تَـفُـتُّ فـؤادكَ الأيـامُ فَتَّا وتَنْحِتُ جِسمَكَ الساعاتُ نَحتا وتَدْعُوكَ المنونُ دُعاءَ صِدقٍ ألا يا صاحِ : أنتَ أريدُ ، أنتا أراكَ تُـحِبُ عِرساً ذات غَدرٍ أبـتَّ طَـلاقـها الأكياسُ بَتَّا تـنامُ الدهرَ ويحكَ في غطيطٍ بِـهـا حَـتى إذا مِتَّ انتبهتا فـكـم ذا أنتَ مَخدوعٌ وحتى مَـتى لا ترعوِي عَنها وحَتى أبـا بـكـرٍ دَعَوْتُكَ لو أَجَبتا إلـى مـا فيه حَظُّكَ إن عَقَلْتا إلـى عـلـمٍ تكونُ به إماماً مُـطاعاً إن نَهَيتَ وإنْ أَمَرْتَا وتـجلو ما بعينك مِنْ عَشَاها وتَـهْـديكَ السبيلَ إذا ضَلَلْتَا وتَـحملُ مِنهُ في نادِيكَ تاجاً ويـكسوكَ الجمالَ إذا اغتربتا يَـنَـالُـكَ نَفعُهُ ما دُمْتَ حَيا ويَـبـقى ذُخْرُهُ لكَ إنْ ذَهَبتا هُوَ العَضْبُ المُهنَّدُ ليسَ يَنبُو تُـصِيبُ بِهِ مَقاتلَ مَنْ ضَربتا وكَـنـزٌ لا تخافُ عليهِ لِصاً خَفيفُ الحملِ يُوجدُ حيثُ كنتا يَـزيـدُ بِـكَثرَةِ الإنفاق منهُ ويـنـقـصُ أن بهِ كفاً شَدَدْتا فـلو قد ذُقْتَ من حلواه طَعماً لآثَـرْتَ الـتـعلُّمَ واجتهدتا ولـمْ يَشغلكَ عنهُ هَوىً مُطاعٌ ولا دُنـيـا بِـزُخْـرُفِها فُتِنتا ولا ألـهاكَ عنهُ أنيقُ رَوْضٍ ولا خِـدْرٌ بِـرَبْـرَبِـهِ كَلِفتا فَـقوتُ الروحِ أرواحُ المعاني وليس بأنْ طَعِمتَ وأن شَرِبْتا فـواظِـبـهُ وخـذ بالجدِّ فيهِ فـإنْ أعـطـاكَـهُ اللهُ أخذْتا وإنْ أُوتـيـتَ فِيهِ طَويلَ باعٍ وقـال الـناسُ إنَّكَ قد سبقتا فـلا تـأمـنْ سُؤالَ اللهِ عنهُ بتوبيخٍ : عَلِمتَ فهل عَمِلْتا ؟ فـرأسُ الـعِلمِ تَقوى اللهِ حقاً ولـيس بأن يُقال : لقد رأستا وَضافي ثوبِكَ الإحسانُ لا أنْ تُـرى ثَوبَ الإساءةِ قد لَبِستا إذا مـا لـم يُفِدْكَ العِلمُ خيراً فـخـيرٌ منهُ أن لو قد جَهِلتا وإنْ ألـقَـاكَ فَهْمُكَ في مهاوٍ فـلـيـتكَ ثُمَّ ليتكَ ما فَهِمتا ستجني من ثمار العجزِ جَهلاً وتَصْغُرُ في العيونِ إذا كَبِرتا وتُـفـقَدُ إن جهِلتَ وأنتَ باقٍ وتُـوجَدُ إن عَلِمْتَ وقدْ فُقِدتا وتَـذكـرُ قَولتي لكَ بعدَ حِينٍ وتَـغـبِـطها إذا عَنها شُغِلتا لَـسوفَ تَعَضُّ من نَدَمٍ عليها ومـا تـغني الندامةُ إن نَدِمتا إذا أبصرتَ صَحْبَكَ في سماءٍ قـد ارتفعوا عليك وقد سَفَلْتَا فَـراجِعها ودَعْ عنك الهوينى فَـما بالبُطـءِ تُدرِكُ ما طَلَبتا ولا تـحـفلْ بمالِكَ والهُ عنهُ فـلـيـسَ المالُ إلاّ ما عَلِمتا وليسَ لِجاهلٍ في الناس مَعنىً ولـو مُـلكُ العراقِ لهُ تأّتَّى سـينطقُ عنكَ عِلمكَ في نديٍ ويُـكتبُ عَنكَ يوما إنْ كتبتا ومـا يُـغنيكَ تشييدُ المباني إذا بـالـجهل نَفْسَكَ قد هَدَمْتا جَعَلْتَ المالَ فوقَ العِلمِ جهلاً لَـعَمْرُكَ في القضيةِ ما عَدَلْتَا وبـيـنهما بِنَصِّ الوَحيِ بونٌ سَـتَـعلمُهُ إذا ( طه ) قَرأتا لـئـن رفعَ الغنيُّ لواءَ مالٍ لأنـت لـواء عِلْمِكَ قد رفعتا وإن جلسَ الغنيُّ على الحشايا لأنتَ على الكواكب قد جلستا وإن ركـبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ لأنـت مـناهِجَ التقوى ركبتا وَمَـهما افتضَّ أبكار الغواني فكمْ بِكْرٍ منَ الِحكم افْتَضَضْتَا ولـيـسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئاً إذا مـا أنـتَ ربَّكَ قدْ عَرَفْتَا فـمـاذا عِندهُ لكَ مِنْ جميلٍ إذا بِـفِـنـاءِ طـاعَتِه أنختا فقابلْ بالقبولِ صَحيْحَ نُصحي فإن أعرضتَ عنه فقد خَسِرتا وإن راعـيـتَـهُ قولاً وفِعلاً وتـاجـرْتَ الإلـه بهِ رَبِحْتَا فـلـيـستْ هذِهِ الدنيا بِشيءٍ تَـسُـوؤكَ حِـقْبَةً وتَسُرُّ وَقتا وغـايَـتُـها إذا فكَّرْتَ فيها كَـفَيئِكَ أو كَحُلْمِكَ إن حَلَمْتا سُـجِنْتَ بِها وأنتَ لها مُحِبٌ فـكـيفَ تُحِبُّ ما فيه سُجِنتا وتُطعِمُكَ الطَّعامَ وعن قريبٍ سـتَطْعَمُ منك ما مِنها طَعِمْتا وتَـعـرى إنْ لبِستَ لها ثِياباً وتُـكـسى إنْ ملابسها خَلَعْتا وتـشـهـدُ كلَّ يومٍ دفنَ خِلٍ كـأنـكَ لا تُـراد بِما شَهِدتا ولـمْ تُـخْلَق لِتَعْمُرَها ولكن لِـتَـعْـبُـرها فَجِدَّ لِما خُلِقتا ولا تحزن على ما فات منها إذا مـا أنت في أُخراكَ فُزتا فـلـيـس