Да Лёня, брат наш; похоже Памир в тебе осел надолго. Конца концов, ДУША- самый правильный советник в жизни .Надо жить и прислушпться сердце! Здоровье тебе и счастье!
Гула кулуг за добрые слова му вирод Да...Помир не надолго,Помир навсегда... Так бывает видимо в жизни... Вот вынашиваю планы нового путешествия в Кухистон Бадахшён... Ар Бадахшён ту нурецум галь навувч ар Бартанг Уз нафаму йу царангат винд ви йу мардум царанг
Im Tajik from Afghanistan and i dont know what he singing about but still i love this song . Respect from Afghanistan to all Tajik and parmirian brothers.
История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое. ruclips.net/video/jSDAp8MVBuw/видео.html
Рамеш поёт про Памир, про тех кто там живёт, про культуру и истории народа,религия . Про то, как непослушание, несоблюдение закона и обычии чем заканчиваються. И конечно же про дружбу
Да штож такое! Прослушал тысячу раз и наслушаться немогу!!!
Еду в гости к Вам на Памир! Крышу Мира!!!
Гость это подарок от всевишего, приезжайте мы всегда ради гостей.
Да Лёня, брат наш; похоже Памир в тебе осел надолго. Конца концов, ДУША- самый правильный советник в жизни .Надо жить и прислушпться сердце! Здоровье тебе и счастье!
@@НочнойВолк-ц3ж Я это почувствовал...Гула кулуг!
Гула кулуг за добрые слова му вирод
Да...Помир не надолго,Помир навсегда...
Так бывает видимо в жизни...
Вот вынашиваю планы нового путешествия в Кухистон Бадахшён...
Ар Бадахшён ту нурецум галь навувч ар Бартанг
Уз нафаму йу царангат винд ви йу мардум царанг
леонид прилепин добро пожаловать 🙏 радуемся гости
Вот это песня ❤️
Ай Молодцы! Красавы! Супер!
Мавло дирд барвкат вид зур лувд бомани созен!
Светие слова.Светой музыка.Блогадарю тебе брать.Макс Памир
Im Tajik from Afghanistan and i dont know what he singing about but still i love this song . Respect from Afghanistan to all Tajik and parmirian brothers.
Nasir Amini
Salam ba barodaron Afghanistani az Pamir Badakhshan. He is singing about motherland our people..
Pamirian*
Naser Amini bro, this song in pamirian language
Naser Amini you're welcome
Ромабуц так держат боши радик
Марум вирд бадахшонибуц❤❤❤❤❤❤
Помери ходж лдери ловдов .
Ходж малдер фукта нагджист
Марат Помери ху лу .
Марум вичунард Бачигар буц Врод лап хушруй нав созак офарин 👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
salam dostan man irani hastam kheyli az kalamehasho nafahmidam vali kheyli ziba khondesh
Seydali Reza
Zabani pamiri ast yake az zabanhai irani
Google it "pamiri language"
Valeykum-barsalom barodar!in yake az zabonhoi qadimi Iron ast va mutasifona dar Badakhdhon boqi mondaast
История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже - в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие - от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи - от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это - легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная - естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.
ruclips.net/video/jSDAp8MVBuw/видео.html
Просто Супер Бародар!!!!!
Марум вичунард офарин лап хушруй дам луд офарин соф нав созак ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Базар жок братан гап нест Боши шери нар )))
БАРАКАТ БРАТИШКА.
БРАВО 100% .
Офарин Офарин лап хшру созен левд Ромеш вро офарин
Маладец пуцчон овозат хаста мавид мавлочоник доимас соябони сари тама вид иншолох
Мавлочон хайрат баракат дакихт тамард хонаободи тамард хонаободи омин омин омин
уважаю таких людей мардинабуцат то вро
Вродчун лап хушруй ят дам луд амат хушруй дам лудат ам нав созак нав созак мавлочун ту нигабун вид офарин офарин ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Офарин врод 🤲👍
Да Брать мы всегда вас увидеть в гостях на Памире !!!
Му макиен!!!!)))))❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️😘😘😘😘😘😘😘😘
Монда набоши ака овозатон хаста набоша мардбуцат
От души! Молодцы!
Боши брати бадахши
Марикен , офарин , ханузга тавфик тамард !
Хорошо играют, молодцы🌾
а марен вевард лап ди созен патиет аруд померити помериярд ... кулуг фукам лап хуш .. хубта лувд молодец
Марум
Мардат Брат акони машам Маш
Офарин суханре чой нест саломат бошед кувати кор
Класс👍🌾
Бадахшон вуд бузург чой маринесет шич най
❤❤❤❤😢😢😢❤❤❤😢😢❤❤😢😢❤❤ БАРАКАТ ВРИЕТ 😢😢😢❤❤❤
МАРДБУЦАТ ВРОЧОН ТА СУХАНЕ ХАК,
Акикат,офарин.Макс
Офарин вирод ба дарача
Мардбуцат 👍👍👍🎸🎸
Марум вродчон обод въ
.Я за тебя гаржус
Супер вродар лапди Ху созен патев малаци
❤❤❤марен вефард Барчангал мардбуцен
Хуб соз ба мани
Мардат ака
Офарин ту созсрд маш панчтанен наят маш бадахшон мардум донд расво
Худойчон ту негабон верод лап башанд сооз
RAMESH VRO - MARDAT ! xu sozen pete arud mash vef nighugham )))
Vrod Ramesh ti 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥tu sozen 💣💣💣🔥🔥maladec
Марум турд машам одаам кух нист Макс Помир
лап зур ОФАРИН ЛАПДИ ДИСГА СОЗЕН !!!
Баракат вре.
лап зур соз
Марум вирд лапам туживч
Супер.
Машам дини Исломард ичиз зиен начугч ,машанд на терор на вахабист ,хурдаф зиен кинамат
Ту гапен Галат
@eddie7139 He is Pamirian from Pamir. Pamir is among highest Mountains in the world (Tajikistan). He is not uzbak, definatly.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Тама чонард марум вродбуцен
Мардат брат
Урч буцат ака 🐺🐺☝️
Марум хуврод рамешард
❤
Маш динанд ид нист
Ширчой тари халол сат
Гузат зирд руган катай
@@ЕвгенийКузьма-т3ь 😄😄😄👍👍👍
скажите пожалуйста друзя о чем они поет.
Рамеш поёт про Памир, про тех кто там живёт, про культуру и истории народа,религия . Про то, как непослушание, несоблюдение закона и обычии чем заканчиваються. И конечно же про дружбу
Лап башанд гапен и соз
Мардат вро лак баиани соз да автор ку чай вид !
Хубаth
От души верод - базара нет.
От души
Супер
Мардат акони помереят баракат тордат дев бачгалаярд токатицайен
молодцы
Шери нар
❤❤❤
Мак ве садо кабулом
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
👍🏼👍🏼👍🏼🌹🌹💖
👍👍👍☝☝☝
😂
Мардбуц
🙏👏👍🎼🎤🔊💟🌍💨🌙
Мардт вирод
Салам алейкум,братья,не забевайтье Пророг,(сав)сказал жизнь,честь,и имушество,мусульманина не прикосновено.до простить вас АЛЛАХ!омин.с,ув.низом.тj.
не Пророг А ПророК. Умник.
Бародар бо забони тоҷики бинавис, илтимос. То что ты написал не просто одни ошибки а ещё хуже и противоречит твои слова,
На учись сначало писать