Уважаемый, если хотите узнать смысл слова „спасает“, обратите внимание на слова сказаные Захарией в Лк.1.77.„ ... дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, ...“ СПАСЕНИЕ В ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ !!! Значит , когда прощаются грехи, человек получает спасение.
Подлинно ли сказал Пётр в Деян. Ап.2;38 „ Покайтесь и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов и получите дар Святого Духа“ ? Этот вопрос змей сейчас задаёт многим, и многие с ним соглашаются.Как вы можете сомневаться в том что было сказано Петром . Захария в Луки 1;77 будучи исполнен Духа Святого говорит „Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов“ . Точка. «СПАСЕНИЕ В ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ». Всё. Теперь для того чтобы определить момент спасения, необходимо определить момент прощения т.к. они тесно связаны. Человек ,который покаялся но не принял водного крещения благодаря бездарным проповедям умаляющим роль крещения ,подобен израильтянам, которые вышли из Египта , но не прошли через море. Тем самым они приобрели статус не свободных , но беглых РАБОВ.Потому- что фараон их хозяин жив!!! Ещё один пример, жена сбежавшая от мужа в другой город имеет только мнимую свободу пока её муж жив. Её радость не будет полноценной пока её муж не умрёт, и лишь только тогда она прибретает истинную свободу и сможет принадлежать другому. То- же самое происходит и с человеком покаявшимся , но не крещённым, он приобретает статус праведника обратившегося спиной к Египту - «греху», он будет бегать от него всю свою жизнь имея статус беглого раба. И лишь исполнив то- что написано в Рим. 6 глава, он приобретает истинную свободу и может принадлежать Христу. Далее, в Библии существует ряд мест писаний ,которые не подлежат никакому оспариванию,потому-что явно,конкретно и понятно говорят о сути того или иного действия. И мне как человеку свободному от какой-либо навязанной с детства той или иной конфессией парадигмой легче вникать в себя и в учение. Я понимаю ,как трудно некоторым читать стих писания Деян.2;38.-слова сказанные Петром Петр же сказал им: „покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа“.обратите внимание ,„КРЕСТИТСЯ ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“„ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“„ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ и никак иначе, ЭТО НЕ ДОМЫСЕЛ , ЭТО ФАКТ !!! О сколько людей пытаются превратить этот стих. но это КАМЕНЬ ,да ещё железобетонный. Никакому оспариванию НЕ ПОДЛЕЖИТ!!!!!. Этот стих достаточно короткий и несёт в себе такую информацию, которую превратить НЕВОЗМОЖНО.Этот стих несёт в себе информацию на которой надо строить!Неужели Иисус доверил бы ключи от Церкви человеку не понимающему азов спасения.Бедные люди,рабы отеческих преданий,откройте глаза, тот-же самый Пётр говорит 1е Петра3;21 „Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, СПАСАЕТ!! СПАСАЕТ!!СПАСАЕТ!!воскресением Иисуса Христа“ Неужели у кого-то хватит смелости превратить и это место писания ?Здесь написано СПАСАЕТ!!!!! рукой Божьей. Это невозможно превратить! О сути крещения Иоанного написано тоже , „крещение покаяния ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“. Почему в проповедях проповедники умышленно не упоминают „ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ ? Ни в одной проповеди .Так-же интересно, о каких это грехах говорит Анания Савлу Деян.Ап. 22;16 „Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса“ ,«КРЕСТИСЬ И ОМОЙ ГРЕХИ» !!! странные слова ,неправда-ли? Я будучи молодым человеком учился на следственном факультете, и знаю какую ценность несут в себе «непосредственные» свидетели того или иного деяния. Как раз на этих «конкретных» свидетельских показаниях и строятся версии помогающие в раскрытии того или иного действия. Но если строить на фактах которые косвенно касаются того или иного действия ,то можно впасть в заблуждение. И ещё, если даже взять в пример верующей пары молодых людей в церкви ,несмотря на то,что они давно живут в сердцах друг-друга, они не принадлежат друг-другу, и если они расстанутся -это не является грехом. Но когда они заключат брак -«завет» в церкви ,т.е. «свидетельство о том что давно произошло в их сердцах», только теперь и только теперь они объявляются мужем и женой и принадлежат друг-другу.