محاولة التفريق بين الصحابة واهل البيت محاولات يائسة من قبل الشيعة لا توجد اية واحدة بالقران الكريم تدعوا الى طاعة اهل البيت لوحدهم دون غيرهم بل القران يدعوا الى اتباع الصحابة واهل البيت جميعهم دون التفريق بينهم قال تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
@@salwakamil6585 اين ال عقيل وال الحارث وال العباس؟ اين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؟ الزوجة من اهل البيت قال تعالى قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ الله سبحانه وتعالى وصف زوجة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام سارة انها من اهل البيت والشيعة تخالف القران وكله من اجل اخراج ام المؤمنين عائشة وام المؤمنين حفصة رضي الله عنهن من اهل البيت
فشل الفوعاني في اثبات اي نص يقول بخلافة الامام علي رضي الله عنه لا يوجد في القران الكريم اية واحدة تقول ان الامام علي هو الخليفة الله سبحانه وتعالى ذكر بالاسم ان سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام خليفة قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ @@@ رفض الناس ملك طالوت ولكن الله فرضه عليهم قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ @@@ انتم الشيعة تقوللون ان الامة رفضت خلافة الامام علي رضي الله عنه مع انه منصب من الله ولكنه لم يتولى الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يكون منصب من الله ولم يتولى الخلافة؟ وكيف يفرض الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا ع الناس ع الرغم من معارضتهم له ولم يفرض الامام علي عليهم ع الرغم من معارضة الناس له كما تزعمون اجيبوا يامن تزعمون انكم مع الدليل اينما مال نميل
@@user-tn6cy2ud5n محمد اربط اخر ايه نزلت ع النبي محمد ص وهي بلغ ماانزل اليك من ربك ب حادثه الغدير ب رزيه يوم الخميس راح تجد الامام علي هو الخليفه بشرط خلي عقلك اليحكم وليس قلبك وسوف تجد الموضوع سياسي وستعرف الحق مع من تحياتي لك
عن ابي بصير قال؛ سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول:- يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان، قال ع اتدري ما السلم، قال قلت انت اعلم، قال ع ولاية علي عليه السلام والاوصياء من بعده ع قال وخطوات الشيطان والله ولاية فلان وفلان.
ثبت لكل منصف غير متعصب لمذهبه وبالدليل والبراهين والدلائل الواضحة خلافة المولى امير المؤمنين عليه السلام سواء من القرآن والسنة النبوية الشريفة. بارك الله بالشيخ الفوعاني لعلمه وفهمه ونسأل الله ان يجعل دفاعه عن الحق في ميزان حسناته امين يارب العالمين.
أنتم ناقصو عقيل وسفهاء، علي عليه السلام ليس بحاجة لك ولا لغيرك لتثبت الخلافة او تنفيها عنه، هذا الأمر حصل قبل ١٤٠٠ سنة ولم يكن رضي الله عنه متلهفا للأمارة كما أنتم، عليك بالاستماع لكمال الحيدري المرجع الشيعي الذي كشف عورة مذهبكم الخبيث
الحمدلله مذهب الشيعة مذهب ال البيت عليه السلام ونحن أتباعهم لهذا دفع الشيعة ثمنا باهظا لهذا الحب من قبل اتباع السقيفة فأنتم للأسف مذهبكم التعصب وهذا التعصب سوف يكون وبالا عليكم يوم القيامة فلا ايمان لاي شخص يبغض ال البيت حتى ولو يأتي بعبادة الجن والانس فصحيفة المؤمن حب علي عليه السلام وكما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا علي انت خليفتي من بعدي وحديث المنزلة يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي. .
والله ما رأينا دليلا لا من كتاب ربنا ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم في كلام الفوعاني الفوعاني استدل بحديثين وآية، وياليته ما استدل بهما، لأنهما ينقضان مبدأ الولاء استدل الفوعاني بحديث غدير خم ونحن نتحداه أن يثبت من الحديث أن الصحابة بايعوا عليا في هذا الحديث، أو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بأن عليا وصيي من بعدي استدل بحديث المنزلة ونحن نتحداه أن يثبت منه أن عليا رضي الله عنه مثيل هارون في كل شيء، أو أن هارون عليه السلام كان وصي موسى عليه السلام بعد وفاة موسى استدل بآية الولاية نقول: يا ليته ما استدل بها، لأن آية الولاية تتحدث عن المحبة والنصرة، والله نهانا قبلها عن محبة اليهود والنصارى، وقال علينا أن نوالي المؤمنين، وأن حزب المؤمنين هم الغالبون، يقول تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52) وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ (53) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" فسياق الآية واضح، وعلى فرض أنها أنزلت في علي رضي الله عنه، فالله يقول بأنه من يرتد فإن الله سيأتي بقوم يحبهم ويحبونه أعزة على الكافرين أذلة على المؤمنين، وأن الله سيظهر دينه بهؤلاء، وينبغي مولاة المؤمنين لأن حزب المؤمنين هو الغالب، وهذا بحسب الشيعة لا ينطبق على علي رضي الله عنه، بدليل أن الشيعة طيلة قرون وهم يتباكون على مظلومية أهل البيت، ولم ينصر الله بهم دينه، ولم يظهر من خلالهم أمره، والمهدي الغائب المسكين الآن مختفي يخاف من القتل
@@user-jo2wp1xc6z تخسى البارحه مجدي ظل يبجي على امه هايشه والله من عجزعن الردوماعدكم شيخ يكدريناظر لان كلهم تنقصهم الادله الي يستدلون بهاعلى الشيعه دين ظايع ومنحل ماتقومله قيامه والشاهد البشرالجاي تتشيع بالميات يوميا بعد ماتبين كذب اشياخكم وكذب كتبكم واسلافكم كل شي اصبح ظاهر امام العالم والمناظرات كشفت كل خيسه بيعقيدتكم عقيدة الجهله نفاق ودجل واكاذيب
شيخ تميم ما فهمنا منهو بس هاذي الكلمات ( لو سلمنا ولو نفترض ولو رضينا ولو اعترفنا وانا لم انكر ) كل هاذا لاثبات والمصادر من كتب السنه لم يعترف بها بارك الله فيك يا شيخ الفوعاني على هاذه المعلومات وفقك الله بحق محمد وٱل محمد الطيبين الطاهرين
شیخ تميم لافرق بينه وبين شيوخ الوهابيه فهم فقط يطرحون آراء دون اللجوء الی مصدر تاریخي او حديث صحيح السند هم يحرفون الکلم عن متواضعة فهم يأخذون الکلمة ومعناها في الآيات القرآنية هکذا هو دينهم وعقیدتهم مبنية علی المراوغة والتدليس وإخفاء الحق فلا فرق بينهم وبين ابليس...
حديث يوم الغدير في مصادر أهل السنة والشيعة 10 ـ « قال صلى الله عليه وآله يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(10). 11 ـ «وقام النبيّ صلى الله عليه وآله.
ألم يقل الله تعالى: " إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعدلهم عذابا مهينا " (١). ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني (٢). ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه أن فاطمة عليهما السلام غضبت على... وهجرته فلم تكلمه ولم تزل مهاجرته حتى توفيت
لم يقدم فوعاني أي دليل، ولو كان علي هو الوصي، لقال رسول الله صلى عليه وسلم حديث غدي خم يوم عرفة، ولقال فيه بصريح العبارة: بايعوا عليا الآن بصفته وصيي وخليفتي، ولكن هذا لم يحدث
أولا/ ما حدث بين أبي بكر رضي الله عنه وفاطمة رضي الله عنها فهذا مرده إلى الله تعالى، وكلاهما له منزلة عند ربه سبحانه ثانيا/ إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته من بعده، ولذلك فآية الإستخلاف تنطبق عليه، وعليه فالله هو من استخلفه، فكل من يعادي الصديق فهو يعادي الله الذي استخلفه في الحقيقة، يقول تعالى:"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" ثالثا/ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصحابة الكرام:"اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي ، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ آذَى للَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ" وعليهم فأنتم يا معشر الشيعة وبحسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعونين، ولذلك قال فيكم علي رضي الله عنه:"لوميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة, ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين, ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد. (الكافي-الروضة 8-338)
اين حديث من عادا أبا بكر فقد عاده الله هههههههه انتم تضنون نحن نكرهكم لا بلعكس نريد لكم الخير لا اكثر...الوصي والخليفه بعد رسول الله صلى الله عليه واله هو امير المؤمنين علي عليه السلام لا غير ولاكن انتم معاندون ولو ضهر لكم النبي محمد صلى الله عليه واله وقال لكم اتبعوا علي عليه السلام لما فعلتم. انتم مثل الحيوانات اجلكم الله صم بكم لا تعقلون...تحياتي
كلنا تحت ظل الرسول فكل المسلمين من ال البيت للرسول محمد صلى الله عليه وسلم فسلمان الفارسي هل نسبه يعود للرسول صلى الله عليه وسلم وقال الرسول محمد صلى الله عليه سلمان من اهل البيت
«قال رسول الله صلى الله عليه واله | : إن الله عهد إلي عهدا، فقلت: رب بينه لي: قال: اسمع. قلت: سمعت. قال: يا محمد، إن عليا راية الهدى بعدك، و إمام أوليائي، و نور من أطاعني، و هو الكلمة التي ألزمها الله المتقين، فمن أحبه فقد أحبني، و من أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك»
@@AsAs-pn8ee وهل عندک شک اذهب لکتبکم وانظر مناقب علی بن ابی طالب وقارنها مع کل من تحب وشاهد الفرق ـ.. لم تذکر منقبه سیئه له منذ طفولته وحتی استشهاده وانظر رقه الحدیث والکلام للنبی صل الله علیه واله عن علی وکل الذی یذکر عن علی لم یکن یخالف القرآن ولا النبی ص وطاعته لرسول الله واستقامت الدین کانت بعد النبی لعلی وکل الذی یذکر عنه لم یکن کلام لبشر اما من الله او من رسوله صل الله علیه واله اما غیره فکل ماذکر عنهم هو کلام غیر محقق وموضوع وکلام رکیک یا اخوان والله حرام یضیع العمر ونسآل یوم القیامه عن کل هذا ونقول تعصبنا هو السبب کما فعل الشیخ تمیم فی هذه المناظره التی لم یکن موفقا وکان انسانا محترما لکن لم یکن صاحب علم مع الاسف
الفرق بين الشيخين علميا ودينيا وحجة وبرهانا واضح جدا جدا لمن يريد النجاة يوم لا يغني لا مال ولا بنون والحمد لله على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام .
علي بن ابي طالب ع لسان صدق في الاخرين،(دعوة ابراهيم ع) ابن شهر آشوب: عن أبي بصير، عن الصادق × ، في خبر: «أن إبراهيم × كان قد دعا الله أن يجعل له لسان صدق في الآخرين، فقال الله تعالى: وَهَبْنََا لَهُ إِسْحََاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنََا نَبِيًّا* `وَ وَهَبْنََا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنََا وَ جَعَلْنََا لَهُمْ لِسََانَ صِدْقٍ عَلِيًّا يعني علي بن أبي طالب × » .
الاستاذ محمد المصري المحترم جزاك الله خيرأ على هذا البرنامج الرائع كشف ويكشف الكثير من الحقائق التأريخيه الني حقيفة كانت خافيه علينا نحن كمشاهدين نشعر انك تبحث عن الحقيقه الواضحه المعاند لا يعترف بالحقيقه الواضحه لكن الكثير من المشاهدين يسمع ويميز بين الحق والباطل هو الي يعرف الامام علي عليه السلام لايمكن ان يفضل احد غير الامام عليه السلام الا نبينا محمد (ص)
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنت شيخنا الفاضل محمد علي الفوعاني حفظكم الله ورعاكم وجزاكم الله خير الجزاء
من خطبة الرسول صلى الله عليه واله يوم غدير خم: معاشر الناس، فضلوا عليا فإنه أفضل الناس بعدي من ذكر و أنثى، بنا أنزل الله الرزق و بقي الخلق. ملعون ملعون، مغضوب مغضوب على من رد علي قولي هذا. ألا إن جبرئيل خبرني عن الله بذلك، و يقول: من عادى عليا و لم يتوله فعليه لعنتي و غضبي فلتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله أن تخالفوا فتزل قدم بعد ثبوتها، إن الله خبير ما تعملون. معاشر الناس، فضلوه فقد فضله الله، و اقبلوه فقد نصبه الله.
@@etr_arooh النص الصريح : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، والذي تصدق وهو راكع باتفاق هو الامام علي عليه السلام ، والثاني أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ، وقد نصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام بغدير خم حين جمع المسلمين منصرفه من الحج فقال : أيها الناس ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى يا رسول الله ، فأخذ بيد علي عليه السلام ثم قال : الله مولاي وأنا مولى المؤمنين ، ألا من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
@@user-vj2nd3si1j وين كلمة و الذين هم علي ؟!! . القران قال و الذين يعني جمع ما قال و الذي مفرد . و اسم علي و الائمة المزعومون لم يذكرهم الله بالقران . هذا يعني لا قداسه و عصمه لهم . بل انهم بشر كبقية الصحابة لهم فضل مكانه فقط
الامام علي بايع الصحابة وسكت 26 سنة لم يرفع سيفه الامام الحسن بايع معاوية ولم يرفع سيفه الرضا رفض عرض الماون له بتولي الخلافة زين العابدين بايع يزيد ابن الامام علي محمد بن الحنفية لم يعلم بوجود نص من اخيه الحسين
وهل يصعب علينا فهم كتاب الله يا زهراء؟؟؟ يقول تعالى:"إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ" ولكن بحسب الشيعة فإن الله لم ينصر الأئمة ولم يمكن لهم دينهم، وجعل مهديهم غائب ولم ولن يخرج فيهم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى )وياعباد الله تفكروا واقرؤ القرآن بتمعن وبلخصوص السور التي نزلت بذكر أنبياء الله موسى وهارون وستجدون مكانة علي عليه السلام عندالله وعند رسوله. صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين...
الحديث قاله في سياق مخصوص، واليهود كلهم يؤمنون بنبوة هارون، ولكن ولا مسلم يؤمن بولاية علي المزعومة، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل بأن كل الآيات المتعلقة بهارون تنطبق علي علي رضي الله عنه، بل قال بصريح العبارة:" إلا أنك لست بنبي" أما القرآن فهو يقول بصريح العبارة:"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"
خيالك واسع ولا تفقه شيء اولا اية السابقون الاولون اية مقيدة وليست مطلقة حددها الله بكلمة ( من ) معناه ليس كل المهاجرين والانصار وابي بكر وعمر ليسوا من السابقون الاولون لسبب ان ابي بكر سبقه للاسلام اكثر من 50 صحابي وعمر بن الخطاب دخل الإسلام في السنة السادسة معناه لا تعنيه الاية لذلك اي جنة تحتها الانهار سيدخلونها
الحديث يقول: ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى إذ أنك لست بنبي ولست راحل الا وانت خليفتي بعدي لكن علماءك بتروا الحديث الحديث واضح ان الإمام علي هو خليفة رسول الله وليس فلتة وقى الله شرها
خلاصة القول انّ مشكلة الاخوة السنّة إنّهم لايأخذون كلام النبي على مَحْمَل الجَدْ وكأنه يمزح معهم !! وهذا ليس ذنب الجيل المتأخّر بل هم ضحية الجيل الأوّل الذين(إتّبعوا سنن مَن كان قبلهم شبراً بشبر) فضلّوا وأضَلّوا
@@MohammedAhmed-uz9oy الخليفة الاول هو أول من يخالف عقيدة (اهل السنة) القائمة على (الشورى) لأن الخليفة الاول لم يعترف بالشورى ولذلك قام بتعيين الخليفة الثاني بلا شورى ولا بطّيخ !
@@MohammedAhmed-uz9oy الدين اهل السنه ولازطه ١ دين رظاع لكبير دين لنكاح جهاد *،دين زواج لمسيار دين عبادة الشاب الامرد الجعد طوله ستون ذراعا دين صحابه كلهم عدول والقاتل والمقتول افي الجنه دين مخالف لقران مخالف حاديث رسول ص واله دين تطبيع دين جيس حب هذا
لقد قالها رسول الله صلى الله عليه واله ( مال قريش وعليا اتركوا علي) وقال ايضا (ياعلي ستغدر بك الامة من بعدي ) وقال ايضا (ياعلي ستقاتل على التاويل كما قاتلت على التزيل) وقال ايضا ( ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الامنافق فقالت الانصار كنالانعرف المنافقين من اصحاب النبي الاببغضهم علي عليه السلام) فكفى لف ودوران وصرف الروايات لانها في علي وتمسكتم برواية ان ابو يكر صلى بالناس وقامت الدنيا ولم تقعد واعتبرتموها دلالة على خلافته علما عندكم تجوز الصلاة خلف المؤمن والفاجر
حديث الثقلين أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به، فحثَّ على كِتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي"
ولا همهم دين الله الإسلام ! ولا همهم قرآنه المبين ! ولا همهم رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا خاتم المرسلين ! ولا همهم سيدنا علي ! ولا أبناءه السبطين ! ولا همهم وكل آل البيت أجمعين ! وكل همهم ! وينتحلون صفة الإسلام والمسلمين ! ويلبسون وراها عمامة ! ويصيرون معممين ! ومنها يجمعون الأخماس ! ويعيشون متهنين ! ومنها يقضونها متعة ! وبأعراض عوامهم المساكين ! ولا حول ولاقوة إلا بالله الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! ولا تجعلهم رهينة ! وبيد معمين الخمس والمتعة والرذيلة !
اي نعم المتابع يحكم، وماهو رد شيخك الذي أجاد وأفاد على كمال الحيدري وحسن الموسوي ومحمد فضل الله واحمد الكاتب وغيرهم الذين اكتشفوا زيف زيف معتقدكم الفاسد المسرطن
@@silverjaguar7150 واحمد الكاتب ليس من علمائنا لعلك لاتعرف ما هو التشيع لا تقل لي ان احمد الكاتب شيعي وكان كذا وكذا لا نعرفه الا ناصب العداء للمطهرين المعصومين واما كتبك الذي احتج بها الشيخ تميم ليس حجه علينا ولا نعترف بكتب المجوس من اساسها فنحن عندنا المعصومين المنصبين من رب العالمين ولا يضرهم من خذلهم رغما عن انوف النواصب
تعالوا لمسألة صلاة ابي بكر عند مرض الرسول ص.. اولا.. عند الشيعة قاطبة ان الرسول لما عرف ان ابابكر اراد ان يؤم المسلمين تحال الرسول ص على نفسه وامر الامام علي والعباس ان يحملوه لكي لا يصلي ابابكر. ثانيا.. دعونا نسلم بما يقوله السنة وان ابابكر صلي وبامر النبي.. طيب.. ١. هناك روايات كثر من رواياتكم تجعل الواحد يقطع بعدم تحقق ذلك وهي روايات ان النبي صلى مأموم وهذا باطلٌ جملة وتفصيلا.. ٢. اذا كان تقديم النبي لاحد دلالة على انه الاصلح للخلافة.. من الثابت المقطوع.. ان النبي ص امر سالم مولى ابي حذيفة بامامة المسلمين بالمدينة في قباء ومن الثابت القطعي ان ابا بكر وعمر قد صلوا خلفة.. فماذا تقولون..
حديث الغدير هو حديث نبوي صحيح يصل لدرجة التواتر عند السنة والشيعة، مروي عن الرسول محمد في يوم 18 من ذي الحجة سنة 10 هـ، في طريق عودته بعد حجة الوداع في غدير يُدعى خُم قُرب الجحفة.