بنافعٍ ما نِلتَ فيها مِنَ الفاني ، إذا الباقي حُرِمتا ولا تضحك مع السفهاءِ لَهواً فإنكَ سوفَ تبكي إن ضَحِكتا وكيفَ لك السُّرورُ وأنتَ رَهْنٌ ولا تَـدري أَتُـفْدى أم غَلِقْتا وسَـلْ من ربك التوفيق فيها وأخلصْ في السؤالِ إذا سألتا ونـادِ إذا سـجدتَ لهُ اعترافاً بـمـا ناداهُ ذو النُّون بنُ مَتّى ولازِم بـابَـهُ قـرعـاً عَسَاهُ سـيـفـتحُ بابَهُ لكَ إن قَرَعتا وأَكْـثِرْ ذكرَهُ في الأرضِ دَأباً لِـتُـذْكَرَ في السماءِ إذا ذَكَرتا ولا تـقـل الـصِّبا فيه مجالٌ وفـكـرْ كـمْ صغيرٍ قد دفنتا وقُـلْ لي يا نَصيحُ لأنت أولى بِـنُصْحِكَ لو بِعقلكَ قد نَظَرتا تُـقـطعني على التفريط لَوْماً وبـالـتفريط دهركَ قد قطعتا وفـي صِغري تُخَوِّفني المنايا ومـا تجري بِبالك حين شِختا وكـنتَ مع الصِّبا أهدى سبيلاً فـمـا لك بعدَ شيبكَ قد نُكِستا وها أنا لم أخُضْ بحرَ الخطايا كـمـا قد خُضتَهُ حتى غَرِقتا ولـم أشـربْ حُـمَـيا أم دَفرٍ وأنـت شـربتها حتى سَكِرتا ولـم أحـلـلْ بـوادٍ فيه ظُلمٌ وأنـت حـلـلتَ فيه وانهملتا ولـم أنـشـأْ بِعَصْرٍ فيه نَفعٌ وأنـتَ نـشأتَ فيه وما انتفعتا وقـد صـاحبتَ أعلاماً كِباراً ولـم أرك اقتديت بمن صَحِبتا ونـاداك الـكِـتابُ فلم تُجِبهُ ونـهْـنهَكَ المشيبُ فما انتبهتا لَـيَـقبحُ بالفتى فِعل التصابي وأقـبـحُ مـنهُ شيخٌ قد تفتى فـأنـت أحـقُّ بـالتفنيد مِني ولـو سكتَ المسيءُ لما نطقتا ونَـفـسَـكَ ذُمّ لا تذممْ سِواها بِـعـيبٍ فهي أجدرُ مَنْ ذَممتا فـلـو بكت الدِّما عيناك خوفاً لِـذنـبـكَ لم أقلْ لك قد أمِنتا ومَـنْ لـكَ بالأمانِ وأنت عَبدٌ أُمِـرتَ فما ائتمرت ولا أطعتا ثَقُلتَ من الذنوبِ ولست تَخشى لِـجـهلكَ أن تَخِفَّ إذا وُزِنتا وتُشفقُ للمُصرِ على المعاصي وتَـرحَمُهُ ، ونفسكَ ما رحمتا رجعتَ القهقرى وخَبطتَ عشوا لعمركَ لو وصلتَ لما رَجعتا ! ولـو وافـيتَ ربكَ دون ذنبٍ ونـاقـشكَ الحِسابَ إذا هَلِكتا ولـم يـظلمك في عملٍ ولكن عـسـيـرٌ أن تقوم بما حملتا ولو قد جئتَ يومَ الفَصْلِ فرداً وأبـصـرتَ المنازلَ فيه شتى لأعْـظـمـتَ الندامةَ فيه لهفاً عـلى ما في حياتك قد أضعتا تَـفِـرُّ مـن الـهجيرِ وتتقيه فـهـلاَّ عن جهنم قد فررتا
تَـفِـرُّ مـن الـهجيرِ وتتقيه فـهـلاَّ عن جهنم قد فررتا ؟ ولـسـت تطيق أهونها عذاباً ولـو كـنـتَ الحديد بها لذُبتا فـلا تـكـذبْ فإن الأمر جِدُّ ولـيس كما احتسبتَ ولا ظننتا أبـا بـكـرٍ كشفت أقل عيبي وأكـثـرهُ ومُـعـظمهُ سَترتا فقل ما شئت فيِّ من المخازي وضـاعِـفـها فإنك قد صَدقتا ومـهـما عِبتني فلِفرْطِ عِلمي بـبـاطـنـتي كأنك قد مدحتا فـلا ترضَ المعايبِ فهي عارٌ عـظـيمٌ يورثُ الإنسان مقتا وتـهـوي بالوجيه مِن الثريا وتُـبْـدِلُـهُ مكان الفوق تحتا كـما الطاعات تنعلك الدراري وتـجـعلك القريبَ وإن بَعُدتا وتـنشر عنك في الدنيا جميلاً فـتُـلـفى البَرَّ فيها حيثُ كُنتا وتـمـشي في مناكبها كريماً وتـجني الحمد مما قد غَرستا وأنـتَ الآن لـم تُعرف بِعابٍ ولا دنـسـتَ ثـوبكَ مُذْ نَشأتا ولا سـابـقتَ في ميدان زورٍ ولا أوضـعْـتَ فيهِ ولا خببتا فـإن لـم تَـنأ عَنْهُ نَشِبْتَ فيه ومـن لك بالخلاص إذا نَشِبتا ودَنَّـسَ مـا تَطهر منك حتى كـأنـك قـبل ذلك ما طهرتا وصـرت أسيرَ ذَنْبِكَ في وَثاقٍ وكـيفَ لك الفكَاك وقد أُسِرتا وخفْ أبناء جِنسكَ واخشَ منهم كما تخشى الضراغِمَ والسَّبتنى وخـالـطـهم وزايلهم حِذاراً وكـنْ كـالـسامري إذا لَمستا وإن جَـهِلوا عليك فقل سلاماً لـعـلك سوف تسلم إن فعَلتا ومَـنْ لك بالسلامةِ في زمانٍ يـنـالُ العُصْمَ إلا إن عُصِمتا ولا تـلـبـثْ بحيٍّ فيه ضَيْمٌ يُـمـيـتُ القلبَ إلا إن كُبِلتا وغَـرِّبْ فـالـغريبُ له نَفاقٌ وشـرِّقْ إن بِـرِيقكَ قد شرقتا ولـو فـوقَ الأميرِ تَكُونُ فِيها سُـمُـواً وافـتخاراً كنت أنتا وإن فـرقـتها وخرجتَ مِنها إلـى دار الـسـلام فقد سَلِمتا وإن كـرَّمـتها ونظرتَ منها بـإجـلالٍ فـنـفسكَ قد أهنتا جـمعت لك النصائحَ فامتثلها حياتك ؛ فهي أفضل ما امتثلتا وطـولـتُ العتابَ وزِدتُ فيهِ لأنـك فـي الـبطالةِ قد أطلتا فـلا تأخذ بتقصيري وسَهوي وخـذْ بوصيتي لك إن رَشَدتا وقـد أردَفـتـهـا ستاً حِساناً وكـانـت قـبلُ ذا مِئةٍ وستا
