بسیار مناظره خوبی بود ماشاء الله الله سبحان توفیق عمل بر قرآن سنت واجماع امت را نصیب حالی منو شما بگرداند وعلمای حقه را عمر پر خیر وبرکت نصیب بگرداند که واقعن زحمت زیادی میکشن
اهل سنت و الجماعة اصحاب رسول الله و پیروانشان در عقیده و دین هستند و چه خوب اگر به احادیث صحيح رسول الله عمل گردد که موجب رضایت الله و رسولش است اما این مفتی خو صوفی است و شما چه وقت دیدید که اینها یک عمل شرکی و بدعت را رد کرده باشند و علیه آن موقف بگیرند اما برعکس دعوت اینها وسیله قرار دادن قبور و صالحین میان بنده و الله است و می‌خواهند مردم مقلد محض باشند و از دین مطالعه نکنند تا اینها حرف بزنند و آنها دنباله رو باشند اگر علمایی مثل شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله خرافات اینها را برملا کند باز هفت بار زندان روانش میکنند تا در زندان استخوان هایش پوسیده شود و حتی وسایل کتابت و نوشتن را هم ازش دور میکنند تا ننویسد و اذهان مردم روشن نشود اینها می‌خواند مردم گوسفند باشند و اینها راعي و حاشا و کلا که اینها اهل سنت باشند ما تکفیری نیستیم اما به یقین اهل بدعت اند بدون شک
حرف اول اینکه خداوند ج عمر طولانی نصیب هر دوی شما بکند ماشاءالله جناب مفتی حنفی صاحب واقعا که سخن های تان حق بود و حق هست سخن که انصاری گفته بود که تقلید حرام هست ثابت نتانست و جناب حنفی صاحب بسیار از احادیث و کتابها ره بیان کردن که تقلید حرام نیست .
والله العظيم مفتي صیب به حق هست وانصاري به باطل به تشريح هيڅ ضرورت نيست کل ما خودم ديدم وشنيدم که مفتي جاويد بر حق هست ومقابلش هيچ دليلې حرمت از قرآن پيش نکرد@@shayanmohammadnia4329
حفظكم الله عليكم...........استاد عزيز محمد انصار فرطب ر.ع.زمانش از اين زمانها فرق دارد.امروز علماها خلا مكار و ناباورند.امام محمد وابويوسف ودكرشاكردان امامدروقط زندكى اماماعظم با او دربعض مسءل خلافداشتند.اين مكتب ومذهب دراساس قران وحديث بناشده است..وقط كسى مكويد ك قال رسول الله قال الله.اعتراض با قول قال الله وقالرسوالله نست..بلك بهشخص كوينده است...
ماشالله جناب مفتی صاحب خداوند در عمر تان خیر برکت بیاندازد در پناه خداوند متعال باشید خدا کنه که جناب انصاری صاحب فهمیده باشد وبرای تمام مردم مان بیان شده باشد
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد. یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است. بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند. خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
مفتي صاحب واقعاً علم شما قابل قدر است كه به تنهايي با عث شكست اين آدم شديد اين نا استاد را چند نفر همكاري ميكند همين كه تصوير خود را بعضي وقت در صفحه نمياندازد هم كيشان اش با اوردن كاغذات او را همكاري ميكنند ماشاءالله خودت بدون كمپيوتر برويت كتاب هايت طرف را شكست داديد اين موفقيت را براي شما تبريك و به استاد نا معلوم تسليت عرض ميدارم
@@альфарси-х4н оо у бад бахт мега хамаи ахли сунат гумрох аст ва мо шиё хак астем гуфтм е даами кураи замин коми бга ё али мадад мушрикай ак гуш кн гуфтм мо да курьон да сураи фотиха мегем.Ияканаъ буду ва ияканаъ стаин.тарчума Е Аллох мо танхо тра мепарастем ва танхо аз ту ёри мечуем ак шмо ай я сахоба ай махлук ори талаб кесен Аллох и зоти пок мондаги гуфтмш т банами ояти фотиха т мушрики
حقانیت اطاعت از قرآن و سنت به فهم ائمه ۴ مذاهب اهل سنت ثابت شد و تقلید از مذاهب امری واجب بر عموم مسلمانان و امری مستحب بر مجتهدین همچون ابو یوسف و شیبانی و محمد ، الله متعال از وضاحت مولانا راضی شود ،
استاد انصاری خداوند حفظتون کنه در پناه الله باشید ان شاءالله خیلی قشنگ روشنگری کردید ولی متاسفانه بعضیا تعصب خشک دارن اهل منطق نیستن میگن اگه اولی الامر اگه خودشو به چاه بندازه اینا میگن اوو فلان شخص هست و باید از او پیروی کنیم یعنی نمیرن با حرف الله مقایسه کنن الله سبحان و تعالی مارو از این همه جهل حفظ بگرداند امین🤲❤️
انصاری صاحب همیشه از جمله های حفظ کرده را تکرار میکنه از علم خبری نداشتین جناب انصاری صاحب اعتماد که داشتم او هم رفت تشکر از جناب مفتی صاحب خداوند ج شما را داشته باشه
@Gut خوب پس حرف جناب انصاری هم امی بود و باید گفت که این بحث تقلید برای مجتهدین و اهل خبره است نه برای عام عام مردم نیاز به تقلید دارن از علماء بزرگ اهل اسلام مشکل جناب مولانا مفتی این بود که همه را قید مذهب می‌دانستند!
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
@@NA-ej2zr بسیار آدم جاهل هستی خداوند هدایتت کنه . در کجا آقای انصاری فرمودند که تقلید ناجائز است؟؟؟؟!!!!! آقای انصاری میگن واجب و فرض دانستن تقلید از مذاهب ناجائز است. وقتی قضاوت میکنن الله و رسول را در نظر بگیرن، از روی تعصب قضاوت نکنن. هر کس که افراط یا تفریط میکنه هلاک میشه.
