كلا يرى الناس بعين طبعة كل ما يتفقون علية بينهم ويتدارسونه ويضنون ان كل من يدعو الى الله على شاكلتهم وجن جنونهم لانهم لم يجدو على الرجل ابن شمس الدين ما يعيبه واكل الحسد اكبادهم
والله حتى لو كان الحق معهم لا اقبله منهم لطريقتهم المستفزة في الرد على محمد بن شمس الدين الحق واضح انه مع الشيخ محمد بن شمس الدين منذ المناظرة مع حسن الحسيني
كلامك منطقي ، وإن كان فيه بعض التجاوزات الأدبية في الحوار ، النقاش والحوار بين محمد شمس ومخالفية لابد وأن يكون موضوعي علمي ، ولكن يبدو أن مخالفيه عجزوا عن اقناعنا برد علمي ،
من جماعة مقارنة الاديان من اخذ خبث الذين قالوا يد الله مغلوله وتقية الروافض وطريقة الملحدين في طرح الشبهات وتدليس الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثه وتلبيس ابليس ، عليهم من الله ما يستحقون.
٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس ١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم؟ ٢=لله صدر وشعر ونور صدر وزغب خلق منه الملائكة إثارة للفتنة اسرائليات ٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم ؟ ٤= قال لله روح ؟ أنكر ونفى أسماء الله وصفاته بخط يده في التعليقات انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه جبرية والحق يجبر خلقه على ما اراد للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها ١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ثن عاد وقال ابن حزم وابن العربي من اتهم بالجهمية والاشعرية وكيف تقدم وتستدل بكلامهما على كلام السلف الامام ابن حنبل رحمه الله ٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟ ٦= قال يجوز الحلف بساق الله ٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل اسرائليات ٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية ٩=الحاكمية من أقسام التوحيد بمحاضرة وشرح على ورق وسبورة ١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه ٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟ ٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟ ٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه ٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر ؟ وابن الزاغوني وعلم الكلام والدشتي تأول الجلوس هو الاستواء والحد صفة لله عثمان الدارمي تأول حديث الصورة والجنب والهرولة إبن بطة مفوض في الأمانة أبو اسماعيل الأنصاري متصوف ويقول بوحدة الوجود ابو يعلا ابن الفران أنكر المكان لله وقال بالتفويض أبا الحسن ابن الزاخوني مفوض وتأول لبعض الصفات احمد بن حنبل ينكر المكان في الرد على الجهمية الدشتي نفسه يفوض في بعض الصفات كمثال رحمهم الله اجمعين ٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول ٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز ٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله ٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي ٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع ٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟ إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟ ٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله ٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول ٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري ٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة ٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين ٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى ٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟ ٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين ٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن ٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم ٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها
@@a_79592 هؤلاء مساكين فقط يرددون الكلام من اجل المراء ولا يبتغون الحق في ذلك لو علموا ان اكثر ما ينكرونه على محمد بن شمس الدين هو متفق عليه من السلف لدسوا رؤوسهم في التراب
@AbdullahFantasy هذا باعتراف الحدادية. وليس انا لكن ابو جعفر الخليفي والمنجاوي ودمشقية حاولوا يرقعون وابن شمس معترف انه افحمه في بعض مسائل ونحن والله نتمنى ان يتنتصر ابن شمس ع الرافضي ولكن ابن شمس وقع في اخطا عقديه استمع وتمعن واترك التعصب الممقوت
