Người đời xem Lão Tử là Thánh nhân, Lão Tử lại xem mình "hỗn độn", "không là ai cả". Nếu ta đọc Đạo Đức Kinh nhiều lần, thì ta sẽ hiểu Đạo Đức Kinh ở lần 1 và lần 100 cũng như lần 1000 sẽ rất khác nhau. Không phải vì ta thuộc lòng câu chữ nhiều hơn hay được nghe phân tích sâu hơn, mà chính là thời gian đã giúp ta trãi nghiệm thực tế trên chính đời sống xung quanh ta mà giúp ta thấu hiểu rõ hơn tác phẩm. Cho đến khi, ta cảm nhận Đạo Đức Kinh như chính tiếng lòng ta đang được Lão Tử nói thay, là ta đã hòa mình với Đại Đạo không còn giới hạn, không còn định nghĩa, không lý lẽ ngôn từ giải thích... chỉ là mĩm cười vô danh đi giữa hồng trần mà thôi! 🙂
Trước em hay đọc triết học p.Tây, mà qua 1 cuốn sách sơ lược về triết học P. Tây và P.Đông của cụ Nguyễn Duy Cần, em mới bắt đầu tìm hiểu về Lão Tử, Trang Tử. Thấy như mở ra một chân trời rất thuận với hồn mình vậy, mà tìm ở triết tây k có được. VVGN là 1 trong những kênh yêu thích nhất của em từ dạo đó. Cảm ơn VVGN vì đã đem những tri thức tuyệt vời này tới mn ạ 🌻🌿🌸🩵 Mong chờ nhiều video nữa về chủ đề này từ VVGN ạ 🥰
Hãy tiếp tục nuôi dưỡng khát khao học hỏi và khám phá tri thức - đó là cách để trở nên giàu có về tinh thần. VVGN chúc bạn sẽ tìm thấy nhiều điều thú vị và ý nghĩa cho cuộc sống. 🙏🥰🥰🥰
Đạo Đức Kinh rất thâm sâu về vũ trụ quan và nhân sinh quan như trong kinh Bát Nhã và Hoa Nghiêm Kinh . Thanks VVGN đã góp ý và bù đắp lại những gì thiếu sót trong Đạo Đức Kinh suốt hơn 2000 năm❤🍀#vvgn .
Đúng là Kinh Bát Nhã có rất nhiều bài giảng rất hay, nghe rất thích, nhưng nghe lại hoặc nghe bài giảng khác vẫn như mới nghe. Tại sao vậy? Bởi vì học nhưng không tu luyện thì khó mà ngộ mà Hiểu, mà nhớ, mà ứng dụng được? Kinh Hoa Nghiêm được coi là bộ Kinh đồ sộ nhất, dầy nhất, Đức Phật giảng cho hàng Bồ Tát bằng Quang giáo. Rất khó để học được và rất ít người giảng. Mà giảng có phương pháp như trong bài này thì rất khó tìm được. Bài này tuyệt hay, dù mới là bài thứ 3 trong chuỗi các bài về Đạo Đức Kinh nhưng chỉ cần học được "Bí quyết để mở khóa Đạo Đức Kinh chính là phương pháp đọc từ ngoài vào trong. Hãy cùng khám phá 6 bước thiết yếu để mở cánh cửa tri thức của Đạo Đức Kinh một cách hiệu quả" cũng là vô giá để chinh phục các môn học, tác phẩm vô giá như Đạo Đức Kinh rồi. Còn ngộ ra, hiểu được, thành bài tu luyện hàng ngày được thì quá tuyệt vời, có lẽ phải đủ nhân duyên mới được. Rất biết ơn VVGN, rất may mắn vì được đồng hành cùng VVGN trong chuỗi bài này.