@@silverjaguar7150 لانكم معاندون ونواصب فلاينفع معكم حتى التواتر ولوذكر علي بالحرف بنص بالقران لكفر به ماتسمونهم صحابة بعد الرسول وكفرتم به تبعا لهم فهل هناك اوضح من قول الرسول الستوا اولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه بربكم لوقالها الرسول في ابي بكر هل يكون موقفكم نفسه انا لله وانا اليه راجعون
@@alramadana لانك جاهل اعداء علي ومبغضيه وحاسدوه كان من بداية حياة النبي وبامكانك ان تقرا سياقات الرواية والشكاوى عليه كما ان علي استدل بهذا الحديث بمعركته مع معاوية ولم يفهم احد من الصحابة اجبارية توليه الخلافة .الرسول لم ينشا ملك او مملكة او دولة حتى يترك عليها قائد كل ما حدث بعد الرسول اجتهادات الصحابة وفكرة انشاء دولة وتوحيد المومنين هي منهم.اما الرسول فطاععته كانت لانه نبي وليس لانه ملك او رئيس ولم يات من اجل ذلك
تحياتي للقناة ومن يدريها. واشكر الشيخ تميم الباحث الكريم لكنه لايستطيع الرد كونه قليل المعرفه ويلف ويدور بالمعاني والكلمات والله هو الفاصل والحق المبين
هذا الرجل تميم متكبر وعندنا بالعراق يقال له( شايف نفسه) ونرى الكثير من المناظرين من السنه والجمعاعه متعصبين ماعدى رجل واحد أعترف بخلافة الامام علي وكان رجل منصف...
الخليفة الاول هو أول من يخالف عقيدة (اهل السنة) القائمة على (الشورى) لأن الخليفة الاول لا يعترف بالشورى ولذلك قام بتعيين الخليفة الثاني بلا شورى ولا سقيفة ولا بطّيخ !
النبي لا ينطق عن الهوى إلا انه وحي من الله يوحى فقال لهم تمسكوا بكتاب الله وعترتي أهل ببتي ولا يفترقا حتى يردا علىَّ الحوض ولكن جاءت الشورى وأختلفت الامة ولم يلتزموا الوصية الملقاة على الامة
🌹بسم الله الرحمن الرحيم🌹هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون🌹وقال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ⚘لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها⚘ثم تلا🌹ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين🌹 المستقبل لمحمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم ولمن سار على منهجهم واقتفى آثارهم موفق إن شاء الله يا شيخ الفوعاني المحترم 🌷
سئل الخليل بن احمد الفراهيدي عن امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام، فقال:- ماذا اقول في رجل اخفى اعداؤه فضائله حسدا، واخفاها محبوه خوفا، وظهر ما بين ذين وذين ما ملأ الخافقين.
لان الشيخ الفوعاني لم يثبت باي دليل حجته كما طلب الشيخ تميم بل أخذ يلف ويدور ويضيع الوقت ويسخر ويتجاوز على شخص المحاور فقط. الشيخ تميم تكلم بالدليل القرآني على خلافة الصديق بينما تكلم الفوعاني بالهوى لا غير. هذا هو السبب وليس بيني وبين الشيخ الفوعاني اي مشكلة.
الشيخ تميم.. يناقش ويُجادل في المتواتر ويريد ان يوصل رسالة للمشاهد بان الاحاديث التي قدمها الشيخ بانها غير متواترة.. المشاهد.. الشيخ محمد يسرد كم هائل من كبار علماء السنة الذي يشهدون بتواتر الحديث. الشيخ تميم.. طبعا لا يستطيع ان يفنذ ذلك او يكذبه.. وفي نهاية يقول دعونا نسلم وبعدها يقول انا اسلم (اذن.. الى ماذا تريد ان تصل.. كما يقولون ارسي على بر) نعم.. هو لايمتلك دليل للنقض وهو يريد ان يوهم المشاهد ان الحديث ليس متواتر فقط.. ثم يحاول.. ان يعطي تفسيرا مغاير لواقع الحديث..
لله درك ياشيخنا العلامه جليل الفوعاني ومد الله في عمرك وحفظكم من كل مكروه . لقد افهمت واعلمت . فهولاء يكنون العداء للامام علي ع .. فان كان لديهم دليل بخلافة ابو بكر . فادلوا به انكتم واثقون . فهات ماعندك . ايها ناصبي .
ممكن اعرف شي واحد فقط.. ليش ,, أكثر المسلمين ,, يصلون على الامام علي في صلاتهم ( اقدس فعل ووقت ولا تقبل صلاتهم بدونها) ولكن خارج الصلاة يقولون رضي الله عنه !!!!!!!!!!!!!!! يسعدني ان تضع وجهة نظرك ؟
استكباركم عن ولاية علي عليه السلام رغم الدلائل الكثيرة و البينة و الواضحة، و تلوون اعناق الايات و الاحاديث، و تكذبون على انفسكم. تذكروا انكم قد علمتم و اخبرتهم و قامت عليكم الحجة، و لسوف تعلمون الحق يوم الحق، يوم لا ينفع نفس ايمانها ان لم تكن آمنت. و الذي نفسي بيده لسوف تعلمون ما كنتم له منكرون و لسوف تعلمون بما كنتم تجحدون. يا مسلمون، اجعلوا شهادتكم لله عز و جل، لا تتكبروا و لا تتعصبوا تعصب الجاهلية الاولى، والله ان الحق لبين و جلي، ام على قلوب اقفالها! سبحان الله و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم صل على محمد و ال محمد Edit: امتناني و تشجيعي للقائمين على هذه القناة الكريمة، بارك الله فيكم و لكم و ايدكم لما فيه خير الامة.
ماهو الهدف ؟؟ الهدف من أخذ البيعة من الناس مع أنّ الإمامة والولاية منصبٌ إلهي «منصب تعينه السماء»؟ما هو الهدف الذي من خلاله فرض رسول الله البيعة يوم الغدير وطالب المتجمهرين في ذلك اليوم 120 ألف أن يبايعوا عليا بالإمامة مع أنّ عليا منصوب من قِبَل الله ولا يحتاج إلى بيعة الناس ولا إلى بيعة الجمهور النبي.. صلى الله عليه واله… طلب البيعة من المسلمين كعقد عقلائي ملزم، أراد أن يلزم المسلمين بطريقين من الإلزام، إلزام شرعي وهو الجعل من الله، وإلزام اختياري عقلائي عن طريق عقد البيعة لأن عقد البيعة عقد ملزم لدى العقلاء، فأراد أن يلزمهم بتباع الامام من جهتين، من جهة التشريع السماوي، ومن جهة عقد البيعة حديث المنزلة الذي ورد في كتب السنة والشيعة: ”ياعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي“، هارون كان إمام في الدين فقط؟! أو بالعكس كان إمام في السياسة لأن موسى استخلفه على قومه حاكما لم يستخلفه رجل دين استخلفه حاكم كانت لموسى سلطة سياسية كان حاكم واستخلف أخاه هارون على الحكومة على السلطة على إدارة المجتمع ”أنت مني بمنزلة هارون من موسى“، يعني ما كان لهارون إمامة سياسية فهي لك أيضاً. حديث الغدير: ”ألست أولى بكم من أنفسكم؟! «يعني أليست لي سلطة سياسية عليكم إلا ينفذ عليكم حكمي» قالوا: بلى يا رسول الله، فقال: فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه «يعني السلطة تنتقل إليه الولاية السياسية تنتقل إليه» ألا فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاده وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه أينما دار“، وقوله في حديث الدار: ”أنت أخي ووصي وخليفتي“، مطلق للإمامة السياسية والإمامة الدينية
ولا همهم دين الله الإسلام ! ولا همهم قرآنه المبين ! ولا همهم رسول الله عليه الصلاة والسلام ولا خاتم المرسلين ! ولا همهم سيدنا علي ! ولا أبناءه السبطين ! ولا همهم وكل آل البيت أجمعين ! وكل همهم ! وينتحلون صفة الإسلام والمسلمين ! ويلبسون وراها عمامة ! ويصيرون معممين ! ومنها يجمعون الأخماس ! ويعيشون متهنين ! ومنها يقضونها متعة ! وبأعراض عوامهم المساكين ! ولا حول ولاقوة إلا بالله الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة ! ولا تجعلهم رهينة ! وبيد معمين الخمس والمتعة والرذيلة !
كم انتم ملمعين للجهلاء غرستم الظلالة في عقيدة فاسدة والمشكله ليس هنا بل ان المعمم اذا اخطاء فالعامة لايعرفون خطاءه من صوابه وهنا بيت الداء اللهم اهدي الشيعة لماتحبه وترضاه فانهم لايعرفون سوى ساداتهم المظللين للحقيقة وساداتهم يعلمون ولاكنهم مزيفين يحركون الكلام من مواضعه
مَن كان في القرآنِ سُمّيَ مؤمناً ** في تِسعِ آياتٍ جُعلن كبارا(۵). تصدّق خاتمه راكعاً ** فأحسن بفعل إمام الورى(۶). ومن يتول ربّ الناس يوماً ** فإنّهم لعمري فائزونا(۷). فاختصّه الرحمن في تنزيله ** من حاز مثل فخاره فليعدد
غريب وعجيب.. يطالبون الشيعة باية قطعية الدلالة على امامة الامام علي ع ولا يقبلون الكم الهائل من الروايات المروية في كتبهم وكذلك في تفاسير كبار علماؤهم بان هذه الاياية او تلك قد نزلت في علي (كاية الولاية..) والغريب الجواب.. يحاول يفسرها تفسير عجيب غريب.. المهم ليست الولاية بمعني السلطة وانما المحبة) سناتي على مناقشتها. لكن الاغرب.. في الوقت الذي يطالب باية قطعية الدلالة في خلافة علي ع.. هو ياتيك بايات ليست فقط ليس فيها دلالة قطعية بل ولا حتى ضنية.. ولا لها علاقة اصلا بموضوع الخلافة
🌹( هل شيخ تميم سينكر الميزان أيضاً ) 🌹 قالَ رسول الله ( ص ) وآلهِ وسلم : 🛎️((( يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )))🛎️ أليس هذا ميزانٌ إلهي لكل البشر....أذن فالإمام علي ( ع ) هو الأولىٰ والأجدر (((بالخلافة ))) دون شك ، بعد النبي محمد ( ص ) وآله لمنزلتهِ عند الله تعالىٰ ، ورغم ذلك فأنا متأكد أن ( تميم ) سيلتف وينكر هذا الحديث النبوي الشريف وسيبقىٰ يعاند ويتفلسف ولا ينفع معه النقاش أبداً أبداً فأقول : أسمعتَ لو ناديتَ حياً...... ولكن لا حياةَ لمن تنادي فالرجاء لا يجوز مقارنة أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) نهائياً بغيرهم ، رحمَ اللهُ تعالىٰ الشريف الرضي (رض ) حينما قال : وَتَشبهوا بهم إن لم تكونوا........ مثلهم إن التشبه بالكرامِ فلاحُ ................ إنتهىٰ . ملاحظة :لماذا حذف الرد الثاني .
