有錢 屬不屬靈？‖《神喜悅我追求財富嗎？》‖ 廖文華 周巽正
HTML-код
- Опубликовано: 14 мар 2020
- 神喜悅我們追求財富嗎？答案當然是肯定的。聖經上說，耶穌本身就是豐盛的。耶穌的使命，就是幫助我們活在豐盛與富足裡面。貧窮跟富有，不能證明我們是否屬靈，當我們對基督、對豐盛的意義更認識，我們就把神的豐盛，帶到這個世界，讓神的國度彰顯在地上。
【歡迎訂閱頻道】bit.ly/2RdVUqK
【更多觀點分享】www.goodtv.tv/vod/prog_id/900
#共享觀點 #廖文華 #周巽正
很喜歡這句‘’敬虔加上知足變是大利‘’❤
還有這句也很棒
我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。
万物都是神所赐的。记得不偏离上帝。感恩。好好使用它，不忘记把当纳的献上给主，甘心乐意的奉献。常常记得，我们只是个管家。多收，多给。
在地上先求神的國和神的義，我們一切的基本飲食、需求神會加添給我們，神應允的財富在天上，不在地上，但若神在地上賜給我們比別人更多財富，那是神的恩典，我們有更大的責任好好運用神給我們的錢財，幫助需要的人，過簡單的生活
阿們！謝謝你的分享~👍👍👍
不可"刻意"追求財富，使財富取代上帝成為自己心中的主，特別要當心別走上成功神學的腳步，因那是神所憎恨的！當敬畏耶和華主，使祂賜予夠用的恩典即已豐盛。
「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。馬太福音 6:24
你的心豐盛才是耶穌要說的，心就是神！
...只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。（提后6:8-10）
阿们
耶穌說過：財主難進天國、要少年官變賣所有的。這些經文怎麼沒提到呢？
我理解到"貪"的標準，是否願意承認一切的才幹和恩賜都是來自神；當神要使用時，是否願意完全的獻給神。
從聖經看理想的基督教社會：有餘的幫助缺乏的，肢體互相連絡，和睦同居。
對照你們的論述，有出現一些疑慮。
1. 反對你們的論點：像耶穌學習理財，擁有像耶穌一樣的物質生活。有很多人接待耶穌，因為他是夫子，因此不適用在每個人
的生活景況。
2. 耶穌說的富足或豐盛，是指在經濟上的，還是在生命上的？ 這部分你們卻引用某些舊約經文來陳述是經濟上的，不洽當。
容許我先略過一大串新約經文的論述，也許能再寫一篇文章。
想舉例約翰衛斯理(John Wesley)的理財觀念，
他到處講道收了很多奉獻，據說他非常富有。
把部分收入先顧好家庭的需要，原則是有衣有食就當知足。
再來，不應四處貸款、欠錢，要償還給債主。
最後，奉獻給需要的弱勢者，流浪漢、身心障礙者、孤兒寡婦。
他甚至讓自己沒有積財，直到離世那天，身上只有幾枚硬幣。
我認為他的觀念符合聖經教導，只是最後一點不易達到。
約翰衛斯理也曾批評教會中的會友，受到神的祝福，富有卻變得自私。
另一個角度，
屬靈的眼界要開闊，家庭社會國家世界，整體的脈絡，
如何運用資源在神的國度，是非常需要用智慧去判斷。
投資或賺錢的來源，是否符合公平正義？
如果是因為壓榨弱勢國家而興起的經濟體，就不要助紂為虐。
以上，肺腑之言。
John Wesley 理财的智慧真是从圣灵而来的----------------------节制的果子。
靈恩教會特別喜歡錯誤引用經文，好能討財主喜悅，進而為教會帶來利益。
太追求金錢很容易被撒旦欺騙，要善用金錢，天父、耶穌最在意我們的心，最後真正跟隨到底的人，是我們當在患難時還能堅持到底的信心，不是地上的金錢。耶穌會問你，你可以把你的一切所有放下跟隨我嗎？就在考驗我們的心了！
很棒！第一次听到对于金钱、财富这方面这么中立、准确并且从耶稣身上来找答案的分享！
嗯嗯！獲益良多呢！👍🏻👍🏻 謝謝兩位主僕牧師的分享喔！amen！🙂🙂🤝🤝
