ثامر السبهان جلاد الفرس و صفويين و اذنابهم في المنطقة هاذي قناة زعلانة من ان السبهان يحارب و يقف ضد الفرس و احتلال الفارسي و تدخل الفارسي في دول العربية وش تبي هاذي قناة ؟ هاذي من قنوات الحرس الثوري الايراني
■بسم الله الرحمن الرحيم■ ●{☆● [ ٨٣ ] الجهاد في سبيل الله إعلاء لكلمته وأمره حكمه عز وجل ببيان الحق الأول ( ٢ ) ●☆}● السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومساكم الله بنور الكتاب والإيمان بإذن الله السميع العليم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا } وقال تعالى :{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } نكمل مستعينين بالله متوكلين عليه بالبيان وفق الحال شهادة لله رب العالمين في العالمين :- اولا :- في بيان لزوم اقتران الرحمة بالإيمان :- ١- نقول بأمر الله تعالى :{ قل لمن مافي السماوات والأرض؟ قل لله : كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون } ومنها:- ● بملك الله تعالى لما في السماوات والأرض فقد كتب على نفسه الرحمة ● الرحمة تحق ببيان شهادة القسط و ما يحدث في الآخرة :《 أن يجمعكم الله تعالى ليوم القيامة لا شك فيه ، فيحاسبكم ، و الخاسرين لأنفسهم الذين لم يؤمنوا》 ● ببيان الحساب على الإيمان في الآخرة تقام الحجة على الناس. ● كذالك في أعمال الدنيا تحق الرحمة بالعدل بعد بيان الحق واقامة الحجة على الناس ثم محاسبتهم على ما علمتهم عدلا. ● الإحسان بالعدل يسبقه (تعليم : إقامة للحجة) ويلحق به (محاسبة بعد البيان) ، فالعامل إن بينت له ماتريد منه ثم طالبته بالإنجاز وحكمت على عمله بعد البيان فقد انصفته ، وكذالك الناس في المعاملة ، وكذالك الأجيال والشباب لا تكون عادلا معهم إن لم تعلمهم ثم تحاسبهم عليه. ● بعمل ذي القرنين في { الكهف } وفق مبدأ ( العقاب لمن ظلم والثواب لمن أحسن ) ، فإن تمام العدل المحاسبة وفق العمل والإنجاز ، حتى لا يقتل العدل في المجتمع وتنبني المسؤولية في أفراده فيحيا به . ● يستنبط من الآية : الحق للناس بتعليمهم المجاني لعقيدتهم بالإيمان اولا لتشملهم الرحمة في الدنيا والآخرة ، ثم تعليمهم أنواع المعارف بالمجان ، وليس مقابل أموال مع التضليل كما يحدث اليوم بالإفساد المتعمد للناس. ● الرحمة تقتضي بيان الإيمان على حقيقته وفق الاعتقاد الذي تثبته المعاملة ثالثا:- إن الله تعالى جعل الحقوق كلها مع الإيمان للناس ، وهذا هو الأصل وفق فطرة الله تعالى التي فطر الناس عليها ، فان استطاع المؤمنون تطبيقها مع بعضهم معاملة فسيبلغوها لغيرهم معاملة ، وفاقد الشيء لا يعطيه . ٢ - حديث [ ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلاوَةَ الإيمانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممّا سِواهُما، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النّارِ] ومنه:- ● الجامع للناس [حب الله ورسوله أكثر مما سواهما] ، فأما المؤمنون فلمعرفتهم أن الله تعالى واهب النعم قد استخلصهم من الشرك وأنواعه ، ببعث رسوله فيهم ليعدل بينهم وليدلهم الى طريق الجنة بالأمن والسلام في الدنيا والآخرة ، وأما الكافرون وإن لم يؤمنوا فعلى الأقل تصلهم حقوقهم وحقوق مستضعفيهم في الدنيا بالعدل وينعموا بالأمن والسلام فيها . ● [أن يحب المرء لا يحبه إلا لله ] : ولفظ [ المرء ] يدخل فيه ( المؤمن والكافر ) بمعنى إرادة الهداية والرحمة والإنصاف بالحقوق لكل الناس . ● [ يكره أن يعود في الكفر كما يكره..] : تقديرا لقيمة الإيمان الذي استنقذهم الله تعالى به من النار وفق حالهم السابق لمعرفة الإيمان وحالهم بعد معرفته. ثانيا :- الإيمان بالمعاملة ( المخالطة ):- ١- قال تعالى مبينا حال المتعاملين في قول داود عليه السلام :{ وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم } ومنها :- ● عموم معاملة الناس لبعضهم بالبغي ، واليوم كثير من الناس يجعل معاملته للغير فقط وفق مصلحته فقط ، بل ويعتبر ذكي وشاطر وفهيم إن خدع الناس. ● وغالبية الناس اليوم يهمها في أي معاملة تقديم الذي لها على الذي عليها ، هذا إن اهتموا بالذي عليهم أصلا ولم يجحدوه. ٢- لكن وفق حديث [ لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يُحِبَّ للناسِ ما يُحِبُّ لنفْسِه ، وحتى يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلّا للهِ] فإنه :- ● ينتفي الإيمان بانتفاء تلك المعاملة . ● تقديم مايحب لأخيه عما يحب لنفسه ( بالإيمان ) ، فيه الإنصاف في المعاملة بالمثل ، وبوجه آخر : يعامل الناس بما يرضيه أن يعاملوه. ثالثا:- لب المسألة معاملة الله تعالى في الناس ، فالعمل لله رب العالمين وليس للنفس فيه نصيب ، وهذا يحتاج مراقبة ومجاهدة في الله تعالى. ● ويدل عليه البيان لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم بحديث [ إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعْضَكُمْ أنْ يَكونَ ألْحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بَعْضٍ، وأَقْضِيَ له على نَحْوِ ما أسْمَعُ، فمَن