Исследуя внимательно Слово Божье, мы видим, что был Закон Божий (10 Заповедей) и Книга Закона. "В то время сказал мне Господь: вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег; и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и положи их в ковчег. И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали, как прежние, и пошел на гору; и две сии скрижали были в руках моих. И НАПИСАЛ Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне. И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь." (Второзаконие 10:1-5 ) Заметим: 10 Заповедей написал Сам Бог Своим Перстом. Книга Закона была написана перстом Моисея: "Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав: "возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; " (Второзаконие 31:24-26) Что же Иисус Христос пригвоздил ко кресту? - "истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;" (К Колоссянам 2:14) Что же это за рукописание? - ответ мы находим в (Второзаконии 31:24-26) "возьмите сию КНИГУ ЗАКОНА и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ПРОТИВ ТЕБЯ; " То есть: Здесь и обрезание и все законы и постановления, которые указывали на Жертву Иисуса Христа, Иисус пригвоздил ко кресту. Подлежит ли изменению Закон Божий (10 Заповедей)? - "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (От Матфея 5:18) То есть: до скончания земли Закон Божий будет актуален. Роль Закона Божьего в жизни человека: "Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай." (К Римлянам 7:7) Увидев себя грешным во свете Закона Божьего, человек спешит освободится от греха ("Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем." К Римлянам 6:23) Он спешит К Иисусу, чтобы омыться: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." (1-е Иоанна 1:9) Ап. Иаков в 1гл. 25 ст. говорит об этом так: "Но кто вникнет в закон совершенный, ЗАКОН СВОБОДЫ, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии." Каков Закон Ап. Иаков называет "ЗАКОНОМ СВОБОДЫ" ? Читаем 2 гл. 10-12 ст. "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы." И так: Закон Божий не только ВАЖЕН И АКТУАЛЕН И СЕГОДНЯ но и каждый будет судим по этому "Закону Свободы". Так говорит Библия. Отменил ли Иисус 10 Заповедей? - "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (От Матфея 5:18) КОНЕЧНО НЕТ! Какая из 10 Заповедей не АКТУАЛЬНА СЕГОДНЯ? Сегодня уже можно воровать. прелюбодействовать, завидовать и т. д.? "О,НЕТ" - СКАЖЕТЕ ВЫ. Тогда, а как обстоит дело с Субботой? (4 Заповедь) ЗАЧЕМ Господь ПОВЕЛЕЛ Святить (отделять от остальных 6 дней) Субботу? Господь говорит об этом так: "И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш." (Иезекииль 20:20) То есть, Суббота говорит нам о Боге. "Но это же написано в Старом Завете и написано Народу Израильському" - скажете Вы. Но этот вопрос уйдёт сам по себе если обратимся к 4 Заповеди: . "Помни день субботний, чтобы святить его;" 8 ст. помнить - чтобы святить, т. есть, отделять от шести рабочих дней. почему" рабочих дней"? - Потому, что Господь говорит в 9 -10 ст.: "шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;" Почему мы должны отделять этот день для Господа? - "ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его." 11ст. Итак, 4 Заповедь говорит нам о Творце всякого создания и нас с вами. Почитая Субботу мы чтим Бога, как своего Творца. А разве после смерти Иисуса Христа на Голгофе Бог перестал быть нашим Творцом? или Он есть Творцем только народа Израильського? А если мы почитаем иной день (день бога солнца), ТО КОМУ МЫ СЛУЖИМ? КОМУ ПОКЛОНЯЕМСЯ?
Я благодарю Господа за эту назидательно Библейскую проповедь Слава Господу
Исследуя внимательно Слово Божье, мы видим, что был Закон Божий (10 Заповедей) и Книга Закона. "В то время сказал мне Господь: вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег; и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и положи их в ковчег. И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали, как прежние, и пошел на гору; и две сии скрижали были в руках моих. И НАПИСАЛ Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне. И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь." (Второзаконие 10:1-5 ) Заметим: 10 Заповедей написал Сам Бог Своим Перстом. Книга Закона была написана перстом Моисея: "Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав: "возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; " (Второзаконие 31:24-26) Что же Иисус Христос пригвоздил ко кресту? - "истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;" (К Колоссянам 2:14) Что же это за рукописание? - ответ мы находим в (Второзаконии 31:24-26) "возьмите сию КНИГУ ЗАКОНА и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ПРОТИВ ТЕБЯ; " То есть: Здесь и обрезание и все законы и постановления, которые указывали на Жертву Иисуса Христа, Иисус пригвоздил ко кресту. Подлежит ли изменению Закон Божий (10 Заповедей)? - "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (От Матфея 5:18) То есть: до скончания земли Закон Божий будет актуален. Роль Закона Божьего в жизни человека: "Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай." (К Римлянам 7:7) Увидев себя грешным во свете Закона Божьего, человек спешит освободится от греха ("Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем." К Римлянам 6:23) Он спешит К Иисусу, чтобы омыться: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." (1-е Иоанна 1:9) Ап. Иаков в 1гл. 25 ст. говорит об этом так: "Но кто вникнет в закон совершенный, ЗАКОН СВОБОДЫ, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии." Каков Закон Ап. Иаков называет "ЗАКОНОМ СВОБОДЫ" ? Читаем 2 гл. 10-12 ст. "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы." И так: Закон Божий не только ВАЖЕН И АКТУАЛЕН И СЕГОДНЯ но и каждый будет судим по этому "Закону Свободы". Так говорит Библия. Отменил ли Иисус 10 Заповедей? - "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все."
(От Матфея 5:18) КОНЕЧНО НЕТ! Какая из 10 Заповедей не АКТУАЛЬНА СЕГОДНЯ? Сегодня уже можно воровать. прелюбодействовать, завидовать и т. д.? "О,НЕТ" - СКАЖЕТЕ ВЫ. Тогда, а как обстоит дело с Субботой? (4 Заповедь) ЗАЧЕМ Господь ПОВЕЛЕЛ Святить (отделять от остальных 6 дней) Субботу? Господь говорит об этом так: "И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш." (Иезекииль 20:20) То есть, Суббота говорит нам о Боге. "Но это же написано в Старом Завете и написано Народу Израильському" - скажете Вы. Но этот вопрос уйдёт сам по себе если обратимся к 4 Заповеди: . "Помни день субботний, чтобы святить его;" 8 ст. помнить - чтобы святить, т. есть, отделять от шести рабочих дней. почему" рабочих дней"? - Потому, что Господь говорит в 9 -10 ст.: "шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;" Почему мы должны отделять этот день для Господа? - "ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его." 11ст. Итак, 4 Заповедь говорит нам о Творце всякого создания и нас с вами. Почитая Субботу мы чтим Бога, как своего Творца. А разве после смерти Иисуса Христа на Голгофе Бог перестал быть нашим Творцом? или Он есть Творцем только народа Израильського? А если мы почитаем иной день (день бога солнца), ТО КОМУ МЫ СЛУЖИМ? КОМУ ПОКЛОНЯЕМСЯ?