سبحان الَلَهّ في منهم مسلمين في الفطره كيف انفعلو على رده فعل خلع حجابها بغض النظر عن لبسها الغير محتشم لكن كمبدأ وفكره في دولة غربية عمل هذة التجربة الاجماعية جدا رائعه
محطة : انه مثل غالبية البنات اليوم جنت افكر واكول عادي البس لبس مو مستور واونس روحي وبعدين يجوز ربي العالمين يهديني واتوب وهجي مااضيع شبابي بس تبين بعدين انوا المسالة َمَو بالبساطة الي مفكرتها.. انه لمن البس لبس مو مستور راح تشوفني البنات الي وياي وراح يتاثرن ويلبسن مثلي وكل وحدة تتاثر بيه وتسوي مثلي راح اتحمل اثمها وشكد ماتغوي شباب ويجوز تنجر بالمهاوي هذني كلهن يرجع ذنبهن عليه وهم كل بنية تتاثر بهاي البنيه هم ترجع عليه ذنبها وهجي.... الى ما لا نهاية يعني بس تخيلوا كمية الذنوب الي راح نحملها واحنه ماحاسين بشي عبالنه مجرد لبسة ونتوب بعدها لازم نفكر بشكل جدي يعني اليوم انه جوية صغيرة باصبعي مااتحملها اشلون باجر اتحمل نار جهنم واكعد بيها ابد الابدين لازم نرحم انفسنه ونعتقها من هسة من هاي اللحظة حتى مانتندم باجر ونجر حسرات ومحد يسمعنه ويجي النداء " ماظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 💔"
@@kkh1821 ومؤخرتها التي تظهر بالسروال الضيق هل هذا هو الحجاب عندك ههههه شروط الحجاب الا يصف ولا يشف بعني لا يكون ضيق ولا شفاف ولا قصير يظهر تقاسيم الجسد
قال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) سورة النور 19 احذفوا المقاطع على القناة ولا تكونوا احد جنود ابليس في نشر الفساد والخراب
اولن الحجاب مو تغطيت الرأس ابد بل مع تغطيت الجسم باكمله وعدم لبس الحجاب الضيق والحجاب هو العبايه غير العبايه مو حجاب ابد مو محجبه وتاثم على ذا ثانين البنت الي ماتلبسه تاثم وأما بخصوص النقاب فقد اختلفو العلماء بحكمه من قال واجب ومن قال غير واجب ومن الحكمه اختيار النقاب فاا بلييز لا تعطو أحكام ليست مثبته
@@user-kk8gj4mb1q اك اذا الحجاب كما قلت فماهو النقاب ؟ 😂 و لم يرد في القرآن الكريم أنه من الواجب أنه المرأة تتحجب لكن من الواجب عليها لبس لباس محترم فقط
@@armyforever-hm6yo وت وت وت ولا كمان تفتري كذب من القرآن اعووذ بالله ثانين ياجاهل في حاجه اسمها كمان أحاديث طيب بجيب لك ادله وتالي تعالي أفتي ووريني اذا كذبتي الادله
أما الأحاديث : 1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ : " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن . قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : وليضربن بخمرهن على جيوبهن المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله وليضربن بخمرهن على جيوبهن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن . وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور وليضربن بخمرهن على جيوبهن فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) . 2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) . 3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) . 4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) . 5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة . 6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة 7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) .
