Исмаил Гаспринский и крымскотатарское возрождение | Крымские.Истории

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 15 ноя 2024

Комментарии • 10

  • @ТатарЙорт
    @ТатарЙорт 3 года назад +1

    Спасибо за интересную беседу. Но немного искаженные представления о татарах Волго-Уральского региона. Дело ведь было не в "исторической депрессии", как выражается собеседник, а в политике государства. Сам же Исмаил Гаспринский неслучайно приезжал в Казань в 1882 году и советовался с местной интеллигенцией о возможности издания общетюркской газеты. А попытки издавать татарские газеты в Казани, в 19 веке были. Но на эти прошения никто тогда не дал разрешения. Однако после 1905 года в Казани начали издаваться десятки татарских газет и журналов.

  • @ТаврійськаГуманітарнаПлатформа

    За час, конечно, всего не расскажешь, но все же есть один принципиальный момент. Ключевой ошибочный посыл - "Гаспринский не выходил за российский контекст". А как же, к примеру, попытка собрать всемирный съезд мусульман в Каире, переговоры с османским султаном и халифом? Кстати, "Терджиман" не был первой тюркской газетой. Исмаил Гаспринский даже брал "благословение" на создание своего в будущем очень важного сми, которое читали и за пределами империи Романовых, у издателя газеты "Экинчи"

  • @НинаСмыр
    @НинаСмыр 6 лет назад +2

    расскажите про белую лошадку для любимого фюрера

    • @KatyaOsherovich
      @KatyaOsherovich 6 лет назад +7

      Смырдь, расскажи как в Краснодаре фашиствов хлебом и солью встречали, у них лошадки не нашлось.

    • @lenoraabdumennanova8930
      @lenoraabdumennanova8930 6 лет назад +4

      Katya Osherovich 😘😘😘👍👍👍👍, смырдя как всегда в каждой бочке затычка😂😂😂

    • @ВечныйСтранник-х7ш
      @ВечныйСтранник-х7ш 2 года назад +1

      Про армию Власова и батальон из ушедших из КГБ первого и ДР главков, Беленко, Федосеева, Годунова, Барышникова и мн других ушедших туда а не оттуда сюда.

  • @ruri8273
    @ruri8273 3 года назад

    Замечательно. Но забыли упомянуть что Гаспринский помимо всего получил образование в Сорбонне - Парижский университет. Интелегенция крымских татар всегда была блестящи образована, именно поэтому крымские татары стали светочом и лидером тюркского мира Российской империи, тюрки остальных регионов империи, и Волжские и остальные просто не дотягивали интеллектом.

    • @NoName-bj6zi
      @NoName-bj6zi Год назад +1

      Не говори глупости было достаточно образованных представителей и других тюркский народов. Не пытайся самоутвердиться за счёт наших братьев.

    • @ЛилияН-с6н
      @ЛилияН-с6н Год назад +1

      Это не совсем так, уважаемый. Например, у поволжских татар до революции одна девушка (из богатой семьи ) окончила Сорбонну в Париже по специальности "математика". Потом она успешно подтвердила диплом Сорбонны в царской России , сдав специальный экзамен ( в царской России не хотели признавать диплом Сорбонны у татарки)и только тогда она получила право преподавать математику .После революции она работала в Министерстве образования Татарстана.
      Золотопромышленник и поэт Рамеев получил высшее горное образование в Германии. Кстати ,золотопромышленники Рамеевы встречались с Исмаилом Гаспринским , когда он приезжал в Казань .
      Крымские татары просто были ближе к Турции, где могли получать передовое образование в мусульманской стране. Поволжские татары могли получить хорошее образование в России только,если принимали православие (в российские университеты до 1905 года ,как правило,не принимали мусульман и иудеев), так появились образованные люди у немногочисленных ( их несколько процентов)"кряшен"(некоторые называют их еще "крещеные татары").Поэтому до революции большинство небогатых поволжских татар имели возможность получать только религиозное образование в Средней Азии и очень небольшая часть поволжских татар могла позволить себе получать образование в Турции , и только самые богатые поволжские татары могли позволить себе получать образование в Европе, выучив европейские языки у частных учителей.
      В Казани для небогатых татар было еще два пути -русские миссионерские школы(готовили будущих православных миссионеров из народов Поволжья-чуваш ,татар, удмуртов ,марийцев), или учиться на дому у русских учителей из гимназий и потом сдавать экстерном экзамен за курс русской гимназии (тоже дорогое удовольствие ).

    • @ЛилияН-с6н
      @ЛилияН-с6н Год назад +1

      "Волжские и остальные просто не дотягивали интеллектом." Среди волжских татар тогда были фабриканты и миллионеры, так что интеллекта у них хватало .:).Кстати на дочери одного из них (Акчурина)был женат Исмаил Гаспринский. :)
      "Выдержка из воспоминаний Акчуриных: "остановившись в соседней русской деревне, И. Гаспринский письмом сообщил Зухре о своем приезде. Произошло тайное свидание в саду Акчуриных, объяснения в любви, клятвы... Наутро состоялась встреча Исмагил-бека с отцом невесты. Однако Асфандияр-эфенди воспринял его предложение как унижение для своей фамилии: не фабрикант, не миллионер, а какой-то пришелец в высокой шапке, называющий себя писателем, не достоин его любимой красавицы-дочери! Мало того невиданное дело он утверждает, что девушка согласна! И отец с негодованием прогнал незваного гостя.
      Но молодые настойчиво стремились быть вместе. Вечером в саду у дома, при лунном свете, в присутствии двух свидетелей, приведенных И. Гаспринским, и служанки Зухры-туташ было заключено тайное соглашение о браке ("алдым-бирдем" , которое Исмагил-бей и предъявил отцу невесты на другой день. Гнев Асфандияра Курамшевича был неописуем: он даже остановил работу на фабрике и приказал рабочим расправиться с новоявленным зятем. И. Гаспринского спас лишь надетый им для пущей важности мундир городского головы, расшитый золотом: рабочие, окружившие его в саду, не осмелились поднять руку на человека в таком мундире." :)