والله اننا نحب اهل البيت أكثر منك ونقتدي بهم ولانقول فيهم ماتقولون اتهمتوا علي رضي الله عنه بالجبن والخوف لم يستطع ان يدافع عن زوجته وغير ذلك كثييير لامجال لسردها نحن نعلم ان عليًا بطلًا شجاعا منذ ان تركة رسولنا في فراشه بمكة المكرمة
سلامي للجميع أتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع لايك 👍 للمحتوى الثقافي الديني
ارجو منك ان تستدعي مر اخر شيخ تمم ابو دقة شيخ خلوق وذكي
الشيخ تميم. من جماعه الاحمديه. القاديانيه
ياريت توضح صفته من اي جماعه
@@واحدمنالناس-ق5ه نعم اخي الاستاذ الجليل تميم ابو دقة من الجماعة الإسلامية الأحمدية
تميم يقاطع الوقت لسماحة الشيخ الفوعاني غير منصف بالوقت يا محمد احترم المتابعين تم سلب الكثير من الوقت من سماحه العلامه الفوعاني
اين حق الوقت لسماحه الشيخ الفوعاني
الحمد لله الذي جعلنا من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام. شكرا لك ياشيخ محمد علي لقد القمته حجرا
كل انسان يحشر مع من يحب واهل بيت النبوة خير البشر اللهم احشرنا معهم يوم القيامه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى صحبة اجمعين 🌹
@@user-ux2cj9tq1b اهل بيت النبوه هم فاطمه وابيها وبعلها وبنيها وذريتها
محاولة التفريق بين الصحابة واهل البيت محاولات يائسة من قبل الشيعة
لا توجد اية واحدة بالقران الكريم تدعوا الى طاعة اهل البيت لوحدهم دون غيرهم
بل القران يدعوا الى اتباع الصحابة واهل البيت جميعهم دون التفريق بينهم
قال تعالى
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
@@salwakamil6585 اين ال عقيل وال الحارث وال العباس؟
اين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الزوجة من اهل البيت
قال تعالى
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
الله سبحانه وتعالى وصف زوجة سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام سارة انها من اهل البيت
والشيعة تخالف القران وكله من اجل اخراج ام المؤمنين عائشة وام المؤمنين حفصة رضي الله عنهن من اهل البيت
@@salwakamil6585 ناقص تقولين والسر المستودع فيها هو من اهل البيت اين عقولكم؟
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم من الاولين والاخرين الى يوم الدين احسنت شيخنا الفوعاني ربي يحفظك ويزيدك من علمه
شكرآللشيخ الفوعاني على ثقافته وعلمه وفقهه وادلته العلميه الناهضه
فشل الفوعاني في اثبات اي نص يقول بخلافة الامام علي رضي الله عنه
لا يوجد في القران الكريم اية واحدة تقول ان الامام علي هو الخليفة
الله سبحانه وتعالى ذكر بالاسم ان سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام خليفة
قال تعالى
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ
@@@
رفض الناس ملك طالوت ولكن الله فرضه عليهم قال تعالى
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
@@@
انتم الشيعة تقوللون ان الامة رفضت خلافة الامام علي رضي الله عنه مع انه منصب من الله ولكنه لم يتولى الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فكيف يكون منصب من الله ولم يتولى الخلافة؟ وكيف يفرض الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا ع الناس ع الرغم من معارضتهم له ولم يفرض الامام علي عليهم ع الرغم من معارضة الناس له كما تزعمون
اجيبوا يامن تزعمون انكم مع الدليل اينما مال نميل
@@aliolsteiasfghj6182 سلام عليكم، الافضل ان لا تتعب نفسك بللرد على الجاهل المتعنت لانه بلا فائدة ! وشكرا.
@@aliolsteiasfghj6182 لا يوجد عند اهل السنة اي نص ع خلافة احد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
امرهم شورى بينهم
@@user-tn6cy2ud5n محمد اربط اخر ايه نزلت ع النبي محمد ص وهي بلغ ماانزل اليك من ربك ب حادثه الغدير ب رزيه يوم الخميس راح تجد الامام علي هو الخليفه بشرط خلي عقلك اليحكم وليس قلبك وسوف تجد الموضوع سياسي وستعرف الحق مع من تحياتي لك
واللة العظيم لو يطلع النبي محمد من القبر ويقول الامام علي من بعدي الامام علي من بعدي هم مايقبلون عجيب هاي الناس
اللهم احشرنا مع محمد وال محمد
نعم نعم والدي ووالدتي كوادر جامعية وتحقوا وتيقنوا من صدقك ايها البطل الشيعي
عن ابي بصير قال؛ سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول:-
يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان، قال ع اتدري ما السلم، قال قلت انت اعلم، قال ع ولاية علي عليه السلام والاوصياء من بعده ع قال وخطوات الشيطان والله ولاية فلان وفلان.
@@tabok14ونحن ندخل في هذا السلم
ولكن ما قصدك من ولاية فلان وفلان ؟
حيا الله الشيخ الفوعاني واحسنت القول والعلم والحكمه ويحفضك الله بحق محمد وال محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين🌻🌷🌻🌷🌻🌷🌻
ثبت لكل منصف غير متعصب لمذهبه وبالدليل والبراهين والدلائل الواضحة خلافة المولى امير المؤمنين عليه السلام سواء من القرآن والسنة النبوية الشريفة. بارك الله بالشيخ الفوعاني لعلمه وفهمه ونسأل الله ان يجعل دفاعه عن الحق في ميزان حسناته امين يارب العالمين.
أنتم ناقصو عقيل وسفهاء، علي عليه السلام ليس بحاجة لك ولا لغيرك لتثبت الخلافة او تنفيها عنه، هذا الأمر حصل قبل ١٤٠٠ سنة ولم يكن رضي الله عنه متلهفا للأمارة كما أنتم، عليك بالاستماع لكمال الحيدري المرجع الشيعي الذي كشف عورة مذهبكم الخبيث
الحمدلله مذهب الشيعة مذهب ال البيت عليه السلام ونحن أتباعهم لهذا دفع الشيعة ثمنا باهظا لهذا الحب من قبل اتباع السقيفة فأنتم للأسف مذهبكم التعصب وهذا التعصب سوف يكون وبالا عليكم يوم القيامة فلا ايمان لاي شخص يبغض ال البيت حتى ولو يأتي بعبادة الجن والانس فصحيفة المؤمن حب علي عليه السلام وكما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا علي انت خليفتي من بعدي وحديث المنزلة يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي. .
@@silverjaguar7150 والله سوف تقفون بين يدي الله ورسوله وأهل البيت وتحاسبون على جحودكم وعصيانكم والله سبحانه شاهد على ما أقول
والله ما رأينا دليلا لا من كتاب ربنا ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم في كلام الفوعاني
الفوعاني استدل بحديثين وآية، وياليته ما استدل بهما، لأنهما ينقضان مبدأ الولاء
استدل الفوعاني بحديث غدير خم
ونحن نتحداه أن يثبت من الحديث أن الصحابة بايعوا عليا في هذا الحديث، أو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بأن عليا وصيي من بعدي
استدل بحديث المنزلة
ونحن نتحداه أن يثبت منه أن عليا رضي الله عنه مثيل هارون في كل شيء، أو أن هارون عليه السلام كان وصي موسى عليه السلام بعد وفاة موسى
استدل بآية الولاية
نقول: يا ليته ما استدل بها، لأن آية الولاية تتحدث عن المحبة والنصرة، والله نهانا قبلها عن محبة اليهود والنصارى، وقال علينا أن نوالي المؤمنين، وأن حزب المؤمنين هم الغالبون، يقول تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52) وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ (53) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ" فسياق الآية واضح، وعلى فرض أنها أنزلت في علي رضي الله عنه، فالله يقول بأنه من يرتد فإن الله سيأتي بقوم يحبهم ويحبونه أعزة على الكافرين أذلة على المؤمنين، وأن الله سيظهر دينه بهؤلاء، وينبغي مولاة المؤمنين لأن حزب المؤمنين هو الغالب، وهذا بحسب الشيعة لا ينطبق على علي رضي الله عنه، بدليل أن الشيعة طيلة قرون وهم يتباكون على مظلومية أهل البيت، ولم ينصر الله بهم دينه، ولم يظهر من خلالهم أمره، والمهدي الغائب المسكين الآن مختفي يخاف من القتل
الله قال في محكم تنزيله:"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" ولم يقل ولا في أي موضع: علي وصيكم ومن تبعه دخل الجنة
أزيدك زيادة: الله يقول في محكم تنزيله:"لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" والعجيب أنتم لستم لا من المهاجرين ولا من الأنصار ولا من الذين جاءوا من بعدهم لتقولوا ربنا اغفر لإخواننا الذين سبقون بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا
طيب أنتم من حينئذ؟؟؟
اللهم يحفظك شيخ محمدعلي الفوعاني روحي لك الفداء ولكل مراجعنا العظام
الفوعاني العظيم عجز أن يقدم دليلا على إمامة علي رضي الله عنه أمام الأستاذ تميم
@@user-jo2wp1xc6z تخسى البارحه مجدي ظل يبجي على امه هايشه والله من عجزعن الردوماعدكم شيخ يكدريناظر لان كلهم تنقصهم الادله الي يستدلون بهاعلى الشيعه دين ظايع ومنحل ماتقومله قيامه والشاهد البشرالجاي تتشيع بالميات يوميا بعد ماتبين كذب اشياخكم وكذب كتبكم واسلافكم كل شي اصبح ظاهر امام العالم والمناظرات كشفت كل خيسه بيعقيدتكم عقيدة الجهله نفاق ودجل واكاذيب
شيخ تميم ما فهمنا منهو بس هاذي الكلمات ( لو سلمنا ولو نفترض ولو رضينا ولو اعترفنا وانا لم انكر ) كل هاذا لاثبات والمصادر من كتب السنه لم يعترف بها بارك الله فيك يا شيخ الفوعاني على هاذه المعلومات وفقك الله بحق محمد وٱل محمد الطيبين الطاهرين
احسنتم وفقكم الله ، تماما وصفكم هو كذلك!!