قَضَيْتُ له مِن حَقِّ أخِيهِ شيئًا فلا يَأْخُذْ، فإنَّما أقْطَعُ له قِطْعَةً مِنَ النّارِ] ومنه: ▪ للعموم : المظلوم الذي لا يعرف الحق ، فله حق التقاضي بالاسلام الحق فيما يخصه انتصارا لنفسه بالحق وفق قوله تعالى :{ والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون } ▪ فإن كانت الغاية غير الحق فذالك سيفضي إلى النار ولا بد. رابعا :- الغاية الكبرى : مراقبة العبد لله تعالى في معاملة الناس ، وبهذا الحال فقط ينتشر العدل والأمن برقابة ذاتية من أفراد المجتمع ، بل وتنتهي أغلب قضايا ومشكلات المجتمع. ● ديننا له جوانب متعددة في كل المحيا《 إيمان بمعاملة الله ورسوله》《 إنصاف في معاملة الناس 》 ---- وصدق الله تعالى إذ يقول: { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون } وصدق الله تعالى إذ يقول :{ ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ☆[ إنما السبيل على الذين يظلمون الناس - ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم ] ☆ ولمن صبر وغفر إن ذالك لمن عزم الأمور ☆ [ ومن يضلل الله فماله من ولي من بعده - وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون : هل إلى مرد من سبيل ؟] } وإنما المهتدي من ولايته لله رب العالمين ولنا رسوله من بعده ، إذ الولاية محصلة الحب. وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان جامع الناس ليوم لا ريب فيه ، والله اكبر كبيرا ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم ؛؛ والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛؛ وسبحان ربي رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين ؛؛؛ الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي جده مساء الخميس الموافق ١٠ / رجب / ١٤٤١هجري
■بسم الله الرحمن الرحيم■ ●{☆● [ ٨٠ ] الجهاد في سبيل الله إعلاء لكلمته وأمره وحكمه عز وجل ببيان [ ما أراني الله تعالى بفتنة الناس مع الشجرة الملعونة في القرآن ( ١٤ ) ] ●☆}● السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومساكم الله بنور الكتاب والإيمان بإذن الله السميع العليم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ وإن من قرية إلا نحن: ١- مهلكوها قبل يوم القيامة ٢- أو معذبوها عذابا شديدا : [ كان ذالك في الكتاب مسطورا ] ☆ وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون - وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها - وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ☆ وإذ قلنا لك : إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن - و نخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا } نكمل مستعينين بالله متوكلين عليه ببيان الحقائق المغيبة عن الناس من أعمال الشجرة الملعونة : الماسونيين الصهاينة ( البيلدر بيرغ ) بفتنة الناس ، ودعمهم لآل سعيهود المسبب لافعالهم شهادة لله رب العالمين في العالمين :- اولا :- في إطار ما سبق سنتحدث عن أعمال آل سعيهود لعنهم الله تعالى ، وهو من وجه آخر يبين كيف نشأ في الجور من يحسبه عدلا ، ومن وجه ثالث نبين كيف زوروا دين الله تعالى ، وله وجوه أخرى للمتفكرين تخص كل المسلمين وفق دولهم :- ١- انشأوا هيئة كبار العلماء لإضفاء القدسية على الفتاوي ، و سموها دائمة ، ولا يدوم إلا وجه الله { كل شيء هالك إلا وجهه } ، وكان التأمين حراما فصار حلالا ، فأحلوا ما حرم الله تعالى. ٢- سمحوا بتلميع الجامية والمداخلة وانفقوا عليهم ، واظهروهم في الإعلام كعلماء ربانيين يتحدثون عن كل شيء في الدين إلا الحاكم ( ولي الامر ) وظلمه وكأنه من رسل الله. ٣- جعلوا لهم الحق في تكفير وتبديع وتفسيق من يشاؤون خاصة من يخالف الحاكم في الرأي ، ليفرقوا الشعب بهم ، وحتى يتأقلم الناس مع الزمن أن عندهم الجنة والنار ، ولابد للجميع السير وفق الرأي الواحد رأي الحاكم الفرعوني { إنا ربكم الأعلى } ، وكل منتقد يصبح خائن بل وخارجي ، حتى وصلوا إلى جواز قتل الحاكم لثلث الشعب من أجل المصلحة العامة . ٤- ادعوا أن البيعة على الكتاب والسنة تزويرا على الناس وإلا فالبيعة لله ورسله ، ومن لا يعرف الكتاب كيف يحكم به؟ ٥- ادعوا انهم يحكمون بالكتاب ، وهم يوالون اليهود والنصارى ويعادون عامة المسلمين ، فهم عبيد للصهاينة وكراسيهم خونة عملاء صهاينة ، فأينهم من ايات ولاية الله ورسوله والمؤمنين؟ وفي الحديث [ أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله ] فأين الولاء والبراء في دينهم وحكمهم؟ ٦- اي حكم بالكتاب والسنة المطهرة فيه ربا بالبنوك التي هم أصحابها على الحقيقة ؟ بل ودبجوا لها الفتاوي واضفوا عليها [ الشرعية] ، وأي حكم بالكتاب والسنة فيه سرقة لأموال الشعب؟ وفيه عدم محاسبة للحاكم ؟ وفيه عدم شفافية؟ بل وفيه إفساد في الأرض؟ بل وتنكيل بالمصلحين ؟ ٧- طبقوا الأحكام على المستضعفين من الناس حتى من يجدوا لديه مبلغ كبير في يده يتهمونه فيه جرأة بالباطل ثم يصادرونه ، بينما هم يسرقون ناقلات النفط بأسمائهم ويتقاسمونها بينهم سوى المعادن الاخرى ، ولهم مخصصات منها لا يعلنونها ، بل و يدخلون المنكرات بلا محاسبة إلى البلاد ، وفي بيوتهم يعربدون ويقتلون وكأنهم يملكون البلاد والعباد ثانيا:- كان آل سعيهود على مر الزمان أداة من أدوات الأمارك الماسونيين الصهاينة لتغييب الشعب عن دينه وحقوقه :- ■ طردوا أئمة بالآلاف من المساجد ، وغيروا المناهج الدراسية والغوا الآيات منها ، وسجنوا علماء بالآلاف سوى القتل والتعذيب في السجون بسرية تامة ■ سلطوا الشعب على بعضه فقربوا العسكر الجهال حتى إذا قام الشعب يوما مطالبا بحقوقه يقتل بدم بارد ، و اخترقوا القبائل بافرادها ومشايخها سواء بالتجسس من المباحث أو المال لكبارها. ■ آثار نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآله واصحابه رضوان الله عليهم قد دمروها وازالوها بحجة الشرك ، بينما الشرك عدم تحكيم الكتاب ، والغاية فصل المسلمين عن تاريخهم وامجادهم ومسخ هويتهم الأصلية واستبدالها بهوية آل سعود . ■ سيطروا على جميع التجارات واحتكروها ، حتى كثير من التجار هم واجهات لهم على الحقيقة . ■ امتيازات التنقيب عن المعادن في المواقع وزعوها فيما بينهم ، حتى وصل الأمر بالأشقى ابو منشار أن يقيم محميات خاصة له ولأبيه قتلهما الله تعالى. ■ وضعوا أيديهم على الأراضي في البلد الحرام والمدينة المنورة واستباحوها ، سوى مصادرة الأوقاف للضعفاء وأكل مالهم وبخسهم اشياءهم. ■ ومن جهة أخرى فقروا الشعب المسلم وافسدوه بكل وسيلة حتى أصبح يعاني من البطالة والفساد والخواء الروحي والفكري ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ثالثا :- هناك وجه مهم للإفساد يحصل بتجهيل الناس عن كيفية عبادة ربها فهم جعلوا العلاقة مع الله تعالى فقط بين العبد وربه وليست شاملة مجتمعية في [ كل المحيا ]، وكذالك تغييب الناس عن حقوقها التي احقها الله تعالى لها فلا يستطيع بشر منعها حقوقها. ■ وهذا كله يبين على الحقيقة أن اغلب آل سعيهود خونة الملة والدين والإسلام والمسلمين والحرمين الشريفين: وإنما ارادوا أن يكون لهم حق الحكم والتشريع من دون الله تعالى ■ لكن باذن الله السميع العليم لن يمنعهم من الهلاك أو العذاب حالا وواقعا اليوم لا الشيطان نفسه ولا عبدته شياطين الإنس والجن الماسونيين الصهاينة ، ولا تحسبوا أن الشعب راض عنهم ويحبهم وفق ما يظهر إعلامهم الذي يوجهونه ، بل هو ناقم عليهم لظلمهم لعنهم الله تعالى ، وبإذن الله السميع العليم سنسوقهم كما الأنعام سوقا للصيحة فقد أتى وقت زوالهم. ----- وصدق الله تعالى إذ يقول :{ وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ☆ إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله : ١- فسينفقونها ٢- ثم تكون عليهم حسرة ٣- ثم يغلبون ٤- والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ☆ ليميز الله الخبيث من الطيب - ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم : أولئك هم الخاسرون} وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان من بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ، والله اكبر الله اكبر كبيرا والله الله ربي لا أشرك به شيئا ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله اعلى واعلم واحكم؛؛ والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛؛ وسبحان ربي رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين؛؛؛ الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي جده الخميس الموافق ٣ / رجب / ١٤٤١هجري
انت مغييب من اعلام الاذناب نفس هذا القناة . عاجبك وضعكم آلان مع الفرس ؟ صاروخ تركي قتل ضباطكم واكتفيتو ب (مناقشة السفير🙂) لحفظ ماء وجيهكم استعدو الرئيس التركي ، عاجبك وضع العراقيين مشردين ف دول الاجنبية عاجبك وضع العراقيين يقف نهركم الفرات من الترك وبيعه لكم ؟ عاجبك وضع جيش الامريكي قاعد يسرق النفط وذهب والاثار امام ناظركم ؟ عاجبكم وضع العراقي في مخيمات المشرديين ؟ او بشقق ولايملكون حتى قيمة الاكل ؟ عاجبك وضع العراقيين المحاربين بينكم من السنة والشيعة التي افعلتها الفرس ؟ هذي فقط نبذة صغيرة فقط هل انت راضي بها ؟ اذا قلت نعم فوالله انك مغيب جدا من اعلام الفرس وصغيرها قطر أو انك خائن اسلامك قبل عروبتك . بعطيك باختصار البحرين كانت لتصبح مثل وضعكم عندما شيعة البحرين تغررو بمصطلحات الفارسية (وهابي+رافضي) . لنفترض : وضعهم اذا نجحو في الثورة : ما اروح اقول أي افتراض مستقبلا لكن بكتفي بقول (لكانو آلان مثل العراق انعدام الامن والامان والحياة التعيسة) وضعهم الآن بعد فشل الثورة بمساعدة القوات السعودية: البحرين من تطور الى تطور ومم الدول معدل الدخل السنوي للفرد توفر له حياة كريمه له ولعائلته ولا فرق بينهم ومساجدهم واحده وكلن يصلي بطريقة مذهبه لانهم تحت راية الاسلام وافتهمو انهم كانو مغيبين في ثورة فارسية . لاتأخذ مني ولا كلمة لاني بتفكيرك انني(وهابي) اجلس لوحدك وارجع للحقائق الا اذا كنت انت من الاذناب الفارسية .
