كتاب رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء مليئ ومجند بالمعرفه والمعلومات وكنز علم وفهم وعندما تقرأه تتوسع حدودك العقلية والثقافية ويصيبك استطلاع وفضول لتطلع على العلوم والآداب والاختصاصات، وهم تطرقوا إلى كثير من المجالات والبحوث في رسائلهم منها الرياضيات والموسيقى والهندسة والفلك والنتجيم والجغرافيا والفلسفة والتاريخ، هم بمثابة مدرسة شاملة للعلوم البشرية المدونه، سيعلمك ويطلعك على أشياء لم تعلمها إياك مدرستك، حقائق ومعلومات تغيب عنك وتجهلها .
تأليف الأمام احمد بن عبدالله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن الباقر بن السجاد بن الحسين بن علي بن ابي طالب > وهو امام إسماعيلي والأسماعيلية اليوم كتبهم وافكارهم كلها امتداد لفكر اخوان الصفا بل ان الاسماعيلية توسعوا اكثر مما حوت الرسائل وللأسف ان 95٪ من علومهم وكتبهم لايطلع عليها غيرهم وبشروط وعهود ومواثيق من قبل الدعاه وتراثهم ما زال بعضه مخطوطات
شكراً جزيلاً على هذا البرنامج الرائع والمعلومات القيمة. لقد زرت بيت الجماعة للشيعة الإسماعيلية في دوشنبة عاصمة طاجيكستان، وبيت الجماعة هذا هو مركز ثقافي وديني فيه بالاضافة الى قاعة كبيرة، بيت الجماعة، للصلاة ففيه أيضاً مكتبة فيها العديد من الكتب وفي مقدمة هذه الكتب وفي مكان بارز يوجد كتاب إخوان الصفا وخلان الوفا. ويؤمن الشيعة الإسماعيلية ان مؤلف/ مؤلفي هذا الكتاب/ الكتب كانو إسماعيلية . اما فيما يخص المهدي المنتظر فيختلف الشيعة الإسماعيلية عن الشيعة الأمامية، الأثنى عشرية، فبينما يؤمن الامامية بأن المهدي المنتظر قد ولد ولكنه غائب وهو حي يرزق، فإن الإسماعيلية يؤمنون بأن المهدي المنتظر لم يولد بعد ولا احد يعرف متى يولد. اما بخصوص التساؤل لماذا لم يذهب اخوان الصفا ليعيشوا في الدولة الفاطمية اذا كانوا حقاً إسماعيلية؟ فليس من الضروري ان يذهب كل إسماعيلي ليعيش في الدولة الفاطمية وذلك لأسباب دعوية لنشر العقيدة ولأسباب اجتماعية وعائلية ومعيشية وغيرها. تحياتي وشكرا مرى اخرى على هذا البرنامج الرائع وفي إنتظار المزيد.
راجع كتاب رشيد الخيون في كتابه اخوان الصفاء المفترى عليهم.. فعلا الانسان عدو مايجهل حتى يرى الحقيقه كما ابدعها هذا الكتاب ولعلمكم هناك اخطاء ولكن هذا هو افضل ماكتب👍
مصياف ...والقلعة الشماء شاهدة لشعاع نور فيك لايزال ونهج ترنم من جبل وفلسفة وعلم بنى في السماء عرزال رسائل كل العلوم جامعة موسوعة حال كلها واحوال اخوان الصفا جعلو فيها بصمتهم خلان الوفا قالوا فيها ماقالوا مرقدهم في القمة العلياء شامخة سراطهم هدي وتعظيم واجلال الى رب العرش ساقوا محبتهم ولنور الله وصل وايصال سلام عليكم دامت مودتكم اولياء الله رضوانه نالو
اذا بدي اقول يمكن تنصدم يوجد في مصياف من غيرو دينهم ويوجد من تل الدره من غيرو دينهم وماذا اقول لم يجرب لاانسان موضوع غير اذا كان غير مقتنع وانا لا اقول هذا لكلام كن اجل ان نتقص من العبادات ولكل عباده نصيبها من ما تحوي من رجال دين واعوام لذلك البحث في الدين خير ما يجي رجل وليس رجل يضع قلنسوه على انه مميز بعلمه ويبدا بلكذب ومن غير لاطلااع ولكل دين رجال وموامنين وليس من يكذبون في الدين اليس الله باحكم الحاكمين
مشكلة العرب و المسلمين انهم يكفرون و يرمون بالزندقة من خالفهم في الرأي او قال شيئا لم يعهدوه اوانتقد دينهم او شكك في وجود الله ... لكم دينكم و لي دين/ لا اكراه في الدين فقد تبين الغي من الرشد ... أين هي حرية المعتقد ؟ أين هو النقاش و الحوار و الاقناع ؟ أين هو التسامح و التآخي و التكافل ... لم هدا الخوف على الدين؟ لم الخوف من الاخر و الفلسفة و العلوم ...؟ السنا مقتنعين بديننا ؟ أم ان حجج الآخرين أقوى ؟ لم لا نمارس شعائرنا الدينية و نعط الآخرين أمثلة حية عن ديننا و كفانا؟ اخوان الصفا و خلان الوفاء جماعة دينية دو مرجعية إسلامية سعت للتوفيق بين الدين و العلم و الفلسفة و تمجيد العقل ما الخطا في هدا ؟ مادا يضيرنا ان كانت بعض ارائهم غير متوافقة 100% مع ما نؤمن به ؟ من يدري ربما هدا التمازج بين الشريعة و الحكمة و العلم كان ليأتي بنتائج افظل و مجتمع اصلح مما نحن عليه الان على الأقل في العلوم ...
و هل تريدنا أن نقدس من لا يؤمن بالله؟ يا سيدي المشكل في الملاحدة العرب الذين يعتبرون ان الالحاد هو استفزاز المسلمين و التملق لغيرهم كما انهم لا يؤمنون بحق المسلم في التعبير عن رأيه و معتقده بينما يعطى كل الحق في تبني أي فكر شاء.
