АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!! Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ): 1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة. «Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад». (Шарҳул-Васия саҳ.10) 2) Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ: الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض« «Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.» («Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
@@user-sz7pg2ir5p ту девона будай ту як қабр параст дар аз авлодамон 3 нафар пеши Домулло Ҳикматулло хондагиян ман ягон аҳмақ нестам ту девонаичи намефаҳми ҳарфро
@@abdukodir6020 агар сад сол бо ӯ буди кӯр боши намебини мефаҳми чи гуфтести. Ман ба ӯ гап надорам шумо ва шумо баринҳо гап дорамки кӯр шуда ҳадису қуронро қабул надорен. Шумо эшони Нуриддинро ва мавлавиҳоро қабул надорен барой ҳамин шумоҳонро курсҳои мутаассиб мегуянд
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Бесаводи бе маърифат садкаи хамин хел олим шави ту бадбахт на хисси дини дори ва на хисси милли ва илло чи тавр чунин олима лаънат мекуни.Медони мувофики хадиси шариф ин лаънати каардаат баргашта бар сари худат мезанад.
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!! Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ): 1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة. «Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад». (Шарҳул-Васия саҳ.10) 2) Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ: الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض« «Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.» («Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
Эй ба зохир мусулмонони ба ботинатон аз дин баргаштагон худатон аз ин акидахои куфриатон баргардед ва пайрави мазхабе аз мазохиби ахли сунат ва чамоат шавед то хидоят ёбед
Эй ба зохир мусулмонони ба ботинатон аз дин баргаштагон худатон аз ин акидахои куфриатон баргардед ва пайрави мазхабе аз мазохиби ахли сунат ва чамоат шавед то хидоят ёбед
@@obidinhaitov3985бухон бародар АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!! Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ): 1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة. «Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад». (Шарҳул-Васия саҳ.10) 2) Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ: الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض« «Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.» («Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Кофиров муртад мушрикович шидагияй қазоқониву мирзову у КГБ ай лелнободай у бохтари вообшем даъватгарои ТОҒУТПАРАСТ ҳамаш аз дин хориҷан гар чанде ки худшона мусалмон бидонан бечораҳо вой бар ҳолшон гуноҳи худшон ку як тараф халқа ба суи ҷаҳаннам бурдестан қатишон
настали эти времена. имам аль-Фудайль говорил: что ты будешь делать, когда наступят такие времена, когда ты будешь видеть людей, неспособных отличить истину ото лжи, верующего от неверного, предателя от правдивого и невежду от ученого? аль-Ибана, том 1, страница 24.
ШЕЙХ АЛЛЯМА ИБН БАЗ ГУФТ: "Касе, ки мегуяд Аллоҳ дар осмон ва ё бар ‘Арш нест, кофиру гумроҳу ҷаҳмии хабис аст - Аллоҳ худашро васф кард, ки Ӯ дар осмон ва бар болои ‘Арш ва аз тамоми махлуқоташ болост, чунон ки ӯ дар бораи худ хабар додааст ҷалла ва ‘ала”
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Бечора агар мард ҳасти маънои калимай ислома навис ку чи маъно дора АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!! Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ): 1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة. «Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад». (Шарҳул-Васия саҳ.10) 2) Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ: الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض« «Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.» («Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
АГАР АЗ ИНКАД СУХАНОНИ ПУР МАЗМУНУ БО ДАЛЕЛ ЧИЗЕ НАФАХМИДА БОШИ ПАС ТУ ХЕЧ ГОХ ХАКИКАТЕРО АЗ ИСЛОМ НАХОХИ ФАХМИДУ БОКИМОНДАИ ИСЛОМАТ МОНАНДИ КУНЧИШК АЗ ИН ШОХИ ДАРАХТ БАР ОН ХОХИ ДАРАХТ ПАРИДАН ХОХАД БУД.
Куронро ПАËМБАР с а в ва сахоба тавсир кардаги аст сахи. бухори сахи.муслим.тафсири.курон.аст..ва.чунки замони нузили фахи будан 4.7.8.карн.мебиëяд.куронро.тавсир.мекунад..ачаб.
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Имам аш-Шафи’и сказал: «Моё отношение к приверженцам каляма[*] такое же, как и отношение ‘Умара к Сабигъу - их надо бить пальмовой ветвью, сажать на верблюдов и объезжать с ними их близких, обращаясь к ним со словами: “Таково воздаяние тем, кто оставил Коран и Сунну и выставил вперёд науку каляма”». حُكْمِي فِي أَهْلِ الكَلاَمِ أَنْ يُضْرَبُوا بِالجَرِيْدِ، وَيُحْمَلُوا عَلَى الإِبِلِ وَيُطَافُ بِهِم فِي العَشَائِرِ، يُنَادَى عَلَيْهِم: هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَأَقْبَلَ عَلَى الكَلاَمِ [*] Прим.: калям - философия джахмитов, му’тазилитов, аш’аритов и т.п., на основе чего они отрицают истинные смыслы качеств Аллаха. См. «Манакъиб аш-Шафи’и» 1/462, «ас-Сияр» 10/29.
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд. Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд. Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд. Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
ИНАМИ ТУ ДАР КИҶО ЯК МАДРАСАИ ДИНИ ДОРИ КИ МА БРАМ АЙ ТУ ДАРС БИГИРМ ҲА ҲАМАИ ДАВАТГВРОНИ ТОҶИКИСТОН ЯК МАДРАСА ДОРЕН БОЗ МЕГУЕД КИ БА ДИГАР ДАВЛАТҲО НАРАВЕД БАРОИ ЁД ГИРИФТАНИ КАЛОМИ АЛЛОҲ
@@sabrtvmuslimoffical8194 мо Аллох да ва тамоми Паёмбаро ва расулода авал хсус Мухаммад с.а.в да ва малоикода ва китобода инчил таврот ва забур ва куръон да такдир яне фардо чи меша хамашда имон дорем асли имон амиё аст агар амхел акида дошта боши пас ту мусалмони имон дошта ба Абуханифа ё шофеи ё ханбали ё молики нест ки мо бояд инхода имон дошта бошем ё мухамад ибн абдул вахобда номи ирма грфтм яке вахоби нагуй ки нестм вахоби иёда касе бовар дора надора у мусалмон аст базе касо аст мега ма мисол ибн таймияра кабул дорм абуханифара не икидама ай ибн таймия мегирм у мусалмонай касе такфирш кна у хаворичи номери 1 ай касе абуханифара кабул дора ибн таймияра не у мусалмон аст касе такфирш кна у хаворичи номери 1 аст неки ма дамазхаби ягонташ нестм неки хамаша кабул дорм нури чашмомон шаваа
Шумо ягонхе мазҳаб надорен мазҳаби шумо беҷораҳо фақат суханои аз шиками дами ҳамино мебуромади ҳастен мазҳаби шумо шиками ҳамин мулоҳотон ҳаст АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!! Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ): 1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст: قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة. «Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад». (Шарҳул-Васия саҳ.10) 2) Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ: الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض« «Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.» («Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
@@obidinhaitov3985 Магар намебинӣ касонеро ки гумон мебаранд ба он чӣ бар ту ва пеш аз ту нозил шуда, имон овардаанд ва ҳол мехоҳанд тоғут - ғайри Аллоҳро довар қарор диҳанд. Ҳол он ки дастур ёфтаанд ба тоғут кофир шаванд? Шайтон мехоҳад ононро ба гумроҳии дури дучор намояд. (Нисоъ, ояти 60)
Э бовар бкн бобои Мулло салафаниёра кшти. Хш Ба холт . Худованд умри дароз насиб бкна
Аллох сафий олимхора зийод куна умрий дарозий бобаракат дихад ва Чанатул Фирдавса насиб гардонад омин
Домулло баракат ёбед.Аллох аз шумо рози бошад!Аллох душманони шуморо хору залил гардонад
Аллоҳи меҳрубон нигаҳбонат бошад бобои домулло забонатро азин ҳам буротар бгардона
Худои карим нигоҳбонут бошад домлоабдураҳим комилан ҳақ баҷониби шумост имрузҳо замони меҳнати эмом аҳмади ҳамбал такрор шуда истодааст .
Абдурахим як. Прямой ефир кунед ика саволо зиндара кабул кун ки хакай. Аз барои аллох
Боракалох устод худованд забонатонро боз хам буротар гардонад .омин..