هذا لايسمی حجاب هذا مسخرۃ المرآۃ المسلمۃ التي تخشی الله تستركل جسمها كي لاتكون عرضۃ لنظرات الرجال وتفتنهم والمرآۃ التي تخرج من بيتها بهذا الشكل تلعنها الملاٸكۃ حتی تعود اتقي الله يامسلمۃ واستري نفسكي سترك الله في الدنيا والاخرۃ
حجاب عن اي حجاب تتكلم هي مغطية شعرها فقط ليست بمتحجبة
لامحجبه
@@raghademad2449 لا مو محجبه الحجاب حجاب كامل الحجاب من الحجب انا شايف حاجبه شعرها والباقي كله باين
@@user-cl1wq4pv9o هم عم يعملو تجربة والينت مبيت مانها محجبة
البنت مش محجبة هي ممثلة عشان يشوفوا رد الناس ع الحجاب مش اكتر
صح 👌🏻
سبحان الَلَهّ في منهم مسلمين في الفطره كيف انفعلو على رده فعل خلع حجابها بغض النظر عن لبسها الغير محتشم لكن كمبدأ وفكره في دولة غربية عمل هذة التجربة الاجماعية جدا رائعه
اجيتو تعلو قيمة الحجاب نزلتوها بها اللبس الفضح عن اي حجاب تتكلموا😤😤
ردةالفعل تكفي أن يزداد أحترامي وتقديري للشعب الهولندي تحية خالصه لهم من القلب
التجربة حلوة وضحتلنة ان الغرب الاغلب مانهم عنصريين ضد المحجبات او المسلمات رائع 👍
لو كان بالعكس اجنبية ترتدي قصير في بلاد العرب هل كانت ردة فعل العرب بهذه الطيبة اكيد لا . تحية لرجال الغرب
هههههههه فاهمين الحجاب غلط
محطة :
انه مثل غالبية البنات اليوم
جنت افكر واكول عادي البس لبس مو مستور واونس روحي وبعدين يجوز ربي العالمين يهديني واتوب وهجي مااضيع شبابي
بس تبين بعدين انوا المسالة َمَو بالبساطة الي مفكرتها..
انه لمن البس لبس مو مستور راح تشوفني البنات الي وياي وراح يتاثرن ويلبسن مثلي وكل وحدة تتاثر بيه وتسوي مثلي راح اتحمل اثمها وشكد ماتغوي شباب ويجوز تنجر بالمهاوي هذني كلهن يرجع ذنبهن عليه وهم كل بنية تتاثر بهاي البنيه هم ترجع عليه ذنبها وهجي.... الى ما لا نهاية
يعني بس تخيلوا كمية الذنوب الي راح نحملها واحنه ماحاسين بشي عبالنه مجرد لبسة ونتوب بعدها
لازم نفكر بشكل جدي يعني اليوم انه جوية صغيرة باصبعي مااتحملها اشلون باجر اتحمل نار جهنم واكعد بيها ابد الابدين
لازم نرحم انفسنه ونعتقها من هسة من هاي اللحظة حتى مانتندم باجر ونجر حسرات ومحد يسمعنه ويجي النداء
" ماظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 💔"
الفديو حلو بس دا مش حجاب خالص
هي مغطيه راسها لكن كل شي من تحت باين ماهذا الحجاب
هي مش صح متحجبه
شنو هذا الكذب اصلاً مغطية كل جسمها ملابسها طويلة و بعدين هذا تجربة
شكلها مو مسلمة اصلا بس مثلت
@@kkh1821
ومؤخرتها التي تظهر بالسروال الضيق هل هذا هو الحجاب عندك ههههه
شروط الحجاب الا يصف ولا يشف بعني لا يكون ضيق ولا شفاف ولا قصير يظهر تقاسيم الجسد
حجاب وذي الملابس الله لا يبلانا😒
أين هي شروط الحجاب ؟
الحجاب ليس خرقة توضع فوق الرأس
لأ هيك صارت الموضه مادريتي انو نزل تحديث جديد للحجاب وصار هيك
هي مش مسلمة فقط تجربة اجتماعية
الشعب الهولندي من الشعوب المثقفة والمتحضرة في التواصل والحديث الإسقارطي ليتعلموا الشعوب العربية
الإسلام محتقر في جميع دول الغرب
@@ludwigmises5919 لماذا
@@ludwigmises5919 نعم خير احترام ديننا عيب عليك تقول كذا
انت تمجدهم فقط وترفعهم مكانه اعلى من مكانتك وهذا ينعكس عليك اذا تشوفهم احسن منك في ذا الشي
من فوق لله .. ومن تحت لعبد الله
سبحان الله في بلاد غير مسلمه يتم الدفاع عن الحجاب وفي البلاد المسلمه بيتم اضتهاد الحجاب والنقاب.
