الإئمة هم طائفة من أولياء الله الصالحين جعلهم الله أئمة هدى يدعون الناس بعد أن آمنوا بالله ورسله (لانفرق بين احد من رسله) فلو ان عليا لم يؤمن بنبي واحد لكفر ودخل النار فكيف يكون الولي الصالح الإمام افضل من الأنبياء وهو لولا الإيمان بهم ما صار مؤمنا؟؟اعد النظر في الأمر ياشيعي
( وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً (81) أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82) وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83) ) ( النساء ) أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً : أي عرض الأحاديث على تدبر القرآن فنأخذ بالموافق له ونترك ما خالفه ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) ( الجاثية / 18 ) (( تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ً : كتاب الله وسنة نبيه )) ( الطبري ) وسنة نبيه : سنة النبي محمد (ص) أي خلقه ( دينه ) ، ((( فقد سئلت عائشة (رض) عن خلق النبي (ص) فقالت كان خلقه القرآن ))) ، أي أن دينه ( خلقه ) كان موافقا ً للقرآن ، أي ( سنته موافقة للقرآن ) ، (( إعرضوا حديثي على القرآن ، فما وافقه فهو منّي وأنا قلته )) ( طبراني ) ، أي كل ما لا يوافق القرآن لم يقلها النبي محمد (ص) وأنها معصية لله تعالى فلا طاعة لذلك : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد) ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ) ( النحل/ 89 ) (الْكِتَابَ : القرآن ) ( وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ) ( الزخرف / 2 ) ( كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) ( الرعد / 43 ) فعلينا بعد تقوى الله في المأكل والمشرب واللباس الترزق بالطيبات البلد الذي نسكنه عرض الروايات والأحاديث على القرآن الكريم (( سيأتيكم عنّي أحاديث مختلفة ، فما جاءكم موافقا ً لكتاب الله ولسنّتي ، فهو منّي ، وما جاءكم مخالفا ً لكتاب الله ولسنتي ، فليس منّي )) ( سنن الدار قطني ) أحاديث مختلفة : أي مخالفة لكتاب الله ( القرآن ) وغير موافقة له ( أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82) ) ( النساء ) ولسنتي : سنة النبي محمد (ص) أي خلقه ( دينه ) ، ((( فقد سئلت عائشة (رض) عن خلق النبي (ص) فقالت كان خلقه القرآن ))) ، أي أن دينه ( خلقه ) كان موافقا ً للقرآن ، أي ( سنته موافقة لتدبر لقرآن ) . (( إنها تكون رواة يروون عنّي الحديث ، فاعرضوا حديثهم على القرآن ، فما وافق القرآن فخذوا به ، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به )) ( الدارقطني ) ، فالنبي محمد (ص) يقول ستكون هناك رواة اعرضوا احاديثهم على القرآن فما وافق القرآن فأنا قلته وما خالف القرآن فأنا لم أقله فالنبي محمد (ص) لا يخالف كلام الله ( القرآن ) ، فلماذا لا نعرض روايات الشيعة والتي ينسبونها للأئمة للقرآن وهل هؤلاء الأئمة هم أفضل من محمد (ص) سيد البشر حتى لا نعرض رواياتهم على القرآن ، وهل لأئمة الشيعة الحق في مخالفة القرآن في رواياتهم بينما نبي أئمتهم محمد ( ص) ليس له الحق في مخالفة كلام الله ( القرآن ) ، فابسط مسلم يستحي ان يصدق بمثل هذه الخزعبلات السبئية والتي دسها عبد الله بن سبأ لاتباعه وأضلهم ، كذلك هناك احاديث وروايات تخالف القرآن : ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ) (النمل/ 65) ، أخي العزيز كل حديث يقول سيحدث كذا وكذا فهو كلام مخالف للقرآن ، والنبي محمد (ص) لا يخالف القرآن أبدا ً فهو لا يعلم الغيب ، وليس بكاهن ( لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ ) (الأنعام/ 50) فالنبي محمد (ص) إذا كان لا يعلم الغيب ( أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى ) (النجم/35) ، فالنبي محمد (ص) كان لا يعلم ماذا سيأكل غدا ً، وإذا علم بذلك ، لعلم قبل يوم واحد من تقديم اليهودية في خيبر بلحم الشاة المسمومة له ، ولما تناول النبي لقمة واحدة أخبرته الشاة بأنها مسمومة ، وإذا كان النبي محمد ( ص) يعلم الغيب لما تناولها أصلا ًولعلم بها أول الأمر ( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (الأعراف/188) وقالت السيدة عائشة (رض) عن النبي (ص) من حدّثك أنه يعلم ما في غد فقد كذّبَ ، ثم قرأت قول الله : ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً ) (لقمان/34)،( صحيح البخاري 6:50 ( كتاب التفسير ، تفسير سورة النجم ) ، ( فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ) (الطور/ 29) بِنِعْمَتِ رَبِّكَ : الإسلام ، فإذا كان النبي محمد (ص) لا يعلم ماذا سيأكل غدا ً فكيف سيعلم ما سيحصل بعد ألف سنة ، فيقول سيحصل كذا وكذا لأمتي أو سيأتي زمان أو سيخرج فلان أو سيظهر فلان أو سينزل فلان أو أن فلان سينزل المطر أو ستنزل مطر تدمر البيوت والمدن إو سيقتل المسلمين بعضهم بعضا ( الهرج ) ، فكلها غيبيات ولا يعلمها إلا الله وحده
تكملة : ومن يصدق بها فهو يكذب بالقرآن ويكذب رسول الله لأنه لم يقلها ، وللضحك على الذقون لبسوها بعبارة تضليلية قالوا أنها من علامات الساعة ، مع العلم أن الساعة ليست لها علامات وأنها تأتي بغتة ، ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) (الأعراف/ 187) ، ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ) (محمد/18) فهل ينظرون : أي لا يدركونها لا بالدلالات ولا العلامات ولا أي شيء يدل على قربها أو حدوثها ، بغتة : فجأة ( وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (النحل / 77) ، أي بدون دلالات أو ظواهر تدل عليها لا من بعيد ولا من قريب :( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ ) (الأنعام/ 59) ، ( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (لقمان/ 34) ، ( إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (فصلت/ 47) ، ( مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) (الزخرف/ 20) ، (( ولا يعلم ما في غد إلا الله )) ( بخاري ) ، (( لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله )) (بخاري) ، (( وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك )) (موطأ الإمام مالك) ، ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً ) (الأعراف/188) ، ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) (الجن/21) ، ( وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ) ( الأحقاف / 9 ) قال الحسن : ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في الدنيا . أي أن حاديث والأالمرويات والتي تدل على حدوث ما سيحصل للمسلمين مستقبلا ً وهو من الغيبيات والتي لا يعلمها إلا الله وحده وكلها موضوعة (إسرائيليات ) وغير موافقة للقرآن وعند عرضها على تدبر القرآن ، فالقرآن يبطلها ، أي كل حديث له علاقة بما سيحدث في المستقبل فهي من الموضوعات ( إسرائيليات) أي من خزعبلات الأحبار قادة القوة الخفية والتي حاربت النصرانية التوحيدية وحولتها إلى ديانة شركية تؤمن بالطقوس الشيطانية وبعد ظهور الإسلام وجهت كل جهودها لمحاربة الإسلام وخصوصا بعد وفاة النبي محمد ( ص) وارسلت بعض الدجاجلة اليهود الذين أعلنوا الإسلام وطفقوا ينشروا بين المسلمين الموضوعات ( الإسرائيليات ) ومنهم كعب الأحبار وأبو مسلم الجليلي وعبد الله بن سبأ ووهب بن منبه وغيرهم وتمكنت القوة الخفية عن طريق هؤلاء الدجاجلة من إختراق المسلمين ونشر خزعبلاتهم حول شخصيات خرافية مبتكرة كالدجال والمهدي وعودة المسيح ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لتكون عقبة في عدم دخول اليهود والنصارى في الإسلام ففي التوراة والإنجيل بشر بظهور النبي محمد ( ص) ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ) ( الأعراف / 157) ، يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ : السراج المنير ( المنجي ) أو المخلص ( روح الحق ) أو المعزي ، وهو النبي (ص) محمد بن عبد الله المهدي المنتظر عند اليهود والنصارى قبل ظهوره ، فلبسوها في شخصيات خرافية مركبة ثلاث ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لإبعاد اليهود والنصارى عن الإسلام ، فحسبنا الله مما يمكرون
تكملة : ومن يصدق بها فهو يكذب بالقرآن ويكذب رسول الله لأنه لم يقلها ، وللضحك على الذقون لبسوها بعبارة تضليلية قالوا أنها من علامات الساعة ، مع العلم أن الساعة ليست لها علامات وأنها تأتي بغتة ، ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) (الأعراف/ 187) ، ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ) (محمد/18) فهل ينظرون : أي لا يدركونها لا بالدلالات ولا العلامات ولا أي شيء يدل على قربها أو حدوثها ، بغتة : فجأة ( وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (النحل / 77) ، أي بدون دلالات أو ظواهر تدل عليها لا من بعيد ولا من قريب :( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ ) (الأنعام/ 59) ، ( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (لقمان/ 34) ، ( إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (فصلت/ 47) ، ( مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) (الزخرف/ 20) ، (( ولا يعلم ما في غد إلا الله )) ( بخاري ) ، (( لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله )) (بخاري) ، (( وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك )) (موطأ الإمام مالك) ، ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً ) (الأعراف/188) ، ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) (الجن/21) ، ( وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ) ( الأحقاف / 9 ) قال الحسن : ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في الدنيا . أي أن حاديث والأالمرويات والتي تدل على حدوث ما سيحصل للمسلمين مستقبلا ً وهو من الغيبيات والتي لا يعلمها إلا الله وحده وكلها موضوعة (إسرائيليات ) وغير موافقة للقرآن وعند عرضها على تدبر القرآن ، فالقرآن يبطلها ، أي كل حديث له علاقة بما سيحدث في المستقبل فهي من الموضوعات ( إسرائيليات) أي من خزعبلات الأحبار قادة القوة الخفية والتي حاربت النصرانية التوحيدية وحولتها إلى ديانة شركية تؤمن بالطقوس الشيطانية وبعد ظهور الإسلام وجهت كل جهودها لمحاربة الإسلام وخصوصا بعد وفاة النبي محمد ( ص) وارسلت بعض الدجاجلة اليهود الذين أعلنوا الإسلام وطفقوا ينشروا بين المسلمين الموضوعات ( الإسرائيليات ) ومنهم كعب الأحبار وأبو مسلم الجليلي وعبد الله بن سبأ ووهب بن منبه وغيرهم وتمكنت القوة الخفية عن طريق هؤلاء الدجاجلة من إختراق المسلمين ونشر خزعبلاتهم حول شخصيات خرافية مبتكرة كالدجال والمهدي وعودة المسيح ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لتكون عقبة في عدم دخول اليهود والنصارى في الإسلام ففي التوراة والإنجيل بشر بظهور النبي محمد ( ص) ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ) ( الأعراف / 157) ، يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ : السراج المنير ( المنجي ) أو المخلص ( روح الحق ) أو المعزي ، وهو النبي (ص) محمد بن عبد الله المهدي المنتظر عند اليهود والنصارى قبل ظهوره ، فلبسوها في شخصيات خرافية مركبة ثلاث ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لإبعاد اليهود والنصارى عن الإسلام ، فحسبنا الله مما يمكرون
لاتصير مثل امك عايشه العاهره نحنو دايسن على رأس امك عايشه باوسخ كرمه أنته اثبت لك لنا عايشه شريفه مو زانيه في طريق البصره مع طلحه او الزبير عايشه عار في جباهكم إلى يوم القيامة كلما تنبح اكثر تخدم
كيف الائمه أفضل من الانبياء. الأنبياء مبعثون من الله تعالى ولكل منهم معجزته حسب مايتطلبه الامر مع قومه. وهم برعايه الله وحفظه. نصرهم على من عاداهم وعذب من اذاهم اغرق فرعون واله وجاء بطوفان على قوم نوح وأرسل ريحا صرصرا على قوم عاد خسف الارض بقوم لوط. وغير ذلك. لكن الائمه لا احد يعرفهم إلا القليل منهم من مات مسموما ومنهم من قتل ومنهم من هرب من شرطي عباسي ودخل في سرداب فارا لغايه الان.
