Сказал Ибн Таймия (رحمه الله): «Некоторые говорят, что человек может оставаться с верой в сердце даже если произнесет слова куфра или совершит какое нибудь деяние куфра без икраха. Кто скажет такое (что такой человек может остаться верующим) или разрешит делать это (совершить деяния куфра без икраха) - тот разорвал свою связь с Исламом.» (См: Ас-Сарим аль-Маслюль, 523)
❒ Барости тавҳид асли имон аст, ва тавҳид каломи ҷудокунандаи байни аҳли биҳишт ва аҳли ҷаҳаннам аст, ва он баҳои биҳишт аст, ва исломи касе саҳеҳ намебошад магар бо тавҳид. 🍃🌸 Шайхул-Ислом Ибни Таймия رَحِمهُ اللّٰـهُ 📚[مجموع الفتاوی، ح ۲٤ صفحه ٢٣٥] ↬|| @ahlutawhid01Говорит шейх-уль-Ислам ибн Таймия: “И человек, когда сделает разрешенным харам, на котором иджма, или запретят халял, на котором иджма, или изменят шариат (закон) Аллаха на котором собрались все, станет неверным, вероотступником по полному согласию факихов, и на подобии таких был ниспослан этот аят “А те которые не судят по тому, что низвел Аллах являются неверными“ Маида 44″ (Маджмуа фатава 3/267-268)
а если человек не сказал а думает можно или нет сомнения , или подумал что можно нельзя или что нельзя можно , или сказал желательное не желательное или сунна не сунна или то что не сунна сунной или думает так что можно или нет насчёт этого или у него сомнения что насчёт этого человека ?
بسم الله الرحمن الرحيم. Баёни Рукнҳои ҳафтгонаи Рубубият, ки агар якеаш тарк шавад инсон ба Ширк дар Рубубият воқеъ мешавад. Рукнҳои Тавҳиди Рубубият: 1)- Имон ба вуҷуди Аллоҳ ва ба Камоли Ҳаёташ ва қайюмияташ. 2)- Имон ба Фълҳои Алллоҳ монанди Ал-Халқ, Ар-Ризқ, Пл-Имдод ва ғайра. 3)- Имон ба Асмо ва Сифоташ ва камоли Ҷалолаш ва Ҷамолаш. 4)- Имон ба Қазо ва Қадар ва мартабаҳои Қадар. 5)- Имон ба Шаръ ва Амр ва Ҳукми Аллоҳ ва Ҳалолу Ҳаромаш. 6)- Имон ба Ирсоли Расулону Анбиёву Малоикаҳо ва нозил шудани Китобҳо аз Ҷониби Аллоҳ. 7)- Имон ба дубора зинда шудан баъд аз марг, ва Ҳисоб шудан, ва дохил кардан бар Ҷаннату Нор ки ҳаммаш аз Аллоҳ аст ва танҳо асту якто аст. Яке аз ин Рукнҳо тарк шавад инсон мушрик дар Рубубият мегардад. Ҳамроҳ шавед ва дигаронро ҳамроҳ кунед ва паҳн намоед. Ҳаминҳам худ як даьват дар роҳи Аллоҳ аст. بارك الله فيكم.Перевод раздела из книги Холида аль Мурды аль Гомиди " Кашфу Шубухат " Раздел связанный с сомнениями относительно запретности выборов и такфира того кто их совершает . 📝 Развеивание сомнения относительно дозволенности выборов
Говорит шейх Алляма Абдур-Разак аль-Аъфифи: «Тот, кто принадлежит Исламу, знает его Законы и после этого придумает или составит для людей какие-то законы и упорядочит их (т.е. сделает конституцию) и сделает так, чтобы по ним судились, зная о том, что эти законы противоречат Исламу. То такой человек кафир вышедший из Ислама». Шубухат хауля Сунна уа рисаля аль-Хукму бигайри ма анзаля Ллах стр.64-65 Дару Фадыля.