@@user-hk9tt1bs3g الله يجعل قرة عينك في الصلاة، النبي صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيني وبينكم الصلاة فمن تركها فقد كفر، فأمر الصلاة عظيييم ومهم جدا ولازم ما نتهاون بها ، والنبي صلى عليه وسلم يقول اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه الصلاة، فإن صلحت صلح العمل كله وإن فسدت فسد العمل كله، الله يوفقك ويعينك يا حبيبنا على الاهتمام بالصلاه🌹
@صالح يا أخي لقد تمحلت كثيرا في حديثك وافتريت. وانت في الحقيقة تصدر عن توجه لا يختلف كثيرا عما انتقدته... هذه القصيدة نظرنا إليها باعتبارها عملا أدبيا يتضمن معاني إيمانية وعظية قيمة أنشدها الاخ المنشد بصوت شجي اثار في نفوسنا الرقة وهيج العواطف . فلا أدري ما الذي اغاضك واثار حفظيتك منها وبدات تشرق وتغرب في نقدك غير البناء المبني على التحامل والعداء المسبق. ارجو منك أن تعيد النظر في وعيك اولا وفي أحكامك وأن تتحرى الصدق والعدالة فيما تقول وفيما تطلق من أحكام.
@صالح بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول هذه القصيدة ألقاها كعب بن زهير في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقد أعجب بسبكها رغم تضمنها معاني الغزل والخمر. فكفاك تزمتا وانغلاقا.
@@ahmed_gamal_72جعلت المال فوق العلم جهلا وفي سورة طه ( وقل رب زدني علما ) اي ان العلم اهم من المال وفي سورة طه ايضا ﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى﴾ فهذه ايات تدل على ان المال ليس اهم شيء فلو قرات سورة طه ستعلم ذلك وستعلم ان العلم افضل من المال واولى بطلبه من الله
الله أكبر ولله الحمد اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.. هذه مجالس أهل التوحيد والسنة ولله الحمد، اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة حتى نلقاك.. جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ المبارك عثمان والقارئ الفاضل وجميع الحضور بل وكل مسلم ومسلمة..
نوح عليه السلام أغرق الكرة الأرضية كلها بدعاء من ثلاث كلمات:(أنّي مغلوبٌ فانتصر) بينما أمتلكها سليمان عليه السلام كلها بدعاء من ثلاث كلمات:(و هب لي ملكاً) لا تحتاج للكثير من الكلمات لتُحدث الأثر والتأثير بل تحتاج إلى الصدق والإخلاص مع الله والله يريد من دعائك قلبك وليس صياغتك .
﴿ وَاذكر ربكَ إذَا نَسِيت ﴾ - سبحان الله - الحمدلله - لا اله الا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - استغفر الله - أستغفر الله واتوب إليه - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لاحول ولا قوة الا بالله
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قال سبحان والله وبحمده مائة مرة ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ) ١٠٠ مرة تغفر لك ذنوب كهذه ! ماأعظم الأجر وماأشد تقصيرنا
بارك الله بارك الله ماشاء الله على هذا الأداء والصوت نفع ورفع بك الأمة الإسلامية والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خيرا يا شيخ عثمان ومن في درسك يحضرون
اللهم احسن خواتمنا اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات الي كل من يشوف تعليقي ادعولي ان الله يغفر لي ويرزقني بمال الحلال ويجعلني من اهل الجنه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وان لم تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميدٌ مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميدٌ مجيد
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك أين منا مثل هذي النصائح جزاك الله خير ياصاحب القناة وجعلها الله في ميزانك حسناتك ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه لا أدري !! أأتعجبُ لحسن إلقاء الرجل ، أو لثقل التائية وماتحمله من معاني ...رحم الله الإلبيري وموتانا وموتى المسلمين .