ماشاءالله حضرت مفتی مولانا محمد جاوید حنفی راست گفت و عمل کرد ان شاء الله همیشه برکت و سربلندی شما حضرت مولانا باشد خداوند علم شما را زیاد کند. حضرت مولوی ادامه بده ❤️❤️❤️❤️ . خداوند درجات چنین دانشمند ارجمندی را در میان جانشینان اهل سنت بیفزاید، انشاءالله شما جانشین امام اعظم ابوحنیفه صوفی صوفی، ماشاءالله، احسن مولوی محمد جاوید، حنفی رحمه الله هستید. . وای بر تو، وای بر تو انصاری جاهل، اگر لایق هدایت هستی، خدا تو را هدایت کند، خدا تو را هدایت کند و یا نه نابودت کند، ابله انگلیس 🇬🇧، وهابی نادان. انشاءالله خداوند انصار را عزت دهد، جذایش را بدهد☝️🤲❤️❤️❤️❤️❤️
@@nader8327 جناب عزیز در ابتدای برنامه انصاری صریح فرمودن تقلید حرام و ناجائز است بادقت بشنوید لطفا گپ دگه انصاری کیست آیا مجتهد است دلیل حرمت در اسلام با نصوص صریح و قطعی الدلاله ثابت میشه نه با احادیث متعارضه و نصوص غیر واضحه و جناب مفتی در باب وجوب تقلید آیات ارائه دادند نمیدانم فکرتان درکجا بود . واخیرا شما کدام اعمال احناف را در مسائل مستنبطه مخالف آیات کلام الله شریف و احادیث نبوی ص میدانید
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد. یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است. بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند. خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
چی راه توضیح داد؟ تلبیس کرد گ، دروغ گفت و می‌گوید که علیه بن ابی طبيه ابن عباس رضي الله عنه را ندیده، نشنیده، درس نخوانده ولی روایتش از او نزد ما هوايي سند است 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
سلام علیکم ورحمت الله وبرکاته! من تا حال انصاری صاحب را عالم دینی فکر میکردم ومیگفتم که خیلی عالم بزرگ است ولی متأسفانه حال دانستم که چندان علم نداشته. وحتی قرآن مبارک را درست خوانده نمی تواند یک آیه نه بلکه در چند آیه اشتباه میکند. ومتأسفانه کدام دلیل نمی آورند فقد سوالات بی‌جا میکنند وبه جواب هم قناعت نمی کنند وتوهن میکند فقد بس. وهر استدلال که میکند بر علیه خودش هست وحال من دوباره مقلید شدم الحمدلله. کاش قبلا این مناظره می‌شد که من خوش باور به این غیر مقلدین نمی شدم.
در عصر حاضر که زمان فتنه هاست و استخراج احکام و علوم کار عوام نیست. ایجاب میکند که باید پیرو روشی یکی از ائمه بزرگوار باشیم. ورنه شکار خوارج خواهیم شد!
حالا خودت تصدیق کردی که جناب انصاری عالم نیست ! اگر که عالم نباشد و به سوالات جواب قانع نداده باشد به شما چه درد زده است که دنباله تقلید می کنید ؟ عجب گفتاری بی اساس و منطق !!! دوروست است که الله هر کسی ررا خواهد هدايت مي كند و هر کسی را خواهد گمراه و مقلد
الله مهربان هر دو شما عزيز را حفظ نمايد♥️ و توفيق دهد تا مناظرهايتان هميشه فى سبيل الله تعالى و براى كسب علم باشد و لعنت بر شيطان رانده شده و اعوذ بالله من الشيطان الرجيم تا در دل هيچ مؤمن نسبت به مؤمن ديگر كينه نيندازد .
ماشاءالله مولاناصاحب حنفی الله متعال شمارا حفظ کند و در علم تان بیفزاید صحت کامل همیشه گی نصیب تان باد واقعا که یک شخص عالم دانا واقعا استدلال عالی و خوب دارد دوستت تان دارم حنفی صاحب عزیز امیدوارم که بازهم با این شخص نادان وارد مناظره شوید تا بپذیرد مذهب واقعی امام صاحب را و برگردد از راه گمراهی که روان اس و مذهب با کله خام خود با بی علمی و تعصب مذهبی خود مذهب سیدنا را رد و بدعت می‌گوید می‌باشیم با تو حنفی صاحب و شکست انصاری را به خود اش و پیروان اش تبریک می‌گویم و پیشنهادم به انصاری اینست که حالا بیا مسلمان شو ایمان بیاور و داخل مذهب سیدنا ابوحنیفه شو و از اسلام لذت ببر
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد. یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است. بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند. خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
تاکه خر باشد خر سوار هم است . به خدا قسم اگه این مولی پیرپرست گوه را بفهمه فقط به نام پیر وپیر پرستی سوار مردم جاهل نادان میشوند . درافغانستان مغزهای مردم بدعت وخرافات پراست گپ حق وحقیقت را نمی فهمند . هرچی دجال گفت دجال پرستان فکر میکنند که حق با دجال است . بخدا قسم اگر مولوی های افغانستان به اندازه شاگردهای انصاری بفهمند .
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
@@نیکمحمدجباری او قرتکی کدام شرمنده شدن؟ چفتی تان از اول تا به اخیر نه به سوالات جواب داد و نه سند پیش کرد مگر به تلبیس و می‌گوید اگرچی فلانی صحابه را ندیده و در نزدش درس نخوانده ولی بازهم سخنش نزد ما هوايي سند است 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣
بسته کن دیوانه را از جایی انصاری من خجالت کشیدم کدام سؤالش بی جواب ماند؟ و تعریف حدیث مرسل را تو دیوانه کجا میدانی؟ از خدا بترس این دین است نه ریشخندی یک مناظر داشتید اونهم علمش کو بیخی در میدان ظاهر شد
@@نیکمحمدجباری دیوانه گی، غف زنی، قرتک زنی که در نزد شما سیفی ها عبادت شمرده میشود لطفا امراض تانرا به ما نچسپانید. حدیث مرسل از خود شرایط دارد خانه خراب این راوی که از چهارطرف جرح شده است. جالب است که احادیث صحیح احاد از پیامبر صلی الله علیه وسلم را در عقیده رد میکنید و برای اثبات روش باطل تان از روایت مرسل یک راوی نا ثقه سند پیش میکنید.