題目是：神喜悅我們追求財富嗎？我看完影片，很清楚的知道是no，神不喜悅我們追求財富，而是要追隨主，只是，追隨主，我們必不至缺乏
謝謝。
基督徒可以追求財富,但是在過程中若是使用不當手段,或是破壞大自然(企業或工廠壓榨員工薪水到第三世界蓋工廠或請當地人種植採集咖啡,結果薪資超級低,卻用好幾倍的價錢在世界各國賣咖啡,工廠偷排放危害廢煙廢水),或是搞一個慈善基金會來省稅,我想這是神不喜悅的
神喜悅我追求財富嗎?聖經上不是說了嗎，一個人不能侍奉二個主，你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。又說不要為自己積攢財寶在地上。無知的人啦，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢，凡為自己積財，在 神面前卻不富足的，也是這樣。又說不要愛世界和這世界上的事。請問你們，聖經裡有哪句話說，神喜悅我們追求財富呢。你們自己定義主耶穌所說的豐盛。提醒你們，引到永生，那們是窄的，路是小的的，找著的人也少。
阿們
very thanks
這裡是共享觀點，節目名稱也叫共享觀點，可以分享自己的觀點提出不同看法或反駁，但不是對別人的觀點嘲諷，或者有不雅的的文字，謾罵別人觀點。
牧師，我投資大虧錢😭，我沒錢了，只能擠出一點點奉獻，希望神悅納，對不起😢
雖然基督徒在世上追求財富是可以的 , 是不違背聖經的 .但是這兩位牧師多次在視頻網路上討論財富 ,祝福 ,教會應開財務管理的課程等議題 , 等於隱隱約約鼓勵基督徒要追求財富 ,成功 ,財富管理等 .這些課程 . 在外面社會上很容易就可報名參加這些課程 . 在教會或牧師應教導信徒追求屬靈 , 生命的成長和豐盛 ,但這兩位牧師卻時常將財富 ,金錢 ,投資當作主題教導 ,有違背職責 . 牧師是神託付他們要牧養教會 ,信徒 .
Wow 很受安慰和激勵
我只相信創造宇宙萬物的神
其他的任何人，包括牧者在內都是人，不可信
小心瞎子領瞎子
这是我听过最好的观点，因为我就认为追求财富，努力工作是对家庭的担当和用剩余的钱帮助别人是对社会的贡献，神是对努力工作，追求正确的财富的人进行祝福的，谢谢神，阿们！
題目是：有錢 屬不屬靈？我看完影片，我很清楚的知道：屬靈的人一定是知足的人，也就是神會給他所需用的，不管多少，他都知足、感謝，而不被錢財罷佔自己尋求神的國和神的義的時間
主耶穌的確是活在豐盛裡。但那些都不是祂去追求的，是父神加給祂的。祂上十架時所穿的紫袍也不是祂自己的。然而主耶穌教導說，一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。那請問牧師，按照主的教導，祂真的喜悅我們追求財富嗎？人追求財富，跟上帝賜予財富，兩者我覺得需要分清楚。
我覺得意思應該是說我們追求財富的目的跟動機是為了神嗎？聖經也說先求他的國他的義這些東西都要加給我們了，神看重我們的心，所以有些人過的豐盛到底是為了地上的錢還是天上的錢？我們不去隨意論斷那些財務豐盛的人，因為他的心上帝最清楚！
突破盲點,聽這麼多牧者關於財富的道不是洗腦式的說奉獻的祝福,就是財富是誘惑人心遠離主的瑪門,這影片真的讓我受益良多
小心成功神學
我真是重新認識我的主了
耶穌的衣服被分不是因為他穿的衣服好，而是要成就舊約的預言（詩篇22:18）；耶穌讓門徒打到很多魚不是讓門徒變財主，相反他們都捨棄了這些魚跟從了耶穌，耶穌讓水變酒、五餅二魚等神蹟是要彰顯他的榮耀，跟錢沒有半文錢的關係，不要隨意解經。當然我們不要仇視財富，因為得貨財的能力都是耶和華所賜的（申8:8）。上帝也賜福他的人可以借貸給人而不必向人借貸，但是在貧窮中依然堅守信心和盼望更寶貴！財富若不能左右人跟從服事主，那人就有福了！
Thomas Deng 我認同您遠超過上面👆
我們為兩位牧師禱告。
@@royfu1092 謝謝！為他們禱告，不能誤主門徒！