أولاً: شكراً خالصاً للأستاذ محمد قوّاص، وأكثر للدكتور العراقي رشيد الخيون، وإنه عجب حقاً لإخوان الصّفا وصفاء رؤيتهم وعظمتها. ثانياً: إنّ فكرة إخوان الصّفا هذه بتحقيق الملكوت على الأرض منبعها وتطبيقها هو كلام وعمل السيد المسيح وكما ورد في الإنجيل.ثالثاً: إنّ فكرة انتظار المهدي (المُخلِّص) الذي كانوا ما يزال ينتظرونه، هي فكرة يهودية بحتة، بأن يولد ملكٌ يُرجِع المجد (الدنيوي) لهم وكعهود سليمان وداوود، وعلى حدِّ اعتقادهم. رابعاً: وماسونيّة الصهاينة السفّاحة تأريخيّاً، قد عملتْ فعلاً على ذلك ومنذ اغتيالهم للثائر على ظلم اليهود السياسي "يسوع ابن يوسف ومريم". وهذه الماسونية "المافيا الشنيعة"، لم توفر فرصة لافتعال الفِتن بين الناس وإثارة الحروب، {وليس بإسمها أبداً ولكن بأسماءٓ أُخٓر دائماً، حتى تبقى تحفظ اسمها لامعاً باسم المرجع الإلهي وكي لا يُنتقٓم مِن شعبها في أصقاع الأرض}؛ ونتيجة الحروب تصب المنافع دائماً لصالحهم وحدهم في سرقة ثروات العالم شرقاً وغرباً. حتى استقوى عودها فما عادتْ تخجل مِن إظهار اسمها، بل باتتْ تفاخر بأنها (الماسونية) هي المُسيطرة على مُقدّرات الشعوب، وبحكم مكرها وخبثها هذا التي تسمّيه هي حذاقة، تستقتل كيما يفهم الناس بأنّ لها الأحقية إذن في حُكم العالم... ووقتها -لا سمح الله- ستتباهى بأنّ نبوءاتهم عن مٓهديهم المُنتٓظر قد تحققتْ.خامساً: الوصايا العشر في كتاب اليهود هي مجرّد واجهة برّاقة للتدليس، بينما نجد أتباعها هُم أكثر وأكبر القتلة والانتقام في التأريخ. وللمثال -لا الحصر- فإن قوم المغول بالهجمة التترية هي صناعتهم لتدمير شعوبنا وقتها، وحرق مكتباتنا التي تثبت دجل مصادر كتابهم الديني! وإنّ إبادة وتهجير المسيحيين إبّان العثمانيين، هي صناعتهم أيضاً، فقد كان لتُجّارهم اليد الطولى في الحكم العثماني! وإنّ مذبحة هتلر لليهود كانت فكرة الماسونية بغرض إجبار اليهود للجوء لفلسطين وبالتالي إنشاء كيانهم هناك. والأمر ذاته ينطبق على حكّام العرب المتواطئين مع الماسونية في اضطهاد وتهجير اليهود لزجّهم وحصرهم بفلسطين. وأمّا خدعة الرقم ٦ مليون يهودي جرّاء هولوكوست هتلر، فهو لا يتعدّى بالكثير ٦ ألفاً، لكنّ الرقم ضخّموه كيما يصرفوا الأنظار عن ظلمهم ذاك للمسيحيين وبحدود المليونٓي ضحية عدا المُهجّٓرين، ويتم تركيز الرأي العالمي على الاستعطاف بحق اليهود وحدهم.سادساً: فأين منهم وصايا الرّب: لا تقتل ولا تسرق ولا تشتهِ مقتنى غيرك؟! وأين منهم: أنا الرّب، لا يكن لك إلهٌ غيري؟! بينما ماسونيتهم تبطش وتستعبد أكثر من نصف العالم؟!سابعاً: أغلب تراثهم الديني في "التّنخ" التوراة والأنبياء والأخبار، إنما هو سرقات لتراث الحضارات الرافدينية (الميسوبوتاميا) والفرعونية والهندوصينية.ثامناً: ركبوا موجة تحرّر أتباع النصرانية في القرن الرابع، وعاثوا فساداً في سيرة يسوع حين ألّهوه، وكان غرضهم الإطاحة به، بينما حدث العكس. واستمروا بتفرقة وتمزيق الشعب النصراني إلى مُلٓل وطوائف وبحجة التفاسير اللّاهوتية، بينما قصدهم كان: "فرِّقْ تسُدْ"! وما هو سقوط وعار القرون المُظلمة للكنيسة في الغرب إلّا بأعضائهم المُخترقين للكنيسة فكان شرّ صكوك الغفران ومحاكم التفتيش والحروب ال(لا)صليبية!تاسعاً: وأيّة موجة تطفو على السطح يخترقوها لخدمة أهدافهم، فكان زمن الأمويين والعباسيين في صناعة اليهود السياسي هذا لقرآن وسُنّة تلغي الآخر وتحلّل الاستعمار والسّلب والسّبايا باسم الإسلام! ومروراً بحربين عالميتين مِن صناعتهم، وما تبعها مِن قنبلتي هيروشيما وناگازاكي، وناهينا عن صناعتهم للقاعدة وداعِش وأخواتهما للزمن الحديث، وعنِ الأدوية الضّارة والأوبئة المُفتٓعٓلة! بينما سيطروا على أكثر مِن نصف الإعلام العالمي لمدح أنفسهم، واخترعوا جائزة نوبل لتمجّد أبناء جلدتهم بالأغلبية الساحقة! وكل وطني أو غني أو مشهور لا يخدمهم فيصير في خبر كان!
اجمع المفكرين امثال الجابري بان مولف الرساله هو عبدالله احمد الوفي بن محمد بن اسماعيل ومن يتتبع فلسفة النسفي والكرماني وابو يعقوب السجستاني وماذهب اليه القاضي النعمان المغربي في مسائل وقواعد ونظريات متصله بما في رسائل اخوان الصفا ومطابقه للاصول والفروع سيدرك هوية المولف لها
"إخوان الصفا نتاج الحرانية و الغنوص الفارسي والمعتقدات الهرمسية وباقي الفلسفات الشرقية القديمة وهذا هو الذي أثار حفيظة الزميل "محمود إسماعيل "وما عرفه عن ابن خلدون واعتزازه بانتمائه "المغاربي .خلال سنوات تدريسه بكلية الاداب بفاس.لم يفصح ""صاعد الأندلسي" كما أشار السيد الخيون عن إسم العلامة المسؤول عن نقل الرسائل إلى الأندلس:أظن أن في تلك الفترة كان التواصل بين المشرق والمغرب صعبا للغاية لقيام دولة أموية في الأندلس تنافس و تنازع العباسيين والفاطميين الشرعية.لم يصل من الثرات المشرقي إلى المغرب والأندلس إلا النزر القليل،بما في ذلك الثراث المعتزلي وأيضا رسائل إخوان الصفا. .السيد قواس،عليك أن تحترم روح الحوار وأدبياته و لكي تثبت عدم انحيازك لأطروحة صديقك و استاذه،ان تستدعي لبرنامجك طرف يدافع عن الأطروح المضادة..
جميل الحديث عن اخوان الصفة ورسائلهم وفلسفتهم. لكن ماذا نفعل بهذه الفلسفة وبهذه الإخوية في عصرنا الحالي وبمبادئهم وهم يعزلون غالبية المجتمع وصنفوه إلى طبقتين طبقة العوام من النساء والأطفال والجهال وطبقة النخبة أو الخاصة من الراسخين في العلم بدرجات. اضافة الى تحقيرهم للمرأة باعتبارها غير صالحة وسهلة الافساد ومتقلبة. يبقى اخوان الصفا وتبقى رسائلهم ليست إلا نوع من الحفريات الاثرية الأدبية على رفوف المكتبات أو المتاحف.
عذرا للدكتور رشيد رسائل اخوان الصفا وخلان الوفا كتبت في منطقة تسمى مصياف في سوريا في جبل يسمى المشهد العالي على زمن الامام احمد الوفي وعددهم اثنين وخمسون رسالة لان مجموع الرقمين سبعة وهو اقوى الاعداد في القرآن .سبع سنبلات سبع بقرات سبع سماوات .ايات الفاتحة سبعة
اخوان الصفا: (في الرَّغبة في نكاح الغلمان ثم اعلم أن الأطفال والصبيان، إذا استغنوا عن تربية الآباء والأُمهات، فهم بعد محتاجون إلى تعليم الأستاذين لهم العلوم والصنائع ليبلغوا بهم إلى التمام والكمال، فمن أجل هذا يوجد في الرجال البالغين رغبةٌ في الصبيان ومحبة للغلمان، ليكون ذلك داعياً لهم إلى تأديبهم وتهذيبهم، وتكميلهم، للبلوغ إلى الغايات المقصودة بهم، وهذا موجود في جبلة أكثر الأُمم التي لها شغف في تعلُّم العلم، والصنائع، والأدب، والرياضيات، مثل أهل فارس، وأهل العراق، وأهل الشام، والروم وغيرهم من الأُمم. وأما الأُمم التي لا تتعاطى العلوم والصنائع والأدب، مثل الأكراد والأعراب والزّنج والترك، فإنه قلّ ما يوجد فيهم، ولا في طباعهم الرَّغبة في نكاح الغلمان وعشق المرْدان.)