То - же самое происходит с нами , покаявшись в грехах и полюбив Иисуса мы не можем принадлежать Ему, как - бы сильно мы бы Его ни любили , пока фараон жив. > Теперь по поводу рождения свыше.Гал.3; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. > 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. > 29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. > Речь идёт о крещении водном т.к. стоит слово„ крестившиеся“ а не „крещённые“, и здесь нет никакого намёка на то-что это только какой-то видимый знак того ,что произошло внутри. Т.е. речь идёт о рождении свыше. В крещении мы получаем «прощение грехов Деян,2;38» ,«умираем для старого хозяина, воскресаем для нового Рим.6гл.», «рождаемся свыше ,прибретая статус Во Христе Гал.3.27-29», «получаем спасение ,заключаем завет с Богом»
Рождение свыше есть рождение от „воды и Духа“. Это есть крещение водное во Имя Иисуса , когда мы получаем статус «во Христе», и крещение Духом Святым. Об этом написано в Гал.2 „²⁶ Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷ все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸ Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. ²⁹ Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.“ ВСЁ!!!! И не может быть никаких споров!!! Это есть РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ. Т.е. это есть наш шаг послушания Богу. Бог - же видя , что с моей стороны совершено всё правильно, крестит меня Духом Святым. Т.е. принимая крещение водное я „ВО ХРИСТЕ“, а получая крещение Духом Святым, БОГ ВО МНЕ. Т.е. ,происходит процесс заключения договора с Богом. Принимая крещение водное по вере в Иисуса Христа, я вступаю в завет с Богом, т.е. подписываю договор верности, Бог - же со Своей стороны, видя в моём сердце, что договор составлен правильно , закрепляет его печатью Духа Святого. И только теперь согласно не „филосовским“ домыслам, а согласно Евангелию, мы присоединились к Церкви. Подтверждение „ все мы одним Духом крестились в одно тело“. „3000 человек крестились, и присоединились“ До этого момента, Дух ведёт нас как - бы со стороны. Тогда - же - внутри нас. Опасность заключается в том что, люди часто путают плоды покаяния с плодами Духа Святого. Когда женщина приняла семя, и вынашивает его, её жизнь меняется, и это замечают окружающие её люди. Но это не есть рождение свыше.Рождение произойдёт когда плод созреет, и из утробы матери, из воды , выйдет новорожднный. Человек принявший Слово в своё сердце вступает в отношения с Богом, но и это не есть рождение свыше.Рождение в этом случае произойдёт, когда плод созреет , свидетельством этого является покаяние -«схватки» . Такого человека надо крестить, и тогда согласно писанию, а не философии, мы пробретаем статус „ВО ХРИСТЕ“. Парень полюбивший девушку, вступает в отношения с девушкой, но они не принадлежат друг - другу до тех пор пока они не заключат завет друг с другом. Когда евреи вышли из Египта, жизнь их изменилась, Бог был на их стороне ,но они не получили свободу, они получили статус беглых рабов. Фараон, их хозяин погнался за ними. И только пройдя море - «крещение», они стали истинно свободными. Бог установил Свои правила принятия спасения. «³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. » В этих словах Петра не философия a повеление Божие.
Зачем так всё усложнять? Перед Иоанновым крещением надо было покаяться , потом надо креститься для прощения грехов верою в Грядущего, т.е. тот - же Иисус но под псевдонимом «Грядущий», после этого ,Иоанн говорит„ позже будете крещёны Духом Святым“. В крещении во имя Иисуса происходит то - же самое Деян.Ап. 2;38. „покайтесь и креститесь во имя Иисуса для прощения грехов и получите дар Святого Духа“. Всё то - же самое. Разница лишь в том, что во втором имя Иисуса было открыто. Оба крещения по писанию «ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ». Всякий крещаемый должен покаяться и принять крещение для прощения грехов, всё это совершается верою. Во время крещения ,крещаемые получают прощение грехов верою в Иисуса. В 6-ой гл. Рим. говорится, что мы сораспялись и погреблись со Христом в крещении. Как это происходит. Приняв Крещение водное, Иисус взял на Себя грехи и тем самым исполнил „всякую правду“ т.е. оправдание всякого верующего. Донёс их до креста, вознёс Телом Своим на крест ,и умер за нас пролив Свою Святую кровь.