хадисе Посланника Аллаха «А если последует и удовлетворится этим». И что из этого правильно? Ответ: «Во первых: Смысл тагута в общем, это всё то, чему поклоняются с желанием приблизится, например намазом или постом или жертвоприношением или спрашивая защиты в том, что принадлежит Аллаху из отдалений зла и приближения хорошего или суд к кому то заменив книгу Аллаха и Сунну Его Посланника и т.д. И смысл тагута в этом аяте, это то, что каждый, кто отстраняется от Книги Аллаха и Сунны Его Посланника к каким-то составленным судам или к каванин аль-вадъыя (придуманным конституциям) или к традициям племён которые завещают между собой и разрешают тяжбу этим, или то, что считает руководитель какой-то группы или прорицатель. И отсюда стало понятно, что если придумают какой-то закон, чтобы по нему судили вместо шариата Аллаха, то это входит в смысл тагута…. Во вторых: Смысл хотение (желание) в суре женщины 60-м аяте «Хотят обращаться за судом к тагуту» т.е. на что указывает какое-то дело или какой-то знак, признак, который указывает на намерение или на желание. По доказательству того аята который пришёл позже, а это «Когда им говорят: «Придите к тому, что низвёл Аллах, и к Посланнику», - видишь ты, как мунафики стремительно отворачиваются от тебя». И также на это указывает причина ниспослания, о которых сказал ибн Касир и другие в тафсире к этому аяту41. И также следование указывает на довольство чего-то. И от всего приведённого уходит неясность того который говорит «Желание чего-то вещь скрытая и нельзя постановить на желающего кроме как если он не укажет на это». Ляджна Даима лиль бухус аль-иъльмия валь ифта. Глава шейх ибн Баз, заместитель шейх Абдур-Разак аль-Аъфифи члены совета Абдулах ибн Куъуд, Абдуллах аль-Гудъян
Был спрошен шейх Абу Асым аль Гамиди (ученик Шейха Ибн База, Фавзана и Раджихи): «Является ли правильным мнение о том, что оправдывающий могилопоклонников (азир) личностно становится кафиром ещё до установления над ним довода? И является ли это одним из двух мнений ахлю сунна ва ль джама’а? Или же это мнение чрезмерствующих такфиристов?». Да воздаст вам Аллах наилучшим. Ответ: «Это мнение (о личностном такфире азира до довода) является правильным мнением и некоторые ученые высказались в соответствии с этим мнением». Вопрос задан не админами канала.Имам Ибн Къоййим аль-Ханбали сказал: «Никто не сможет в Судный День оправдаться в области ширка и куфра такими доводами как “Я не знал“ или “Вина не на мне, а на отцах”. Наоборот он заслужил наказания...». см. «Ахкаму ахль аз-зымма» 2/562.
Ответом на это ⬆️ будет то что сказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн 'Абд ал-Латиф ибн 'Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн 'Абд аль-Ваххаб. لو قال من حكم القانون: أنا أعتقد أنه باطل .فهذا لا أثر له، بل هو عزل للشرع، كما لو قال أحد: أنا أعبد الأوثان، وأعتقد أنها باطل Если же тот кто правит и судит на основании современного законодательства (выдуманных законов) скажет: "Я убежден, что это законодательство является ложным"! То это не имеет никакого значения. Все равно это является отходом от Шари'ата. Данное утверждение подобно тому, как если бы один сказал: Я поклоняюсь идолам, будучи убежденным в их ложности. См. «аль-Фатава ва Расаиль» 6/189.
Да живу среди людей они не хотят верить говоря что им еще время не пришло но меня они не слышат я одна здесь читаю намаз но это разве покпзуха? Я сдедую вере своей если так же как они перестану верить на кого мне большу уповать не на кого пусть видят а не только слушают песни ин ша. Алла они возьмут пользу
Даже когда посланник Аллаhа салли Аллаhу алейhи ва саллям жил в Мадине некоторые слабые муслимы оставались жить в Мекке. Прежде чем говорить о чем то надо думать и брать аналогию (кыяс) Изучать Куран и сиру(жизнеописание пророка салли Аллаhу алейhи ва саллям) и это является обязательным. 2сура 2аят Это писание, нет сомнений в этом, руководство для Богобоязненных. Ведь грудь для покорности и веры открывает лишь Тот Кто Создал всё. Если Аллаh Азза ва Джалляh сказал о пророке салли Аллаhу алейhи ва саллям. Ты не поведёшь прямым путём кого любишь но Аллах ведёт кого пожелает....