МАШААЛЛОҲ АК ДОМУЛО АЛЛОҲ ШУМОРО ҲИФЗ КУНАД , ВА ДУШМАНОНИ ШУМОРО ХОРУ ЗАЛИЛ ГАРДОНАД , ВА ИН БАДБАХТОНЕ КИ НИСБАТ БА ШУМО ЗАБОН ДАРОЗИ МЕКУНАНД , ЗАБОНҲОЙ ИНҲОРО ХУШК БИГАРДОН
Аллохи мехрабон баракат аттот гардонад Хазратчон Иншааллох хак барчониби Туву пайравони ту аст устоди азиз. Аллохи мехрабон фитнагарову тавхингароро хидояту фаросат ото гардонад. Омин.Вассалому алайкум
Аллоҳ ҳифзтон кнан домулло
Харфхои тиллои ва акидахои тилои Ма Ша Аллоh Хазрат
Худованд нигахботат боша домуло
Дар забонат сатка усдооооддд 🤝🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Домулло аллоҳи ягона аз ҷамиъи балову афатҳои заминиву осмони нигаҳтон дора омин
Омин
АМИ ДОМУЛОҲОТОН КАЛИМАИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА МАЪНОИ ДКРУСТША РУКН ВА ШАРТОША БА ШУМО ФАҲМОНДАГИЯЙ КИ ИТАРИ ДУЪОШ МЕТЕН АГАР ФАҲМОНДА БОША КУ БИГУ АГАР ОДАМ НАДОНА РУКН ВА ШАРТОИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА У МУСАЛМОН НАШУДАСТ БА ЯК КАЛИМАРА ГУФТАН МУСАЛМОН НАМЕШАЙ КОФИРАНИ И КАЛИМАРА МЕГА БАД МУСАЛМОН ШИД НАФАҲМА МАЪНЕША РУКН ВА ШАРТОША
ruclips.net/video/Kh9R0TiYAjs/видео.htmlsi=8bIZqDpveFF5LZAQ
@@user-jv6hkgc9sr шумо донен шид
Омин
МошоАллоh домулло хеле оли
Асалому алекум ва рахматулои вабаракоту Боби домулло сози саломатит созаи да хаки мо дуогубошен ки Аллохи мехрубон имонхоёамонро мустахкам бигардуна ки да Шахри гариби хастем фитна бисёраи 🤲🤲☝️☝️
Абудурахимам мушрик ранги худад як ойта қабул дорад дигараша қабул надорад Муфатиш ин буз
Каллаи ин Домулло компютерай ба Аллох касам илми зиëд дорад. Аллоху Акбар😢
😂😂😂калаи шайтониву каззобияй чиба намехонен 😅😅
@@hidoyatamonkunallahэ бар падарт ланат харроми безотттт
@@hidoyatamonkunallahть беномус бдай
@@hidoyatamonkunallahказзоби бесавод .ту хоки пойи хамин домулло Абдурахимда намарзи .пак пак накун
@@user-bl5jx3dc6j е чохил и пиртон маскара бозай бегаз ай шеру афсона хандондан дига ягон кор айдстш намиоя и чохили суфи халка гмрох кад гиай
ЗИНДА БОШЕД, ДОМУЛЛО АБДУРАХИМ
Акида,акидаи пайгомбар Мухаммад саллоллоху ъалайхи ва саллам. Барои хамма!!!!!!!!!!!!!
Салом алекум ва рахматулои вабарокоту бобои эшон падари ман дунера падруд гуфт дар хакшон доогу бошен мон дар гарибиям
*АЛЛОХИ МЕХРУБОН ЧОЯШРО ЧАННАТ КУНАД ВА АЗ АЗОБИ КАБР НАЧОТ ДИХАД ОМИН*
Парвардигор ҷамиъи хатоҳову гуноҳота бубахша ва дар рузи қиёмат аз шафоъати муҳаммад с.а.в бонасиб гардона омин омин омин
Омин😢❤
Муҳаммад С.А .С. бо ҳарфи калон.
@@user-kw8se3tj5z рост
بارك الله بك ويدخلك في رحمتك
Домулло Абдураҳим ана шумо шарҳ додестен ку фаҳмидем чаро қабул надорем пас суханҳои шуморо?
Алҳамдуллилоҳ Домуллочон мо ҳеҷ чизро шабеҳ надодаем он чи омадааст қабул дорем давомашро ҷустуҷӯ намекунем .
Домулло Аллоҳ ҳифзатон кунад
Дуо мекунем ки Аллоҳ тамоми мо мусалмононро ҳифз кунад
Дар забонун чонум домуло аз Барри алохдустад медорам алохшуморо хифз кунад алох душманота хору залил кунад омин дар хаки МО гарибо дуогубош хазратчон
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!!
Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ):
1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст:
قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة.
«Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад».
(Шарҳул-Васия саҳ.10) 2)
Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض«
«Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст.
Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.»
(«Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
@@user-iv8sr8vy5u ей бадбахти вахобиеи бомегум ки ть гандон пайдошиди Кати Кати хаму шайхой барзагов хамайчиз не дуге тагир гирифт ба суи залолати Надин на ислом шумо ин домулохора чака нашав ть бадбахти вахоби гумрох мае бо мегум ки аснодта биер кчо Мегре зи домлохора пеша имени авал ть бадбахт мслмун хасти екинести агар боги аснод биер кт шумо гумрохой числом мерен аснодту ба пайгамбар мерасад ягон мотуриди ва ашариера напр аснод агар мсалмони руб вакуни очт сиехай ей бадбахти вахоби шумо вахобиеи бадбахти малункери млохора хурда гаштен км хайхой гойдагиту нагрез аснод биер абуганзалесо ыахмиди ть шогирди хаму мунофики хдша пайгамбар номи кардаст мадни гумрох ура мае номша азозил алайхи ланат млндам
Субханаллах
Бапеш Хазратчон. Бапеш Аллох нигахбон....🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Лаьнати Аллох бар душманои пушти Пардат Ай марди Аллох хака меги хазрат ба ном вахобиёву ба ном салафихора месузони Аллох нигахбон бошад хазрат
Касам ба Аллох тамоман мо мардуми суннати вал чамоъаро намесузона мисли начас медонемаш барой Ки дуругша бо далел дорем 😂😂😂
Омин
@@hidoyatamonkunallah да хает хдт дуруг гуфтаги нести ягонбор да хает хама хато мекна мо намегем ки хазрати мо поку бе гунохай ты ай Аллох бтарс
@@user-jw8hv6ic7m омади ба асли гап Инсон хато мекна бале бад Шумо затора дида хато хам боша кабулш мекнен Худо гирифтанай Ин як бандара аз Аллох МО метарсем Алхамдулиллох аммо хеч неке Шумо тарсен ва сухани Расулуллох ﷺ гирен агар хато бошад сухани Абу Ханифа рахимахуллох дар назди хадис Шумо Одампарасто сухани Абу Ханифа рахимахуллоха мегирен мурен ай ин рузда Валлох пайгамбар тарошиден ай ин ъолимхо тавба кунен хак рафтор кунен Хади акал ай Аллох дуъо кунен Ки Шумора роху равиши Расулуллох ﷺ нишон бта ва амалша насиб гардона ва дуъо кунен Ки ботилро хам нишон бта ва фахмену Дарк кунен
*ВАЛЛОХ КАСАМ БЕХТАРИН СУХАНХОРО ИН ОЛИМИ ДИН ГУФТ КАСЕ БА ИН ГУФТАХО РОЗИ НЕСТ АЗОБИ АЛЛОХРО ИНТИЗОР БОШЕН*
Якчира фахмон Аллох перевод меша ё не барон чи домуллох Худо мегуя бачоеки бояд Аллох, гуфта шавад.. дар ягон забон ё миллатт Аллох-перевод намеша гайри точику форс ин гумрохи нест?
@@tigr883 *ХУДОВАНД ИН МАЬНОИ ИСТИЛОХИ ИСМИ АЪЗАМ АСТ БАОДАР ХЕЧКАС БЕ КАМБУДИ НЕСТ Л ЛЕКИН БОЯД ХАР КАС АКЛИ ХУДРО КОР ФАРМОЯД*
Зинда бошед Домулло агар Домулло Ҳикматуллоҳ дар ҳамин ақида мебуд мардуми кӯҳистон қабр параст пирпараст намешуданд.
Э рут сиях шайтони харром
Аблах
Садкаи номи Марям шави
@@user-sz7pg2ir5p ту девона будай ту як қабр параст дар аз авлодамон 3 нафар пеши Домулло Ҳикматулло хондагиян ман ягон аҳмақ нестам ту девонаичи намефаҳми ҳарфро
@@abdukodir6020 агар сад сол бо ӯ буди кӯр боши намебини мефаҳми чи гуфтести. Ман ба ӯ гап надорам шумо ва шумо баринҳо гап дорамки кӯр шуда ҳадису қуронро қабул надорен. Шумо эшони Нуриддинро ва мавлавиҳоро қабул надорен барой ҳамин шумоҳонро курсҳои мутаассиб мегуянд
МОШОАЛЛОХ БЕХТАРИН СУХАНХО ГУШ КНЕН ХАВОРИЧОИ ТАКФИРИ НОТАРСИДАВУ НО ШАРМИДА МУМИНОВУ МУСАЛМОНХОРА КОФИРУ МУШРИК МЕГЕН НАМЕТАРСЕН АЗ ОН РУЗЕ КИ АЛЛОХ РУЗИ МАХШАР МЕПУРСАТОН АЗ ИН ТАКФИРОТОН КИ ИСБОТ КУН АКНУН ОНЧО БО ИН КОФИРИУ МУШРИК ГУФТАГИТОН ЧИ МЕГЕННН...?