في الدقيقة ٢٣ او قبلها بقلبل يقول السيد رشيد ان الرسائل كُتبت في عصر قيام الدولة الفاطمية في مصر! وهذا غير صحيح البته. الرسائل كتبت قبل قيام الدولة الفاطمية في المغرب وقبل نهوضها .
اصبت واخطات كثيرا فالانسان عدو مايجهل . في اعتقادي ابن خلدون والغزالي لم تصل عقولهم من الصفاء كاخوان الصفا فجاروا عليهم .حتى ان بن خلدون ووصفوهم بالزنادقه بالرغم من اعترافهم بدقتهم المطلقه بكل العلوم. ....
قلعة بني سلامة توجد في الجزائر وليس في تونس ولا في المغرب، وهي تقع في ولاية تيارت التي كانت تسمى تهرت، عاصمة الدولة الرسمية، انا زرت المكان سنة 1986 بقيت فيه بعض المغامرات تقع على مرتفع تطل على سهل واسع ذي منظر خلاب. عندما نبحث في موضوع يجب أن نعطيه حقه، فهل صعب عليك التأكد من موقع قلعة بني سلامة إلى هذا الحد؟؟
بل عاد أبو العلاء المعري إلى الشام مكسور الجناح حزينا بعد ان تعرض إلى الضرب والسحل والإهانة في بغداد من قبل الشريف الرضي فلازم بيته حتى مات.. هكذا قرأنا، فإن انتم قرأتم غير ما قرأنا فطز بما قرأنا وطز بما أنتم تقرؤون
منبع العلوم كلها و اسسها من تلك الرسائل و الذي لم يعترف بها فهو جاهل حتى لو اخترع شيئا مبني على علم ! سلسلة ومسلسل للعقل و تطور الفكر و العلوم كلها اتت من الفلسفة التي ابدعوا فيها وكانهم يلقون تعاليم الهية لاتموت ابداًسرمدياً .. فقط العقلاء الحكماء من يعرفوا فضل هوؤلا و فقط الفاطميين من ابدعوا في الحضارات و انصفوا البشرية بالعلوم و التاريخ وحده لايكفي بل العقل بعلمه هو من يريك الحق و ان عرفته عرفت اهله.
المذهب الإسماعيلي كان اتباعه قلة في العراق و جنوب غرب ايران و هاجر بعض رؤوسهم إلى شمال افريقيا عند قبائل كتامة بين تونس الجزائر و انتشر المذهب بينهم لكن مذهبهم لم يتقبله جميع القبائل لذلك سارعو إلى مصر و شيدوا الدولة الفاطمية
روح القبالاة وبصماتها واضحة جدا في افكار اخوان الصفا،،الله خلق الكون/الطبيعة وليس له تدخل،،الفلسفة هي محبة الحكمة والحكمة هي القبالاة،،فيثاغورث كانت له مدرسة نخبوية تدرس الفن والموسيقي والرياضيات والسحر وهو معلم قبالي
@@mitanherani2029 القبالاة هي التراث الشفوي الباطني للتلمود..الكلمة تعني تلقي الرواية (التفسير) عن طريق شفوي..لديهم اسفار مختلفة عن اسفار التوراة الخمسة اشهرها سفر زوهار
اصلاً كل العلوم والتطور والفلسفة والطب التي ظهرت وتدرس في كل الجامعات في العالم مصدرها فلاسفة الطوائف الباطنية مثل العلويين والاسماعيليين والدروز والايزيدية لأن هذه الطوائف متطورة ومسالمة وراقية لكن حكومات المسلمين والعرب تمنعهم من التطبيق على ارض الواقع
اشكر المحاضر على هذه المعلومات واعتقد توافقونني على ضلالهم لعدة امور من أهمها ان دين الله الحق هو الايمان بالله وحده لا شريك له وشهادة ان محمدا رسول الله واتباع الرسول فقط واذا حصل من المسلمين انحراف او ضلال فان المنقذ هو الرجوع للمصدر الاساسي وهو الكتاب والسنة وفهم الإسلام بفهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح والرجوع لأقوال الأئمة الأربعة وعلماء اهل السنة والجماعة وليس الاخذ بأقوال اهل التصوف والفلسفة وتحويل دين الله دين التوحيد الصافي من الخرفات والوثنية إلى دين خليط من الأديان الأرضية الوثنية يهودية ونصرانية ومجوسية ورافضية وغيرها فليس هدفهم الحق ( اخوان الصفا وخلان الوفا) لا شك ان الاسم جميل َجدا ولاكن الحق اجمل واهم من ان ننخدع بالمسميات البراقة شكرا للجميع وتقبلوا فائق تحياتي
السنة أو اﻷحاديث النبوية تعرض على القرآن و ما لا يتفق مع القرآن محرف و موضوع . و هذا نجده عند أتباع الوهابية الذين يحلون ما حرم الله و يبغون في اﻷرض القتل و الفساد و تعظيم ملوك العهر و الجبر و اماتة السنة و القرآن .
بس لو افهم شنو علاقة القرد بالداروينية.. كل الي گاله الزلمه الإنسان والقرد لهما جد مشترك والفرق شاسع كما لا يخفى على من يجيد العربية يعني يجوز هلجد المشترك فيل!! والفيل مقبول شوي عند الناس المفتخرچية (المفتخرچي) شخص فاشل حاط رجل على رجل ويفتخر بعراقيته لان نشأت فيها اقدم حضارة..
دقيقة 4 هل هذا مفكر ينطق عبد الله بن عباس نطق عامي د5 يقول ان ابن الزبير رفع راية الحسين وهذا غير صحيح د5 يقول المأمون لا يرثها لأحد بعده والنطق الصحيح يورثها
انا بس شوف شكلك بهلمنظر بعتبرك معتوه وبدك تعمل شي مخالف لناس وشعر طويل تشبه بنساء وقلنسوه تشبه برجال العباقره القدماء وانت لاتساوي قدم واحد منهم لولا نفاقك عن لااديان واساءتك لدين من احذيتهم اشرف من راسك المحشي تبن وانت عايش على زم لااخرين من اجل فتات ومخلفات زبالة الحاقدين ولكن العمر قصر وستصل الى اخر المطاف ولو كنت ماسوني فانت يعتمدونك فار تجارب للحاقدين على غيرهم ونتظر
كنت اسمع بالدكتور رشيد الخيون ولو بقي الموضوع على السماع لكان افضل. دكتور ومختص بالتراث الاسلامي ويلفظ الكثير من اسماء الاعلام والمدن بطريقة خاطئة. صحيح ان الكتابة العربية غير مشكلة غالبا واسماء الاعلام تبقى مشكلة لكنها للناس العاديين وليس للمختصين. خراسان بالضم وليست بالفتح، الزركلي وشبلي شميل اعلام مصريون معروف لفظ اسماءهم الصحيح ومن هذه الفلتات المضحكة كثير.