А на землях шариата все мусульмане даже не знакомые которые совершают намаз пока не увидишь деяния куфра , и ни как не наоборот , что особенно творится в Дагестане , хотя дагестан тоже земля куфра
Саид чечен:послушай его внимательно,он имеет ввиду ,что при наличии когда есть даруль ислям,то без уважительных причин находиться в даруль куфре и довольствоваться ЭТОЙ жизнью,и не делать ничего для пользы ислама,в этом случае его положение опасна.а насчет хавариджей почитай внимательно какой категории они относятся.
@@maksimmorozov146 на вопрос вопросом не отвечай. У него правильная акьыда. Он хочет на счет тагутского суда ...как правильно ответ давать не знает. Обрашаться в суд тагута нельзя... Еше нельзя взять себе помошники Тагута то есть адваката Но если там уже стоит человек в их скамье ....У него вопрос задают Ты убил этого человека ..? ЕСЛИ ОН ОТВЕТ ДАСТ НЕТ (ЭТО ЗНАЧИТ ОН ЖДЕТ СУДЕЙСТВА ОТВЕТИВ ОПРАВДАВШИСЬ ПЕРЕД НИМИ)ИЛИ ОН ДОЛЖЕН СОВРАТЬ МОЛ ДА ОН УБИЛ....Или неотвечать вообше. Он ближе к ответу не отвечать. Вот в этом вопросе
@@Karakoja1 я почти все лекции Абу Ханзалу смотрел он все четко из Коран и Сунну говорит и доказывает с пониманием Саляфов а это не понятно кто и то что он говорит не соответствует ...
И еше вопрос : говорите что мусульманину можно жить в даруль куфре если он может делать даават. Что значит делать дааават в вашем понимании? У вас даават это сидя дома сделать запись а щатем щагрузить его в канал в ютубе. Разве это даааат в исламе? Даават, это конла ты видишь на улице, в твоем народе что то порицаемое, куфр или бид' а и можешь полойти и сделать человеку наставление. Можешь открыто подойти и порицать порицаемое. А разве в Турции это дозволено? Насколько я знаю если в Турции ты надумаешь полойти со своими нравоучениями к другому тебя тут арестуют и закроют. В лучшем соучае депортируют. И вы хотите скащать что в этой стране дозволено жить?
Если в даруль куфре ты видишь что человек совершает намаз то такому не дается хукм мусульманина , пока не узнаешь его акъыду . Только мурджииты дают хукм мусульманина всем подряд кто даже просто скажет слова свидетельства и тому подобное
И если ты догнал противника и занес над ним меч но он сказал шахаду, то ты не можешь убить его. Смысл хадиса. И..) ты видишь человек совершает намаз и по умолчанию этот человек не мусульманин??
Был спрошен шейх Абу Асым аль Гамиди (ученик Шейха Ибн База, Фавзана и Раджихи): «Является ли правильным мнение о том, что оправдывающий могилопоклонников (азир) личностно становится кафиром ещё до установления над ним довода? И является ли это одним из двух мнений ахлю сунна ва ль джама’а? Или же это мнение чрезмерствующих такфиристов?». Да воздаст вам Аллах наилучшим. Ответ: «Это мнение (о личностном такфире азира до довода) является правильным мнением и некоторые ученые высказались в соответствии с этим мнением». Вопрос задан не админами канала.