العلماء يقولون اشتغل بما يلزمك وما لا يلزمك لا تشغل نفسك فيه أما أن يشتغل العبد بالردود ومتابعة المناظرات وينشغل عن العلم وفقه الفرائض فهذا قد يشغله عن العبودية التي فرضها الله عليه
دعاء سيد الاستغفار (استحضر قلبك وعظمة من تذكر) : اللهم انت ربى لا إله إلا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا انت🌱🌼
ياخوان كم احب العلم واهله لكن الي يقرأ تعليقي يدعي لي بالهداية والاستقامة 💔
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك ويصلح حالك مع الله تعالى. وأن يرزقك الاستقامة
الله يهدينا ويايكم لا تنتضر انهض وتب
نسال الله لنا ولك الهداية والرشاد♥️
حان وقت التوبة لا للتسويف
هدانا الله و إياكم لما يحبه و يرضاه
تَـفُـتُّ فـؤادكَ الأيـامُ فَتَّا وتَنْحِتُ جِسمَكَ الساعاتُ نَحتا
وتَدْعُوكَ المنونُ دُعاءَ صِدقٍ ألا يا صاحِ : أنتَ أريدُ ، أنتا
أراكَ تُـحِبُ عِرساً ذات غَدرٍ أبـتَّ طَـلاقـها الأكياسُ بَتَّا
تـنامُ الدهرَ ويحكَ في غطيطٍ بِـهـا حَـتى إذا مِتَّ انتبهتا
فـكـم ذا أنتَ مَخدوعٌ وحتى مَـتى لا ترعوِي عَنها وحَتى
أبـا بـكـرٍ دَعَوْتُكَ لو أَجَبتا إلـى مـا فيه حَظُّكَ إن عَقَلْتا
إلـى عـلـمٍ تكونُ به إماماً مُـطاعاً إن نَهَيتَ وإنْ أَمَرْتَا
وتـجلو ما بعينك مِنْ عَشَاها وتَـهْـديكَ السبيلَ إذا ضَلَلْتَا
وتَـحملُ مِنهُ في نادِيكَ تاجاً ويـكسوكَ الجمالَ إذا اغتربتا
يَـنَـالُـكَ نَفعُهُ ما دُمْتَ حَيا ويَـبـقى ذُخْرُهُ لكَ إنْ ذَهَبتا
هُوَ العَضْبُ المُهنَّدُ ليسَ يَنبُو تُـصِيبُ بِهِ مَقاتلَ مَنْ ضَربتا
وكَـنـزٌ لا تخافُ عليهِ لِصاً خَفيفُ الحملِ يُوجدُ حيثُ كنتا
يَـزيـدُ بِـكَثرَةِ الإنفاق منهُ ويـنـقـصُ أن بهِ كفاً شَدَدْتا
فـلو قد ذُقْتَ من حلواه طَعماً لآثَـرْتَ الـتـعلُّمَ واجتهدتا
ولـمْ يَشغلكَ عنهُ هَوىً مُطاعٌ ولا دُنـيـا بِـزُخْـرُفِها فُتِنتا
ولا ألـهاكَ عنهُ أنيقُ رَوْضٍ ولا خِـدْرٌ بِـرَبْـرَبِـهِ كَلِفتا
فَـقوتُ الروحِ أرواحُ المعاني وليس بأنْ طَعِمتَ وأن شَرِبْتا
فـواظِـبـهُ وخـذ بالجدِّ فيهِ فـإنْ أعـطـاكَـهُ اللهُ أخذْتا
وإنْ أُوتـيـتَ فِيهِ طَويلَ باعٍ وقـال الـناسُ إنَّكَ قد سبقتا
فـلا تـأمـنْ سُؤالَ اللهِ عنهُ بتوبيخٍ : عَلِمتَ فهل عَمِلْتا ؟
فـرأسُ الـعِلمِ تَقوى اللهِ حقاً ولـيس بأن يُقال : لقد رأستا
وَضافي ثوبِكَ الإحسانُ لا أنْ تُـرى ثَوبَ الإساءةِ قد لَبِستا
إذا مـا لـم يُفِدْكَ العِلمُ خيراً فـخـيرٌ منهُ أن لو قد جَهِلتا
وإنْ ألـقَـاكَ فَهْمُكَ في مهاوٍ فـلـيـتكَ ثُمَّ ليتكَ ما فَهِمتا
ستجني من ثمار العجزِ جَهلاً وتَصْغُرُ في العيونِ إذا كَبِرتا
وتُـفـقَدُ إن جهِلتَ وأنتَ باقٍ وتُـوجَدُ إن عَلِمْتَ وقدْ فُقِدتا
وتَـذكـرُ قَولتي لكَ بعدَ حِينٍ وتَـغـبِـطها إذا عَنها شُغِلتا
لَـسوفَ تَعَضُّ من نَدَمٍ عليها ومـا تـغني الندامةُ إن نَدِمتا
إذا أبصرتَ صَحْبَكَ في سماءٍ قـد ارتفعوا عليك وقد سَفَلْتَا
فَـراجِعها ودَعْ عنك الهوينى فَـما بالبُطـءِ تُدرِكُ ما طَلَبتا
ولا تـحـفلْ بمالِكَ والهُ عنهُ فـلـيـسَ المالُ إلاّ ما عَلِمتا
وليسَ لِجاهلٍ في الناس مَعنىً ولـو مُـلكُ العراقِ لهُ تأّتَّى
سـينطقُ عنكَ عِلمكَ في نديٍ ويُـكتبُ عَنكَ يوما إنْ كتبتا
ومـا يُـغنيكَ تشييدُ المباني إذا بـالـجهل نَفْسَكَ قد هَدَمْتا