不管經文前後文和屬靈的意義而quote經文是很危險的一件事。感覺兩位牧師把神所應許的豐盛跟在地上的財富畫上了等號。
既要追求屬世的，又想要追求屬靈的。牧者不謹慎自己所言，審判要從 神的家起首。
主耶穌根本不會把財富當成他人生努力的目標，基督徒也該正視神給予我們個人的託付。主人要求於僕人的是他們怎樣發揮個人的才幹好好經營他的機會。
每天睡醒都要听共享观点
喜欢这里的讨论 总是领受很多☺️☺️☺️ 谢谢两位牧师的分享
拥有却不追求，不被其占有
只要追求神 財富就會追著你
第三位天使的警告
启14:9-12
我们要以圣经上的每一句话为根基 遵行一切神的话 守祂的十个戒命 要在神命定的这天敬拜神也就是第七天在周六!!!!
路2:22~25
不是表示他們的經濟不是富足的嗎？
同意我們不該被這些事物擁有，但…
基督徒是可以追求財富，提升生活品質，為慈惠事工奉獻，神看動機。
请问文华牧师您还有继续照顾弱势群体的事工吗？我可以怎样了解更多? 可以怎样和您取得联系?
您可以直接與 台北真道教會 聯繫喔！
耶穌沒有行神蹟讓他的門徒都成為財主已經表明了他對財富的態度！
1. 羅馬兵丁分耶穌的衣服代表耶穌有錢？就算那個衣服再名貴，也有可能只是愛他的信徒送的。
2. 有專門管錢的人就代表耶穌有錢？我賺的不多但我也理財，只有有錢人才能理財嗎？只是因為耶穌有其他重要的事情要做，沒有經歷管理錢財的事吧？
我不是在表達耶穌是很窮的，我只是想說兩位對於耶穌是有錢的例證都不太有說服力
听了真的感觉不平安。怎么会这样教导？做好该做的事，得应该得的工价就好，我们应当满足。如果神赐财富的丰盛，平安接纳，那是好的。但是自己去追求财富，相信大家都知道圣经里讲了多少。
真屬靈 ,禱告可以看見字 ,信耶穌, 有豐盛,成功,財富, 那大家趕快來信耶穌喔 , 沒有的話 看找誰算帳?找耶穌?還是找人算帳?
@@user-us4iq9du7b 絕不能讓信徒有錯誤的動機,基督教核心是耶酥基督的十字架救贖,絕不能讓成功 豐盛 財富來代替, 是呀 看看影片內容 你就知道 這兩個人 錯誤地基督教神學 用財富 成功 豐盛 會引導讓人有錯誤 動機信基督教, 萬一信徒信基督教 沒有得著成功 財富 豐盛 不把基督教罵死了
@@user-us4iq9du7b 你自己想想看吧 人們 喜歡聽講 財富 成功 豐盛的道 ?還是喜歡聽 認罪悔改 十字架的救贖?傳講財富 成功 豐盛 好容易喔 也好討人喜悅喔 但這不是聖經的教訓,
我是指:基督徒要知道金錢財物都是神的恩典﹐但金錢和世上的事物極容易成為人的焦點﹐故要小心自己心中的主是誰﹐若要積聚財寶也是要存在天上。這種對基督純一的跟從其實也是基督徒隱藏特性的一部份。基督徒若定睛仰望基督（先求祂的國和義）﹐就不需要為明天憂慮﹐因為信得過神必為基督的緣故賜給我們所需
,不要把次要看為重要的 跟你們所說的所求的 財富成功豐富不同的
@@user-us4iq9du7b 你說:林前2:2, 是叫人不管聖經所有其他教導嗎, 這樣整本聖經只要留下這句就好了, 不是嗎??這不是基督教福音核心嗎?難道是財富 成功 豐盛 才是核心嗎?不要把次序顛倒 次要看為重要的
門徒得神供應算得財?耶穌有叫使徒如何發財??跟你們現在所說的財富 指的財富是一樣嗎?你說作為神揀選的唯獨12個門徒, 大僕人, 寫下聖經, 永被記念, 不成功? 叫成功 你要竊取上帝的榮耀?你說得到耶穌親自教導, 相伴保守, 共同走過的寶貴經歷, 不算豐盛?豐盛不是你們指的世上的豐盛,天差地遠,這樣真地把基督福音定義太狹隘了, 一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(瑪門：財利的意思)。』 馬太福音六章24節
21 因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。馬太福音 六章21節
哈哈~
只講神的祝福 怎麼不講人的罪?