Касе мега ки ин домулло нодуруст мега Аллох хоруш куна аз илм хабар надорен саг барин мечакен ин устод дар Ислом хизмати зиёд кадагия шумоен нодуруст мард бошен брен да тчк даьват кнен мардума
АЛЛОХ САФИ ИН ГУНА ДОМУЛЛОХОЙИ БО САВОДУ БО ТАРТИБУ БО АКЛИ СОЛЕХ ЗИЕД БИГАРДОН🤲🤲🤲🤲🤲🤲☝️☝️☝️!!!
АБУ МАДАНИ ИН ОЙЯТХО БО ТУБАРИН НОЧАВОНМАРД ДАХЛ ДОРАД БАРОДАР БАС АСТ АКНУН ФИТНА АНДОХТАН БАРОДАР АЛЛОХ☝️ ХИДОЙЯТАТ КУНАД
ruclips.net/video/Kh9R0TiYAjs/видео.htmlsi=8bIZqDpveFF5LZAQ
Омин
Омин
Бобои домло салом алейкум.... Дар бораи душманони Дин,, ки имруз Сатру хичоба, ришро чавонхора аз масчид меронанд... Гап мезаден бар зидди Фиравни замон хеле хуб мешид....
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Дар забонт гардм Шери Аллох якумин домуллои тоҷике ки дар ин мавзӯъ муфассал суҳбат кард агарчи баъзе нуқтаҳои дигар ҳам мондааст вале аз ҳама беҳтарин ва бо саҳлтарин услуб шарҳу тавзеҳ додааст Аллоҳ ҳифзат кунад
Бале рост ИН олими бехтаринай Аллох нигахбонаш бошад омин❤
❤❤❤❤❤❤
Асалому алайкум вараҳматулоҳи вабарокоту ҳазрат
ШЕЬРИ АЛЛОХ ХУДО ХИФЗТОН КУНАД ХАККА ГУФТЕД
Мушрико лаънати Аллоҳ бар ин ашъари ва мотуридиҳо мушрикин ба абул ҳасани ашъари ва абу мансурини мотуриди кафарна бикум
Ээ ту ҷоҳили бартубарин инсона сухан ҳайфаст!!!!!
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Эй малъун туя Аллох хорат кунад.ридок ика бисьёр пак пак накун
Домулох Абдурахим. Ин шайтонхоро чикед ки исломро. Расво карданд . Худованд хору залил гардонад ин хавоцирхора хукмашон ба қатл ин шайтонхоро... ОМИН.. Омин
Омин
Бале бародар ин ахмакхо хамара бе дин кардан
Мала дец . Офа рин
❤❤❤❤
МОШОАЛЛОХ ♥♥✅✅✅
АЛЛОХ ШУМОРА ЛАЪНАТ КУНАД ЗИДИ ОЯТОИ КУРЪОН СУХАН МЕКНЕН ШУМО ТОГУТПАРАСТЕН КУФР БИ ТОГУТ НАДОРЕН БАДБАХТОИ ХАРОМ
ШУМО ВАХОБИЁ ГУМРОХ НАМЕДОН КИ ТОГУТ ЧИС
ТУ ХАРОМИ ДАР КУЧО ХОНДАЕ
ДАР ПЕШИ КАДОМ ОЛИМ ХОНДАЕ КИ ТОГУТ ЧИС.
БУРО БОЧЕХРАЕ КУШОДА БАРОМАДКУН МУНОФИКИ ШАЕТОНИ КОЗИБИ АЕ ПАСИ ПАРДА БАЧОШИДА ГАПНАЗАН ПИТУХ
@@user-br6em3pd8o ШУМО ХУБ МЕДОНЕН ДУШМАНОИ АЛЛОҲ ТОҒУТ КИЯЙ ЧИЯЙ АЗ АЛЛОҲ БИТАРСЕД ДУНЁ ГУЗАРОНАСТ Э СУФИЁ Е МУРҶИАҲО Е ДУШМАНОИ АЛЛОҲ БИТАРСЕД АЗ АЛЛОҲ ҲАҚ ОМАД БОТИЛ НОБУТ МЕШАВА ИН ША АЛЛОҲ ТОҒУТ ЭМОМАЛИ ВА МУЛЛОҲОИ КИ ПАЙРАВИШ МЕКНАН ТОҒУТ ҚОНУН СОЗ ҒАЙРИ ҚОНУНИ АЛЛОҲ ТОҒУТ КАСЕ ҒАЙР АЗ ҚОНУНИ АЛЛОҲ БА ДИГАР ҚОНУН ҲУКМ МЕКНА ТОҒУТ БИСЁРАСТ АЛЛОҲ МЕГА АВАЛ БА ТОҒУТ КОФИР БШЕН БАД БА МА БА АЛЛОҲ ИМОН БИЁРЕН РАДШОН КНЕН КОФИРШОН БДОНЕН МЕГА АЛЛОҲ И ГАПИ МА НЕСТ ГАПИ АЛЛОҲЕ КИ МАВУ ТУРА ХАЛҚ КАРДАСТ
Шумо зиндиқҳо шайхҳои араби тоғута мепарастен ваҳобиҳо муртад шумо муридони шайх димашқии ЛгБТишникен
Бесаводи бе маърифат садкаи хамин хел олим шави ту бадбахт на хисси дини дори ва на хисси милли ва илло чи тавр чунин олима лаънат мекуни.Медони мувофики хадиси шариф ин лаънати каардаат баргашта бар сари худат мезанад.
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!!
Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ):
1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст:
قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة.
«Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад».
(Шарҳул-Васия саҳ.10) 2)
Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض«
«Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст.
Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.»
(«Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
Эй чухалои хизби ба хак таслим шавед,ба шеър гуфтану шоири то кучо меравед, шумо даъватгарони ба суи дузах хастед, Алхамдулиллох Аллох шуморо ба забони худатон шарманда кардаистодааст .
Эй зохир мусулмон
Эй ба зохир мусулмонони ба ботинатон аз дин баргаштагон худатон аз ин акидахои куфриатон баргардед ва пайрави мазхабе аз мазохиби ахли сунат ва чамоат шавед то хидоят ёбед
Эй ба зохир мусулмонони ба ботинатон аз дин баргаштагон худатон аз ин акидахои куфриатон баргардед ва пайрави мазхабе аз мазохиби ахли сунат ва чамоат шавед то хидоят ёбед
И домлои чохил мотриди дуруг МЕГА дар фикх омадас ки аллох дар арш аст
Чохили бадбахти аз дин баромада туи ки Худои бе маконро нисбат медихи ба макон. Дар кадом фикх омадааст бе савод то хамон андоза бесаводи ки фикр мекунам маънои калимаи фикхро намефахми
Дар фикхи вахобихо омадаст????😄
И домуло суханш мухолифи имом аъзам аст
Тухмат накун ягон калимааш ба мазхаб ва пешвои мазхаб хилоф нест агар бошад бинавис
@@obidinhaitov3985бухон бародар
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!!
Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ):
1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст:
قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة.
«Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад».
(Шарҳул-Васия саҳ.10) 2)
Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض«
«Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст.
Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.»
(«Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
Рута хазор бор сиях карди
Хами т хдт Ягон калимай арабира бе хато хонда метони ??саг
🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Сухани хакро гап зади домулло ононе ки имруз мардумро хама мусулмононоо такфир мекунанд дар зехнашон камбудие хаст оллох хидоятшон кунад
Абдураҳим агар шумо хтона дар ҳақ мебинен биёед дар канали имо Мадрасаи Муваҳидин аз Аллоҳ бтарсен мардумро ба суи Ақидаи Куфритон мардумро даъват накнен
Шумо я штрихен😂 зуртон омад одама блок мемонен..
@@alirizo9268 Дар Адли Мо Ҳато Хавориҷо Суфиҳо Озириҳо қоиланд ки мо Адл мекнем Биёяд ҳарки бошад бе Адаби накунад 5 дақиқа 5 дақиқа Суҳбат мекнан
Худо ваҳҳобиҳо работа нобуд кунад. Аллоҳу Акбар
Бародарҷон аслан ваҳоби гуфтани мазҳаб нест худтона ба даст гирен .