الحمدلله الحمدلله الحمدلله به اندازه تعداد تمام مخلوقاة الله تعالی الحمدلله ثم الحمدلله که بعد از دیدن وشنیدن این مناظره مفتیصاحب حنفی گمان کردم که مفتیصاحب محمد نعمان فضلی رح درقیدحیات هستن یعنی آنها را الله تعالی ازبین مایان برده اما یقین کردم که جای آنهاخالی نبوده ومفتی محمد نعمان دیگری را بنام مفتی محمدجاوید الحنفی الله تعالی صلاحیت واستعداد را برایشان عطا فرموده ودر خدمت امت گذاشته بوده
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد. یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است. بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند. خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
جزاک الله جناب مولوی صاحب. قربان زبان تان، ماشالله به علم تان. واقعا که این وهابیان کم علم، هم راه خود را ګم کرده هم به روشنی چراغ عالم دیګر راه نمیرود. همین قول امام اعظم هم حجت است که حدیث صحیح مذهب من است و اګر حدیث صحیح یافتید قول من را به دیوار بزنید. واقعا امام صاحب چقدر منصف بود. همین که به خاطر یافتن حق پیش کسی میرفتند و سوال میکردند همین تقلید است. شما ها هم مقلد استید، مقلد محمد ابن عبدالدهاب، ولی کتمان میکنید. هر انسان قریه که از امام مسجد خود سوال میکند و عمل میکند همین تقلید است. خدا هدایت کند.
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
جراك الله خیرا جناب علامه مفتی جاوید حنفی صاحب شما افتخار ما هستید خداوند عمر طویل نصیب تان گرداند
حنفی صاحب افتخار جهان اسلام جزاک الله خیرآ ❤❤❤
جزاکم الله حنفی صاحب خداوند عمر دراز نصیب تان کند
تبریک باشد مولانا صاحب جاوید دست بلا اس خدا وند عمر طولانی وبابرکت نصیب کند
خداوند متعال عمر دراز بدهد در مولوی صاحب محمد جاويد
زنده باد عالم اهلی سنت و الجماعت
بسیار مناظره خوبی بود ماشاء الله الله سبحان توفیق عمل بر قرآن سنت واجماع امت را نصیب حالی منو شما بگرداند وعلمای حقه را عمر پر خیر وبرکت نصیب بگرداند که واقعن زحمت زیادی میکشن
جزاک الله خیرا مولانا جاوید
علمبردار سنیت
مفتی جاوید 🎉🎉❤❤
برای من هر دو اهل سنت والجماعت هستید و الله عزوجل توفیق بیشتر تشریح علوم اسلامی را و رساندن علم را برای عوام الناس نصیب تان کند.
اهل سنت و الجماعة اصحاب رسول الله و پیروانشان در عقیده و دین هستند و چه خوب اگر به احادیث صحيح رسول الله عمل گردد که موجب رضایت الله و رسولش است اما این مفتی خو صوفی است و شما چه وقت دیدید که اینها یک عمل شرکی و بدعت را رد کرده باشند و علیه آن موقف بگیرند اما برعکس دعوت اینها وسیله قرار دادن قبور و صالحین میان بنده و الله است و می‌خواهند مردم مقلد محض باشند و از دین مطالعه نکنند تا اینها حرف بزنند و آنها دنباله رو باشند اگر علمایی مثل شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله خرافات اینها را برملا کند باز هفت بار زندان روانش میکنند تا در زندان استخوان هایش پوسیده شود و حتی وسایل کتابت و نوشتن را هم ازش دور میکنند تا ننویسد و اذهان مردم روشن نشود اینها می‌خواند مردم گوسفند باشند و اینها راعي و حاشا و کلا که اینها اهل سنت باشند ما تکفیری نیستیم اما به یقین اهل بدعت اند بدون شک
ما شاء الله استاد جاويد. الله بركت ديهد شما را
Баранда будан ё бохтани яке аз ин ду муҳим нест. Муҳим ҳақро шинохтан ва розигии Аллоҳ-ро ба даст овардан!
حرف اول اینکه خداوند ج عمر طولانی نصیب هر دوی شما بکند
ماشاءالله جناب مفتی حنفی صاحب
واقعا که سخن های تان حق بود و حق هست
سخن که انصاری گفته بود که تقلید حرام هست ثابت نتانست و جناب حنفی صاحب بسیار از احادیث و کتابها ره بیان کردن که تقلید حرام نیست .
مولانا سخن ایشان را بریده پخش کرد و استاد انصاری مخالف تقلید کورکورانه هست و بدون تعصب
والله العظيم مفتي صیب به حق هست وانصاري به باطل به تشريح هيڅ ضرورت نيست کل ما خودم ديدم وشنيدم که مفتي جاويد بر حق هست ومقابلش هيچ دليلې حرمت از قرآن پيش نکرد@@shayanmohammadnia4329
Ассалому алайкум варахматулло. Хамаи и бахсора Кариб ки хар мох тамошо мекнм . Аллохи мехрубон тамоми олимони динро нигахбон бошад. Хусусан Мухаммадчовиди Ханафи дар бахс Ман аз эшон коилам.
واقعاً مولوی جاوید حنفی عالم دین است و آگاهی لازم و کافی دارد امیدوارم آقای انصاری این حرف را تایید کند .
حفظكم الله عليكم...........استاد عزيز محمد انصار فرطب ر.ع.زمانش از اين زمانها فرق دارد.امروز علماها خلا مكار و ناباورند.امام محمد وابويوسف ودكرشاكردان امامدروقط زندكى اماماعظم با او دربعض مسءل خلافداشتند.اين مكتب ومذهب دراساس قران وحديث بناشده است..وقط كسى مكويد ك قال رسول الله قال الله.اعتراض با قول قال الله وقالرسوالله نست..بلك بهشخص كوينده است...