Đạo có bản chất là Kỳ Diệu. Ta thấy được sự Kỳ Diệu có mặt khắp mọi nơi, khắp vũ trụ, khắp cõi giới ,vạn vật và sinh linh đều rất Kỳ Diệu. Đạo ở chính trong ta ,ở xung quanh ta ,ở khắp mọi nơi.. Đạo Kỳ Diệu nên đã bao quát tất cả sự Kỳ Diệu mà ta thấy và biết. Đạo là cổ nhân nói ra Đạo
Khi gọi là đạo giáo thì đạo đức kinh bị đẩy lên thần thánh hóa, còn khi coi là đạo học thì triết lý sâu sắc của đạo đức kinh nó bao hàm tất cả vũ trụ quan, nhân sinh quan... Quy luật vận hành của vũ trụ. Đạo trời, đất ,người liên kết với nhau theo quy luật chung
Đạo luôn luôn biến đổi mà tri thức thì không chắc chắn nên đạo không thể hiểu được . Đạo giống như dòng nước đọc một lần nội tâm lại sạch sẽ một phần từ đó nội tâm trở nên sạch sẽ trong sáng tìm được đạo của mình .
Bạn đã nêu một quan điểm rất hay về bản chất luôn biến đổi của Đạo và sự khó nắm bắt Đạo chỉ bằng tri thức. Cách duy nhất để cảm nhận Đạo chính là buông bỏ vỏ kiến thức sẵn có, để tâm hồn trở nên trong sáng, nhẹ nhàng như dòng nước chảy. Đạo không thể đạt được bằng việc tích lũy tri thức. Đạo chỉ có thể đến với những ai dũng cảm buông bỏ, đón nhận nó bằng cái tâm thanh tịnh như tờ giấy trắng. Khi ấy, Đạo sẽ tự hiện lên rõ ràng trong mỗi hơi thở, mỗi khoảnh khắc của cuộc sống. Đây là bí quyết cuối cùng mà VVGN muốn hướng đến tất cả mọi người. ❤❤❤
Đạo đức kinh chỉ có 5000 từ ...nhưng nó chứa đựng sự khôn ngoan cửa quả đất này ....trong tư tưởng của lão tử nó là tiêu cực...mà kỳ lạ thay nó biến hoá ngay thành sự tích cực ...nó có công dụng làm khải quát sự tâm tối trong tận đáy tâm hồn của mình trở thành sự độc đáo khôn ngoan mà mình không dè .
Thời của Lão Tử không thể diễn tả năng lượng ( nên gọi tạm là Đạo ) , khởi thủy của vũ trụ là năng lượng , năng lượng biến hóa vô song . Cái "không" của Đạo là " có " , huyền diệu thâm sâu.
Hư vô thì phải là trang tử, dù mn nói rằng đạo đức kinh ra trước nam hoa kinh nhưng nên đọc nam hoa kinh trước rồi mới đọc đạo đức kinh, vì trang tử là thoát ra khỏi đời sống, còn lão tử là đi vào bản chất của đời sống. Đó là cảm nhận sau khi đọc vài quyền về phải đạo lão trang.😊
Trang Tử cũng đâu có hư vô, hư vô thì nhìn nhận cuộc sống bi quan và cho nó là vô nghĩa. Trang Tử không ưa chính quyền nên về quê sinh sống rồi viết sách dạy trò, đời sống lạc quan hơn nhiều
Đi vào đời sống hay ra khỏi đời sống là 2 mặt của đồng xu, chúng là một thể bổ trợ cho nhau, không thừa không thiếu, về coa bản tư tưởng của Lão Tử là thống nhất tất cả là một, và là không có gì. Khi ta hoà mình với tất cả thì tất cả là một, và cái một đó không có gì ngoài nó từ đó nó thành cái KHÔNG
@@peterteppy1400 hihi. Tôi k nghĩ vậy. Đi vào đời sống và thoát tục k phải là 2 mặt của đồng xu. Đi vào đời sống và thoát ly khỏi đời sống nó hoàn toàn là cách sống trên đời còn có nhiều cách sống khác nữa đâu thể so sánh với 1 đồng xu. Trang tử chủ trương vô vi lão tử chủ trương phản phục. Còn tất cả là 1 là tư tưởng vạn vật đồng nhất thể là tư tưởng của kinh Veda _ phần áo nghĩa thư. Tính không là của phật giáo. Tôi chả hiểu bạn muốn nói j cả.