تميم من طائفة القديانية يعتقد أن احمد القدياني هو المسيح المهدي المنتظر
وهي طائفة كافرة بإجماع السنة والشيعة
شیخ تميم لافرق بينه وبين شيوخ الوهابيه فهم فقط يطرحون آراء دون اللجوء الی مصدر تاریخي او حديث صحيح السند هم يحرفون الکلم عن متواضعة فهم يأخذون الکلمة ومعناها في الآيات القرآنية هکذا هو دينهم وعقیدتهم مبنية علی المراوغة والتدليس وإخفاء الحق فلا فرق بينهم وبين ابليس...
من كثرة التواتر لم يرد لحديث الغدير سوى إسناد واحد !!!
عدمك فهم لا يعني ان الموضوع صعب او ناقص لكن ليس كل العقول تفهم بنفس المستوى
الفوعاني عالم متبحر بالعلم
ماشاءالله. ياشيخ الفوعاني..نابغه في طرحه .ودلائل دامغه
حديث يوم الغدير في مصادر أهل السنة والشيعة
10 ـ « قال صلى الله عليه وآله يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(10). 11 ـ «وقام النبيّ صلى الله عليه وآله.
من كنت مولاه فعلي مولاه فقط ..الزيادات هاي ماكو مال والي من والاه وعادي من عاداه ..
والله لو بعث النبي محمد صلى الله عليه وآله وقال لهم أن علي الخليفة بعدي لايؤمنوا لأن القوم أولاد القوم سابقآ
ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أَعمى واضل سبيلا.. اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والآخرين من الجن والناس أجمعين
الله يحفظك ياشيخ الفوعاني الجليل المحترم
حاشا لله الحق واضح فأهل البيت هم الذين أعطاهم النبي الخلافه ولم يعطها للظالمين
قال الرسول الأعظم صل الله عليه وآله وسلم الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا علي مدد
حفظ الله الشيخ محمد علي الفوعاني
حفظ الله الأستاذ تميم الذي أقام الحجة على الفوعاني
انت ليه زعلان ههههههه
احسنت شيخ فوعاني كلامك كله بدليل ولاكن القوم معاندون
ألم يقل الله تعالى: " إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعدلهم عذابا مهينا " (١).
ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني (٢).
ألم يروي الإمام البخاري في صحيحه أن فاطمة عليهما السلام غضبت على... وهجرته فلم تكلمه ولم تزل مهاجرته حتى توفيت
لم يقدم فوعاني أي دليل، ولو كان علي هو الوصي، لقال رسول الله صلى عليه وسلم حديث غدي خم يوم عرفة، ولقال فيه بصريح العبارة: بايعوا عليا الآن بصفته وصيي وخليفتي، ولكن هذا لم يحدث
أولا/ ما حدث بين أبي بكر رضي الله عنه وفاطمة رضي الله عنها فهذا مرده إلى الله تعالى، وكلاهما له منزلة عند ربه سبحانه
ثانيا/ إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته من بعده، ولذلك فآية الإستخلاف تنطبق عليه، وعليه فالله هو من استخلفه، فكل من يعادي الصديق فهو يعادي الله الذي استخلفه في الحقيقة، يقول تعالى:"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"
ثالثا/ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصحابة الكرام:"اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي ، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ آذَى للَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ" وعليهم فأنتم يا معشر الشيعة وبحسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعونين، ولذلك قال فيكم علي رضي الله عنه:"لوميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة, ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين, ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد. (الكافي-الروضة 8-338)
اين حديث من عادا أبا بكر فقد عاده الله هههههههه انتم تضنون نحن نكرهكم لا بلعكس نريد لكم الخير لا اكثر...الوصي والخليفه بعد رسول الله صلى الله عليه واله هو امير المؤمنين علي عليه السلام لا غير ولاكن انتم معاندون ولو ضهر لكم النبي محمد صلى الله عليه واله وقال لكم اتبعوا علي عليه السلام لما فعلتم. انتم مثل الحيوانات اجلكم الله صم بكم لا تعقلون...تحياتي
في قوله تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )
كلنا تحت ظل الرسول فكل المسلمين من ال البيت للرسول محمد صلى الله عليه وسلم
فسلمان الفارسي هل نسبه يعود للرسول صلى الله عليه وسلم وقال الرسول محمد صلى الله عليه سلمان من اهل البيت
أحسنت شيخنا الفوعاني 🌹، اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم،، الشيخ تميم فقط لف ودوران ونكران الاحاديث
أحسن على تعاليه أم تكبره؟؟؟ رغم أن الشيخ تميم علمه كيف يميز الحق من الباطل، لكنه لا يتعلم، ولو قرأ كتاب ربه لوجد فيه:"لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"
الحوار كان جميل جداً ولكن شيخ تميم يتكلم بلا دليل ونشكر الشيخ محمد الفوعاني واثبت خلافه المولى امير المؤمنين علي عليه السلام ♡
اول اثبتو اسماء ١٢ في القران بعدين تعالو ناقشو
@@etr_arooh ههههههههههههههههه زين اثبتو خلافه ابي بكر المــلعون بلقرأن وتعالو ناقشو
ملعون لأنه كان عندما يسأل الصحابة رضي الله عنهم يقول أفتنا ياأبا الحسن لحضرة علي سلام الله عليه لأنه كان من وزراءه @@BX_BC
کیف تقول بلا دلیل انتو تدعون امامت علی نصب من عند اله بس لماذا لم یوجد ایه صریحه فی القران
بارك الله فيك شيخنا محمد علي افحمت الوهابي افحام عظيم
الله يبارك بمجهودك شيخنا الفوعاني
بالدليل والبرهان 💐👍
أي دليل وأي برهان، الظاهر لم تشاهد الحلقة، فالأستاذ تميم أفحمه إفحاما
مادام افحمه اعطني دليل واضح عن خلافة ابي بكر في القرآن
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
«قال رسول الله صلى الله عليه واله | : إن الله عهد إلي عهدا، فقلت: رب بينه لي: قال: اسمع. قلت: سمعت. قال:
يا محمد، إن عليا راية الهدى بعدك،
و إمام أوليائي،
و نور من أطاعني،
و هو الكلمة التي ألزمها الله المتقين، فمن أحبه فقد أحبني، و من أبغضه فقد أبغضني،
فبشره بذلك»
انت بتحكي عن جد؟؟؟؟؟؟
@@AsAs-pn8ee وهل عندک شک اذهب لکتبکم وانظر مناقب علی بن ابی طالب وقارنها مع کل من تحب وشاهد الفرق ـ.. لم تذکر منقبه سیئه له منذ طفولته وحتی استشهاده وانظر رقه الحدیث والکلام للنبی صل الله علیه واله عن علی وکل الذی یذکر عن علی لم یکن یخالف القرآن ولا النبی ص وطاعته لرسول الله واستقامت الدین کانت بعد النبی لعلی وکل الذی یذکر عنه لم یکن کلام لبشر اما من الله او من رسوله صل الله علیه واله اما غیره فکل ماذکر عنهم هو کلام غیر محقق وموضوع وکلام رکیک یا اخوان والله حرام یضیع العمر ونسآل یوم القیامه عن کل هذا ونقول تعصبنا هو السبب کما فعل الشیخ تمیم فی هذه المناظره التی لم یکن موفقا وکان انسانا محترما لکن لم یکن صاحب علم مع الاسف
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الانس والجن
صح لسانك على قول العراقيين اسد الشيعة العلامة الفهامة الفوغاني
الفرق بين الشيخين علميا ودينيا وحجة وبرهانا واضح جدا جدا لمن يريد النجاة يوم لا يغني لا مال ولا بنون والحمد لله على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام .
علي بن ابي طالب ع لسان صدق في الاخرين،(دعوة ابراهيم ع)
ابن شهر آشوب: عن أبي بصير، عن الصادق × ، في خبر: «أن إبراهيم × كان قد دعا الله أن يجعل له لسان صدق في الآخرين، فقال الله تعالى: وَهَبْنََا لَهُ إِسْحََاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلاًّ جَعَلْنََا نَبِيًّا* `وَ وَهَبْنََا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنََا وَ جَعَلْنََا لَهُمْ لِسََانَ صِدْقٍ عَلِيًّا يعني علي بن أبي طالب × » .