جَعَلْتَ المالَ فوقَ العِلمِ جهلاً لَـعَمْرُكَ في القضيةِ ما عَدَلْتَا
وبـيـنهما بِنَصِّ الوَحيِ بونٌ سَـتَـعلمُهُ إذا ( طه ) قَرأتا
لـئـن رفعَ الغنيُّ لواءَ مالٍ لأنـت لـواء عِلْمِكَ قد رفعتا
وإن جلسَ الغنيُّ على الحشايا لأنتَ على الكواكب قد جلستا
وإن ركـبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ لأنـت مـناهِجَ التقوى ركبتا
وَمَـهما افتضَّ أبكار الغواني فكمْ بِكْرٍ منَ الِحكم افْتَضَضْتَا
ولـيـسَ يضرُّكَ الإقتارُ شيئاً إذا مـا أنـتَ ربَّكَ قدْ عَرَفْتَا
فـمـاذا عِندهُ لكَ مِنْ جميلٍ إذا بِـفِـنـاءِ طـاعَتِه أنختا
فقابلْ بالقبولِ صَحيْحَ نُصحي فإن أعرضتَ عنه فقد خَسِرتا
وإن راعـيـتَـهُ قولاً وفِعلاً وتـاجـرْتَ الإلـه بهِ رَبِحْتَا
فـلـيـستْ هذِهِ الدنيا بِشيءٍ تَـسُـوؤكَ حِـقْبَةً وتَسُرُّ وَقتا
وغـايَـتُـها إذا فكَّرْتَ فيها كَـفَيئِكَ أو كَحُلْمِكَ إن حَلَمْتا
سُـجِنْتَ بِها وأنتَ لها مُحِبٌ فـكـيفَ تُحِبُّ ما فيه سُجِنتا
وتُطعِمُكَ الطَّعامَ وعن قريبٍ سـتَطْعَمُ منك ما مِنها طَعِمْتا
وتَـعـرى إنْ لبِستَ لها ثِياباً وتُـكـسى إنْ ملابسها خَلَعْتا
وتـشـهـدُ كلَّ يومٍ دفنَ خِلٍ كـأنـكَ لا تُـراد بِما شَهِدتا
ولـمْ تُـخْلَق لِتَعْمُرَها ولكن لِـتَـعْـبُـرها فَجِدَّ لِما خُلِقتا
ولا تحزن على ما فات منها إذا مـا أنت في أُخراكَ فُزتا
فـلـيـس بنافعٍ ما نِلتَ فيها مِنَ الفاني ، إذا الباقي حُرِمتا
ولا تضحك مع السفهاءِ لَهواً فإنكَ سوفَ تبكي إن ضَحِكتا
وكيفَ لك السُّرورُ وأنتَ رَهْنٌ ولا تَـدري أَتُـفْدى أم غَلِقْتا
وسَـلْ من ربك التوفيق فيها وأخلصْ في السؤالِ إذا سألتا
ونـادِ إذا سـجدتَ لهُ اعترافاً بـمـا ناداهُ ذو النُّون بنُ مَتّى
ولازِم بـابَـهُ قـرعـاً عَسَاهُ سـيـفـتحُ بابَهُ لكَ إن قَرَعتا
وأَكْـثِرْ ذكرَهُ في الأرضِ دَأباً لِـتُـذْكَرَ في السماءِ إذا ذَكَرتا
ولا تـقـل الـصِّبا فيه مجالٌ وفـكـرْ كـمْ صغيرٍ قد دفنتا
وقُـلْ لي يا نَصيحُ لأنت أولى بِـنُصْحِكَ لو بِعقلكَ قد نَظَرتا
تُـقـطعني على التفريط لَوْماً وبـالـتفريط دهركَ قد قطعتا
وفـي صِغري تُخَوِّفني المنايا ومـا تجري بِبالك حين شِختا
وكـنتَ مع الصِّبا أهدى سبيلاً فـمـا لك بعدَ شيبكَ قد نُكِستا
وها أنا لم أخُضْ بحرَ الخطايا كـمـا قد خُضتَهُ حتى غَرِقتا
ولـم أشـربْ حُـمَـيا أم دَفرٍ وأنـت شـربتها حتى سَكِرتا
ولـم أحـلـلْ بـوادٍ فيه ظُلمٌ وأنـت حـلـلتَ فيه وانهملتا
ولـم أنـشـأْ بِعَصْرٍ فيه نَفعٌ وأنـتَ نـشأتَ فيه وما انتفعتا
وقـد صـاحبتَ أعلاماً كِباراً ولـم أرك اقتديت بمن صَحِبتا
ونـاداك الـكِـتابُ فلم تُجِبهُ ونـهْـنهَكَ المشيبُ فما انتبهتا
لَـيَـقبحُ بالفتى فِعل التصابي وأقـبـحُ مـنهُ شيخٌ قد تفتى
فـأنـت أحـقُّ بـالتفنيد مِني ولـو سكتَ المسيءُ لما نطقتا
ونَـفـسَـكَ ذُمّ لا تذممْ سِواها بِـعـيبٍ فهي أجدرُ مَنْ ذَممتا
فـلـو بكت الدِّما عيناك خوفاً لِـذنـبـكَ لم أقلْ لك قد أمِنتا
ومَـنْ لـكَ بالأمانِ وأنت عَبدٌ أُمِـرتَ فما ائتمرت ولا أطعتا
ثَقُلتَ من الذنوبِ ولست تَخشى لِـجـهلكَ أن تَخِفَّ إذا وُزِنتا
وتُشفقُ للمُصرِ على المعاصي وتَـرحَمُهُ ، ونفسكَ ما رحمتا
رجعتَ القهقرى وخَبطتَ عشوا لعمركَ لو وصلتَ لما رَجعتا !