@@peterteppy1400 sai. Lão trang k phải là bổ trợ cho nhau. Và lão tử k chủ trương vạn vật đồng nhất thể mà là thiên nhân hợp nhất. Chủ trương vạn vật đồng nhât thể là của kinh rig veda_ phần upanishad của balamon giáo hay Hindu giáo. Còn tính Không là tư tưởng của phật giáo. Bạn đừng có nói quàng nói xiên. Với cả tôi k tranh cãi về việc tư tưởng trong lão trang. Tôi chỉ đang nói cách tìm hiểu về tư tưởng của lão trang. Nên tìm hiểu cái j trc cái j sau
Nguyễn Hiến Lê đọc Đạo Đức Kinh tham khảo nhiều nguồn của phương Tây, nguồn của phương Tây thì ráng làm sao để cho đọc nó ăn khớp với hứng thú độc giả phương Tây nhất, với lại có mấy ông Tống Nho thời trước cũng có nhiều ông không ưa Đạo Giáo nên ráng giải thích với các học giả phương Tây rằng Đạo Đức Kinh ủng hộ "vô chính phủ" để chiếm trọn phần công khi nói về lịch sử của các đời vua phương Đông. Nguyễn Văn Thọ mới là nguồn thực sự nên đọc, có quan hệ và là nhà nghiên cứu khách quan hơn hẳn.
Phương Tây nghiên cứu Đạo Đức Kinh có tính khoa học , về huyền học không ai có thể giải thích rõ được , tự người đọc suy gẫm theo trình độ của mình ; cho nên xem sách của Ông Nguyễn Hiến Lê có căn bản cho người mới biết chút ít về Đạo .
@@bakhongtran6922 Phương Tây "nghiên cứu" để bán sách cho chạy chứ làm gì dám nói, cho dù có là khoa học thì cái triết học Đạo Đức Kinh của phương Tây cũng rất xa lạ so với phương Đông. Vì ngoài một số nhà nghiên cứu thực sự như James Legge, Livia Kohn, Stephen Bokenkamp,...(và một số người có bằng cấp). Thì hầu hết còn lại là bình luận lấy tiền thôi, ráng viết sao cho hợp khẩu vị người đọc nhất (Stephen Mitchell là một trong số đó), đa phần là không biết tiếng Trung hoặc chưa từng tiếp xúc với văn hoá phương Đông mà chỉ bình luận từ những bản của những người khác. Vậy thì chả trách
Lão tử là ai! Không ai biết, phân tích 2 từ “Lão tử” sẽ thấy từ Lão là một người già, tử là một người, vậy đây là một người già, cuốn sách duy nhất này là cuốn sách phù hợp cho người già, người trẻ, mới lớn chưa nhiều kiến thức và kinh nghiệm không hiểu được và không phù hợp!
Lão tử đạo giáo &phật giáo & thiên chúa giáo ....không tạo thần hay thánh cách thức các giáo Chủ các phải chuyền đạt có khác vì mỗi người chuyền chao Cho từng lớp người ...khác nhau nên có những điểm không đồng nhất nhưng mục đích là giống nhau chỉ là biểu hiện khác nhau thôi
Trong Nam Hoa Kinh có một chương nói về một người mổ thịt , diễn xuất thuật xã thịt như thần , ý chương đó nói đồ tể cũng có Đạo ,vua phải tâm phục với người ý.😊 Nghĩa xa hơn muốn nói có thân người là đã mang mầm mống Đạo sẵn có rồi.
Bác ko làm nghề thì sao người dân có thức ăn? Làm có tâm, làm đúng, ko lấy đó hại người, làm cho heo đổi kiếp một cách nhẹ nhàng nhất để có ý nghĩa phục vụ con người cũng là đạo rồi. Cảm ơn bác!
