Berthe tu as repeté les dires de koîta *il koîta n'a pas dit que faire des zikr après la prière était interdites ,il n'a pas la source de le faire en groupe *
Salamaleykoum , Selon ma petite compréhension, on peut utiliser une sourate ou même un verset d'une sourate ( fathiya, iklass, falaq, nass, ayatal kousi etc........) comme zikr , tout dépend de l'intention qu'on y met en amont. qu'Allah nous éclaire.
Goïta applique une pensée qui caractérise les wahabites et qui demontre le manque de connaissance pour agir avec des comportements nouveaux tout en restant dans le cadre défini par l' islam . Est-ce qu'il est interdit de faire des douas après la prière ? Je pense qu' on est libre de le faire ou de ne pas le faire . Aucun être humain ne peut prétendre maîtriser les subtilités de la connaissance pour les applications pratiques , autant le Coran est infini en termes de connaissance autant il y a une infinité de pratiques islamiques pour plaire à DIEU , cela est ignoré et contredit par les wahabites .
Berthe tu as repeté les dires de koîta *il koîta n'a pas dit que faire des zikr après la prière était interdites ,il n'a pas la source de le faire en groupe *
الذكر الجماعي هذا ما عليه الكلام ..... الإنسان عدو ما جهل
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Koîta a dit que le prophète ne l'a pas fait de façon totalitaire
Salamaleykoum , Selon ma petite compréhension, on peut utiliser une sourate ou même un verset d'une sourate ( fathiya, iklass, falaq, nass, ayatal kousi etc........) comme zikr , tout dépend de l'intention qu'on y met en amont. qu'Allah nous éclaire.
Toi tu n'a conprix koita
Mon frère vraiment je ne suis pas avec vous, vous ne pas l'imam koïta , il est moufasir , tu n'est métris pas Tafsir vraiment
Explique toi avec koita en privé, tout ce que notre prophètes n a pas fait,il s appelle Bidiaaa.
Goïta applique une pensée qui caractérise les wahabites et qui demontre le manque de connaissance pour agir avec des comportements nouveaux tout en restant dans le cadre défini par l' islam . Est-ce qu'il est interdit de faire des douas après la prière ? Je pense qu' on est libre de le faire ou de ne pas le faire . Aucun être humain ne peut prétendre maîtriser les subtilités de la connaissance pour les applications pratiques , autant le Coran est infini en termes de connaissance autant il y a une infinité de pratiques islamiques pour plaire à DIEU , cela est ignoré et contredit par les wahabites .