والله ولا معلومه صح عن الرجل خصوصاً حياته العملية ، والسبهان بداله 30 مليون سبهان وكلنا جنود لله ثم للوطن وتلبية مصالحه فوق كل ارض وتحت كل سماء 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
لعن الله أبابكر وعمر وعثمان و عائشة وحفصة ومعاوية ويزيد بن معاوية وأباسفيان وبني أمية قاطبة وطواغيت بني العباس وأشياعهم ولعن الله أبا حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل وأتباعهم ولعن الله شمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد بن ابي وقاص ولعن الله حرملة وخولي و شبث وسنان ولعن الله التسعة المبشرة بالجنة زورا وبهتانا على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولعن الله آل سعود وآل صباح وآل مكتوم وآل نهيان وآل خليفة وآل ثاني وطواغيت عمان وطواغيت دول أحزاب الشيطان ولعن الله الزيدية والاباضية والاسماعيلية والاشاعرة والماتريدية والمعتزلة والصوفية والوهابية والواقفية والنصيرية وكل من خالف العترة الطاهرة اللعنات الوبيلات الكبيرات العظيمات الخالدات أبد الآبدين
الطاهرة؟ تبي أذكرك بالمتعة ولا بأفترائكم على سيدة نساء الجنة بأن الفارسي رأى عورتها وقال له علي رضي الله عنه زوجتي مشتاقه لك ولا بنرجوسة والنخاس والأوصاف الشهوانية من الث..دين الكبيرين والم..ؤخر.ة المسطحة ور..قص..ها وتمتيعها للنخاسين او افترائكم على فاطمة أيضا بأن ثد...ييها طويلات لدرجة انها تجر الأرض او أفترائكم على علي رضي الله عنه بانه جبان وجمل مخشوش وضعيف ولا ينفذ شرع الله وم..خن.ث اعوذ بالله منكم وقولكم وأفترائكم على الحسين رضي الله عنه بأنه ضعيف وجاهل ولا يمتلك غيره على أهله
والله قاهركم 😂😂😂 كفو يالسبهان
ثامر السبهان هو احد ابطال المملكة ولا يكرهه الا من يخافه
حشرك الله مع السبهان قول امين 🤲
امين يا عميل
امين عراقاتن مخانيث@@AhmedAli-vk2fr
🇸🇦السعوديه العظمى🇸🇦
😌✌🏻
بف باف
السعودية الساقطة
الله يحفظ السعودية
عوايد شمر مامن صمله
حسبنا الله ونعم الوكيل
الصياح على قدر الالم ....
"في بلدٍ تكون المصاهرة لا الكفاءة سببًا للوصول "
اين تعليقاتي يا قناة؟
ثامر السبهان جلاد الفرس و صفويين و اذنابهم في المنطقة هاذي قناة زعلانة من ان السبهان يحارب و يقف ضد الفرس و احتلال الفارسي و تدخل الفارسي في دول العربية وش تبي هاذي قناة ؟ هاذي من قنوات الحرس الثوري الايراني
صدقت
قاهركم السبهان هو الى العزه والخير وأنتم الى الذل والدمار الذي يدمركم ويخلص الناس من شركم
الصياح على قدر الألم 😂😂😂
بف باف
الهدف الإسلام الحقيقي.
الصراخ على قدر الألم كفو يا ثامر السبهان عفيه
■بسم الله الرحمن الرحيم■
●{☆● [ ٨٣ ] الجهاد في سبيل الله إعلاء لكلمته وأمره حكمه عز وجل ببيان الحق الأول ( ٢ ) ●☆}●
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومساكم الله بنور الكتاب والإيمان بإذن الله السميع العليم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا } وقال تعالى :{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }
نكمل مستعينين بالله متوكلين عليه بالبيان وفق الحال شهادة لله رب العالمين في العالمين :-
اولا :- في بيان لزوم اقتران الرحمة بالإيمان :-
١- نقول بأمر الله تعالى :{ قل لمن مافي السماوات والأرض؟ قل لله : كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون } ومنها:-
● بملك الله تعالى لما في السماوات والأرض فقد كتب على نفسه الرحمة
● الرحمة تحق ببيان شهادة القسط و ما يحدث في الآخرة :《 أن يجمعكم الله تعالى ليوم القيامة لا شك فيه ، فيحاسبكم ، و الخاسرين لأنفسهم الذين لم يؤمنوا》
● ببيان الحساب على الإيمان في الآخرة تقام الحجة على الناس.