Агар моро барои калимаи тавҳиду манҳаҷи Салафи солеҳ рафтанамон ВАҲОБИ гуфтани бошед пас мо қабул дорем аммо туҳмат лозим нест .
Дуо мекунем ки Аллоҳ Шумо бародарони ҳамдинамонро ҳифз кунад ❤
Домулло боши саломат
🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
😢
🤝🤝🤝🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
мушрики шикампараст АЛЛОХИ МУТАЪОЛ номи худро дар курон ва аходис АЛЛОХ гуфтааст на ин ки худо мушрико
*АЛЛОХ САФИ ИН ОЛИМОНИ ХАНАФИРО ЗИЁД ГАРДОНАД ОМИН*
@user-iv8sr8vy5u 🤣🤣🤣🤣🤣натури аблах бдай ку ТОГУТ параст
Мулои шкам дуруг мега, бра гушбирён бхр
Домуло Абдураҳим шумо аҳли илмед магар тақлид ба мазҳаб факат дар фикҳ чаро аз ақидаи Имом Абуханифа тақлид намекунед?
МО ХДМОНА МУСАЛМОН ГУФТЕМ АММО ЯК БОР ҚУРЪОНА ТАФСИРША КШОДА НАХОНДЕМ КИ АЛЛОҲ ЧИ ГУФТАГИ АСТ!💦 ОХИР Э МАРДМ АВВАЛ ҚУРЪОНРО БХОНЕН АЗ БАРОИ АЛЛОҲ 💦БАЪДАН ҲАДИСҲОИ САҲЕҲРО БАД ИН ШАА АЛЛАҲ ХДТОН ҲАҚА АЗ БОТИЛ ФАРҚ МЕКНЕН АЛЛОҲ ҲИДОЯТ КНА МОРА КИ ВАЛЛОҲИ ЯК ДИГАРА АЗ ДАШОНМ КАРДАНА БА РОҲИ АЛЛОҲ ДАЪВАТ КНЕН💦💦💦
Эмоми Аьзам аз хадис ва курон сухан мегуфт аз ахли тобеин бд мухаммад ибни Абдулвахоб аз начд бд ба ахлти начд пайёмбари худо (с) дуо накарда бд чашмота кшо
Хе суфихои кабр параст мардума фан кнен
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Мисли шумо суфихои кабр параст
@@user-xl8ir2tg6c
Арабиро намедонед
Бесавод ҳастед
Бародар нороҳат нашав!!!
Дар назди уламои шариъат бесаводҳо бар се қисм ҷудо мешаванд. Вале аз ҳама бесаводтарин қисмаш касе аст ки арабиро намедонад.
Шумо салафиҳо ҳамаатон аз китобҳои тарҷумадор гап мезанен чунки арабиро намедонен
Ва агар тарҷума хато бошад намефаҳмен чунки арабиро намедонен!!!
Қасам ба АЛЛОҲ ин Абдураҳим ҳақа намега и гумроҳ мекна мардма эй мардум бедор шавен чаро оятои ҷиҳода намехонан
Чаро оятҳои куфр ба тоғута намехонан
Чаро ҳадисҳои саҳеҳа мешнаван лекин боз меган дар масҳаби мо нест қабул намекнан
Эй мардум шуморо ба АЛЛОҲ қасам медиҳам бедор шавед Чаро дар бораи ТАВҲИД гап намезанан эй мардум ҳақро биҷуед дар рӯзи Қиёмат баҳонае нест
МошоАллоҳ рост мегӯед бародар
ть ябор Мухаммад човиди ханафира гуш кн э Вахоби шумо вахобихо Аллоха дар Макон медонен зиерати кабри Пайгамбармона бидат Меген шумо вахобихо Илма ай мазхаб бо тарики ОСОН омухтен хизмати вахобихора кадестен хдт ай ким кичо гап мезани мардак боши ку ука дилу гурда дори бра да тчк гап зан ку ба фикрум ранги ма я стройчики гап мезани оё ояи чиход нозил шуд сразу чихода сар кадан ть ай тавхид гап мезани ранги хаворичои сурия ки тибки шариати Ислом кор намекнан ябор дро гуш кн мухсин тч тона демократия бдай да сурия чазир кадагиен ма чилин метум ба тамоми дунёи вахобият ки шумо исбот када наметонен аз Курон ва аз сунат
Кофиров муртад мушрикович шидагияй қазоқониву мирзову у КГБ ай лелнободай у бохтари вообшем даъватгарои ТОҒУТПАРАСТ ҳамаш аз дин хориҷан гар чанде ки худшона мусалмон бидонан бечораҳо вой бар ҳолшон гуноҳи худшон ку як тараф халқа ба суи ҷаҳаннам бурдестан қатишон
Занат толчок Шид касхасти касам хурди км домуло хака намега занята никох бкн впгарна зино имени аз ичоики касам хурди агар марди домулора занг бзан мебинем км дуруг мега ука чуратдори мархамат шумо вахобиеи як шаголе ранги пишак мая мав кадра мегарде шумора шайхоту ботилан вахобиеи хозир шайтон дар одихай шумора Кати шайхоту ефтаст марша дар тазим назди хдовандора аз шумо бадбахти панох металба айхдо вахобиеи бадбахт
Шайтон сарша дарзамидарсачда мондас панох мечуя азтухматой шумо дар хакш вахобиеи бадбахт
настали эти времена.
имам аль-Фудайль говорил:
что ты будешь делать, когда наступят такие времена, когда ты будешь видеть людей, неспособных отличить истину ото лжи, верующего от неверного, предателя от правдивого и невежду от ученого?
аль-Ибана, том 1, страница 24.
ШЕЙХ АЛЛЯМА ИБН БАЗ ГУФТ:
"Касе, ки мегуяд Аллоҳ дар осмон ва ё бар ‘Арш нест, кофиру гумроҳу ҷаҳмии хабис аст - Аллоҳ худашро васф кард, ки Ӯ дар осмон ва бар болои ‘Арш ва аз тамоми махлуқоташ болост, чунон ки ӯ дар бораи худ хабар додааст ҷалла ва ‘ала”
Ибни Боз мегӯяд Худо ҷисм ҳасту дорои дасту пову забону ҳалқ ҳасту Худо соя дорад, Худо кам-кам зиқ мешаваду азият мекашад, Худо дар як тарафи ростш ду даст дорад, Худо мисли Одам ҳаст наъузубиллоҳ. оё ҳамин ақидаи мусалмони ҳаст нисбати Аллоҳи ягонаву бе мисл?
Хаму Ибни бози шумо хдш ранги даччолай😅😅😅😅😅
Валлох касам инами т имони комил надори аблах
@@user-dl3ih9wz3rбале бародар хамаш шайтонан
@@user-dl3ih9wz3r бародар хаму гапой ибни бозро дар Кадом китобаш гуфтааст ва сайфаашро инчо навис моам бхонем,
И Акидаи Ахли Суннат нест дуруг гуфтестай руй рост Аллох Хидоядтон кна 😢😢😢
Рута сиех накун рост мега домуло Абдурахим
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Хазрати Домулло рост мега Иншааллох туки фаросат надори бадбахт хасудхур ки хасти Домулло ра гуфтахоша кабул надори
АЛЛОХ ХОРАТ КУНАД ТУ БОРИН ШИКАМ МУЛЛОЯ ХАКИ ЯТИМ ХУРА МУРДАХУРА 😢😢😢😢
Бо кадом далел Домулора инхел мегуи ту?
@@AkbarSaidov-ol7ug ХАКА НАМЕГУН ИНХО КУР КУРОНА ГАП МЕЗАНАНД БИСЁР ЖОХОИ КУРОНА ВАРАК МЕЗАНАНД МАРДУМДА БАЁН НАМЕКУНАНД
ВАХОБИЁ ГУМРОХ МАДИНАХОН ГОВБАРИ ГУМРОХ ТУН КАРДАС БИЁЕН МУСАЛМОНИ АСОСИ ВА ВОКИ ШАВЕН ХОЛОХАМ ДЕР НАШУДАСТ
Бечора агар мард ҳасти маънои калимай ислома навис ку чи маъно дора
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!!
Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ):
1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст:
قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة.
«Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад».
(Шарҳул-Васия саҳ.10) 2)
Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض«
«Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст.
Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.»
(«Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
Исботи Истиво дар Мазҳаби Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ):
1. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) гуфтааст:
"Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад".
📚Шарҳул-Васия саҳ.10
2. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) м Мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
"Агар касе бигӯяд, ки намедонам парвардигори ман дар Осмон аст ё дар замин, Кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар Осмон аст ё дар Замин."
📚"Фиқҳи Абсат" саҳ.49 ва "Шарҳи Таҳовӣ" ибни Абил Ъизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар "Ъулув".