почему брат, старательно обходите слова „ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ написанных в Мк.1;4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. «ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ» !!!!!!!! Почему умалчиваете о сути водного крещения. В Библии существует ряд мест писаний ,которые не подлежат никакому оспариванию,потому-что явно,конкретно и понятно говорят о сути того или иного действия. И мне как человеку свободному от какой-либо навязанной с детства той или иной конфессией парадигмой легче вникать в себя и в учение. Я понимаю ,как трудно некоторым читать стих писания Деян.2;38.-слова сказанные Петром 8 Петр же сказал им: „покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа“. О сколько людей пытаются превратить этот стих. но это КАМЕНЬ ,да ещё железобетонный. Никакому оспариванию НЕ ПОДЛЕЖИТ!!!!!. Этот стих достаточно короткий и несёт в себе такую информацию, которую превратить НЕВОЗМОЖНО.Этот стих несёт в себе информацию на которой надо строить!Неужели Иисус доверил бы ключи от Церкви человеку не понимающему азов спасения.Бедные люди,рабы отеческих преданий,откройте глаза, тот-же самый Пётр говорит 1е Петра3;21 „Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, СПАСАЕТ!! СПАСАЕТ!!СПАСАЕТ!!воскресением Иисуса Христа“ Неужели у кого-то хватит смелости превратить и это место писания ?Здесь написано СПАСАЕТ!!!!! рукой Божьей. Это невозможно превратить! Так-же интересно, о каких это грехах говорит Анания Савлу Деян.Ап. 22;16 „Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса“ , странные слова ,неправда-ли? Я будучи молодым человеком учился на следственном факультете, и знаю какую ценность несут в себе «непосредственные» свидетели того или иного деяния. Как раз на этих «конкретных» свидетельских показаниях и строятся версии помогающие в раскрытии того или иного действия. Но если строить на фактах которые косвенно касаются того или иного действия ,то можно впасть в заблуждение.То-что говорит Пётр является НЕОПРОВЕРЖИМЫМ доказательством того, что происходит в крещении.Покаявшись в своих грехах и обратившись спиной к египту ,мы приобретаем статус праведника «беглый раб» ,но, пройдя через море-«крещение» приобретаем статус спасённого, СВОБОДНОГО.В крещении я умираю для старого и воскресаю для нового хозяина. И ещё, если даже взять в пример бракосочетание верующей пары в церкви ,несмотря на то,что они давно живут в сердцах друг-друга, они не принадлежат друг-другу, и если они расстанутся -это не является грехом. Но когда они заключат брак -«завет» в церкви ,т.е. «свидетельство о том что давно произошло в их сердцах», только теперь и только теперь они объявляются мужем и женой и принадлежат друг-другу. > Теперь по поводу рождения свыше.У вас нет никакого твёрдого убеждения когда это происходит. Но как тогда быть со стихом из Гал.3; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. > 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. > 29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. > Речь идёт о крещении водном т.к. стоит слово„ крестившиеся“ а не „крещённые“, и здесь нет никакого намёка на то-что это какой-то видимый знак того ,что произошло внутри. Т.е. речь идёт о рождении свыше. В крещении мы получаем «прощение грехов Деян,2;38» ,«умираем для старого хозяина, воскресаем для нового Рим.6гл.», «рождаемся свыше ,прибретая статус Во Христе Гал.3.27-29», «получаем спасение ,заключаем завет с Богом» .И нигде в Писании вы не найдёте что это только видимый акт происшедшего внутри. Вам трудно с этим согласиться только потому -что трудно идти против рожна. Barnowski Peter