![Биология поведения человека: Лекция #8. Распознавание родственников [Роберт Сапольски, 2010]](http://i.ytimg.com/vi/FFSjcGPZZ-U/mqdefault.jpg)
![Биология поведения человека: Лекция #8. Распознавание родственников [Роберт Сапольски, 2010]](/img/tr.png)
Слов нет ты мужчина говоришь как есть и не боишься я тобой горжусь
МашаАллаһ братяа пусть укрипит нас Аллаһ в Имане Тауһиде
Сказал Ибн Таймия (رحمه الله):
«Некоторые говорят, что человек может оставаться с верой в сердце даже если произнесет слова куфра или совершит какое нибудь деяние куфра без икраха.
Кто скажет такое (что такой человек может остаться верующим) или разрешит делать это (совершить деяния куфра без икраха) - тот разорвал свою связь с Исламом.»
(См: Ас-Сарим аль-Маслюль, 523)
ты хочешь сказать Айман не прав ?
Такое не говорил Ибн Теймия Но от его имени многие мушрики так сказали
Jazakillahu hauran çok güzel
Jazakallahu hayran
Va iyyaka
❒ Барости тавҳид асли имон аст, ва тавҳид каломи ҷудокунандаи байни аҳли биҳишт ва аҳли ҷаҳаннам аст, ва он баҳои биҳишт аст, ва исломи касе саҳеҳ намебошад магар бо тавҳид.
🍃🌸 Шайхул-Ислом Ибни Таймия رَحِمهُ اللّٰـهُ
📚[مجموع الفتاوی، ح ۲٤ صفحه ٢٣٥]
↬|| @ahlutawhid01Говорит шейх-уль-Ислам ибн Таймия:
“И человек, когда сделает разрешенным харам, на котором иджма, или запретят халял, на котором иджма, или изменят шариат (закон) Аллаха на котором собрались все, станет неверным, вероотступником по полному согласию факихов, и на подобии таких был ниспослан этот аят “А те которые не судят по тому, что низвел Аллах являются неверными“ Маида 44″
(Маджмуа фатава 3/267-268)
а если человек не сказал а думает можно или нет сомнения , или подумал что можно нельзя или что нельзя можно , или сказал желательное не желательное или сунна не сунна или то что не сунна сунной или думает так что можно или нет насчёт этого или у него сомнения что насчёт этого человека ?
🌹🌻🌼🍀🌷
Земляялт1а г1айиб щиб Субх1аналагь
SUBHANALLAH VALHAMDULÍLLAH VA LA ÍLAHA ÍLLALLAHU VALLAHU AKBAR ☝❤❤💞💞💓
SUBHANALLAH VALHAMDULÍLLAH VA LA ÍLAHA ÍLLALLAHU VALLAHU AKBAR ❤❤❤☝
بسم الله الرحمن الرحيم.
Баёни Рукнҳои ҳафтгонаи Рубубият, ки агар якеаш тарк шавад инсон ба Ширк дар Рубубият воқеъ мешавад.
Рукнҳои Тавҳиди Рубубият:
1)- Имон ба вуҷуди Аллоҳ ва ба Камоли Ҳаёташ ва қайюмияташ.
2)- Имон ба Фълҳои Алллоҳ монанди Ал-Халқ, Ар-Ризқ, Пл-Имдод ва ғайра.
3)- Имон ба Асмо ва Сифоташ ва камоли Ҷалолаш ва Ҷамолаш.
4)- Имон ба Қазо ва Қадар ва мартабаҳои Қадар.
5)- Имон ба Шаръ ва Амр ва Ҳукми Аллоҳ ва Ҳалолу Ҳаромаш.
6)- Имон ба Ирсоли Расулону Анбиёву Малоикаҳо ва нозил шудани Китобҳо аз Ҷониби Аллоҳ.
7)- Имон ба дубора зинда шудан баъд аз марг, ва Ҳисоб шудан, ва дохил кардан бар Ҷаннату Нор ки ҳаммаш аз Аллоҳ аст ва танҳо асту якто аст.
Яке аз ин Рукнҳо тарк шавад инсон мушрик дар Рубубият мегардад.
Ҳамроҳ шавед ва дигаронро ҳамроҳ кунед ва паҳн намоед.