3. Аллома Алӣ Қорӣ Ҳанафӣ дар шарҳи "Мушкотул масобиҳ" баъди зикр кардани қавли имом Молик мегӯяд:
"Истиво маълум аст ва кайфияти он (барои мо) маҷҳул аст" - ва ин қавлро имоми Аъзами мо ихтиёр кардааст ва ҳамчунин ҳамаи он оят ва ҳадисҳои муташобеҳ, ки дар зикри даст, чашм, рӯй ва монанди ин сифатҳо омадаро қабул дорад. Маънои сифатҳо ҳамагӣ маълум аст, вале кайфияти он ғайри маъқул аст. Зеро таъаққул намудани кайфият шохае аз шинохти зот ва кунҳ(моҳият ва асл)-и он аст, пас агар моҳияти зот маълум нест, чӣ тавр таъаққул мекунанд кайфияти сифатҳоро?! (Кайфият - яъне чигунагӣ).
Ва роҳи дурусти солим берун шудан аз ин масъала он аст, ки Аллоҳро бо он сифатҳое, ки Ӯ худро, ва ё паёмбараш Ӯро васф намудааст, васф намоем, бидуни таҳриф ва таътил ва бидуни такйиф ва тамсил. Балки ному сифатҳоро ба Ӯ таъоло исбот мекунем ва монанд будани Ӯро ба махлуқот инкор.
Чунон хоҳад шуд, ки исботи сифатҳо бидуни ташбиҳ (монандкунӣ) ва инкори монандӣ бидуни таътил (рад кардан)-и сифатҳо.
Пас ҳар касе, ки ҳақиқати Истиворо инкор кард "Муъаттила" ҳаст ва он касе, ки Истиворо ба Истивои махлуқот монанд кард "Мушаббиҳа" мебошад.
Ва аммо он касе, ки мегӯяд: Истивое, ки монандаш чизе нест, пас ин шахс Муваҳҳид ва муназзиҳ аст.
📚Шарҳи мишкотул Масобиҳ ҷ.8 саҳ. 251
Валлоҳи админ Аз Аллоҳ битарс барои чи ма далел овардестам ки Аллоҳ дар арш қарор дорад тъ коментарияҳои мара удалит мекни марг ба ту
Тарсончакои буздилан инхо охир мардум аз пайи хак ва чустучуй Ъилм мешаванд барои хами
И ақидаи ту ва яҳудай дар китоби яҳудо навиштагияй номаш торра якбор кушода хон агар бовар накуни
@@abdukodir6020 Исботи Истиво дар Мазҳаби Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ):
1. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) гуфтааст:
"Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад".
📚Шарҳул-Васия саҳ.10
2. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) м Мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
"Агар касе бигӯяд, ки намедонам парвардигори ман дар Осмон аст ё дар замин, Кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар Осмон аст ё дар Замин."
📚"Фиқҳи Абсат" саҳ.49 ва "Шарҳи Таҳовӣ" ибни Абил Ъизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар "Ъулув".
3. Аллома Алӣ Қорӣ Ҳанафӣ дар шарҳи "Мушкотул масобиҳ" баъди зикр кардани қавли имом Молик мегӯяд:
"Истиво маълум аст ва кайфияти он (барои мо) маҷҳул аст" - ва ин қавлро имоми Аъзами мо ихтиёр кардааст ва ҳамчунин ҳамаи он оят ва ҳадисҳои муташобеҳ, ки дар зикри даст, чашм, рӯй ва монанди ин сифатҳо омадаро қабул дорад. Маънои сифатҳо ҳамагӣ маълум аст, вале кайфияти он ғайри маъқул аст. Зеро таъаққул намудани кайфият шохае аз шинохти зот ва кунҳ(моҳият ва асл)-и он аст, пас агар моҳияти зот маълум нест, чӣ тавр таъаққул мекунанд кайфияти сифатҳоро?! (Кайфият - яъне чигунагӣ).
Ва роҳи дурусти солим берун шудан аз ин масъала он аст, ки Аллоҳро бо он сифатҳое, ки Ӯ худро, ва ё паёмбараш Ӯро васф намудааст, васф намоем, бидуни таҳриф ва таътил ва бидуни такйиф ва тамсил. Балки ному сифатҳоро ба Ӯ таъоло исбот мекунем ва монанд будани Ӯро ба махлуқот инкор.
Чунон хоҳад шуд, ки исботи сифатҳо бидуни ташбиҳ (монандкунӣ) ва инкори монандӣ бидуни таътил (рад кардан)-и сифатҳо.
Пас ҳар касе, ки ҳақиқати Истиворо инкор кард "Муъаттила" ҳаст ва он касе, ки Истиворо ба Истивои махлуқот монанд кард "Мушаббиҳа" мебошад.
Ва аммо он касе, ки мегӯяд: Истивое, ки монандаш чизе нест, пас ин шахс Муваҳҳид ва муназзиҳ аст.
📚Шарҳи мишкотул Масобиҳ ҷ.8 саҳ. 251
Агар Аллох дар Арш бошад ееее бесаводи вахоби пеш аз арш Аллох кучо буд
Хемардм иёра гуш накнен
Ба кира гуш кунем агане шумо барин шайтонора гуш кунем???
@@abdukodir6020 *ТАХОРАТ КАРДАНА ШУМО ЁД ГИРЕН КИ МУСТАХАБ НОКАРДА ДАР НАСКИ МАСХ КАШИДА НАМОЗ МЕХОНЕН*
Хе суфихо чохил мавкетона муаян кне Кати лубоет бахсменм хаста ягон суфи ба савод
Худо умри дарозут бта бобом муло омин омин омин
ВАҚТЕ КИ МАН КОМЕНТҲОРО МЕХОНАМ , ВА МУШОҲИДА МЕКУНАМ КИ РУБОҲОН ВА ШАҒОЛОН БЕЗОПИТА МЕШАВАНД !
Э қандота бузан Мавлоно
Худо раҳмат кунад падару модартп
Агар казоб набоши далел кани китоб ва саҳифа чаро намеги аз ақли пучи худ гап назан
О пат далелш Кати гуфт ку
АЛЛОХ ЗАБОНИ ШУМОРА ҚОҚ КНА ШУМО ТАРЗИ ДУРУСТИ КАЛИМАИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА БА МО ТАРҶУМА НАКАРДЕН НАФАҲМОНДЕН РУКН ВА ШАРТОША АЗ ТОҒУТ ТАРСИДЕН КИ ТОГУТ ТУРМАТОН МЕКНА ШУМО БА СУИ ҶАҲАННАМ МЕБАРЕН ОДАМОРА ШУМО ДУШМАНИ АЛЛОҲЕН АЛЛОҲ ЛАЪНАТОН КУНАД ШУМОРА АЛЛОҲ ШАРМАНДАИ ИН ДУНЁВУ ОХИРАТОН КНА ШУМОРА ДИН ФУРУШО
ТУ ХАРОМИ ВАЛАД ЗИНО АВАЛ МУСАЛМОН ШАВ
ДУЮМ ЛИКОБИ ШАЕТОНИРА ВА МУНОФИКИРА ПАРТО
АЕ ПАСИ ПАРДА ШАЕТОНГАРИ ВА МУНОФИКИ НАКУН
ТОГУТИ АСЛИ ТУЙ ВА ТУБАРИХО
ДАР ТАГИ ОЛАТИ ТУГУТ БАЧОШИДА МАДИНАХОНУМ БАРИН ХУДНАМОЕ МЕКУНЕД АЛЛОХ ХОРТУН КАРДАСТ ДАРАК НАДОРЕН
@@user-br6em3pd8o АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ МУСАЛМОНМ НЕКИ АЙ ГАПОТ ТУ БА МУСАЛМОН МОНАНД НЕСТИ МУСАЛМОН БОШИ БИГУ РУКН ВА ШАРТҲОИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА МАЪНЕША ҚАТИ РУКНУ ШАРТОШ НАДОНИ НАТОНИ ЗНАЧИТ ТУ МУСАЛМОН НЕСТИ И МУЛЛОҲОИ ТОҒУТПАРАСТ ГУФТАГИ НЕСТАН БА ШУМО
АГАР АЗ ИНКАД СУХАНОНИ ПУР МАЗМУНУ БО ДАЛЕЛ ЧИЗЕ НАФАХМИДА БОШИ ПАС ТУ ХЕЧ ГОХ ХАКИКАТЕРО АЗ ИСЛОМ НАХОХИ ФАХМИДУ БОКИМОНДАИ ИСЛОМАТ МОНАНДИ КУНЧИШК АЗ ИН ШОХИ ДАРАХТ БАР ОН ХОХИ ДАРАХТ ПАРИДАН ХОХАД БУД.