VVGN xin đính chính lại câu đó và VVGN rất tíếc vì phải cắt đi câu đó để tránh hiểu lầm cho mọi người. Câu đó là: "Bởi vì nếu quan niệm nhân sinh của bạn suốt đời là đuổi theo vinh hoa phú quý, thì bản chất bạn sẽ chẳng khác với phàm nhân, với đại chúng." VVGN xin cám ơn sự góp ý của bạn để kịp thời sửa chữa 🙏🥰🥰🥰
Người đời xem Lão Tử là Thánh nhân, Lão Tử lại xem mình "hỗn độn", "không là ai cả". Nếu ta đọc Đạo Đức Kinh nhiều lần, thì ta sẽ hiểu Đạo Đức Kinh ở lần 1 và lần 100 cũng như lần 1000 sẽ rất khác nhau. Không phải vì ta thuộc lòng câu chữ nhiều hơn hay được nghe phân tích sâu hơn, mà chính là thời gian đã giúp ta trãi nghiệm thực tế trên chính đời sống xung quanh ta mà giúp ta thấu hiểu rõ hơn tác phẩm. Cho đến khi, ta cảm nhận Đạo Đức Kinh như chính tiếng lòng ta đang được Lão Tử nói thay, là ta đã hòa mình với Đại Đạo không còn giới hạn, không còn định nghĩa, không lý lẽ ngôn từ giải thích... chỉ là mĩm cười vô danh đi giữa hồng trần mà thôi! 🙂
Sách của dịch giả nào tốt nên đọc ạ
@@maigiang6324Nguyễn Văn Thọ là có chất lượng nhất
Đồ cũ...mới thêm thắt tùm lum xa bản gốc!!!!
@@saigonaqua6196 cho em xin thông tin về bản gốc ạ
Dễ hiểu nên xem Đạo Đức Kinh của Ông Nguyễn Hiến Lê .
Trước em hay đọc triết học p.Tây, mà qua 1 cuốn sách sơ lược về triết học P. Tây và P.Đông của cụ Nguyễn Duy Cần, em mới bắt đầu tìm hiểu về Lão Tử, Trang Tử. Thấy như mở ra một chân trời rất thuận với hồn mình vậy, mà tìm ở triết tây k có được. VVGN là 1 trong những kênh yêu thích nhất của em từ dạo đó. Cảm ơn VVGN vì đã đem những tri thức tuyệt vời này tới mn ạ 🌻🌿🌸🩵 Mong chờ nhiều video nữa về chủ đề này từ VVGN ạ 🥰
Hãy tiếp tục nuôi dưỡng khát khao học hỏi và khám phá tri thức - đó là cách để trở nên giàu có về tinh thần.
VVGN chúc bạn sẽ tìm thấy nhiều điều thú vị và ý nghĩa cho cuộc sống. 🙏🥰🥰🥰
Đạo Đức Kinh rất thâm sâu về vũ trụ quan và nhân sinh quan như trong kinh Bát Nhã và Hoa Nghiêm Kinh .
Thanks VVGN đã góp ý và bù đắp lại những gì thiếu sót trong Đạo Đức Kinh suốt hơn 2000 năm❤🍀#vvgn .
🙏🥰🥰🥰
Đúng là Kinh Bát Nhã có rất nhiều bài giảng rất hay, nghe rất thích, nhưng nghe lại hoặc nghe bài giảng khác vẫn như mới nghe. Tại sao vậy? Bởi vì học nhưng không tu luyện thì khó mà ngộ mà Hiểu, mà nhớ, mà ứng dụng được?
Kinh Hoa Nghiêm được coi là bộ Kinh đồ sộ nhất, dầy nhất, Đức Phật giảng cho hàng Bồ Tát bằng Quang giáo. Rất khó để học được và rất ít người giảng. Mà giảng có phương pháp như trong bài này thì rất khó tìm được.
Bài này tuyệt hay, dù mới là bài thứ 3 trong chuỗi các bài về Đạo Đức Kinh nhưng chỉ cần học được "Bí quyết để mở khóa Đạo Đức Kinh chính là phương pháp đọc từ ngoài vào trong. Hãy cùng khám phá 6 bước thiết yếu để mở cánh cửa tri thức của Đạo Đức Kinh một cách hiệu quả" cũng là vô giá để chinh phục các môn học, tác phẩm vô giá như Đạo Đức Kinh rồi.
Còn ngộ ra, hiểu được, thành bài tu luyện hàng ngày được thì quá tuyệt vời, có lẽ phải đủ nhân duyên mới được.
Rất biết ơn VVGN, rất may mắn vì được đồng hành cùng VVGN trong chuỗi bài này.