@@user-us4iq9du7b 照你這樣解經(12門徒不一直受神的供應, 不愁食穿嗎, 在那個時代這樣不算得財? 作為神揀選的唯獨12個門徒, 大僕人, 寫下聖經, 永被記念, 不成功? 得到耶穌親自教導, 相伴保守, 共同走過的寶貴經歷, 不算豐盛?) 12門徒每個最後下場都不好 那是失敗倒楣囉??哈哈~好好思考能這樣解經嗎?
@@user-us4iq9du7b 哥林多前書 第二章2節因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
沒有錯 這經文就是保羅 傳基督教福音的核心, 我說 (如果不傳十字架福音 難道要傳財富 成功 豐盛嗎?
不要把次序顛倒 次要看為重要的
), 這是我說的 不是你說的,這有問體嗎?
你還不懂嗎? 影片中的這兩位 將耶穌地降生 酒 耶穌上十字架的衣服 事工 都彎曲解經的指向財富 豐盛, 那是真的是擺正財富的位置嗎?
你說:
(誰規定每個講道和討論都必須跟罪有關?)
沒錯 所以我才在底下留言請問你 有可以幫我找出這兩位牧師論罪惡的影片嗎?謝謝
前文會刪 因為 我留言時 我的文剩一半, 我怕表達不清楚有誤解, 我才刪除
.但這哥林多前書 第二章2節因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
如果不傳十字架福音 難道要傳財富 成功 豐盛嗎?
不要把次序顛倒 次要看為重要的
),
沒有錯 這經文就是保羅 傳基督教福音的核心,,這是我說的 ,不是你說的
看共享观点很多期。这一期不同意。感觉你们有可能被世界所左右到了…. 耶稣说的丰盛的生命，应该指属灵里的永恒的丰盛。因为永恒有神同在，就不会再有“不安全感或者缺乏感”了。没有说是有钱有财富的地上的生命。事实上有很多基督徒可能一出生就残疾、或物质上是相对贫穷的。“追求财富”二字说明了我们的重心和关心的对象是变成了财富。我们当追求的对象应该单单只是神。其他的一些观点还是赞同的：我们有衣有食就当知足，用多余的去为神国做工
21秒片头太长了
谢谢提醒～
听了太多次介绍真的觉得很长🤣 。。。 最新的没有了👍🏻👍🏻👍🏻
@@Elsindustrialpropertymalaysia 是的，我們在新的集數中已經接受大家建議精簡了哦~
忍不住，還是要說一下這兩位牧師的荒唐解經。
首先，他們自己斷章取義，還說其他人斷章取義，這一點，很有笑點。
第二，聖經沒有說的，就能自己加油添醋嗎？創世紀的那隻蛇，就是這樣對亞當夏娃的。
聖經沒說耶穌未婚，難道我就可以說聖經不是說「耶穌沒結婚，而是耶穌結婚，但聖經沒說」？
第三，耶穌馬槽誕生竟然能被解釋為：只是當天訂不到房間，並不是沒錢。如果真如你所言，你看過哪位有錢人訂不到旅館？為什麼天父不超自然供應他們房間？
第四，手部動作是為了遮掩自己的心虛或者空洞嗎？
玩弄經文，這樣的牧師，真令人擔心......