ВА ИНЧО МУШКИЛ ДАР ФАХМИШИ ХУДАТ АСТ НА ДАР ОЛИМХО ВОКЕАН ИНСОФАН НАМЕХОЙШОН ШУНИД ПАС ЧИЗЕ АЗ ИНХО ДАР МАГЗАТ НАМЕТОНИ ГУНЧОНДА БА УМЕДИ 4 ХАВОРИЧИ ТАКФИРИ ГАШТАЙ ХУТА ДЕВОНА КАРДА.
@@user-bs2ko1tx7w АЛЛОҲ ШУМОРА ҲИДОЯТ КНА ЛОИҚИ ҲИДОЯТ БОШЕН МО АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ ҲАҚА ФАҲМИДЕМ АЗ БАРОДАРОИ МУВАҲИД КУФР БИ ТОҒУТА ФАҲМИДЕМ КИ БИ ДУНИ ИН МУСАЛМОН ШУДАН НОМУМКИНАСТ АЛЛОҲ МЕГА ИРА АЛЛОҲ МЕГА АВАЛ БА ТОҒУТ КОФИР БШЕН БАД БА МА БА АЛЛОҲ ИМОН БИЁРЕН МАЪНОИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА АЗ МУВАҲИДҲО ФАҲМИДЕМ АЗ ИН ТОҒУТО НЕ И ТОҒУТПАРАСТО МЕТАРСАН БИГУЯН ҲАР КАСЕ МАЪНОИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА НАДОНА РУКН ВА ШАРТОША НАФАҲМА ВА АМАЛ НАКНА ВА КУФР БИ ТОҒУТ НАДОШТАБОША У МУСАЛМОН НЕСТ И БАДБАХТОИ ДУШМАНОИ АЛЛОҲ БА МО НАГУФТАН ЧАНДИН СОЛ МИСЛИ КОФИР ГАШТАГИЕМ БАЪДИ ФАҲМИДЕМ БАД АЛҲАМДУЛИЛЛОҲ ҚАБУЛ КАРДЕМ МУСАЛМОНИ ҲАҚИҚИ ШУДЕМ ОЯТОИ ҚУРЪОНА И ТОҒУТПАРАСТО РАД МЕКНАН ҚАБУЛ НАДОРАН ЗИДДИ ТОҒУТШОНАЙ НАМЕГАН МЕТАРСАН ДАР ИТОАТИ ТОҒУТАН ДАР ИТОАТИ АЛЛОҲ НЕ АЛЛОҲ ЛАЪНАТШОН КНА ИНОРА ФАҲМО
ту я инс ақлта аз Қавли Аллоҳ боло медони аҳли калом Бадмедидаи Абуҳанифа
Саломалейкум бобӣ муло мардумро иттифоқ кунед илтимос.Ба гуруҳо тақсим накнед.Аз габзанитон факат ҷудои андозияй.Агар ту панҷшанбегира нахри оши 40 нахри ба мислеки паёмбар нахур руза мегирифт
Агар шумо ҳаминхел раҳмхур бошед. иншоАллоҳ.🤲 Худоё мусалмононӣ моро якто ва якҷо бигардон.
*ҳами дарбориёи косалесе,кӣ бароӣ дунё ҷон метан аз охират дарак надоранд мардумро дар бобӣ ақида фиреб медиҳанд имруз тамоми тҷк,кӣ ҳанаф аст ҳиҷоб ва риш аҳкоми ҳақи Аллоҳ манд шудаистодааст зинда ҳастдед чаро гунгеншудаед оё Абуҳанифа ҳаминхел беғайрат буд? Туҳматгарон шумо охиратро бар молӣ дунё фурухтет 99% мусалмони ба ном ҳанифиӣ куҷост ғайратӣ динию номусатон*
Казоб Аллоҳ ҳидоятат кунад агар лоиқи ҳидоят боши вагар на несту нобутат кунад мардума ба суи куфру тогут парасти даъват карди
Търа уқа ақидат соз боша чиба Хдо Хдо мекни ҳатто дурус намеги ҳамура Худо
Куронро ПАËМБАР с а
в ва сахоба тавсир кардаги аст сахи. бухори сахи.муслим.тафсири.курон.аст..ва.чунки замони нузили фахи будан 4.7.8.карн.мебиëяд.куронро.тавсир.мекунад..ачаб.
Ва аз аллох шарм намедори ки аяту хадис мондаги доим аз шеър мисол меори валлох касам ачаб айбе кори шумо доим киссагуйи ва шеърхони астагфируллох боз хам даъвои муллоги мекне астагфируллох охир то ба кай хакро пинхон мекне е умуман хакро намедоне
Рута сиях куни 70 сол дар мазхаби ленин буди харчики ленин гуфт хамон карди имруз дар мазхаби Эмомали хасти ту кучову ханифа кучо мушрики хвром
Аллоҳ таъоло хору залил кунад шумора сӯфиҳо бад бахт
оё ть вахобисти ха ей бадбахти душмани Ислом
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Абдураҳими ҷоҳили Мавлави Маснави маънави Аҳмақи Мотуриди
Э инсон ба курон Имон дори дар даруни дузах худат месузр
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
Имам аш-Шафи’и сказал: «Моё отношение к приверженцам каляма[*] такое же, как и отношение ‘Умара к Сабигъу - их надо бить пальмовой ветвью, сажать на верблюдов и объезжать с ними их близких, обращаясь к ним со словами: “Таково воздаяние тем, кто оставил Коран и Сунну и выставил вперёд науку каляма”».
حُكْمِي فِي أَهْلِ الكَلاَمِ أَنْ يُضْرَبُوا بِالجَرِيْدِ، وَيُحْمَلُوا عَلَى الإِبِلِ وَيُطَافُ بِهِم فِي العَشَائِرِ، يُنَادَى عَلَيْهِم: هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَأَقْبَلَ عَلَى الكَلاَمِ
[*] Прим.: калям - философия джахмитов, му’тазилитов, аш’аритов и т.п., на основе чего они отрицают истинные смыслы качеств Аллаха.
См. «Манакъиб аш-Шафи’и» 1/462, «ас-Сияр» 10/29.
Аллох хидоят фармоя 🤲 туёи раксу бозида сартон хам ришотона мекапен дар ича бул булвори мехонен
Ягон салафие ҳаст ки ъарабиро донад
Ҳамаи салафиҳо аз китобҳои тарҷумадор мехонанд , чунки ъарабиро намедонанд.
Ва агар тарҷума хато шуда бошад намефаҳманд чунки ъарабиро намедонанд.
Вой бар ҳоли инҳо ки нишонаҳои охири замон шудаанд.
Расули Худо с мефармояд ки яке аз нишонаҳои охири замон ин аст ки ҷоҳилон дар дин пешво мешаванд худ ку гумроҳ ҳастанд ва боз дигаронро ҳам гумроҳ мекунанд
أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)
@@user-ln5lj4zz5n ихели салафи наков намиёви ягон одами босавод салафи ваҳоби муҷассима мушаббиҳа намешава
Пайгамбар гирифтен Мотуридия вакте Расулуллох ﷺ як хел гуя у дига хел мега Шумо сухани Расулуллох ﷺ мондаги ай Абу Мансур Мотуридии гумроху мушрика мегиран ва аз у пайгамбар тарошиден айбай дуруг наген хонен китобхои ахли суннат вал чамоъара пайрави аз хадисхо кунен на аз мотуридии мушрик Шумо кур Ки хастен такдидкори муккалиден як гумрохен кунен агарчи чашм дошта бошен хам
Акъ суратша ухел мондагияй как буто гизалай 😅🤣🤣🤣🤣 охе ээ як рихен чиба дар ягом корхонаи давлати намоз хонда намеша якбор гап намезани ки ее давлат мо мусалмонем чиба иҷозат наметен чиба духтари мову шумо хоҳари мову шумо ҳиҷоб мекнан аз мактаб ё донишгоҳ пеш мекнаншон якбор гап намезани эээ Эмомалии Тоғул барои чи манкардагии ҳиҷобро якбор гап зади чаро як ҷавони 20 сола риш мегузорад ӯро зуд бурда зиндони мекнан Салафи гуфта якбор гап зади як бор дод зади оё Имом Абӯ Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ ки мегуи дар ақидаи ӯ ҳастен вай ранги шумо буд ки Ҳиҷобро манкардагияй Эмомалии хук шумо ура пешвои миллат гуфта дар ҳақш дуъо мекнен барои ҳамин шумо то рӯзе гап назанед ки мо Мусалмонем э Эмомалӣ Раҳмон хук Ин қонунота мо қабул надорем ту Тоғут ҳасти бар зиди қонуни Аллоҳ қонун бароварди шумо гап назанед тарсончако рихо шикам парасто Аллоҳ Субҳанаҳу ва таъалла Ҳидоятон кунад агар набошед лоиқи ҳидоят ҳамата дар тунёву охират хортон кунад 🤲🏻🤲🏻
Касе Зиди ни домуло камень кадабуд чавоб додан , лекин камень тра хондану чавоб надодан, бароичбошад?