عزيزي ... لا أعلم متى ستتعلم هذه الأمة بأن " قواعد اللغة " تهتم بالمبنى ، و " قواعد المنطق " تهتم بالمعنى وكل مفكر يراعي " المنطقية " في طرحه بدلا من " البهلوانيات اللغوية الجوفاء " ، التي هي عبارة عن مضغ للهواء ثم مجه في وجه الجمهور مجا . الاشخاص الذين يبحثون عن الارتقاء بعقولهم من المستحيل أن يقدسون " الكلمة وحروفها " على حساب " الفهم " و " المعنى " ... فالمشكلة أكبر من طرحك لأن من أبرز سمات هذه الأمة " تقزيم عمالقتها " ، وقد مارست الآن هذا الأمر مع أحد هؤلاء العمالقة . عزيزي ... في العديد من اللغات تصدر سنويا " معاجم " تضاف لها عشرات ومئات أو حتى آلاف الكلمات الجديدة ، ونحن توقفنا على " لسان العرب " وأخوانه وأخواته ، لا إضافة ولا جديد مما يعني موت هذه اللغة " سريريا " بسبب الجمود والتخلف ، بل وأبناء هذه الأمة أصبحت اللغات الأخرى أقرب اليهم من العربية لأن تلك اللغات مخدومة باستمرار حتى في " قواعدها النحوية " لغرض التيسير .... عموما ارجوا تقبل هذه المداخلة بصدر رحب ....
عزيزي، شكرا لردك الجميل المهذب. وعلى وقتك. انا اتفق معك في المجمل واعرف ان قواعد اللغة العربية مبهرجة وفي كثير منها حسب تعبيرك بهلوانيات لا داع لها ولطالما تمنيت ان اجد من يسير على خطى هادي العلوي ويدعوا لتبسيط النحو والاملاء والصرف. لكن ونحن نتفق على ذلك لا اغفل واقول ان هذه القواعد بلا داع فهي مشترك متفق عليها بين المتكلمين لهذه اللغة حتى يفهم بعضهم بعضا بشكل صحيح والتسامح الكثير بها بها قد يضيع معنى الكلام او يجرح اذن السامع فيفقد الرغبة بالاستماع وحاول ان تستمع لابو علي الشيباني مثلا لدقيقتين وقل لي ماهو شعورك. لامشكلة عندي في استخدام العامية واتمنى ايضا ان ارى في يوم من الايام معاجم وتقنين لها ولا مشكلة عندي في تطعيم الفصحى بالعامية كما يفعل الدكتور الخيون وغيره من مثقفي العرب بل اجده تجسيرا للهوة بين اللغتين ومرونة وجذب للمستمع ان احسن المتكلم بالتطعيم. نعود الان لموضوع اعتراضي، انا لم اعترض على المعنى رغم اني لم اجده بالعمق الذي كنت اطمح اليه، لكن اعتراضي على اللفظ الخاطيء لاسماء اعلام والذي يوحي بقلة الاطلاع او قلة الاهتمام ان احسنا الظن ولا يوجد اي مسوغ او مبرر له. انا انزعج من مقدم عربي وهو يلفظ اسم مدينة عراقية خطأ مثلا واعتبره تقصيرا منه واستهانة بجمهوره من العراقيين. انا انزعج من منشور لمدون فيسبوك اذا وجدت فيه اخطاء املائية واقول لنفسي كيف اثق بفكرته انها اخذت عمقا ووقتا منه اذا لم يعر طريقة عرضها اية اهمية. الشكل واللفظ متممان للمعنى يا عزيزي ولم اقل انهما بديلان والا فاغلب السلفيون اصحاب لفظ بارع ولغة سليمة لكن محتواهم ان لم يكن فارغا فهو رديء.
أخي ... ياسر قد أحسنت التوضيح وخاصة حين جعلتني أتذكر " الشيباني " ، فقلت مباشرة بأن الحق معك وليس معي .... عموما تشرفت بالمداخلة معك وزادك الرحمن رقيا ، ودمت بخير
كتاب رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء مليئ ومجند بالمعرفه والمعلومات وكنز علم وفهم وعندما تقرأه تتوسع حدودك العقلية والثقافية ويصيبك استطلاع وفضول لتطلع على العلوم والآداب والاختصاصات، وهم تطرقوا إلى كثير من المجالات والبحوث في رسائلهم منها الرياضيات والموسيقى والهندسة والفلك والنتجيم والجغرافيا والفلسفة والتاريخ، هم بمثابة مدرسة شاملة للعلوم البشرية المدونه، سيعلمك ويطلعك على أشياء لم تعلمها إياك مدرستك، حقائق ومعلومات تغيب عنك وتجهلها .
تأليف الأمام احمد بن عبدالله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق بن الباقر بن السجاد بن الحسين بن علي بن ابي طالب > وهو امام إسماعيلي والأسماعيلية اليوم كتبهم وافكارهم كلها امتداد لفكر اخوان الصفا بل ان الاسماعيلية توسعوا اكثر مما حوت الرسائل وللأسف ان 95٪ من علومهم وكتبهم لايطلع عليها غيرهم وبشروط وعهود ومواثيق من قبل الدعاه وتراثهم ما زال بعضه مخطوطات
الله سبحانه وتعالى أعطى للعقل القدرة على التفكر فمن أعطى الحق للإنسان أن يمنع هذا الحق على أخيه الإنسان
شكراً جزيلاً على هذا البرنامج الرائع والمعلومات القيمة.
لقد زرت بيت الجماعة للشيعة الإسماعيلية في دوشنبة عاصمة طاجيكستان، وبيت الجماعة هذا هو مركز ثقافي وديني فيه بالاضافة الى قاعة كبيرة، بيت الجماعة، للصلاة ففيه أيضاً مكتبة فيها العديد من الكتب وفي مقدمة هذه الكتب وفي مكان بارز يوجد كتاب إخوان الصفا وخلان الوفا. ويؤمن الشيعة الإسماعيلية ان مؤلف/ مؤلفي هذا الكتاب/ الكتب كانو إسماعيلية . اما فيما يخص المهدي المنتظر فيختلف الشيعة الإسماعيلية عن الشيعة الأمامية، الأثنى عشرية، فبينما يؤمن الامامية بأن المهدي المنتظر قد ولد ولكنه غائب وهو حي يرزق، فإن الإسماعيلية يؤمنون بأن المهدي المنتظر لم يولد بعد ولا احد يعرف متى يولد.
اما بخصوص التساؤل لماذا لم يذهب اخوان الصفا ليعيشوا في الدولة الفاطمية اذا كانوا حقاً إسماعيلية؟ فليس من الضروري ان يذهب كل إسماعيلي ليعيش في الدولة الفاطمية وذلك لأسباب دعوية لنشر العقيدة ولأسباب اجتماعية وعائلية ومعيشية وغيرها.
تحياتي وشكرا مرى اخرى على هذا البرنامج الرائع وفي إنتظار المزيد.