ههههههههههه مشرک است جستجو کن
ماشالله جناب مفتی صاحب خداوند در عمر تان خیر برکت بیاندازد در پناه خداوند متعال باشید خدا کنه که جناب انصاری صاحب فهمیده باشد وبرای تمام مردم مان بیان شده باشد
زنده باد آقاي حنفي ❤❤
مرده باد مشركين
زنده باد محمد جاویدی حنفی موفق باشید استاد ماشاءالله ماشاءالله ماشاءالله 👍👍👍🤝
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد.
یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است.
بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند.
خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
محمد جاوید صوفی قبوری🤣
@@ibnfars бузака чию кусаш чи? Туро чию гапзани чи? Вахоби + насрони = яхуди
🤣🤣🤣🤣
جاويد طاغوت است
درود و رحمت الله بر نماينديي أهل سنت وجماعت محمد جاودي حنفي وفادار به منهج امامان دين واوليا والصالحين
Ма ша АЛЛОҲ 🤝👍👍👍🌷🌷🌷
این صوفی رقاص سیفی پیر پرست حلوا خور مربوط فرقه یا گروه سیفی است بریلوی قبر پرست ربطی به اهل سنت والجماعت ومذهب حنفی ندارد
الله متعال حیات طویل برتان نصیب کند جناب علامه جاوید حنفی صاحب شما افتخار ما هستید که از مذاهب دفاع میکنید
جناب حنفی صاحب درود بر شما
جزاک الله خیراً
الله همه علمای ربانی را سبب اتفاق و اتحاد مسلمانان گردانیده و توفیق دوری از تعصبات مذهبی مهلک نصیب نماید.
مفتي صاحب واقعاً علم شما قابل قدر است كه به تنهايي با عث شكست اين آدم شديد اين نا استاد را چند نفر همكاري ميكند همين كه تصوير خود را بعضي وقت در صفحه نمياندازد هم كيشان اش با اوردن كاغذات او را همكاري ميكنند ماشاءالله خودت بدون كمپيوتر برويت كتاب هايت طرف را شكست داديد اين موفقيت را براي شما تبريك و به استاد نا معلوم تسليت عرض ميدارم
به اندوخته های علمی تان خداوند بیفزاید استاد گرامی انصاری صاحب
ماشاءالله مفتی صاحب محمد جاوید حنفی افتخار هستین .
❤❤❤❤❤❤❤ماشاءالله ماشاءالله
مفتی جاوید حنفی آفرین برایت، مستند بودی!
خب یک سوال حضرت علی و عمر و باقیه به مذهب کی بودن؟ حنفی بودن؟
@@abdullahalizada1515اونها خودشان مجتهدين بودند اجتهاد مې کردند قوۀ اجتهاد داشت وتقليد مذهب به غيرمجتهد واجب است او لالا
Мутаассифона аз баҳси инҳо шиа истифода намуда ақоиди ботили худро пешкаш мекунад огоҳ бошед шиаи рофизи ҳеҷ рабте ба Ислом надорад мо ғайр аз Паёмбарон ҳеҷ касеро маъсум намедонем на Саҳобаро ва на Имомони Аҳли Байтро Худованд аз ҳамаашон хушнуд бошад.
Намебини бародар як шиъаи мушрик бо номи AHLI BAYT 20-30 коментария гузошт?!
@@альфарси-х4н оо у бад бахт мега хамаи ахли сунат гумрох аст ва мо шиё хак астем гуфтм е даами кураи замин коми бга ё али мадад мушрикай ак гуш кн гуфтм мо да курьон да сураи фотиха мегем.Ияканаъ буду ва ияканаъ стаин.тарчума Е Аллох мо танхо тра мепарастем ва танхо аз ту ёри мечуем ак шмо ай я сахоба ай махлук ори талаб кесен Аллох и зоти пок мондаги гуфтмш т банами ояти фотиха т мушрики
زنده باد جنابعالی قدر مولانا صاحب محمد جاوید حنفی صاحب
Мошоллоҳ аллоҳи мҳрубон илматонро зиёдтар гардонад устод Муҳаммад ансорй азиз
زندہ باد مقلدین
❤❤❤
مناظره عالى بود، اما آقاى حنفى بسيار مستدلل و مستند بيان كردند، هر دوى تان موفق باشيد
درود بر مولانا جاوید تقلید رو خیلی خوب توضیح دادین
Маша Аллоҳ Устод Ансори Аллоҳ аз шумо рози бошад
بسیار زیبا جناب مفتی صاحب رحمه الله الباری
انصاری مسکین حق نه شونده بود. عالی بود استاد جاوبد
ماشاءالله جناب مفتی صاحب عزیز خیلی روان و مدلل صحبت نمودید و جناب انصاری اصلا دلیلی واضح نداشت خداوند هدایتش کند .....