ولـو وافـيتَ ربكَ دون ذنبٍ ونـاقـشكَ الحِسابَ إذا هَلِكتا
ولـم يـظلمك في عملٍ ولكن عـسـيـرٌ أن تقوم بما حملتا
ولو قد جئتَ يومَ الفَصْلِ فرداً وأبـصـرتَ المنازلَ فيه شتى
لأعْـظـمـتَ الندامةَ فيه لهفاً عـلى ما في حياتك قد أضعتا
تَـفِـرُّ مـن الـهجيرِ وتتقيه فـهـلاَّ عن جهنم قد فررتا
تَـفِـرُّ مـن الـهجيرِ وتتقيه فـهـلاَّ عن جهنم قد فررتا ؟
ولـسـت تطيق أهونها عذاباً ولـو كـنـتَ الحديد بها لذُبتا
فـلا تـكـذبْ فإن الأمر جِدُّ ولـيس كما احتسبتَ ولا ظننتا
أبـا بـكـرٍ كشفت أقل عيبي وأكـثـرهُ ومُـعـظمهُ سَترتا
فقل ما شئت فيِّ من المخازي وضـاعِـفـها فإنك قد صَدقتا
ومـهـما عِبتني فلِفرْطِ عِلمي بـبـاطـنـتي كأنك قد مدحتا
فـلا ترضَ المعايبِ فهي عارٌ عـظـيمٌ يورثُ الإنسان مقتا
وتـهـوي بالوجيه مِن الثريا وتُـبْـدِلُـهُ مكان الفوق تحتا
كـما الطاعات تنعلك الدراري وتـجـعلك القريبَ وإن بَعُدتا
وتـنشر عنك في الدنيا جميلاً فـتُـلـفى البَرَّ فيها حيثُ كُنتا
وتـمـشي في مناكبها كريماً وتـجني الحمد مما قد غَرستا
وأنـتَ الآن لـم تُعرف بِعابٍ ولا دنـسـتَ ثـوبكَ مُذْ نَشأتا
ولا سـابـقتَ في ميدان زورٍ ولا أوضـعْـتَ فيهِ ولا خببتا
فـإن لـم تَـنأ عَنْهُ نَشِبْتَ فيه ومـن لك بالخلاص إذا نَشِبتا
ودَنَّـسَ مـا تَطهر منك حتى كـأنـك قـبل ذلك ما طهرتا
وصـرت أسيرَ ذَنْبِكَ في وَثاقٍ وكـيفَ لك الفكَاك وقد أُسِرتا
وخفْ أبناء جِنسكَ واخشَ منهم كما تخشى الضراغِمَ والسَّبتنى
وخـالـطـهم وزايلهم حِذاراً وكـنْ كـالـسامري إذا لَمستا
وإن جَـهِلوا عليك فقل سلاماً لـعـلك سوف تسلم إن فعَلتا
ومَـنْ لك بالسلامةِ في زمانٍ يـنـالُ العُصْمَ إلا إن عُصِمتا
ولا تـلـبـثْ بحيٍّ فيه ضَيْمٌ يُـمـيـتُ القلبَ إلا إن كُبِلتا
وغَـرِّبْ فـالـغريبُ له نَفاقٌ وشـرِّقْ إن بِـرِيقكَ قد شرقتا
ولـو فـوقَ الأميرِ تَكُونُ فِيها سُـمُـواً وافـتخاراً كنت أنتا
وإن فـرقـتها وخرجتَ مِنها إلـى دار الـسـلام فقد سَلِمتا
وإن كـرَّمـتها ونظرتَ منها بـإجـلالٍ فـنـفسكَ قد أهنتا
جـمعت لك النصائحَ فامتثلها حياتك ؛ فهي أفضل ما امتثلتا
وطـولـتُ العتابَ وزِدتُ فيهِ لأنـك فـي الـبطالةِ قد أطلتا
فـلا تأخذ بتقصيري وسَهوي وخـذْ بوصيتي لك إن رَشَدتا
وقـد أردَفـتـهـا ستاً حِساناً وكـانـت قـبلُ ذا مِئةٍ وستا
@@3kbschannel288❤
تستاهل اشتراك ولله
@@سونیکس
احتاج اهتم بالقناة اكثر
نسيت بيت يا اخى
نصيحة لكل من يرى تعليقي لا تترك صلاتك مهما بلغت ذنوبك ومعاصيك وأخطاؤك ربنا يهدينا ويهديكم ويصلح حالنا وحالكم ويثبتنا عند السؤال
جزاك الله خير اخي الحبيب اسأل الله العظيم رب العرش ان يرفع قدرك في الدنيا والآخرة يارب العالمين
ادعولي ألتزم الصلاة أنا عمري ١٥
@@user-hk9tt1bs3g الله يجعل قرة عينك في الصلاة، النبي صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيني وبينكم الصلاة فمن تركها فقد كفر، فأمر الصلاة عظيييم ومهم جدا ولازم ما نتهاون بها ، والنبي صلى عليه وسلم يقول اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه الصلاة، فإن صلحت صلح العمل كله وإن فسدت فسد العمل كله، الله يوفقك ويعينك يا حبيبنا على الاهتمام بالصلاه🌹
"وتُفقَدُ إن جَهِلتَ وأنتَ باقٍ
وتُوجَدُ إن عَلِمتَ وإن فُقدتَ"
جذبني وأثر فيني هذا البيت
القصيدة جميلة جدًا
أكثر بيت أعجبني هو:
"أذا ما لم يزدك العلم خيرًا
فخيرٌ منه أن لو جهلتَ
وإن ألقاك فهمك في مهاوِِ
فليتك ثم ليتك ما فهمتَ"
ماشاءالله ، سبحان الله الفرق بين مجالس السنة وحسينيات الشيعة ، اللهم ثبتنا على دين محمد
عذوبة الصوت تتناغم مع عمق المعاني التي يتخللها عبق الإيمان.. وتظللها سكينة العلم ووقاره... من اروع ما سمعت!!!
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
.
@صالح يا أخي لقد تمحلت كثيرا في حديثك وافتريت. وانت في الحقيقة تصدر عن توجه لا يختلف كثيرا عما انتقدته... هذه القصيدة نظرنا إليها باعتبارها عملا أدبيا يتضمن معاني إيمانية وعظية قيمة أنشدها الاخ المنشد بصوت شجي اثار في نفوسنا الرقة وهيج العواطف . فلا أدري ما الذي اغاضك واثار حفظيتك منها وبدات تشرق وتغرب في نقدك غير البناء المبني على التحامل والعداء المسبق. ارجو منك أن تعيد النظر في وعيك اولا وفي أحكامك وأن تتحرى الصدق والعدالة فيما تقول وفيما تطلق من أحكام.
@صالح بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
متيم إثرها لم يفد مكبول
هذه القصيدة ألقاها كعب بن زهير في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقد أعجب بسبكها رغم تضمنها معاني الغزل والخمر. فكفاك تزمتا وانغلاقا.