بفضل لللہ جعل الامام علی نفس الرسول فی الایہ المباھلہ۔انفسنا و۔انفسکم ۔عندما جعل اللہ نبیہ الخاتم افضل من الخلق کلہ فنفسہ کذالک ای افض من جمیع ما خلق من۔الانبیاء علیھم السلام او غیر المرسلین۔۔ففھمی یا اخت المسلمۃ
جملة واحدة تهدم دين الشيعة. وهي ان الله أمرنا ان نتعلم من نساء الرسول ولم يامرنا ان ناخذ من ائمة الشيعة الذين لم نستفد منهم شيئا الا من علي. والبقية اطفال او مسجونين او هاربين او ليس لهم اصل
قال الله تعالى إني جاعلك للناس إماما مع العلم نبي اختبره الله فاتم اصبح أمام من كان نبي لم يكن أمام لان الامامه أعلى من مقام النبوه ثانيا الامامه من الله لا شورى ولا انتخاب ولا للمسلمين رأي ابقوا معاندين ومحاربين الله
غصون أختي في الله المفروض أجبتي هذه الجاهله عندما قالت لماذا قال الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ولم يقل عنكن فكلمه أهل مذكر والمذكر لا ياتي معه نون النسوه قال تعالى رحمه الله وبركاته عليكم أهل البيت رغم ان الخطاب كان موجه لزوجه إبراهيم فقال عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد وقال تعالى إذ قال موسى لأهله إمكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس فقال الله آتيكم جمع رغم ان موسى لم يكن معه الا زوجته الخلاصه ان كلمه أهل مذكر لذلك لا تأتي نون النسوه مع المذكر
أليس النبى هو خاتم الانبياء إذن فليس بعد النبى صل الله عليه وآله نبى ، و أليس النبى هو افضل من جميع الأنبياء ، وأنه قال عن الامام على والحسن والحسين أنه منهم وهم منه ، فكيف لا يكون من هو من النبى ليس فيه مكانته التى تجعله افضل من الأنبياء ، هكذا الموضوع ببساطه ،، لكن كل من يهاجم النبى وأهل بيته لا يفطنون إلى هذه المعانى بسبب أن عقولهم محدوده وليس لديهم علم ،،،،
أن النبي محمدص هو أفضل من الأنبياء والمرسلين . وكذلك عترته التي كهرهم الله من الرجس . لهم افضليه وكنا قال النبي ص. أن علماء امتي أفضل من علماء بني اسرائيل .
0:09 ماكو علامه مثل هاي المره حاشين. دماغه حشي فارغ لا تعرف قرءان لا تعرف حديث نبوي لا تعرف ثقلين لا تعرف غدير وأهي كل فكرها ماكو اعلم منها روحي اقرءي ثم اهتديت وانتي تعرفين الحق اكتبي التيجاني ثم اهتديت اوتعالي تكلمي
خلصوا اسود السنة بقت النعاج تنبح الدليل اني جاعلك للناس اماما بعد فترة من الزمن والابتلاءات لابراهيم الله حعله امام بعد فترة من النبوة والدليل الثاني بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنزيه من اياتنا انه هو السميع البصير هنا التفسير لنريه من اياتنا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الانبياء والمرسلين اما في سورة النجم ما زاغ البصر وما طغى لقد راى من ايات ربه الكبرى ايات ربه الكبرى هنا قالوا وما رأيت اكبر من الانبياء والمرسلين قال رايت اسماء ال بيتي في العرض مكتوبة ايات ربه وايات ربه الكبرى اذا الائمة اعلى منزلة من الانبياء والمرسلين تحية لك يا هند زوجة ابو سفيان
je n ai jamais entendue ça.ce j ai avant une notion sauf les hindousse qui ont cette conviction d Adam car ils disent qu'Adam était atterri en Inde.maintenant c'est confirmé les propos de Kamel haidari lorsque il dit que notre dogme se composé de cultes majouss.juif et chritien .et au final vêtu d une tunique et ruban pour donner l aspect musulman
لا يوجد حجة للشيعة فالشمس لا تغطى بغربال ..يكفي انهم يٱلهون الحسين ان لم يكن قولا صراحة فهو فعل صراحة ..سب الصحابة وقذف زوجات الرسول وتحريف القران. ..وهذا من عمل الشيطان. لابعادهم عن الدين الحق.. ومن هم حتى يحاكموهم بعد الاف السنين وما العبادة في ذلك.. وهل الرسول اللهم صل وسلم عليه من اتى بعلم وخبر الاولين السابقين والاخرين اللحقين باذن الله لا يعرف اخبار وصلاح زوجاته واصحابه ....وكٱنها ديانة وضعت لهدم الاسلام باسم الاسلام.
شي طبيعي زوجات النبي افظل من فاطمه .الله أمر نساء النبي بتبليغ الدين وسنه رسوله .ولم يؤمر الله فاطمه فى شئ ولم يكلفها بشي .وكانوا الناس يدهبون إلى عائشه فى أمور الدين .ولا احد دهب إلى فاطمه وسألها عن اى شئ فى الدين .ولدلك زوجات النبي افظل .
يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم. هناك فرق بين الكافر و المنافق. و لو لم يكن هناك فرق فما الفائدة من استعمال الكلمتين في هذه الآية الكريمة ؟
أحدهم هرب إلى عمررضي الله عنه با الكلام الذي لايليق الابمعمميهم الذي اعترف احد هم وهو الغزي قال اقسم انهم يلاوطون داخل الحوزه موجود في قناته قلها على الهوا
سبحان الله الاخت تاخدك العزه بالاثم انت تتكلمي عن النبي واله الدين انتم مامورون بتابعهم كي لا تضلوا تقولي الاثم من نفس النبي هو علي والنبي معصوم هداك الله
@@ajaj9985 اخرس ياعميل انتم اللذي مهتم لاحتلا ل بلدنا مراجعكم والسبتتنكاني اللذي استلم ٢٠٠ مليون دولار مقابل لا يعطي فتوه ضد الاحتلال كل العمايم قالوا قوات تحرير ها انتم أحفاد بن سباء والعلمي اللذي سلم مفاتيح بغداد سنة ٦٥٦ هجرية
بيض الله وجهك ، جلدتيه جلد ☑️ بطله يابنت الرجال.👍 استسلم واستخدم التقيه حتى أنه لعن نفسه وأئمته.... ومع هذا لن يتسنن!!!!! تأتي له بأدلة من القرآن الكريم ويأتي لها بحديث ينسخ به القرأن الكريم. وأخيراً طلعنا أبناء علي عليه السلام ولسنا بني آدم 😂😂😂 أقسم بالله لو كنت شيعي الا ادخل الاسلام من جديد بدل الكفر والشرك الذي يعيشه هؤلاء المهرجين. وجميعهم يرد السؤال بسؤال.
السلام عليكم أخة غصون الفاضلة جزك الله خير على البيان وتوضيح الحقيقي مابين الحق ولبطل نسأل الله لنا ولك توفيق في طريق الحق ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا اخت غصون إن شاء الله بميزان حسناتك 🤲
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌹🌹🌹🌹🌹
بارك الله فيك اخت غصون
تحية طيبة من القلب اختى غصون
الله.ينصرك.يااختنا.الغالي.غصون.الك.
التحيه.والتقدير.من.اهل.سوريا
جزاك الله خير الجزاء اختي غصون
اضحك الله سنك في الدنيا والآخرة ياغصون اختي الكريمة كما اضحكتينا
الإئمة هم طائفة من أولياء الله الصالحين جعلهم الله أئمة هدى يدعون الناس بعد أن آمنوا بالله ورسله (لانفرق بين احد من رسله) فلو ان عليا لم يؤمن بنبي واحد لكفر ودخل النار فكيف يكون الولي الصالح الإمام افضل من الأنبياء وهو لولا الإيمان بهم ما صار مؤمنا؟؟اعد النظر في الأمر ياشيعي
الشيعة اوسخ و اقذر و انجس الكافرين المشركين الانجاس على ظهر الارض عجعجعجعجعجعجعجعج
بارك.الله.فيك.اختي.غصون.وسددسعيك.وزادك.الله.من.العلم.والمعرفه.لللدفاع.عن.دين.الله.وزاجات.النبي.صل.الله.عليه.وسلم.امهات.المؤمنين.رضي.الله.عنهن.وعن.الصحابه.الكرام.رضي.عنهم.اجمعين
رضي الله عن سيدنا علي و الله ينتقم من الشيعة الذين يطعنون في سيدنا علي
اجمل.اخت.لنا.نحن.اهل.السنا
بارك الله فيك اخت غصون ونفع بك . وجزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
أستاذة غصون بارك الله لك بالدفاع عن كتاب الله وسنة تحياتي لك من العراق
ياغصون:اضحكتينا علي(المجوس).. اين درست فن(الكوميديا)؟ عندك(ثقافه/ ادراك/ خفه ظل/...الخ)اجلدي
ماشاءالله أختي غصون الله يحفظك تحياتي لك
قسما.بالله.اني.احببتك.بالله.انا.من.سوريا
غصون تصلح أن تكون دلاله في منطقة الميدان غصون نسة أن صلاتها لاتقبل الا بذكر محمد وال محمد بالتشهد فمنهم الال
وقال الفضلا ماقول في شخص اخفا اعدائهو فضالهو حسدا واخفا أوليا هو خوفا وحذرا على انفسهم
ابن سوريا جزاكي الله خير اختي غصون
هل تعلم أن اشجع على وجه الأرض هوالشرطي العباسي عليه السلام رادم سرداب سامراء
ربي ينصرك ياشيخة......غصون....
( وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً (81) أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82) وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً (83) ) ( النساء )
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً : أي عرض الأحاديث على تدبر القرآن فنأخذ بالموافق له ونترك ما خالفه
( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) ( الجاثية / 18 )
(( تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ً : كتاب الله وسنة نبيه )) ( الطبري )
وسنة نبيه : سنة النبي محمد (ص) أي خلقه ( دينه ) ، ((( فقد سئلت عائشة (رض) عن خلق النبي (ص) فقالت كان خلقه القرآن ))) ، أي أن دينه ( خلقه ) كان موافقا ً للقرآن ، أي ( سنته موافقة للقرآن ) ، (( إعرضوا حديثي على القرآن ، فما وافقه فهو منّي وأنا قلته )) ( طبراني ) ، أي كل ما لا يوافق القرآن لم يقلها النبي محمد (ص) وأنها معصية لله تعالى فلا طاعة لذلك : (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) ( مسند أحمد) ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ) ( النحل/ 89 ) (الْكِتَابَ : القرآن ) ( وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ) ( الزخرف / 2 )
( كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ) ( الرعد / 43 ) فعلينا بعد تقوى الله في المأكل والمشرب واللباس الترزق بالطيبات البلد الذي نسكنه عرض الروايات والأحاديث على القرآن الكريم
(( سيأتيكم عنّي أحاديث مختلفة ، فما جاءكم موافقا ً لكتاب الله ولسنّتي ، فهو منّي ، وما جاءكم مخالفا ً لكتاب الله ولسنتي ، فليس منّي )) ( سنن الدار قطني ) أحاديث مختلفة : أي مخالفة لكتاب الله ( القرآن ) وغير موافقة له ( أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82) ) ( النساء )
ولسنتي : سنة النبي محمد (ص) أي خلقه ( دينه ) ، ((( فقد سئلت عائشة (رض) عن خلق النبي (ص) فقالت كان خلقه القرآن ))) ، أي أن دينه ( خلقه ) كان موافقا ً للقرآن ، أي ( سنته موافقة لتدبر لقرآن ) .