خداوند جل جلا له مولانا جاوید حنفی را حفظ کند واقعن دلایل خوب بیان کرد
سخنت رسا باد حنفی صاحب❤❤
هردو مناظر عالی. بودن
ماشاءالله استاد انصاری شما با دلایل محکم حرف زدید❤❤❤
حقانیت اطاعت از قرآن و سنت به فهم ائمه ۴ مذاهب اهل سنت ثابت شد و تقلید از مذاهب امری واجب بر عموم مسلمانان و امری مستحب بر مجتهدین همچون ابو یوسف و شیبانی و محمد ، الله متعال از وضاحت مولانا راضی شود ،
صدافرین به ان مادر که شمارا پرورش داده الله متعال حفظ تانکند
شیر مادر حلال تان مفتی صاحب جاوید عزیز ❤️🥰😍
استاد انصاری خداوند حفظتون کنه در پناه الله باشید ان شاءالله خیلی قشنگ روشنگری کردید ولی متاسفانه بعضیا تعصب خشک دارن اهل منطق نیستن میگن اگه اولی الامر اگه خودشو به چاه بندازه اینا میگن اوو فلان شخص هست و باید از او پیروی کنیم یعنی نمیرن با حرف الله مقایسه کنن الله سبحان و تعالی مارو از این همه جهل حفظ بگرداند امین🤲❤️
عالی بود به یک لبخند زیبا خاتمه بخشیدید
هر دوشما. قابل احترام هستید
ارْتَحَلَ إلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ 👈يُعَزَّرُ👉 سِرَاجِيَّةٌ
[الدرالمختار]
مَطْلَبٌ فِيمَا إذَا ارْتَحَلَ إلَى غَيْرِ مَذْهَبِهِ (قَوْلُهُ ارْتَحَلَ إلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ يُعَزَّرُ) أَيْ إذَا كَانَ ارْتِحَالُهُ لَا لِغَرَضٍ مَحْمُودٍ شَرْعًا، لِمَا فِي التَّتَارْخَانِيَّة: حُكِيَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ خَطَبَ إلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ابْنَتَهُ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ الْجُوزَجَانِيِّ فَأَبَى إلَّا أَنْ يَتْرُكَ مَذْهَبَهُ فَيَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ الِانْحِطَاطِ وَنَحْوُ ذَلِكَ فَأَجَابَهُ فَزَوَّجَهُ، فَقَالَ الشَّيْخُ بَعْدَمَا سُئِلَ عَنْ هَذِهِ وَأَطْرَقَ رَأْسَهُ: النِّكَاحُ جَائِزٌ
🌹 وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْهِ أَنْ يَذْهَبَ إيمَانُهُ وَقْتَ النَّزْعِ؛ لِأَنَّهُ اسْتَخَفَّ بِمَذْهَبِهِ الَّذِي هُوَ حَقٌّ عِنْدَهُ🌹 وَتَرَكَهُ لِأَجْلِ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ، 👉وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا بَرِئَ مِنْ مَذْهَبِهِ بِاجْتِهَادٍ وَضَحَ لَهُ كَانَ مَحْمُودًا مَأْجُورًا.
أَمَّا انْتِقَالُ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ بَلْ لِمَا يَرْغَبُ مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا وَشَهْوَتِهَا فَهُوَ الْمَذْمُومُ الْآثِمُ الْمُسْتَوْجِبُ لِلتَّأْدِيبِ وَالتَّعْزِيرِ لِارْتِكَابِهِ الْمُنْكَرَ فِي الدِّينِ وَاسْتِخْفَافِهِ بِدِينِهِ وَمَذْهَبِهِ اهـ مُلَخَّصًا.
وَفِيهَا عَنْ الْفَتَاوَى النَّسَفِيَّةِ: الثَّبَاتُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ خَيْرٌ وَأَوْلَى، قَالَ: وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ أَقْرَبُ إلَى الْأُلْفَةِ
(رد المحتار) ,۴/۸۰]
(قَوْلُهُ مِنْ مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ) أَيْ اسْتِخْفَافًا. قَالَ فِي الْقُنْيَةِ مِنْ كِتَابِ الْكَرَاهِيَةِ: لَيْسَ لِلْعَامِّيِّ أَنْ يَتَحَوَّلَ مِنْ مَذْهَبٍ إلَى مَذْهَبٍ، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْحَنَفِيُّ وَالشَّافِعِيُّ، وَقِيلَ لِمَنْ انْتَقَلَ إلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ لِيُزَوَّجَ لَهُ أَخَافُ أَنْ يَمُوتَ مَسْلُوبَ الْإِيمَانِ لِإِهَانَتِهِ لِلدِّينِ لِجِيفَةٍ قَذِرَةٍ. وَفِي آخِرِ هَذَا الْبَابِ مِنْ الْمِنَحِ: وَإِنْ انْتَقَلَ إلَيْهِ لِقِلَّةِ مُبَالَاتِهِ فِي الِاعْتِقَادِ وَالْجَرَاءَةِ عَلَى الِانْتِقَالِ مِنْ مَذْهَبٍ إلَى مَذْهَبٍ كَمَا يَتَّفِقُ لَهُ وَيَمِيلُ طَبْعُهُ إلَيْهِ لِغَرَضٍ يَحْصُلُ لَهُ فَإِنَّهُ👈 لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ👉
(رد المحتار) ,۵/۴۸۱]
علامه ابوبکر جوزجانی ،،رحمه،،درباره کسیکه از مذهب معین خود بخاطرازدواج ارتحال کرده گفته که نکاحش درست اما دراخرعمرخطرزوال ایمان است زیرا مذهب را بازیچه قرارداده
انصاری صاحب همیشه از جمله های حفظ کرده را تکرار میکنه
از علم خبری نداشتین جناب انصاری صاحب
اعتماد که داشتم او هم رفت
تشکر از جناب مفتی صاحب خداوند ج شما را داشته باشه
زود قضاوت کردین!
@Gut نگاه کردم خوب دقیق انصاری صاحب در مناظره خیلی با تجربه است و حرف هایش دقیق بود!
@Gut خوب پس حرف جناب انصاری هم امی بود و باید گفت که این بحث تقلید برای مجتهدین و اهل خبره است نه برای عام عام مردم نیاز به تقلید دارن از علماء بزرگ اهل اسلام مشکل جناب مولانا مفتی این بود که همه را قید مذهب می‌دانستند!
مذهب احناف الحمد الله که به قرآن‌کریم و حدیث شریف مطابق هست مگر مه و تو عالم حقیقی نیستیم برادر و فرق بین حق و باطل را کرده نمی توانیم
رنده باد استاد انصار همیشه کمیاب هستین ان شاء الله
پاینده و زنده باشند مولوی المفتی محمد جاوید وجزاه الله خیرالجزاء
چرا به این محمد جاودمشرک میگه جزاک الله خیرا
لعنت
مسلمیار بسیار منافق وبی ناموس هستی
درود بر شما آقای حنفی صاحب ❤
در علم و عمرتان برکت استاد انصاری عزیز
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است
تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود
اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
@@NA-ej2zr بسیار آدم جاهل هستی خداوند هدایتت کنه .
در کجا آقای انصاری فرمودند که تقلید ناجائز است؟؟؟؟!!!!!