@صالح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ من البَيانِ لَسِحراً، فقل أن رسول الله يَطرَبُ لنَفثِ شَيطانٍ ويَمدحه
ما هذا الصوت العذب نرجو من الشيخ سالم ان ينزل لنا سلم الوصول
اسمع سلم الوصول بصوت الدكتور عمر الغبيوي رائع
ماشاء الله لاقوة إلا بالله
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
اذكر ربك
سلم الوصول لا تُسمع بعد د. عمر الغبيوي
فقد أتقنها مثل ما أتقنَ شيخ سالم تائية الالبيري
ولم تخلق لتعمرها ولكن لتعبرها فَجِدَّ لما خُلقتا
4:27
و بينهما بنص الوحي بون ... ستعلمه إذا "طه" قرأتا
.. { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا } (114)
ممكن توضيح بس عشان مش فاهم
بارك الله فيك
@@ahmed_gamal_72جعلت المال فوق العلم جهلا
وفي سورة طه ( وقل رب زدني علما )
اي ان العلم اهم من المال
وفي سورة طه ايضا
﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى﴾
فهذه ايات تدل على ان المال ليس اهم شيء
فلو قرات سورة طه ستعلم ذلك وستعلم ان العلم افضل من المال واولى بطلبه من الله
@@l-majd6072 جزاكم الله خيرا
وأكثر ذكره في الأرض دأبًا .. لتذكر في السماء إذا ذكرتا ❤🩹
والله أول مرة اسمعها والله جداً تأثرت بها،تصف حالنا بكل تجريد.
ربي اهدنا و ثبتنا.
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
ادمنت سماعها ..واغبط من حضرها ..واحسست اني لست وحدي في هذه الدنيا ..احمد الله ان اتا بي الى هذا المجلس
اللهم بارك … قراءة جميلة … نفع الله به وبتائية الإمام الإلبيري
وجزى الله خيرا الشيخ عثمان الخميس على حسن اختيار المتن والقارئ …
بارك الله في شيخنا عثمان الخميس والطريفي
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
@صالح نهى الرسول عن الإنشاد و هؤلاء استحلوه و استحلوا كل ما في هواهم
و كل خير من فضل الله تعالى
@صالح الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
والله
بدون التقوى لن تقوى
من عاش تقيّاً عاش قوياً
"تفر من الهجير فتتقيه فهل لا عن جهنم فررتا " الله اكبر
10:10
ما شاء الله تبارك الله ، ما اجمل مجالس العلم واهل العلم .
فعلا مثله كمثل حامل المسك
المهم هنا هو الاعتبار بالكلمات لا بغيرها،
جزا الله القائمين على هذا المجلس الطيب خير الجزاء.
(اللهم اني اسألك علم نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا)
ماشاءالله الصوت العذب والأداء الرائع والقصيدة جميلة بكل ماتحمله الكلمة من معنا ☝️☝️نفع الله بكم الأمة مشايخنا الكرام
ابدع الاخ سالم 🌺
صوت عظيم
ما شاء الله تبارك الله ربنا يحفظ مشايخنا الأفاضل وحفظ الله الكويت وبلاد المسلمين أجمعين
جزاكم الله خير أخوة الإسلام وجمعنا بكم في جنة الفردوس من غير عذاباٍ ولا سابق حساب
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
الله أكبر ولله الحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما..
هذه مجالس أهل التوحيد والسنة ولله الحمد، اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة حتى نلقاك..
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ المبارك عثمان والقارئ الفاضل وجميع الحضور بل وكل مسلم ومسلمة..
الله يحيي مشايخ الكويت اﻷحبة
هكذا هم المسلمون الصادقون... نجوم السماء ولا نجوم غيرهم طهر وايمان وثبات على كل حال وقدوات صالحه وقاده وعلماء..... اللهم مكن لهم
الشيخان عثمان الخميس وسالم العنزي 💙💙
ماشاءالله تبارك الله الرحمن الرحيم لاحوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اخي الأفضل الالتزام بالذكر الوارد في الحديث الذي يبدأ ب سبحان الله و بحمده عدد خلقه..
أرجو من كل من يقرأ تعليقي أن يدعو لي بالهداية والسداد
أسأل الله تعالى لك الهداية والسداد في الأمر والقبول من الله
الله أكبر عشنا معك يا طيب احلى وقت وتأثرنا وفقك الله وإيانا لما يحب ويرضى 😢
جزاك الله خيرا في الدنيا والآخرة يا شيخ عثمان
ما شاء الله
لا ادري اي هو الاجمل اهي الكلمات ام صوت القارئ
والله انه رحمة الله انه قد خلقنا في زمن قد اجتمعا
الحمدالله
ربِّ لا ترجعني إلى ضيقٍ أخرجتني يومًا منه.💙
اللهم آمين وإياكم
اللهم امين يارب العالمين
رضوان الله عليهم أجمعين وجمعنا الله معهم في جنات النعيم هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وخير البشر بعد الرسل و الانبياء
🤲اللهم نسألك علمآ نافعاً يرضيك عنا🤲
وأنفعنا اللهم بما علمتنا🤲
إنك أنت العليم الخبير 🤲
قال النبي -ﷺ-: (( أَلَا أَدُلُّك علَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ! لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ)).
متفق عليه
اللهم اغفر لابي حبيبي وارحمه وأجمعنا به في الفردوس الاعلى من الجنه
لانياحة ولا صراخ ولا لطم نسأل الله العافية
هذا يا اخي فقط عند الشيعة
اهل السنة لا يفعلون ذالك
لا يفعلون الطم والنياحة والصراخ
نسال لكم الهدايه
اللهم ارنا الحق حق وأرزقنا أتباعه
اذا تبي تعرف ليش م في نياحه وغيره! روح اقرا الاحاديث التي عن النبي ي فهيم.!
عل ماذا ينوحوا عل معاوية اللقيط او عل هند القح
قصف لجبهة الرافضة 😂 ههههههه
@@user-ne8tf8xb4x .
إنا لله وانا اليه راجعون ، اللهم عفوك 😢
نوح عليه السلام أغرق الكرة الأرضية كلها بدعاء من ثلاث كلمات:(أنّي مغلوبٌ فانتصر)
بينما أمتلكها سليمان عليه السلام كلها بدعاء من ثلاث كلمات:(و هب لي ملكاً) لا تحتاج للكثير من الكلمات لتُحدث الأثر والتأثير بل تحتاج إلى الصدق والإخلاص مع الله
والله يريد من دعائك قلبك
وليس صياغتك .
فل تقل خير او اصمت .صوت جميل و كلمات جميلة و كل اعجبتو فل انت ازيد علينا .