Слышать Духа и исполнять волю Божию, это важнейшая цель в нашей жизни. Но как понимать такой факт, что сотни христианских проповедников в проповедях объясняют слово по разному, что только диву даёшься . И все с благоговением, с трепетом говорят такие разные вещи, что начинаешь сомневаться ,на своём ли месте эти люди. Слушаю много проповедей по интернету, каждую проповедь приходится слушать с напряжением, потому что ,параллельно сверяешь её со Словом.Не имею такого человека как Ап.Павел, которому можно было -бы довериться слушая его объяснения свободно. Обращаюсь ко всем проповедникам, которые заняли это святое место - за кафедрой, как вам не стыдно, вы находясь в заблуждении ,вводите в заблуждение сотни тысячи людей. Это ваша вина, что существует столько Христианских конфессий. Это вы разделили нас на бапистов ,лютеран,субботников и т.д. Если Бог дал вам это служение, тогда почему вы все говорите разное ,когда объясняете важнейшие азы спасения . От Бога ли это? Нет. Вам надо оставить это место и предоставить его братьям имеющим дар Духа Святого - изъяснять Слово. А вы загнали их на заднюю скамейку, и не даёте Слову Божьему раскрыться как оно есть. Ваша проблема заключается в том ,что вы «Слово рассматриваете в свете своих убеждений» а не наоборот. Например, вы даже осмелились извратить слова Ап.Петра Деян.2.38., где он говорит об азах спасения.Наш пресвитер сказал, что эти слова Петра не соответствуют духу Евангелия. Позор!!! Как я теперь могу слушать его проповеди? Противно. Как вы думаете, это всё от Бога? Нет, Бог не вводит людей в заблуждение. Посмотрите на Иисуса, Он всегда говорил всем одинаково, и всегда находил ответ всем людям, и лукавым и искренним. Я думаю проблема заключается в том, что если в церкви появился человек обладающий организаторскими способностями, то члены церкви автоматически начинают ему доверять в решении других важных вопросов в которых он совершенно не компетентен.Или выдвигается на проповедь человек имеющий только дар красноречия, который своим красноречием может запросто заткнуть рот человеку имеющему дар Духа - изъяснять Слово. Приведу в пример случай с Аполлосом, Деян.Ап.18.24-26. Этот человек, имеющий Духа Святого, находился в заблуждении. Как вы думаете ,сомневался ли он в том что он делает ? Думаю что нет. Но получив наставление от сведующих людей сразу - же поправил своё понимание истины.
«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа» (Деян 2:38). Ето один из самых важных стихов всего нового завета и вобще всего християнства он говорит о важности Покаяние о том что человек что не покаялся не может крестится позор пресвитеру который сказал что ети слова не соответствуют Евангелие
а с какого ето времени у нас в мсц КРЕЩЕНИЕ СПАСАЕТ?!!!!!! смотрите контекст 1 петра3 21-! ето учение не Слова божьего а кембелитов и бостонцев у них учение что крещение спа
Слава Богу, брат дорогой🙏
Не обращайте внимания на некоторые комментарии! Они просто невнимательно вас слушали. ❤️
Уважаемый, если хотите узнать смысл слова „спасает“, обратите внимание на слова сказаные Захарией в Лк.1.77.„ ... дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, ...“ СПАСЕНИЕ В ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ !!! Значит , когда прощаются грехи, человек получает спасение.
Подлинно ли сказал Пётр в Деян. Ап.2;38 „ Покайтесь и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов и получите дар Святого Духа“ ? Этот вопрос змей сейчас задаёт многим, и многие с ним соглашаются.Как вы можете сомневаться в том что было сказано Петром . Захария в Луки 1;77 будучи исполнен Духа Святого говорит „Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов“ . Точка. «СПАСЕНИЕ В ПРОЩЕНИИ ГРЕХОВ». Всё. Теперь для того чтобы определить момент спасения, необходимо определить момент прощения т.к. они тесно связаны. Человек ,который покаялся но не принял водного крещения благодаря бездарным проповедям умаляющим роль крещения ,подобен израильтянам, которые вышли из Египта , но не прошли через море. Тем самым они приобрели статус не свободных , но беглых РАБОВ.Потому- что фараон их хозяин жив!!! Ещё один пример, жена сбежавшая от мужа в другой город имеет только мнимую свободу пока её муж жив. Её радость не будет полноценной пока её муж не умрёт, и лишь только тогда она прибретает истинную свободу и сможет принадлежать другому. То- же самое происходит и с человеком покаявшимся , но не крещённым, он приобретает статус праведника обратившегося спиной к Египту - «греху», он будет бегать от него всю свою жизнь имея статус беглого раба. И лишь исполнив то- что написано в Рим. 6 глава, он приобретает истинную свободу и может принадлежать Христу.