آقای انصاری میگن واجب و فرض دانستن تقلید از مذاهب ناجائز است.
وقتی قضاوت میکنن الله و رسول را در نظر بگیرن، از روی تعصب قضاوت نکنن.
هر کس که افراط یا تفریط میکنه هلاک میشه.
ماشاءالله حضرت مفتی مولانا محمد جاوید حنفی راست گفت و عمل کرد ان شاء الله همیشه برکت و سربلندی شما حضرت مولانا باشد خداوند علم شما را زیاد کند. حضرت مولوی ادامه بده ❤️❤️❤️❤️ . خداوند درجات چنین دانشمند ارجمندی را در میان جانشینان اهل سنت بیفزاید، انشاءالله شما جانشین امام اعظم ابوحنیفه صوفی صوفی، ماشاءالله، احسن مولوی محمد جاوید، حنفی رحمه الله هستید. .
وای بر تو، وای بر تو انصاری جاهل، اگر لایق هدایت هستی، خدا تو را هدایت کند، خدا تو را هدایت کند و یا نه نابودت کند، ابله انگلیس 🇬🇧، وهابی نادان. انشاءالله خداوند انصار را عزت دهد، جذایش را بدهد☝️🤲❤️❤️❤️❤️❤️
@@nader8327
جناب عزیز
در ابتدای برنامه انصاری صریح فرمودن تقلید حرام و ناجائز است بادقت بشنوید لطفا
گپ دگه انصاری کیست آیا مجتهد است
دلیل حرمت در اسلام با نصوص صریح و قطعی الدلاله ثابت میشه نه با احادیث متعارضه و نصوص غیر واضحه
و جناب مفتی در باب وجوب تقلید آیات ارائه دادند نمیدانم فکرتان درکجا بود .
واخیرا شما کدام اعمال احناف را در مسائل مستنبطه مخالف آیات کلام الله شریف و احادیث نبوی ص میدانید
Салму алайкум варахматуЛЛахи ва баракатуху Мухаммад Ансори и Матуридиёи гумрох кати факат акида катишон бахс кун ахи наин ки фик. Ахий иё надорам на фик на акида иё дузан друггуян и мулохои дарборан ахи хидит як мувахид и ё як бад бахтан акаи Ансори сураи вал асра барот хохонум ака сураи Али Имрона аяти 31 барот хохонум Акаи Ансори джон,ака бапеш шайх Абдулкудуси Дехкона салом алейкум бигу. Акаи Ансори ика салафити чи меган рахгумзадара диди аз у раха тарк кун дигарах кати равоншав, и имам Ассаври чигуфт вактеки басуи як савол пеши як шайх рафт саволдод шейх дар кадом акидай гуфтан ахли сунна ва джамаа и гуфт гирду атрофаш кист гуфтан джазмити чи гуфт шейх гуфт,ки вайхам аз джузи хамуност Ахий Акаи Ансори дар огуш мегирим
استاد محمد انصاری حفظه الله بارک الله فیکم
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است
تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود
اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
درود به آقای انصاری عزیز 🌹
جناب استاد انصاری صاحب عالیقدر شما بر حق هستید
درود بر شما آقای حنفی بسیار کامل و دقیق
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد.
یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است.
بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند.
خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
ماشاءالله استاد انصاری 🌹🌹🌹
جزاکم الله خیرا کثیرا از حق نگذریم مولانا محمد جاوید حنفی شما دقیق توضیح دادین احسن
چی راه توضیح داد؟ تلبیس کرد گ، دروغ گفت و می‌گوید که علیه بن ابی طبيه ابن عباس رضي الله عنه را ندیده، نشنیده، درس نخوانده ولی روایتش از او نزد ما هوايي سند است 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣
ما شاءالله هر دو جناب عالی استدلال عالی داشتند
بیننده ها و شنونده ها نباید از روی تعصب قضاوت کرد بلکه از روی دلایل منطقی.
جزاكم الله خيرا
در علم تان برکت استاد انصاری واقعا جواب تان را نداشت اما باز هم برای مولانا مفتی جاوید دعا میکنم که الله برایش راه حق را اشکار سازد😊.
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است
تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود
اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
سلفی از چیوقت حق شده گمراهترین بی ادب ترین سلفی هست
زنده باد مولا نا صاحب حنیفی تبریک برنده شما هستید
مولانا محمد جاوید حفظکم الله من به عنوان یک اهلسنت حنفی بهت افتخار میکنم
ههههه
سلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!
من تا حال انصاری صاحب را عالم دینی فکر میکردم ومیگفتم که خیلی عالم بزرگ است ولی متأسفانه حال دانستم که چندان علم نداشته. وحتی قرآن مبارک را درست خوانده نمی تواند یک آیه نه بلکه در چند آیه اشتباه میکند.
ومتأسفانه کدام دلیل نمی آورند فقد سوالات بی‌جا میکنند وبه جواب هم قناعت نمی کنند
وتوهن میکند فقد بس. وهر استدلال که میکند بر علیه خودش هست وحال من دوباره مقلید شدم الحمدلله.
کاش قبلا این مناظره می‌شد که من خوش باور به این غیر مقلدین نمی شدم.
واقیعن یک ملای بافهم بوده
جناب انصارى وظيفه ديگر دارد فقط منافقت
در عصر حاضر که زمان فتنه هاست و استخراج احکام و علوم کار عوام نیست.
ایجاب میکند که باید پیرو روشی یکی از ائمه بزرگوار باشیم.
ورنه شکار خوارج خواهیم شد!