2.53 هالبنت كفووووو الكل سكت وقاعد يتأمل كلامها 👏🏻🤩
شعوب ينطبق عليها الصالح اعرف دوله عربيه بتشرط علينا قلع حجاب علشان نلقي عمل حسبي الله ونعم الوكيل
اللهم صل على محمد وآل محمد و
اساتي للحجاب بلبسك الفاضح
حبيبي واللّه شون متحجبه هاي 😂
الغرب طيبون جدا
الله يهديهُم للإسلام
هههههههه هدا ليس حجاب سروال ضيق و جاكيت ههههه
إنها محجبه ليست مثل بعض الناس يقولون نحن مسلمات ولايتحجبون
هههههه الحجاب ليس هو وضع خرقة على الشعر وباقي الجسد تلبس ضيق او عصري هههه
يا ليتكم ما سويتوا التجربة هذا حجاب برايكم
ممكن مترجم 🤔
من فوق متحجبه
ومن تحت زعقتها واضحه
عن اي حجاب تتحدثون
شو يعني زعقتها!؟
هو الله
على الجنز اللي لابسته يمكن اتحرش معهم😂 استغفر الله امزح
حجاب لله ومؤخرة لعبد الله 😂
لو تصادفت مع مغربي هناك لا اظمن لك ان تقف على رجليك مرة اخرى
لكن نجاك من هذا الموقف
Hada la yomatilo alhjab 1. Kasiyat 3ariyatttt, 3aryana😂
وين اكو مسلمه لابسه حجاب وبنطرونها لازق على خلفيتها 😂😂
ايه اللي لابساه ده
هذا مشي حجاب
يارزاق
الدين اصبح حجاب و صليب معلق و قلوب مخادعة
هذا حجاب او لا ، وهل يجرا يفعل هذا مع رجل من السيخ الذين يغطو شعرهم التوبان ،
❤❤❤❤❤
سبونج بوب 😭😂😂😂😂💔
قالت حجاب هذا مو حجاب الحجاب ستر
هناك اناس فيهم خير ولاكن حكوماتهم مفسده
قال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) سورة النور 19
احذفوا المقاطع على القناة ولا تكونوا احد جنود ابليس في نشر الفساد والخراب
من فوق "إقرأ" ... ومن تحت "روتانا"
ههههههههههههههه حجاب حجاب الظاهر في مشكلة بالفهم🤪؟!
والله هذا الفيديو استهزاء واستخفاف يديم المسلمين ...يعني ايعقل ان تكون مسلمه لابسه مثل هكذا بنطلون...انتم لاتنصروا المسلمين وإنما تستخفون بهم
الحجاب للستر وليس للتغطيه
مدري وش الحجاب ذا تغطي راسها ومن تحت وين الستر هههههههه
فعلا لباسها مخز ويبعث عن الاشمئزاز وحجابها لا يمت للإسلام بأي صلة ما بكم ؟؟!!كفى تشويها الإسلام.المسلمة المحجبة تستر كل مفاتنها وليس فقط شعرها
أين هو الحجاب انا لا اراه ؟ 🙂
حرفيين بس اسمع بنوبمونويخلالوريت
الحجاب عايزله حجاب 🤷♀️
أي حجاب بلا سخافة، الحجاب ستر وغطاء كامل.
اما هذه لا تمثل الإسلام مجرد غطاء شعر ولباس ضيق وفاضح
كالعاده استشراف العرب بالكومنت
لا جديد
@@fq1674 القصد الفكره هل بيدعموها ولا لا اما الممثلة قد تكون اجنبية وغير مسلمة اصلا بس وجايبينها علشان حتى لو انكشفت عادي طبيعي انها ما تعرف الحجاب
محمد صلاح
كاسيه عاريه وحجاب
اين الحجاب انا لاراه
🤔
لو لبسوها اوسع كانت اتقنت الدور اكثر
انا لا ارى اي حجاب اين هو يا ترى؟؟؟؟؟😮 حتى وان كان تمثيل لا يجوز تشويهه
هذا حجاب بله عليك هذا تسميه حجاب هذا غراب غراب ام الحجاب غير ايه الشباب التأيه وراء العذاب في كل باب من ابواب الفساد
مسلمه ولابسه ضيق جديده ذي😂
Ga door
روعة
وين الحجاب بالموضوع😂
هذا موو حجاب ههههه وبعدين الخلفيه عندها بارزه جدا وهذا موو لبس المسلمين وشك انهم يعلموون عن هذا التصوير وتشويه صورة المسلمه انا هذا هو لبسها.