Акидаи хак ай дар ин заман омдестай !ботил акийдаи вохобийо ай буквалисто
Хохарта гоидан Вахобихо
@@muhammadfarsi5880ранги ту бори одаморо гоидан омада Барои ами дилиам сухттестай.
Хаворичи замонан вахобихо хунхор
@@user-gf5yb2ul7n оилата расидан вахобихо кияй вахобихо ку Б-гу саг
ИНАМИ ТУ ДАР КИҶО ЯК МАДРАСАИ ДИНИ ДОРИ КИ МА БРАМ АЙ ТУ ДАРС БИГИРМ ҲА ҲАМАИ ДАВАТГВРОНИ ТОҶИКИСТОН ЯК МАДРАСА ДОРЕН БОЗ МЕГУЕД КИ БА ДИГАР ДАВЛАТҲО НАРАВЕД БАРОИ ЁД ГИРИФТАНИ КАЛОМИ АЛЛОҲ
*АГАР МАДРАСАИ ИСЛОМИ ХАЗОРТА БОША КИ ИХЕЛИ САГО МИСЛИ ТУ БАРИН РАФТА НАМЕХОНАН АХМАКИ БЕ САВОД*
*АГАР МАДРАСАИ ИСЛОМИ ХАЗОРТА БОША КИ ИХЕЛИ САГО МИСЛИ ТУ БАРИН РАФТА НАМЕХОНАН АХМАКИ БЕ САВОД*
*ЭЙ АБЛАХ ТУРО САДКАИ НОМИ АЛЛОХ КУНАД ШАЙТОНИ ТОГУТ*
*ЭЙ АБЛАХ ТУРО САДКАИ НОМИ АЛЛОХ КУНАД ШАЙТОНИ ТОГУТ*
*ЭЙ АБЛАХ ТУРО САДКАИ НОМИ АЛЛОХ КУНАД ШАЙТОНИ ТОГУТ*
ҲАМА СУХАНИ АЛЛОҲ ВА РАСУЛ БГАН ИН МЕГА
ЯКЕ ГОВИ НАР АСТУ
ДИГАРЕ ХАРИ НАР.😅😅😅😅😅
Бародар кабул худо бд на макон бд на арш Аллох на мухточи арш аст на мухточи паёмбарон на инсонон на чинон мухточи ичка нест на мухточи 8 малоикаеки арша вардоштаги аст на мухточи онхо мухточи ичка нест хиёл мекнм у сурара надидаен ё дидаен хтона ба нодони мезанен Магар Аллох намега мо осмони замина да 6 руз офаридем сипас ба арш пардохтем пардохтем дар лугат баманои рафтем меша рафтем рафтан 7 оят аст да и масала да куръон Арахману Алал арш истава Арахмон болои арш аст баи монанд чантахост чи бгем дар арш аст чи дар осмон ардш сахе аст неки кайфиятша мо намедонем факат амкаша медонем ки Дар осмон аст ва дар арш ардш сахе аст Аллох да куръон мега оё аз онзотеки дар осмон аст емин нашудает 2 бор мега ардша пайдар пай мега максад и акидаи ахлу сунат нест и гуфтагии шмо и акидаи суфиёи ай мо ихел акида ичвакт надорем худо амачодай дар дуруни дили ма ай базе беакло амхел мега и акида ботил аст Худо дар осмон аст тамом оли дарав мара вахоби ё чим кадом ном намон ё такфири ягон ном намонен ма не ханафи йм на суфи на вахоби на чим чи ягон намш ма нестм факат мусалмон тамом 2 сол пеш да тчк бдм ханафи мазхаб бдм масква омам тока мусалмонира грфтм хдмда дигаша тарк кам неки касе пайравои ханафи мазхаб аст бародари мо аст ма ранги дига такфириё такфир намекнм бародарони ахнофа амамон яге назди худода ичка ай ичка боло нест
Э ҷоҳилаки гумроҳи бечора Русия рафтию динта фурухти Русияҳ
@@sabrtvmuslimoffical8194 Ма динма нафурухтам беакли ма мусалмонам тамо на вахоби юм на ханафи на шофеи на ягонташ факат мусалмон тамом мо омем ака фамидем неки имомои ахли суната ба нури чашм кабул дорм Имом абуханифа рахимахуло валохи кайки номша мнгиран рахимахуло мегум худо рахматш кна яне имом ахмадам имом шофеи имом молик арчорша нури чашмомон кабул дорем ком гапишон ба куръон ва сунат ростай кабул дорем бад касе да ягон мазхаб набоша факат мусалмон боша бга Ранги Расулалох с.а.в ё сахобо иё не даягон мазхаб бдан не ягон чи мусалмон бдан бад касе ранги амиё мусалмон боша шмо беимонш медонен
Ту якум хак надори бе омухтани тафсирхои муътабари ахли сунат дар асоси тарчумаи Курон хукм барори ин аввалин гумрохии ту аст. Дуюм вакте ба ин бовар дори ки Худо дар осмон аст ту ба Худо макон нисбат доди дуюмин гумрохият ин аст. Сеюм вакте Худо макон дошта бошад бояд чисм ва мураккаб аз чизе бошад ки монанд ба махлук мешавад.Оат:Лайса камислихи шайун маъно Худо ба чизе монанд нест ин хатои сеюмат хулоса ба ин акидае ки дори туро хам вахоби,салафи,мучасима,мушаббиха дар мачмуъ хаворич гуфтан мумкин аст акидаатро сахех кун бародар хатман ба олиме ниёз дори ва илло алакай бозичаи дасти шайтон гаштай.
@@sabrtvmuslimoffical8194 акидаи хаворичита парто у мазхаби ханафира мулохои шкам баи мо мачбур дасармон бор кан вакте мо ича омем факат мусалмониша грфтем тамом дигаша рахо кем бад имони ма ичка 10 сум намехара бад имони ма багайри Аллох хдм ичкада даркор нест местен такфириёра бад гу меген хтон ханафиё ай амуво ягон ками надорен касе пайрави абуханифа набоша чохил дин фруш охмак кофир тамоми хукума кати тахкирош мекнен шмо ай хаворич ягон ками надорен ку мада биёр Расулалох с.а.в чонм падар модарм фидош сахобош нури чашмомон да ягон мазхаб бдан ку биёр ай куръон ва сунат валохи тамоми донишмандои чахон чам шен 1 далел оварда наметонен агар 1 далел медоштен якас мегуфт ма ханафи нестм метарконденш
@@sabrtvmuslimoffical8194 мо Аллох да ва тамоми Паёмбаро ва расулода авал хсус Мухаммад с.а.в да ва малоикода ва китобода инчил таврот ва забур ва куръон да такдир яне фардо чи меша хамашда имон дорем асли имон амиё аст агар амхел акида дошта боши пас ту мусалмони имон дошта ба Абуханифа ё шофеи ё ханбали ё молики нест ки мо бояд инхода имон дошта бошем ё мухамад ибн абдул вахобда номи ирма грфтм яке вахоби нагуй ки нестм вахоби иёда касе бовар дора надора у мусалмон аст базе касо аст мега ма мисол ибн таймияра кабул дорм абуханифара не икидама ай ибн таймия мегирм у мусалмонай касе такфирш кна у хаворичи номери 1 ай касе абуханифара кабул дора ибн таймияра не у мусалмон аст касе такфирш кна у хаворичи номери 1 аст неки ма дамазхаби ягонташ нестм неки хамаша кабул дорм нури чашмомон шаваа
Астагфируллох гох ис мезани гох ус мезани то динара мегуфти ки ман дар ъакидаи мотуриди астм а имруз зурш омадас гапа ис мезана ки ъакидаи мотуриди ъакидаи абуханифа хай валлох касам дуруг мегуй ъакидаи абу ханифа ъакидаи расули акрам с буд аммо ъакида мотуриди хазор сол дур аст ах ъакидаи абу ханифа пас аз аллох тарс ва инкадар мардма гумрох накн
Хай ахамият намети дар бораи ахли салаф вахоби знкта бги.
Ваҳобиҳои зиндиқ ва муҷасимаҳо мо олим дорем мазҳаб дорем шумо зиндиқҳо рафта бо шайхҳои араб хеловен гузаронен сагои ҷуҳуд
Шумо ягонхе мазҳаб надорен мазҳаби шумо беҷораҳо фақат суханои аз шиками дами ҳамино мебуромади ҳастен мазҳаби шумо шиками ҳамин мулоҳотон ҳаст
АЛЛОҲ ДАР БОЛОИ АРШ АСТ, ВА АЛЛОҲ- РО ЛО-МАКОН ГУФТАН, ВА ИНКОР НАМУДАНИ ДАР БОЛО БУДНИ АЛЛОҲ, БА ИҶМОЪИ УЛАМО КУФР АСТ.!!