(( إنها تكون رواة يروون عنّي الحديث ، فاعرضوا حديثهم على القرآن ، فما وافق القرآن فخذوا به ، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به )) ( الدارقطني ) ، فالنبي محمد (ص) يقول ستكون هناك رواة اعرضوا احاديثهم على القرآن فما وافق القرآن فأنا قلته وما خالف القرآن فأنا لم أقله فالنبي محمد (ص) لا يخالف كلام الله ( القرآن ) ، فلماذا لا نعرض روايات الشيعة والتي ينسبونها للأئمة للقرآن وهل هؤلاء الأئمة هم أفضل من محمد (ص) سيد البشر حتى لا نعرض رواياتهم على القرآن ، وهل لأئمة الشيعة الحق في مخالفة القرآن في رواياتهم بينما نبي أئمتهم محمد ( ص) ليس له الحق في مخالفة كلام الله ( القرآن ) ، فابسط مسلم يستحي ان يصدق بمثل هذه الخزعبلات السبئية والتي دسها عبد الله بن سبأ لاتباعه وأضلهم ، كذلك هناك احاديث وروايات تخالف القرآن :
( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ) (النمل/ 65) ، أخي العزيز كل حديث يقول سيحدث كذا وكذا فهو كلام مخالف للقرآن ، والنبي محمد (ص) لا يخالف القرآن أبدا ً فهو لا يعلم الغيب ، وليس بكاهن ( لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ ) (الأنعام/ 50) فالنبي محمد (ص) إذا كان لا يعلم الغيب ( أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى ) (النجم/35) ، فالنبي محمد (ص) كان لا يعلم ماذا سيأكل غدا ً، وإذا علم بذلك ، لعلم قبل يوم واحد من تقديم اليهودية في خيبر بلحم الشاة المسمومة له ، ولما تناول النبي لقمة واحدة أخبرته الشاة بأنها مسمومة ، وإذا كان النبي محمد ( ص) يعلم الغيب لما تناولها أصلا ًولعلم بها أول الأمر ( وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (الأعراف/188) وقالت السيدة عائشة (رض) عن النبي (ص) من حدّثك أنه يعلم ما في غد فقد كذّبَ ، ثم قرأت قول الله : ( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً ) (لقمان/34)،( صحيح البخاري 6:50 ( كتاب التفسير ، تفسير سورة النجم ) ، ( فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ) (الطور/ 29) بِنِعْمَتِ رَبِّكَ : الإسلام ، فإذا كان النبي محمد (ص) لا يعلم ماذا سيأكل غدا ً فكيف سيعلم ما سيحصل بعد ألف سنة ، فيقول سيحصل كذا وكذا لأمتي أو سيأتي زمان أو سيخرج فلان أو سيظهر فلان أو سينزل فلان أو أن فلان سينزل المطر أو ستنزل مطر تدمر البيوت والمدن إو سيقتل المسلمين بعضهم بعضا ( الهرج ) ، فكلها غيبيات ولا يعلمها إلا الله وحده
تكملة : ومن يصدق بها فهو يكذب بالقرآن ويكذب رسول الله لأنه لم يقلها ، وللضحك على الذقون لبسوها بعبارة تضليلية قالوا أنها من علامات الساعة ، مع العلم أن الساعة ليست لها علامات وأنها تأتي بغتة ، ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) (الأعراف/ 187) ، ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ) (محمد/18) فهل ينظرون : أي لا يدركونها لا بالدلالات ولا العلامات ولا أي شيء يدل على قربها أو حدوثها ، بغتة : فجأة
( وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (النحل / 77) ، أي بدون دلالات أو ظواهر تدل عليها لا من بعيد ولا من قريب :( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ ) (الأنعام/ 59) ، ( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (لقمان/ 34) ، ( إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (فصلت/ 47) ، ( مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) (الزخرف/ 20) ، (( ولا يعلم ما في غد إلا الله )) ( بخاري ) ، (( لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله )) (بخاري) ، (( وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك )) (موطأ الإمام مالك) ، ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً ) (الأعراف/188) ، ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) (الجن/21) ، ( وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ) ( الأحقاف / 9 ) قال الحسن : ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في الدنيا .
