Tôn giả A Nan có nói : để chứng thánh quả a la hán Vị ấy có 3 cách 1 là thiền vắng lặng sau đó thiền minh sát 2 là thiền minh sát sau đó thiền vắng lặng 3 là thiền minh sát và vắng lặng song song
Con nghe Sư giảng bài này con mới hiểu và thấy mỗi khi tâm quan sát hơi thở ra vào một điểm trước môi trên cửa lỗ mũi thì hơi thở nhẹ dần dần và tập trung hơn. Như vậy có đúng không ạ. Nam Mô A Di Đà Phật. Kính Sư!!
Bạn chỉ tập trung 1 điểm cắt hơi thở ra vào.Đó là thiền định,để nhập định.Còn quan sát hơi thở ra và hơi thở vào là thiền quán,tâm sẽ di chuyển đến các hiện tượng xảy ra,ghi nhận,chứ không cố định,rồi quay lại hơi thở.Người thiền quán,cẩn thận với Tưởng ấm ma,không sẽ lạc đường.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
Nam Mô Bốn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.Con xin thành kính tri ân Sư 🙏🙏🙏
Tôn giả A Nan có nói : để chứng thánh quả a la hán
Vị ấy có 3 cách
1 là thiền vắng lặng sau đó thiền minh sát
2 là thiền minh sát sau đó thiền vắng lặng
3 là thiền minh sát và vắng lặng song song
Trong kinh nào đó bạn hiền ơi, xin vui lòng dẫn nguồn chỉ giúp với để cùng nhau tu học nhé, xin cảm ơn! Sadhu Lành Thay 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Con nghe Sư giảng bài này con mới hiểu và thấy mỗi khi tâm quan sát hơi thở ra vào một điểm trước môi trên cửa lỗ mũi thì hơi thở nhẹ dần dần và tập trung hơn. Như vậy có đúng không ạ. Nam Mô A Di Đà Phật. Kính Sư!!
Đây là thiền định, tức là thiết lập định trước quán sau
Bạn chỉ tập trung 1 điểm cắt hơi thở ra vào.Đó là thiền định,để nhập định.Còn quan sát hơi thở ra và hơi thở vào là thiền quán,tâm sẽ di chuyển đến các hiện tượng xảy ra,ghi nhận,chứ không cố định,rồi quay lại hơi thở.Người thiền quán,cẩn thận với Tưởng ấm ma,không sẽ lạc đường.
Sadhu 🙏🏻
🙏🙏🙏
Saddhu! Saddhu!