Исботи Истивои Аллоҳ таъоло бар АРШ. Исботи Истиво дар мазҳаби имом АбуҲанифа (раҳматуллоҳи алайҳ):
1) Имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) гуфтааст:
قال الإمام أبو حنيفة: ونقر بأن الله تعالى على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة.
«Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад».
(Шарҳул-Васия саҳ.10) 2)
Имом АбуҲанифа мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
الإمام أبو حنيفة رحمه الله يعتقد أن الله في السماء. دل على هذا قوله: «من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر، وكذا من قال إنه على العرش، ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض«
«Агар касе бигӯяд, ки намедонам Аллоҳ ( Маъбуди) ман дар осмон аст ё дар замин, кофир шудааст.
Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар осмон аст ё дар замин кофир шуда аст.»
(«Фиқҳи Абсат» саҳ.49 ва «Шарҳи Таҳовӣ» ибни АбилЪизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар «Ъулув».)
😂😂😂 шармандашон кардику бародар😅
Исботи Истиво дар Мазҳаби Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ):
1. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) гуфтааст:
"Мо қабул дорем, ки Аллоҳ бар Арш қарор гирифтааст, бидуни он ки мӯҳтоҷ ба Арш бошад".
📚Шарҳул-Васия саҳ.10
2. Имом Абу Ҳанифа (رَحِمَهُ اللّهُ) м Мӯътақид аст, ки Аллоҳ дар Осмон аст, ин ҳам қавли худи ӯ:
"Агар касе бигӯяд, ки намедонам парвардигори ман дар Осмон аст ё дар замин, Кофир шудааст. Ва ҳамчунин агар бигӯяд, ки Ӯ таъоло бар Арш аст, вале намедонам, ки оё Арш дар Осмон аст ё дар Замин."
📚"Фиқҳи Абсат" саҳ.49 ва "Шарҳи Таҳовӣ" ибни Абил Ъизз саҳ. 301 ва ҳамчунин Заҳабӣ дар "Ъулув".
3. Аллома Алӣ Қорӣ Ҳанафӣ дар шарҳи "Мушкотул масобиҳ" баъди зикр кардани қавли имом Молик мегӯяд:
"Истиво маълум аст ва кайфияти он (барои мо) маҷҳул аст" - ва ин қавлро имоми Аъзами мо ихтиёр кардааст ва ҳамчунин ҳамаи он оят ва ҳадисҳои муташобеҳ, ки дар зикри даст, чашм, рӯй ва монанди ин сифатҳо омадаро қабул дорад. Маънои сифатҳо ҳамагӣ маълум аст, вале кайфияти он ғайри маъқул аст. Зеро таъаққул намудани кайфият шохае аз шинохти зот ва кунҳ(моҳият ва асл)-и он аст, пас агар моҳияти зот маълум нест, чӣ тавр таъаққул мекунанд кайфияти сифатҳоро?! (Кайфият - яъне чигунагӣ).
Ва роҳи дурусти солим берун шудан аз ин масъала он аст, ки Аллоҳро бо он сифатҳое, ки Ӯ худро, ва ё паёмбараш Ӯро васф намудааст, васф намоем, бидуни таҳриф ва таътил ва бидуни такйиф ва тамсил. Балки ному сифатҳоро ба Ӯ таъоло исбот мекунем ва монанд будани Ӯро ба махлуқот инкор.
Чунон хоҳад шуд, ки исботи сифатҳо бидуни ташбиҳ (монандкунӣ) ва инкори монандӣ бидуни таътил (рад кардан)-и сифатҳо.
Пас ҳар касе, ки ҳақиқати Истиворо инкор кард "Муъаттила" ҳаст ва он касе, ки Истиворо ба Истивои махлуқот монанд кард "Мушаббиҳа" мебошад.
Ва аммо он касе, ки мегӯяд: Истивое, ки монандаш чизе нест, пас ин шахс Муваҳҳид ва муназзиҳ аст.
📚Шарҳи мишкотул Масобиҳ ҷ.8 саҳ. 251
Суфихои чохилхо хамат як бесаводен
Аз чумла нависонданат маълум хаст ки худат аз илм буй намебари
ДАФША ТОГУТПАРАСТ АЗ АЛЛОХ БИТАРС БАДБАХТ АБУ ХАНИФА РАХИМАУЛЛОХ ДАР РУИ ШУМО ТУФ МЕКНА
Дар руи ту набоша бо ахмак
@@rustam2943 АМИ МУЛЛОҲОИ ТОҶИКИСТОН ЯГОНТАШ МАЪНОИ ЛО ИЛЛОҲА ИЛЛА АЛЛОҲ РА РУКН ВА ШАРТОША ГУФТАГИЯЙ? ГУФТАБОША КАНИ НАВИС И ДУШМАНОИ АЛЛОҲАН Е МАРДУМ БЕДОР БШЕН ИНО БА СУИ ҶАҲАНАМ МЕБАРАНТОН ХАҚИҚАТИ ИСЛОМА НАМЕГАНТОН МАҒЗИ ДИНИ ИСЛОМА НАМЕГАНТОН МЕТАРСАН АЙ ТОҒУТИ ЗАМОН ЕМОМАЛИ АГАР БГАН ЯКУМИН ФАРЗЕ КИ АЛЛОҲ БОЛОИ МО ФАРЗ КАРДАСТ КУФР БИ ТОҒУТАЙ АЛЛОҲ МЕГА АВАЛ БА ТОҒУТ КОФИР БШЕН БАД БА МА БА АЛЛОҲ ИМОН БИЁРЕН ИНО НАМЕГАН И ГАПОРА ТОҒУТ КИЯЙ ТОҒУТ ЗАР КАСЕ БА ҒАЙР АЗ ҚОНУНИ АЛЛОҲ ҚОНУН МЕСОЗА БА ҲУКМИ АЛЛОҲ ҲУКМ НАМЕКНА ҚОНУНИ КУФРИИ ХУДШОНҚАТИ ҲУКМ МЕКНА АЛЛОҲ МЕГА КОФИРШОН БДОНЕН РАДШОН КНЕН БАД БА МА ИМОН БИЁРЕН МЕГАНТОН АМИ ГАПОРА И ТОҒУТПАРАСТОИ ДИН ФУРУШ?
Чавоби нависондаат маълум аст ки бе саводи бе маърифати сад афсус ки дар киёмат чи чавоб медода боши
@@obidinhaitov3985 Магар намебинӣ касонеро ки гумон мебаранд ба он чӣ бар ту ва пеш аз ту нозил
шуда, имон овардаанд ва ҳол мехоҳанд тоғут - ғайри Аллоҳро довар қарор диҳанд.
Ҳол он ки дастур ёфтаанд ба тоғут кофир шаванд? Шайтон мехоҳад ононро ба
гумроҳии дури дучор намояд. (Нисоъ, ояти 60)
@@obidinhaitov3985 БАҚАРА 256-257 ТУМ ОЯТРО ДАРО БИХОН БА ЧАШМОИ КУРТ АЛЛОҲ ЧИ ГУФТАСТ БАРОИ И ТОҒУТПАРАСТОТОН БАД БРО ДАР ИҶА ФАШ ФАШ КН ГУМРОҲ
Шумо Шайхул қиссаен қисса нақл карда мегарден фақал Умар ибн Абдулазиз агар бишноседаш Дар замони хилофаташ Касонеки Қисса нақл кун будан ва касоне ки унора гӯш мекарданд унора зиндони мекард мефаҳми тъ шерхонако ва қисса нақл кунако
АЛЛОҲ ДАР ДУНЁ ХОР КУНАД КАСЕ ДУРУГ МЕГУЯД ВА МАРДУМА ФИРЕБ МЕКУНАНД БА НОМИ ҲАНАФӢ
ДУРУГУ СОФ ГОВА ФРЕБ МЕКНИ ....ОЁ ОСМОН БОЛОИ ЗАМИН АСТ БА ЗАМИН НИЁЗ ДОРАД? ХАФТ ОСМОН БОЛОИ ЗАМИН АСТ.ВА КУРСИ ВА ОБ ВА АРШ БОЛОИ ХАМАН ОЁ НИЕЗИ БА ЯКДИГАР ДОРАН....Э ЧОХИЛ ГУМРОХ НАКНЕН МУСАЛМОНХОРА
шумо шарқшиносо мардма гумроҳ кестен гап зан барои дискатека гап зан барои сатру риш гап зан барои ҷиҳод гап зан барои куфр бар тоғут Аллоҳ ҳидоятт кнад