و موقفهم من عاشوراء ؟
كتبت الرسائل قبل قيام الدولة الفاطمية بمية سنة تقديراً وافكار الاسماعيليه وكتب دعاتهم امتداد لهذا الكذاب بل انهم يمتلكون مفاتيح اسرار تلك الرسائل
هذه الكلمات من ابن مصياف مهداة الى كل من احب الفاطميين في هذا العالم
شكرا لك نعم انا من محب الفاطميين عليهم السلام
لكم من السلام ولمن تفكر وسلم امره الا الله
كﻻم اكاديمي وعلمي ومحايد وانا معجب بالدكتور رشيد الخيون
الم ترا كيف يتكلم عن لااقليات وانت اذا موافق على ان يسيء لكل الطوايف وان هيك اشكال ليس لها قيمه بين المثقفين
راجع كتاب رشيد الخيون في كتابه اخوان الصفاء المفترى عليهم.. فعلا الانسان عدو مايجهل حتى يرى الحقيقه كما ابدعها هذا الكتاب ولعلمكم هناك اخطاء ولكن هذا هو افضل ماكتب👍
هناك وعي رائع عند نخبة الامة لدولة مدنية لخدمة الناس
excellent docteur rachid kheyoune ce que j’apprécie en lui son humilité et sa recherche approfondie
اسطورتي رشيد الخيون🗿💘💘
مصياف ...والقلعة الشماء شاهدة لشعاع نور فيك لايزال
ونهج ترنم من جبل وفلسفة وعلم بنى في السماء عرزال
رسائل كل العلوم جامعة موسوعة حال كلها واحوال
اخوان الصفا جعلو فيها بصمتهم خلان الوفا قالوا فيها ماقالوا
مرقدهم في القمة العلياء شامخة سراطهم هدي وتعظيم واجلال
الى رب العرش ساقوا محبتهم ولنور الله وصل وايصال
سلام عليكم دامت مودتكم اولياء الله رضوانه نالو
اذا بدي اقول يمكن تنصدم يوجد في مصياف من غيرو دينهم ويوجد من تل الدره من غيرو دينهم وماذا اقول لم يجرب لاانسان موضوع غير اذا كان غير مقتنع وانا لا اقول هذا لكلام كن اجل ان نتقص من العبادات ولكل عباده نصيبها من ما تحوي من رجال دين واعوام لذلك البحث في الدين خير ما يجي رجل وليس رجل يضع قلنسوه على انه مميز بعلمه ويبدا بلكذب ومن غير لاطلااع ولكل دين رجال وموامنين وليس من يكذبون في الدين اليس الله باحكم الحاكمين
شكرا للأستاذ الدكتور رشيد الخيون
شكرا للأستاذ مقدم البرنامج
❤❤❤❤عاش الدكتور رشيد❤❤❤
حوار ولااروع انرت عقولنا
سعد علي شكرا لك على التوضيــــــــــــــــح
روعه ولكن نحن بحاجة الى فكر متجدد يتلائم مع العصر عصرنا
عليهم الصلاةوالسلام
مشكلة العرب و المسلمين انهم يكفرون و يرمون بالزندقة من خالفهم في الرأي او قال شيئا لم يعهدوه اوانتقد دينهم او شكك في وجود الله ...
لكم دينكم و لي دين/ لا اكراه في الدين فقد تبين الغي من الرشد ...
أين هي حرية المعتقد ؟ أين هو النقاش و الحوار و الاقناع ؟ أين هو التسامح و التآخي و التكافل ...
لم هدا الخوف على الدين؟ لم الخوف من الاخر و الفلسفة و العلوم ...؟ السنا مقتنعين بديننا ؟ أم ان حجج الآخرين أقوى ؟ لم لا نمارس شعائرنا الدينية و نعط الآخرين أمثلة حية عن ديننا و كفانا؟
اخوان الصفا و خلان الوفاء جماعة دينية دو مرجعية إسلامية سعت للتوفيق بين الدين و العلم و الفلسفة و تمجيد العقل ما الخطا في هدا ؟ مادا يضيرنا ان كانت بعض ارائهم غير متوافقة 100% مع ما نؤمن به ؟ من يدري ربما هدا التمازج بين الشريعة و الحكمة و العلم كان ليأتي بنتائج افظل و مجتمع اصلح مما نحن عليه الان على الأقل في العلوم ...
و هل تريدنا أن نقدس من لا يؤمن بالله؟ يا سيدي المشكل في الملاحدة العرب الذين يعتبرون ان الالحاد هو استفزاز المسلمين و التملق لغيرهم كما انهم لا يؤمنون بحق المسلم في التعبير عن رأيه و معتقده بينما يعطى كل الحق في تبني أي فكر شاء.
و ماذا يضرك لو ان المسلمين تشبتوا بمعتقدهم؟
أولاً: شكراً خالصاً للأستاذ محمد قوّاص، وأكثر للدكتور العراقي رشيد الخيون، وإنه عجب حقاً لإخوان الصّفا وصفاء رؤيتهم وعظمتها. ثانياً: إنّ فكرة إخوان الصّفا هذه بتحقيق الملكوت على الأرض منبعها وتطبيقها هو كلام وعمل السيد المسيح وكما ورد في الإنجيل.ثالثاً: إنّ فكرة انتظار المهدي (المُخلِّص) الذي كانوا ما يزال ينتظرونه، هي فكرة يهودية بحتة، بأن يولد ملكٌ يُرجِع المجد (الدنيوي) لهم وكعهود سليمان وداوود، وعلى حدِّ اعتقادهم. رابعاً: وماسونيّة الصهاينة السفّاحة تأريخيّاً، قد عملتْ فعلاً على ذلك ومنذ اغتيالهم للثائر على ظلم اليهود السياسي "يسوع ابن يوسف ومريم". وهذه الماسونية "المافيا الشنيعة"، لم توفر فرصة لافتعال الفِتن بين الناس وإثارة الحروب، {وليس بإسمها أبداً ولكن بأسماءٓ أُخٓر دائماً، حتى تبقى تحفظ اسمها لامعاً باسم المرجع الإلهي وكي لا يُنتقٓم مِن شعبها في أصقاع الأرض}؛ ونتيجة الحروب تصب المنافع دائماً لصالحهم وحدهم في سرقة ثروات العالم شرقاً وغرباً. حتى استقوى عودها فما عادتْ تخجل مِن إظهار اسمها، بل باتتْ تفاخر بأنها (الماسونية) هي المُسيطرة على مُقدّرات الشعوب، وبحكم مكرها وخبثها هذا التي تسمّيه هي حذاقة، تستقتل كيما يفهم الناس بأنّ لها الأحقية إذن في حُكم العالم... ووقتها -لا سمح الله- ستتباهى بأنّ نبوءاتهم عن مٓهديهم المُنتٓظر قد تحققتْ.خامساً: الوصايا العشر في كتاب اليهود هي مجرّد واجهة برّاقة للتدليس، بينما نجد أتباعها هُم أكثر وأكبر القتلة والانتقام في التأريخ. وللمثال -لا الحصر- فإن قوم المغول بالهجمة التترية هي صناعتهم لتدمير شعوبنا وقتها، وحرق مكتباتنا التي تثبت دجل مصادر كتابهم الديني! وإنّ إبادة وتهجير المسيحيين إبّان العثمانيين، هي صناعتهم أيضاً، فقد كان لتُجّارهم اليد الطولى في الحكم العثماني! وإنّ مذبحة هتلر لليهود كانت فكرة الماسونية بغرض إجبار اليهود للجوء لفلسطين وبالتالي إنشاء كيانهم هناك. والأمر ذاته ينطبق على حكّام العرب المتواطئين مع الماسونية في اضطهاد وتهجير اليهود لزجّهم وحصرهم بفلسطين. وأمّا خدعة الرقم ٦ مليون يهودي جرّاء هولوكوست هتلر، فهو لا يتعدّى بالكثير ٦ ألفاً، لكنّ الرقم ضخّموه كيما يصرفوا الأنظار عن ظلمهم ذاك للمسيحيين وبحدود المليونٓي ضحية عدا المُهجّٓرين، ويتم تركيز الرأي العالمي على الاستعطاف بحق اليهود وحدهم.