اؤيد الذي اثبت انه ليس مدخن .. ثم لم يتزوجها واؤيد ان اعرف السبب لكي ان كان غير صحيح فاصحح معلومتهم وبنفس الوقت لا ااخذ بنتهم .. لكن بدون ان تقطع العلاقه
انا بعثت لاب احدى الفتيات مع احد اقربائي لاخطبها قالو ابوها خلص امهلني ثلث ايام اسال عليه وارد الجواب بعد ثلث ايام رد الجواب وقال لقريبي انا سألت عليه وقالولي انو نسونجي ووو وبعد يوم عاود اتصل مرة أخرى و قالو الحقيقة انا سالت اربعة اشخاص ثلاثة قالو بانو انسان مشاء الله الا واحد قال انو كان بعلاقة بفتاة وكان يفعل معها كذا وكذا قالو قولو يتقدم والي فيها خير الله يجيبها فرفضت انا لاني حسيت انو صغرني امام قريبي ومكان لازم يقوله سبب الرفض.. كان يقول مافي مكتوب وينهي الموضوع احسن لانو قصة تلك الفتاة مثل كل الشباب كانت فترة مراهقة ومر عليها سنين وانتهتَ
السلام عليكم أرى أن فعلت الثاني في إثبات أنه غير مدخن كان أحسن فلو كتم أبو البنت سبب الرفض ثم مثلا خطب ذلك الرجل إمرأة أخرى قريبة منهم و جاء أبوها ليسأل هذا الأب رأيه في الموضوع لقال هذا الأب له أن الرجل مدخن من باب الأمانة و هكذا كان رح يفسد عليه و يكون سبب في إتهامه بين الناس بما ليس فيه فهذا عيب في الفعل و الخلق مما يمكن للخاطب إصلاحه إذا كان سببا لرفضه أما العيب الخلقي كأن تقول البنت ليس جميل أو قصير أو سمين أو عيب مادي فقير أو كذا فهذا يجرح الإنسان و الاولى لا يقال والله أعلم
اخي انا لما خطبت ماقالولي الاسباب استحياء مني كثر خيرهم احرجوني و لما تلاقت امي بالطفلة قالت لها سبب انا موافقة و اهلي رافضين لأن الولد مو شغال و كذبو عليا و انا شغال من سنين لو قالولي السبب من البداية كنت واديتهم لشغلي اصلا عشان يتأكدون و من هذا المنطلق انا مع ذكر السبب حتى لو كانت تجرح الطرف الاخر اقصى جرح لو كان خاطئين في حقو يبين دليل لو مش خاطئين الحقيقة لا تجرح احد يتقبل الواقع
جزاكم الله خير الجزاء
لكن احياناً يُرفض الانسان مرات كثيرة فلو علم السبب لحاول ان يصلحه
سلمت أخي فيصل
اؤيد الذي اثبت انه ليس مدخن .. ثم لم يتزوجها
واؤيد ان اعرف السبب لكي ان كان غير صحيح فاصحح معلومتهم وبنفس الوقت لا ااخذ بنتهم .. لكن بدون ان تقطع العلاقه
جزاك الله خير ..
انا بعثت لاب احدى الفتيات مع احد اقربائي لاخطبها قالو ابوها خلص امهلني ثلث ايام اسال عليه وارد الجواب بعد ثلث ايام رد الجواب وقال لقريبي انا سألت عليه وقالولي انو نسونجي ووو وبعد يوم عاود اتصل مرة أخرى و قالو الحقيقة انا سالت اربعة اشخاص ثلاثة قالو بانو انسان مشاء الله الا واحد قال انو كان بعلاقة بفتاة وكان يفعل معها كذا وكذا قالو قولو يتقدم والي فيها خير الله يجيبها فرفضت انا لاني حسيت انو صغرني امام قريبي ومكان لازم يقوله سبب الرفض.. كان يقول مافي مكتوب وينهي الموضوع احسن لانو قصة تلك الفتاة مثل كل الشباب كانت فترة مراهقة ومر عليها سنين وانتهتَ
@@alg599
صدقت. ويمكن اللي قدح فيك من اعدى اعدائك. لكن الله يعوضك خير مما فات عليك
صدقت
Aymen Hrb
شكراً أيها الفاضل. 🌹
السلام عليكم
أرى أن فعلت الثاني في إثبات أنه غير مدخن كان أحسن فلو كتم أبو البنت سبب الرفض ثم مثلا خطب ذلك الرجل إمرأة أخرى قريبة منهم و جاء أبوها ليسأل هذا الأب رأيه في الموضوع لقال هذا الأب له أن الرجل مدخن من باب الأمانة و هكذا كان رح يفسد عليه و يكون سبب في إتهامه بين الناس بما ليس فيه فهذا عيب في الفعل و الخلق مما يمكن للخاطب إصلاحه إذا كان سببا لرفضه
أما العيب الخلقي كأن تقول البنت ليس جميل أو قصير أو سمين أو عيب مادي فقير أو كذا فهذا يجرح الإنسان و الاولى لا يقال والله أعلم
اخي انا لما خطبت ماقالولي الاسباب استحياء مني كثر خيرهم احرجوني و لما تلاقت امي بالطفلة قالت لها سبب انا موافقة و اهلي رافضين لأن الولد مو شغال و كذبو عليا و انا شغال من سنين لو قالولي السبب من البداية كنت واديتهم لشغلي اصلا عشان يتأكدون و من هذا المنطلق انا مع ذكر السبب حتى لو كانت تجرح الطرف الاخر اقصى جرح لو كان خاطئين في حقو يبين دليل لو مش خاطئين الحقيقة لا تجرح احد يتقبل الواقع
شعب كذاب منافق الا من رحم ربي