Nam Mô A Di Đà Phật
Cám ơn ad. Mong chờ video tiếp theo của ad
🙏🥰🥰🥰
Đạo có bản chất là Kỳ Diệu.
Ta thấy được sự Kỳ Diệu có mặt khắp mọi nơi, khắp vũ trụ, khắp cõi giới ,vạn vật và sinh linh đều rất Kỳ Diệu.
Đạo ở chính trong ta ,ở xung quanh ta ,ở khắp mọi nơi..
Đạo Kỳ Diệu nên đã bao quát tất cả sự Kỳ Diệu mà ta thấy và biết.
Đạo là cổ nhân nói ra Đạo
nội dung rất bổ ích
Hay 🎉🎉🎉
🙏🥰🥰🥰
❤ bậc giác ngộ
❤❤❤Thực ra, mỗi khoảnh khắc nhận ra, mỗi bước chân thanh thản hơn đều là những dấu mốc đáng quý trên con đường giác ngộ vô tận.❤❤❤
Thanks
🙏🥰🥰🥰
❤❤❤
Muốn hiểu tư tưởng của thái thượng lão quân thì phải biết tư tưởng đức khổng tử ...của trang tử . Đó là xuất thế...đó là nhập thế ...đó là ngoại thế .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Khi gọi là đạo giáo thì đạo đức kinh bị đẩy lên thần thánh hóa, còn khi coi là đạo học thì triết lý sâu sắc của đạo đức kinh nó bao hàm tất cả vũ trụ quan, nhân sinh quan... Quy luật vận hành của vũ trụ. Đạo trời, đất ,người liên kết với nhau theo quy luật chung
🙏🥰🥰🥰
" Đạo khả Đạo phi thường Đạo !"😊
Đạo Đức Kinh rất hay. Cụ thể là hay như thế nào thì ko biết nữa 😅
Đạo luôn luôn biến đổi mà tri thức thì không chắc chắn nên đạo không thể hiểu được .
Đạo giống như dòng nước đọc một lần nội tâm lại sạch sẽ một phần từ đó nội tâm trở nên sạch sẽ trong sáng tìm được đạo của mình .
Bạn đã nêu một quan điểm rất hay về bản chất luôn biến đổi của Đạo và sự khó nắm bắt Đạo chỉ bằng tri thức. Cách duy nhất để cảm nhận Đạo chính là buông bỏ vỏ kiến thức sẵn có, để tâm hồn trở nên trong sáng, nhẹ nhàng như dòng nước chảy. Đạo không thể đạt được bằng việc tích lũy tri thức. Đạo chỉ có thể đến với những ai dũng cảm buông bỏ, đón nhận nó bằng cái tâm thanh tịnh như tờ giấy trắng. Khi ấy, Đạo sẽ tự hiện lên rõ ràng trong mỗi hơi thở, mỗi khoảnh khắc của cuộc sống.
Đây là bí quyết cuối cùng mà VVGN muốn hướng đến tất cả mọi người.
❤❤❤
Đạo đức kinh chỉ có 5000 từ ...nhưng nó chứa đựng sự khôn ngoan cửa quả đất này ....trong tư tưởng của lão tử nó là tiêu cực...mà kỳ lạ thay nó biến hoá ngay thành sự tích cực
...nó có công dụng làm khải quát sự tâm tối trong tận đáy tâm hồn của mình trở thành sự độc đáo khôn ngoan mà mình không dè .
🙏🥰🥰🥰
thực sự em rất cần nguồn tài liệu về Đạo Đức Kinh đấy ạ ad ơi
❤❤❤
mỗi người có đạo riêng của mình. kg thể bằng đạo lão tử nhưng đó mới là đạo thật sự. kg cần truy cầu
Ad có nói về quan điểm "phản giả đạo chi động, nhược giả đạo chi dụng" ở video nào nhỉ
❤️
Bạn ơi cho tôi xin 1 bộ tâm pháp có được không sj ?
TÔI TỰ HIỂU SƠ BỘ: Cũng là im lặng không nói, nhưng trẻ sơ sinh khác người già.
Hình thức giống nhau, nhưng nội dung hiểu thì khác nhau.