الاستاذ محمد المصري المحترم جزاك الله خيرأ على هذا البرنامج الرائع كشف ويكشف الكثير من الحقائق التأريخيه الني حقيفة كانت خافيه علينا نحن كمشاهدين نشعر انك تبحث عن الحقيقه الواضحه المعاند لا يعترف بالحقيقه الواضحه لكن الكثير من المشاهدين يسمع ويميز بين الحق والباطل هو الي يعرف الامام علي عليه السلام لايمكن ان يفضل احد غير الامام عليه السلام الا نبينا محمد (ص)
الذي يعرف القرآن، يعرف أن الأستاذ تميم معه حق في كل ما قاله، وأن الشيخ الفوعاني على باطل، لأنه سيجد قول ربه:"لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنت شيخنا الفاضل محمد علي الفوعاني حفظكم الله ورعاكم وجزاكم الله خير الجزاء
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
من خطبة الرسول صلى الله عليه واله يوم غدير خم:
معاشر الناس، فضلوا عليا فإنه أفضل الناس بعدي من ذكر و أنثى، بنا أنزل الله الرزق و بقي الخلق. ملعون ملعون، مغضوب مغضوب على من رد علي قولي هذا. ألا إن جبرئيل خبرني عن الله بذلك، و يقول: من عادى عليا و لم يتوله فعليه لعنتي و غضبي فلتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله أن تخالفوا فتزل قدم بعد ثبوتها، إن الله خبير ما تعملون. معاشر الناس، فضلوه فقد فضله الله، و اقبلوه فقد نصبه الله.
سنن ابن ماجه«124» حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالُوا: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي إِلاَّ عَلِيٌّ)).
دائما حجة أتباع أهل البيت عليهم السلام قوية ، يحدوها الدليل والبرهان بخلاف المخالفين فهم ينطلقون من عاطفة مزيفة ، واحتجاج يفتقد الدليل .
عابر سبيل !
وإذا مال إبليس يميل !
لا يوجد نص صريح من القران على خلافة علي
@@etr_arooh النص الصريح : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، والذي تصدق وهو راكع باتفاق هو الامام علي عليه السلام ، والثاني أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ، وقد نصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام بغدير خم حين جمع المسلمين منصرفه من الحج فقال : أيها الناس ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا بلى يا رسول الله ، فأخذ بيد علي عليه السلام ثم قال : الله مولاي وأنا مولى المؤمنين ، ألا من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
@@etr_arooh
إثبات الحجة على الجاهل سهل ولكن اقراره صعب
@@user-vj2nd3si1j
وين كلمة و الذين هم علي ؟!! . القران قال و الذين يعني جمع ما قال و الذي مفرد . و اسم علي و الائمة المزعومون لم يذكرهم الله بالقران . هذا يعني لا قداسه و عصمه لهم . بل انهم بشر كبقية الصحابة لهم فضل مكانه فقط
احسنت شيخ فوعاني
الظاهر أنك لم تسمع المناظرة، لأن الفوعاني لم يقدم دليل، وخالف قول ربه الذي يقول:"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"
الحمد لله على نعمة الاسلام والقرأن والعترة
الامام علي بايع الصحابة وسكت 26 سنة لم يرفع سيفه
الامام الحسن بايع معاوية ولم يرفع سيفه
الرضا رفض عرض الماون له بتولي الخلافة
زين العابدين بايع يزيد
ابن الامام علي محمد بن الحنفية لم يعلم بوجود نص من اخيه الحسين
@@user-tn6cy2ud5n إنك تجهل
@@user-un9er2jd2s نعم احسنتم، و الجهل مضافا الى الختم على القلب والغشاوة على البصر سبحان الله!
@@user-tn6cy2ud5n كل كلامك شبهات ويصعب عليكم فهم كتاب الله وسنة رسوله وقراءة السيرة
وهل يصعب علينا فهم كتاب الله يا زهراء؟؟؟
يقول تعالى:"إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ" ولكن بحسب الشيعة فإن الله لم ينصر الأئمة ولم يمكن لهم دينهم، وجعل مهديهم غائب ولم ولن يخرج فيهم
حياك الله شيخنا العزيز محمد علي الفوعاني
الفوعاني قتله الأستاذ تميم بالضربة القاضية، ولم يستطع أن يقدم دليل على الولاية المزعومة
رووووح نااام رووح خلافة ابي بكر في القرآن مثلها مثل الكنز المفقود بحاجة لمنجم لنكتشفها
اشهد ان علي ولي الله
احسنتم احسنتم اسد الشيعة✌👍👍👍🌺🌹👊👊👊
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم(ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى )وياعباد الله تفكروا واقرؤ القرآن بتمعن وبلخصوص السور التي نزلت بذكر أنبياء الله موسى وهارون وستجدون مكانة علي عليه السلام عندالله وعند رسوله. صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين...
الحديث قاله في سياق مخصوص، واليهود كلهم يؤمنون بنبوة هارون، ولكن ولا مسلم يؤمن بولاية علي المزعومة، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل بأن كل الآيات المتعلقة بهارون تنطبق علي علي رضي الله عنه، بل قال بصريح العبارة:" إلا أنك لست بنبي" أما القرآن فهو يقول بصريح العبارة:"وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"
@@user-jo2wp1xc6z من این علمت بأنه لايوجد مسلم يقر بخلافة الرسول فلماذا هذا الخلاف بين المسلمين أنفسهم من حين شهادة الرسول الی يومنا هذا...
خيالك واسع ولا تفقه شيء
اولا اية السابقون الاولون اية مقيدة وليست مطلقة حددها الله بكلمة ( من ) معناه ليس كل المهاجرين والانصار
وابي بكر وعمر ليسوا من السابقون الاولون
لسبب ان ابي بكر سبقه للاسلام اكثر من 50 صحابي
وعمر بن الخطاب دخل الإسلام في السنة السادسة معناه لا تعنيه الاية
لذلك اي جنة تحتها الانهار سيدخلونها
الحديث يقول: ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى إذ أنك لست بنبي ولست راحل الا وانت خليفتي بعدي
لكن علماءك بتروا الحديث
الحديث واضح ان الإمام علي هو خليفة رسول الله
وليس فلتة وقى الله شرها
و لكن هارون لم يخلف موسى ،،عليهما السلام
كلام الشيخ الفوعاني ذهب لايتكلم بدون علم كما السلفيه الجهلاء الاغبياء
اللهم انصر أبناء فاطمه الزهراء امثال العلامه الشيخ محمد علي الفوعاني
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج
خلاصة القول انّ مشكلة الاخوة السنّة إنّهم لايأخذون كلام النبي على مَحْمَل الجَدْ وكأنه يمزح معهم !! وهذا ليس ذنب الجيل المتأخّر بل هم ضحية الجيل الأوّل الذين(إتّبعوا سنن مَن كان قبلهم شبراً بشبر) فضلّوا وأضَلّوا
و ياتمار !
واضح وبالدنيا حالك مصرقع !
وتدقق وتلاحظ وترقع !
وغير تايه بدينك هذا ومضيع !
ومقضيها تتفلسف وتقمبز وتتدلع !
وماتدري إنك جاهل !
وبالجهل عقلك منغسل ومنقع !
وتالي ياتمار !
فلا تبني ومن الأوهام دين !!!
وبابك بيه مشلع !!!
ولا تبني ومن الخرافة عقيدة !!!
وبأمثالك نار جهنم تولع !!!
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء !
ومن الشيعة والروافض !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة
وجنبهم معممين دين
الشرك والفجور والرذيلة
@@MohammedAhmed-uz9oy الخليفة الاول هو أول من يخالف عقيدة (اهل السنة) القائمة على (الشورى) لأن الخليفة الاول لم يعترف بالشورى ولذلك قام بتعيين الخليفة الثاني بلا شورى ولا بطّيخ !
@@MohammedAhmed-uz9oy الدين اهل السنه ولازطه ١ دين رظاع لكبير دين لنكاح جهاد *،دين زواج لمسيار دين عبادة الشاب الامرد الجعد طوله ستون ذراعا دين صحابه كلهم عدول والقاتل والمقتول افي الجنه دين مخالف لقران مخالف حاديث رسول ص واله دين تطبيع دين جيس حب هذا
أحسنت ياشيخ الفوعاني. ....أنتم أهل الدليل وهم أهل النكران
لقد قالها رسول الله صلى الله عليه واله ( مال قريش وعليا اتركوا علي) وقال ايضا (ياعلي ستغدر بك الامة من بعدي ) وقال ايضا (ياعلي ستقاتل على التاويل كما قاتلت على التزيل) وقال ايضا ( ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الامنافق فقالت الانصار كنالانعرف المنافقين من اصحاب النبي الاببغضهم علي عليه السلام) فكفى لف ودوران وصرف الروايات لانها في علي وتمسكتم برواية ان ابو يكر صلى بالناس وقامت الدنيا ولم تقعد واعتبرتموها دلالة على خلافته علما عندكم تجوز الصلاة خلف المؤمن والفاجر
حديث الثقلين
أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به، فحثَّ على كِتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي"
ولا همهم دين الله الإسلام !
ولا همهم قرآنه المبين !
ولا همهم رسول الله
عليه الصلاة والسلام
ولا خاتم المرسلين !
ولا همهم سيدنا علي !
ولا أبناءه السبطين !
ولا همهم وكل آل البيت أجمعين !
وكل همهم !
وينتحلون صفة الإسلام والمسلمين !
ويلبسون وراها عمامة !
ويصيرون معممين !
ومنها يجمعون الأخماس !
ويعيشون متهنين !
ومنها يقضونها متعة !
وبأعراض عوامهم المساكين !
ولا حول ولاقوة إلا بالله
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء
ومن الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
ولا تجعلهم رهينة !