Ҳаминҳам худ як даьват дар роҳи Аллоҳ аст.
بارك الله فيكم.Перевод раздела из книги Холида аль Мурды аль Гомиди " Кашфу Шубухат "
Раздел связанный с сомнениями относительно запретности выборов и такфира того кто их совершает .
📝 Развеивание сомнения относительно дозволенности выборов
ты ошибся ты написал Рай и Рай место Рай и ад
Ассаляму алейкум, слелайте в телеграмм обратный адрес , чтобы можно было задать вопросы.
Говорит шейх Алляма Абдур-Разак аль-Аъфифи: «Тот, кто принадлежит Исламу, знает его Законы и после этого придумает или составит для людей какие-то законы и упорядочит их (т.е. сделает конституцию) и сделает так, чтобы по ним судились, зная о том, что эти законы противоречат Исламу. То такой человек кафир вышедший из Ислама». Шубухат хауля Сунна уа рисаля аль-Хукму бигайри ма анзаля Ллах стр.64-65 Дару Фадыля.
.
а какое твоё мнение насчёт не знает ?
Можно вопрос? Где на сегодня даруль Ислям?
хадисе Посланника Аллаха «А если последует и удовлетворится этим». И что из этого правильно?
Ответ: «Во первых: Смысл тагута в общем, это всё то, чему поклоняются с желанием приблизится, например намазом или постом или жертвоприношением или спрашивая защиты в том, что принадлежит Аллаху из отдалений зла и приближения хорошего или суд к кому то заменив книгу Аллаха и Сунну Его Посланника и т.д. И смысл тагута в этом аяте, это то, что каждый, кто отстраняется от Книги Аллаха и Сунны Его Посланника к каким-то составленным судам или к каванин аль-вадъыя (придуманным конституциям) или к традициям племён которые завещают между собой и разрешают тяжбу этим, или то, что считает руководитель какой-то группы или прорицатель. И отсюда стало понятно, что если придумают какой-то закон, чтобы по нему судили вместо шариата Аллаха, то это входит в смысл тагута….
Во вторых: Смысл хотение (желание) в суре женщины 60-м аяте «Хотят обращаться за судом к тагуту» т.е. на что указывает какое-то дело или какой-то знак, признак, который указывает на намерение или на желание. По доказательству того аята который пришёл позже, а это «Когда им говорят: «Придите к тому, что низвёл Аллах, и к Посланнику», - видишь ты, как мунафики стремительно отворачиваются от тебя». И также на это указывает причина ниспослания, о которых сказал ибн Касир и другие в тафсире к этому аяту41. И также следование указывает на довольство чего-то. И от всего приведённого уходит неясность
того который говорит «Желание чего-то вещь скрытая и нельзя постановить на желающего кроме как если он не укажет на это». Ляджна Даима лиль бухус аль-иъльмия валь ифта. Глава шейх ибн Баз, заместитель шейх Абдур-Разак аль-Аъфифи члены совета Абдулах ибн Куъуд, Абдуллах аль-Гудъян
Был спрошен шейх Абу Асым аль Гамиди (ученик Шейха Ибн База, Фавзана и Раджихи): «Является ли правильным мнение о том, что оправдывающий могилопоклонников (азир) личностно становится кафиром ещё до установления над ним довода? И является ли это одним из двух мнений ахлю сунна ва ль джама’а? Или же это мнение чрезмерствующих такфиристов?». Да воздаст вам Аллах наилучшим.
Ответ: «Это мнение (о личностном такфире азира до довода) является правильным мнением и некоторые ученые высказались в соответствии с этим мнением».
Вопрос задан не админами канала.Имам Ибн Къоййим аль-Ханбали сказал:
«Никто не сможет в Судный День оправдаться в области ширка и куфра такими доводами как “Я не знал“ или “Вина не на мне, а на отцах”. Наоборот он заслужил наказания...».
см. «Ахкаму ахль аз-зымма» 2/562.