أي أن حاديث والأالمرويات والتي تدل على حدوث ما سيحصل للمسلمين مستقبلا ً وهو من الغيبيات والتي لا يعلمها إلا الله وحده وكلها موضوعة (إسرائيليات ) وغير موافقة للقرآن وعند عرضها على تدبر القرآن ، فالقرآن يبطلها ، أي كل حديث له علاقة بما سيحدث في المستقبل فهي من الموضوعات ( إسرائيليات) أي من خزعبلات الأحبار قادة القوة الخفية والتي حاربت النصرانية التوحيدية وحولتها إلى ديانة شركية تؤمن بالطقوس الشيطانية وبعد ظهور الإسلام وجهت كل جهودها لمحاربة الإسلام وخصوصا بعد وفاة النبي محمد ( ص) وارسلت بعض الدجاجلة اليهود الذين أعلنوا الإسلام وطفقوا ينشروا بين المسلمين الموضوعات ( الإسرائيليات ) ومنهم كعب الأحبار وأبو مسلم الجليلي وعبد الله بن سبأ ووهب بن منبه وغيرهم وتمكنت القوة الخفية عن طريق هؤلاء الدجاجلة من إختراق المسلمين ونشر خزعبلاتهم حول شخصيات خرافية مبتكرة كالدجال والمهدي وعودة المسيح ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لتكون عقبة في عدم دخول اليهود والنصارى في الإسلام ففي التوراة والإنجيل بشر بظهور النبي محمد ( ص) ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ) ( الأعراف / 157) ، يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ : السراج المنير ( المنجي ) أو المخلص ( روح الحق ) أو المعزي ، وهو النبي (ص) محمد بن عبد الله المهدي المنتظر عند اليهود والنصارى قبل ظهوره ، فلبسوها في شخصيات خرافية مركبة ثلاث ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لإبعاد اليهود والنصارى عن الإسلام ، فحسبنا الله مما يمكرون
تكملة : ومن يصدق بها فهو يكذب بالقرآن ويكذب رسول الله لأنه لم يقلها ، وللضحك على الذقون لبسوها بعبارة تضليلية قالوا أنها من علامات الساعة ، مع العلم أن الساعة ليست لها علامات وأنها تأتي بغتة ، ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) (الأعراف/ 187) ، ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ) (محمد/18) فهل ينظرون : أي لا يدركونها لا بالدلالات ولا العلامات ولا أي شيء يدل على قربها أو حدوثها ، بغتة : فجأة
( وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (النحل / 77) ، أي بدون دلالات أو ظواهر تدل عليها لا من بعيد ولا من قريب :( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ ) (الأنعام/ 59) ، ( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (لقمان/ 34) ، ( إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) (فصلت/ 47) ، ( مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) (الزخرف/ 20) ، (( ولا يعلم ما في غد إلا الله )) ( بخاري ) ، (( لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله )) (بخاري) ، (( وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك )) (موطأ الإمام مالك) ، ( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً ) (الأعراف/188) ، ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) (الجن/21) ، ( وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ) ( الأحقاف / 9 ) قال الحسن : ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في الدنيا .
أي أن حاديث والأالمرويات والتي تدل على حدوث ما سيحصل للمسلمين مستقبلا ً وهو من الغيبيات والتي لا يعلمها إلا الله وحده وكلها موضوعة (إسرائيليات ) وغير موافقة للقرآن وعند عرضها على تدبر القرآن ، فالقرآن يبطلها ، أي كل حديث له علاقة بما سيحدث في المستقبل فهي من الموضوعات ( إسرائيليات) أي من خزعبلات الأحبار قادة القوة الخفية والتي حاربت النصرانية التوحيدية وحولتها إلى ديانة شركية تؤمن بالطقوس الشيطانية وبعد ظهور الإسلام وجهت كل جهودها لمحاربة الإسلام وخصوصا بعد وفاة النبي محمد ( ص) وارسلت بعض الدجاجلة اليهود الذين أعلنوا الإسلام وطفقوا ينشروا بين المسلمين الموضوعات ( الإسرائيليات ) ومنهم كعب الأحبار وأبو مسلم الجليلي وعبد الله بن سبأ ووهب بن منبه وغيرهم وتمكنت القوة الخفية عن طريق هؤلاء الدجاجلة من إختراق المسلمين ونشر خزعبلاتهم حول شخصيات خرافية مبتكرة كالدجال والمهدي وعودة المسيح ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لتكون عقبة في عدم دخول اليهود والنصارى في الإسلام ففي التوراة والإنجيل بشر بظهور النبي محمد ( ص) ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ) ( الأعراف / 157) ، يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ : السراج المنير ( المنجي ) أو المخلص ( روح الحق ) أو المعزي ، وهو النبي (ص) محمد بن عبد الله المهدي المنتظر عند اليهود والنصارى قبل ظهوره ، فلبسوها في شخصيات خرافية مركبة ثلاث ( الثالوث الخرافي عند المسلمين ) لإبعاد اليهود والنصارى عن الإسلام ، فحسبنا الله مما يمكرون
تحيه لك.ياغصون.بارك.الله فيك
بارك الله فيكي ورضي عنك اخت غصون
حفظك الله اخت غصون محطمه الحصون الشنيعيه
لاتصير مثل امك عايشه العاهره نحنو دايسن على رأس امك عايشه باوسخ كرمه أنته اثبت لك لنا عايشه شريفه مو زانيه في طريق البصره مع طلحه او الزبير عايشه عار في جباهكم إلى يوم القيامة كلما تنبح اكثر تخدم
كيف الائمه أفضل من الانبياء. الأنبياء مبعثون من الله تعالى ولكل منهم معجزته حسب مايتطلبه الامر مع قومه. وهم برعايه الله وحفظه. نصرهم على من عاداهم وعذب من اذاهم اغرق فرعون واله وجاء بطوفان على قوم نوح وأرسل ريحا صرصرا على قوم عاد خسف الارض بقوم لوط. وغير ذلك. لكن الائمه لا احد يعرفهم إلا القليل منهم من مات مسموما ومنهم من قتل ومنهم من هرب من شرطي عباسي ودخل في سرداب فارا لغايه الان.
بفضل لللہ جعل الامام علی نفس الرسول فی الایہ المباھلہ۔انفسنا و۔انفسکم ۔عندما جعل اللہ نبیہ الخاتم افضل من الخلق کلہ فنفسہ کذالک ای افض من جمیع ما خلق من۔الانبیاء علیھم السلام او غیر المرسلین۔۔ففھمی یا اخت المسلمۃ
قال الرسول ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى لكن لانبي بعدي
لا يوجد عصمه الا لرسول الله محمد فقط
أن النبي أفضل الأنبياء والمرسلين والايمه عترة النبي ص اذا هم أفضل من الأنبياء .
اهل الشيعة اهل حجة برهان واهل علم واهل بيان
ورب الكعبه صرت اسسستحي اقول انا مسسسسلمه من فضايح الشيعه فضحونا والكل بفكرهم مسسسلمين حسسبنا الله ونعم الوكيل فيهم يااارب اشوف فيهم عجائب قدرتك يارب
الشيعة ليس مسلمين هم عدو للإسلام و لقد تم جلبهم إلى بلادنا مثل اليهود حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
ربي يحفظك اختي الكريمة
قال رسول الله لو ان الغياض أقلام والبحر مداد والجن حساب والإنس كتاب لما احصو فضائل امير المئومين على ابن أبي طالب
اخت غصون اسلوبك بالرد مسخرة على الشيعة....نفس اسلوب الشيخ رامي عيسى
الله يستر عليكي ويحفظك ..ماشاء الله
الطيبون للطيبات..