دعا بكو برادر كه خداوند گروه تكفيري را هدايت كند وگرنه نيست نابودشان كند…
اينها فقط به باور خودشان مسلمان هستند و ديگران را تكفير كرده اهانت ميكنند
حالا خودت تصدیق کردی که جناب انصاری عالم نیست ! اگر که عالم نباشد و به سوالات جواب قانع نداده باشد به شما چه درد زده است که دنباله تقلید می کنید ؟ عجب گفتاری بی اساس و منطق !!! دوروست است که الله هر کسی ررا خواهد هدايت مي كند و هر کسی را خواهد گمراه و مقلد
زنده باشيد استاد انصاري عزيز❤
الله مهربان هر دو شما عزيز را حفظ نمايد♥️ و توفيق دهد تا مناظرهايتان هميشه فى سبيل الله تعالى و براى كسب علم باشد و لعنت بر شيطان رانده شده و اعوذ بالله من الشيطان الرجيم تا در دل هيچ مؤمن نسبت به مؤمن ديگر كينه نيندازد .
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ КАДОМЕ КИ ХУДУША АХЛИ СУННАТ МЕХОНА ЯКИН ДОНЕД КИ ИНЧО ШИА ЛАНАТИ МУНТАЗИР ХАСТ ВА ФИТНА АНДОХТИ ДОРАД БАЙНИ АХЛИ СУННАТИХО.
Мо шо Аллох аз зери замин пайдо шуд, бехтарин кор карден.
زندباد مولانا حنفی صاحب
Borakallohufik
ماشاءالله مولاناصاحب حنفی الله متعال شمارا حفظ کند و در علم تان بیفزاید صحت کامل همیشه گی نصیب تان باد واقعا که یک شخص عالم دانا واقعا استدلال عالی و خوب دارد دوستت تان دارم حنفی صاحب عزیز امیدوارم که بازهم با این شخص نادان وارد مناظره شوید تا بپذیرد مذهب واقعی امام صاحب را و برگردد از راه گمراهی که روان اس و مذهب با کله خام خود با بی علمی و تعصب مذهبی خود مذهب سیدنا را رد و بدعت می‌گوید
می‌باشیم با تو حنفی صاحب و شکست انصاری را به خود اش و پیروان اش تبریک می‌گویم
و پیشنهادم به انصاری اینست که حالا بیا مسلمان شو ایمان بیاور و داخل مذهب سیدنا ابوحنیفه شو و از اسلام لذت ببر
آخرش هم با لبخند تمام شد 🥰
Аллох баракатон бтия хифзт кна устоз Мухаммад човид ханафи
🐒🐒🐒👈
Модар хар аз суханот маълуми кихасти чанка илм ва акл дори
@@точикбача-я2о бале Аллоҳ ҳидоятуш куна
Барои одамои куру кар ин суфи устод аст
@@точикбача-я2о бародар трам аз суханот маьлумай чихели
جزاکم الله خیرا فی الدارین مولوی صاحب محمد جاوید حنفی سیفی صاحب ❤
شیخ انصاری الله شمارا صبر و استقامت نصیب بفرماید احبك في الله
جزاکم الله خیرا
حنفی صاحب الله متعال توفیق نصیب تان کند .تا باشد که همی انصاری‌ها و دیگر انشان در راه راست تشویق شأن کنید.الله متعال هدایت شأن کند
الله ج مفتی صاحب را ازشر دشمنان اسلام دور داشته باشد
انصافا آقای انصاری سخت مسلط ودراستدلال قوی بودند.
Зинда боши бародар шах ансори
Факат Курьон ва сунати РасулАллох ..ро бипазиред зеро Қуръон хам чунин мефармояд...итоат кунед Худо ва расулашро
Бале рост қайд карден бародар
@@УмарРажабов-я2й не ҳар касе сухане мегуяд аз у далел бипурсед
@Овои қудсӣ аз улуламр вақте итоат мекуни ки тибки шариат бошад на тибки сухани як шахс
@@ahlibayt14masum68 шайтон мефахра вакте чун ту шиъаро мебинад...шогирдони ибни сабаъи яхуди бечорахо ночоред дига намедонед кавр парасто
@@ahlibayt14masum68 охир хамин шиъаён доим дуруг мегӯянд
زنده باشید استاد مبارزه شما وجهاد شما درباره لامذهبان وهابیون سلفیها بزرگترین جهاد هست خداکند خیر را نصیب شما بگرداند
واقعا مفتی صاحب حنیفی خیلی عالی استدلال کرد متاسفانه اقای انصاری هیچ دلیل قانع کننده پیش نتوانست همچنان سوالات مفتی صاحب حنفی را هیچ جواب نداد
🤣
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد.
یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است.
بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند.
خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
تاکه خر باشد خر سوار هم است . به خدا قسم اگه این مولی پیرپرست گوه را بفهمه فقط به نام پیر وپیر پرستی سوار مردم جاهل نادان میشوند . درافغانستان مغزهای مردم بدعت وخرافات پراست گپ حق وحقیقت را نمی فهمند . هرچی دجال گفت دجال پرستان فکر میکنند که حق با دجال است . بخدا قسم اگر مولوی های افغانستان به اندازه شاگردهای انصاری بفهمند .
@@قرآنوسنت-ص9قههه تکرارا اسم از لحاظ ادبیات حرامست قران ادیب ترین کتاب خداست یک اطیعورا نمیشه درهرلفظ ذکر و یاد کرد
اتباع الله ورسولش بر ما واجب است
کو چشم بینا کو گوش شنوا
تبلیس بلیس آقای انصاری شکست انصاری دلایل نداشت فکرم قصه می گفت
انصاری صاحب یک گانه دعوت گری داعش است
جانم هستی استاد انصاری
استادت فرمود تقلید ناجائز، بدعت و حرام است
تعیین تکلیف حرام با آیات قرآن کریم و احادیث متواتر ثابت میشود
اما جناب انصاری هیچ آیات و احادیث متواتر نتوانست ارائه کند که تقلید مذاهب اربعه را ناجائز، بدعت و حرام اثبات کند
به به چقد زیبا چقد زیبا خدا حفظت کنه برا امت اسلام جناب مولانا مفتی محمد جاوید حنفی چقد زیبا توضیح دادین
بارك الله فيك أخي الانصاري
Худованд иттиход ва иттифоки мо муслиминро хамешаги бигардонад
درود بر اقای انصا ی پاینده باشید استاد
Зинда бод мазҳаби ҳанафи ва сулҳу субот
درود بگو به خاطر شرمنده شدنش
و تبریک باد بگو به خاطر بی آبرو شدنش
@@نیکمحمدجباری او قرتکی کدام شرمنده شدن؟ چفتی تان از اول تا به اخیر نه به سوالات جواب داد و نه سند پیش کرد مگر به تلبیس و می‌گوید اگرچی فلانی صحابه را ندیده و در نزدش درس نخوانده ولی بازهم سخنش نزد ما هوايي سند است 🤣 🤣 🤣 🤣 🤣
بسته کن دیوانه را
از جایی انصاری من خجالت کشیدم
کدام سؤالش بی جواب ماند؟
و تعریف حدیث مرسل را تو دیوانه کجا میدانی؟
از خدا بترس این دین است نه ریشخندی یک مناظر داشتید اونهم علمش کو بیخی در میدان ظاهر شد
@@نیکمحمدجباری دیوانه گی، غف زنی، قرتک زنی که در نزد شما سیفی ها عبادت شمرده میشود لطفا امراض تانرا به ما نچسپانید. حدیث مرسل از خود شرایط دارد خانه خراب این راوی که از چهارطرف جرح شده است.