سادساً: فأين منهم وصايا الرّب: لا تقتل ولا تسرق ولا تشتهِ مقتنى غيرك؟! وأين منهم: أنا الرّب، لا يكن لك إلهٌ غيري؟! بينما ماسونيتهم تبطش وتستعبد أكثر من نصف العالم؟!سابعاً: أغلب تراثهم الديني في "التّنخ" التوراة والأنبياء والأخبار، إنما هو سرقات لتراث الحضارات الرافدينية (الميسوبوتاميا) والفرعونية والهندوصينية.ثامناً: ركبوا موجة تحرّر أتباع النصرانية في القرن الرابع، وعاثوا فساداً في سيرة يسوع حين ألّهوه، وكان غرضهم الإطاحة به، بينما حدث العكس. واستمروا بتفرقة وتمزيق الشعب النصراني إلى مُلٓل وطوائف وبحجة التفاسير اللّاهوتية، بينما قصدهم كان: "فرِّقْ تسُدْ"! وما هو سقوط وعار القرون المُظلمة للكنيسة في الغرب إلّا بأعضائهم المُخترقين للكنيسة فكان شرّ صكوك الغفران ومحاكم التفتيش والحروب ال(لا)صليبية!تاسعاً: وأيّة موجة تطفو على السطح يخترقوها لخدمة أهدافهم، فكان زمن الأمويين والعباسيين في صناعة اليهود السياسي هذا لقرآن وسُنّة تلغي الآخر وتحلّل الاستعمار والسّلب والسّبايا باسم الإسلام! ومروراً بحربين عالميتين مِن صناعتهم، وما تبعها مِن قنبلتي هيروشيما وناگازاكي، وناهينا عن صناعتهم للقاعدة وداعِش وأخواتهما للزمن الحديث، وعنِ الأدوية الضّارة والأوبئة المُفتٓعٓلة! بينما سيطروا على أكثر مِن نصف الإعلام العالمي لمدح أنفسهم، واخترعوا جائزة نوبل لتمجّد أبناء جلدتهم بالأغلبية الساحقة! وكل وطني أو غني أو مشهور لا يخدمهم فيصير في خبر كان!
lman Lewis..
كلامك جميل جدا ومقنع وأشكرك بعمق
أن فإنما يدل على مدى حدسك وثقافتك
تحياتي لك من السعودية
قلعة بني سلامة التي اعتكف بها ابن خلدون توجد في الجزائر في ولاية اسمها تيارت
روعة
شخص رائع
افضل من جاء في ذلك العصر ابو الطيب المتنبي افضل شاعر عربي وهو رجل لم يتكرر
اخوان الصفا والمروة والكرامه
اجمع المفكرين امثال الجابري بان مولف الرساله هو عبدالله احمد الوفي بن محمد بن اسماعيل ومن يتتبع فلسفة النسفي والكرماني وابو يعقوب السجستاني وماذهب اليه القاضي النعمان المغربي في مسائل وقواعد ونظريات متصله بما في رسائل اخوان الصفا ومطابقه للاصول والفروع سيدرك هوية المولف لها
"إخوان الصفا نتاج الحرانية و الغنوص الفارسي والمعتقدات الهرمسية وباقي الفلسفات الشرقية القديمة وهذا هو الذي أثار حفيظة الزميل "محمود إسماعيل "وما عرفه عن ابن خلدون واعتزازه بانتمائه "المغاربي .خلال سنوات تدريسه بكلية الاداب بفاس.لم يفصح ""صاعد الأندلسي" كما أشار السيد الخيون عن إسم العلامة المسؤول عن نقل الرسائل إلى الأندلس:أظن أن في تلك الفترة كان التواصل بين المشرق والمغرب صعبا للغاية لقيام دولة أموية في الأندلس تنافس و تنازع العباسيين والفاطميين الشرعية.لم يصل من الثرات المشرقي إلى المغرب والأندلس إلا النزر القليل،بما في ذلك الثراث المعتزلي وأيضا رسائل إخوان الصفا.
.السيد قواس،عليك أن تحترم روح الحوار وأدبياته و لكي تثبت عدم انحيازك لأطروحة صديقك و استاذه،ان تستدعي لبرنامجك طرف يدافع عن الأطروح المضادة..
والله ذبحتونا
جميل الحديث عن اخوان الصفة ورسائلهم وفلسفتهم. لكن ماذا نفعل بهذه الفلسفة وبهذه الإخوية في عصرنا الحالي وبمبادئهم وهم يعزلون غالبية المجتمع وصنفوه إلى طبقتين طبقة العوام من النساء والأطفال والجهال وطبقة النخبة أو الخاصة من الراسخين في العلم بدرجات. اضافة الى تحقيرهم للمرأة باعتبارها غير صالحة وسهلة الافساد ومتقلبة. يبقى اخوان الصفا وتبقى رسائلهم ليست إلا نوع من الحفريات الاثرية الأدبية على رفوف المكتبات أو المتاحف.
الامين عزل اخاه المامون من ولاية العهد
والمسلمون استدعى الامام الرضا ع ليكون ولي عهده 🏡📊🔔🔋📗✉📈
عذرا للدكتور رشيد
رسائل اخوان الصفا وخلان الوفا كتبت في منطقة تسمى مصياف في سوريا في جبل يسمى المشهد العالي على زمن الامام احمد الوفي وعددهم اثنين وخمسون رسالة لان مجموع الرقمين سبعة وهو اقوى الاعداد في القرآن .سبع سنبلات سبع بقرات سبع سماوات .ايات الفاتحة سبعة
وما هو الربط بين ال ٧ و ٥٢ ؟
هذه الترجمة لكتب الفلاسفة هو الذي افسد عقائد المسلمين وادى الى ظهور اهل البدع والأهواء من الفرق الكلامية
الخليفة مثقف لأنه متأثر بالاعتزال. مقولة لم تجعلني أكمل الفيديو للأسف. أشباه المثقفين العرب يظنون ان الثقافة هي نقد الدين الاسلامي.
مين قلك الاعتزال نقد الدين 😂
اخوان الصفا: (في الرَّغبة في نكاح الغلمان ثم اعلم أن الأطفال والصبيان، إذا استغنوا عن تربية الآباء والأُمهات، فهم بعد محتاجون إلى تعليم الأستاذين لهم العلوم والصنائع ليبلغوا بهم إلى التمام والكمال، فمن أجل هذا يوجد في الرجال البالغين رغبةٌ في الصبيان ومحبة للغلمان، ليكون ذلك داعياً لهم إلى تأديبهم وتهذيبهم، وتكميلهم، للبلوغ إلى الغايات المقصودة بهم، وهذا موجود في جبلة أكثر الأُمم التي لها شغف في تعلُّم العلم، والصنائع، والأدب، والرياضيات، مثل أهل فارس، وأهل العراق، وأهل الشام، والروم وغيرهم من الأُمم. وأما الأُمم التي لا تتعاطى العلوم والصنائع والأدب، مثل الأكراد والأعراب والزّنج والترك، فإنه قلّ ما يوجد فيهم، ولا في طباعهم الرَّغبة في نكاح الغلمان وعشق المرْدان.)
😐
@@alis1079 دعهم يزدهرون!!