Thời của Lão Tử không thể diễn tả năng lượng ( nên gọi tạm là Đạo ) , khởi thủy của vũ trụ là năng lượng , năng lượng biến hóa vô song .
Cái "không" của Đạo là " có " , huyền diệu thâm sâu.
🙏🥰🥰🥰
Đạo chính là cái MỘT có hai mặt hữu và vô , ta và mọi thứ là một
🙏🥰🥰🥰
Hư vô thì phải là trang tử, dù mn nói rằng đạo đức kinh ra trước nam hoa kinh nhưng nên đọc nam hoa kinh trước rồi mới đọc đạo đức kinh, vì trang tử là thoát ra khỏi đời sống, còn lão tử là đi vào bản chất của đời sống. Đó là cảm nhận sau khi đọc vài quyền về phải đạo lão trang.😊
Trang Tử cũng đâu có hư vô, hư vô thì nhìn nhận cuộc sống bi quan và cho nó là vô nghĩa. Trang Tử không ưa chính quyền nên về quê sinh sống rồi viết sách dạy trò, đời sống lạc quan hơn nhiều
Đi vào đời sống hay ra khỏi đời sống là 2 mặt của đồng xu, chúng là một thể bổ trợ cho nhau, không thừa không thiếu, về coa bản tư tưởng của Lão Tử là thống nhất tất cả là một, và là không có gì. Khi ta hoà mình với tất cả thì tất cả là một, và cái một đó không có gì ngoài nó từ đó nó thành cái KHÔNG
@@peterteppy1400 hihi. Tôi k nghĩ vậy. Đi vào đời sống và thoát tục k phải là 2 mặt của đồng xu. Đi vào đời sống và thoát ly khỏi đời sống nó hoàn toàn là cách sống trên đời còn có nhiều cách sống khác nữa đâu thể so sánh với 1 đồng xu. Trang tử chủ trương vô vi lão tử chủ trương phản phục. Còn tất cả là 1 là tư tưởng vạn vật đồng nhất thể là tư tưởng của kinh Veda _ phần áo nghĩa thư. Tính không là của phật giáo. Tôi chả hiểu bạn muốn nói j cả.
@@peterteppy1400 sai. Lão trang k phải là bổ trợ cho nhau. Và lão tử k chủ trương vạn vật đồng nhất thể mà là thiên nhân hợp nhất. Chủ trương vạn vật đồng nhât thể là của kinh rig veda_ phần upanishad của balamon giáo hay Hindu giáo. Còn tính Không là tư tưởng của phật giáo. Bạn đừng có nói quàng nói xiên. Với cả tôi k tranh cãi về việc tư tưởng trong lão trang. Tôi chỉ đang nói cách tìm hiểu về tư tưởng của lão trang. Nên tìm hiểu cái j trc cái j sau
Chỉ nghe học và suy ngẫm thôi vì mỗi người điều có đạo của riêng mình không học Theo bất kỳ ai vì đó là đạo của người khác không phải đạo của bản thân
Số 0 mang lại tự tồn tại cho tất cả. Cái có tồn tại thì cái không cũng mới tồn tại
Lão tử là thái thượng lão Quân
🙏🥰🥰🥰
Khoảng cách cao đến vậy sao 🥲 giống như mặt trăng với đom đóm
Đọc đạo đức kinh của Nguyễn Hiến Lê sao thấy nói nói giải thích quần quần...
Nguyễn Hiến Lê đọc Đạo Đức Kinh tham khảo nhiều nguồn của phương Tây, nguồn của phương Tây thì ráng làm sao để cho đọc nó ăn khớp với hứng thú độc giả phương Tây nhất, với lại có mấy ông Tống Nho thời trước cũng có nhiều ông không ưa Đạo Giáo nên ráng giải thích với các học giả phương Tây rằng Đạo Đức Kinh ủng hộ "vô chính phủ" để chiếm trọn phần công khi nói về lịch sử của các đời vua phương Đông. Nguyễn Văn Thọ mới là nguồn thực sự nên đọc, có quan hệ và là nhà nghiên cứu khách quan hơn hẳn.