وبيد معمين الخمس
والمتعة والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy تحياتي واحترامي لك اخي محمودعلى هذا السرد
@@user-uf9ds5ij1y
وبارك الله فيك
@@MohammedAhmed-uz9oy ما قلته منطبق عليكم
(((انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة زيتون الزكاة وهم راكعون )))
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداىهم
الحمد لله الذي تاب علي وانقذني من دين الوهابيه والسلفيين والبكريبن وجعلتي مع دين محمد وال محمد
حيا الله الشيخ الفوعاني أجدت وأوضحت والمتابع يحكم
اي نعم المتابع يحكم، وماهو رد شيخك الذي أجاد وأفاد على كمال الحيدري وحسن الموسوي ومحمد فضل الله واحمد الكاتب وغيرهم الذين اكتشفوا زيف زيف معتقدكم الفاسد المسرطن
@@silverjaguar7150 لماذا لا تقول انهم انحرفو اللهم ثبتنا على ولايه امير المؤمنين
@@silverjaguar7150 الفاسد انتم يامن تكذبون على الله ونبيه
@@silverjaguar7150
لا تتفلسف على السيد الحيدري الذي نسف سقيفتكم من الجذور
وحقا الأعمى هوأعمى القلب وحسن الموسوى اشبع فيه لا نعرفه
@@silverjaguar7150
واحمد الكاتب ليس من علمائنا
لعلك لاتعرف ما هو التشيع
لا تقل لي ان احمد الكاتب شيعي
وكان كذا وكذا لا نعرفه الا ناصب العداء للمطهرين المعصومين
واما كتبك الذي احتج بها الشيخ تميم ليس حجه علينا ولا نعترف بكتب المجوس من اساسها
فنحن عندنا المعصومين المنصبين من رب العالمين ولا يضرهم من خذلهم رغما عن انوف النواصب
تعالوا لمسألة صلاة ابي بكر عند مرض الرسول ص..
اولا.. عند الشيعة قاطبة ان الرسول لما عرف ان ابابكر اراد ان يؤم المسلمين تحال الرسول ص على نفسه وامر الامام علي والعباس ان يحملوه لكي لا يصلي ابابكر.
ثانيا.. دعونا نسلم بما يقوله السنة وان ابابكر صلي وبامر النبي..
طيب..
١. هناك روايات كثر من رواياتكم تجعل الواحد يقطع بعدم تحقق ذلك وهي روايات ان النبي صلى مأموم وهذا باطلٌ جملة وتفصيلا..
٢. اذا كان تقديم النبي لاحد دلالة على انه الاصلح للخلافة..
من الثابت المقطوع.. ان النبي ص امر سالم مولى ابي حذيفة بامامة المسلمين بالمدينة في قباء ومن الثابت القطعي ان ابا بكر وعمر قد صلوا خلفة..
فماذا تقولون..
اللهم صل على محمد واله الطاهرين
حديث الغدير هو حديث نبوي صحيح يصل لدرجة التواتر عند السنة والشيعة، مروي عن الرسول محمد في يوم 18 من ذي الحجة سنة 10 هـ، في طريق عودته بعد حجة الوداع في غدير يُدعى خُم قُرب الجحفة.
ماشاء الله، حريص على التواتر
@@silverjaguar7150 لانكم معاندون ونواصب فلاينفع معكم حتى التواتر ولوذكر علي بالحرف بنص بالقران لكفر به ماتسمونهم صحابة بعد الرسول وكفرتم به تبعا لهم فهل هناك اوضح من قول الرسول الستوا اولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه بربكم لوقالها الرسول في ابي بكر هل يكون موقفكم نفسه انا لله وانا اليه راجعون
وهل الحديث يستدل به على الخلافة هههه.الحديث واضح يوجوب نصرة غلي وعدم عداءه .ولكن لا علاقة لها بكل ما حدث بعد وفاة الرسول من انشاء نظام حكم وغيره
@@akefalsadi2311 حدث العاقل بما يعقل النبي جمعهم عشان يقول لهم لازم تحبون علي تسوقها انت؟😂
@@alramadana لانك جاهل اعداء علي ومبغضيه وحاسدوه كان من بداية حياة النبي وبامكانك ان تقرا سياقات الرواية والشكاوى عليه كما ان علي استدل بهذا الحديث بمعركته مع معاوية ولم يفهم احد من الصحابة اجبارية توليه الخلافة .الرسول لم ينشا ملك او مملكة او دولة حتى يترك عليها قائد كل ما حدث بعد الرسول اجتهادات الصحابة وفكرة انشاء دولة وتوحيد المومنين هي منهم.اما الرسول فطاععته كانت لانه نبي وليس لانه ملك او رئيس ولم يات من اجل ذلك
تحياتي للقناة ومن يدريها. واشكر الشيخ تميم الباحث الكريم لكنه لايستطيع الرد كونه قليل المعرفه ويلف ويدور بالمعاني والكلمات والله هو الفاصل والحق المبين
الاسلام الاصیل عند اهل السنه
هذا الرجل تميم متكبر وعندنا بالعراق يقال له( شايف نفسه) ونرى الكثير من المناظرين من السنه والجمعاعه متعصبين ماعدى رجل واحد أعترف بخلافة الامام علي وكان رجل منصف...
أللهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
الاخوة المخالفون دائما نفس التسائل... ماهي العصمة والامامة..وكم من شيعي اجاب عليها عجيب والله كل مخالف ياتي وكإنه اول مره يعرف ان هناك امامة وعصمه
خطبة جمعة من تميم ،قيل وقال، ولا يعجبه العجب
السكينة فى آية الغار نزلت على سيدنا وحبيبنا محمد فقط
قال الامام علي لولا الجهل لما اختلف اثنان
اطال الله في عمرك شيخ الفوعاني ودام وجودك كيفيه وتلقاىيه في العلم لاظهير له
الخليفة الاول هو أول من يخالف عقيدة (اهل السنة) القائمة على (الشورى) لأن الخليفة الاول لا يعترف بالشورى ولذلك قام بتعيين الخليفة الثاني بلا شورى ولا سقيفة ولا بطّيخ !
و ياتمار !
واضح وبالدنيا حالك مصرقع !
وتدقق وتلاحظ وترقع !
وغير تايه بدينك هذا ومضيع !
ومقضيها تتفلسف وتقمبز وتتدلع !
وماتدري إنك جاهل !
وبالجهل عقلك منغسل ومنقع !
وتالي ياتمار !
فلا تبني ومن الأوهام دين !!!
وبابك بيه مشلع !!!
ولا تبني ومن الخرافة عقيدة !!!
وبأمثالك نار جهنم تولع !!!
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء !
ومن الشيعة والروافض !
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة
وجنبهم معممين دين
الشرك والفجور والرذيلة
النبي لا ينطق عن الهوى إلا انه وحي من الله يوحى فقال لهم تمسكوا بكتاب الله وعترتي أهل ببتي ولا يفترقا حتى يردا علىَّ الحوض ولكن جاءت الشورى وأختلفت الامة ولم يلتزموا الوصية الملقاة على الامة
عليا عليه السلام بات في فراش رسول الله وفداه بنفسه فهل هناك افضل منها تضحيه ؟
أللهم صل على محمد وآل محمد
🌹بسم الله الرحمن الرحيم🌹هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون🌹وقال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ⚘لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها⚘ثم تلا🌹ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين🌹 المستقبل لمحمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم ولمن سار على منهجهم واقتفى آثارهم موفق إن شاء الله يا شيخ الفوعاني المحترم 🌷
سئل الخليل بن احمد الفراهيدي عن امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام، فقال:-
ماذا اقول في رجل اخفى اعداؤه فضائله حسدا، واخفاها محبوه خوفا، وظهر ما بين ذين وذين ما ملأ الخافقين.
@@tabok14 أصبت وأجدت 🌹
دعواتكم لاسرة جزائرية تشيعت من خلال هذه القناة المباركة واسود الشيعة الابطال وضعف رد كهنة السقيفة
اللهم يحفظكم من كل سوء بحق محمد وال محمد
هل بدائتم باللطم والتطبير والمتعه أم بعد رمضان يا مدلس
بصراحة الشيخ تميم متناقض ومكابر وجدلي لا يستحق اصلا ان يضيع الشيخ الفوعاني وقته ولكن لنقل انه قد يهتدي احدهم للحقيقة
احسنتم استاذ محمد نرجوا لك التوفيق
حديث الوضوح بين وسهم السؤال وجوابه بين وواضح للعين فاللهم اصلح حال أمة محمد عندك هين عندنا متعسر..❤
بوركت شيخنا الفوعاني انت انسان راقي وفقك الله
تميم أسد ماشاء الله تبارك الله !
الشيخ الشيعي متفاجئ ومصدوم من مستوى الشيخ تميم وهدوئه وأجوبته المفحمة !
انت مسكين وشيخك تميم مسكين مثلك حيث لا عقل ولا منطق بل كلام مُستهلَك مثل خطبة الجمعة
قال متفاجئ ومصدوم قال !
الشيخ تميم نكر كل علمائه
على ايش تشكره على جهله وانت مثله
لان الشيخ الفوعاني لم يثبت باي دليل حجته كما طلب الشيخ تميم بل أخذ يلف ويدور ويضيع الوقت ويسخر ويتجاوز على شخص المحاور فقط. الشيخ تميم تكلم بالدليل القرآني على خلافة الصديق بينما تكلم الفوعاني بالهوى لا غير. هذا هو السبب وليس بيني وبين الشيخ الفوعاني اي مشكلة.
@@user-qg6lc6ni1c ليس لديكم للاسف سوى قلة الأدب مثل شيخكم الفوعاني هداكم الله
الشيخ تميم.. يناقش ويُجادل في المتواتر ويريد ان يوصل رسالة للمشاهد بان الاحاديث التي قدمها الشيخ بانها غير متواترة..
المشاهد..
الشيخ محمد يسرد كم هائل من كبار علماء السنة الذي يشهدون بتواتر الحديث.
الشيخ تميم.. طبعا لا يستطيع ان يفنذ ذلك او يكذبه.. وفي نهاية يقول دعونا نسلم وبعدها يقول انا اسلم (اذن.. الى ماذا تريد ان تصل.. كما يقولون ارسي على بر)
نعم.. هو لايمتلك دليل للنقض وهو يريد ان يوهم المشاهد ان الحديث ليس متواتر فقط..