في الدقيقة ٢٣ او قبلها بقلبل يقول السيد رشيد ان الرسائل كُتبت في عصر قيام الدولة الفاطمية في مصر! وهذا غير صحيح البته.
الرسائل كتبت قبل قيام الدولة الفاطمية في المغرب وقبل نهوضها .
طريق اخوان الصفا. فراس السواح
اصبت واخطات كثيرا فالانسان عدو مايجهل .
في اعتقادي ابن خلدون والغزالي لم تصل عقولهم من الصفاء كاخوان الصفا فجاروا عليهم .حتى ان بن خلدون ووصفوهم بالزنادقه بالرغم من اعترافهم بدقتهم المطلقه بكل العلوم. ....
alifenais كلام متوقع من شيعي مثلك
Arafet Said كلام متوقع من كل صادق وانت مثل من جار على اخوان الصفاء ومن معهم . وعز الله الانسان عدو مايجهل
قلعة بني سلامة توجد في الجزائر وليس في تونس ولا في المغرب، وهي تقع في ولاية تيارت التي كانت تسمى تهرت، عاصمة الدولة الرسمية، انا زرت المكان سنة 1986 بقيت فيه بعض المغامرات تقع على مرتفع تطل على سهل واسع ذي منظر خلاب. عندما نبحث في موضوع يجب أن نعطيه حقه، فهل صعب عليك التأكد من موقع قلعة بني سلامة إلى هذا الحد؟؟
بقيت فيه بعض المغارات وليس المغامرات..
إخوان الصفا وخلان الوفا
الرسائل كتبت قبل أن تقوم الدوله الفاطمية بفترة قصيرة واللي كتبها واحد من الائمه عليهم السلام اسمه أحمد
قلعة بني سلامة في الجزائر الحالية بمنطقة تدعى فرندة ،الرجاء توخي الدقة
مرحبا استاذنا الفاضل محمد .. ارجو تفضلكم بتزويدنا عنوانكم في الفيسبوك لطفا ، مع فائق التقدير
بل عاد أبو العلاء المعري إلى الشام مكسور الجناح حزينا بعد ان تعرض إلى الضرب والسحل والإهانة في بغداد من قبل الشريف الرضي فلازم بيته حتى مات.. هكذا قرأنا، فإن انتم قرأتم غير ما قرأنا فطز بما قرأنا وطز بما أنتم تقرؤون
منبع العلوم كلها و اسسها من تلك الرسائل و الذي لم يعترف بها فهو جاهل حتى لو اخترع شيئا مبني على علم ! سلسلة ومسلسل للعقل و تطور الفكر و العلوم كلها اتت من الفلسفة التي ابدعوا فيها وكانهم يلقون تعاليم الهية لاتموت ابداًسرمدياً .. فقط العقلاء الحكماء من يعرفوا فضل هوؤلا و فقط الفاطميين من ابدعوا في الحضارات و انصفوا البشرية بالعلوم و التاريخ وحده لايكفي بل العقل بعلمه هو من يريك الحق و ان عرفته عرفت اهله.
ابن خلدون لم يذكر اخوان الصفا خوفا بسبب سطوة المماليك وتنكيلهم بالاسماعيلية ، احدالاستنتاجات المطرحة
ابن خلدون وامثاله من علماء السنة كانوا متطرفين ضد هذه الطوائف الفكرية المتطورة
ابن خلدون منهم وبهم
اخوان الصفا وخلان الوفاء قبل الدوله الفاطميه وهم معروفين جداً عند كل باحث اسلامي
لاتخلط الحابل بالنابل
المذهب الإسماعيلي كان اتباعه قلة في العراق و جنوب غرب ايران و هاجر بعض رؤوسهم إلى شمال افريقيا عند قبائل كتامة بين تونس الجزائر و انتشر المذهب بينهم لكن مذهبهم لم يتقبله جميع القبائل لذلك سارعو إلى مصر و شيدوا الدولة الفاطمية
" ليبرالية مربوطة بعصرها " !! أرجوك اكتف ِ بالسرد التاريخي ودعك من القراءات التأويلية الإسقاطية ..
وطائفية بن خلدون . رشيد الخيون انصف اخوان الصفا علا الاقل من هذه الناحيه من ظلم الغزالي وبن خلدون ورجوع المعلومه والحقيقه لاهلها اخوان الصفا...
الغزالي انتقد القسم المتافزيقي من الفلسفة وكفر الفلاسفة في 3 مسائل فقط
ركز على قوله بعد الدقيقه 37:30 عن ابن خلدون وطائفيته وذكره لكتاب محمود اسماعيل (سقوط اسطورة بن خلدون)
alifenais ما بقي من الاعلام الا اتهموه بالطائفية!! عجيب هذا الخيون
😀
روح القبالاة وبصماتها واضحة جدا في افكار اخوان الصفا،،الله خلق الكون/الطبيعة وليس له تدخل،،الفلسفة هي محبة الحكمة والحكمة هي القبالاة،،فيثاغورث كانت له مدرسة نخبوية تدرس الفن والموسيقي والرياضيات والسحر وهو معلم قبالي
ماذا تقصد بروح القبالاة لو سمحت ؟
@@mitanherani2029 القبالاة هي التراث الشفوي الباطني للتلمود..الكلمة تعني تلقي الرواية (التفسير) عن طريق شفوي..لديهم اسفار مختلفة عن اسفار التوراة الخمسة اشهرها سفر زوهار
اصلاً كل العلوم والتطور والفلسفة والطب التي ظهرت وتدرس في كل الجامعات في العالم مصدرها فلاسفة الطوائف الباطنية مثل العلويين والاسماعيليين والدروز والايزيدية لأن هذه الطوائف متطورة ومسالمة وراقية لكن حكومات المسلمين والعرب تمنعهم من التطبيق على ارض الواقع
المذيع المحاور ضعيف. ينقصه الحضور والثقافة
غالبا ما تكون لقاءات رشيد عيون عباره عن سرد تاريخي لا نجد فيه ذا لك العمق الفكري الذي نبحث عنه
اعتقد ان اخوان الصفا هم تيار فكري ظهر في تلك الفترة
اشكر المحاضر على هذه المعلومات واعتقد توافقونني على ضلالهم لعدة امور من أهمها ان دين الله الحق هو الايمان بالله وحده لا شريك له وشهادة ان محمدا رسول الله واتباع الرسول فقط واذا حصل من المسلمين انحراف او ضلال فان المنقذ هو الرجوع للمصدر الاساسي وهو الكتاب والسنة وفهم الإسلام بفهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح والرجوع لأقوال الأئمة الأربعة وعلماء اهل السنة والجماعة وليس الاخذ بأقوال اهل التصوف والفلسفة وتحويل دين الله دين التوحيد الصافي من الخرفات والوثنية إلى دين خليط من الأديان الأرضية الوثنية يهودية ونصرانية ومجوسية ورافضية وغيرها فليس هدفهم الحق ( اخوان الصفا وخلان الوفا) لا شك ان الاسم جميل َجدا ولاكن الحق اجمل واهم من ان ننخدع بالمسميات البراقة شكرا للجميع وتقبلوا فائق تحياتي
السنة أو اﻷحاديث النبوية تعرض على القرآن و ما لا يتفق مع القرآن محرف و موضوع . و هذا نجده عند أتباع الوهابية الذين يحلون ما حرم الله و يبغون في اﻷرض القتل و الفساد و تعظيم ملوك العهر و الجبر و اماتة السنة و القرآن .