جالب است که احادیث صحیح احاد از پیامبر صلی الله علیه وسلم را در عقیده رد میکنید و برای اثبات روش باطل تان از روایت مرسل یک راوی نا ثقه سند پیش میکنید.
Машаллоҳ муҳаммад ансори бесавод муҳамад ҷовид ансори мегуяад себ савол ҷовид мега ҷавоб шафтолу
ما شاء الله شيخ محمد جاويد متبحر❤❤
هزار ساله شوین استاد عزیز انصاری صاحب
الحمدلله الحمدلله الحمدلله به اندازه تعداد تمام مخلوقاة الله تعالی الحمدلله ثم الحمدلله که بعد از دیدن وشنیدن این مناظره مفتیصاحب حنفی گمان کردم که مفتیصاحب محمد نعمان فضلی رح درقیدحیات هستن یعنی آنها را الله تعالی ازبین مایان برده اما یقین کردم که جای آنهاخالی نبوده ومفتی محمد نعمان دیگری را بنام مفتی محمدجاوید الحنفی الله تعالی صلاحیت واستعداد را برایشان عطا فرموده ودر خدمت امت گذاشته بوده
مولانا حنفی واقعا هر چی گفت از دلایل حرف زد
سلام هردوتابزرگوارهستید خداحفظتان .کند.
اگردر این آیه مبارکه دقت کنیم متوجه خواهیم شد که کلمه " أَطِیعُواْ " (یعنی: اطاعت کنید) فقط برای الله و رسولش استفاده شده است ولی برای "اولی الامر" بکاربرده نشده! یعنی نفرموده:" أَطِیعُواْ َأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ" ، و لذا علما فرموده اند این بدان سبب است که ممکن است علما یا حکما در اقوال یا اوامر خود خطا کنند و بر همین اساس اطاعت از آنها ( یعنی حکما و علما)همیشه واجب نیست مگر زمانی که اقوال خود را به الله و رسول مستند نمایند زیرا اگر اقوال خود را به الله و رسولش ربط دهند، اینبار امر آنها واجب الاطاعت خواهد شد.
یعنی بر اساس این آیه مرجع اختلاف، فقط کلام الله و رسول او است و تبعیت از اولی الامر زمانی جایز است که گفته ی خود را مستند به آن دو نماید و به همین علت می بینیم که از لفظ "اطیعوا" برای اولی الامر استفاده نشده است.
بنابراین اهل سنت و جماعت؛ الله و رسولش را مصادر و مراجع تشریع می دانند و تبعیت را جز برای آنها لازم نمی دانند و هیچ حکم شرعی را بدون استناد به آنها قبول ندارند و مهم نیست که چه کسی چه دیدگاهی داشته است مادامیکه رای و نظر خودش باشد جزو شرع نیست و نباید آنرا دین دانست زیرا ممکن است شخص مجتهد خطا کند و خطای مجتهد دین نیست و برای احدی جایز نیست که از رای خطای آن مجتهد تقلید کند.
خلاصه اینکه؛ در عقیده اهل سنت و جماعت بر خلاف اهل بدعت، تقلید از یک عالم یا شخص معین بگونه ایکه در تمامی امورات فقهی از او تقلید شود، مورد ذم و لوم است لذا آنچه که بر مسلمانی واجب است؛ تقلید بدون چون و چرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم است و بغیر از ایشان کسی دیگر چنین لیاقتی ندارد. و بقیه علماء زمانی پیروی و تقلید می شوند که اقوال و آرای فقهی یا عقیدتی خود را به گفته ی الله و رسول بازگردانند.
من شیعه هستم و با جناب مفتی موافقم که میگه تفسیر قرآن رو با سند مفسرین معنی کنید نه از احوالات شخصی خود🎉
درود برھردو بزرگوار امیدواریم کہ بابحث علمی ودقیق وبامنطق والبتہ دوستانہ ب نتیجہ مطلوب برسید
سلام و درود استاد انصاری عزیزم بنده حنفی ولی حق با شماست فقط باید سند از قرآن و سنت
جزاک الله جناب مولوی صاحب. قربان زبان تان، ماشالله به علم تان.
واقعا که این وهابیان کم علم، هم راه خود را ګم کرده هم به روشنی چراغ عالم دیګر راه نمیرود.
همین قول امام اعظم هم حجت است که حدیث صحیح مذهب من است و اګر حدیث صحیح یافتید قول من را به دیوار بزنید. واقعا امام صاحب چقدر منصف بود.
همین که به خاطر یافتن حق پیش کسی میرفتند و سوال میکردند همین تقلید است. شما ها هم مقلد استید، مقلد محمد ابن عبدالدهاب، ولی کتمان میکنید.
هر انسان قریه که از امام مسجد خود سوال میکند و عمل میکند همین تقلید است. خدا هدایت کند.
تشکر از آقای انصاری
Зиндабод бародар муҳаммад ансори
Зинда боши Ансори
Омин