● كذالك في أعمال الدنيا تحق الرحمة بالعدل بعد بيان الحق واقامة الحجة على الناس ثم محاسبتهم على ما علمتهم عدلا.
● الإحسان بالعدل يسبقه (تعليم : إقامة للحجة) ويلحق به (محاسبة بعد البيان) ، فالعامل إن بينت له ماتريد منه ثم طالبته بالإنجاز وحكمت على عمله بعد البيان فقد انصفته ، وكذالك الناس في المعاملة ، وكذالك الأجيال والشباب لا تكون عادلا معهم إن لم تعلمهم ثم تحاسبهم عليه.
● بعمل ذي القرنين في { الكهف } وفق مبدأ ( العقاب لمن ظلم والثواب لمن أحسن ) ، فإن تمام العدل المحاسبة وفق العمل والإنجاز ، حتى لا يقتل العدل في المجتمع وتنبني المسؤولية في أفراده فيحيا به .
● يستنبط من الآية : الحق للناس بتعليمهم المجاني لعقيدتهم بالإيمان اولا لتشملهم الرحمة في الدنيا والآخرة ، ثم تعليمهم أنواع المعارف بالمجان ، وليس مقابل أموال مع التضليل كما يحدث اليوم بالإفساد المتعمد للناس.
● الرحمة تقتضي بيان الإيمان على حقيقته وفق الاعتقاد الذي تثبته المعاملة
ثالثا:- إن الله تعالى جعل الحقوق كلها مع الإيمان للناس ، وهذا هو الأصل وفق فطرة الله تعالى التي فطر الناس عليها ، فان استطاع المؤمنون تطبيقها مع بعضهم معاملة فسيبلغوها لغيرهم معاملة ، وفاقد الشيء لا يعطيه .
٢ - حديث [ ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلاوَةَ الإيمانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممّا سِواهُما، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النّارِ] ومنه:-
● الجامع للناس [حب الله ورسوله أكثر مما سواهما] ، فأما المؤمنون فلمعرفتهم أن الله تعالى واهب النعم قد استخلصهم من الشرك وأنواعه ، ببعث رسوله فيهم ليعدل بينهم وليدلهم الى طريق الجنة بالأمن والسلام في الدنيا والآخرة ، وأما الكافرون وإن لم يؤمنوا فعلى الأقل تصلهم حقوقهم وحقوق مستضعفيهم في الدنيا بالعدل وينعموا بالأمن والسلام فيها .
● [أن يحب المرء لا يحبه إلا لله ] : ولفظ [ المرء ] يدخل فيه ( المؤمن والكافر ) بمعنى إرادة الهداية والرحمة والإنصاف بالحقوق لكل الناس .
● [ يكره أن يعود في الكفر كما يكره..] : تقديرا لقيمة الإيمان الذي استنقذهم الله تعالى به من النار وفق حالهم السابق لمعرفة الإيمان وحالهم بعد معرفته.
ثانيا :- الإيمان بالمعاملة ( المخالطة ):-
١- قال تعالى مبينا حال المتعاملين في قول داود عليه السلام :{ وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم } ومنها :-
● عموم معاملة الناس لبعضهم بالبغي ، واليوم كثير من الناس يجعل معاملته للغير فقط وفق مصلحته فقط ، بل ويعتبر ذكي وشاطر وفهيم إن خدع الناس.
● وغالبية الناس اليوم يهمها في أي معاملة تقديم الذي لها على الذي عليها ، هذا إن اهتموا بالذي عليهم أصلا ولم يجحدوه.
٢- لكن وفق حديث [ لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يُحِبَّ للناسِ ما يُحِبُّ لنفْسِه ، وحتى يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلّا للهِ] فإنه :-
● ينتفي الإيمان بانتفاء تلك المعاملة .
● تقديم مايحب لأخيه عما يحب لنفسه ( بالإيمان ) ، فيه الإنصاف في المعاملة بالمثل ، وبوجه آخر : يعامل الناس بما يرضيه أن يعاملوه.
ثالثا:- لب المسألة معاملة الله تعالى في الناس ، فالعمل لله رب العالمين وليس للنفس فيه نصيب ، وهذا يحتاج مراقبة ومجاهدة في الله تعالى.
● ويدل عليه البيان لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم بحديث [ إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعْضَكُمْ أنْ يَكونَ ألْحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بَعْضٍ، وأَقْضِيَ له على نَحْوِ ما أسْمَعُ، فمَن قَضَيْتُ له مِن حَقِّ أخِيهِ شيئًا فلا يَأْخُذْ، فإنَّما أقْطَعُ له قِطْعَةً مِنَ النّارِ] ومنه:
▪ للعموم : المظلوم الذي لا يعرف الحق ، فله حق التقاضي بالاسلام الحق فيما يخصه انتصارا لنفسه بالحق وفق قوله تعالى :{ والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون }
▪ فإن كانت الغاية غير الحق فذالك سيفضي إلى النار ولا بد.