هذا ليس حجاب مالكم شايفين من اسفل شو صاير ؟
هو فين الحجاب دة اومال المحذق والملذق دا اللي لبساه هو الحجاب غطا الراس بس فهمين الحجاب غلط الحجاب يبقى بالبس الشرعي
مسخره وش من حجاب وهي بلبنطال 😂😂😂😂😂تحت مش تبعه
تغطي تحت اهم من الحجاب يافندم😅
من فوق مع الشيخ ومن تحت مع موسم الرياض
ياريت كانت لابسة لباس فضفاض شوي طويل ع الاقل للركبة لا يشبه حجاب
معلومة الحجاب أنه تغطي شعرك و النقاب هو الوجه كامل و المسلمين مو لازم يلبسوا نقاب بالعكس هذه حريتهم المهم شعرها مستور و اصلا ليس حرام عدم لبسه
اولن الحجاب مو تغطيت الرأس ابد بل مع تغطيت الجسم باكمله وعدم لبس الحجاب الضيق والحجاب هو العبايه غير العبايه مو حجاب ابد مو محجبه وتاثم على ذا
ثانين البنت الي ماتلبسه تاثم وأما بخصوص النقاب فقد اختلفو العلماء بحكمه من قال واجب ومن قال غير واجب ومن الحكمه اختيار النقاب فاا بلييز لا تعطو أحكام ليست مثبته
@@user-kk8gj4mb1q اك اذا الحجاب كما قلت فماهو النقاب ؟ 😂 و لم يرد في القرآن الكريم أنه من الواجب أنه المرأة تتحجب لكن من الواجب عليها لبس لباس محترم فقط
@@armyforever-hm6yo
وت وت وت ولا كمان تفتري كذب من القرآن اعووذ بالله
ثانين ياجاهل في حاجه اسمها كمان أحاديث
طيب بجيب لك ادله وتالي تعالي أفتي
ووريني اذا كذبتي الادله
@@armyforever-hm6yo
الآيات التي تتعلق بالحجاب :
1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53.
أما الأحاديث :
1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : وليضربن بخمرهن على جيوبهن المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله وليضربن بخمرهن على جيوبهن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور وليضربن بخمرهن على جيوبهن فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) .
والله لو انت في بلاد العرب كنت تهان
هذا لايسمی حجاب هذا مسخرۃ المرآۃ المسلمۃ التي تخشی الله تستركل جسمها كي لاتكون عرضۃ لنظرات الرجال وتفتنهم والمرآۃ التي تخرج من بيتها بهذا الشكل تلعنها الملاٸكۃ حتی تعود اتقي الله يامسلمۃ واستري نفسكي سترك الله في الدنيا والاخرۃ
ههههههه أين الحجاب في الموضوع
مغطية شعرها ومتبرجة بالاخس والادهى ، شوهتوا الاسلام والحجاب والستر
محجبة راسها ومعرية مؤخرتها ... هذه ليست محجبة ابدا والحجاب معناه التغطية والستر لكل الجسد وليس الشعر فقط فتخيل معي كيف ان الشعر اهم من تغطية المؤخرة
هل هذا حجاب
انا مش عارف اول عن أي حجاب بتتكلم هاذا اولا مش حجاب اسلامي
3 >
هذا تسميه حجاب
ليست بمتحجبة
كمهسان
لا تمارسو اديانكم في بلادهم
مارسوها في بلادكم
بالله عليك وهل هدا حجاب
محجبة ؟؟؟؟؟ والسروال ضيق ؟؟؟؟؟؟
هاد حجاب بربكم
مسلمه ولابسه بطرون وعورته مبينه استغفرالله بس
n'importe quoi
ce n'est pas un hijab
وهل هاذا اسمه حجاب عليكم غضب من الله
حجاب مضحك
من الفوق افغنستات ومن تحت ميركان
بدل ماتنشر الدين سرت تحمل نفسك ظلم
.ٍ.
٥/١٠/٢٠٢٣
اي حجاب ههههه شبه عارية
ديس لايك 👎
ههههههههههههه فديو فاشل
لم تعرف حجاب تم احكي
لو كنت مكانها لارتديت لباس محترم أكثر واذا صادفتني هذه الأشكال أكمل طريقي وأتجاهلهم
والله لو انت في بلاد العرب كنت تهان
بدل ماتنشر الدين سرت تحمل نفسك ظلم
بدل ماتنشر الدين سرت تحمل نفسك ظلم