@AbdullahFantasy بعد لتعلم ان من كثر كلامه كثر خطأه فمابلك في من يتتبع زلات العلماء الاتقياء الانقياء فيما وقعوا في من اخطأ اما اجتهادا منهم فلم يصيبوا او تقليدا منهم ولم يحرروا فزلت اقداهم في احرف فتخذتم منها معاشر خوارج الحدادية سلما للطعن والاسقاط بل والتكفير وعلى احسن الاحوال التبديع والتضليل
@AbdullahFantasy قدك سمعت مناظرته وشوف الي قاله والي قيل عنه ولا يصح الا الصحيح المهم ابن شمس كانه معترف انه لم يجيد الاجابة في البعض ونحن الحمد لله لسنا خوارج نطير باخطأ الاخرين ولكن نقل الانسان مهما بلغ من العلم تند عنه كلمه ويتحير في مسالة ويخطي في اخرى ويصيب ويخطي ويعلم ويجهل والحمد لله مذهبنا هو حسن الظن في علماء المسلمين ونلتمس لهم الاعذار مع رد الاخطأ وخفظ مكانتهم وقدرهم عندنا نسقط الاخطا و نعذر المخطي وهذا بعكس خوارج الحدادية المكفرون بالاخطا المبدعون بالهنات والزلات والحمد لله على التوفيق للسنة مع دايم دعائنا ان الله يهدي من على وجه الارض للحق والهدى والاتباع
جزاك الله خير، كفيت و وفيت، اللهم انصر الحق و اهله
جزاك الله خيرا وغفر الله لك ووالديك وأصلح الله لك النية والذرية إنه جواد كريم
كلا يرى الناس بعين طبعة كل ما يتفقون علية بينهم ويتدارسونه ويضنون ان كل من يدعو الى الله على شاكلتهم وجن جنونهم لانهم لم يجدو على الرجل ابن شمس الدين ما يعيبه واكل الحسد اكبادهم
شيخنا الفاضل احبك في الله. هم في الاصل اشعرية ويمارسون التقية دفاعا عن مذهبهم اعوذ بالله منهم ومن فجورهم في الخصومة
بارك الله فيك وبجهودك ونفع بك
بارك الله فيكم ❤❤❤
اللهم انصر وايد الشيخ محمد بن شمس الدين وثبته على الحق اللهم امين
طريقة خسيسة ... كلهم خرجوا واتهموه بكل شيء وعندما رد عليهم اتهموه انه لا يرد على الاشاعرة وتركهم ويرد على اخوانه !
والله حتى لو كان الحق معهم لا اقبله منهم لطريقتهم المستفزة في الرد على محمد بن شمس الدين
الحق واضح انه مع الشيخ محمد بن شمس الدين منذ المناظرة مع حسن الحسيني
كلامك منطقي ، وإن كان فيه بعض التجاوزات الأدبية في الحوار ،
النقاش والحوار بين محمد شمس ومخالفية لابد وأن يكون موضوعي علمي ، ولكن يبدو أن مخالفيه عجزوا عن اقناعنا برد علمي ،
من الذي هرب محمد بن شمس جاء الى الشيخ مصطفى ويقول له يقولون اني اكفر النووي
الم يقل هذا يا......
اعلان
ادعو عبد الله الخليفي إلى المباهلة في قوله الاشاعرة جهمية أينما يريد وفي اي وقت يريد
ابو محمد الاشعري
من جماعة مقارنة الاديان من اخذ خبث الذين قالوا يد الله مغلوله وتقية الروافض وطريقة الملحدين في طرح الشبهات وتدليس الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثه وتلبيس ابليس ، عليهم من الله ما يستحقون.
لعنة الله على من يفرق بين اهل القبلة...لاجل الشهرة واتباع الهوى.
آخر مرة رد على أشعري مشهور هو النووي وما عجبكم
لا عبد القادر وفودة احياء بي ردون لابن شمس الصاع صاعين
لكن الحي يغلب الف ميت
مشكلة بن شمس الدين انه عامي وكل يوم بعقيدة ومنهج لا يثبت على شيء ولا سلف له الا هواه وجهله
٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس
١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم؟
٢=لله صدر وشعر ونور صدر وزغب خلق منه الملائكة إثارة للفتنة اسرائليات
٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة بفرضه من الإيمان الملزم ؟
٤= قال لله روح ؟
أنكر ونفى أسماء الله وصفاته بخط يده في التعليقات انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور
الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه جبرية والحق يجبر خلقه على ما اراد
للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها
١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ثن عاد وقال ابن حزم وابن العربي من اتهم بالجهمية والاشعرية وكيف تقدم وتستدل بكلامهما على كلام السلف الامام ابن حنبل رحمه الله
٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟
٦= قال يجوز الحلف بساق الله
٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل اسرائليات
٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية
والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية
٩=الحاكمية من أقسام التوحيد بمحاضرة وشرح على ورق وسبورة
١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه
٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟
٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟
٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه
٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر ؟ وابن الزاغوني وعلم الكلام
والدشتي تأول الجلوس هو الاستواء والحد صفة لله
عثمان الدارمي تأول حديث الصورة والجنب والهرولة
إبن بطة مفوض في الأمانة