رابعا :- الغاية الكبرى : مراقبة العبد لله تعالى في معاملة الناس ، وبهذا الحال فقط ينتشر العدل والأمن برقابة ذاتية من أفراد المجتمع ، بل وتنتهي أغلب قضايا ومشكلات المجتمع.
● ديننا له جوانب متعددة في كل المحيا《 إيمان بمعاملة الله ورسوله》《 إنصاف في معاملة الناس 》
----
وصدق الله تعالى إذ يقول: { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون }
وصدق الله تعالى إذ يقول :{ ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل ☆[ إنما السبيل على الذين يظلمون الناس - ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم ] ☆ ولمن صبر وغفر إن ذالك لمن عزم الأمور ☆ [ ومن يضلل الله فماله من ولي من بعده - وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون : هل إلى مرد من سبيل ؟] } وإنما المهتدي من ولايته لله رب العالمين ولنا رسوله من بعده ، إذ الولاية محصلة الحب.
وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان جامع الناس ليوم لا ريب فيه ، والله اكبر كبيرا
ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم ؛؛
والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛؛
وسبحان ربي رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمدلله رب العالمين ؛؛؛
الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي
جده
مساء الخميس الموافق ١٠ / رجب / ١٤٤١هجري
■بسم الله الرحمن الرحيم■
●{☆● [ ٨٠ ] الجهاد في سبيل الله إعلاء لكلمته وأمره وحكمه عز وجل ببيان [ ما أراني الله تعالى بفتنة الناس مع الشجرة الملعونة في القرآن ( ١٤ ) ] ●☆}●
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومساكم الله بنور الكتاب والإيمان بإذن الله السميع العليم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ وإن من قرية إلا نحن: ١- مهلكوها قبل يوم القيامة ٢- أو معذبوها عذابا شديدا : [ كان ذالك في الكتاب مسطورا ] ☆ وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون - وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها - وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ☆ وإذ قلنا لك : إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن - و نخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا }
نكمل مستعينين بالله متوكلين عليه ببيان الحقائق المغيبة عن الناس من أعمال الشجرة الملعونة : الماسونيين الصهاينة ( البيلدر بيرغ ) بفتنة الناس ، ودعمهم لآل سعيهود المسبب لافعالهم شهادة لله رب العالمين في العالمين :-
اولا :- في إطار ما سبق سنتحدث عن أعمال آل سعيهود لعنهم الله تعالى ، وهو من وجه آخر يبين كيف نشأ في الجور من يحسبه عدلا ، ومن وجه ثالث نبين كيف زوروا دين الله تعالى ، وله وجوه أخرى للمتفكرين تخص كل المسلمين وفق دولهم :-
١- انشأوا هيئة كبار العلماء لإضفاء القدسية على الفتاوي ، و سموها دائمة ، ولا يدوم إلا وجه الله { كل شيء هالك إلا وجهه } ، وكان التأمين حراما فصار حلالا ، فأحلوا ما حرم الله تعالى.
٢- سمحوا بتلميع الجامية والمداخلة وانفقوا عليهم ، واظهروهم في الإعلام كعلماء ربانيين يتحدثون عن كل شيء في الدين إلا الحاكم ( ولي الامر ) وظلمه وكأنه من رسل الله.
٣- جعلوا لهم الحق في تكفير وتبديع وتفسيق من يشاؤون خاصة من يخالف الحاكم في الرأي ، ليفرقوا الشعب بهم ، وحتى يتأقلم الناس مع الزمن أن عندهم الجنة والنار ، ولابد للجميع السير وفق الرأي الواحد رأي الحاكم الفرعوني { إنا ربكم الأعلى } ، وكل منتقد يصبح خائن بل وخارجي ، حتى وصلوا إلى جواز قتل الحاكم لثلث الشعب من أجل المصلحة العامة .
٤- ادعوا أن البيعة على الكتاب والسنة تزويرا على الناس وإلا فالبيعة لله ورسله ، ومن لا يعرف الكتاب كيف يحكم به؟
٥- ادعوا انهم يحكمون بالكتاب ، وهم يوالون اليهود والنصارى ويعادون عامة المسلمين ، فهم عبيد للصهاينة وكراسيهم خونة عملاء صهاينة ، فأينهم من ايات ولاية الله ورسوله والمؤمنين؟ وفي الحديث [ أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله ] فأين الولاء والبراء في دينهم وحكمهم؟
٦- اي حكم بالكتاب والسنة المطهرة فيه ربا بالبنوك التي هم أصحابها على الحقيقة ؟ بل ودبجوا لها الفتاوي واضفوا عليها [ الشرعية] ، وأي حكم بالكتاب والسنة فيه سرقة لأموال الشعب؟ وفيه عدم محاسبة للحاكم ؟ وفيه عدم شفافية؟ بل وفيه إفساد في الأرض؟ بل وتنكيل بالمصلحين ؟
٧- طبقوا الأحكام على المستضعفين من الناس حتى من يجدوا لديه مبلغ كبير في يده يتهمونه فيه جرأة بالباطل ثم يصادرونه ، بينما هم يسرقون ناقلات النفط بأسمائهم ويتقاسمونها بينهم سوى المعادن الاخرى ، ولهم مخصصات منها لا يعلنونها ، بل و يدخلون المنكرات بلا محاسبة إلى البلاد ، وفي بيوتهم يعربدون ويقتلون وكأنهم يملكون البلاد والعباد
ثانيا:- كان آل سعيهود على مر الزمان أداة من أدوات الأمارك الماسونيين الصهاينة لتغييب الشعب عن دينه وحقوقه :-
■ طردوا أئمة بالآلاف من المساجد ، وغيروا المناهج الدراسية والغوا الآيات منها ، وسجنوا علماء بالآلاف سوى القتل والتعذيب في السجون بسرية تامة
■ سلطوا الشعب على بعضه فقربوا العسكر الجهال حتى إذا قام الشعب يوما مطالبا بحقوقه يقتل بدم بارد ، و اخترقوا القبائل بافرادها ومشايخها سواء بالتجسس من المباحث أو المال لكبارها.