Далее, в Библии существует ряд мест писаний ,которые не подлежат никакому оспариванию,потому-что явно,конкретно и понятно говорят о сути того или иного действия. И мне как человеку свободному от какой-либо навязанной с детства той или иной конфессией парадигмой легче вникать в себя и в учение. Я понимаю ,как трудно некоторым читать стих писания Деян.2;38.-слова сказанные Петром Петр же сказал им: „покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа“.обратите внимание ,„КРЕСТИТСЯ ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“„ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“„ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ и никак иначе, ЭТО НЕ ДОМЫСЕЛ , ЭТО ФАКТ !!! О сколько людей пытаются превратить этот стих. но это КАМЕНЬ ,да ещё железобетонный. Никакому оспариванию НЕ ПОДЛЕЖИТ!!!!!. Этот стих достаточно короткий и несёт в себе такую информацию, которую превратить НЕВОЗМОЖНО.Этот стих несёт в себе информацию на которой надо строить!Неужели Иисус доверил бы ключи от Церкви человеку не понимающему азов спасения.Бедные люди,рабы отеческих преданий,откройте глаза, тот-же самый Пётр говорит 1е Петра3;21 „Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, СПАСАЕТ!! СПАСАЕТ!!СПАСАЕТ!!воскресением Иисуса Христа“ Неужели у кого-то хватит смелости превратить и это место писания ?Здесь написано СПАСАЕТ!!!!! рукой Божьей. Это невозможно превратить! О сути крещения Иоанного написано тоже , „крещение покаяния ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“. Почему в проповедях проповедники умышленно не упоминают „ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ ? Ни в одной проповеди .Так-же интересно, о каких это грехах говорит Анания Савлу Деян.Ап. 22;16 „Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса“ ,«КРЕСТИСЬ И ОМОЙ ГРЕХИ» !!! странные слова ,неправда-ли? Я будучи молодым человеком учился на следственном факультете, и знаю какую ценность несут в себе «непосредственные» свидетели того или иного деяния. Как раз на этих «конкретных» свидетельских показаниях и строятся версии помогающие в раскрытии того или иного действия. Но если строить на фактах которые косвенно касаются того или иного действия ,то можно впасть в заблуждение.
И ещё, если даже взять в пример верующей пары молодых людей в церкви ,несмотря на то,что они давно живут в сердцах друг-друга, они не принадлежат друг-другу, и если они расстанутся -это не является грехом. Но когда они заключат брак -«завет» в церкви ,т.е. «свидетельство о том что давно произошло в их сердцах», только теперь и только теперь они объявляются мужем и женой и принадлежат друг-другу.То - же самое происходит с нами , покаявшись в грехах и полюбив Иисуса мы не можем принадлежать Ему, как - бы сильно мы бы Его ни любили , пока фараон жив.
> Теперь по поводу рождения свыше.Гал.3; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
> 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
> 29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
> Речь идёт о крещении водном т.к. стоит слово„ крестившиеся“ а не „крещённые“, и здесь нет никакого намёка на то-что это только какой-то видимый знак того ,что произошло внутри. Т.е. речь идёт о рождении свыше. В крещении мы получаем «прощение грехов Деян,2;38» ,«умираем для старого хозяина, воскресаем для нового Рим.6гл.», «рождаемся свыше ,прибретая статус Во Христе Гал.3.27-29», «получаем спасение ,заключаем завет с Богом»
1 петра 3 ,21-спасает не крещение а ТОТ КОГО крещение символизирует!
Рождение свыше есть рождение от „воды и Духа“. Это есть крещение водное во Имя Иисуса , когда мы получаем статус «во Христе», и крещение Духом Святым.
Об этом написано в Гал.2 „²⁶ Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷ все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸ Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. ²⁹ Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.“
ВСЁ!!!! И не может быть никаких споров!!! Это есть РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ. Т.е. это есть наш шаг послушания Богу.
Бог - же видя , что с моей стороны совершено всё правильно, крестит меня Духом Святым. Т.е. принимая крещение водное я „ВО ХРИСТЕ“, а получая крещение Духом Святым, БОГ ВО МНЕ.
Т.е. ,происходит процесс заключения договора с Богом. Принимая крещение водное по вере в Иисуса Христа, я вступаю в завет с Богом, т.е. подписываю договор верности, Бог - же со Своей стороны, видя в моём сердце, что договор составлен правильно , закрепляет его печатью Духа Святого. И только теперь согласно не „филосовским“ домыслам, а согласно Евангелию, мы присоединились к Церкви.
Подтверждение „ все мы одним Духом крестились в одно тело“.
„3000 человек крестились, и присоединились“
До этого момента, Дух ведёт нас как - бы со стороны. Тогда - же - внутри нас.
Опасность заключается в том что, люди часто путают плоды покаяния с плодами Духа Святого. Когда женщина приняла семя, и вынашивает его, её жизнь меняется, и это замечают окружающие её люди. Но это не есть рождение свыше.Рождение произойдёт когда плод созреет, и из утробы матери, из воды , выйдет новорожднный.