أبو اسماعيل الأنصاري متصوف ويقول بوحدة الوجود
ابو يعلا ابن الفران أنكر المكان لله وقال بالتفويض
أبا الحسن ابن الزاخوني مفوض وتأول لبعض الصفات
احمد بن حنبل ينكر المكان في الرد على الجهمية
الدشتي نفسه يفوض في بعض الصفات
كمثال رحمهم الله اجمعين
٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول
٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز
٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله
٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي
٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع
٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟
إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟
٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم
٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله
٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول
٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري
٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة
٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين
٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى
٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟
٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين
٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن
٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم
٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها
جيد أنك جمعت كل هذه المخالفات
فهل أنت عندك استعداد لمناقشة كل هذه المخالفات
@a_79592 تفضل رد مفصل لكل طامة
@@a_79592 هؤلاء مساكين
فقط يرددون الكلام من اجل المراء ولا يبتغون الحق في ذلك
لو علموا ان اكثر ما ينكرونه على محمد بن شمس الدين هو متفق عليه من السلف لدسوا رؤوسهم في التراب
زندقا ت وكف ريات بن شمس الدين كثيرة لكنه أجهل من ان يكف ر
@@adnanomar4378المصدر حواري سفالات العصابة
هل الأشاعرة مبتدعة؟
وين كلامك قبل ان تتلمذ على الحدادية
هؤلاء منفصمون في الشخصية ويحتاجون لعلاج نفسي
بن شمس الدين فاسد العقيدة ولا شك في ذلك اضافة الى انه جا هل جدا ومتناقض ويتخبط ويشغب ويخلط المسائل لذلك يقع في طوام كثيرة
الاخونجي لايعرف الحق والباطل يمشي على الأوامر
ليش مين هاد زين ولد متسول اما عن كلام السلف ..السلف كفرو الاشاعرة وزندقوهم وكانو اشداء على اهل الكلام الذي خالف السلف هم مميعي المتسلفه حاليا
انتم اصلا فتنة .. وليس بيان الحقيقة
واذا كان لديكم اعتراض بينوا موطن الخلل بدون مرواغات وتشغيبات
يا هذا محمد بن شمس طفل يوتيوبر ووين علماء الاشاعرة
يارجل منمري علو الله تسميهم اهل العلم خسئتم يامن تدافعون عن الناس و تتركون من انكر صفات الله خسئتم
Zain khairalla allah jahmy ,, he is against alsalafeen ,,, he is not following alsalaf ,, he is following aljahmyya 🤔🤔🤔🤔🤔🤔😳😳😳😳😳😳 👎👎👎👎👎👎👎
يا اخي حتى الشيعي المهدوي كسر قرونكم معاشر الحدادية
انت معتقد أن الشيعي انتصر على ابن شمس الدين انتم داهنتوا الشيعة على إخوانكم لا بارك الله في الإخوان والحزبية والحركية
@AbdullahFantasy
هذا باعتراف الحدادية. وليس انا لكن ابو جعفر الخليفي والمنجاوي ودمشقية حاولوا يرقعون
وابن شمس معترف انه افحمه في بعض مسائل
ونحن والله نتمنى ان يتنتصر ابن شمس ع الرافضي
ولكن ابن شمس وقع في اخطا عقديه
استمع وتمعن واترك التعصب الممقوت
@AbdullahFantasy
بعد لتعلم ان من كثر كلامه كثر خطأه
فمابلك في من يتتبع زلات العلماء الاتقياء الانقياء
فيما وقعوا في من اخطأ اما اجتهادا منهم فلم يصيبوا او تقليدا منهم ولم يحرروا فزلت اقداهم في احرف فتخذتم منها معاشر خوارج الحدادية
سلما للطعن والاسقاط بل والتكفير وعلى احسن الاحوال التبديع والتضليل
@@ناصرعلي-ض4ت ايش قصدك الروح لله انتبه تقول أن محمد بن شمس الدين اثبت الروح لأن الكلام واضح
@AbdullahFantasy
قدك سمعت مناظرته وشوف الي قاله والي قيل عنه
ولا يصح الا الصحيح المهم ابن شمس كانه معترف انه لم يجيد الاجابة في البعض ونحن الحمد لله لسنا
خوارج نطير باخطأ الاخرين ولكن نقل الانسان مهما بلغ من العلم تند عنه كلمه ويتحير في مسالة
ويخطي في اخرى ويصيب ويخطي ويعلم ويجهل
والحمد لله مذهبنا هو حسن الظن في علماء المسلمين ونلتمس لهم الاعذار مع رد الاخطأ وخفظ مكانتهم وقدرهم عندنا نسقط الاخطا و نعذر المخطي
وهذا بعكس خوارج الحدادية المكفرون بالاخطا المبدعون بالهنات والزلات
والحمد لله على التوفيق للسنة
مع دايم دعائنا ان الله يهدي من على وجه الارض للحق والهدى والاتباع