■ آثار نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وآله واصحابه رضوان الله عليهم قد دمروها وازالوها بحجة الشرك ، بينما الشرك عدم تحكيم الكتاب ، والغاية فصل المسلمين عن تاريخهم وامجادهم ومسخ هويتهم الأصلية واستبدالها بهوية آل سعود .
■ سيطروا على جميع التجارات واحتكروها ، حتى كثير من التجار هم واجهات لهم على الحقيقة .
■ امتيازات التنقيب عن المعادن في المواقع وزعوها فيما بينهم ، حتى وصل الأمر بالأشقى ابو منشار أن يقيم محميات خاصة له ولأبيه قتلهما الله تعالى.
■ وضعوا أيديهم على الأراضي في البلد الحرام والمدينة المنورة واستباحوها ، سوى مصادرة الأوقاف للضعفاء وأكل مالهم وبخسهم اشياءهم.
■ ومن جهة أخرى فقروا الشعب المسلم وافسدوه بكل وسيلة حتى أصبح يعاني من البطالة والفساد والخواء الروحي والفكري ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ثالثا :- هناك وجه مهم للإفساد يحصل بتجهيل الناس عن كيفية عبادة ربها فهم جعلوا العلاقة مع الله تعالى فقط بين العبد وربه وليست شاملة مجتمعية في [ كل المحيا ]، وكذالك تغييب الناس عن حقوقها التي احقها الله تعالى لها فلا يستطيع بشر منعها حقوقها.
■ وهذا كله يبين على الحقيقة أن اغلب آل سعيهود خونة الملة والدين والإسلام والمسلمين والحرمين الشريفين: وإنما ارادوا أن يكون لهم حق الحكم والتشريع من دون الله تعالى
■ لكن باذن الله السميع العليم لن يمنعهم من الهلاك أو العذاب حالا وواقعا اليوم لا الشيطان نفسه ولا عبدته شياطين الإنس والجن الماسونيين الصهاينة ، ولا تحسبوا أن الشعب راض عنهم ويحبهم وفق ما يظهر إعلامهم الذي يوجهونه ، بل هو ناقم عليهم لظلمهم لعنهم الله تعالى ، وبإذن الله السميع العليم سنسوقهم كما الأنعام سوقا للصيحة فقد أتى وقت زوالهم.
-----
وصدق الله تعالى إذ يقول :{ وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ☆ إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله : ١- فسينفقونها ٢- ثم تكون عليهم حسرة ٣- ثم يغلبون ٤- والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ☆ ليميز الله الخبيث من الطيب - ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم : أولئك هم الخاسرون}
وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان من بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ، والله اكبر الله اكبر كبيرا
والله الله ربي لا أشرك به شيئا
ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله اعلى واعلم واحكم؛؛
والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛؛
وسبحان ربي رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمدلله رب العالمين؛؛؛
الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي
جده
الخميس الموافق ٣ / رجب / ١٤٤١هجري
جزاك الله خيرا
تقرير مليئ بالكذب والافتراءات ولا غريبة على اعلام قطر
الهم احفظ بلادي ولا تجعل للسعودية ما تريده في دولتي من دمار وخراب
انت مغييب من اعلام الاذناب نفس هذا القناة .
عاجبك وضعكم آلان مع الفرس ؟ صاروخ تركي قتل ضباطكم واكتفيتو ب (مناقشة السفير🙂) لحفظ ماء وجيهكم استعدو الرئيس التركي ، عاجبك وضع العراقيين مشردين ف دول الاجنبية عاجبك وضع العراقيين يقف نهركم الفرات من الترك وبيعه لكم ؟ عاجبك وضع جيش الامريكي قاعد يسرق النفط وذهب والاثار امام ناظركم ؟ عاجبكم وضع العراقي في مخيمات المشرديين ؟ او بشقق ولايملكون حتى قيمة الاكل ؟ عاجبك وضع العراقيين المحاربين بينكم من السنة والشيعة التي افعلتها الفرس ؟
هذي فقط نبذة صغيرة فقط هل انت راضي بها ؟ اذا قلت نعم فوالله انك مغيب جدا من اعلام الفرس وصغيرها قطر أو انك خائن اسلامك قبل عروبتك .
بعطيك باختصار البحرين كانت لتصبح مثل وضعكم عندما شيعة البحرين تغررو بمصطلحات الفارسية (وهابي+رافضي) .