اتمنى ان تنزلي في مقابلة مع علاء مهدوي العراقي حتى يطحنك طحنا ويجعلك عبرة لمن لا يعتبر
الصحابة افضل من الانبياء
كل مخلوق مصنوع من اديم الارض ادمي اي ...ادم
الله يبارك فيكم جميعا
حياك.الله.ياغصون
اذا لم يكونوا من البشر فهم من الشياطين او من الجن
جملة واحدة تهدم دين الشيعة. وهي ان الله أمرنا ان نتعلم من نساء الرسول ولم يامرنا ان ناخذ من ائمة الشيعة الذين لم نستفد منهم شيئا الا من علي. والبقية اطفال او مسجونين او هاربين او ليس لهم اصل
علي وذريته خلقوا من غاز نتروجين 😂
انهم قوم لا يفقهون
قال الله تعالى إني جاعلك للناس إماما
مع العلم نبي اختبره الله فاتم اصبح أمام من كان نبي لم يكن أمام لان الامامه أعلى من مقام النبوه ثانيا الامامه من الله لا شورى ولا انتخاب ولا للمسلمين رأي ابقوا معاندين ومحاربين الله
غصون أختي في الله المفروض أجبتي هذه الجاهله عندما قالت لماذا قال الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ولم يقل عنكن فكلمه أهل مذكر والمذكر لا ياتي معه نون النسوه قال تعالى رحمه الله وبركاته عليكم أهل البيت رغم ان الخطاب كان موجه لزوجه إبراهيم فقال عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
وقال تعالى إذ قال موسى لأهله إمكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس فقال الله آتيكم جمع رغم ان موسى لم يكن معه الا زوجته الخلاصه ان كلمه أهل مذكر لذلك لا تأتي نون النسوه مع المذكر
أليس النبى هو خاتم الانبياء إذن فليس بعد النبى صل الله عليه وآله نبى ، و أليس النبى هو افضل من جميع الأنبياء ، وأنه قال عن الامام على والحسن والحسين أنه منهم وهم منه ، فكيف لا يكون من هو من النبى ليس فيه مكانته التى تجعله افضل من الأنبياء ، هكذا الموضوع ببساطه ،، لكن كل من يهاجم النبى وأهل بيته لا يفطنون إلى هذه المعانى بسبب أن عقولهم محدوده وليس لديهم علم ،،،،
الله يعطيكي العافيه
وفقك الله
ست غصون بارك اللة لك هؤلاء مهرجون
الدليل صع سلم ركب سلم طاح من فوق السلم
ومين المسول عن نقل ما بداخل الحفاضة وهل يحرز ما بداخلها للاستفادة منه لاحقا 🤣🤣🤣🤣🤣
أن النبي محمدص هو أفضل من الأنبياء والمرسلين . وكذلك عترته التي كهرهم الله من الرجس . لهم افضليه وكنا قال النبي ص. أن علماء امتي أفضل من علماء بني اسرائيل .
خايفه على المتعه دخلت تشتم ظاهر ما راحت على الخيمه تتمتع لهذا السسسبب كانت معصبه كثييير والله
الدليل عند الاخوة الشيعة ضعيف والسبب هم علمائهم الاولين والمحسوبين علئ شيعة علي وعلي رضي الله عنه براء منهم من شق المسلمين هواليهودي ابن سبأ
ما الفرق بين النبي و الإمام؟
رسول الله إمام و علي إمام. محمد أفضل من علي
غصون نريد ان تناظرين احد الشيوخ الثلاث امير القريشي او علاءالمهداوي او وعد اللامي كاعد تناظرين ناس ليس لهم علم كافي
لا نبي لاوصي لا امام الدين حضاره صنعها الانسان وتطورت وتشعبت عبر الزمز
علمي مما علمت رشدا
قران كريم
لأكن هذه المائه لم تمثل لها علئشه . لم. تقرفي بيتها. .اما أية التطهير. نزلت في محمد على. وفاطمه والخسن والحسين صلاوات ربي عليهم بشهادة نساء النبي ص.
0:09 ماكو علامه مثل هاي المره حاشين. دماغه حشي فارغ لا تعرف قرءان لا تعرف حديث نبوي لا تعرف ثقلين لا تعرف غدير وأهي كل فكرها ماكو اعلم منها روحي اقرءي ثم اهتديت وانتي تعرفين الحق اكتبي التيجاني ثم اهتديت اوتعالي تكلمي
ممكن رقم اختي الكريمه غصون
خلصوا اسود السنة بقت النعاج تنبح
الدليل اني جاعلك للناس اماما
بعد فترة من الزمن والابتلاءات لابراهيم
الله حعله امام بعد فترة من النبوة
والدليل الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنزيه من اياتنا انه هو السميع البصير
هنا التفسير لنريه من اياتنا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الانبياء والمرسلين
اما في سورة النجم ما زاغ البصر وما طغى لقد راى من ايات ربه الكبرى
ايات ربه الكبرى
هنا قالوا وما رأيت اكبر من الانبياء والمرسلين
قال رايت اسماء ال بيتي في العرض مكتوبة
ايات ربه وايات ربه الكبرى
اذا الائمة اعلى منزلة من الانبياء والمرسلين
تحية لك يا هند زوجة ابو سفيان
انا لا أعرف هل هو جهل عند الشيعة أو مراوغة وتضليل
je n ai jamais entendue ça.ce j ai avant une notion sauf les hindousse qui ont cette conviction d Adam car ils disent qu'Adam était atterri en Inde.maintenant c'est confirmé les propos de Kamel haidari lorsque il dit que notre dogme se composé de cultes majouss.juif et chritien .et au final vêtu d une tunique et ruban pour donner l aspect musulman
بدون اولا اولا .....؟
الحمدلله على نعمة التواصل الاجتماعي أن نسمع هبل الشيعة و الخزعبلات تبعهم الله يهديهم الى الاسلام
لا يوجد حجة للشيعة فالشمس لا تغطى بغربال ..يكفي انهم يٱلهون الحسين ان لم يكن قولا صراحة فهو فعل صراحة ..سب الصحابة وقذف زوجات الرسول وتحريف القران. ..وهذا من عمل الشيطان. لابعادهم عن الدين الحق.. ومن هم حتى يحاكموهم بعد الاف السنين وما العبادة في ذلك.. وهل الرسول اللهم صل وسلم عليه من اتى بعلم وخبر الاولين السابقين والاخرين اللحقين باذن الله لا يعرف اخبار وصلاح زوجاته واصحابه ....وكٱنها ديانة وضعت لهدم الاسلام باسم الاسلام.