بس لو افهم شنو علاقة القرد بالداروينية.. كل الي گاله الزلمه الإنسان والقرد لهما جد مشترك والفرق شاسع كما لا يخفى على من يجيد العربية يعني يجوز هلجد المشترك فيل!! والفيل مقبول شوي عند الناس المفتخرچية (المفتخرچي) شخص فاشل حاط رجل على رجل ويفتخر بعراقيته لان نشأت فيها اقدم حضارة..
للاسف الشخص هذا يحاول يقول ان اخوان الصفا غير اسماعيليه
للأسف الضيف ليس عنده علم كافي ليحقق في رسائل إخوان الصفا وأصحابها
دقيقة 4 هل هذا مفكر ينطق عبد الله بن عباس نطق عامي د5 يقول ان ابن الزبير رفع راية الحسين وهذا غير صحيح د5 يقول المأمون لا يرثها لأحد بعده والنطق الصحيح يورثها
ياخي اذا ما تعرف ليه عدد الرسائل ٥٢ ! اذا انت جاهل وغير مؤهل لتحليل مقاصد هذا الكتاب .
سبحان الله من سحنته تنفر منه كيف ب كلامه وفكره ما عليك أن تقول إلا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله منك ومن امثالك .....والله انتم لعنة وحلت على العرب ولاسلام ....انتم كلانعام بل اضل
رشيد هههههه من الشيوعية الى مفكر بإسلام ال سعود الانكاس
مفكر بسذاجة المتنطعين باب رزق وشهره
دكتور رشيد ليس شيوعي و هو ليس وهابي من ال سعود
رشيد لانعرف عنه شيوعيا ...علمانيا ممكن اما ان تضعه في خانه السعوديون من السلفيه...فهذا تجني اذا كان لك نتاج دلنا عليه ..لايرمى الكلام جزافا .
خزعبلات وضياع وقت ع الفاضي روح يبحث عن شيء ينفعكم ماديا
Lucifarians
انا بس شوف شكلك بهلمنظر بعتبرك معتوه وبدك تعمل شي مخالف لناس وشعر طويل تشبه بنساء وقلنسوه تشبه برجال العباقره القدماء وانت لاتساوي قدم واحد منهم لولا نفاقك عن لااديان واساءتك لدين من احذيتهم اشرف من راسك المحشي تبن وانت عايش على زم لااخرين من اجل فتات ومخلفات زبالة الحاقدين ولكن العمر قصر وستصل الى اخر المطاف ولو كنت ماسوني فانت يعتمدونك فار تجارب للحاقدين على غيرهم ونتظر
كنت اسمع بالدكتور رشيد الخيون ولو بقي الموضوع على السماع لكان افضل. دكتور ومختص بالتراث الاسلامي ويلفظ الكثير من اسماء الاعلام والمدن بطريقة خاطئة. صحيح ان الكتابة العربية غير مشكلة غالبا واسماء الاعلام تبقى مشكلة لكنها للناس العاديين وليس للمختصين. خراسان بالضم وليست بالفتح، الزركلي وشبلي شميل اعلام مصريون معروف لفظ اسماءهم الصحيح ومن هذه الفلتات المضحكة كثير.
عزيزي ... لا أعلم متى ستتعلم هذه الأمة بأن " قواعد اللغة " تهتم بالمبنى ، و " قواعد المنطق " تهتم بالمعنى وكل مفكر يراعي " المنطقية " في طرحه بدلا من " البهلوانيات اللغوية الجوفاء " ، التي هي عبارة عن مضغ للهواء ثم مجه في وجه الجمهور مجا .
الاشخاص الذين يبحثون عن الارتقاء بعقولهم من المستحيل أن يقدسون " الكلمة وحروفها " على حساب " الفهم " و " المعنى " ... فالمشكلة أكبر من طرحك لأن من أبرز سمات هذه الأمة " تقزيم عمالقتها " ، وقد مارست الآن هذا الأمر مع أحد هؤلاء العمالقة .
عزيزي ... في العديد من اللغات تصدر سنويا " معاجم " تضاف لها عشرات ومئات أو حتى آلاف الكلمات الجديدة ، ونحن توقفنا على " لسان العرب " وأخوانه وأخواته ، لا إضافة ولا جديد مما يعني موت هذه اللغة " سريريا " بسبب الجمود والتخلف ، بل وأبناء هذه الأمة أصبحت اللغات الأخرى أقرب اليهم من العربية لأن تلك اللغات مخدومة باستمرار حتى في " قواعدها النحوية " لغرض التيسير .... عموما ارجوا تقبل هذه المداخلة بصدر رحب ....
عزيزي، شكرا لردك الجميل المهذب. وعلى وقتك. انا اتفق معك في المجمل واعرف ان قواعد اللغة العربية مبهرجة وفي كثير منها حسب تعبيرك بهلوانيات لا داع لها ولطالما تمنيت ان اجد من يسير على خطى هادي العلوي ويدعوا لتبسيط النحو والاملاء والصرف.
لكن ونحن نتفق على ذلك لا اغفل واقول ان هذه القواعد بلا داع فهي مشترك متفق عليها بين المتكلمين لهذه اللغة حتى يفهم بعضهم بعضا بشكل صحيح والتسامح الكثير بها بها قد يضيع معنى الكلام او يجرح اذن السامع فيفقد الرغبة بالاستماع وحاول ان تستمع لابو علي الشيباني مثلا لدقيقتين وقل لي ماهو شعورك.
لامشكلة عندي في استخدام العامية واتمنى ايضا ان ارى في يوم من الايام معاجم وتقنين لها ولا مشكلة عندي في تطعيم الفصحى بالعامية كما يفعل الدكتور الخيون وغيره من مثقفي العرب بل اجده تجسيرا للهوة بين اللغتين ومرونة وجذب للمستمع ان احسن المتكلم بالتطعيم.
نعود الان لموضوع اعتراضي، انا لم اعترض على المعنى رغم اني لم اجده بالعمق الذي كنت اطمح اليه، لكن اعتراضي على اللفظ الخاطيء لاسماء اعلام والذي يوحي بقلة الاطلاع او قلة الاهتمام ان احسنا الظن ولا يوجد اي مسوغ او مبرر له. انا انزعج من مقدم عربي وهو يلفظ اسم مدينة عراقية خطأ مثلا واعتبره تقصيرا منه واستهانة بجمهوره من العراقيين. انا انزعج من منشور لمدون فيسبوك اذا وجدت فيه اخطاء املائية واقول لنفسي كيف اثق بفكرته انها اخذت عمقا ووقتا منه اذا لم يعر طريقة عرضها اية اهمية.
الشكل واللفظ متممان للمعنى يا عزيزي ولم اقل انهما بديلان والا فاغلب السلفيون اصحاب لفظ بارع ولغة سليمة لكن محتواهم ان لم يكن فارغا فهو رديء.
أخي ... ياسر قد أحسنت التوضيح وخاصة حين جعلتني أتذكر " الشيباني " ، فقلت مباشرة بأن الحق معك وليس معي .... عموما تشرفت بالمداخلة معك وزادك الرحمن رقيا ، ودمت بخير
د
والله ماعندك سالفة
العلامة الكبير الامازيغي ابن خلدون هو محطم غرور عربان الشرق
ES Dani لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى يا فهيم يا أمازيغي يا عربان الغرب
انت وإياه على ضلال