ثم يحاول.. ان يعطي تفسيرا مغاير لواقع الحديث..
ان محمد ياريت تعقد حلقه بين الشيخ تميم والشيخ الجعفري
قال نبي الله علي مع الحق والحق مع علي عليه السلام
لله درك ياشيخنا العلامه جليل الفوعاني ومد الله في عمرك وحفظكم من كل مكروه . لقد افهمت واعلمت . فهولاء يكنون العداء للامام علي ع .. فان كان لديهم دليل بخلافة ابو بكر . فادلوا به انكتم واثقون . فهات ماعندك . ايها ناصبي .
ممكن اعرف شي واحد فقط..
ليش ,, أكثر المسلمين ,, يصلون على الامام علي في صلاتهم ( اقدس فعل ووقت ولا تقبل صلاتهم بدونها) ولكن خارج الصلاة يقولون رضي الله عنه !!!!!!!!!!!!!!!
يسعدني ان تضع وجهة نظرك ؟
حجة الشيخ الشيعى قوية وواضحة
استكباركم عن ولاية علي عليه السلام رغم الدلائل الكثيرة و البينة و الواضحة، و تلوون اعناق الايات و الاحاديث، و تكذبون على انفسكم. تذكروا انكم قد علمتم و اخبرتهم و قامت عليكم الحجة، و لسوف تعلمون الحق يوم الحق، يوم لا ينفع نفس ايمانها ان لم تكن آمنت. و الذي نفسي بيده لسوف تعلمون ما كنتم له منكرون و لسوف تعلمون بما كنتم تجحدون. يا مسلمون، اجعلوا شهادتكم لله عز و جل، لا تتكبروا و لا تتعصبوا تعصب الجاهلية الاولى، والله ان الحق لبين و جلي، ام على قلوب اقفالها! سبحان الله و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم صل على محمد و ال محمد
Edit: امتناني و تشجيعي للقائمين على هذه القناة الكريمة، بارك الله فيكم و لكم و ايدكم لما فيه خير الامة.
بارك الله فيكم
ماهو الهدف ؟؟
الهدف من أخذ البيعة من الناس مع أنّ الإمامة والولاية منصبٌ إلهي «منصب تعينه السماء»؟ما هو الهدف الذي من خلاله فرض رسول الله البيعة يوم الغدير وطالب المتجمهرين في ذلك اليوم 120 ألف أن يبايعوا عليا بالإمامة مع أنّ عليا منصوب من قِبَل الله ولا يحتاج إلى بيعة الناس ولا إلى بيعة الجمهور
النبي.. صلى الله عليه واله… طلب البيعة من المسلمين كعقد عقلائي ملزم، أراد أن يلزم المسلمين بطريقين من الإلزام، إلزام شرعي وهو الجعل من الله، وإلزام اختياري عقلائي عن طريق عقد البيعة لأن عقد البيعة عقد ملزم لدى العقلاء، فأراد أن يلزمهم بتباع الامام من جهتين، من جهة التشريع السماوي، ومن جهة عقد البيعة
حديث المنزلة الذي ورد في كتب السنة والشيعة: ”ياعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي“، هارون كان إمام في الدين فقط؟! أو بالعكس كان إمام في السياسة لأن موسى استخلفه على قومه حاكما لم يستخلفه رجل دين استخلفه حاكم كانت لموسى سلطة سياسية كان حاكم واستخلف أخاه هارون على الحكومة على السلطة على إدارة المجتمع ”أنت مني بمنزلة هارون من موسى“، يعني ما كان لهارون إمامة سياسية فهي لك أيضاً.
حديث الغدير: ”ألست أولى بكم من أنفسكم؟! «يعني أليست لي سلطة سياسية عليكم إلا ينفذ عليكم حكمي» قالوا: بلى يا رسول الله، فقال: فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه «يعني السلطة تنتقل إليه الولاية السياسية تنتقل إليه» ألا فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاده وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه أينما دار“، وقوله في حديث الدار: ”أنت أخي ووصي وخليفتي“، مطلق للإمامة السياسية والإمامة الدينية
ولا همهم دين الله الإسلام !
ولا همهم قرآنه المبين !
ولا همهم رسول الله
عليه الصلاة والسلام
ولا خاتم المرسلين !
ولا همهم سيدنا علي !
ولا أبناءه السبطين !
ولا همهم وكل آل البيت أجمعين !
وكل همهم !
وينتحلون صفة الإسلام والمسلمين !
ويلبسون وراها عمامة !
ويصيرون معممين !
ومنها يجمعون الأخماس !
ويعيشون متهنين !
ومنها يقضونها متعة !
وبأعراض عوامهم المساكين !
ولا حول ولاقوة إلا بالله
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء
ومن الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والحق والفضيلة !
ولا تجعلهم رهينة !
وبيد معمين الخمس
والمتعة والرذيلة !
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من ألاولين والآخرين
سلامنا الى الاستاذ تميم ابو دقة...
اللهم ارنا الحق حقا
الشيخ تميم. قادياني. من جماعه ميرزا غلام احمد
للعلم فقط
@@واحدمنالناس-ق5ه اعلم .....جزاكم الله....السلام عليكم
بارك الله بيك ياشيخ الفوعاني والله ياشيخ تميم ظحكتنه على معلوماتك الي تريد اتناظر بيها روح ادرس بعد ١٨ سنه وتعال ناظر الشيخ الفوعاني
كم انتم ملمعين للجهلاء غرستم الظلالة في عقيدة فاسدة والمشكله ليس هنا بل ان المعمم اذا اخطاء فالعامة لايعرفون خطاءه من صوابه وهنا بيت الداء اللهم اهدي الشيعة لماتحبه وترضاه فانهم لايعرفون سوى ساداتهم المظللين للحقيقة وساداتهم يعلمون ولاكنهم مزيفين يحركون الكلام من مواضعه
شيخ تميم ابو دقة الصعسلم كمنت اعرفه جيدا بأنه قادياني احمدي ثم انتقل الى دين صعسلم انه
كالطبل لايفقه من الدين شيئا
Why you defame Abu Dakkah
الأحمدية غير معترف بهم في جميع المذاهب
مَن كان في القرآنِ سُمّيَ مؤمناً ** في تِسعِ آياتٍ جُعلن كبارا(۵). تصدّق خاتمه راكعاً ** فأحسن بفعل إمام الورى(۶). ومن يتول ربّ الناس يوماً ** فإنّهم لعمري فائزونا(۷). فاختصّه الرحمن في تنزيله ** من حاز مثل فخاره فليعدد
غريب وعجيب.. يطالبون الشيعة باية قطعية الدلالة على امامة الامام علي ع ولا يقبلون الكم الهائل من الروايات المروية في كتبهم وكذلك في تفاسير كبار علماؤهم بان هذه الاياية او تلك قد نزلت في علي (كاية الولاية..)
والغريب الجواب..
يحاول يفسرها تفسير عجيب غريب.. المهم ليست الولاية بمعني السلطة وانما المحبة) سناتي على مناقشتها.
لكن الاغرب.. في الوقت الذي يطالب باية قطعية الدلالة في خلافة علي ع.. هو ياتيك بايات ليست فقط ليس فيها دلالة قطعية بل ولا حتى ضنية.. ولا لها علاقة اصلا بموضوع الخلافة
التواتر ثلاثة (فعززنا بثالث )والتواتر واحد (ثم ارسلنا رسلنا تترا )الجماعة ان تكون على الحق وإن كنت وحدك كما قال حبر الأمة عبدالله بن مسعود عليه السلام
ماشاء الله الاستاذ تميم اجوبة قوية لمن يبحث عن الحق
🌹( هل شيخ تميم سينكر الميزان أيضاً ) 🌹
قالَ رسول الله ( ص ) وآلهِ وسلم : 🛎️((( يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )))🛎️ أليس هذا ميزانٌ إلهي لكل البشر....أذن فالإمام علي ( ع ) هو الأولىٰ والأجدر (((بالخلافة ))) دون شك ، بعد النبي محمد ( ص ) وآله لمنزلتهِ عند الله تعالىٰ ، ورغم ذلك فأنا متأكد أن ( تميم ) سيلتف وينكر هذا الحديث النبوي الشريف وسيبقىٰ يعاند ويتفلسف ولا ينفع معه النقاش أبداً أبداً فأقول :
أسمعتَ لو ناديتَ حياً......
ولكن لا حياةَ لمن تنادي
فالرجاء لا يجوز مقارنة أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) نهائياً بغيرهم ، رحمَ اللهُ تعالىٰ الشريف الرضي (رض ) حينما قال :
وَتَشبهوا بهم إن لم تكونوا........
مثلهم إن التشبه بالكرامِ فلاحُ
................ إنتهىٰ .
ملاحظة :لماذا حذف الرد الثاني .
والله اننا نحب اهل البيت أكثر منك ونقتدي بهم ولانقول فيهم ماتقولون اتهمتوا علي رضي الله عنه بالجبن والخوف لم يستطع ان يدافع عن زوجته وغير ذلك كثييير لامجال لسردها نحن نعلم ان عليًا بطلًا شجاعا منذ ان تركة رسولنا في فراشه بمكة المكرمة
الاستاذتميم اسدالاسلام ماشاء الله
الله لا يخلف وعده
يكفي لنسف شبهة أن الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم لعلي سلام الله عليه
شيوخ الشيعه قمة وقامة وكل كلامهم بالدليل.. على عكس المخالفين
لماذا تضيع الوقت يا شيخ تميم وانت الذي تفر وتتهم الاخر بذلك؟!!
جزاكم الله أحسن الجزاء شيخنا الجليل تميم أبو دقة وزادكم المولى عزوجل من فضله وكرمه. آمين
أسأل الله أن يحشرك مع تميم يوم القيامة
اسد الشيعة تحية لكم من والدتي ووالدي واسرتي المتشيعة👍👍👍👍✌✌✌🌺🌺🌺👊👊👊👊👊👊👊👊