لنفترض :
وضعهم اذا نجحو في الثورة :
ما اروح اقول أي افتراض مستقبلا لكن بكتفي بقول (لكانو آلان مثل العراق انعدام الامن والامان والحياة التعيسة)
وضعهم الآن بعد فشل الثورة بمساعدة القوات السعودية:
البحرين من تطور الى تطور ومم الدول معدل الدخل السنوي للفرد توفر له حياة كريمه له ولعائلته ولا فرق بينهم ومساجدهم واحده وكلن يصلي بطريقة مذهبه لانهم تحت راية الاسلام وافتهمو انهم كانو مغيبين في ثورة فارسية .
لاتأخذ مني ولا كلمة لاني بتفكيرك انني(وهابي) اجلس لوحدك وارجع للحقائق الا اذا كنت انت من الاذناب الفارسية .
انتم مدمرين جيعانين على يد ايران ومليشياتها الله يهنيك بأسيادك الفرس
سبهان الله سبهان الله.... إيران.. نفس الحاج علي حسين رضا
سبحان الله *
مجرم من ملمعين دلال كلاب الدرعية
السعودي يقول ويفعل
لله دركم يالسعودييين.
اسطوره زمانكم فأنتم تديرون العالم.
اضربوا بيد من حديد.🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
انا اشهد انها " عين" عمياء
يععععععع من اموال العربية... العرب يدينون للاكراد ملاييين ملايين من التعويضات لكن عند الله تجتمع الخصوم...
تعقبون ..
كلام خراااابيط والسبهاااان الان وين وأنت وين.
*تقرير كاذب*
عندما تعطي المناصب لغير اهلهاااا ... شخص عسكري وماعنده اي خلفيه سياسيه ودوبلوماسيه يمسك منصب قوي زي ذا ..طبيعي تكون كل افعاله غير صحيحه
ايش عرفك يافهيم
والله ولا معلومه صح عن الرجل خصوصاً حياته العملية ، والسبهان بداله 30 مليون سبهان وكلنا جنود لله ثم للوطن وتلبية مصالحه فوق كل ارض وتحت كل سماء 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
بس يابو يمن
وش حارق رزك ؟ ..بالعكس نتفخر في احد ابناء العالم والوطن السعودي 🤍.
كل ماتحاولون تشوهون سمعت حكومتنا بلعكس نحبها زياده لأننا نشوف الحقيقه التي تعاكس كلامكم الكذب
بف باف
ولك انت من وين جايب هالكلاوات>> تقرير فاشل كاذب
ه ه
كذب في كذب كل اللي جراء فالتقرير
ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه 🤣 😅 🤣 😂 🤣 😊
🤮👞
زق
وآلله ماعندك سالفه تنابح باليوتيوب انقلع كل حكيك كذب
هههههههههه داعس على انوفكم
تقرير مضحك .. أكثر من ثمانية دقائق ضائعة بلا أي فائدة.
التدليس بأجندة غامضة هو السمة البارزة لهذا التقرير الونيس :)
الإخراج فقط كان جميل 😀
والله ي شباب انهم يتعبون ع التاليف ، تمتعني هالقناه انها توريني ضعف نظام الحمدين / وانتو طالعين مرو ع قنات ماتا قروب وكملو ضحك ع قطر 😂🤣
لعن الله أبابكر وعمر وعثمان و عائشة وحفصة ومعاوية ويزيد بن معاوية وأباسفيان وبني أمية قاطبة وطواغيت بني العباس وأشياعهم ولعن الله أبا حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل وأتباعهم ولعن الله شمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد بن ابي وقاص ولعن الله حرملة وخولي و شبث وسنان ولعن الله التسعة المبشرة بالجنة زورا وبهتانا على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولعن الله آل سعود وآل صباح وآل مكتوم وآل نهيان وآل خليفة وآل ثاني وطواغيت عمان وطواغيت دول أحزاب الشيطان ولعن الله الزيدية والاباضية والاسماعيلية والاشاعرة والماتريدية والمعتزلة والصوفية والوهابية والواقفية والنصيرية وكل من خالف العترة الطاهرة اللعنات الوبيلات الكبيرات العظيمات الخالدات أبد الآبدين
وش الدين هذا
المبني على اللعن والكراهه
فعلا انكم شر من وطئ الحصى
الحمدلله على نعمة العقل والهدايه
ستقف امام الله وتحاسب على لعنك لصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليك من الله ماتستحقون يا روافض
الطاهرة؟ تبي أذكرك بالمتعة ولا بأفترائكم على سيدة نساء الجنة بأن الفارسي رأى عورتها وقال له علي رضي الله عنه زوجتي مشتاقه لك ولا بنرجوسة والنخاس والأوصاف الشهوانية من الث..دين الكبيرين والم..ؤخر.ة المسطحة ور..قص..ها وتمتيعها للنخاسين او افترائكم على فاطمة أيضا بأن ثد...ييها طويلات لدرجة انها تجر الأرض او أفترائكم على علي رضي الله عنه بانه جبان وجمل مخشوش وضعيف ولا ينفذ شرع الله وم..خن.ث اعوذ بالله منكم وقولكم وأفترائكم على الحسين رضي الله عنه بأنه ضعيف وجاهل ولا يمتلك غيره على أهله
صاحب الحساب جرار من الفئه الفاخره 😂
بف باف