精彩片段: 中西文明的冲突: 中国传统价值观与普世价值的区别/王剑每日观察
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- Опубликовано: 14 окт 2020
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从一封给国家和社会的公开信看当代中国(字幕)/An Open Letter That Reflects Modern China/王剑每日观察/20201008
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网上流传一封来自一名大学生公开信，本期节目分析此信反映出当今中国的主流社会意识，剖析背后的传统文化和中共洗脑操控。
An open letter from a university student circulated on the internet. In this episode, I will analyze the mainstream social consciousness in China, the traditional culture behind it and the CCP’s brainwashing manipulation.
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讲的真好，分析得特别透彻。第一次评论，谢谢王老师。
这个视频讲的非常好！非常感谢
王老师，厉害！👍👍
这段视频看了5次，谢谢王老师，改变了我的价值观。
我来北美近30年很少回国也多年几乎没有中国的朋友，直到近3，4年和中国圈子打交道，觉得添堵又说不出来为啥；王老师几次类似的分析用语言说出了我讲不出来的感受。
怎么欺骗的？
科學講究的就是過程，次序和方法。這種不看過程，直奔目標，肯定不能發現問題，也不能找到系統的方法。
这个视频截的好
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这期好，求英文字幕
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王老师说的这种状态其实，大概早就被定义过了，叫做半开化。
还有一点比较疑惑的是，某一类人在评价事务时会把自己摘出来进行分析是否也和他们的传统有关，比如自己不遵守规矩，他就会说：“那是因为上梁不正下梁歪啊”，这类群体也喜欢骗却对自己的不守规矩视而不见，既然他们这么讨厌这个政权又怎么会把这个政权当成是自己的行为准则参考榜样，或是自身的上梁来看待呢
民族缺乏自信，才追求認同的快感。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚；意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。出自《礼记·大学》
共产主义实现的逻辑就是，目标崇高，不在乎手段。这来自西方，可见，为达目的不择手段的丛林哲学，东西方都有
@@anfisapan6211 法国大革命、德国纳粹都曾肆虐欧洲，前者的影响至今仍在。在东亚等地影响更大，与当地的传统及经济有关
目标并不崇高，只是谎言之上的空中楼阁，不可实现
@@barryallen2683 所谓目标有虚实2⃣️类。虚的目标也能蛊惑人，并使为达目的不择手段合理化
谢谢王老师。我就当你安抚我了。带着普世价值观在国内一线土生土长的地方都呆不下去。哪怕众叛亲离，起码我追求的是人类的common sense
美国独立宣言里所写的“人人平等”里的“人人”指是美国的“公民”。美国建国初期，真正拥有投票权的是“盎格鲁撒克逊男性有产白人”。所以他们语境里的“人民”根本就不是中文语境里的“人民”，而很多根本搞不清楚内外逻辑的人，傻傻的就把他们的理论硬他我们自己的逻辑，最后无脑吹嘘他们的制度……
如果这就是中国的传统文化，那这种文化就说糟粕的，必须改变。所谓文化，从个人角度无非是个人的行为和思考习惯，上升到集体称为文化。而个人的行为和思考习惯是有好和不好的区别的，所以文化也是有好和不好的区别。不好的个人习惯需要改，不好的文化也需要改
在我们广东这里 有钱人都低调，少有那种要光宗耀祖的行为，这就反过来证明了，UP主认为的中华的很多共同价值，很可能已经淡化或者不认同咯。我认为中国人核心的价值（最大公约数）估计就一两个，越往核心外的 认同度就越低。 如果上面推论是正确的，那么中国人最的核心价值 很可能与西方的核心价值 是接近的
西方的普世价值本身就是中国的学者牵头在联合国起草的人权宣言
@@user-us5ju8rt8h 外交部赵立坚：即使抹黑别人 也不能证明自己是清白
不敢认同，尤其是听到千人计划作为例子的时候。
中國文化就是為達目的，不擇手段
中国有两种价值观，一个是王者的价值观，所有人都为实现王者的理想，目的，梦想而奋斗。另一个是民众能为王者服务的价值观。
西方现代价值观是每一个人都要为自己的目标，理想和梦想而奋斗。
@@user-us5ju8rt8h 上班就是实现理想和梦想的一部分，没有钱怎么去实现梦想。例如我的梦想是减肥让体重达到80公斤或者学习一下生物学最新成就，都需要钱，不是吗？
觉得你跟肤浅
我个人认为有些不全面，传统思维有衣锦还乡，光宗耀祖，当然，也有淡泊名利，轻奢寡欲
讲的很对，其实我们都明白现实是什么，只不过我们的需求不同，所以我们选择的道路不同。
唯结果论，为达目的，不择手段，
只要能报近代屈死的那些中国人的仇，🤗是天使还是魔鬼来当领导人都无所谓。
莎芘
中国人的那种传统文化的传播，就好像是普世的，有时，你去反思，你会无法理解那种流行的内容，比如爱国，比如孝顺，比如忠，比如义，甚至比如侠。就像金庸的那种优美的武侠文字的通俗度，一个不是华人或者不那么认可传统中国文化的人，都无法理解，金庸的小说的那些价值观到底有多么崇高和代表理想性。
中國的問題是制度問題，和文化關係不大，抓不住重點永遠不可能改變
事实上这样的制度是因为这样的文化而产生的，制度本身也是文化的一环。
@@louislee5640 这制度不是人家马克思恩格斯那些外国人的吗
@@user-zr7mw4ln3w制度有一个本土化的过程
根本区别是个人主义价值观和集体主义价值观。
中国的价值观念不是集体主义，是大多数人集体为权势服务的大家长式的官僚主义。
集体主义是目标相同或互补的个人自发集结起来平等互利互惠的理念，不存在剥削压迫关系。
@@louislee5640 东西的区别而非中国与普世价值的区别。个人与集体的关系。
@@shaunshang2704 这就不是东西的区别，普世价值观是人生来就有的，至是西方先通过文艺复兴让文化贴合于人性罢了，亚洲和中东缺了这一环
@@louislee5640 普世价值到底是什么？是谁来定义？您如何确信人生而有之？