Phương Tây nghiên cứu Đạo Đức Kinh có tính khoa học , về huyền học không ai có thể giải thích rõ được , tự người đọc suy gẫm theo trình độ của mình ; cho nên xem sách của Ông Nguyễn Hiến Lê có căn bản cho người mới biết chút ít về Đạo .
@@bakhongtran6922 Phương Tây "nghiên cứu" để bán sách cho chạy chứ làm gì dám nói, cho dù có là khoa học thì cái triết học Đạo Đức Kinh của phương Tây cũng rất xa lạ so với phương Đông. Vì ngoài một số nhà nghiên cứu thực sự như James Legge, Livia Kohn, Stephen Bokenkamp,...(và một số người có bằng cấp). Thì hầu hết còn lại là bình luận lấy tiền thôi, ráng viết sao cho hợp khẩu vị người đọc nhất (Stephen Mitchell là một trong số đó), đa phần là không biết tiếng Trung hoặc chưa từng tiếp xúc với văn hoá phương Đông mà chỉ bình luận từ những bản của những người khác. Vậy thì chả trách
Lão tử là ai! Không ai biết, phân tích 2 từ “Lão tử” sẽ thấy từ Lão là một người già, tử là một người, vậy đây là một người già, cuốn sách duy nhất này là cuốn sách phù hợp cho người già, người trẻ, mới lớn chưa nhiều kiến thức và kinh nghiệm không hiểu được và không phù hợp!
Lão là già, Tử là ấu
Nam nữ lão ấu ---> kinh qua Sinh Tử còn có 1 Lão.Ngoan.Đồng tử =]]
Lão tử quá vĩ Đại, nếu nói không quá ngang hàng với thích ca mâu Ni Phật
Còn riêng về phần độ thế thì.khỏi bàn cãi
🙏🥰🥰🥰
Không
Lão tử đạo giáo &phật giáo & thiên chúa giáo ....không tạo thần hay thánh cách thức các giáo Chủ các phải chuyền đạt có khác vì mỗi người chuyền chao Cho từng lớp người ...khác nhau nên có những điểm không đồng nhất nhưng mục đích là giống nhau chỉ là biểu hiện khác nhau thôi
.
Đạo càng luận càng sai, hiểu là hiểu Ko hiểu là không hiểu, có bấy nhiêu từ mà Ko hiểu nên ai hiểu thì ta quý, ad cũng có nhiều chỗ không hiểu đâu nhé
Mình làm nghề mổ heo vậy chắc không có duyên với đạo đâu
Chuẩn 👍
Trong Nam Hoa Kinh có một chương nói về một người mổ thịt , diễn xuất thuật xã thịt như thần , ý chương đó nói đồ tể cũng có Đạo ,vua phải tâm phục với người ý.😊
Nghĩa xa hơn muốn nói có thân người là đã mang mầm mống Đạo sẵn có rồi.
Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật 🙏
Bác ko làm nghề thì sao người dân có thức ăn? Làm có tâm, làm đúng, ko lấy đó hại người, làm cho heo đổi kiếp một cách nhẹ nhàng nhất để có ý nghĩa phục vụ con người cũng là đạo rồi. Cảm ơn bác!
ruclips.net/video/ifOF1ofdl1Q/видео.html tại sao đoạn này theo đuổi vinh hoa phú quý thì bản chất lại khác với phàm nhân thế ạ? Ai giải thích giúp mình với 😅 Cám ơn mọi người!!!
VVGN xin đính chính lại câu đó và VVGN rất tíếc vì phải cắt đi câu đó để tránh hiểu lầm cho mọi người. Câu đó là: "Bởi vì nếu quan niệm nhân sinh của bạn suốt đời là đuổi theo vinh hoa phú quý, thì bản chất bạn sẽ chẳng khác với phàm nhân, với đại chúng."
VVGN xin cám ơn sự góp ý của bạn để kịp thời sửa chữa 🙏🥰🥰🥰
@@vanvatgiacngo cảm ơn ad 😁
💖💖💖
Đạo Đức Kinh rất hay. Cụ thể là hay như thế nào thì ko biết nữa 😅
Muốn hiểu tư tưởng của thái thượng lão quân thì phải biết tư tưởng đức khổng tử ...của trang tử . Đó là xuất thế...đó là nhập thế ...đó là ngoại thế .