يا عالم هؤلاء عن جد يعتقدون بهذا الهبل
الله يهديكم يا شيعة إلى الإسلام
الحسن والحسن سيد شباب اهل الجنه وشظل الي عمر وابو بكر
سوال : هل فاطمة رضي الله عنها وارضاها تأخذ تعاليم دينها من علي عليه السلام ؟ هل من مجيب
على بن أبى طالب كان يجهل حكم المذي،
قولي لنا ياحشر من أفضل
فاطمة ام ازواج النبي وبعدها سنتحدث
شي طبيعي زوجات النبي افظل من فاطمه .الله أمر نساء النبي بتبليغ الدين وسنه رسوله .ولم يؤمر الله فاطمه فى شئ ولم يكلفها بشي .وكانوا الناس يدهبون إلى عائشه فى أمور الدين .ولا احد دهب إلى فاطمه وسألها عن اى شئ فى الدين .ولدلك زوجات النبي افظل .
عائشه رضي الله عنها وارضاها روت 2210 احاديث فاطمه كم رواتب يا اخ العرب
يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم.
هناك فرق بين الكافر و المنافق. و لو لم يكن هناك فرق فما الفائدة من استعمال الكلمتين في هذه الآية الكريمة ؟
أحدهم هرب إلى عمررضي الله عنه با الكلام الذي لايليق الابمعمميهم الذي اعترف احد هم وهو الغزي قال اقسم انهم يلاوطون داخل الحوزه موجود في قناته قلها على الهوا
انتي شؤيفه وطاهر ه. وجزاك الله خير سعودي يحب علي وعمر وعائشه وفاطمه رضي الله عنهم
وهل قرت عيوشة ام تزوجت طلحة الاشل وخرجت على امام زمانها وسيدها امير المؤمنين علي
عايشه رظي الله.عنها
ابوها المجوس. ومراجعكم.القذره
لاانحشرتو..تسبون.وتشتمون
عليكم ماتستحقون..
حشر الشعاشيع
استدلالك بالايه اغلظ عليهم النبي لم يقتل المنافقين وقال هل تريد ان يقولوا محمد يقتل اصحابه اذهبي تعلمي تفسير الايه ثم تكلمي
مخ متهجر بس تطرح سوالات و لا تسمح بجواب😏😔😒
شلون ويا هاي البربوك
سبحان الله الاخت تاخدك العزه بالاثم انت تتكلمي عن النبي واله الدين انتم مامورون بتابعهم كي لا تضلوا
تقولي الاثم من نفس النبي هو علي والنبي معصوم هداك الله
نصرك الله يابنت الصديقه على الشيعه المشركين اصحاحب الشرك والبدع والخرفات الطم والزحف والتطبير وقصص الكرتون
ان التشيع خطر كبير على الاسلام
خطر على الصهاينة الي انتوا اذناب الهم
والدليل الشيعة من يقف مع فلسطين فقط اما انتم مطبيعين
@@ajaj9985 اخرس ياعميل انتم اللذي مهتم لاحتلا ل بلدنا مراجعكم والسبتتنكاني اللذي استلم ٢٠٠ مليون دولار مقابل لا يعطي فتوه ضد الاحتلال كل العمايم قالوا قوات تحرير ها انتم أحفاد بن سباء والعلمي اللذي سلم مفاتيح بغداد سنة ٦٥٦ هجرية
@@ajaj9985 ذيول إيران وعملاء المحتل انتم سميتم الاحتلال قوات تحرير من اللذي استلم ٢٠٠ مليون دولار مقابل لا يعطي فتوة ضد الاحتلال أليس السستاني
هم انتي وهم ام محمد نور الولايه في وجهها وانتي ممسوخت الوجه
الشيعة عجائب هذا ما يسمعون في الحوزات
بنتي ناظري من هو كفئ لاجابة ماتطرحين من تساؤلات هداك الله
ماهذا الكفر و الشرك
اياك ان تنسين بعد المحاضرة غسل دبر عمر ابن صهاك من ماء الجال
حياكي الله اختي بشرى الشيعية تروح فدوة عيوشة المنافقة
بيض الله وجهك ، جلدتيه جلد ☑️
بطله يابنت الرجال.👍
استسلم واستخدم التقيه حتى أنه لعن نفسه وأئمته....
ومع هذا لن يتسنن!!!!!
تأتي له بأدلة من القرآن الكريم ويأتي لها بحديث ينسخ به القرأن الكريم.
وأخيراً طلعنا أبناء علي عليه السلام ولسنا بني آدم 😂😂😂
أقسم بالله لو كنت شيعي الا ادخل الاسلام من جديد بدل الكفر والشرك الذي يعيشه هؤلاء المهرجين.
وجميعهم يرد السؤال بسؤال.
لذالك نقول ان التشيع هوالطريق السريع الى جهنم
اسلوب هذه السيدة رديء ودون المستوى فهي لا تملك وحدة الموضوع وتخلط الايات بعضها بعضها
لماذا لا تحاورين ذو الفقار المغربي .اما انت مهرجهوعاهر .
وعلم ادم اسماء الله وليس الائمة
علامات الساعة ظهور مثلك خريجة جامعة هنولولو الدينية
وفقك الله