بارك الله فيك يا بني ما شاء الله تبارك الرحمن اتقان في الصوت واروع كلمات متوازن بني في كل شيء بارك الله فيك بارك الله فيك بارك الله فيك
اللهم بارك صوت عذب وكلام درر
ولم يظلمك في عمل ولكن💔
عسير ان تقوم بما حملتا 💔
اللهم اغفر لنا وبدل سيئاتنا حسنات😞😥💔
الشيخ لازم يندعم وينشر صوتو
ولم تُخلق لتعمرها ولكن. لتعبرها فجدَ لمى خلقتَ.
وان هدمت فزدها انت هدماً وحصن امر دينك ما استطعتَ
أحسنت
وتشفق للمصر على المعاصي
وترحمه ونفسك ما رحمتا
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم و أتوب إليه ❤
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
يا ليت يستخدم هالصوت الجميل في قراءة الشعر
ادعولي ربنا يقويني على نفسي و الفتن و الهوى و يعينني على طلب العلم
ما شاء الله تبارك الرحمن سبحان الله وبحمده
﴿ وَاذكر ربكَ إذَا نَسِيت ﴾
- سبحان الله
- الحمدلله
- لا اله الا الله
- الله أكبر
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- استغفر الله
- أستغفر الله واتوب إليه
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد
- لاحول ولا قوة الا بالله
نستغفر الله العظيم الحليم من ذنوبنا وسيئات اعمالنا اجركم على الله ياولدي والشكر لمن نشر والاجر ان شاء الله
اللهم اني اسالك حسن الخاتمة ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ أَعْلَى الْجَنَّة .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قال سبحان والله وبحمده مائة مرة ، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ) ١٠٠ مرة تغفر لك ذنوب كهذه !
ماأعظم الأجر وماأشد تقصيرنا
ليش تفتح باب السب والقذف؟ الا تتق الله؟
@@abdulazizrt12-96 شدخل
@@alsa22af-gg68 فيه تعليق فوقه او تحته لخبطت بينهم ذاك قاعد يثير الفتنه
بأبي هو وأمي رسول الله اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد وددت اني بزمنه فأُقبل قدميه الشريفتين
أحب التائية جدا
الله على جمال الصوت
ماشاء الله
ماشاء الله الصوت عذب بشكل
فصاحة اللغة ماشاءالله
صوته تبارك الله 💜🌸
بارك الله بارك الله ماشاء الله على هذا الأداء والصوت نفع ورفع بك الأمة الإسلامية والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خيرا يا شيخ عثمان ومن في درسك يحضرون
ولا تطيق اهونها عذابآ ولو كنت الحديد بها لذُبتا 💔
الصوت يذكرني بصوت القارئ ابراهيم الجبرين💙
وانس الميمان
الله يجزاك عنا خير الجزاء يا شيخ
اللهم أسألك ولدا صالحا و علما نافعا و ذكرا خيرا ينفعوني بعد موتي و بعد أن يغلق كتابي و تطوى صفحتي
ماشاءالله تبارك الله
جزاكم الله خيراً نفع الله بكم ورفع قدركم
وليتم نعمته عليك
اللهم إجعلنا من الشاكرين الذكرين لك ابد ما احييتنا
ماشاء الله تبارك الله، صوت جميل،جزاكم الله خير.
قال رسول الله ﷺ (مَن قالَ: سُبْحَانَ اللَّه وَبِحَمده في يومٍ مائَةَ مَرّة حُطت عنه خطاياهُ وَإِن كانت مِثْل زَبدِ البحر) متفق عليه . جزاكم الله خيرا
صوته يذكرني بالقارئ عمير شميم
حفظهما الله
الحمدلله اننا من اهل السنه والجماعه
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ماشاء الله قراءة رائعة وصوت أروع
اللهم احسن خواتمنا اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات الي كل من يشوف تعليقي ادعولي ان الله يغفر لي ويرزقني بمال الحلال ويجعلني من اهل الجنه
صل على الحبيب قلبك يطيب
بارك الله فيكم وزادكم من فضله
تبارك الله علي صوت الشيخ
اللهم اهدنا الى طاعتك واعنا عليها
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اذا نفهم من الايات أن لا الكلباني و لا إبليس نفسه سيحمل عذابنا و أن الكلباني و إبليس سيتبرؤون ممن يتبعهم
و في الاخير الحجة واضحه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمى
قال ربي لما حشرتني أعمى و قد كنت بصيرا
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ (126) وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -وأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ( لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ )، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
و كل خير من فضل الله تعالى
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 🌸
ما شاء الله تبارك الله
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم
تبارك الله
اسأل الله ان يحفظه ويجمعنا في دار خلد
ماشاءالله تبارك الله عليك صوتك رائع
بارك الله فيكم
ما شاء الله ، صوت جميل
ما شاء الله كيف أتقن الصوت مثله
بارك الله فيه وفيكم ونحن معكم يارب
بدور على صاحب الصوت من زمان
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
وان لم تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين.
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميدٌ مجيد
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميدٌ مجيد
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك أين منا مثل هذي النصائح جزاك الله خير ياصاحب القناة وجعلها الله في ميزانك حسناتك ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
لا أدري !! أأتعجبُ لحسن إلقاء الرجل ، أو لثقل التائية وماتحمله من معاني ...رحم الله الإلبيري وموتانا وموتى المسلمين .
عثمان الخميس وينك من المناظرات اشتقنا لك
العلماء يقولون اشتغل بما يلزمك وما لا يلزمك لا تشغل نفسك فيه
أما أن يشتغل العبد بالردود ومتابعة المناظرات وينشغل عن العلم وفقه الفرائض
فهذا قد يشغله عن العبودية التي فرضها الله عليه
على الاقل اكتب " الشيخ " مو اخوك عشان تناديه باسمه
بارك الله فيكم جميعا
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
دعاء سيد الاستغفار (استحضر قلبك وعظمة من تذكر) :
اللهم انت ربى لا إله إلا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا انت🌱🌼
اللهم اجعلني انفع الاسلام والمسلمين
فتح الله علينا وعليكم من فيض علمه وهو الفتاح العليم
مشاء الله
تعديل ما شاء الله وليس مشاءالله جزاك الله خير
ماشاء الله تبارك الله.. وفقكم الله وسدد خطاكم..
جزاكم الله خير الجزاء