А где сегодня даруль ислам скажите тогда?
Ответом на это ⬆️ будет то что сказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн 'Абд ал-Латиф ибн 'Абд ар-Рахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн 'Абд аль-Ваххаб.
لو قال من حكم القانون: أنا أعتقد أنه باطل .فهذا لا أثر له، بل هو عزل للشرع، كما لو قال أحد: أنا أعبد الأوثان، وأعتقد أنها باطل
Если же тот кто правит и судит на основании современного законодательства (выдуманных законов) скажет: "Я убежден, что это законодательство является ложным"!
То это не имеет никакого значения. Все равно это является отходом от Шари'ата. Данное утверждение подобно тому, как если бы один сказал: Я поклоняюсь идолам, будучи убежденным в их ложности.
См. «аль-Фатава ва Расаиль» 6/189.
Türk ajandir
Да живу среди людей они не хотят верить говоря что им еще время не пришло но меня они не слышат я одна здесь читаю намаз но это разве покпзуха? Я сдедую вере своей если так же как они перестану верить на кого мне большу уповать не на кого пусть видят а не только слушают песни ин ша. Алла они возьмут пользу
тебя зовут Арзу ?
@@overtime-gp5mo нет
Даже когда посланник Аллаhа салли Аллаhу алейhи ва саллям жил в Мадине некоторые слабые муслимы оставались жить в Мекке. Прежде чем говорить о чем то надо думать и брать аналогию (кыяс) Изучать Куран и сиру(жизнеописание пророка салли Аллаhу алейhи ва саллям) и это является обязательным. 2сура 2аят Это писание, нет сомнений в этом, руководство для Богобоязненных. Ведь грудь для покорности и веры открывает лишь Тот Кто Создал всё. Если Аллаh Азза ва Джалляh сказал о пророке салли Аллаhу алейhи ва саллям. Ты не поведёшь прямым путём кого любишь но Аллах ведёт кого пожелает....
А на землях шариата все мусульмане даже не знакомые которые совершают намаз пока не увидишь деяния куфра , и ни как не наоборот , что особенно творится в Дагестане , хотя дагестан тоже земля куфра
Хоть один довод привёл бы)) хоть один священный текст
он говорит становится кафиром если не делает даава в даруль куфре, а где далили что это куфр из корана и сунны, вы хавариджи если не приведете далили.
Саид чечен:послушай его внимательно,он имеет ввиду ,что при наличии когда есть даруль ислям,то без уважительных причин находиться в даруль куфре и довольствоваться ЭТОЙ жизнью,и не делать ничего для пользы ислама,в этом случае его положение опасна.а насчет хавариджей почитай внимательно какой категории они относятся.
@@user-ef9vd8yl6q Ассаламу Алайкум , у меня есть вопросы
Хаджибала,где он брал знания?
Не где)))).
Как его полное имя ....и где он живет. Просто один брат хочет подходит на счет акьыды
А какая у тебя акыда?
@@maksimmorozov146 на вопрос вопросом не отвечай. У него правильная акьыда. Он хочет на счет тагутского суда ...как правильно ответ давать не знает.
Обрашаться в суд тагута нельзя...
Еше нельзя взять себе помошники Тагута то есть адваката
Но если там уже стоит человек в их скамье ....У него вопрос задают Ты убил этого человека ..? ЕСЛИ ОН ОТВЕТ ДАСТ НЕТ (ЭТО ЗНАЧИТ ОН ЖДЕТ СУДЕЙСТВА ОТВЕТИВ ОПРАВДАВШИСЬ ПЕРЕД НИМИ)ИЛИ ОН ДОЛЖЕН СОВРАТЬ МОЛ ДА ОН УБИЛ....Или неотвечать вообше.
Он ближе к ответу не отвечать.
Вот в этом вопросе
@@tauthid4 правильная акыда, это хотя бы не ашаритская?
@@maksimmorozov146 то есть абу Айман ашарит?