沒錯！！
是呀 身為基督徒 我们有責任分享聖經真正的真理 一定要為這荒唐解經 站出來發聲 一起加油~
其實從另一個角度來講，文字只能有限地描述上帝，聖經是上帝話語，但如果要記錄所有上帝所有所做的事，用上千萬本聖經的頁數也是不能記錄完。
其中一樣如果耶穌有結婚，那麼為何另一半那麼重要，為何聖經沒有寫出？甚至連釘上十字架甚至死也沒有寫出另一半？
聖經是神的話語，但並不是一樣限制上帝的一本書。
zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E7%A8%A3%E8%AF%9E%E7%94%9F
馬槽的問題
新约中仅有马太福音和路加福音记载了耶稣出生在伯利恒（马太福音 2:1, 路加福音 2:4）。根据路加福音记载，由于罗马皇帝要求进行户口普查，约瑟和马利亚来到祖先大卫的城伯利恒。路加福音还提到马利亚在一个马槽中生下了耶稣，因为客店里没有为着他们的地方（ἐν τῷ καταλύματι）.” 希腊语καταλύματι可以翻译成“旅馆”或“客房”。一些学者推测约瑟和马利亚可能寻求在亲戚处而不是旅馆内住宿，但不料房屋已满，只得藏身在一个带有马槽的房间内。希腊文原文“κατάλυμα”传统上译为“旅馆”，但是希腊文原文这个词汇在另外两个场合（路加福音 22:11和 马可福音 14:14）用来描述耶稣和他的门徒吃逾越节晚餐的地点。
主要是因為户口普查這個政策，試想一下本身沒有在家鄉有屋，然後突然全部人都要返家鄉，結果每個人可以選擇哪裡住？
只能說的是聖經是有文字上的限制，如果有現代的video能重現當時情況當然是最好的，但聖經最重要的還是引導我們如何認識神，而不是去研究到底耶穌當時食左幾多飯食左甚麼菜。
@@makkwong,不要以字解經 要以整本聖經,總原則來解經
耶穌祂不一定要這時候降生,祂也可以不降生救贖人呀 ,整個天地都是祂的
如要降生處 真找不到地方嗎?
,你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。”（路加福音2：12)
當基督來的時候，他藐視一切分別等級的勳章 ,他是基督，曾來到地上，接觸到人生的最底層，以致他那慈愛和恩典沒有人不能得到,這就是耶穌降在馬槽的意義.
。
整本聖經就是上帝啓示給人的真理,聖靈是真理的靈,啓示給人的 就是這一本聖經 別無它經,
聖靈所啟示的不違背上帝的話語,也不在聖經以外.
如是這樣 耶穌就不用叫財主變賣你所有的，有一隻肥羊跟著多好 錢好多喔 哈哈~這那門子解經呀?
blj0709 所以動機很重要🥺 不止是財富，任何人事物在心中大過神就非常危險。
因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。-馬太 6:21
@@push0810我是不認識 這兩個人是誰,影片中的解經 真是把基督教汙名化,說基督降生在馬槽 ,是因外面沒有旅館?? 拜託 天上天下都是上帝的 會因為缺旅館 而不得不降在馬槽嗎? 哈哈~我真笑了, 這種成功豐盛 神學 真是會讓外邦人 看輕基督教.
不只動機很重要啦,也要注意這個經文 以弗所書 4:27也不可給魔鬼留地步.
blj0709 如果不認同，就為他們禱告吧！祝福你！
@@push0810 謝謝您的祝福 也一起加油吧 我會禱告 基督教絕不能走這路線
@@user-us4iq9du7b 不要以字解經 要以整本聖經,總原則來解經,當基督來的時候，他藐視一切分別等級的勳章 ,他是基督，曾來到地上，接觸到人生的最底層，以致他那慈愛和恩典沒有人不能得到。
,你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。”（路加福音2：12)