Человек принявший Слово в своё сердце вступает в отношения с Богом, но и это не есть рождение свыше.Рождение в этом случае произойдёт, когда плод созреет , свидетельством этого является покаяние -«схватки» . Такого человека надо крестить, и тогда согласно писанию, а не философии, мы пробретаем статус „ВО ХРИСТЕ“.
Парень полюбивший девушку, вступает в отношения с девушкой, но они не принадлежат друг - другу до тех пор пока они не заключат завет друг с другом.
Когда евреи вышли из Египта, жизнь их изменилась, Бог был на их стороне ,но они не получили свободу, они получили статус беглых рабов. Фараон, их хозяин погнался за ними. И только пройдя море - «крещение», они стали истинно свободными.
Бог установил Свои правила принятия спасения.
«³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. »
В этих словах Петра не философия a повеление Божие.
Зачем так всё усложнять? Перед Иоанновым крещением надо было покаяться , потом надо креститься для прощения грехов верою в Грядущего, т.е. тот - же Иисус но под псевдонимом «Грядущий», после этого ,Иоанн говорит„ позже будете крещёны Духом Святым“.
В крещении во имя Иисуса происходит то - же самое Деян.Ап. 2;38. „покайтесь и креститесь во имя Иисуса для прощения грехов и получите дар Святого Духа“. Всё то - же самое. Разница лишь в том, что во втором имя Иисуса было открыто. Оба крещения по писанию «ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ». Всякий крещаемый должен покаяться и принять крещение для прощения грехов, всё это совершается верою. Во время крещения ,крещаемые получают прощение грехов верою в Иисуса. В 6-ой гл. Рим. говорится, что мы сораспялись и погреблись со Христом в крещении. Как это происходит. Приняв Крещение водное, Иисус взял на Себя грехи и тем самым исполнил „всякую правду“ т.е. оправдание всякого верующего. Донёс их до креста, вознёс Телом Своим на крест ,и умер за нас пролив Свою Святую кровь.
10,38 -нет павел николаевич-правильно нас учили! крещение к нему надо серьезно относится-но крещение не спасает.
почему брат, старательно обходите слова „ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ“ написанных в Мк.1;4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. «ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ» !!!!!!!! Почему умалчиваете о сути водного крещения. В Библии существует ряд мест писаний ,которые не подлежат никакому оспариванию,потому-что явно,конкретно и понятно говорят о сути того или иного действия. И мне как человеку свободному от какой-либо навязанной с детства той или иной конфессией парадигмой легче вникать в себя и в учение. Я понимаю ,как трудно некоторым читать стих писания Деян.2;38.-слова сказанные Петром 8 Петр же сказал им: „покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа“. О сколько людей пытаются превратить этот стих. но это КАМЕНЬ ,да ещё железобетонный. Никакому оспариванию НЕ ПОДЛЕЖИТ!!!!!. Этот стих достаточно короткий и несёт в себе такую информацию, которую превратить НЕВОЗМОЖНО.Этот стих несёт в себе информацию на которой надо строить!Неужели Иисус доверил бы ключи от Церкви человеку не понимающему азов спасения.Бедные люди,рабы отеческих преданий,откройте глаза, тот-же самый Пётр говорит 1е Петра3;21 „Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, СПАСАЕТ!! СПАСАЕТ!!СПАСАЕТ!!воскресением Иисуса Христа“ Неужели у кого-то хватит смелости превратить и это место писания ?Здесь написано СПАСАЕТ!!!!! рукой Божьей. Это невозможно превратить! Так-же интересно, о каких это грехах говорит Анания Савлу Деян.Ап. 22;16 „Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса“ , странные слова ,неправда-ли? Я будучи молодым человеком учился на следственном факультете, и знаю какую ценность несут в себе «непосредственные» свидетели того или иного деяния. Как раз на этих «конкретных» свидетельских показаниях и строятся версии помогающие в раскрытии того или иного действия. Но если строить на фактах которые косвенно касаются того или иного действия ,то можно впасть в заблуждение.То-что говорит Пётр является НЕОПРОВЕРЖИМЫМ доказательством того, что происходит в крещении.Покаявшись в своих грехах и обратившись спиной к египту ,мы приобретаем статус праведника «беглый раб» ,но, пройдя через море-«крещение» приобретаем статус спасённого, СВОБОДНОГО.В крещении я умираю для старого и воскресаю для нового хозяина.