@@tauthid4 Я спрашивал про акыду твоего брата
это агент турецкий MIT работает аймен агент
Где полное лекция насчёт такфир обществу?
ruclips.net/video/iY-3zqTrSM0/видео.html
Vot na tureckom esli tak srocno nujno 1 aya cast
ruclips.net/video/CUYimm8eOVQ/видео.html
A eto 2aya cast 👆
@@qocaqocayev9279 а на русском нет?
Можете сказать у кого учился это брат и кто он вообще ?
Абу ханзала.. гугл в помощь
@@Karakoja1 Абу Ханзала сам же студент а не какой то учени
@@abuhafsa5695 продолжи мысль
@@Karakoja1 я почти все лекции Абу Ханзалу смотрел он все четко из Коран и Сунну говорит и доказывает с пониманием Саляфов а это не понятно кто и то что он говорит не соответствует ...
@@abuhafsa5695 ?
И еше вопрос : говорите что мусульманину можно жить в даруль куфре если он может делать даават. Что значит делать дааават в вашем понимании? У вас даават это сидя дома сделать запись а щатем щагрузить его в канал в ютубе. Разве это даааат в исламе? Даават, это конла ты видишь на улице, в твоем народе что то порицаемое, куфр или бид' а и можешь полойти и сделать человеку наставление. Можешь открыто подойти и порицать порицаемое. А разве в Турции это дозволено? Насколько я знаю если в Турции ты надумаешь полойти со своими нравоучениями к другому тебя тут арестуют и закроют. В лучшем соучае депортируют. И вы хотите скащать что в этой стране дозволено жить?
Естественно СЛОВА АЛЛАhА сильней меча. Если бы МЫ НИСПОСЛАЛИ этот КУРАН ГОРЕ ТЫ БЫ УВИДЕЛ ЕЁ СМИРЕННО РАСКОЛОВШЕЙСЯ ОТ СТРАХА ПЕРЕД АЛЛАhОМ.
Откуда эти чудики берутся ?
Если в даруль куфре ты видишь что человек совершает намаз то такому не дается хукм мусульманина , пока не узнаешь его акъыду . Только мурджииты дают хукм мусульманина всем подряд кто даже просто скажет слова свидетельства и тому подобное
Какие есть способы узнать акыду этого человека?
И если ты догнал противника и занес над ним меч но он сказал шахаду, то ты не можешь убить его. Смысл хадиса. И..) ты видишь человек совершает намаз и по умолчанию этот человек не мусульманин??
Да....когда увеличивается количество "знатоков" то эт беда. И.... Не берите ислам из интернета
@@user-gl1cp3pk8x так
Кто ты воин ?
Этому зындыгу все равно.
Ему лучше в даруль харбе жить
Эрдоган муртад!
On kafir, a ne murtad .
Qoca Qocayev он муртад в турций большинство мусульммане и он сеья считает муслиом
Qoca Qocayev такфирист
Amina Аа дура, лучше на себя в зеркало посмотри..... и задай себе вопрос; что я сделала для Ислама?
Часто говорят этот муртад тот муртад а вы что видели ислам у этих людей чтобы их так называть.
Развратник-прелюбодей.
Я умираю мусульмане не обрашают внимания они за религию куран получают квартиры
SUBHANALLAH VALHAMDULÍLLAH VA LA ÍLAHA ÍLLALLAHU VALLAHU AKBAR ☝❤❤❤💞💞💞💓💓
Был спрошен шейх Абу Асым аль Гамиди (ученик Шейха Ибн База, Фавзана и Раджихи): «Является ли правильным мнение о том, что оправдывающий могилопоклонников (азир) личностно становится кафиром ещё до установления над ним довода? И является ли это одним из двух мнений ахлю сунна ва ль джама’а? Или же это мнение чрезмерствующих такфиристов?». Да воздаст вам Аллах наилучшим.
Ответ: «Это мнение (о личностном такфире азира до довода) является правильным мнением и некоторые ученые высказались в соответствии с этим мнением».
Вопрос задан не админами канала.
Ну то есть оправдывает, его можно сразу убить