغنية هي اغنية اجيبها منا تردها منا هي اغنية
والله ياسيد محمد عذرك اقبح من ذنبك
اذا انتم تعرفون بيها إيقاع وتخدمون الحسين الحسين ما يقبل الايقاعات تكون بهذا الشكل وانتم غلطانين والمشكلة مستمرين تنزلون ايقاعات قويه دائما
شفتلك واحد يرگص على القرآن !!!
دفاعك واهي
منا وهيج حته لقرايات رگص
احسنت النشر سيدنا
ما حجيت على حاجبك وعينك ....
الأغنية محرمة وسامعها إثم وكاتبها أيضا إثم وقاريها إثم فلا تضحكون على أرواحكم والعالم تدورون مشاهدات وأرقام بجهاله
شغلة ان دق الخشب حتى يروح الحسد مو عدنة ولا من دينة
انت مجاز الك ان تستعير صور شعرية بشرط ان تكون من باب الدين
ومو لان هو شعر لازم اضر بالمعنى في سبيل الوزن والقافية
الشعر الي يخص اهل البيت ميخضع للضرورة الشعرية .
كل كلام محمد العبودي صحيح وهاي مو قصيدة اغنية لحنها طربي مشغلينها بأقذر مكان انته الملحن من تجي تسوي ايقاع سوي ايقاع يرضي صاحب الزمان مو تسويلك ايقاع طربي ومحرم ويناسب مجالس اللهو واللعب
@@taiba_monepall مو اهوا محمد العبودي من كبار المراجع...
@@m.9af لا بس لأن هوة يتبع المراجع ويحجي الحق وكال هذا الايقاع حرام وهو فعلا حرام (لان طربي)
@@taiba_monepall بس سؤال/ الاغاني اللي تركصين عليهن بالعرس مو حرام؟؟
@@m.9af ومنو كال الك اني اسمع اغاني لو اروح اعراس؟؟ والله يعلم
ابو شهم معدل
الفرحه المهدويه على العالم وانته منو حته تنتقد على القصيده وعلى كلمات القصيده انته 2 براس شارع ميعرفوك اسجتن ولا تنتقد كفو ابو هاشم على هاي القصيده وعلى كلماتها الحلوه انشالله نشوف الجزء الثاني مالتها بعناد المضغوطين ليمون 🍋 الكيلو بألف
اخي استقر ليش تجاوز ع عالم تخلق باخلاق اهل البيت ع
تريد تطش احجي على فاقد 😂😂😂
مع احترامي الك انت مو شاعر اذا انت شاعر وبيك حظ وتعرف الوزن والقافية روح شوف قصيدة (انت العلي الذي فوق العلى رفعا ) وشوف قصيدة (امنت بالحسين) وتعرف معنى شنو تكون شاعر وتعرف انه بهاي قصايدك تخوط بصف الاستكان
وين راح سمير عنكم چالم لحجي
هههههههه شعراء اخر وكت ☹️
الاثنان يسربتون
والله ريحت كلبنه من رديت علي 😊
حَابة اﻋرف شِنو عِدكُم وي سَيد فاقِد حتى تحاولون تشوهون بِي وخاصه محمد العبودي ؟
صرحه القصيده هي عباره عن اغاني كل القصايد العراقي علي اهل البيت عليهم الصلاة الاغالبيه اغاني دق رقص حتي سمو اغلب الرويشد الطرب دق الرقص هذ العبهم حاليا اللله يرحم شعراء الماضين كانت كلمات روعه بي صدق احساس شاعر كان يتعب في انتقاء كلمات مناسبه مو مثل الوقت القصايد كله مسخره كأنه اغاني حب غزل ما تلقو الي اهل البيت عليهم الصلاة السلام جيل الوقت هذ ما يعرف اقول يكتب القصايد حلو الآن اهم شي عند مال شهر نساء وقع حال
دفاعك عن الرادود باطل
@@ياصاحبالزمان-ث6س شلون اعرفت وأنت ما دارس حوزة ..
حبيبي انا ادرس حوزة صارلي 3 سنوات ، والمولود ما بي شي ، واذا انت ادگول اغنية ف سمعت محمد العبودي وأخذتها من عندة لا ادگول چذب ، حبيبي اسأل العلماء المختصين في هذا المجال ، لا تاخذ دينك واحكام دينك من شخص...
هذا الشاعر مبين جاهل و و كل شي ميفهم يجيب أحاديث ما موجودة حتى بكتب اليهود مبين ما مطلع و حتى إذا تكلة عدد الأئمة بالتسلسل مراح يعرف ف اكيد الجهل يلعب دور و مبين مستميت يدافع عن الأغنية مالتة لان هو اصلا يريد فلوس ما تهمة لا قضية مهدوية ولا حلال و حرام .