И ещё, если даже взять в пример бракосочетание верующей пары в церкви ,несмотря на то,что они давно живут в сердцах друг-друга, они не принадлежат друг-другу, и если они расстанутся -это не является грехом. Но когда они заключат брак -«завет» в церкви ,т.е. «свидетельство о том что давно произошло в их сердцах», только теперь и только теперь они объявляются мужем и женой и принадлежат друг-другу.
> Теперь по поводу рождения свыше.У вас нет никакого твёрдого убеждения когда это происходит. Но как тогда быть со стихом из Гал.3; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
> 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
> 29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
> Речь идёт о крещении водном т.к. стоит слово„ крестившиеся“ а не „крещённые“, и здесь нет никакого намёка на то-что это какой-то видимый знак того ,что произошло внутри. Т.е. речь идёт о рождении свыше. В крещении мы получаем «прощение грехов Деян,2;38» ,«умираем для старого хозяина, воскресаем для нового Рим.6гл.», «рождаемся свыше ,прибретая статус Во Христе Гал.3.27-29», «получаем спасение ,заключаем завет с Богом» .И нигде в Писании вы не найдёте что это только видимый акт происшедшего внутри. Вам трудно с этим согласиться только потому -что трудно идти против рожна.
Barnowski Peter
Слышать Духа и исполнять волю Божию, это важнейшая цель в нашей жизни. Но как понимать такой факт, что сотни христианских проповедников в проповедях объясняют слово по разному, что только диву даёшься . И все с благоговением, с трепетом говорят такие разные вещи, что начинаешь сомневаться ,на своём ли месте эти люди. Слушаю много проповедей по интернету, каждую проповедь приходится слушать с напряжением, потому что ,параллельно сверяешь её со Словом.Не имею такого человека как Ап.Павел, которому можно было -бы довериться слушая его объяснения свободно. Обращаюсь ко всем проповедникам, которые заняли это святое место - за кафедрой, как вам не стыдно, вы находясь в заблуждении ,вводите в заблуждение сотни тысячи людей. Это ваша вина, что существует столько Христианских конфессий. Это вы разделили нас на бапистов ,лютеран,субботников и т.д. Если Бог дал вам это служение, тогда почему вы все говорите разное ,когда объясняете важнейшие азы спасения . От Бога ли это? Нет. Вам надо оставить это место и предоставить его братьям имеющим дар Духа Святого - изъяснять Слово. А вы загнали их на заднюю скамейку, и не даёте Слову Божьему раскрыться как оно есть. Ваша проблема заключается в том ,что вы «Слово рассматриваете в свете своих убеждений» а не наоборот. Например, вы даже осмелились извратить слова Ап.Петра Деян.2.38., где он говорит об азах спасения.Наш пресвитер сказал, что эти слова Петра не соответствуют духу Евангелия. Позор!!! Как я теперь могу слушать его проповеди? Противно. Как вы думаете, это всё от Бога? Нет, Бог не вводит людей в заблуждение. Посмотрите на Иисуса, Он всегда говорил всем одинаково, и всегда находил ответ всем людям, и лукавым и искренним.
Я думаю проблема заключается в том, что если в церкви появился человек обладающий организаторскими способностями, то члены церкви автоматически начинают ему доверять в решении других важных вопросов в которых он совершенно не компетентен.Или выдвигается на проповедь человек имеющий только дар красноречия, который своим красноречием может запросто заткнуть рот человеку имеющему дар Духа - изъяснять Слово.
Приведу в пример случай с Аполлосом, Деян.Ап.18.24-26. Этот человек, имеющий Духа Святого, находился в заблуждении. Как вы думаете ,сомневался ли он в том что он делает ? Думаю что нет. Но получив наставление от сведующих людей сразу - же поправил своё понимание истины.
«Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа» (Деян 2:38).
Ето один из самых важных стихов всего нового завета и вобще всего християнства он говорит о важности Покаяние о том что человек что не покаялся не может крестится позор пресвитеру который сказал что ети слова не соответствуют Евангелие
а с какого ето времени у нас в мсц КРЕЩЕНИЕ СПАСАЕТ?!!!!!! смотрите контекст 1 петра3 21-! ето учение не Слова божьего а кембелитов и бостонцев у них учение что крещение спа